Поймите
Социализм это не бесплатное образование, лечение и т.д.
При сталине высшее образование было платным, в социалистическом Китае не было пенсий. в русских деревнях не было бесплатного-доступного мед обслуживания.
Социализм, это когда государство решает за вас ,куда потратить ваши деньги.
Бесплатного вообще не бывает, всё кто то должен оплатить. При СССР бесплатное образование и лечение оплачивали вы все- толь кто-то вносил мизер, а получал на полную- бомжи, алкоголики, тунеядцы, а кто-о платил больше всех, но не пользовался -трудоголики.
Я вот прикинул приблизительно. В РФ государство забирает у работающего, в виде различных налогов и сборов, 70 % заработного.
Это типичный социализм.
А то что, что то бесплатное становится платным -это просто государство не купило, на ваши деньги, вам билет на получение этой услуги.
Государству виднее куда деньги тратить.
Есть Сирия, есть Киргизия .
Само государство не зарабатывает, оно только отбирает и делит.
Николай (Колояр) Толубаев
#совок #социализм
Социализм это не бесплатное образование, лечение и т.д.
При сталине высшее образование было платным, в социалистическом Китае не было пенсий. в русских деревнях не было бесплатного-доступного мед обслуживания.
Социализм, это когда государство решает за вас ,куда потратить ваши деньги.
Бесплатного вообще не бывает, всё кто то должен оплатить. При СССР бесплатное образование и лечение оплачивали вы все- толь кто-то вносил мизер, а получал на полную- бомжи, алкоголики, тунеядцы, а кто-о платил больше всех, но не пользовался -трудоголики.
Я вот прикинул приблизительно. В РФ государство забирает у работающего, в виде различных налогов и сборов, 70 % заработного.
Это типичный социализм.
А то что, что то бесплатное становится платным -это просто государство не купило, на ваши деньги, вам билет на получение этой услуги.
Государству виднее куда деньги тратить.
Есть Сирия, есть Киргизия .
Само государство не зарабатывает, оно только отбирает и делит.
Николай (Колояр) Толубаев
#совок #социализм
Мой опыт вербовки в КГБ
Сейчас много обсуждается являются распиаренные фигуры в оппозиционном движении типа Навального или Яшина агентами ФСБ и по большому счету можно строить только предположения т. к. если и да, то их досье агентов с их псевдонимами мы увидим не скоро если вообще увидим.
При СССР чаще всего мужчин вербовали в армии и могу рассказать про свой опыт. Я попал в СА после 3 курса МГРИ при Андропове на год отменившим бронь прямо санрейсом из тайги. И с собой в армию я взял 3 тома Арбатова " Внешняя политика США" и Геология месторождений алмазов.
В ВЧ в Крыму в г. Феодосия трехтомник Арбатова у меня спер москвич замполит который завидовалчто у меня есть такой сборник и думаю он же меня рекомендовал к вербовке как самого продвинутого в части.
Вызвали меня к особисту и тот сообщил что кругом СССР враги и мне выпала честь и меня рекомендовали после армии в Высшую школу КГБ и что мне очень поможет в жизни и карьере.
Но для начала мне будет нужно докладывать ему кто знает английский и кто о чем говорит в казарме и пр. Я "поблагодарил за оказанную мне честь", но сказал что мне больше нравится геология и я типа подумаю над предложением. Ну что бы не злить КГБ все же армия как зона все может случиться если их сильно разозлить.
В этому вопросу больше в КГБ не вернулись и таким опразом стучать на друзей я отказался.
А вот некоторые из моих однокурсников, как сами потом сознались согласились стучать и неплохо устроились при хунте воров и торгуют рекламой центральных каналов ТВ.
Ну навальный и яшин кажется и в армии не были и если их и завербовали то уже в другом месте.
Ну а еще кого пытались завербовать и при каких обстоятельствах колитесь не состоявшиеся стукачи секретные агенты?
Павел Шёлковый
Примеч. РН: А многие советские актёры, кстати, не отказались. Те добрые люди со старых кинопленок зачастую оказывались агентами, и публикации об этом есть. Это и есть #совок
Сейчас много обсуждается являются распиаренные фигуры в оппозиционном движении типа Навального или Яшина агентами ФСБ и по большому счету можно строить только предположения т. к. если и да, то их досье агентов с их псевдонимами мы увидим не скоро если вообще увидим.
При СССР чаще всего мужчин вербовали в армии и могу рассказать про свой опыт. Я попал в СА после 3 курса МГРИ при Андропове на год отменившим бронь прямо санрейсом из тайги. И с собой в армию я взял 3 тома Арбатова " Внешняя политика США" и Геология месторождений алмазов.
В ВЧ в Крыму в г. Феодосия трехтомник Арбатова у меня спер москвич замполит который завидовалчто у меня есть такой сборник и думаю он же меня рекомендовал к вербовке как самого продвинутого в части.
Вызвали меня к особисту и тот сообщил что кругом СССР враги и мне выпала честь и меня рекомендовали после армии в Высшую школу КГБ и что мне очень поможет в жизни и карьере.
Но для начала мне будет нужно докладывать ему кто знает английский и кто о чем говорит в казарме и пр. Я "поблагодарил за оказанную мне честь", но сказал что мне больше нравится геология и я типа подумаю над предложением. Ну что бы не злить КГБ все же армия как зона все может случиться если их сильно разозлить.
В этому вопросу больше в КГБ не вернулись и таким опразом стучать на друзей я отказался.
А вот некоторые из моих однокурсников, как сами потом сознались согласились стучать и неплохо устроились при хунте воров и торгуют рекламой центральных каналов ТВ.
Ну навальный и яшин кажется и в армии не были и если их и завербовали то уже в другом месте.
Ну а еще кого пытались завербовать и при каких обстоятельствах колитесь не состоявшиеся стукачи секретные агенты?
Павел Шёлковый
Примеч. РН: А многие советские актёры, кстати, не отказались. Те добрые люди со старых кинопленок зачастую оказывались агентами, и публикации об этом есть. Это и есть #совок
Как воровали в СССР
#совок #социализм
Тут многие читатели моего журнала пишут в комментариях, что СССР был страной исключительно честных и порядочных людей, которые никогда не брали чужого, а двери в квартиры даже не запирались на замки. На счет дверей спорить не буду — такое действительно практиковалось в небольших городках и просто в замкнутых микрорайонах (вроде минского посёлка Тракторного завода), где люди хорошо друг друга знали и где практически не бывало "чужих". А вот что касается воровства — то на бытовом уровне в СССР оно существовало повсеместно, но при этом среди самих мелких воришек собственно "воровством" не считалось.
Конечно, украсть деньги или скажем там ювелирные украшения — это было уже настоящее воровство, попадающее к тому же под соответствующую статью УК, а вот например обвесить в магазине или изменить состав блюд в общепите, принести с завода пару подшипников, слить десятка два литров соляры на автобазе — это встречалось сплошь и рядом и не считалось чем-то зазорным.
Отчего так происходило? Во-первых, от всеобщей бедности, равно размазанной по всем слоям общества. Во-вторых — из-за всеобщего дефицита необходимых товаров и услуг. Прокладки для сантехники всегда были у "своего" слесаря (которые тот спер где-то на складе), нужные запчасти для автомобиля (которых не было в автомагазинах) чудом находились у "своего" автомеханика. Можно сказать, что такая "низовая коррупция" является практически неизбежной в бедных странах, при этом внутри самого общества она не считается чем-то зазорным, люди просто выживают как умеют.
