Что такое суточный круг богослужений?
Это совокупность служб, совершаемых Русской Православной Церковью в течение суток.
Обычно суточный круг состоит из 9 богослужений и начинается с вечерни по аналогии с временем, когда Вседержитель сотворил мир. Перечислю эти службы: вечерня, повечерие, полунощница, утреня, первый час, третий час, 6 час, 9 час Божественная литургия или Изобразительные.
В отдельных случаях этот порядок может меняться. Например, в дни перед великими праздниками, когда совершается всенощное бдение, опускаются повечерие и полунощница.
Вечерня - это богослужение, на котором мы благодарим Господа за прожитый день.
На повечерии верующие просят Бога о прощении грехов и благословении на сон.
Полунощница совершается ночью, в полночь, в воспоминание моления Спасителя в Гефсиманском саду.
На утрени православные благодарят Господа за прошедшую ночь и просят благословить начинающийся день.
В 1-й час молитвенно освящается наступивший день. В 3-й час мы вспоминаем сошествие Святого Духа на апостолов, в 6-й - распятие Спасителя, в 9-й - смерть Сына Божьего на Кресте. Главным событием Божественной литургии является Таинство Евхаристии.
В ранней Церкви все службы суточного круга совершались отдельно. В наши дни они разделены на три части: вечернее, утреннее и дневное богослужения. Вечернее объединяет 9-й час, вечерню и повечерие. Утреннее - полунощницу, утреню и 1-й час. Дневное - 3-й и 6-й часы и Литургию.
В преддверии великих праздников и воскресенье совершается всенощное бдение, которое объединяет вечерню, утреню и 1-й час.
В современной традиции богослужений в приходских храмах обычно не совершаются службы 9-го часа, повечерия и полунощницы. Приходскому священнику трудно служить практически круглосуточно.
Мои дорогие, меня часто спрашивают: можно ли совершать суточный круг богослужений дома. Можно, но мы понимаем, что совершение главной службы -Божественной литургии с Таинством Евхаристии - возможно только священником и только в храме.
Для домашней молитвы рекомендую воспользоваться кратким домашним Часословом, в котором содержатся молитвы на каждый час. Его легко можно найти в интернете по поисковому запросу. По времени молитвы краткого домашнего Часослова разделяются на:
- молитва после сна ( читается в любое время с 5 до 9 утра)
- утреня (5-9 утра)
- первый час (7-9 утра)
- третий час (9-12 часов)
-шестой час (12-15 часов)
- девятый час (15-18 часов)
- вечерня (18-20 часов)
- повечерие (20-22 часов)
- полунощница (22-5 часов).
Каждая из этих служб занимает не больше 5-7 минут. Попробуйте, мои дорогие, в выходные или отпускные дни. При желании и возможности, можно читать и на работе, про себя. Попробуйте! Даже после одного дня совершения суточного круга богослужений ощутимо меняется внутреннее состояние, наступает равновесие, мы легче переносим неприятности, меньше раздражаемся и грешим.
#ПРАВОСЛАВИЕ
Это совокупность служб, совершаемых Русской Православной Церковью в течение суток.
Обычно суточный круг состоит из 9 богослужений и начинается с вечерни по аналогии с временем, когда Вседержитель сотворил мир. Перечислю эти службы: вечерня, повечерие, полунощница, утреня, первый час, третий час, 6 час, 9 час Божественная литургия или Изобразительные.
В отдельных случаях этот порядок может меняться. Например, в дни перед великими праздниками, когда совершается всенощное бдение, опускаются повечерие и полунощница.
Вечерня - это богослужение, на котором мы благодарим Господа за прожитый день.
На повечерии верующие просят Бога о прощении грехов и благословении на сон.
Полунощница совершается ночью, в полночь, в воспоминание моления Спасителя в Гефсиманском саду.
На утрени православные благодарят Господа за прошедшую ночь и просят благословить начинающийся день.
В 1-й час молитвенно освящается наступивший день. В 3-й час мы вспоминаем сошествие Святого Духа на апостолов, в 6-й - распятие Спасителя, в 9-й - смерть Сына Божьего на Кресте. Главным событием Божественной литургии является Таинство Евхаристии.
В ранней Церкви все службы суточного круга совершались отдельно. В наши дни они разделены на три части: вечернее, утреннее и дневное богослужения. Вечернее объединяет 9-й час, вечерню и повечерие. Утреннее - полунощницу, утреню и 1-й час. Дневное - 3-й и 6-й часы и Литургию.
В преддверии великих праздников и воскресенье совершается всенощное бдение, которое объединяет вечерню, утреню и 1-й час.
В современной традиции богослужений в приходских храмах обычно не совершаются службы 9-го часа, повечерия и полунощницы. Приходскому священнику трудно служить практически круглосуточно.
Мои дорогие, меня часто спрашивают: можно ли совершать суточный круг богослужений дома. Можно, но мы понимаем, что совершение главной службы -Божественной литургии с Таинством Евхаристии - возможно только священником и только в храме.
Для домашней молитвы рекомендую воспользоваться кратким домашним Часословом, в котором содержатся молитвы на каждый час. Его легко можно найти в интернете по поисковому запросу. По времени молитвы краткого домашнего Часослова разделяются на:
- молитва после сна ( читается в любое время с 5 до 9 утра)
- утреня (5-9 утра)
- первый час (7-9 утра)
- третий час (9-12 часов)
-шестой час (12-15 часов)
- девятый час (15-18 часов)
- вечерня (18-20 часов)
- повечерие (20-22 часов)
- полунощница (22-5 часов).
Каждая из этих служб занимает не больше 5-7 минут. Попробуйте, мои дорогие, в выходные или отпускные дни. При желании и возможности, можно читать и на работе, про себя. Попробуйте! Даже после одного дня совершения суточного круга богослужений ощутимо меняется внутреннее состояние, наступает равновесие, мы легче переносим неприятности, меньше раздражаемся и грешим.
#ПРАВОСЛАВИЕ
🙏4🕊3❤1
Секреты христианской мозаики
Большинство священных изображений раннехристианских храмов выполнено мозаикой. Мозаика — это искусство составлять отдельные фигуры и сложные изображения из кубиков твердого материала — стекла, мрамора или из смальты разных цветов.
Особенно были распространены в древности мозаичные полы. Они были известны египтянам, грекам, римлянам, а также в Вавилоне. Много памятников такого рода найдено в Риме, но самым блестящим памятником греческой мозаики является мозаика, открытая в 1831 году в Помпее и изображающая битву Александра Македонского с персами.
В первые три века христиане мало применяли мозаику для изготовления священных изображений. Это связано с тем, что мозаика является монументальным искусством и требует простора и богатых средств. И только с IV века вместе с сооружением обширных храмов приходит пора для широкого применения мозаики, которая становится настенной. Несколько памятников того времени в большей или меньшей сохранности дошло до нас.
При раскопках во многих базиликах были открыты мозаичные полы IV-V веков. Они были найдены в базиликах в Вифании (IV в.), в Капернауме (V в.), в Иппоне (Северная Африка), в храме, где, вероятно, служил блаженный Августин, а также в Назарете, Типасе, Карфагене, в Херсонесе и других местах.
В Вифлееме, в базилике Рождества Христова, также обнаружен мозаичный пол IV века. При раскопках базилики IV века, построенной на месте насыщения Иисусом Христом пяти тысяч народа, были обнаружены прекрасно сохранившиеся мозаики пола. Среди прочих символов прекрасно сохранилось изображение корзины хлебов и двух рыб.
В Риме наиболее древние мозаики храмов сохранились в церквях Святой Констанцы (IV век) и Святой Пруденцианы (конец IV века).
В первой из них мозаики сохранились в двух нишах над входом в храм. В одной из них изображен Иисус Христос на горе, из которой вытекают четыре райские реки, по сторонам Его изображены два апостола — Петр и Павел, а также два города (Иерусалим и Вифлеем), внизу — четыре агнца. Это изображение имеет символическое значение и катакомбный характер. Апостолы изображены без нимбов, а Иисус Христос — в юношеском виде и без бороды. Мозаика другой ниши представляет Христа сидящим на сфере. Он изображен с бородой, в тунике и гиматии. Рядом с Ним изображен молодой апостол. Мозаики в куполе храма не уцелели, но они, по некоторым сведениям, были античного характера и имели декоративное значение.
Мозаики церкви святой Пруденцианы являются дальнейшим шагом в истории древнехристианских мозаик. В алтарной апсиде храма изображен Христос, благословляющий десницею и величественно сидящий на троне с книгой, по Его сторонам — два апостола и две женщины с венками в руках. Над ними в облаках изображен крест, символ искупления, и символы евангелистов.
#ПРАВОСЛАВИЕ
Большинство священных изображений раннехристианских храмов выполнено мозаикой. Мозаика — это искусство составлять отдельные фигуры и сложные изображения из кубиков твердого материала — стекла, мрамора или из смальты разных цветов.
Особенно были распространены в древности мозаичные полы. Они были известны египтянам, грекам, римлянам, а также в Вавилоне. Много памятников такого рода найдено в Риме, но самым блестящим памятником греческой мозаики является мозаика, открытая в 1831 году в Помпее и изображающая битву Александра Македонского с персами.
В первые три века христиане мало применяли мозаику для изготовления священных изображений. Это связано с тем, что мозаика является монументальным искусством и требует простора и богатых средств. И только с IV века вместе с сооружением обширных храмов приходит пора для широкого применения мозаики, которая становится настенной. Несколько памятников того времени в большей или меньшей сохранности дошло до нас.
