☦️ Сегодня Страстна́я седмица. Великая Суббота

Великая Суббота — самая важная, самая знаменитая суббота в году и один из важнейших дней церковного года.

В кондаке этот день назван «преблагословенной субботой»; прот. А. Шмеман называет ее одной из двух «всерешающих» суббот (вместе с субботой Лазаревой), «Великой и Святой Субботой Пасхи, когда смерть сама была побеждена и стала переходом в новую жизнь Нового Творения».

Автор синаксаря (византийский писатель Никифор Каллист, XIV век) характеризует Великую Субботу ни много ни мало как самый важный день церковного года: «Святая Четыредесятница превосходит все остальные дни в году; но больше ее Великая седмица, а из дней Великой седмицы наибольший — великая сия и Святая суббота».

Наконец, приведем еще одно высказывание относительно высочайшего статуса Великой Субботы, которое принадлежит Ивану Алексеевичу Гарднеру, представителю русской церковной эмиграции XX века и выдающемуся специалисту по истории русского богослужебного пения: «Великая Суббота — едва ли не центральный день богослужения всего года. Даже торжественнейшее богослужение Пасхи настолько тесно примыкает к богослужению Великой Субботы, что уясняется и вполне проникает в сознание наше лишь в том случае, если мы проникнемся сначала чувствами, мыслями, настроениями Великой Субботы.

Можно сказать, что радость, огненным потоком стремящаяся в пасхальной заутрени, является лишь следствием догматического сознания тайны благословенной субботы».

#Христианство #РПЦ

☦️ Пасхальное Богослужение в храме Благодатное Небо

Иеромонах Пахомий (Шепель), настоятель храма Рождества Христова в Нагорном Карабахе с февраля по июнь 2022 года.

Храм Благодатное Небо, Кубинка, Наро-Фоминское шоссе

#РПЦ #Христианство #Пасха

Наступила тишина. Она была прозрачной, и такой лёгкой, если дунуть на нее, то заколеблется паутинкой. И среди этой тишины запели: «Воскресение Твоё, Христе Спасе, ангели поют на небеси». И под эту воскрыляющую песню заструился огнями крестный ход. Мне наступили на ногу, капнули воском на голову, но я почти ничего не почувствовал и подумал: «так полагается» — Пасха! Пасха Господня! — бегали по душе солнечные зайчики.

Тесно прижавшись друг к другу, ночными потёмками, по струям воскресной песни, осыпаемые трезвоном и обогреваемые огоньками свечей мы пошли вокруг белозорной от сотни огней церкви и остановились в ожидании у крепко закрытых дверей. Смолкли колокола. Сердце затаилось. Лицо запылало жаром. Земля куда-то исчезла — стоишь не на ней, а как бы на синих небесах. А люди? Где они? Все превратилось в ликующие пасхальные свечи!

И вот, огромное, чего охватить не мог вначале, — свершилось! Запели «Христос Воскресе из мертвых».

Василий Никифоров-Волгин

Художник Юлия Кузенкова ,«Пасха».

#Христианство #РПЦ #Пасха

Вы ходите мимо храмов, как мимо ненужных магазинов. Как мимо магазинов, в которых вам ничего не нужно покупать. На самом деле – это двери в Небо. Зайди с улицы в эту тишину, шепни… Как поэт говорил: «… в ушную раковину Бога, закрытую для шума дня, шепни всего четыре слога: Прости меня». Сядь и подумай.

☦️ Протоиерей Андрей Ткачев

#РПЦ #Христианство

️☦️ К Богу напрямую обращаться, конечно же, можно и нужно

Человек создан для богообщения и молитва святым Церкви не может этому общению ни помешать, ни навредить, а даже наоборот, вполне может ему помочь.

Молитва святым – это особый духовный опыт. А молитвенное обращение к ним – это не посредничество. Скорее, это обращение за помощью, усилением нашей молитвы к Богу. Писание говорит: «много может усиленная молитва праведного» (Иак.5:16).

Духовная жизнь очень сложна, и разобраться в ней без помощи опытного наставника очень трудно. Среди людей, живущих сегодня, такого наставника можно и не найти. Святые – это те, кто прошли земной путь и сдали свой экзамен на «отлично». Они как раз и есть те наставники, у которых можно просить помощи, наставления, руководства, молитв.