И третья составляющая такого воровства — это отсутствие частной собственности как таковой, в широком понимании этого слова. Фраза "всё вокруг колхозное, всё вокруг ничьё" очень хорошо характеризует ситуацию тех лет — взять "ничьи" дрова или "ничей" металлолом считалось почти нормой и вроде как даже и не воровством.
Под катом — большой и интересный рассказ о том, как именно и что именно воровали в СССР.
01. Воровство в советском общепите. Пожалуй, в воровать в общепите было проще всего с той точки зрения, что воришку было непросто "поймать за руку". К примеру, сметану разводили кефиром, забирая остатки себе, кефир разводили молоком. Само молоко тоже воровали, причем весьма изобретательно — чтобы молоко не портилось, в него добавляли пищевую соду, списывая при этом часть молока как "испорченное" и забирая себе домой. Супы варились без мяса (на комбижире), после чего при выдаче в тарелку клался кусочек мяса. Кстати, похожие штуки до сих пор делают в столовой минского ЦУМа, кто тоскует по "тем самым" советским вкусам и "ГОСТам" — милости просим.
Отдельным способом воровался чай. Как вы знаете, в советских столовых "чай" готовился в огромных алюминиевых кастрюлях, на которые было положено определенное количество заварки (чаще всего — дешевого чая "грузинский"). Немалую часть заварки отсыпали "для себя", а в кастрюлю с чаем добавляли жженый сахар, оставляя на ночь на небольшом огне. В результате получалась темно-коричневая жидкость почти без запаха чая.
02. Воровство в советских продуктовых магазинах. В принципе, тут всё было похоже на воровство в столовых, но были и свои нюансы. Скажем, советские ГОСТы описывали нормы по усушке и утруске товара — торговцы использовали их по-максимуму, даже если товар не "усушился" — остаток просто воровали. Очень часто более-менее качественные продукты (мясо, колбаса) продавали "из-под прилавка" для "своих", но несколько дороже отпускной розничной стоимости, а полученную разницу клали в карман.
Воровали также и на рынках, обвешивая покупателей (для чего применялись системы хитроумных магнитов и скрытых гирек). Явление было столь массовым, что на рынках были повсеместно распространены т.н. "контрольные весы".
#совок #социализм
Тут многие читатели моего журнала пишут в комментариях, что СССР был страной исключительно честных и порядочных людей, которые никогда не брали чужого, а двери в квартиры даже не запирались на замки. На счет дверей спорить не буду — такое действительно практиковалось в небольших городках и просто в замкнутых микрорайонах (вроде минского посёлка Тракторного завода), где люди хорошо друг друга знали и где практически не бывало "чужих". А вот что касается воровства — то на бытовом уровне в СССР оно существовало повсеместно, но при этом среди самих мелких воришек собственно "воровством" не считалось.
Конечно, украсть деньги или скажем там ювелирные украшения — это было уже настоящее воровство, попадающее к тому же под соответствующую статью УК, а вот например обвесить в магазине или изменить состав блюд в общепите, принести с завода пару подшипников, слить десятка два литров соляры на автобазе — это встречалось сплошь и рядом и не считалось чем-то зазорным.
Отчего так происходило? Во-первых, от всеобщей бедности, равно размазанной по всем слоям общества. Во-вторых — из-за всеобщего дефицита необходимых товаров и услуг. Прокладки для сантехники всегда были у "своего" слесаря (которые тот спер где-то на складе), нужные запчасти для автомобиля (которых не было в автомагазинах) чудом находились у "своего" автомеханика. Можно сказать, что такая "низовая коррупция" является практически неизбежной в бедных странах, при этом внутри самого общества она не считается чем-то зазорным, люди просто выживают как умеют.
И третья составляющая такого воровства — это отсутствие частной собственности как таковой, в широком понимании этого слова. Фраза "всё вокруг колхозное, всё вокруг ничьё" очень хорошо характеризует ситуацию тех лет — взять "ничьи" дрова или "ничей" металлолом считалось почти нормой и вроде как даже и не воровством.
Под катом — большой и интересный рассказ о том, как именно и что именно воровали в СССР.
01. Воровство в советском общепите. Пожалуй, в воровать в общепите было проще всего с той точки зрения, что воришку было непросто "поймать за руку". К примеру, сметану разводили кефиром, забирая остатки себе, кефир разводили молоком. Само молоко тоже воровали, причем весьма изобретательно — чтобы молоко не портилось, в него добавляли пищевую соду, списывая при этом часть молока как "испорченное" и забирая себе домой. Супы варились без мяса (на комбижире), после чего при выдаче в тарелку клался кусочек мяса. Кстати, похожие штуки до сих пор делают в столовой минского ЦУМа, кто тоскует по "тем самым" советским вкусам и "ГОСТам" — милости просим.
Отдельным способом воровался чай. Как вы знаете, в советских столовых "чай" готовился в огромных алюминиевых кастрюлях, на которые было положено определенное количество заварки (чаще всего — дешевого чая "грузинский"). Немалую часть заварки отсыпали "для себя", а в кастрюлю с чаем добавляли жженый сахар, оставляя на ночь на небольшом огне. В результате получалась темно-коричневая жидкость почти без запаха чая.
02. Воровство в советских продуктовых магазинах. В принципе, тут всё было похоже на воровство в столовых, но были и свои нюансы. Скажем, советские ГОСТы описывали нормы по усушке и утруске товара — торговцы использовали их по-максимуму, даже если товар не "усушился" — остаток просто воровали. Очень часто более-менее качественные продукты (мясо, колбаса) продавали "из-под прилавка" для "своих", но несколько дороже отпускной розничной стоимости, а полученную разницу клали в карман.
Воровали также и на рынках, обвешивая покупателей (для чего применялись системы хитроумных магнитов и скрытых гирек). Явление было столь массовым, что на рынках были повсеместно распространены т.н. "контрольные весы".
В Совке угнетали именно русских, часть из которых насильно записали в "национальные меньшинства".
#совок
#совок
Навиоп Шендерович злорадствует: "Аборигены". Но всё по делу, только стоит уточнить, что предки Шендеровича обеспечили нам, русским, такую жизнь после победы при помощи немецких частей (т.н. «латышских стрелков») в войне с русскими (где в рядах Белых воевали все — от монархистов до либералов и националистов).
#путинизм #совок
Шендерович пишет:
"ДНК, говорю вам, одна на все тело (ДНК власти — примеч. РН); где ни поскреби, все то же самое и получится. На этот раз поскребли - в Волоколамске", - пишет публицист и сатирик в Facebook.
"Краткая история вопроса. На прямой линии с Путиным, летом прошлого года, жители Балашихи пожаловались на полигон "Кучино": воняет! Путин там же, в прямом эфире, им посочувствовал, рассказал людям, стоящим посреди вони, какие бывают японские технологии по уничтожению мусора - и пообещал помочь. И помог! Лидер ядерной державы, не кот наплакал! Закрыл свалку! Все писают кипятком, рейтинг идет вверх.
Балашихе стало легче, хуже стало Волоколамску, потому что мусор повезли туда. Про Волоколамск же Путин ничего нее сказал. В Волоколамске становится нечем дышать. Жители воздымают руки наверх, но Путина там в настоящий момент нет, а есть губернатор Подмосковья. Но как на грех, он назначен тем же самым Путиным, который велел закрыть "Кучино", а значит, вопрос о том, чтобы все вернуть, как было, даже не обсуждается: это было бы покушением на авторитет Путина.
Вопрос знатокам: что безопаснее для губернатора Подмосковья – покушение на авторитет Путина или чтобы сотни детей потравились на хрен? Даже не будем брать минуту на размышление, правда? В нормальной стране граждане просто погнали бы такого губернатора вон, но – см. выше – губернатора назначил Путин, а это святое. Ну, и вообще - по кадровым вопросам жителей Волоколамска никто не спрашивает уже почти четверть века.