При раскопках во многих базиликах были открыты мозаичные полы IV-V веков. Они были найдены в базиликах в Вифании (IV в.), в Капернауме (V в.), в Иппоне (Северная Африка), в храме, где, вероятно, служил блаженный Августин, а также в Назарете, Типасе, Карфагене, в Херсонесе и других местах.
В Вифлееме, в базилике Рождества Христова, также обнаружен мозаичный пол IV века. При раскопках базилики IV века, построенной на месте насыщения Иисусом Христом пяти тысяч народа, были обнаружены прекрасно сохранившиеся мозаики пола. Среди прочих символов прекрасно сохранилось изображение корзины хлебов и двух рыб.
В Риме наиболее древние мозаики храмов сохранились в церквях Святой Констанцы (IV век) и Святой Пруденцианы (конец IV века).
В первой из них мозаики сохранились в двух нишах над входом в храм. В одной из них изображен Иисус Христос на горе, из которой вытекают четыре райские реки, по сторонам Его изображены два апостола — Петр и Павел, а также два города (Иерусалим и Вифлеем), внизу — четыре агнца. Это изображение имеет символическое значение и катакомбный характер. Апостолы изображены без нимбов, а Иисус Христос — в юношеском виде и без бороды. Мозаика другой ниши представляет Христа сидящим на сфере. Он изображен с бородой, в тунике и гиматии. Рядом с Ним изображен молодой апостол. Мозаики в куполе храма не уцелели, но они, по некоторым сведениям, были античного характера и имели декоративное значение.
Мозаики церкви святой Пруденцианы являются дальнейшим шагом в истории древнехристианских мозаик. В алтарной апсиде храма изображен Христос, благословляющий десницею и величественно сидящий на троне с книгой, по Его сторонам — два апостола и две женщины с венками в руках. Над ними в облаках изображен крест, символ искупления, и символы евангелистов.
#ПРАВОСЛАВИЕ
❤3🙏2🕊1
Собор Пресвятой Богородицы
На следующий день после Рождества Спасителя Церковь славит Пречистую Матерь, через непорочность и святость Которой в мир пришел Сын Божий. Также 8 января мы молитвенно вспоминаем и других святых, имеющих отношение к этому великому событию: Иосифа Обручника (обрученного супруга Пресвятой Богородицы), царя Давида (предка Иисуса Христа по крови), Иакова (сына Иосифа Обручника, сопровождавшего Святое Семейство во время отхода в Египет).
Известно, что уже в 4 веке рождественские богослужения продолжались на следующий день славословием Божией Матери.
В древней Руси в этот день было принято проявлять почтение и уважение матерям, женщинам на сносях и повитухам. Сугубо молились Пресвятой Богородице о благополучном разрешении от бремени, даровании ребенка и здоровья детям. Женщины после храма навещали друг друга с угощениями и благодарили подарками за родовспоможение повитух. Принято было дарить полотенца и небеленый холст – в память о пеленах, в которые был завернут новорожденный Сын Божий.
Тропарь, глас 4
Кондак, глас 6
#ПРАВОСЛАВИЕ
На следующий день после Рождества Спасителя Церковь славит Пречистую Матерь, через непорочность и святость Которой в мир пришел Сын Божий. Также 8 января мы молитвенно вспоминаем и других святых, имеющих отношение к этому великому событию: Иосифа Обручника (обрученного супруга Пресвятой Богородицы), царя Давида (предка Иисуса Христа по крови), Иакова (сына Иосифа Обручника, сопровождавшего Святое Семейство во время отхода в Египет).
Известно, что уже в 4 веке рождественские богослужения продолжались на следующий день славословием Божией Матери.
В древней Руси в этот день было принято проявлять почтение и уважение матерям, женщинам на сносях и повитухам. Сугубо молились Пресвятой Богородице о благополучном разрешении от бремени, даровании ребенка и здоровья детям. Женщины после храма навещали друг друга с угощениями и благодарили подарками за родовспоможение повитух. Принято было дарить полотенца и небеленый холст – в память о пеленах, в которые был завернут новорожденный Сын Божий.
Тропарь, глас 4
Пречи́стая Богома́ти, Богоро́дице,/ Собо́р Твой честны́й украше́н многоразли́чными добро́тами,/ да́ры Ти прино́сят, Госпоже́, мно́ги мирсти́и лю́дие,/ у́зы на́ша гре́шныя раздери́ Свое́ю ми́лостию// и спаси́ ду́ши на́ша.
Кондак, глас 6
И́же пре́жде денни́цы от Отца́ без ма́тере роди́выйся,/ на земли́ без отца́ воплоти́ся днесь из Тебе́./ Те́мже звезда́ благовеству́ет волхво́м,/ А́нгели же с па́стырьми пою́т// несказа́нное Рождество́ Твое́, Благода́тная.
#ПРАВОСЛАВИЕ
❤5🙏3🕊1
Традиции Святок
Святками или Святочными днями называют период между двумя великими праздниками – Рождеством Христовым и Крещением Господним (Богоявлением). Завершился 40-дневный пост, и православные с радостью делятся праздничным настроением, подарками и добрыми делами.
Святки - "вкусное" время: нет поста ни в среду, ни в пятницу. Все мы стараемся от души побаловать вкусняшками гостей и своих домочадцев. Но щедрое святочное застолье вовсе не предполагает обжорство и злоупотребление алкоголем. Излишества вредны как для здоровья, так и для души. Поэтому очень советую соблюдать меру.
Особо хотел бы предостеречь от гаданий. Это не православная, языческая традиция, очень опасная для души.
Любая попытка проникнуть за грань того, что закрыто Господом, - грех. Здесь иных толкований быть не может. Поэтому гадание во все времена считалось дерзким пренебрежением заповеданного Господом. И помимо всего прочего, опасным для человека, который неразумно заигрывает с темными силами. В гадании надо каяться на исповеди.
Среди богатых святочных традиций особое место занимают колядки. Есть недопустимые, с языческими отголосками - когда ряженые в животных (не путать с квадроберами!) ходят с песнями по домам, выклянчивая подарки. И есть рождественские колядки, когда празднично одетые христиане в песне славят родившегося Христа и Пречистую Матерь, просят Божьего благословения каждому дому, в который заходят, и с благодарностью принимают хозяйское угощение. Такие колядки только украсят Святки.
Главной традицией этих радостных святочных дней уже много веков является совершение добрых дел. Мои дорогие, постарайтесь побольше молиться, помогать ближним, не скупиться на подарки и пожертвования нуждающимся и на благие дела. Уделите больше внимания своим близким, особенно старикам и детям. Отдохните всей семьей на свежем январском воздухе, поиграйте в снежки, в традиционное взятие снежной крепости, сходите на каток, покатайтесь на лыжах в заснеженном лесу... Ощутите всем сердцем красоту Божьего мира и счастье от осознания - Христос родился!
#ПРАВОСЛАВИЕ
Святками или Святочными днями называют период между двумя великими праздниками – Рождеством Христовым и Крещением Господним (Богоявлением). Завершился 40-дневный пост, и православные с радостью делятся праздничным настроением, подарками и добрыми делами.
Святки - "вкусное" время: нет поста ни в среду, ни в пятницу. Все мы стараемся от души побаловать вкусняшками гостей и своих домочадцев. Но щедрое святочное застолье вовсе не предполагает обжорство и злоупотребление алкоголем. Излишества вредны как для здоровья, так и для души. Поэтому очень советую соблюдать меру.
Особо хотел бы предостеречь от гаданий. Это не православная, языческая традиция, очень опасная для души.
Любая попытка проникнуть за грань того, что закрыто Господом, - грех. Здесь иных толкований быть не может. Поэтому гадание во все времена считалось дерзким пренебрежением заповеданного Господом. И помимо всего прочего, опасным для человека, который неразумно заигрывает с темными силами. В гадании надо каяться на исповеди.
Среди богатых святочных традиций особое место занимают колядки. Есть недопустимые, с языческими отголосками - когда ряженые в животных (не путать с квадроберами!) ходят с песнями по домам, выклянчивая подарки. И есть рождественские колядки, когда празднично одетые христиане в песне славят родившегося Христа и Пречистую Матерь, просят Божьего благословения каждому дому, в который заходят, и с благодарностью принимают хозяйское угощение. Такие колядки только украсят Святки.
Главной традицией этих радостных святочных дней уже много веков является совершение добрых дел. Мои дорогие, постарайтесь побольше молиться, помогать ближним, не скупиться на подарки и пожертвования нуждающимся и на благие дела. Уделите больше внимания своим близким, особенно старикам и детям. Отдохните всей семьей на свежем январском воздухе, поиграйте в снежки, в традиционное взятие снежной крепости, сходите на каток, покатайтесь на лыжах в заснеженном лесу... Ощутите всем сердцем красоту Божьего мира и счастье от осознания - Христос родился!
#ПРАВОСЛАВИЕ
🕊6🙏2
Календарь постов в 2025 году
Мои дорогие, как вы уже знаете, во время Святок нет поста ни в среду, ни в пятницу. Мы всей душой радуемся Рождеству Христову. Но ежегодно от 174 до 212 дней календарного года в жизни православного человека занимают посты.
Точное количество постных дней зависит от даты празднования Светлого Христова Воскресения, к которой привязана продолжительность Петрова поста. При ранней Пасхе он длиннее, при поздней – короче. В 2025 году совокупность всех многодневных постов, без учета однодневных, составляет 128 дней. Сохраните для себя даты основных периодов говения.
#ПРАВОСЛАВИЕ
Мои дорогие, как вы уже знаете, во время Святок нет поста ни в среду, ни в пятницу. Мы всей душой радуемся Рождеству Христову. Но ежегодно от 174 до 212 дней календарного года в жизни православного человека занимают посты.