☦️ Иерей Алексий Малюков

#РПЦ #Христианство

​☦️ День памяти святой Ирины Македонской

Завтра христианки с именем Ирина будут принимать искренние и теплые поздравления с именинами. 18 мая Церковь молитвенно вспоминает святую великомученицу Ирину Македонскую, которая вот уже две тысячи лет остается для нас образцом глубочайшей веры, любви к Богу и людям. Святой молятся об исцелении от тяжких недугов, снискании Божьей защиты и помощи в испытаниях и трудных жизненных обстоятельствах.

Именем Ирина великомученица была наречена в Святом Крещении, до этого ее звали Пенелопой. Она была дочерью правителя города в Македонии. Один из ее учителей был христианином и воспитал свою ученицу в христианской вере. Когда девочка подросла, родители стали подыскивать для нее жениха. Но Бог послал ей знамение в виде трех птиц: голубя с масличной веткой, орла с венком и ворона со змеей. Наставник Пенелопы растолковал его так: голубь символизирует благодать Божию, которую она обретет в Святом Крещении; орел обозначает высоту духа и помыслов; а ворон со змеей - многие скорби от врага рода человеческого. Услышав это, Ирина решила полностью посвятить себя Всевышнему, приняла Крещение, обет чистоты и целомудрия.

Но это не понравилось ее отцу-язычнику, который понуждал дочь молиться языческим идолам. Разъяренный ее твердым отказом, он приказал связать строптивицу и бросить под копыта норовистых скакунов. Однако кони неожиданно бросились на самого правителя и затоптали его. Но по молитвам Ирины, Господь исцелил отца на глазах многих свидетелей. Пораженные чудом, родители Ирины и множество очевидцев уверовали в Спасителя и отреклись от языческих богов.

Девушка продолжала проповедь христианской веры и многих язычников обратила ко Христу. Это не понравилось новому правителю, который призвал к себе Ирину и начал с угрозами убеждать ее вернуться обратно в язычество. Когда же христианка отказалась, ее бросили в ров с ядовитыми змеями. Но гады не причинили Ирине никакого вреда, а пищу ей приносил Ангел. Увидев, что и спустя много дней девушка осталась невредима, правитель обвинил ее в колдовстве и приказал распилить железной пилой. Но зубья пил ломались об тела святой, и лишь четвертой пилой ей смогли нанести рану. Увидев это, правитель глумливо вопрошал: «Где же Бог твой? Если у Него есть сила, пусть Он тебе поможет». Тотчас же разразилась буря, но и тут язычник не был вразумлен и приказал продолжить истязания Ирины. И снова Господь исцелил все раны и оставил девушку невредимой.

Народ, видя эти бесчинства, и явленное чудо, изгнал правителя, многие уверовали и крестились. По преданию, к христовой вере святая Ирина смогла привести более 10 тысяч язычников. Когда Бог открыл ей дату ее смерти, она удалилась в горную пещеру, вход в которую, по ее просьбе, завалили камнями. На четвертый день пещеру вскрыли, но тела Ирины не нашли – Господь забрал святую в Царство Небесное.

#Христианство

Дорогие соотечественники!

26 мая в 9.00 пройдёт Божественная Литургия в храме Покрова Пресвятой Богородицы в Ереване.

Божественную Литургию настоятелю храма протоиерею Арсению Григорянцу сослужит иерей Дмитрий Романюк, духовно окормлявший Русскую общину Нагорного Карабаха.

По окончании Литургии состоится передача Казанской иконы Божьей Матери приходу храма Рождества Христова в Нагорном Карабахе, вынужденно находящемуся в Армении.

#Христианство #РПЦ
#Соотечественники

ВСТРЕЧА С КРЕСТОМ…

#Христианство
#РПЦ #ХрамРХ
#Соотечественники

☦️ ДОБРОГО ВОСКРЕСНОГО ДНЯ ПРАВОСЛАВНЫЕ!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Священники РПЦ, ранее окормлявшие русскую общину храма Рождества Христова в Нагорном Карабахе.

Иерей Борис Гришин (справа) и Иеромонах Пахомий (Шепель).

#РПЦ #Соотечественники
#РусскийМир #Христианство

✝️ Заупокойная служба по жертвам стихийного бедствия в Тавуше и Лори отслужена духовенством Первопрестольного Эчмиадзина во главе со Святейшим Католикосом Всех армян Гарегином II

#Христианство #ААЦ

Верующие отметят третье обретение главы Иоанна Крестителя или Иоанна Предтечи 7 июня 2024 года

7 июня в православных храмах отмечают третье обретение главы Иоанна Крестителя или Иоанна Предтечи. В народе — Иван — Медвяные росы. Дата по старому стилю — 25 мая. Общественная служба новостей узнала, какие традиции, запреты и приметы приходятся на 7 июня 2024 года в третье обретение главы Иоанна Крестителя или Иоанна Предтечи.

