#история #рюрик #русские #мнение
Рюрик был из пруссов.
Рюрик из Калининграда - звучит, конечно, весело, но абсурд, не только по причине отсутствия Калининградской области в древности, но потому что вообще Рюрик - фигура легендарная, то есть не зафиксированная в иных исторических источниках помимо легенды о призвании варягов ПВЛ (плюс практически дословное предание, зафиксированное в 17в в Мекленбурге). Был ли в реальности Рюрик в Старой Ладоге или нет, осмысление ли это Рёрика Ютландского племенем, переселившимся из Рустрингена во Фризии, или некий ободритский Рюрик, реально призванный новгородцами - точно установить мы не можем.
Но если сформулировать данный вопрос как вероятность основания зачатков русского государства воинскими формированиями, образованными на территории древней Пруссии, то тут есть основания для выдвижения смелых гипотез, требующих внимательного изучения.
Связи древней Пруссии и Руси давно привлекали к себе внимание исследователей.
Находки предметов быта, лепной и круговой керамики, княжеских шлемов и предметов вооружения, топонимические и лингвистические параллели, большое количество янтаря балтийского происхождения в славянском поднепровье и странах Востока, историографические свидетельства присутствия пруссов в дружинах русских князей и многое другое - весь этот разрозненный объём исторических фактов пока что не превратился в непротиворечивую научную теорию, позволяющую оценить объём взаимопроникновения культур пруссов и славян, влияния их друг на друга, а также роль выходцев с территории древней Пруссиии в становлении государства Русь.
Утверждать, что пруссы и русы - идентичность, настолько же удивительная гипотеза, как происхождение ариев от инопланетян из созвездия Большой Медведицы. Это то, что ласкает слух и повышает уровень ЧСВ для испытывающих дискомфорт от понимания собственной ничтожности индивидуумов нашего огромного Мира Одиночеств. Это не наш путь.
Также, несмотря на соответствие контексту нашего исследования, никакого значения не имеют:
- этническая принадлежность варягов (т.е., образно говоря, Рюрика)
- возможная близость прусского к славянским языкам
- обилие предметов быта славянского происхождения в археологических находках на территории Калининградской области
- лепная и круговая керамика пруссов, идентичная славянской (а также импоритированная)
- гипотеза о идентичности прусского легендарного родоночальника Видевута славянскому (рюгенскому) Свянтовиту
- наличие на исследуемой территории топонимов Рус, Русна, Россеняй, Роситтен, Рауссен, Вендбург, Перкунов, Скаловония
- неясная этническая идентификация скаловинов, известных сегодня как "скальвы".
Все эти вопросы интересны, но лишь косвенно относятся к главному нашему тезису что Рюрик из Балтрайона, который выглядит так:
Мы берёмся предполагать, что воинское образование, известное как «русь», происходило с территории древней Пруссии (нынешней Калининградской области) на том основании, чтоданное воинское образование в большой степени состояло из пруссов, утвердило верховным божеством контролируемой территории своего родового бога, обладало атрибутами и символами, характерными для древней Пруссии, а также, возможно, оперировало сакральной и управленческой терминологией прусского происхождения, оставшейся по сей день в русском языке.
Факты этого таковы:
- При всём множестве славянских богов, лишь у пруссов и русов верховным является Перун. У иных племён такими же верховными являлись Сварог, Свентовит, Велес, Радигост и др., о чём есть множество свидетельств, а вовсе не весь пантеон. Вероятней всего, божеством племени являлся мифологизированный предок, поэтому часто встречаемое отождествление различных имён богов друг с другом - большая и безосновательная натяжка. При этом логично, что группа лиц, утвердив свою власть над некой территорией, скорее всего оставит прежним свои верования, наименования богов и погребальный обряд.
- Наличие прусских имён в договорах Руси с Византией 10-го в. Число и долю трудно однозначно установить - трактовки ислледователей расходятся. Однако прусские имена занимают заметную долю в этих договорах,
Рюрик был из пруссов.
