« Grâces Te soient rendues, Seigneur, à Toi de qui provient tout le bien qui m'arrive toutes les fois que les choses tournent à mon avantage. Mais moi, je ne suis que vanité et néant devant Toi, inconstant et faible. De quoi pourrais-je me glorifier, et pourquoi ce désir d'être reconnu ? N'est-ce pas pour mon néant ? Et voilà bien la vanité suprême ! Oui, la vaine gloire est une terrible maladie, la plus grande des vanités, car elle retire de la Gloire véritable et prive de la Grâce céleste : tant que l'homme se complaît en lui-même, il Te déplaît, et tant qu'il aspire à la louange des hommes, il est privé des vertus véritables. La Gloire véritable et la sainte Exultation, c'est de se glorifier en Toi, et non en soi-même ; de se réjouir en ton Nom, et non en sa propre vertu, et de ne pas se délecter en quelque créature que ce soit, sinon à cause de Toi. Que ton Nom soit loué, et non le mien ; que ton Œuvre soit exaltée, et non la mienne ; que ton saint Nom soit béni, mais que rien ne me soit attribué par la louange des hommes. Tu es ma gloire et l'exultation de mon cœur ; sans cesse en Toi je me glorifierai et j'exulterai. »

Thomas a Kempis 

@Sentinelle_Invisible

Pour une littérature catholique, par Le Petit Béraldien

« L’art est soumis à la loi morale, à laquelle
n’échappe aucune manifestation de l’activité humaine ».

Du 29 janvier au 7 février 1857, un jeune bourgeois provincial élevé dans un milieu médical s’assit chaque jour sur le banc de la correctionnelle. Son tort ? Avoir publié en feuilleton un roman qui avait suscité les…

https://www.medias-presse.info/pour-une-litterature-catholique-par-le-petit-beraldien/215645/

« Vous savez bien que le Christ nous a laissé son Vicaire pour le bien de nos âmes. Sans lui nous ne pouvons avoir la santé, laquelle est dans le corps mystique de la sainte Église dont le Christ est la tête et nous les membres. Celui qui désobéira au Christ de la terre, représentant le Christ du ciel, ne participera pas au sang du Fils de Dieu, car Dieu a voulu que nous recevions le sang du Christ par les mains de son Vicaire, ainsi que tous les sacrements qui nous donnent la vie par ce Sang. Impossible d’avancer par une autre voie ni d’entrer par une autre porte. »

Sainte Catherine de Sienne
Lettre, 207

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« Il se commet en confession quatre grands manquements : le premier, c’est d’y aller pour se décharger et soulager, plutôt que pour plaire à Dieu et s’unir à lui. Il nous semble que nous avons l’esprit si content quand nous nous sommes bien déchargés, et pensons que cela suffit, comme si notre paix et repos dépendait de cela. En ces décharges qui tirent à la longue devant le confesseur, il est dangereux que nous ne mêlions les défauts des autres avec les nôtres, ce qu’il ne faut point faire. C’est ici où il est dangereux de faillir et où les péchés se commettent pour l’ordinaire en confession. Le deuxième manquement, c’est qu’ils vont dire de beaux discours et agencements de belles paroles, racontent de grandes histoires pour se faire estimer, faisant semblant d’exagérer leurs fautes par leurs beaux discours, et d’une grosse faute ou d’un gros péché, ils le diront en telle sorte qu’il semblera bien petit ; et faisant ainsi, ils ne donnent pas connaissance au confesseur de l’état de leur âme. Le troisième manquement, c’est qu’ils y vont avec tant de finesse et de couverture, qu’au lieu de s’accuser ils s’excusent par une grande recherche d’eux-mêmes, craignant qu’on ne voie leurs fautes : cela est très pernicieux, qui le voudrait faire volontairement. Le quatrième manquement, c’est qu’il y en a qui se satisfont à exagérer leurs fautes, et d’une petite faute ils en font une très grande. L’un et l’autre de ces manquements est très grand. Je voudrais que l’on dise simplement et franchement les choses comme elles sont. Il faut aller à la Confession purement pour nous unir à Dieu, avec une vraie détestation de ses péchés et une volonté ferme et entière de s’amender, moyennant sa grâce. »

Saint François de Sales
Entretiens 22

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Prière du soir.

Avoir des enfants est vraiment la meilleure chose qui puisse arriver.

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Les Douleurs de Marie-Madeleine, Jules Joseph Lefebvre (1836-1911)

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« Je suis résolu de ne donner point de bornes à ma confiance et de l'étendre à toutes choses. Il me semble qu'à l'avenir je me dois servir de notre Seigneur comme d'un bouclier qui m'environne et que j'opposerai à tous les traits de mes ennemis. Vous serez donc ma force, ô mon Dieu ! Vous serez mon guide, mon directeur, mon conseil, ma patience, ma science, ma paix, ma justice et ma prudence. J'aurai recours à Vous dans mes tentations, dans mes sécheresses, dans mes dégoûts, dans mes ennuis, dans mes craintes, ou plutôt, je ne veux plus craindre ni les illusions, ni les artifices du démon, ni ma propre faiblesse, ni mes indiscrétions, ni même ma défiance ; car Vous devez être ma force dans toutes mes croix ; Vous me promettez que Vous le serez à proportion de ma confiance, et, ce qui est admirable, ô mon Dieu ! C’est qu'en même temps que Vous mettez cette condition, il me semble que Vous me donnez cette confiance. Soyez éternellement aimé et loué de toutes les créatures, ô mon très aimable Seigneur ! Amen. »

Saint Claude La Colombière

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« Heureux celui qui sait rire de lui-même, il n’a pas fini de s’amuser. »

Saint Thomas More

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@editionsmeystre

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Pensée Chrétienne : Mois de Saint Joseph

Consacrons ce mois de mars à honorer le grand Saint Joseph. Après la sainte Vierge, il est l'avocat le plus puissant auprès de Dieu. Chef de la sainte Famille, il sera le protecteur de la vôtre ; il y veillera aux intérêts spirituels et même aux intérêts temporels. Proposez-vous donc de gagner, pendant ce mois, sa paternelle bienveillance ; assistez aux réunions qui se feront à l'église en son honneur ; ayez chez vous son image, ornez-la un peu et ne terminez pas la prière du soir en famille sans lui adresser, chaque fois, une invocation spéciale. Vous verrez qu'il sera bon pour vous, comme pour tant d'autres, le bon Saint Joseph.

Oui, bon Saint Joseph, protégez-nous toujours ; Conduisez-nous à Marie et par elle à Jésus.

« Nous qui sommes en ce siècle des voyageurs et des étrangers, nous devons nous rappeler continuellement que nous ne sommes pas encore arrivés chez nous. »

Saint Césaire d’Arles

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Le pèlerinage de vie humaine, enluminure du XIVe siècle : le pèlerin devant le chérubin armé qui garde le château, Bibliothèque Sainte-Geneviève

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