🇷🇺 ОБ УБИЙСТВЕ ПРЕМЬЕР-МИНИСТРА РОССИИ СТОЛЫПИНА ПЕТРА АРКАДЬЕВИЧА

В конце авнуста 1911 года Столыпин приехал в Киев на торжества по случаю открытия земских учреждений и памятника Александру II.

На следующий день прибыл сам Император Николай II.

1 сентября 1911 г. в киевской опере шла «Сказка о царе Салтане» Н.А. Римского-Корсакова. В ложе находился царь, в первом ряду сидели министры во главе со Столыпиным.

После второго акта был большой перерыв, царь покинул ложу. Публика потянулась к выходу.

Министры, поднявшись со своих мест, сошлись у рампы. В центре, опершись о рампу, спиной к оркестру стоял Столыпин.

В дверях появился высокий человек во фраке и очках и решительно направился к группе министров. Подойдя на расстояние двух-трех шагов, он дважды выстрелил в Столыпина. Одна пуля навылет ранила его в руку и задела скрипача в оркестре. Другая попала в орден на груди, изменила направление, прошла через живот и засела в пояснице.

Убийца успел дойти до выхода в коридор, но его схватили и избили. В ложе появился царь, постепенно порядок восстановился. Хор исполнил «Боже, царя храни». Раненого отправили в клинику.

После ранения Столыпин перекрестил царя, тяжело опустился в кресло и ясно и отчётливо, голосом, слышным находившимся недалеко от него, произнёс: «Счастлив умереть за царя»

Утром Столыпину стало легче. Раненый старался держаться мужественно, но в нем чувствовалась внутреннее напряжение. Борьба со смертью постепенно становилась ему не по силам. У больного возникли лихорадочные явления, и врачи решили извлечь пулю. Но это не принесло облечения. Стали заметны признаки общего заражения организма. 5 сентября состояние резко ухудшилось, и вечером Столыпин умер.

На допросе следствия его убийца Дмитрий Богров раскаялся так: «Я стрелял в него потому, что он был слишком хорош для этой страны».
#Россия

31 марта Владимир Путин подписал Указ об утверждении обновлённой Концепции внешней политики Российской Федерации.

В числе основных приоритетов — обеспечение прав наших граждан и организаций за рубежом, оказание поддержки соотечественникам, противодействие русофобии, укрепление позиций русского языка в мире, борьба за историческую правду, защита нашей культуры, деполитизация спорта, налаживание новых форм спортивного сотрудничества.

Узнать больше.

#Россия

🇷🇺ДЕНЬ РОССИИ!🇷🇺

ХРАНИ ГОСПОДЬ РОССИЮ
И РУССКИЙ МИР!

12 июня 1990 года на первом съезде народных депутатов РСФСР была принята Декларация о государственном суверенитете РСФСР.

В День России в Кремле Президент России вручает Государственные премии Российской Федерации. В Москве на Красной площади проходят торжества, которые завершаются праздничным салютом.

#Россия #РусскийМир

☦️🇷🇺 Православная Россия веками полагалась на христианский фактор во внешней политике, и не только на Кавказе.

Посмотрим, к чему приведёт новая архитектура безопасности, без учёта христианского фактора.

Скорее всего, к укреплению тюркского мира уже на территории самой России, к созданию Большого Турана от Турции до Якутии.

Не случайно Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совсем недавно обратил пристальное внимание на то, что Россия перестаёт быть православной.

Святейший лучше других понимает что происходит, прекрасно зная, к чему приведут подобные процессы. И назидательно напоминает нам, что русским может называть себя прежде всего православный верующий человек.

Хочется понять, мы что же, решили изобрести какую-ту другую, новую Россию — не православную? Этим мы прежде всего проявляем неуважение к памяти наших славных предков, к величайшей истории российского государства, к его  фундаментальной основе — православию!

В России всегда относились с уважением к исламу и другим религиям — только так, без сомнения, и должно быть, но великая держава всегда при этом оставалась православной.

Именно православная Россия за века стала великой державой — объединив в себе самую большую и богатую территорию, сотни национальностей и народностей.

Кому и для чего необходим проводимый на наших глазах эксперимент?...

#Россия #Русскиймир #РПЦ

https://t.iss.one/ArmenianVendetta/35391

Организация ДИАЛОГ (Москва) и Армяно-Русская Культурная Ассоциация (АРКА, Ереван) заключили договор о всеобъемлющем сотрудничестве

18 января в Ереване главы ДИАЛОГа и АРКА — Юрий Навоян и Александр Бордов — подписали договор о сотрудничестве в деле укрепления культурных, творческих учреждений и молодежных организаций, а также расширении поля деятельности собственных информационных ресурсов. 
 
Взаимодействие организаций подразумевает систематическое укрепление русско-армянских духовных и культурно-просветительских связей, повышение эффективности развития межгосударственного партнёрства, а также реализацию комплексных мер по расширению российско-армянского диалога.

«Литературная Армения» — единственный армянский литературный журнал, издающийся на русском языке, флагман переводческого дела в Армении и «Степанакертский Русский Драматический Театр», представляющий в эти дни в Ереване спектакль «Во Весь Голос» по мотивам творчества В.Маяковского — стартовые проекты в рамках данного российско-армянского сотрудничества.

Одной из основных задач является создание проектов для усовершенствования содержания существующей повестки межгосударственного сотрудничества, внесение предложений с этой целью в соответствующие органы Республики Армения и Российской Федерации;
создание новых измерений российско-армянских отношений. 👇👇👇

https://dialogorg.ru/news/21.01.2024-kjbgcjgchkjchkcjhckch/

#Армения #Россия #Культура
#Dialogorgru #АРКА

Истоки и цель Русской цивилизации

Виталий Даренский

Московская Русь создала цивилизацию, в максимальной степени воплощавшую в историческом бытии принципы жизни христианского народа. Помимо Св. Церкви, этому способствовали и два особых социальных института – монархия и крестьянская община.

Первая приобрела своеобразный иконический характер по отношению к божественному миропорядку, где Царь – Помазанник Божий, и «дело Царево» есть поэтому и дело Божье – дело защиты и укрепления Православного Царства, дело защиты самой Истины.

Понимание свободы, воспитывавшееся русским государством – свободы как жертвенного служения высшим ценностям и святыням, не щадя живота своего, – максимально близко христианскому пониманию Свободы как таковой; в то время как европейское понимание свободы как индивидуалистического произвола – по сути, прямо противоположно ему.

Община, в свою очередь, не давала развиваться индивидуализму и накопительству, приучала жить не по «интересам», а по совести. Оба института сами по себе не являются специфически христианскими и православными, но в силу указанных своих воспитательных особенностей именно они из всех цивилизационных форм, созданных человечеством, в максимальной степени являются естественными предпосылками православного содержания социально-исторической жизни.

Статья целиком 👇👇👇

https://rusnasledie.info/istoki-i-cel-russkoj-civilizacii/

#Соотечественники #Россия