Если бы лидеры российской оппозиции в эмиграции не были бы такими безнадежными, у них бы уже давно было что-то вроде единого Политсовета, который сейчас бы собрался на экстренное совещание в связи с событиями в Башкортостане.

Вот за чем сейчас надо было бы следить, а не обсуждать идиотские выборы.

Однако имеем то, что имеем, и поэтому ждем, что черные лебеди полетят сами, а вслед за башкирами начнут подниматься якуты, калмыки, буряты и т.д. На "русских" надежды мало, особенно с такой оппозицией и такими ее лидерами.

Вот так вот сейчас разговаривает власть с башкирским народом!
Полный байкот всей этой преступной системе!
Власть понимает только язык силы.

⚡️⚡️⚡️Обращение ко всем жителям близлежащих районов к Баймаку!
Блокируете дороги, чтобы подкрепление не смогло подъехать!

Удивляет молчание так называемой либеральной оппозиции.
Вы же так хотели сменить режим!
Вот сейчас в Республике Башкортостан идет открытая борьба народа против власти.
Почему вы молчите и просто наблюдаете?
Почему не призываете поддержать Башкортостан и не призываете присоединиться к акции неповиновения по всей стране?!!!

Обращение лидера крымскотатарского народа Рефата Чубарова к башкирам!

Совет Безопасности АНВ назначил Орешникова Мишши своим представителем на слушании дела Владимир Дубовский vs Михаил Светов

В интересах Совета Безопасности АНВ, входит предотвращение каких либо утечек из организации. Поскольку на заседании в том числе будет рассматриваться обвинение в сотрудничестве с фсб Дубовским, было решено назначить своего представителя для стороны обвинения

Совет Безопасности АНВ
Черный мост
Свободная Булгария
Экстремист
СКРЕПАЧЬ
Свободная Черкесия
ОВОД «Свобода и Воля»
Кубанское казачье войско в составе РДК
Отряд казаков Всевеликого Войска Донского в составе РДК
Карельский Национальный Батальон «НОРД»

Президент Украины Владимир Зеленский издал указ, согласно которому территории Кубани, Всевеликого Войска Донского, Брянской, Белгородской, Курской, Воронежских республик - признаются землями этнических украинцев

Украинскому правительству поручено проводить работу с местным населением, информировать об Украинской истории и происхождении

Ассамблея Национального Возрождения включает в себя движения Воронежской Республики,
Белгородской Народной Республики,
Курской Народной Республики,
Всевеликого Войска Донского и
Войска Кубанского

Некоторые из них уже имеют боевые подразделения и партизан. Усиливая координацию с Украиной, мы скорее добьемся нашей общей свободы

У надволзьких областях Жовтого Клину є густа мережа українських поселень, передусім у Астраханській, Волгоградській, Саратовській, та Самарській. Населення цих регіонів мішане, загалом домінують росіяни, але є низка районів та селищ, у яких українці, з огляду на сконцентроване поселення, творять локальну більшість порівняно з іншими національностями. Заселення українцями Жовтого Клину є нерівномірним. Наявні навіть суто українські сільські ареали (острови). Також розповсюджені змішані російсько-українські сільські округи. Найбільші українські громади зосереджені у містах Саратів, Волгоград. Також значні громади українців зосереджені в Самарі, Тольятті, Казані, Астрахані.

До Жовтого Клину також інколи зараховують суміжні землі Надуралля, яке також належить до Південного Уралу. Значні українські сільські острови відомі на Оренбургщині в Уральській, Актюбінській областях, на півдні Башкортостану. Великі міські громади є в містах Оренбургу, Орську, Актобе, Атирау, Оралі.

Демографічна статистика
ред.
Жовтий Клин можна умовно поділити на Нижньоволзький і Середньоволзький регіони. До Нижньоволзького належать Астраханська та Волгоградська область, а також північно-східна частина Калмикії. До Верхньоволзького — Саратовська та Самарська області. З-поміж усіх областей українці найбільше сконцентровані у Саратовській.