Точное количество постных дней зависит от даты празднования Светлого Христова Воскресения, к которой привязана продолжительность Петрова поста. При ранней Пасхе он длиннее, при поздней – короче. В 2025 году совокупность всех многодневных постов, без учета однодневных, составляет 128 дней. Сохраните для себя даты основных периодов говения.
Крещенский Сочельник (Навечерие Богоявления) – 18 января
Великий пост: 3 марта — 19 апреля
Петров пост: 16 июня — 11 июля
Успенский пост: 14 — 27 августа
Усекновение главы Иоанна Предтечи — 11 сентября
Воздвижение Креста Господня — 27 сентября
Рождественский пост: 28 ноября 2025 года — 6 января 2026 года
#ПРАВОСЛАВИЕ
🙏4❤1🕊1
День памяти преподобного Серафима Саровского
В сонме русских подвижников и Божиих угодников есть святые, которые не оставили после себя мудрых духовных трудов и богословских размышлений, но вся их жизнь стала уроком глубочайшей веры. Таким человеком был преподобный Серафим Саровский, память которого Церковь молитвенно отмечает 15 января.
– наставлял дивеевский чудотворец и сам следовал этому принципу. Его служение Господу, казалось, было предопределено свыше. Будучи ребенком, он упал с высокой колокольни, но чудом выжил. Три года мучительно болел водянкой, но был исцелен Самой Пречистой Заступницей, которая в общей сложности 12 раз являлась святому.
Приняв постриг, Серафим непрестанно молился в уединенной келье. Много дней и ночей он провел, стоя на коленях на гранитном камне и сокрушаясь о своей греховности. Это великое смирение праведного отшельника было его отличительной чертой. Он не сетовал ни на тяжелые болезни, ни на разбойников, избивших его до полусмерти, с благодарностью принимая всё, что посылал ему Господь. Когда новый настоятель обители велел Серафиму вернуться из пустыни в монастырь, он смиренно принял эту волю, но и там находился в затворе. Лишь в конце жизни он встал на стезю старчества, ежедневно принимая сотни богомольцев, которых наставлял в вере и утешал в скорбях. Ко всем людям святой обращался с теплым приветствием «Радость моя».
Преподобный опекал сестёр Дивеевской обители и, по указанию Самой Богородицы, основал отдельную Серафимо-Дивеевскую мельничную общину. Не случайно Дивеево называют четвёртым уделом Божией Матери. Пречистая Заступница обещала святому всегда быть Игуменьей этой обители, «изливая на неё все милости Свои и всех благодатей Божиих».
Преподобный Серафим отошел в Царство Небесное в январе 1833 года во время молитвы перед иконой Божией Матери «Умиление», перед которой молился всю свою жизнь. А спустя 70 лет после преставления, состоялось торжественное прославление Серафима Саровского при участии тысяч богомольцев и членов императорской семьи. Торжества сопровождались множеством исцелений, которые продолжают происходить и в наши дни по милосердию Господа и заступничеству дивеевского чудотворца.
#ПРАВОСЛАВИЕ
В сонме русских подвижников и Божиих угодников есть святые, которые не оставили после себя мудрых духовных трудов и богословских размышлений, но вся их жизнь стала уроком глубочайшей веры. Таким человеком был преподобный Серафим Саровский, память которого Церковь молитвенно отмечает 15 января.
«Цель жизни христианина – стяжание святого Духа Божия»,
– наставлял дивеевский чудотворец и сам следовал этому принципу. Его служение Господу, казалось, было предопределено свыше. Будучи ребенком, он упал с высокой колокольни, но чудом выжил. Три года мучительно болел водянкой, но был исцелен Самой Пречистой Заступницей, которая в общей сложности 12 раз являлась святому.
Приняв постриг, Серафим непрестанно молился в уединенной келье. Много дней и ночей он провел, стоя на коленях на гранитном камне и сокрушаясь о своей греховности. Это великое смирение праведного отшельника было его отличительной чертой. Он не сетовал ни на тяжелые болезни, ни на разбойников, избивших его до полусмерти, с благодарностью принимая всё, что посылал ему Господь. Когда новый настоятель обители велел Серафиму вернуться из пустыни в монастырь, он смиренно принял эту волю, но и там находился в затворе. Лишь в конце жизни он встал на стезю старчества, ежедневно принимая сотни богомольцев, которых наставлял в вере и утешал в скорбях. Ко всем людям святой обращался с теплым приветствием «Радость моя».
Преподобный опекал сестёр Дивеевской обители и, по указанию Самой Богородицы, основал отдельную Серафимо-Дивеевскую мельничную общину. Не случайно Дивеево называют четвёртым уделом Божией Матери. Пречистая Заступница обещала святому всегда быть Игуменьей этой обители, «изливая на неё все милости Свои и всех благодатей Божиих».
Преподобный Серафим отошел в Царство Небесное в январе 1833 года во время молитвы перед иконой Божией Матери «Умиление», перед которой молился всю свою жизнь. А спустя 70 лет после преставления, состоялось торжественное прославление Серафима Саровского при участии тысяч богомольцев и членов императорской семьи. Торжества сопровождались множеством исцелений, которые продолжают происходить и в наши дни по милосердию Господа и заступничеству дивеевского чудотворца.
#ПРАВОСЛАВИЕ
❤4🙏1🕊1
☦️ Молитвы святому Серафиму Саровскому
Мои дорогие, призываю вас сегодня обязательно помолиться великому святому. 15 января мы отмечаем 192-ю годовщину преставления преподобного Серафима Саровского и 34 года со дня второго обретения его честных мощей. Сохраните для себя эти молитвы.
Молитва 1:
Молитва 2:
#ПРАВОСЛАВИЕ #АНТОНИЙ
Мои дорогие, призываю вас сегодня обязательно помолиться великому святому. 15 января мы отмечаем 192-ю годовщину преставления преподобного Серафима Саровского и 34 года со дня второго обретения его честных мощей. Сохраните для себя эти молитвы.
Молитва 1:
О, пречу́дный о́тче Серафи́ме, вели́кий Саро́вский чудотво́рче, всем прибега́ющим к тебе́ скоропослу́шный помо́щниче! Во дни земна́го жития́ твоего́ никто́же от тебе́ тощ и неуте́шен отъи́де, но всем в сла́дость бысть виде́ние ли́ка твоего́ и благоуве́тливый глас слове́с твои́х. К сим же и дар исцеле́ний, дар прозре́ния, дар немощны́х душ врачева́ния оби́лен в тебе́ яви́ся. Егда́ же призва́ тя Бог от земны́х трудо́в к Небе́сному упокое́нию, николи́же любо́вь твоя́ преста́ от нас, и невозмо́жно есть исчи́слити чудеса́ твоя́, умно́жившаяся, я́ко зве́зды небе́сныя: се бо по всем конце́м земли́ на́шея лю́дем Бо́жиим явля́ешися и да́руеши им исцеле́ния. Те́мже и мы вопие́м ти: о прети́хий и кро́ткий уго́дниче Бо́жий, дерзнове́нный к Нему́ моли́твенниче, николи́же призыва́ющия тя отрева́яй, вознеси́ о нас благомо́щную твою́ моли́тву ко Го́споду Сил, да да́рует нам вся благопотре́бная в жи́зни сей и вся к душе́вному спасе́нию поле́зная, да огради́т нас от паде́ний грехо́вных и и́стинному покая́нию да научи́т нас, во е́же безпреткнове́нно вни́ти нам в ве́чное Небе́сное Ца́рство, иде́же ты ны́не в незаходи́мей сия́еши сла́ве, и та́мо воспева́ти со все́ми святы́ми Живонача́льную Тро́ицу до сконча́ния ве́ка. Ами́нь.
Молитва 2:
О, вели́кий уго́дниче Бо́жий, преподо́бне и Богоно́сне о́тче наш Серафи́ме! При́зри от Го́рния сла́вы на нас, смире́нных и немощны́х, обремене́нных грехми́ мно́гими, твоея́ по́мощи и утеше́ния прося́щих. Прини́кни к нам благосе́рдием твои́м и помози́ нам за́поведи Госпо́дни непоро́чно сохраня́ти, ве́ру правосла́вную кре́пко содержа́ти, покая́ние во гресе́х на́ших усе́рдно Бо́гу приноси́ти, во благоче́стии христиа́нстем благода́тно преуспева́ти и досто́йны бы́ти твоего́ о нас моли́твеннаго к Бо́гу предста́тельства. Ей, свя́тче Бо́жий, услы́ши нас, моля́щихся тебе́ с ве́рою и любо́вию, и не пре́зри нас, тре́бующих твоего́ заступле́ния: ны́не и в час кончи́ны на́шея помози́ нам и заступи́ нас моли́твами твои́ми от зло́бных наве́тов диа́вольских, да не облада́ет на́ми тех си́ла, но да сподо́бимся по́мощию твое́ю насле́довати блаже́нство оби́тели ра́йския. На тя бо упова́ние на́ше ны́не возлага́ем, о́тче благосе́рдый: бу́ди нам вои́стинну ко спасе́нию путево́ждь и приведи́ нас к невече́рнему све́ту Жи́зни Ве́чныя богоприя́тным предста́тельством твои́м у Престо́ла Пресвяты́я Тро́ицы, да сла́вим и пое́м со все́ми святы́ми достопокланя́емое и́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.
#ПРАВОСЛАВИЕ #АНТОНИЙ
🙏6🕊1
19 января Вс. – Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
#ПРАВОСЛАВИЕ
Это событие Евангельской истории, смысл которого состоит в том, что Господь Иисус Христос, не имевший личной необходимости в покаянии (Иоанновом крещении), крестившись в Иордане, установил Таинство Крещения, низвел благословение на воду, чтобы впоследствии она могла служить средством для совершения этого Таинства в Церкви.