Рюрик из Калининграда - звучит, конечно, весело, но абсурд, не только по причине отсутствия Калининградской области в древности, но потому что вообще Рюрик - фигура легендарная, то есть не зафиксированная в иных исторических источниках помимо легенды о призвании варягов ПВЛ (плюс практически дословное предание, зафиксированное в 17в в Мекленбурге). Был ли в реальности Рюрик в Старой Ладоге или нет, осмысление ли это Рёрика Ютландского племенем, переселившимся из Рустрингена во Фризии, или некий ободритский Рюрик, реально призванный новгородцами - точно установить мы не можем.
Но если сформулировать данный вопрос как вероятность основания зачатков русского государства воинскими формированиями, образованными на территории древней Пруссии, то тут есть основания для выдвижения смелых гипотез, требующих внимательного изучения.
Связи древней Пруссии и Руси давно привлекали к себе внимание исследователей.
Находки предметов быта, лепной и круговой керамики, княжеских шлемов и предметов вооружения, топонимические и лингвистические параллели, большое количество янтаря балтийского происхождения в славянском поднепровье и странах Востока, историографические свидетельства присутствия пруссов в дружинах русских князей и многое другое - весь этот разрозненный объём исторических фактов пока что не превратился в непротиворечивую научную теорию, позволяющую оценить объём взаимопроникновения культур пруссов и славян, влияния их друг на друга, а также роль выходцев с территории древней Пруссиии в становлении государства Русь.
Утверждать, что пруссы и русы - идентичность, настолько же удивительная гипотеза, как происхождение ариев от инопланетян из созвездия Большой Медведицы. Это то, что ласкает слух и повышает уровень ЧСВ для испытывающих дискомфорт от понимания собственной ничтожности индивидуумов нашего огромного Мира Одиночеств. Это не наш путь.
Также, несмотря на соответствие контексту нашего исследования, никакого значения не имеют:
- этническая принадлежность варягов (т.е., образно говоря, Рюрика)
- возможная близость прусского к славянским языкам
- обилие предметов быта славянского происхождения в археологических находках на территории Калининградской области
- лепная и круговая керамика пруссов, идентичная славянской (а также импоритированная)
- гипотеза о идентичности прусского легендарного родоночальника Видевута славянскому (рюгенскому) Свянтовиту
- наличие на исследуемой территории топонимов Рус, Русна, Россеняй, Роситтен, Рауссен, Вендбург, Перкунов, Скаловония
- неясная этническая идентификация скаловинов, известных сегодня как "скальвы".
Все эти вопросы интересны, но лишь косвенно относятся к главному нашему тезису что Рюрик из Балтрайона, который выглядит так:
Мы берёмся предполагать, что воинское образование, известное как «русь», происходило с территории древней Пруссии (нынешней Калининградской области) на том основании, чтоданное воинское образование в большой степени состояло из пруссов, утвердило верховным божеством контролируемой территории своего родового бога, обладало атрибутами и символами, характерными для древней Пруссии, а также, возможно, оперировало сакральной и управленческой терминологией прусского происхождения, оставшейся по сей день в русском языке.
Факты этого таковы:
- При всём множестве славянских богов, лишь у пруссов и русов верховным является Перун. У иных племён такими же верховными являлись Сварог, Свентовит, Велес, Радигост и др., о чём есть множество свидетельств, а вовсе не весь пантеон. Вероятней всего, божеством племени являлся мифологизированный предок, поэтому часто встречаемое отождествление различных имён богов друг с другом - большая и безосновательная натяжка. При этом логично, что группа лиц, утвердив свою власть над некой территорией, скорее всего оставит прежним свои верования, наименования богов и погребальный обряд.
- Наличие прусских имён в договорах Руси с Византией 10-го в. Число и долю трудно однозначно установить - трактовки ислледователей расходятся. Однако прусские имена занимают заметную долю в этих договорах,