В нормальной стране на такой случай есть самоуправление, но в Волоколамске самоуправления давно нет: тот же Путин и закатал его под асфальт. Есть все та же "Единая Россия", из недр которой явился губернатор Воробьев, а песок, по О Генри, неважная замена овсу...
Не пойти ли в Роспотребнадзор? Пошли. И оказалось, что у Роспотребнадзора никаких претензий к качеству воздуха в Волоколамске не имеется. К боржоми имелись претензии, к норвежской семге имелись и к польским яблокам, а к воздуху, от которого люди попадают в реанимацию – претензий нет. Все в пределах нашей нормы.
А почему так, спросите вы? А потом что боржоми и семга – это были удары по врагам, а отвечать за экологический беспредел придется товарищу по партии и вертикали, а на это нужна отмашка все того же Путина, а до тех пор - дышите глубже, граждане!
По всему комплексу этих взаимосвязей, хорошо было бы пойти в Прокуратуру, но Прокуратурой руководит г-н Чайка, сын которого как раз и выигрывает чудесным образом многомиллиардные тендеры, и как раз на эту мусорную тему. А Чайку тоже назначил Путин.
Короче, по какой дорожке ни пойди, все упирается в это священное божество на четвертом сроке. И единственное, что остается людям – это протестный выход на улицы, где, по местной традиции, их встречает ОМОН. Местную традицию эту, заметим, вернул в Россию все тот тоже бессменный благодетель.
Вот мы и подошли к околице, за которой начинается русский бунт, бессмысленный и беспощадный. Начинается он – всегда! – в тупике, образованном отсутствием нормальных демократических процедур: выборов, общественного контроля, свободных СМИ, независимого парламента
Впрочем, беспощадный еще впереди, а покамест он, по преимуществу, бессмысленный: у жителей Волоколамска, по недосмотру губернаторской охраны, появилась счастливая возможность подстеречь сукиного сына и достать его снежком, пока он бежит к своему бронированному членовозу. Они пытались прорваться сквозь охрану, чтобы ударить означенного сына по голове уже не снежком, но не получилось.
Тут самое время перевести дыхание (кто чем сможет) и осторожно заметить, что по голове жителям Волоколамска надо бить самих себя, причем уже как минимум четыре дня напролет.
#путинизм #совок
Шендерович пишет:
"ДНК, говорю вам, одна на все тело (ДНК власти — примеч. РН); где ни поскреби, все то же самое и получится. На этот раз поскребли - в Волоколамске", - пишет публицист и сатирик в Facebook.
"Краткая история вопроса. На прямой линии с Путиным, летом прошлого года, жители Балашихи пожаловались на полигон "Кучино": воняет! Путин там же, в прямом эфире, им посочувствовал, рассказал людям, стоящим посреди вони, какие бывают японские технологии по уничтожению мусора - и пообещал помочь. И помог! Лидер ядерной державы, не кот наплакал! Закрыл свалку! Все писают кипятком, рейтинг идет вверх.
Балашихе стало легче, хуже стало Волоколамску, потому что мусор повезли туда. Про Волоколамск же Путин ничего нее сказал. В Волоколамске становится нечем дышать. Жители воздымают руки наверх, но Путина там в настоящий момент нет, а есть губернатор Подмосковья. Но как на грех, он назначен тем же самым Путиным, который велел закрыть "Кучино", а значит, вопрос о том, чтобы все вернуть, как было, даже не обсуждается: это было бы покушением на авторитет Путина.
Вопрос знатокам: что безопаснее для губернатора Подмосковья – покушение на авторитет Путина или чтобы сотни детей потравились на хрен? Даже не будем брать минуту на размышление, правда? В нормальной стране граждане просто погнали бы такого губернатора вон, но – см. выше – губернатора назначил Путин, а это святое. Ну, и вообще - по кадровым вопросам жителей Волоколамска никто не спрашивает уже почти четверть века.
В нормальной стране на такой случай есть самоуправление, но в Волоколамске самоуправления давно нет: тот же Путин и закатал его под асфальт. Есть все та же "Единая Россия", из недр которой явился губернатор Воробьев, а песок, по О Генри, неважная замена овсу...
Не пойти ли в Роспотребнадзор? Пошли. И оказалось, что у Роспотребнадзора никаких претензий к качеству воздуха в Волоколамске не имеется. К боржоми имелись претензии, к норвежской семге имелись и к польским яблокам, а к воздуху, от которого люди попадают в реанимацию – претензий нет. Все в пределах нашей нормы.
А почему так, спросите вы? А потом что боржоми и семга – это были удары по врагам, а отвечать за экологический беспредел придется товарищу по партии и вертикали, а на это нужна отмашка все того же Путина, а до тех пор - дышите глубже, граждане!
По всему комплексу этих взаимосвязей, хорошо было бы пойти в Прокуратуру, но Прокуратурой руководит г-н Чайка, сын которого как раз и выигрывает чудесным образом многомиллиардные тендеры, и как раз на эту мусорную тему. А Чайку тоже назначил Путин.
Короче, по какой дорожке ни пойди, все упирается в это священное божество на четвертом сроке. И единственное, что остается людям – это протестный выход на улицы, где, по местной традиции, их встречает ОМОН. Местную традицию эту, заметим, вернул в Россию все тот тоже бессменный благодетель.
Вот мы и подошли к околице, за которой начинается русский бунт, бессмысленный и беспощадный. Начинается он – всегда! – в тупике, образованном отсутствием нормальных демократических процедур: выборов, общественного контроля, свободных СМИ, независимого парламента
Впрочем, беспощадный еще впереди, а покамест он, по преимуществу, бессмысленный: у жителей Волоколамска, по недосмотру губернаторской охраны, появилась счастливая возможность подстеречь сукиного сына и достать его снежком, пока он бежит к своему бронированному членовозу. Они пытались прорваться сквозь охрану, чтобы ударить означенного сына по голове уже не снежком, но не получилось.
Тут самое время перевести дыхание (кто чем сможет) и осторожно заметить, что по голове жителям Волоколамска надо бить самих себя, причем уже как минимум четыре дня напролет.
В архивах найдены документы о расстрелах и репрессиях родных актера Смоктуновского
#совок #террор
В архивах найдены документы о расстрелах и репрессиях родных актера Иннокентия Смоктуновского, сменившего фамилию
Члены томского регионального историко-краеведческого общества "Мемориал" обнаружили в архиве документы, подтверждающие, что в 1929 - 1930-х годах отец и дед советского актера Иннокентия Смоктуновского были раскулачены в селе Татьяновка Сибирской губернии (ныне Шегарский район Томской области) и подверглись репрессиям. Скорее всего, по этой причине актер во время войны сменил фамилию, чтобы скрыть свое происхождение.
Подтверждающие это документы опубликованы на сайте томского музея "Следственная тюрьма НКВД". Эта информация подтвердилась и данными списка репрессированных "Мемориала".
Дед по матери Смоктуновского, купец Аким Степанович Махнёв, держал магазин. Он был раскулачен, арестован окротделом ОГПУ СССР в 1930 году, осужден за контрреволюционную повстанческую деятельность на 10 лет исправительно-трудовых лагерей и был расстрелян в мае того же года. Был реабилитирован на основании заключения прокуратуры области лишь в 1989 году.
Томский краевед Виктор Нилов направил по найденным данным запрос в ФСБ. Там подтвердили, что, согласно архивным документам, Махнёв был "одним из руководителей и вдохновителей антисоветской кулацкой группировки, проводивший систематическую агитацию среди крестьян против хлебозаготовок, лесозаготовок, призывавший к неподчинению мероприятиям советской власти на селе, срывавший собрания, готовивший покушения на активистов и совработников села", сообщает "Сибирь.Реалии".