#ПРАВОСЛАВИЕ
❤5🙏2🕊1
☦️ КРАТКИЙ СВОД КРЕЩЕНСКИХ ПРАВИЛ
— Вечерняя святая вода (Агиасма) ничем не отличается о той, которую будут освящать в сам праздник Крещения Господня 19 января.
— Советы фирмы ОБС (одна бабка сказала), что дома должна обязательно быть «богоявленская» (вечерняя) и «крещенская» (дневная) вода – суеверие.
— От того сколько капель святой воды со священнического кропила попадет в вашу посудину «качество святости» не зависит.
— Священник не «брызгает» на вас и в вашу принесённую воду, а окропляет ее.
— Вода, где не произносится священническая молитва (не служится), не освящается, поэтому в кранах, в колодцах, речках и водоемах даже в крещенскую ночь она остается просто водой.
— Купаться на Крещение здоровому и телесно крепкому человеку, можно, но это далеко не обязательно. В больницах и поликлиниках и так нынче очереди с простудными заболеваниями.
— Считать, что купание в проруби грехи «снимает», есть лишь прибавление еще одного греха к имеющимся.
— Если православный человек имеет желание окунуться в Иордань (водоем, где освятили воду), следует взять на это благословение у священника, чтобы вскорости не служить молебен о вашем здравии, или, не приведи Господь, не петь над вами «Со святыми упокой».
— Хранить освящённую воду в особом месте надобно, желательно там, где у вас иконы, и потреблять «по ложечке», желательно натощак, при болезни можно и чаще.
— Обливаться (обливать) в ванне при купании святой водой, дабы выздороветь, не нужно, а вот запивать святой водой назначенные лекарства очень даже полезно.
— Скотину (худобу) и прочую домашнюю живность, как то: котов, кошек, собак, попугаев и аквариумных рыбок обливать святой водой не надо, даже с учетом того, что у некоторых святых такие примеры присутствуют. Достаточно окропления.
— От сглаза, наговора, заговора и прочих чудачеств из ореола язычества вода крещенская не помогает, так как она святость, а не собственное суеверие.
— Носить колдуньям, шептунам, «целителям», экстрасенсам и прочим ведьмам и ведьмакам освященную воду, для ее «коррекции», значит отрицать существование Бога. Вода из святой станет духовным мышьяком, и очень скоро я вас буду отпевать.
— Гадать в крещенскую ночь, ради забавы, фольклора, традиции или от того, что «так наши предки делали» можно, конечно, но только в церкви после подобного кощунства пред Богом Вам делать нечего. Нельзя соединять вместе бесовщину и Христа.
— Окроплять святой водой жилище можно и нужно, а рисовать на дверных косяках кресты – ваш личный выбор.
— Вода крещенская (Агиасма) не портится никогда не от того, что в ней ионы серебра с креста попадают (в подавляющем большинстве наших храмов серебряных крестов нет), а от того, что она святая.
— Абсолютное суеверие и усмешка лукавого, что нельзя святую воду наливать «от себя», «через руку» или через воронку, или ставить бутылку со святой водой на землю.
— Если не крещен как положено, то считать себя "окрестившимся" и носить крест, после окунания в прорубь - не следует. Как был нехристем, так им и остался.
— Не надо для защиты от воров обходить ночью на Крещение все окна родного жилища и окроплять их "вечерней" водой, приговаривая "заговорные слова". Лучше проверьте надежность дверных замков и храните деньги в банке.
— Бытует мнение, что кто приснится в крещенскую ночь девицам, стремящимся замуж, тот на них и женится. Бред. «Суженный, ряженный» рядом с вами живет и уже предлагал вам замуж… Не приснившегося принца на белой лошади дождетесь, а пенсии.
— Мусор в праздничный день Крещения убирать и выбрасывать можно. Потери "счастья и благополучия" не произойдет, лишь чистоты прибавится и от заразы микробной избавишься.
— Святая вода обязательно потеряет все свои свойства, если ты не веришь во Христа, и пользуешься ей, как очередным магическим средством.
— Крещенская вода приносит духовное и телесное здоровье только по вере вашей!
Протоиерей Александр Авдюгин
#РПЦ #ПРАВОСЛАВИЕ
— Вечерняя святая вода (Агиасма) ничем не отличается о той, которую будут освящать в сам праздник Крещения Господня 19 января.
— Советы фирмы ОБС (одна бабка сказала), что дома должна обязательно быть «богоявленская» (вечерняя) и «крещенская» (дневная) вода – суеверие.
— От того сколько капель святой воды со священнического кропила попадет в вашу посудину «качество святости» не зависит.
— Священник не «брызгает» на вас и в вашу принесённую воду, а окропляет ее.
— Вода, где не произносится священническая молитва (не служится), не освящается, поэтому в кранах, в колодцах, речках и водоемах даже в крещенскую ночь она остается просто водой.
— Купаться на Крещение здоровому и телесно крепкому человеку, можно, но это далеко не обязательно. В больницах и поликлиниках и так нынче очереди с простудными заболеваниями.
— Считать, что купание в проруби грехи «снимает», есть лишь прибавление еще одного греха к имеющимся.
— Если православный человек имеет желание окунуться в Иордань (водоем, где освятили воду), следует взять на это благословение у священника, чтобы вскорости не служить молебен о вашем здравии, или, не приведи Господь, не петь над вами «Со святыми упокой».
— Хранить освящённую воду в особом месте надобно, желательно там, где у вас иконы, и потреблять «по ложечке», желательно натощак, при болезни можно и чаще.
— Обливаться (обливать) в ванне при купании святой водой, дабы выздороветь, не нужно, а вот запивать святой водой назначенные лекарства очень даже полезно.
— Скотину (худобу) и прочую домашнюю живность, как то: котов, кошек, собак, попугаев и аквариумных рыбок обливать святой водой не надо, даже с учетом того, что у некоторых святых такие примеры присутствуют. Достаточно окропления.
— От сглаза, наговора, заговора и прочих чудачеств из ореола язычества вода крещенская не помогает, так как она святость, а не собственное суеверие.
— Носить колдуньям, шептунам, «целителям», экстрасенсам и прочим ведьмам и ведьмакам освященную воду, для ее «коррекции», значит отрицать существование Бога. Вода из святой станет духовным мышьяком, и очень скоро я вас буду отпевать.
— Гадать в крещенскую ночь, ради забавы, фольклора, традиции или от того, что «так наши предки делали» можно, конечно, но только в церкви после подобного кощунства пред Богом Вам делать нечего. Нельзя соединять вместе бесовщину и Христа.
— Окроплять святой водой жилище можно и нужно, а рисовать на дверных косяках кресты – ваш личный выбор.
— Вода крещенская (Агиасма) не портится никогда не от того, что в ней ионы серебра с креста попадают (в подавляющем большинстве наших храмов серебряных крестов нет), а от того, что она святая.
— Абсолютное суеверие и усмешка лукавого, что нельзя святую воду наливать «от себя», «через руку» или через воронку, или ставить бутылку со святой водой на землю.
— Если не крещен как положено, то считать себя "окрестившимся" и носить крест, после окунания в прорубь - не следует. Как был нехристем, так им и остался.
— Не надо для защиты от воров обходить ночью на Крещение все окна родного жилища и окроплять их "вечерней" водой, приговаривая "заговорные слова". Лучше проверьте надежность дверных замков и храните деньги в банке.
— Бытует мнение, что кто приснится в крещенскую ночь девицам, стремящимся замуж, тот на них и женится. Бред. «Суженный, ряженный» рядом с вами живет и уже предлагал вам замуж… Не приснившегося принца на белой лошади дождетесь, а пенсии.
— Мусор в праздничный день Крещения убирать и выбрасывать можно. Потери "счастья и благополучия" не произойдет, лишь чистоты прибавится и от заразы микробной избавишься.
— Святая вода обязательно потеряет все свои свойства, если ты не веришь во Христа, и пользуешься ей, как очередным магическим средством.
— Крещенская вода приносит духовное и телесное здоровье только по вере вашей!
Протоиерей Александр Авдюгин
#РПЦ #ПРАВОСЛАВИЕ
🙏6
Как хранить и употреблять крещенскую воду?
Только в Навечерие праздника Богоявления и сам праздник вода освящается особым великим чином и становится Агиасмой, что в переводе означает «святыня».
Поэтому и относиться к ней нужно, как к святыне. Крещенскую воду принято хранить в отдельном, специально предназначенном для этого сосуде, в Красном углу, вместе с иконами и Священным Писанием. На ней нельзя готовить пищу, добавлять в чай или кофе. Категорически нельзя использовать в разных обрядах на «избавление от порчи, приворот-отворот», это кощунство!
В последовании великого освящения воды, так говорится о свойствах Агиасмы:
Святитель Григорий Палама так объяснял благотворное действие святой воды:
«Вместе с Собою Христос внедрил в воду благодать Святого Духа, которую привлек свыше, чтобы для крещаемых в воде находился Сам Он и Дух Его».
Агиасма может благополучно храниться год и даже несколько лет, но иногда, если человек не проявляет к святыне должного уважения, Господь попускает ее помутнение, но даже при этом она не утрачивает своих особых свойств. Крещенскую, как и святую воду, освященную малым чином, нельзя просто вылить, тем более в канализацию. Как поступить с помутневшей водой, лучше спросить у своего батюшки. Обычно благословляется полить цветы или садовые растения.