Согласно Евангелию, Иоанн Предтеча был ближайшим предшественником Иисуса Христа. Иоанн провозгласил перед рождением Господа его появление на землю. А также стал крестителем Сына Божьего в водах Иордана и свидетельствовал таинственное явление Пресвятой Троицы в день Крещения.

В народе считалось, что с 7 июня (25 мая по старому стилю) на растительности появляются вредные «медвяные росы». Так называли выделения, которые оставляли тля и черви. На вкус они были сладковатыми из-за того, что насекомые питались соками растений. При этом говорили: «Медовая роса ржавами ведает, сладко стелется, да больно выедает».
Вредными такие «росы» считали не только для скотины, но и для детей и растений. Животных пытались защитить от них разными методами. К примеру, заставляли проходить через пепелище от костра.

Зато наши предки ждали другую росу, настоящую, утреннюю. Говорили, что она предвещала богатый урожай. «Без росы и трава не растет», — поговаривали крестьяне.

#Христианство

​Добродетели. Смирение

Если гордыня – «матерь всех грехов», то ее противоположность – смирение – это матерь всех добродетелей.

Образец смирения нам показал Своей земной жизнью Спаситель. Вспомните, какие унижения, оскорбления и страдания Ему пришлось вынести. Он мог лишь одним Своим помыслом всё прекратить, но смиренно принял Свой жертвенный Крест.

Преподобный Ефрем Сирин давал такое определение смиренным: «Смиренный не устанавливает собственной воли... но повинуется истине».

«Смиренный не уничижается в лишении и бедности и не оказывается надменным в благоденствии и славе, но постоянно пребывает в той же добродетели».

«Смиренный не завидует успеху ближнего, не радуется его сокрушению, а, напротив, радуется с радующимися и плачет с плачущими».

«Смирен тот, кто делами проповедует добродетель».
«Смиренный ненавидит самолюбие, потому не домогается первенства».
«Смиренный не знает ни досады, ни лукавства, но с простотой и непорочностью служит Господу во святыне, в мире и в радости духовной».

Как видим, мои дорогие, смирение может проявляться по-разному. Смирение по отношению к Богу – это безропотное перенесение всех испытаний, которые для блага нашей души дает Господь, упование на Его милосердие и благодарность за всё.

Смирение по отношению к другим людям – это отсутствие гнева, раздражения и обиды, даже когда для этого есть все основания. Это смиренное принятие основано на понимании: Господь любит грешника, как и меня, потому что он тоже Его творение.

Проявляя смирение по отношению к обидчику, мы проявляем его по отношению к человеку, созданному по Образу и Подобию Творца, не отождествляя его с совершенным грехом.

Смирение по отношению к себе – это осознание своих, а не чужих грехов. А также понимание, что все наши таланты, дарования и добродетели – это не наша заслуга, а проявление благодати Святого Духа.

Современному человеку, в котором обществом культивируется эгоизм, стремление к внешнему успеху и агрессивному проявлению своего «я», особенно сложно достичь смирения. Святые отцы учат, что истинное смирение достигается только исполнением евангельских заповедей.

Как это взаимосвязано? Евангельские заповеди являют собой Божественные требования к человеку, заключающиеся в призыве любить Бога всем умом и сердцем, а ближнего как самого себя (Мк.12:29-31). Стремясь исполнить заповеди, которые по своей сути намного превышают человеческое понимание порядочности, мы неизбежно приходим к пониманию, что без Божьей помощи, нам это сделать не под силу. Когда мы осознаем, как нестойки в своих добродетелях и как легко поддаемся искушениям и грехам, возрастает наше упование на помощь и милосердие Господа.

Смирение не равно унижению, тем более унижению подчеркнутому, напоказ. Это будет уже проявлением не смирения, а тщеславия, гордыни, лицемерия. Точно так же подчеркнутое отрицание в себе достоинств, которые объективно существуют, будет ложью, а не смирением, то есть грехом. Потому что фактически будет означать пренебрежение дарами Бога. Здесь очень тонкая, но важная грань.