Стала известна и судьба отца актера. Михаил Смоктунович был мельником. Его раскулачили и осудили на год лишения свободы и три года высылки. Он обвинялся в эксплуатации рабочей силы и продаже хлеба по завышенной цене. А дядя актера, Григорий Петрович Смоктунович, был расстрелян в 1937 году по делу о создании кадетско-монархистской организации.
Сам Иннокентий Смоктунович (Смоктуновский) родился 28 марта 1925 года в селе Татьяновка Томской губернии, но в 1929 году его семья переехала в Томск, а затем - в Красноярский край.
Член общества "Мемориал" уверен, что именно из-за репрессированных родственников Смоктуновский сменил фамилию. "Я думаю, это главная причина, по которой Смоктуновский поменял фамилию, чтобы скрыть факт, что его родственники были репрессированы... Дед не был реабилитирован до 1989 года. С таким фактом в биографии он [Смоктуновский] не попал бы ни в один московский театр, не сыграл бы ни Ленина, ни Гамлета и не попал бы в кино", - сказал Нилов РИА "Томск".
Сам же актер говорил, что сменил фамилию из-за ее неблагозвучности.
За маской обласканного властями успешного советского артиста Иннокентия Смоктуновского на самом деле скрывались страшные факты биографии, пережить которые были способны далеко не все.
Когда семья Смоктуновского после репрессий переехала в Красноярск, там она так голодала, что в пятилетнем возрасте Иннокентия и его брата родителям нечем было кормить. Детей приютила тетка. Брат вскоре умер, а Иннокентий вынужден был воровать на рынке, чтобы выжить.
В 1943 году, после окончания школы, его мобилизовали и сразу отправили на фронт - на Курскую дугу. Через несколько месяцев он оказался в плену. Как рассказывала ближайшая подруга Смоктуновского, актриса Римма Маркова, "Кеша не любил вспоминать о войне".
#совок #террор
В архивах найдены документы о расстрелах и репрессиях родных актера Иннокентия Смоктуновского, сменившего фамилию
Члены томского регионального историко-краеведческого общества "Мемориал" обнаружили в архиве документы, подтверждающие, что в 1929 - 1930-х годах отец и дед советского актера Иннокентия Смоктуновского были раскулачены в селе Татьяновка Сибирской губернии (ныне Шегарский район Томской области) и подверглись репрессиям. Скорее всего, по этой причине актер во время войны сменил фамилию, чтобы скрыть свое происхождение.
Подтверждающие это документы опубликованы на сайте томского музея "Следственная тюрьма НКВД". Эта информация подтвердилась и данными списка репрессированных "Мемориала".
Дед по матери Смоктуновского, купец Аким Степанович Махнёв, держал магазин. Он был раскулачен, арестован окротделом ОГПУ СССР в 1930 году, осужден за контрреволюционную повстанческую деятельность на 10 лет исправительно-трудовых лагерей и был расстрелян в мае того же года. Был реабилитирован на основании заключения прокуратуры области лишь в 1989 году.
Томский краевед Виктор Нилов направил по найденным данным запрос в ФСБ. Там подтвердили, что, согласно архивным документам, Махнёв был "одним из руководителей и вдохновителей антисоветской кулацкой группировки, проводивший систематическую агитацию среди крестьян против хлебозаготовок, лесозаготовок, призывавший к неподчинению мероприятиям советской власти на селе, срывавший собрания, готовивший покушения на активистов и совработников села", сообщает "Сибирь.Реалии".
Стала известна и судьба отца актера. Михаил Смоктунович был мельником. Его раскулачили и осудили на год лишения свободы и три года высылки. Он обвинялся в эксплуатации рабочей силы и продаже хлеба по завышенной цене. А дядя актера, Григорий Петрович Смоктунович, был расстрелян в 1937 году по делу о создании кадетско-монархистской организации.
Сам Иннокентий Смоктунович (Смоктуновский) родился 28 марта 1925 года в селе Татьяновка Томской губернии, но в 1929 году его семья переехала в Томск, а затем - в Красноярский край.
Член общества "Мемориал" уверен, что именно из-за репрессированных родственников Смоктуновский сменил фамилию. "Я думаю, это главная причина, по которой Смоктуновский поменял фамилию, чтобы скрыть факт, что его родственники были репрессированы... Дед не был реабилитирован до 1989 года. С таким фактом в биографии он [Смоктуновский] не попал бы ни в один московский театр, не сыграл бы ни Ленина, ни Гамлета и не попал бы в кино", - сказал Нилов РИА "Томск".
Сам же актер говорил, что сменил фамилию из-за ее неблагозвучности.
За маской обласканного властями успешного советского артиста Иннокентия Смоктуновского на самом деле скрывались страшные факты биографии, пережить которые были способны далеко не все.
Когда семья Смоктуновского после репрессий переехала в Красноярск, там она так голодала, что в пятилетнем возрасте Иннокентия и его брата родителям нечем было кормить. Детей приютила тетка. Брат вскоре умер, а Иннокентий вынужден был воровать на рынке, чтобы выжить.
В 1943 году, после окончания школы, его мобилизовали и сразу отправили на фронт - на Курскую дугу. Через несколько месяцев он оказался в плену. Как рассказывала ближайшая подруга Смоктуновского, актриса Римма Маркова, "Кеша не любил вспоминать о войне".
Наследнички сталинских упырей и чекистов (которые никуда не уходили в 1991 году) заметают следы.
Музей истории ГУЛАГа выяснил, что информацию о репрессированных уничтожают по секретному приказу
#Совок #терроризм
В Центре документации музея истории ГУЛАГа считают, что происходящее может иметь катастрофические последствия для изучения истории лагерей и получения данных о жертвах репрессий
В РФ на основании засекреченного межведомственного приказа 2014 года уничтожают архивные учетные карточки со сведениями о репрессированных в СССР. Об этом директор Музея истории ГУЛАГа Роман Романов сообщил советнику президента РФ, председателю Совета по правам человека (СПЧ) Михаилу Федотову, попросив его вмешаться в ситуацию. Уничтожение карточек означает полное удаление информации о нахождении осужденных в системе ГУЛАГа, говорится в письме. Федотов в комментарии газете "Коммерсант" назвал сохранение документов, относящихся к периоду репрессий, важной задачей.
В Центре документации музея истории ГУЛАГа считают, что происходящее может иметь катастрофические последствия для изучения истории лагерей и получения данных о жертвах репрессий. Роман Романов сообщил "Коммерсанту", что о факте уничтожения архивных карточек узнали из ответов МВД людям, которые занимаются изучением периода репрессий. Он пояснил, что если заключенный умирал в лагере, его личное дело отправлялось на бессрочное хранение. В случае освобождения человека дело уничтожалось, но составлялась архивная карточка, где указывались передвижение заключенного между лагерями и дата освобождения.
Первым об уничтожении карточек узнал один из партнеров музея, исследователь Сергей Прудовский, когда разыскивал информацию о репрессированном крестьянине Федоре Чазове, осужденном на пять лет лагерей и высланном в Магаданскую область. По словам Прудовского, в УМВД по Магаданской области ему сообщили, что личное дело заключенного было уничтожено еще в 1955 году согласно приказу тех лет. Также выяснилось, что и архивная учетная карточка Чазова была уничтожена на основании межведомственного приказа под грифом "для служебного пользования" от 12 февраля 2014 года.