Крещенскую воду употребляют не только во время болезней и скорбей. По благочестивой традиции, это лучше делать по ложечке каждый день,натощак, предварительно прочитав молитву:
Ошибочно думать, что для ежедневного употребления потребуется очень много крещенской воды, на год достаточно одной маленькой бутылочки. Можно буквально пару капель Агиасмы добавить в обычную воду, и она тоже станет святой.
Считается, что ежедневное принятие крещенской воды с верой и благоговением укрепляет христианина между принятием Святых Христовых Таин, но, конечно, святая вода не может заменить Таинство Евхаристии.
#ПРАВОСЛАВИЕ
Только в Навечерие праздника Богоявления и сам праздник вода освящается особым великим чином и становится Агиасмой, что в переводе означает «святыня».
Поэтому и относиться к ней нужно, как к святыне. Крещенскую воду принято хранить в отдельном, специально предназначенном для этого сосуде, в Красном углу, вместе с иконами и Священным Писанием. На ней нельзя готовить пищу, добавлять в чай или кофе. Категорически нельзя использовать в разных обрядах на «избавление от порчи, приворот-отворот», это кощунство!
В последовании великого освящения воды, так говорится о свойствах Агиасмы:
«Дабы силу, здравие подкрепляющую, болезни исцеляющую, демонов прогоняющую и все вражие наветы отвращающую, возмогли мы получить от Бога».
Святитель Григорий Палама так объяснял благотворное действие святой воды:
«Вместе с Собою Христос внедрил в воду благодать Святого Духа, которую привлек свыше, чтобы для крещаемых в воде находился Сам Он и Дух Его».
Агиасма может благополучно храниться год и даже несколько лет, но иногда, если человек не проявляет к святыне должного уважения, Господь попускает ее помутнение, но даже при этом она не утрачивает своих особых свойств. Крещенскую, как и святую воду, освященную малым чином, нельзя просто вылить, тем более в канализацию. Как поступить с помутневшей водой, лучше спросить у своего батюшки. Обычно благословляется полить цветы или садовые растения.
Крещенскую воду употребляют не только во время болезней и скорбей. По благочестивой традиции, это лучше делать по ложечке каждый день,натощак, предварительно прочитав молитву:
«Го́споди Бо́же мой, да бу́дет дар Твой святы́й и свята́я вода́ Твоя́ во оставле́ние грехо́в мои́х, в просвеще́ние ума́ моего́, во укрепле́ние душе́вных и теле́сных сил мои́х, во здра́вие души́ и те́ла моего́, в искорене́ние страсте́й и не́мощей мои́х по безпреде́льному милосе́рдию Твоему́, моли́твами Пречи́стыя Твоея́ Ма́тери и всех святы́х Твои́х. Ами́нь».
Ошибочно думать, что для ежедневного употребления потребуется очень много крещенской воды, на год достаточно одной маленькой бутылочки. Можно буквально пару капель Агиасмы добавить в обычную воду, и она тоже станет святой.
Считается, что ежедневное принятие крещенской воды с верой и благоговением укрепляет христианина между принятием Святых Христовых Таин, но, конечно, святая вода не может заменить Таинство Евхаристии.
#ПРАВОСЛАВИЕ
🙏5🕊1
Поздравляем с праздником Богоявления!
Сегодня мы вспоминаем событие, которое полностью изменило весь мир - духовность, нравственность и культуру всего человечества. В наш бренный мир явился Бог во всей Своей полноте, в Триединстве.
И одновременно Бог в Своей человеческой ипостаси, как простой смертный, принял крещение от Пророка Иоанна Предтечи. Но и в этом смирении Спаситель остался Богом, преобразившим саму воду Иордана.
Митрополит Антоний Сурожский говорил об этом:
И наш святой долг - быть достойными своего Отца Небесного, чье имя, благодаря Таинству Крещения, мы носим. Мои дорогие, мы с вами - христиане! По нашим поступкам, словам, милосердию окружающие судят о всей христианской Церкви. Можем ли мы опорочить имя Господа нашего Иисуса Христа, лишь формально став христианами? Нет!
Давайте с честью нести великую ответственность, возложенную на нас Спасителем самим фактом Святого Крещения!
Желаю вам, мои дорогие, возрастания в вере, укрепления духа и следования Божиим заповедям. Пусть любовь и благодатная радость от соединения с Богом всегда живут в ваших сердцах! С праздником! С Крещением Господним!
#АНТОНИЙ #ПРАВОСЛАВИЕ
Сегодня мы вспоминаем событие, которое полностью изменило весь мир - духовность, нравственность и культуру всего человечества. В наш бренный мир явился Бог во всей Своей полноте, в Триединстве.
И одновременно Бог в Своей человеческой ипостаси, как простой смертный, принял крещение от Пророка Иоанна Предтечи. Но и в этом смирении Спаситель остался Богом, преобразившим саму воду Иордана.
Митрополит Антоний Сурожский говорил об этом:
"Христос пришел на Иордан, погрузился в эти страшные иорданские воды, которые как бы отяжелели, омывая грех человеческий, которые стали как бы мертвыми водами — Он в них погрузился и приобщился нашей смертности и всем последствиям человеческого падения, греха, унижения для того, чтобы нас сделать способными жить в полную меру человеческого нашего достоинства, достойно Самого Бога, призвавшего нас быть родными Ему, детьми, родными и своими…"
И наш святой долг - быть достойными своего Отца Небесного, чье имя, благодаря Таинству Крещения, мы носим. Мои дорогие, мы с вами - христиане! По нашим поступкам, словам, милосердию окружающие судят о всей христианской Церкви. Можем ли мы опорочить имя Господа нашего Иисуса Христа, лишь формально став христианами? Нет!
Давайте с честью нести великую ответственность, возложенную на нас Спасителем самим фактом Святого Крещения!
Желаю вам, мои дорогие, возрастания в вере, укрепления духа и следования Божиим заповедям. Пусть любовь и благодатная радость от соединения с Богом всегда живут в ваших сердцах! С праздником! С Крещением Господним!
#АНТОНИЙ #ПРАВОСЛАВИЕ
🙏6❤1🕊1
Какие молебны бывают?
Молебен – это богослужение за рамками Божественной Литургии, в котором верующие обращаются с молитвенными просьбами о помощи к Господу, Пресвятой Богородице и святым, либо благодарят Бога за уже полученную помощь.
Молебны могут совершаться как в храме, так и за его пределами, в том числе под открытым небом. Как правило, эта служба включает в себя: утреню, 50-йпсалом, тропари и каноны, отрывки Священного Писания, ектению (особое прошение) и молитву святому, которому молебен посвящен. Иногда в конце молебна читается соответствующий акафист.
Молебны бывают просительными, благодарственными и водосвятными.
В просительных, как понятно из самого названия, верующие просят небесные силы – Господа, Пречистую Заступницу и святых угодников - о благословении, помощи и защите в самых разных житейских ситуациях. Например, перед дальней дорогой, хирургической операцией, строительством дома, началом нового дела или нового учебного года, во время стихийных бедствий и неурожая.
Благодарственный молебен посвящают только Богу, потому что даже если помощь нам прошла после молитвы святому, он может лишь ходатайствовать за нас перед Господом, а решение принимает Всевышний. Благодарственные молебны принято совершать после благоприятного исхода любого важного дела. Из истории известно, что прославленные русские полководцы, например, Александр Васильевич Суворов, первое что делали после победы в сражении – заказывали благодарственный молебен Богу.
Если молебен совершается с малым освящением воды, которая затем раздается участникам службы, то он называется водосвятным. По благочестивой традиции, водосвятные молебны принято заказывать перед именинами и днем рождения.
#ПРАВОСЛАВИЕ
Молебен – это богослужение за рамками Божественной Литургии, в котором верующие обращаются с молитвенными просьбами о помощи к Господу, Пресвятой Богородице и святым, либо благодарят Бога за уже полученную помощь.
Молебны могут совершаться как в храме, так и за его пределами, в том числе под открытым небом. Как правило, эта служба включает в себя: утреню, 50-йпсалом, тропари и каноны, отрывки Священного Писания, ектению (особое прошение) и молитву святому, которому молебен посвящен. Иногда в конце молебна читается соответствующий акафист.
Молебны бывают просительными, благодарственными и водосвятными.
В просительных, как понятно из самого названия, верующие просят небесные силы – Господа, Пречистую Заступницу и святых угодников - о благословении, помощи и защите в самых разных житейских ситуациях. Например, перед дальней дорогой, хирургической операцией, строительством дома, началом нового дела или нового учебного года, во время стихийных бедствий и неурожая.
Благодарственный молебен посвящают только Богу, потому что даже если помощь нам прошла после молитвы святому, он может лишь ходатайствовать за нас перед Господом, а решение принимает Всевышний. Благодарственные молебны принято совершать после благоприятного исхода любого важного дела. Из истории известно, что прославленные русские полководцы, например, Александр Васильевич Суворов, первое что делали после победы в сражении – заказывали благодарственный молебен Богу.
Если молебен совершается с малым освящением воды, которая затем раздается участникам службы, то он называется водосвятным. По благочестивой традиции, водосвятные молебны принято заказывать перед именинами и днем рождения.
#ПРАВОСЛАВИЕ
🙏4❤2🕊1
Что такое Татьянин день?
Ровно 270 лет назад, в такой же январский день, когда Церковь молитвенно вспоминала великую христианскую мученицу Татиану, императрица Елизавета Петровна подписала высочайший Указ об учреждении первого российского университета в Москве. Позже, в 1791 году, при Московском университете была освящена церковь в честь святой Татианы Римской, которая стала почитаться как небесная покровительница студентов, а позже - всех, кто "грызет гранит науки" или преподает. А уже император Николая I распорядился праздновать не день открытия университета, а подписание акта о его учреждении. Так появился всеми любимый студенческий праздник - Татьянин день.