Одинаково губительными для души может быть и высокомерная гордыня, и крайнее принижение своих достоинств. И то, и другое свидетельствуют о зацикленности на себе, о повышенном внимании к собственной личности. Истинно смиренного человека отличает простота в общении с людьми, открытость, радость, ненатужное желание помочь и быть полезным. Чем больше человек стремится произвести впечатление смиренного, тем вероятнее, что смирения у него нет.

Смирение не означает пассивности, желания плыть по течению и ничего не делать. Лучше всего правильное смирение отражено в древнем девизе: «делай, что должно, и будь, что будет». Это и есть упование на Бога, без которого невозможно достичь добродетели смирения.

☦️ Священник Антоний Русакевич

#РПЦ #ХРИСТИАНСТВО

☦️ Первоверховные апостолы Петра и Павла

Всецерковно мы молитвенно поминаем этих святых 12 июня. О подвигах и проповедях этих учеников Спасителя в книге Деяний апостолов упоминается чаще других. В сонме ближайших последователей Господа нашего Иисуса Христа именно святые Петр и Павел выделялись особо значимым вкладом в распространение христианской веры. Поэтому Церковь почитает их как первоверховных апостолов.

Именно святой апостол Петр первым среди учеников Спасителя назвал Его Христом, то есть Мессией. И Господь вознаградил его за это. "И Я говорю тебе: ты - Петр (камень), и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее", - так говорил Христос апостолу Петру, который сопровождал Спасителя во время Его земной проповеди.

Миссионерский путь апостола Петра сопровождался чудесами и исцелениями. Он проповедовал Евангелие по берегам Средиземного моря, в Антиохии, Малой Азии, Египте, Греции, Риме, Испании, Карфагене и Британии. К концу жизни Петр вернулся в Рим, где был схвачен и казнен за евангельскую проповедь. Произошло это в 67 году. Распяли апостола вниз головой по его собственной просьбе: он считал себя недостойным быть распятым так же, как Господь.

#РПЦ #ХРИСТИАНСТВО

​☦️ Праздник Казанской иконы Божией Матери

21 июля Церковь вспоминает чудесное явление иконы Божией Матери в Казани. Это событие, явившее нам один из самых почитаемых и любимых народом чудотворных образов, произошло ровно 445 лет назад.

Казань тогда оправлялась от страшного пожара, уничтожившего чуть ли не половину города. Погорельцы потихоньку строили новые дома. Был среди них и стрелец Даниил Онучин, к дочери которого, малолетней Матроне во сне явилась Пресвятая Богородица и повелела достать Ее икону, спрятанную в земле христианами, которые в прежние времена подвергались гонениям за веру в Казанском ханстве. Девочка рассказала все взрослым, но от ребенка все только отмахнулись.

Трижды являлась во сне Матроне Небесная Заступница, прежде чем к словам девочки прислушались. В точности на том месте, на которое указал ребенок, была обретена небольшая икона Пресвятой Богородицы, которая по месту своего обретения стала именоваться Казанской.

Обнаруженную святыню с почестями перенесли в первый православный храм Казани, заложенный царем Иоанном Васильевичем. В тот же день во время крестного хода чудесное исцеление получили два слепца, которые вновь смогли видеть. Обо всем происшедшем сообщили русскому монарху, повелевшему на месте обретения иконы построить для нее Казанский храм, вокруг которого со временем выросла женская обитель. Позже в этом монастыре приняли постриг повзрослевшая Матрона и ее мама, прислушавшаяся к словам дочери и тем самым способствовавщая обретению чудотворного образа.

С первых же дней обретения Казанского образа Божией Матери с него начали писать списки, которые с благоговением передавались в храмы по всей Руси. Многие из этих икон также прославились чудотворениями.

А тот самый образ, обретенный в 1579 году по указанию Самой Пресвятой Богородицы, пребывал в стенах Казанского девичьего монастыря до начала 20 века. В 1904 году произошло событие, потрясшее весь православный мир. В ночь с 28 на 29 июня святыня, богато украшенная драгоценными ризами, была похищена, освобождена от золотых венцов и драгоценных каменьев и предположительно, по ряду свидетельств, сожжена в печи злоумышленниками. Их потом поймали, осудили на каторгу, но чудотворную икону это не вернуло. А буквально через год, в 1905 году, в России началась волна революций и последующих бедствий...