Приказ "Об утверждении наставления по ведению и использованию централизованных оперативно-справочных, криминалистических и разыскных учетов, формируемых на базе органов внутренних дел РФ" был подписан совместно МВД, Минюстом, МЧС, Минобороны, ФСБ, ФСКН, ФТС, ФСО, СВР, а также Генпрокуратурой и Государственной фельдъегерской службой. В нем говорится, что карточки на осужденных хранятся до достижения людьми 80-летнего возраста. Так как срок хранения карточки на Чазова истек еще в 1989 году, его карточка была уничтожена, сообщили в МВД.
Как пояснил Прудовский, уголовные дела граждан хранятся в ФСБ либо в госархивах, но все они заканчиваются сведениями о приговоре. Информация о дальнейших передвижениях получившего срок в лагере зафиксирована только в учетных карточках. Таким образом, при их уничтожении установить эти данные невозможно.
Прудовский отметил, что количество осужденных в годы советских репрессий неизвестно. Только на 1937-1938 годы приходится более 1,7 млн арестов по политическим статьям. По подсчетам международного общества "Мемориал", общее число репрессированных может достигать 12 млн человек.
В Росархиве исследователю сообщили, что все документы об осужденных в советское время должны пройти экспертизу. При признании документа ценным он ставится на госучет и подлежит бессрочному хранению.
С такой же ситуацией столкнулась в 2014 году жительница Московской области Нина Трушина, которая пыталась найти информацию о своем родственнике, осужденном в 1939 году. Женщине в УМВД по Магаданской области сообщили, что учетная карточка отложена на уничтожение. Трушина подала иск в Верховный суд РФ, указав, что приказ, затрагивающий ее права, засекречен и официально не опубликован, а это противоречит Конституции. ВС оставил иск без удовлетворения, указав, что приказ содержит служебную информацию. Трушина обратилась в Конституционный суд РФ, но он отказал в принятии иска.
Глава СПЧ Михаил Федотов пообещал "Ком
Музей истории ГУЛАГа выяснил, что информацию о репрессированных уничтожают по секретному приказу
#Совок #терроризм
В Центре документации музея истории ГУЛАГа считают, что происходящее может иметь катастрофические последствия для изучения истории лагерей и получения данных о жертвах репрессий
В РФ на основании засекреченного межведомственного приказа 2014 года уничтожают архивные учетные карточки со сведениями о репрессированных в СССР. Об этом директор Музея истории ГУЛАГа Роман Романов сообщил советнику президента РФ, председателю Совета по правам человека (СПЧ) Михаилу Федотову, попросив его вмешаться в ситуацию. Уничтожение карточек означает полное удаление информации о нахождении осужденных в системе ГУЛАГа, говорится в письме. Федотов в комментарии газете "Коммерсант" назвал сохранение документов, относящихся к периоду репрессий, важной задачей.
В Центре документации музея истории ГУЛАГа считают, что происходящее может иметь катастрофические последствия для изучения истории лагерей и получения данных о жертвах репрессий. Роман Романов сообщил "Коммерсанту", что о факте уничтожения архивных карточек узнали из ответов МВД людям, которые занимаются изучением периода репрессий. Он пояснил, что если заключенный умирал в лагере, его личное дело отправлялось на бессрочное хранение. В случае освобождения человека дело уничтожалось, но составлялась архивная карточка, где указывались передвижение заключенного между лагерями и дата освобождения.
Первым об уничтожении карточек узнал один из партнеров музея, исследователь Сергей Прудовский, когда разыскивал информацию о репрессированном крестьянине Федоре Чазове, осужденном на пять лет лагерей и высланном в Магаданскую область. По словам Прудовского, в УМВД по Магаданской области ему сообщили, что личное дело заключенного было уничтожено еще в 1955 году согласно приказу тех лет. Также выяснилось, что и архивная учетная карточка Чазова была уничтожена на основании межведомственного приказа под грифом "для служебного пользования" от 12 февраля 2014 года.
Приказ "Об утверждении наставления по ведению и использованию централизованных оперативно-справочных, криминалистических и разыскных учетов, формируемых на базе органов внутренних дел РФ" был подписан совместно МВД, Минюстом, МЧС, Минобороны, ФСБ, ФСКН, ФТС, ФСО, СВР, а также Генпрокуратурой и Государственной фельдъегерской службой. В нем говорится, что карточки на осужденных хранятся до достижения людьми 80-летнего возраста. Так как срок хранения карточки на Чазова истек еще в 1989 году, его карточка была уничтожена, сообщили в МВД.
Как пояснил Прудовский, уголовные дела граждан хранятся в ФСБ либо в госархивах, но все они заканчиваются сведениями о приговоре. Информация о дальнейших передвижениях получившего срок в лагере зафиксирована только в учетных карточках. Таким образом, при их уничтожении установить эти данные невозможно.
Прудовский отметил, что количество осужденных в годы советских репрессий неизвестно. Только на 1937-1938 годы приходится более 1,7 млн арестов по политическим статьям. По подсчетам международного общества "Мемориал", общее число репрессированных может достигать 12 млн человек.
В Росархиве исследователю сообщили, что все документы об осужденных в советское время должны пройти экспертизу. При признании документа ценным он ставится на госучет и подлежит бессрочному хранению.
С такой же ситуацией столкнулась в 2014 году жительница Московской области Нина Трушина, которая пыталась найти информацию о своем родственнике, осужденном в 1939 году. Женщине в УМВД по Магаданской области сообщили, что учетная карточка отложена на уничтожение. Трушина подала иск в Верховный суд РФ, указав, что приказ, затрагивающий ее права, засекречен и официально не опубликован, а это противоречит Конституции. ВС оставил иск без удовлетворения, указав, что приказ содержит служебную информацию. Трушина обратилась в Конституционный суд РФ, но он отказал в принятии иска.
Глава СПЧ Михаил Федотов пообещал "Ком
Круглый советский дом Абрама Иоффе на 1 млн. человек.
В 1931 году основатель советской физики Абрам Иоффе выступил с инициативой строить в СССР огромные дома - на 1 млн. человек каждый. Он рассчитал, что такие дома - они должны быть круглыми - станут обогреваться теплом человеческих тел. В этих строениях должна была протекать вся жизнь людей - рождение, воспитание, работа и смерть.
Абрам Иоффе на научной конференции предложил следующую концепцию урбанизма в молодом советском государстве.
Исходя из того, что человек является источником тепла и при хорошей теплоизоляции жилище могло бы не нуждаться в отоплении, Иоффе предложил строить огромные дома без окон, через которые тепло утекает. Ведь окна нужны для дневного освещения, а современные электролампочки дают свет, которые в качественном отношении ничуть не уступает солнечному свету, а может и превосходить его.
Тепло от ламп и кухонных плит добавится к выделяемому жильцами. По тепловыделению три человека равны одной секции батареи парового отопления. Тепла будет столько, что его даже зимой придётся выводить через мощную вентиляцию, а отопление совсем не понадобится. А чтобы уменьшить относительную площадь стен, выходящих на улицу и теряющих тепло, надо строить огромные круглые дома радиусом в километр. Конечно, с точки зрения экономии тепла самым выгодным был бы дом в виде шара, но он пока сложен для строительства.
Это будет социалистический город в одном здании на 1 млн. жителей. Его строительство обойдётся гораздо дешевле, чем создание обычного города из множества домов на миллион населения. Ведь почти все стены будут внутренними, и от них потребуется только хорошая звукоизоляция. На одного человека в таком городе Иоффе предусматривал 35 кв. м.