В Нижньо-Волзькому регіоні перепис 1926 року свідчив про те, що в Калмицькій Автономній Області жило 15 тисяч, Астрахані та довкіллі 14 тисяч та в Сталінградській області 141 тисяча українців.

На Саратовщині в 1926 році налічувалося 202 тисячі українців. Згідно з УРЕ на початку 1970-х років у Саратовській області жило 5,2% українців з 2 252 000 сукупного населення області. Якщо порівняти цей відсоток з цифрами з 1926 року, то кількість українців у Саратовщині зменшилася малощо не на половину.

В Середньоволзькому районі, тобто в Самарщині, у 1926 році проживало 80 тисяч українців. До українських поселень в Самарській області дотикаються такі ж поселення в Оренбурґській області на сході, в якій нараховували в 1926 році 112 000 українського населення, та — далі — уральські райони. На півночі Самарська область межує з двома автономними республіками — Татарстаном та Башкортостаном. В останній проживало в 1926 р. 77 тисяч українців, проте в радянський період ця кількість також знизилася.
Московської держави, побачивши, що з такого видобутку солі можуть бути великі прибутки, підпорядкував цей промисел Соляній конторі. Для цього було відкрито в Саратові Соляне комісарство, яке стало експлуатувати видобуток солі та вести боротьбу з приватницьким характером користування цим продуктом. З цим Соляним комісарством, яке згодом перейменовано на Соляну низову контору, вели постійну боротьбу калмики, які мали свої національні та економічні претензії до озера Ельтон. Щоб забезпечити видобуток та переправу солі з Ельтонського озера до Дмитрієвська та Саратова, царський уряд вербував козаків, які мали давати збройну охорону чумакам під час транспортування солі.

Через те що на безлюдній території чумакування було ускладнене, царський уряд також вербував серед українців не тільки козаків, але й чумаків. Згідно з В. Ю. Чубенком, складно «було в малозаселеному Низовому Поволжі при повному бездоріжжі знайти достатню кількість транспорту. Тому уряд звернувся до українських чумаків, цих споконвічних перевізників солі. їх прибуло до Поволжя багато.»

На протилежному березі Волги від Саратовського земляного городка чумаки заснували Покровську слободу (тепер м. Енгельс) і від неї вгору і вниз по течії Волги — десяток менших селищ. Неподалік Дмитрієвського городка виникла Миколаївська слобода. Якщо раніше на схід аж до Уралу не було населеннях пунктів, а траплялись лише стоянки кочовиків, то тепер виросло тут багато чумацьких селищ. У другій половині XVIII ст. чумацькі слободи та хутори виникли на північний схід від Саратова — по Іргизі, на річці Ахтубі. Так, у 1805 р. на річці Ахтубі заснована слобода Царівка. При цьому Царівка була заснована українськими чумаками якраз на місці, де колись була столиця Золотої орди — Сарай-Берке.

Видобуток ельтонської солі розвинувся у великий прибутковий промисел, тому царський уряд піклувався українськими чумаками. Вони були звільнені від військових повинностей, також землі чумаків ельтонського промислу залишалися недоторканими. Таким чином у Поволжі витворився своєрідний юридичний чумацький стан, який скріпився ще більше в 1827 році, коли царським указом чумаків визнано як «приписные к Ельтонскому озеру» і їх стали відтоді звати «государственные крестьяне».

Між чумаками України і чумаками Поволжя була різниця: в Україні вони були не тільки перевізниками, але й купцями та продавцями солі, на Поволжі їхня діяльність була обмежена виключно до перевезення солі. Чумаки з України тримали з українськими чумаками над Волгою постійні контакти, — вони приїздили сюди, купували сіль, рибу та інший товар і транспортували їх в Україну. Велике значення у цих зв'язках мала слобода Дубівка, у якій схрещувались дороги на Дон з Волги і навпаки, — «з весни і до пізньої осені між Дубівкою на Волзі та станицею Качалівською на Дону відбувався безперервний рух чумацьких валок. Дуже часто чумаки перевозили волами цілі судна, при цьому рухові допомагали вітрила. Чумацтво відіграло помітну роль в освоєнні, заселенні та розвиткові економіки Нижнього Поволжя», — пише В. Ю Чубенко.