Он неизменно начинался с торжественного молебна в честь святой Татианы, а уж потом начиналось студенческое веселье. И в наши дни 25 января торжественно отмечается официально установленный праздник всех, кто учился и учил – День российского студенчества.
Однако, мои дорогие, мы с вами - православные люди, поэтому чествование мученицы, пострадавшей за веру, для нас основная составляющая этого праздника. Также мы с теплотой поздравляем с именинами всех христианок, нареченных именем Татьяна и молитвенно просим благословения Божия по заступничеству и ходатайству христианской мученицы.
Молитва:
«О, святая мученице Татиано, невесто Сладчайшаго Жениха твоего Христа, агнице Агнца Божественнаго, голубице целомудрия, страданьми, яко одеждами царскими одеянная, к ликом небесным сопричтенная, ликующая ныне во славе вечней, от дней младых Богу обещавшаяся святая служительнице Церкве, целомудрие соблюдшая и паче всех благ Господа возлюбившая!
Тебе мы молимся и тебе мы просим: внемли прошением нашим сердечным и не отвергай молений наших. Даруй чистоту тела и души, вдохни любовь к Божественным истинам, на путь добродетельный введи нас, ангельское охранение испроси у Бога нам, наши раны и язвы телесныя исцели, в злострадании терпение даруй, греховныя язвы уврачуй, юность нашу огради, старость безболезненну и безбедну даруй, в смертнем часе помози.
Поминай наши скорби и отраду даруй. Посети нас, сущих в темнице греха, на покаяние настави скоро, возжжи пламень молитвы, не оставь нас, сирых, да славяще страдания твоя, возсылаем хвалу Господу сил, всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».
#ПРАВОСЛАВИЕ
Ровно 270 лет назад, в такой же январский день, когда Церковь молитвенно вспоминала великую христианскую мученицу Татиану, императрица Елизавета Петровна подписала высочайший Указ об учреждении первого российского университета в Москве. Позже, в 1791 году, при Московском университете была освящена церковь в честь святой Татианы Римской, которая стала почитаться как небесная покровительница студентов, а позже - всех, кто "грызет гранит науки" или преподает. А уже император Николая I распорядился праздновать не день открытия университета, а подписание акта о его учреждении. Так появился всеми любимый студенческий праздник - Татьянин день.
Он неизменно начинался с торжественного молебна в честь святой Татианы, а уж потом начиналось студенческое веселье. И в наши дни 25 января торжественно отмечается официально установленный праздник всех, кто учился и учил – День российского студенчества.
Однако, мои дорогие, мы с вами - православные люди, поэтому чествование мученицы, пострадавшей за веру, для нас основная составляющая этого праздника. Также мы с теплотой поздравляем с именинами всех христианок, нареченных именем Татьяна и молитвенно просим благословения Божия по заступничеству и ходатайству христианской мученицы.
Молитва:
«О, святая мученице Татиано, невесто Сладчайшаго Жениха твоего Христа, агнице Агнца Божественнаго, голубице целомудрия, страданьми, яко одеждами царскими одеянная, к ликом небесным сопричтенная, ликующая ныне во славе вечней, от дней младых Богу обещавшаяся святая служительнице Церкве, целомудрие соблюдшая и паче всех благ Господа возлюбившая!
Тебе мы молимся и тебе мы просим: внемли прошением нашим сердечным и не отвергай молений наших. Даруй чистоту тела и души, вдохни любовь к Божественным истинам, на путь добродетельный введи нас, ангельское охранение испроси у Бога нам, наши раны и язвы телесныя исцели, в злострадании терпение даруй, греховныя язвы уврачуй, юность нашу огради, старость безболезненну и безбедну даруй, в смертнем часе помози.
Поминай наши скорби и отраду даруй. Посети нас, сущих в темнице греха, на покаяние настави скоро, возжжи пламень молитвы, не оставь нас, сирых, да славяще страдания твоя, возсылаем хвалу Господу сил, всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».
#ПРАВОСЛАВИЕ
🕊7🙏4
Молитвы святой Ксении Петербургской
Мои дорогие, давайте в день памяти блаженной Ксении Петербургской вместе помолимся прославленной святой о предстоянии за нас перед Богом. Сохраните для себя эти молитвы.
1.
2.
#ПРАВОСЛАВИЕ
Мои дорогие, давайте в день памяти блаженной Ксении Петербургской вместе помолимся прославленной святой о предстоянии за нас перед Богом. Сохраните для себя эти молитвы.
1.
О, пресла́вная свята́я блаже́нная ма́ти на́ша Ксе́ние, те́плая о нас пред Бо́гом моли́твеннице! Я́коже пре́жде к надгро́бию твоему́ припа́давшии, си́це ны́не и мы по прославле́нии твое́м к моще́м твои́м прибега́юще, про́сим: помоли́ся Го́споду, да освяти́т на́ши ду́ши и телеса́, да просвети́т ум, очи́стит со́весть от вся́кия скве́рны, нечи́стых помысло́в, лука́вых и ху́льных умышле́ний и от вся́каго превозноше́ния, го́рдости же и киче́ния, высокоу́мия же и де́рзости, от вся́каго фарисе́йскаго лицеме́рия, и от вся́каго сту́днаго и лука́ваго обы́чия на́шего; да да́рует нам и́скреннее покая́ние, сокруше́ние серде́ц на́ших, смиренному́дрие, кро́тость же и ти́хость, благогове́ние, ра́зум же духо́вный со вся́ким благоразу́мием и благодаре́нием. Утаи́вшая себе́ от му́дрых ве́ка сего́, но Бо́гу зна́емая, испроси́ же стране́ на́шей Росси́йстей от бед лю́тых избавле́ние, всего́ на́шего жития́ обновле́ние и исправле́ние, соблюди́ нас во вся́ком благочести́вом правосла́вном испове́дании ве́ры христиа́нския, я́ко да ублажа́юще тя сподо́бимся во вся дни воспева́ти, благодари́ти и сла́вити Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Тро́ицу Единосу́щную, Животворя́щую и Неразде́льную во ве́ки веко́в. Ами́нь.
2.
О, свята́я уго́дница Бо́жия блаже́нная Ксе́ния! При́зри ми́лостиво твои́м о́ком на нас, раб Бо́жиих (имена), честно́й твое́й ико́не уми́льно моля́щиеся и прося́щие у тебе́ по́мощи и заступле́ния. Простри́ ко Го́споду Бо́гу на́шему те́плыя твоя́ моли́твы и испроси́ душа́м на́шим оставле́ние прегреше́ний. Се бо мы се́рдцем сокруше́нным, и ду́хом смире́нным тебе́ хода́таицу ми́лостивую ко Влады́це и моли́твенницу за ны, гре́шныя, призыва́ем, я́ко ты прия́ла еси́ от Него́ благода́ть моли́тися за ны и от бед избавля́ти. Тебе́ у́бо про́сим, не пре́зри нас недосто́йных, моля́щихся тебе́ и твое́й по́мощи тре́бующих, и исходата́йствуй всем вся ко спасе́нию поле́зная, я́ко да твои́ми ко Го́споду Бо́гу моли́твами получи́вши благода́ть и ми́лость просла́вим всех благи́х Исто́чника и Даропода́теля и Бо́га Еди́наго, в Тро́ице Святе́й сла́вимаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
#ПРАВОСЛАВИЕ
🙏6❤3👍1
☦️ Стоит ли праздновать День святого Валентина?
Чтобы ответить на этот вопрос, нужно сначала разобраться - а что, собственно говоря, празднуется 14 февраля, в праздник, который называется Днем святого Валентина?
Действительно, был такой христианский святой мученик - епископ, обезглавленный римским императором за веру 14 февраля 269 года. Согласитесь, это странное основание для праздника всех влюбленных?
Но давайте разбираться дальше. В день казни христианского святого в Римской Империи праздновали культ языческой богини плодородия Юноны. Одной из традиций этого праздника был обычай обмениваться любовными записками, который позже трансформировался в обмен «валентинками». Как видите, в этом празднике нет даже намёка на почитание святого Валентина, но есть продолжение почитания языческой богини. Которая, как известно из мифологии, была женой собственного брата Юпитера и матерью бога войны Марса, что тоже никак не ассоциируется с чистой любовью или памятью христианского священномученика.
Если уж быть точным, то День Святого Валентина (то есть день его памяти) молитвенно отмечается вовсе не 14 февраля. В православных святцах память священномученика Валентина Интерамского (Италийского) отмечается 12 августа. Частица его мощей хранится в московском храме Христа Спасителя. Этому святому можно молиться, в том числе о даровании любви и создании православной семьи, но не превращая молитву в фарс. А 14 февраля Русская Православная Церковь славит другого христианского мученика - Трифона Никейского.
Не будем также забывать, что 8 июля, в день памяти супругов - святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, в России отмечается День семьи, любви и верности. Он, в отличие от Дня святого Валентина, имеет глубокую православную основу. Кроме того, по сложившейся традиции, ежегодно 15 февраля, в праздник Сретения Господня, мы отмечаем День православной молодежи, когда возносятся сугубые молитвы о благополучии, здоровье и семейном устройстве девушек и молодых людей.
А что же День Святого Валентина? Это чисто коммерческий проект, задача которого - увеличить продажи сердечек, умилительных открыток, плюшевых игрушек, сладостей и цветов. А если еще вспомнить о языческих корнях праздника... Мои дорогие, это не тот праздник, который стоит отмечать православному человеку.
#ПРАВОСЛАВИЕ
Чтобы ответить на этот вопрос, нужно сначала разобраться - а что, собственно говоря, празднуется 14 февраля, в праздник, который называется Днем святого Валентина?