В доме академик предлагал разместить и предприятия, учреждения, рабочие места, так что максимальное расстояние от квартиры до работы составит не более 500 метров. Дойти от жилья до самого удалённого места работы можно будет за 7-8 минут ходьбы пешком не по скользким улицам, не в переполненных трамваях, а по коридорам, без галош, зонтиков и гриппа. Транспорт в таком доме-городе не понадобится, разве что кое-где устроить движущиеся тротуары типа конвейера. Поскольку отпадут затраты времени и сил, как физических, так и моральных, на поездку из дома на работу и обратно, повысится и производительность труда. Рабочий день для жителей такого дома-города Иоффе предлагал сократить до 5 часов.
Хотя обитатели смогут проводить жизнь, не выходя из дома-миллионника, где есть всё необходимое, жизнь в таком городе необычайно приблизит человека к природе. Через три минуты человек может оказаться вне города, не на мощёной улице, а среди настоящей природы.
Разумеется, в сталинское время попыток осуществить идею Иоффе не предпринималось. Вместо этого по плану индустриализации возводились посады вокруг заводов, состоявшие из бараков и даже землянок. До наших дней никаких прорывов в отечественном градостроительстве больше не случалось.
© ttolk.ru
#совок #социализм
В 1931 году основатель советской физики Абрам Иоффе выступил с инициативой строить в СССР огромные дома - на 1 млн. человек каждый. Он рассчитал, что такие дома - они должны быть круглыми - станут обогреваться теплом человеческих тел. В этих строениях должна была протекать вся жизнь людей - рождение, воспитание, работа и смерть.
Абрам Иоффе на научной конференции предложил следующую концепцию урбанизма в молодом советском государстве.
Исходя из того, что человек является источником тепла и при хорошей теплоизоляции жилище могло бы не нуждаться в отоплении, Иоффе предложил строить огромные дома без окон, через которые тепло утекает. Ведь окна нужны для дневного освещения, а современные электролампочки дают свет, которые в качественном отношении ничуть не уступает солнечному свету, а может и превосходить его.
Тепло от ламп и кухонных плит добавится к выделяемому жильцами. По тепловыделению три человека равны одной секции батареи парового отопления. Тепла будет столько, что его даже зимой придётся выводить через мощную вентиляцию, а отопление совсем не понадобится. А чтобы уменьшить относительную площадь стен, выходящих на улицу и теряющих тепло, надо строить огромные круглые дома радиусом в километр. Конечно, с точки зрения экономии тепла самым выгодным был бы дом в виде шара, но он пока сложен для строительства.
Это будет социалистический город в одном здании на 1 млн. жителей. Его строительство обойдётся гораздо дешевле, чем создание обычного города из множества домов на миллион населения. Ведь почти все стены будут внутренними, и от них потребуется только хорошая звукоизоляция. На одного человека в таком городе Иоффе предусматривал 35 кв. м.
В доме академик предлагал разместить и предприятия, учреждения, рабочие места, так что максимальное расстояние от квартиры до работы составит не более 500 метров. Дойти от жилья до самого удалённого места работы можно будет за 7-8 минут ходьбы пешком не по скользким улицам, не в переполненных трамваях, а по коридорам, без галош, зонтиков и гриппа. Транспорт в таком доме-городе не понадобится, разве что кое-где устроить движущиеся тротуары типа конвейера. Поскольку отпадут затраты времени и сил, как физических, так и моральных, на поездку из дома на работу и обратно, повысится и производительность труда. Рабочий день для жителей такого дома-города Иоффе предлагал сократить до 5 часов.
Хотя обитатели смогут проводить жизнь, не выходя из дома-миллионника, где есть всё необходимое, жизнь в таком городе необычайно приблизит человека к природе. Через три минуты человек может оказаться вне города, не на мощёной улице, а среди настоящей природы.
Разумеется, в сталинское время попыток осуществить идею Иоффе не предпринималось. Вместо этого по плану индустриализации возводились посады вокруг заводов, состоявшие из бараков и даже землянок. До наших дней никаких прорывов в отечественном градостроительстве больше не случалось.
© ttolk.ru
#совок #социализм
Яркий пример того, когда совок и псевдолиберальщина (демшиза) поют в унисон в душе левого безнационала. Готов записаться в кого угодно, даже в украинство, лишь бы подгадить русским.
Всем скорбящим по Орхану Джемалю смотреть. Интервью Орхана Джемаля радио "Свобода": «Я укроп».
https://youtu.be/9ji4QzRGmvE
#совок #леволибералы #безнационалы
Всем скорбящим по Орхану Джемалю смотреть. Интервью Орхана Джемаля радио "Свобода": «Я укроп».
https://youtu.be/9ji4QzRGmvE
#совок #леволибералы #безнационалы
YouTube
Я – «укроп». Военный репортер Орхан Джемаль
В студии нового выпуска "Культа личности" военный журналист Орхан Джемаль.
Автор и ведущий - Леонид Велехов.
Автор и ведущий - Леонид Велехов.
Всем тем, кто верит в то, что советская власть отменяла варварские обычаи, читать обязательно! Отменяли только у русских традиции!
В Чечне в советское время(как и сейчас) действовали шариатские суды. Пока в России взрывал храмы, чеченцы ходили судиться к мулле. Муллы сохраняли огромное влияние, сколько с ними не боролась советская власть.
Империя жёстко подавляла национальные претензии и восстания, чего стоит только Ермолов. Не то что Совок, всячески потакавший гордым горцам, выселявшим казачье население в угоду чеченцам(те, видимо из благодарности, устроили этнические чистки в 90-х).
В раннем Совке власть, провозглашая атеизм, договаривалась с муллами, а на фоне общей борьбы с религией шейхов задерживали неохотно, боясь горского бунта(сейчас тоже из страха перед горским бунтом "Аллах" даёт деньги Чечне на небоскрёбы и бойцовские арены).
Джугашвили же прекратил горскую вольницу, при нём чеченцы были распределены по колхозам, за что те ответили массовым переходом на сторону врага во время ВОВ.
Мулл никто не задерживал, люди ходили судиться к мулле, имели по несколько жён(в паспорте формально женился, а потом разводился с n-ой женой).
Почуяв слабину, по всей многонациональной стране некоторые нации начали провозглашать свободу, возвращаться к феодализму.
Во время дудаевского режима(уничтожал русских), на Чечню оказали влияние молодые имамы, вернувшиеся из Саудовской Аравии и Катара. Но суфийские, традиционные, умеренные имамы решили не отставать. Известный имам, герой РФ, отец академика, героя РФ, Ахмат-хаджи Кадыров сказал: "убейте русских сколько сможете".
Вообще, стоит отметить главное: чеченцы остались верными своим феодально-шариатским традициям, а Совок только лишь укрепил их, что дало результат во время развала СССР, когда муллы начали открыто влиять на народ и призывать к русоциду, а обыватели, послушав муллу, начали резать русских.
#Чеченцы #Совок
В Чечне в советское время(как и сейчас) действовали шариатские суды. Пока в России взрывал храмы, чеченцы ходили судиться к мулле. Муллы сохраняли огромное влияние, сколько с ними не боролась советская власть.
Империя жёстко подавляла национальные претензии и восстания, чего стоит только Ермолов. Не то что Совок, всячески потакавший гордым горцам, выселявшим казачье население в угоду чеченцам(те, видимо из благодарности, устроили этнические чистки в 90-х).
В раннем Совке власть, провозглашая атеизм, договаривалась с муллами, а на фоне общей борьбы с религией шейхов задерживали неохотно, боясь горского бунта(сейчас тоже из страха перед горским бунтом "Аллах" даёт деньги Чечне на небоскрёбы и бойцовские арены).
Джугашвили же прекратил горскую вольницу, при нём чеченцы были распределены по колхозам, за что те ответили массовым переходом на сторону врага во время ВОВ.