У другій половині 19 століття почав інтенсивніше розвиватися соляний промисел на озері Баскунчак, до якого за якийсь час була прокладена залізниця з Саратова. З розвитком цього соляного центру, ельтонський видобуток солі занепав і імператорським указом з 1827 року всіх чумаків зачислено до «государственных крестьян». Хоч ельтонську сіль все ще перевозили й українські чумаки, більшість колишніх надволзьких чумаків почали переходити на інші ділянки економіки, зокрема скотарство та хліборобство. Окрім чумаків та козаків на теренах Жовтого Клину також поселялися рибалки, які ловили рибу не тільки у Волзі, але теж в Ахтубі та Каспійському морі.
Етноніми українців на Жовтому Клині
ред.
На Жовтому Клині щодо українців вживали три основні назви: малоросіянин, черкас та хохол. Так, зокрема, назва черкаси головно стосувалася українських козаків, які засновували остроги та укріплення (городи́). Також черкасами здебільшого називали українців, які селилися на півночі Жовтого Клину — на території сучасних Пензенської, Самарської, Ульяновської областей, Татарстану та Башкирії. Зокрема, збереглися топоніми «Черкаси» та Черкаська вулиця у місті Пенза, заснованому українськими козаками в другій половині 17 століття.

В. Ю. Чубенко вказує на те, що в державних документах XVII століття стосовно поселенців обидва етноніми «черкаси» і «малоросіяни» — вживалися як ідентичні. Зокрема, в сенатському указі з 1724 року, який санкціонував заселення українцями правого берега Волги, зазначено: «Вышеозначенному Житкову малороссиян по содержанию оных его императорского величества указов в показанных мостах селить по-прежному, свидетельстівуя об них, чтоб подлинно были черкассы». Ще в іншому указі, яким юридично в 1763 р. оформлювано поселення чумаків у Саратовщині, сказано на адресу «черкасів» та «Малороссии»: «Учинить пристойное наблюдательство, чтоб только из Малороссии и из находящихся на великороссийских землях черкасских слобод приходящих селиться позволять; а из слободских полков козаков, их родственников и подпомощников не принимать…»

У саратовських документах зустрічається також назва «черкаси», що є етнонімом для українців того часу. В одному з таких документів зокрема написано: «Ведомость коликое число … явилось в городе Саратове живущих своими домами по разным людям в работниках пришедших из разных мест волных черкас, откуда оные пришли і в которых годах». Голову цих «волных черкас» названо «малороссийским отаманом». Були також оселі, які мали назву «черкаського походження». Однією з таких була й слобода Черкаська, яку заснували українці в першій половині 18 століття на схід від сучасного міста Куйбишева на річці Кінелі та яку згодом стали звати Кінель-Черкаська.

Найчастіше для означення населення українського походження уживали назви «малороссийский» та «малоросиане». Була слобода Єлань Малоросійська, а наприклад, Баландинська волость на Саратовщині складалася з двох частин: «Баландинское Малороссийское Общество» та «Баландинское Русское Общество». Також відомі на цих теренах села Малоросійська Покровська слобода та Малоросійська Миколаївська слобода — обидві в низинному Надволжі.

Була ще й третя назва, якою в Надволжі звали українців. Це загалом образлива назва «хохли», але в Надволжі вона не мала своєї принизливості, коли нею називали навіть поселення. Так, зокрема, недалеко від Царицина була слобода Хохлівка-Бекетівка, а поблизу Астрахані (10 км) була слобода Хохлацька-Карантанна.