Но и сегодня практически в каждом городе есть церкви и престолы, освященные в честь Казанской иконы Божией Матери. И во всех православных храмах и многих домах верующих перед этим образом не угасает лампада и возносятся молитвы Пресвятой Богородице - о даровании и сохранении семьи, об исцелении, о возвращении зрения, в том числе духовного, о рождении и воспитании деток. И, конечно, о защите и сохранении Отечества, Русской Православной Церкви и нашего народа. Мои дорогие, я поздравляю вас с наступающим праздником и призываю обязательно помолиться перед святым образом.

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой «Казанской»:

О, Пресвята́я Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице! Со стра́хом, ве́рою и любо́вию пред честно́ю ико́ною Твое́ю припа́дающе, мо́лим Тя: не отврати́ лица́ Твоего́ от прибега́ющих к Тебе́, умоли́, Милосе́рдая Ма́ти, Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Го́спода Иису́са Христа́, да сохрани́т ми́рну страну́ на́шу, Це́рковь же Свою́ святу́ю непоколеби́му да соблюде́т и от неве́рия, ересе́й и раско́ла да изба́вит. Не и́мамы бо ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во: Ты еси́ всеси́льная христиа́н Помо́щница и Засту́пница. Изба́ви же и всех с ве́рою Тебе́ моля́щихся от паде́ний грехо́вных, от наве́та злых челове́к, от вся́ких искуше́ний, скорбе́й, боле́зней, бед и от внеза́пныя сме́рти; да́руй нам дух сокруше́ния, смире́ния се́рдца, чистоту́ помышле́ний, исправле́ния грехо́вныя жи́зни и оставле́ние прегреше́ний, да вси, благода́рне воспева́юще вели́чия и ми́лости Твоя́, явля́емыя над на́ми зде на земли́, сподо́бимся и Небе́снаго Ца́рствия и та́мо со все́ми святы́ми просла́вим пречестно́е и великоле́пое и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.

#РПЦ #ХРИСТИАНСТВО

Сегодня, 21 июля Православная Церковь отмечает праздник явления иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани (1579).

После покорения Казани в 1552 года началось просвещение татар светом Евангельской истины. Явились первые мученики – святые Петр и Стефан. Новоучрежденная Казанская епархия вошла в состав Русской Церкви и вскоре просияла своими архиепископами: святителем Гурием († 1563) и святителем Германом (†1567).

Но особенно способствовало возвышению Православия среди волжских магометан явление в городе Казани 8 июля (21 по нов. стилю) 1579 года чудотворной иконы Божией Матери.

28 июня 1579 года страшный пожар, начавшийся около церкви святителя Николая Тульского, истребил часть города и обратил в пепел половину Казанского Кремля.

Злорадствовали поклонники Магомета, думая, что Бог прогневался на христиан. Но пожар в Казани явился предзнаменованием окончательного падения ислама и утверждения православия на всей златоордынской земле.

Город вскоре начал вставать из руин. Вместе с другими погорельцами недалеко от места начала пожара строил дом стрелец Даниил Онучин.

Его девятилетней дочери Матроне явилась в сонном видении Божия Матерь и повелела достать Ее икону, зарытую в земле еще при господстве мусульман тайными исповедниками православия. На слова девочки не обратили внимания. Трижды являлась Богородица и указывала место, где укрыта чудотворная икона. Наконец, Матрона со своей матерью стали рыть в указанном месте и обрели святую икону.

На место чудесного обретения прибыл во главе духовенства архиепископ Иеремия и перенес святой образ в близрасположенный храм во имя святителя Николая, откуда, после молебна, перенесли его с крестным ходом в Благовещенский собор – первый православный храм города Казани, воздвигнутый Иоанном Грозным.

Во время шествия получили исцеление два слепца.
Список с иконы, явленной в Казани, изложение обстоятельств ее обретения и описание чудес были посланы в 1579 году в Москву.

Царь Иоанн Грозный повелел устроить на месте явления храм в честь Казанской иконы Божией Матери, где и поместили святую икону, и основать женский монастырь.

Матрона и ее мать, послужившие обретению святыни, приняли постриг в этой обители.
Из множества икон Богородицы, почитаемых в Русской Православной Церкви, ни одна не распространена в таком числе, как Казанская.

Всей Православной Русью она свято чтится, к ней чаще всего обращают взоры в бедах и болезнях, взывая: «Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего… всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево, Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим».

#РПЦ #ХРИСТИАНСТВО