Мулл никто не задерживал, люди ходили судиться к мулле, имели по несколько жён(в паспорте формально женился, а потом разводился с n-ой женой).
Почуяв слабину, по всей многонациональной стране некоторые нации начали провозглашать свободу, возвращаться к феодализму.
Во время дудаевского режима(уничтожал русских), на Чечню оказали влияние молодые имамы, вернувшиеся из Саудовской Аравии и Катара. Но суфийские, традиционные, умеренные имамы решили не отставать. Известный имам, герой РФ, отец академика, героя РФ, Ахмат-хаджи Кадыров сказал: "убейте русских сколько сможете".
Вообще, стоит отметить главное: чеченцы остались верными своим феодально-шариатским традициям, а Совок только лишь укрепил их, что дало результат во время развала СССР, когда муллы начали открыто влиять на народ и призывать к русоциду, а обыватели, послушав муллу, начали резать русских.
#Чеченцы #Совок
Очередной советский новиоп-безнационал с "букетиком кровей" откинулся. В принципе, дела до него нет, но появилась важная ремарка: новые русские пушкины и толстые спились и умерли в безвестии в Совке, пока швондеров и успенских проталкивали в "писатели".
#совок #интернацисты #новиопы
#совок #интернацисты #новиопы
Упырь Джугашвили и большевики — главные украинизаторы Юго-Западной Россiи (ныне — территория failed state Укрáина) и сторонники «переплавки» местных русских в неких «укрáинцев».
#совок #большевизм #страна404
После февральского переворота 3(16) марта 1917 года в Киеве состоялось организованное большевиками собрание представителей различных политических и общественных организаций. Руководители партий решили объединиться и создать общий межпартийный центр – Украинскую Центральную Раду. Центральная Рада выступила за автономию Украины, провозгласив: "Пусть будет Украина свободной. Не отделяясь от всей России, не порывая с государством Российским". Власть в Украине была представлена Центральной Радой, которая проводила политику Временного правительства, губернским комиссариатом от Временного правительства в Киеве, а на местах руководили Советы рабочих, крестьянских и солдатских депутатов. При этом, как указывало Временное правительство, Раду никто не избирал, поэтому она не может представлять волю украинского народа. В деятельности Рады принимал участие и Симон Петлюра, как председатель Украинской фронтовой рады Западного фронта. 10(23) июня 1917 г. Рада приняла Первый Универсал, который в одностороннем порядке провозгласил национально-территориальную автономию Украины в составе России. При этом по-прежнему создание самостоятельной "Украины" не носило никакой легитимности.
11-12(24-25) декабря в Харькове под руководством большевиков был созван Первый Всеукраинский съезд Советов, который провозгласил образование Украинской социалистической советской республики. В резолюции Первого Всеукраинского съезда Советов о самоопределении Украины от 12(25) декабря 1917 г. сообщалось, что «…I Всеукраинский съезд Советов рабочих и солдатских депутатов, признаёт Украинскую республику как федеративную часть Российской Республики".
3 марта 1918 г. большевики заключили с Германией позорный сепаратный мир в Брест-Литовске, по которому обязались освободить территорию Украины и передать её в юрисдикцию Германии и Австро-Венгрии. К началу мая вся территория Украины была оккупирована войсками Центральных держав. Страна получила новое название – Украинская Держава.
17 ноября 1918 г. был утверждён Украинский Реввоенсовет под руководством И. Сталина. Сталин выступал за объединение Донбасса с Центральной Украиной в интересах интернационализма: «Никакого Донкривбасса не будет и не должно быть». 17 февраля 1919 г. Ленин подписал постановление: «Просить т. Сталина через Бюро ЦК провести уничтожение Кривдонбасса».
8-10 марта 1919 г. в Харькове состоялся 3-й Съезд Советов УССР, который провозгласил о создании Украинской советской социалистической республики (УССР) как самостоятельного государства, также был принят проект Конституции УССР.
3 декабря 1919 г. на VIII Всероссийской конференции РКП(б) была принята специальная резолюция об Украине. В первом пункте этой резолюции подчёркивалось: «Неуклонно проводя принцип самоопределения наций, ЦК считает необходимым ещё раз подтвердить, что РКП стоит на точке зрения признания самостоятельности УССР».
10 марта 1919 года на Третьем Всеукраинском съезде советов в Харькове самостоятельное государство Украинская Советская Социалистическая Республика, тогда же была принята первая Конституция УССР.
30 декабря 1922 г. на конференции делегаций от съездов Советов РСФСР, УССР, БССР и ЗСФСР был утверждён договор об образовании Союза Советских Социалистических Республик. Вся территория Донбасса и новороссийские губернии отошли Украине.
В марте 1921 г., выступая на X съезде РКП(б), И.В. Джугашвили (Сталин) сказал: "Недавно еще говорилось, что украинская республика и украинская нация – это выдумка немцев. Между тем ясно, что украинская нация существует, и развитие её культуры составляет обязанность коммунистов. Нельзя идти против истории. Ясно, что если в городах Украины до сих пор еще преобладают русские элементы, то с течением времени эти города будут неизбежно украинизированы".
#совок #большевизм #страна404
После февральского переворота 3(16) марта 1917 года в Киеве состоялось организованное большевиками собрание представителей различных политических и общественных организаций. Руководители партий решили объединиться и создать общий межпартийный центр – Украинскую Центральную Раду. Центральная Рада выступила за автономию Украины, провозгласив: "Пусть будет Украина свободной. Не отделяясь от всей России, не порывая с государством Российским". Власть в Украине была представлена Центральной Радой, которая проводила политику Временного правительства, губернским комиссариатом от Временного правительства в Киеве, а на местах руководили Советы рабочих, крестьянских и солдатских депутатов. При этом, как указывало Временное правительство, Раду никто не избирал, поэтому она не может представлять волю украинского народа. В деятельности Рады принимал участие и Симон Петлюра, как председатель Украинской фронтовой рады Западного фронта. 10(23) июня 1917 г. Рада приняла Первый Универсал, который в одностороннем порядке провозгласил национально-территориальную автономию Украины в составе России. При этом по-прежнему создание самостоятельной "Украины" не носило никакой легитимности.
11-12(24-25) декабря в Харькове под руководством большевиков был созван Первый Всеукраинский съезд Советов, который провозгласил образование Украинской социалистической советской республики. В резолюции Первого Всеукраинского съезда Советов о самоопределении Украины от 12(25) декабря 1917 г. сообщалось, что «…I Всеукраинский съезд Советов рабочих и солдатских депутатов, признаёт Украинскую республику как федеративную часть Российской Республики".
3 марта 1918 г. большевики заключили с Германией позорный сепаратный мир в Брест-Литовске, по которому обязались освободить территорию Украины и передать её в юрисдикцию Германии и Австро-Венгрии. К началу мая вся территория Украины была оккупирована войсками Центральных держав. Страна получила новое название – Украинская Держава.
17 ноября 1918 г. был утверждён Украинский Реввоенсовет под руководством И. Сталина. Сталин выступал за объединение Донбасса с Центральной Украиной в интересах интернационализма: «Никакого Донкривбасса не будет и не должно быть». 17 февраля 1919 г. Ленин подписал постановление: «Просить т. Сталина через Бюро ЦК провести уничтожение Кривдонбасса».
8-10 марта 1919 г. в Харькове состоялся 3-й Съезд Советов УССР, который провозгласил о создании Украинской советской социалистической республики (УССР) как самостоятельного государства, также был принят проект Конституции УССР.