Действительно, был такой христианский святой мученик - епископ, обезглавленный римским императором за веру 14 февраля 269 года. Согласитесь, это странное основание для праздника всех влюбленных?
Но давайте разбираться дальше. В день казни христианского святого в Римской Империи праздновали культ языческой богини плодородия Юноны. Одной из традиций этого праздника был обычай обмениваться любовными записками, который позже трансформировался в обмен «валентинками». Как видите, в этом празднике нет даже намёка на почитание святого Валентина, но есть продолжение почитания языческой богини. Которая, как известно из мифологии, была женой собственного брата Юпитера и матерью бога войны Марса, что тоже никак не ассоциируется с чистой любовью или памятью христианского священномученика.
Если уж быть точным, то День Святого Валентина (то есть день его памяти) молитвенно отмечается вовсе не 14 февраля. В православных святцах память священномученика Валентина Интерамского (Италийского) отмечается 12 августа. Частица его мощей хранится в московском храме Христа Спасителя. Этому святому можно молиться, в том числе о даровании любви и создании православной семьи, но не превращая молитву в фарс. А 14 февраля Русская Православная Церковь славит другого христианского мученика - Трифона Никейского.
Не будем также забывать, что 8 июля, в день памяти супругов - святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, в России отмечается День семьи, любви и верности. Он, в отличие от Дня святого Валентина, имеет глубокую православную основу. Кроме того, по сложившейся традиции, ежегодно 15 февраля, в праздник Сретения Господня, мы отмечаем День православной молодежи, когда возносятся сугубые молитвы о благополучии, здоровье и семейном устройстве девушек и молодых людей.
А что же День Святого Валентина? Это чисто коммерческий проект, задача которого - увеличить продажи сердечек, умилительных открыток, плюшевых игрушек, сладостей и цветов. А если еще вспомнить о языческих корнях праздника... Мои дорогие, это не тот праздник, который стоит отмечать православному человеку.
#ПРАВОСЛАВИЕ
❤6🙏1🕊1
20 февраля состоялось собрание духовенства Ереванско-Армянской епархии
20 февраля в Покровском храме города Еревана состоялось годовое собрание духовенства епархии. Заседание возглавил временно управляющий Ереванско-Армянской епархией архиепископ Подольский и Люберецкий Аксий.
В собрании приняли участие клирики епархии и монашествующие.
В начале заседания архиепископ Аксий обратился с приветственным словом к собравшимся, передал всем благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и пожелание помощи Божией в служении Церкви Христовой.
Далее собравшиеся заслушали доклад владыки о жизни и деятельности епархии в 2024 году, в котором были обозначены имеющиеся трудности и предстоящие задачи.
Затем состоялись выборы в Епархиальный совет.
В заключение заседания владыка Аксий пожелал всем участникам встречи помощи Божией в дальнейших трудах.
https://t.iss.one/RusChurchArmenia
#ПРАВОСЛАВИЕ
20 февраля в Покровском храме города Еревана состоялось годовое собрание духовенства епархии. Заседание возглавил временно управляющий Ереванско-Армянской епархией архиепископ Подольский и Люберецкий Аксий.
В собрании приняли участие клирики епархии и монашествующие.
В начале заседания архиепископ Аксий обратился с приветственным словом к собравшимся, передал всем благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и пожелание помощи Божией в служении Церкви Христовой.
Далее собравшиеся заслушали доклад владыки о жизни и деятельности епархии в 2024 году, в котором были обозначены имеющиеся трудности и предстоящие задачи.
Затем состоялись выборы в Епархиальный совет.
В заключение заседания владыка Аксий пожелал всем участникам встречи помощи Божией в дальнейших трудах.
https://t.iss.one/RusChurchArmenia
#ПРАВОСЛАВИЕ
👍5🙏3🕊3
Как подготовиться к Причастию?
Одной из главных радостей Великого поста является припадание к живительной силе Святых Даров, когда мы соединяемся с Богом.
Это происходит во время величайшего Таинства Евхаристии – Причастия. По благочестивой традиции, во время поста хотя бы раз должен причаститься каждый православный человек.
Как подготовиться к Таинству?
Готовиться к нему нужно телесно, духовно и молитвенно. Перед Таинством Евхаристии нужно отказаться от употребления любых продуктов животного происхождения: мяса, птицы, рыбы, молочных продуктов, яиц, а также от алкоголя и сигарет.
Обычно такой пост составляет не менее 3 дней.
Во время Великого поста телесная подготовка к Причастию не составит большого труда, поскольку в пост и так установлено строгое воздержание.
Непосредственно в день Причастия положен евхаристический пост,- до службы нельзя ничего есть и пить, поскольку к Святой Чаше припадают только натощак.
Духовная подготовка заключается в чтении Евангелий, Псалтири, духовной и житийной литературы. А также в воздержании от увеселений, развлечений, просмотра любого контента, который может вызвать раздражение, гнев, азарт, осуждение, похоть. Нужно постараться хотя бы в этот период ни с кем не ссориться, не использовать бранные слова, примириться или простить обидчиков.
Это тем более важно, учитывая, что к Таинству Евхаристии верующие допускаются только после Таинства Покаяния – исповеди.
Необходимо заранее узнать в своем храме, когда священнослужитель принимает исповедь. Обычно это происходит либо вечером перед или до вечерней службы, либо утром, до Божественной Литургии. Однако, мои дорогие, в любом случае причастникам следует найти возможность для посещения субботней вечерней службе.
Молитвенная подготовка к Таинству не ограничивается соблюдением утреннего и вечернего молитвенного правила. Перед принятием Святых Тайн следует прочитать три канона: покаянный ко Господу Иисусу Христу, молебный ко Пресвятой Богородице, а также Ангелу-Хранителю. Это можно сделать в любое удобное время в течение 2-3 дней до Таинства Евхаристии.
Непосредственно накануне Причастия читается Последование ко святому причащению, в которое входят канон к Причастию и молитвы.
Всё это можно найти в православном молитвослове и Каноннике.
В день Таинства в храм нужно прийти заранее, до начала службы. Таинство Евхаристии - это кульминация Божественной Литургии, ее сердце. Открываются Царские врата, священнослужитель выходит с Чашей с Телом и Кровью Господа со словами: «Со страхом Божиим и верою приступите…». В это время прихожане кланяются. Затем батюшка читает молитву: «Верую, Господи, и исповедую…». После этого причастники по очереди подходят к Святой Чаше, сложив крестообразно руки на груди, правая поверх левой.
У Чаши креститься не следует, подойдя к священнику, необходимо отчетливо назвать свое полное христианское имя и с благоговением принять святыню. Причастившись, целуем Чашу и также, со сложенными на груди руками, отходим к столику, где наливают запивку и дают кусочек просфоры.
На фотографиях — приход храма Рождества Христова в Нагорном Карабахе. В сентябре 2023 года все христианское население было изгнано с карабахской земли после 9 месяцев блокады и боевых действий.
#ПРАВОСЛАВИЕ
Одной из главных радостей Великого поста является припадание к живительной силе Святых Даров, когда мы соединяемся с Богом.
Это происходит во время величайшего Таинства Евхаристии – Причастия. По благочестивой традиции, во время поста хотя бы раз должен причаститься каждый православный человек.
Как подготовиться к Таинству?
Готовиться к нему нужно телесно, духовно и молитвенно. Перед Таинством Евхаристии нужно отказаться от употребления любых продуктов животного происхождения: мяса, птицы, рыбы, молочных продуктов, яиц, а также от алкоголя и сигарет.
Обычно такой пост составляет не менее 3 дней.
Во время Великого поста телесная подготовка к Причастию не составит большого труда, поскольку в пост и так установлено строгое воздержание.
Непосредственно в день Причастия положен евхаристический пост,- до службы нельзя ничего есть и пить, поскольку к Святой Чаше припадают только натощак.
Духовная подготовка заключается в чтении Евангелий, Псалтири, духовной и житийной литературы. А также в воздержании от увеселений, развлечений, просмотра любого контента, который может вызвать раздражение, гнев, азарт, осуждение, похоть. Нужно постараться хотя бы в этот период ни с кем не ссориться, не использовать бранные слова, примириться или простить обидчиков.
Это тем более важно, учитывая, что к Таинству Евхаристии верующие допускаются только после Таинства Покаяния – исповеди.
Необходимо заранее узнать в своем храме, когда священнослужитель принимает исповедь. Обычно это происходит либо вечером перед или до вечерней службы, либо утром, до Божественной Литургии. Однако, мои дорогие, в любом случае причастникам следует найти возможность для посещения субботней вечерней службе.
Молитвенная подготовка к Таинству не ограничивается соблюдением утреннего и вечернего молитвенного правила. Перед принятием Святых Тайн следует прочитать три канона: покаянный ко Господу Иисусу Христу, молебный ко Пресвятой Богородице, а также Ангелу-Хранителю. Это можно сделать в любое удобное время в течение 2-3 дней до Таинства Евхаристии.
Непосредственно накануне Причастия читается Последование ко святому причащению, в которое входят канон к Причастию и молитвы.
Всё это можно найти в православном молитвослове и Каноннике.
В день Таинства в храм нужно прийти заранее, до начала службы. Таинство Евхаристии - это кульминация Божественной Литургии, ее сердце. Открываются Царские врата, священнослужитель выходит с Чашей с Телом и Кровью Господа со словами: «Со страхом Божиим и верою приступите…». В это время прихожане кланяются. Затем батюшка читает молитву: «Верую, Господи, и исповедую…». После этого причастники по очереди подходят к Святой Чаше, сложив крестообразно руки на груди, правая поверх левой.