3 декабря 1919 г. на VIII Всероссийской конференции РКП(б) была принята специальная резолюция об Украине. В первом пункте этой резолюции подчёркивалось: «Неуклонно проводя принцип самоопределения наций, ЦК считает необходимым ещё раз подтвердить, что РКП стоит на точке зрения признания самостоятельности УССР».
10 марта 1919 года на Третьем Всеукраинском съезде советов в Харькове самостоятельное государство Украинская Советская Социалистическая Республика, тогда же была принята первая Конституция УССР.
30 декабря 1922 г. на конференции делегаций от съездов Советов РСФСР, УССР, БССР и ЗСФСР был утверждён договор об образовании Союза Советских Социалистических Республик. Вся территория Донбасса и новороссийские губернии отошли Украине.
В марте 1921 г., выступая на X съезде РКП(б), И.В. Джугашвили (Сталин) сказал: "Недавно еще говорилось, что украинская республика и украинская нация – это выдумка немцев. Между тем ясно, что украинская нация существует, и развитие её культуры составляет обязанность коммунистов. Нельзя идти против истории. Ясно, что если в городах Украины до сих пор еще преобладают русские элементы, то с течением времени эти города будут неизбежно украинизированы".
Алексей Селиванов: Почему «ватники» проигрывают?
"В последние годы на постсоветском пространстве сторонники реинтеграции с Россией, восстановление единого государства все чаще оказываются в положении проигравших в противостоянии с прозападными политическими силами. По мнению атамана Верного казачества, добровольца Донбасса Алексея Селиванова одной из причин потерь геополитических позиций является отказ от постановки цели по воссоединению единого русского народа в угоду политкорректным формулировкам.
С сочувствием и жалостью наблюдаю за деятельностью общественности в Белоруссии. Даже не знаю, как эту общественность назвать. «Пророссийской»? «Просоветской»? «Просоюзной»? Они себя называют и так, и эдак. Да ещё «евразийской». А враги их называют «ватниками». Характерно, что «ватники» радостно усвоили вражескую кличку и с гордостью себя сами так называют. И везде теряют свои позиции. Теряют республику за республикой, уже потеряли Украину.
Везде повторяется одна и та же история начала девяностых. После распада СССР в ряде его отделившихся окраин возникли так называемые «интердвижения» и «интерфронты». Активизмом в этих фронтах занимались главным образом русские люди, но с промытыми советский национальной политикой мозгами.
В то время, когда русофобы энергично занимались строительством наций, эти несчастные русские жалко плакали об интернационализме. Типа, «не бейте нас, мы же братские народы, будьте интернационалистами, как мы». И это заведомо ставило их в проигрышную позицию. Заканчивалось все закономерно: даже этнические русские в отделившихся республиках, не желая быть не пойми кем, записывались в титульную нацию.
Вот так сейчас белорусские просоветские активисты мечутся меж двух огней. Сказать, что белорусы — это такие же русские, что они — часть великого русского народа, не позволяет интернационализм и ленинское наследие. А продолжать по-советски твердить, что белорусы — это отдельный народ, хотя и «братский» — значит, лить воду на мельницу русофобов-расчленителей.
Говорить о реальном восстановлении единства русского народа (во всем его богатстве и разнообразии), о пересмотре ленинских границ, «ватники» боятся. Постоянно сами себя пытаясь убедить в какой-то мнимой «реакционности» и «тюрьманародности» Исторической России. Поэтому они агитируют «за СССР» с его во многом виртуальной «дружбой народов», где русским (и только им) не нужно было думать о собственной идентичности, а положено было растворяться в «советском народе». Но вот сюрприз — в СССР и в «советский народ» никто из солнечных «братских республик» почему-то больше не хочет!
Вот и остаётся просоветским активистам держаться только за «Бессмертный полк» и героев ВОВ. Плача и жалуясь, когда местная власть то георгиевские ленточки запретит в пользу своих «национальных», то вообще «Бессмертный полк» отменит.
А все потому, что надо быть не просоветским, а русским. Советскость — это небольшой по историческим меркам период . Советы — это форма организации власти. А русскость — это великая цивилизация. Русским надо быть и великороссу, и украинцу, и даже марийцу с татарином. Иначе ты всегда гость и попрошайка. Даже у себя дома. В Минске, Киеве или каком-нибудь очередном «нурсултане».
Алексей Селиванов".
#национализм #Совок #Страна404
"В последние годы на постсоветском пространстве сторонники реинтеграции с Россией, восстановление единого государства все чаще оказываются в положении проигравших в противостоянии с прозападными политическими силами. По мнению атамана Верного казачества, добровольца Донбасса Алексея Селиванова одной из причин потерь геополитических позиций является отказ от постановки цели по воссоединению единого русского народа в угоду политкорректным формулировкам.
С сочувствием и жалостью наблюдаю за деятельностью общественности в Белоруссии. Даже не знаю, как эту общественность назвать. «Пророссийской»? «Просоветской»? «Просоюзной»? Они себя называют и так, и эдак. Да ещё «евразийской». А враги их называют «ватниками». Характерно, что «ватники» радостно усвоили вражескую кличку и с гордостью себя сами так называют. И везде теряют свои позиции. Теряют республику за республикой, уже потеряли Украину.
Везде повторяется одна и та же история начала девяностых. После распада СССР в ряде его отделившихся окраин возникли так называемые «интердвижения» и «интерфронты». Активизмом в этих фронтах занимались главным образом русские люди, но с промытыми советский национальной политикой мозгами.
В то время, когда русофобы энергично занимались строительством наций, эти несчастные русские жалко плакали об интернационализме. Типа, «не бейте нас, мы же братские народы, будьте интернационалистами, как мы». И это заведомо ставило их в проигрышную позицию. Заканчивалось все закономерно: даже этнические русские в отделившихся республиках, не желая быть не пойми кем, записывались в титульную нацию.
Вот так сейчас белорусские просоветские активисты мечутся меж двух огней. Сказать, что белорусы — это такие же русские, что они — часть великого русского народа, не позволяет интернационализм и ленинское наследие. А продолжать по-советски твердить, что белорусы — это отдельный народ, хотя и «братский» — значит, лить воду на мельницу русофобов-расчленителей.
Говорить о реальном восстановлении единства русского народа (во всем его богатстве и разнообразии), о пересмотре ленинских границ, «ватники» боятся. Постоянно сами себя пытаясь убедить в какой-то мнимой «реакционности» и «тюрьманародности» Исторической России. Поэтому они агитируют «за СССР» с его во многом виртуальной «дружбой народов», где русским (и только им) не нужно было думать о собственной идентичности, а положено было растворяться в «советском народе». Но вот сюрприз — в СССР и в «советский народ» никто из солнечных «братских республик» почему-то больше не хочет!
Вот и остаётся просоветским активистам держаться только за «Бессмертный полк» и героев ВОВ. Плача и жалуясь, когда местная власть то георгиевские ленточки запретит в пользу своих «национальных», то вообще «Бессмертный полк» отменит.
А все потому, что надо быть не просоветским, а русским. Советскость — это небольшой по историческим меркам период . Советы — это форма организации власти. А русскость — это великая цивилизация. Русским надо быть и великороссу, и украинцу, и даже марийцу с татарином. Иначе ты всегда гость и попрошайка. Даже у себя дома. В Минске, Киеве или каком-нибудь очередном «нурсултане».
Алексей Селиванов".
#национализм #Совок #Страна404
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Я уехал из Алма-Аты в 64-м году. Хрущёв с 53-го года после смерти Сталина дал указание: все привилегии местным национальностям. Руководящие должности, поступление на учёбу в высшие учебные заведения, карьера, квартира. И мы, русские, стали уезжать. Тогда ещё».
#совок
#совок