У Чаши креститься не следует, подойдя к священнику, необходимо отчетливо назвать свое полное христианское имя и с благоговением принять святыню. Причастившись, целуем Чашу и также, со сложенными на груди руками, отходим к столику, где наливают запивку и дают кусочек просфоры.
На фотографиях — приход храма Рождества Христова в Нагорном Карабахе. В сентябре 2023 года все христианское население было изгнано с карабахской земли после 9 месяцев блокады и боевых действий.
#ПРАВОСЛАВИЕ
❤8🕊2👍1🙏1
Наставления преподобного Иоанна Лествичника
В четвертое воскресенье Великого поста, Церковь молитвенно вспоминает великого святого, автора выдающегося духовного произведения «Лествица».
Это уникальное руководство для поэтапного укрепления веры, искоренения личных грехов и возрастания в добродетелях, написанное в конце 6 века, остается актуальным и сегодня.
Вспомним некоторые мудрые наставления преподобного Иоанна:
1.«Долго пребывая на молитве, и не видя плода, не говори: я ничего не приобрёл. Ибо самое пребывание в молитве есть уже приобретение».
2.«Покаяние есть возобновление Крещения».
3.«Кто в беседе упорно желает настоять на своем мнении, хотя бы оно было и справедливо, тот да знает, что он одержим диавольским недугом».
4.«За какие грехи осудим ближнего, телесные или душевные, в те впадем сами; и иначе не бывает».
5.«Не будь строгим судиею тех, которые словами учат о великих добродетелях, когда видишь, что сами они к благому деланию ленивы; ибо недостаток дела часто восполняется пользою оного учения».
6.«Кротость состоит в том, чтобы при оскорблениях от ближнего, без смущения и искренно о нём молиться».
7.«Если бы ты увидел кого-либо согрешающего даже при самом исходе души из тела, то и тогда не осуждай его; ибо суд Божий неизвестен людям».
8.«Душа, помышляющая об исповеди, удерживается ей от согрешений как бы уздою».
9.«Некоторые взяли на себя труды и подвиги, чтобы получить прощение, но человек, не помнящий зла, опередил их».
10.«Если ты истинно любишь ближнего, как говоришь, то не осмеивай его, а молись о нем втайне».
11.«Крайнее безумство — гордиться Божиими дарованиями».
#Православие
В четвертое воскресенье Великого поста, Церковь молитвенно вспоминает великого святого, автора выдающегося духовного произведения «Лествица».
Это уникальное руководство для поэтапного укрепления веры, искоренения личных грехов и возрастания в добродетелях, написанное в конце 6 века, остается актуальным и сегодня.
Вспомним некоторые мудрые наставления преподобного Иоанна:
1.«Долго пребывая на молитве, и не видя плода, не говори: я ничего не приобрёл. Ибо самое пребывание в молитве есть уже приобретение».
2.«Покаяние есть возобновление Крещения».
3.«Кто в беседе упорно желает настоять на своем мнении, хотя бы оно было и справедливо, тот да знает, что он одержим диавольским недугом».
4.«За какие грехи осудим ближнего, телесные или душевные, в те впадем сами; и иначе не бывает».
5.«Не будь строгим судиею тех, которые словами учат о великих добродетелях, когда видишь, что сами они к благому деланию ленивы; ибо недостаток дела часто восполняется пользою оного учения».
6.«Кротость состоит в том, чтобы при оскорблениях от ближнего, без смущения и искренно о нём молиться».
7.«Если бы ты увидел кого-либо согрешающего даже при самом исходе души из тела, то и тогда не осуждай его; ибо суд Божий неизвестен людям».
8.«Душа, помышляющая об исповеди, удерживается ей от согрешений как бы уздою».
9.«Некоторые взяли на себя труды и подвиги, чтобы получить прощение, но человек, не помнящий зла, опередил их».
10.«Если ты истинно любишь ближнего, как говоришь, то не осмеивай его, а молись о нем втайне».
11.«Крайнее безумство — гордиться Божиими дарованиями».
#Православие
🙏7🕊1
Сегодня, 12 июля, Русский Мир отмечает праздник первоверховных апостолов Петра и Павла
На Руси по старому календарю этот день был последним июньским праздником, которому предшествует Апостольский пост (как говаривали про разговенье, "в Петров день барашка в лоб").
Ученики Христовы Пётр и Павел проповедовали Евангелие по всему миру, пока не приняли мученическую смерть за веру с разницей в один год.
У наших предков в сей день начинались "гулянки-Петровки". Хороводы Петровские на посельщине водили вплоть до августовского Медового Спаса, несмотря на тяжёлую страдную пору.
Родственники устраивали друг другу "обетные угощения". Как пишет русский этнограф XIX века Аполлон Коринфский, "принашивали приносы петровские зятьям тещи, на угощение напрашивались: кумовья крестников спроведывали, с пирогами со пшеничными прихаживали; сватья друг друга угощали, «отводные столы» правили".
У женихов и невест сия пора особая: девы красные с молодцами на качелях утешались на Петра-Павла с самых послеобеденных до глубокой ночи.
Как ни сторонись, девка, а на петровских качелях с пареньком покачаешься!
Петровы качели — девичье веселье!
На Петров день качались, а к Покрову свадьбу-радость справляли!
Держался обычай на Руси устраивать по зажиточным селам петровские торжки. Но главное событие — апосля сего дня починали на посельщине второй, поздний покос.
С Петрова дня — красное лето, зеленый покос!
Женское лето — до Петра, с Петрова дня — страдная пора!
Коли дождь на Петра — сенокос мокрый!
Поскольку апостол Пётр был рыбарем, русские рыболовы почитают его за своего покровителя. Петровым днем на Руси закругляется весенняя пора рыболовная и начинается летняя.
В рыбных местах сей праздник благословляется крестным ходом на рыболовные угодья и молебном, куда жалуют ловцы со всех окрестных станов и ватаг. После богомолья богатые промышленники предлагают своим гостям угощение, а уж апосля начинают пить «могарычи» по заключённым сделкам.
И оглашались в сию пору просторы святорусские протяжным распевом убогих каликов-перехожих:
Ты вставай, Пётр и Павел,
Ты бери ключи золотые.
Отмыкайте райские двери,
Запускайте живых и мёртвых!
Только трёх душей не запускайте:
Три души тяжко согрешили: -
Первая душа в утробе младенца затушила;
Вторая душа тяжко согрешила -
Отца-матерь... бранила;
Третья душа тяжко согрешила -
Из хлеба-соли спорину вымала.
Первой душе нет прощения,
Во святом раю не бывати,
Самого в очи Христа не видати;
Второй душе нет прощения,
Во святом раю не бывати,
Самого в очи Христа не видати!
Третьей душе нет прощения,
Во святом раю не бывати,
Самого в очи Христа не видати!...
С Праздником, братья и сестры!
#ПРАВОСЛАВИЕ
На Руси по старому календарю этот день был последним июньским праздником, которому предшествует Апостольский пост (как говаривали про разговенье, "в Петров день барашка в лоб").
Ученики Христовы Пётр и Павел проповедовали Евангелие по всему миру, пока не приняли мученическую смерть за веру с разницей в один год.
У наших предков в сей день начинались "гулянки-Петровки". Хороводы Петровские на посельщине водили вплоть до августовского Медового Спаса, несмотря на тяжёлую страдную пору.
Родственники устраивали друг другу "обетные угощения". Как пишет русский этнограф XIX века Аполлон Коринфский, "принашивали приносы петровские зятьям тещи, на угощение напрашивались: кумовья крестников спроведывали, с пирогами со пшеничными прихаживали; сватья друг друга угощали, «отводные столы» правили".
У женихов и невест сия пора особая: девы красные с молодцами на качелях утешались на Петра-Павла с самых послеобеденных до глубокой ночи.
Как ни сторонись, девка, а на петровских качелях с пареньком покачаешься!
Петровы качели — девичье веселье!
На Петров день качались, а к Покрову свадьбу-радость справляли!
Держался обычай на Руси устраивать по зажиточным селам петровские торжки. Но главное событие — апосля сего дня починали на посельщине второй, поздний покос.
С Петрова дня — красное лето, зеленый покос!
Женское лето — до Петра, с Петрова дня — страдная пора!
Коли дождь на Петра — сенокос мокрый!
Поскольку апостол Пётр был рыбарем, русские рыболовы почитают его за своего покровителя. Петровым днем на Руси закругляется весенняя пора рыболовная и начинается летняя.
В рыбных местах сей праздник благословляется крестным ходом на рыболовные угодья и молебном, куда жалуют ловцы со всех окрестных станов и ватаг. После богомолья богатые промышленники предлагают своим гостям угощение, а уж апосля начинают пить «могарычи» по заключённым сделкам.
И оглашались в сию пору просторы святорусские протяжным распевом убогих каликов-перехожих:
Ты вставай, Пётр и Павел,
Ты бери ключи золотые.
Отмыкайте райские двери,
Запускайте живых и мёртвых!
Только трёх душей не запускайте:
Три души тяжко согрешили: -
Первая душа в утробе младенца затушила;
Вторая душа тяжко согрешила -
Отца-матерь... бранила;
Третья душа тяжко согрешила -
Из хлеба-соли спорину вымала.
Первой душе нет прощения,
Во святом раю не бывати,
Самого в очи Христа не видати;
Второй душе нет прощения,
Во святом раю не бывати,
Самого в очи Христа не видати!
Третьей душе нет прощения,
Во святом раю не бывати,
Самого в очи Христа не видати!...
С Праздником, братья и сестры!
#ПРАВОСЛАВИЕ
🙏9❤4🕊1