#версия
Ликбез — народы Варварской Европы римского времени.
Часть V (все части по хештегу #barbaricum )
РАННИЕ СЛАВЯНЕ (Киевская, Прото-Пражско-Корчакская + Зарубинецкая культуры)
Локализация славян на карте варварской Европы и ассоциация с ними какой-то из восточноевропейских культур римского времени были предметом большого количества споров среди ученых. Тацит в "Германии" упоминает племена венетов, которых отделяет от германцев, и которые считаются ранними славянами. Здесь также надо вспомнить гипотезу советского археолога В. В. Седова, считавшего славянской Пшеворскую культуру. В настоящее время концепция Седова опровергнута, и население пшеворской культуры прочно ассоциируется с германцами (лугиями и вандалами), с ранними славянами же ассоциируется Киевская культура II - V вв.
Киевская культура
Киевцы жили в Поднепровье к северу от готов-черняховцев, экономика киевцев основывалась на земледелии, поселения огораживали редко, керамика была лепная, выделяются миски, горшки и кружки. Жилища обычно — землянки и полуземлянки срубной конструкции, именно от киевцев пошла характерная славянская черта печки-каменки в жилище. Мертвых кремировали, хоронили в ямах с небогатым инвентарем. Как и более поздние славяне, киевцы делали клады. Для киевцев характерны бронзовые украшения с выямчатыми эмалями, часто очень роскошные. Воинское же снаряжение киевцев было небогато — наконечники копий и стрел, секиры, римского облика шпоры.
Зарубинецкая культура.
Киевская культура происходит от Зарубинецкой I в. до н. э. - II в., находившейся так же в Поднепровье, к северу от сарматов. Зарубинецкую культуру (а так же соседнюю к западу, Поянешты-Лукашевскую) ассоциируют с племенами бастарнов. Бастарнский вопрос в современной науке далек от разрешения, однако точка зрения, что бастарны были праславянами все же существует. Бастарны пришли в поднепровье с запада во II в. до н. э. (чем и объясняется сходство Зарубинецкой культуры с германскими и западнобалтскими памятниками) Зарубинецкая культура была сметена сарматским нашествием в середине I в. По видимому, появление в середине II в. в северном Причерноморье готов заставило разрозненные остатки бастарнов объединиться против общей опасности в новую, уже славянскую, Киевскую культуру.
Зарубинцы, в отличие от киевцев жили в хорошо укрепленных городищах со рвами, валами и частоколами, но жилища чаще всего тоже были квадратными срубными полуземлянками. Погребали умерших зарубинцы же все еще по западной, кельтской традиции: кремации и поля погребальных урн. Согласно римским источникам, упоминающим "царей бастарнов", политически они представляли из себя вождество.
Прото-Пражско-Корчакская культура.
Традиционно в современной археологии славянская Пражско-Корчакская культура считается культурой эпохи Великого Переселения, V-VII вв., дочерней к Киевской, однако в недавнее время в северном Поднепровье, западнее Киевской культуры в правобережье Днепра была обнаружена группа памятников, позволяющих говорить либо о значительном удревнении ПКК, до II в., либо о ее происхождении от некой иной раннеславянской культуры. Эта группа памятников получила условное название Прото-Пражско-Корчакской культуры.
"Прото-корчакцы" также имели украшения с выямчатыми эмалями, хоронили умерших в одиночных небогатых погребениях.
Таким образом, наиболее вероятная на данный момент генеалогия раннеславянских культур такова: от бастарнской Зарубинецкой культуры произошли Киевская и Прото-Пражско-Корчакская. Киевская культура породила Пеньковскую и Колочинскую славянские культуры, а Прото-Пражско-Корчакская же развилась в подлиную Пражско-Корчакскую V-VII вв.
Первая картинка — карта культур "лесного мира" варварской Европы.
Вторая картинка — артефакты бастарнов Зарубинецкой культуры.
Третья картинка — реконструкция мужского костюма бастарнов-зарубинцев
Четвертая картинка — реконструкция женского костюма бастарнов-зарубинцев
Пятая картинка — реконструкция костюма славян-киевцев.
Legio IX Hispana ( "9-й Испанский легион
#leg_IX_hisp #античность #история #реконструкция #древний_Рим #варвары #противники_Рима #славяне
Ликбез — народы Варварской Европы римского времени.
Часть V (все части по хештегу #barbaricum )
РАННИЕ СЛАВЯНЕ (Киевская, Прото-Пражско-Корчакская + Зарубинецкая культуры)
Локализация славян на карте варварской Европы и ассоциация с ними какой-то из восточноевропейских культур римского времени были предметом большого количества споров среди ученых. Тацит в "Германии" упоминает племена венетов, которых отделяет от германцев, и которые считаются ранними славянами. Здесь также надо вспомнить гипотезу советского археолога В. В. Седова, считавшего славянской Пшеворскую культуру. В настоящее время концепция Седова опровергнута, и население пшеворской культуры прочно ассоциируется с германцами (лугиями и вандалами), с ранними славянами же ассоциируется Киевская культура II - V вв.
Киевская культура
Киевцы жили в Поднепровье к северу от готов-черняховцев, экономика киевцев основывалась на земледелии, поселения огораживали редко, керамика была лепная, выделяются миски, горшки и кружки. Жилища обычно — землянки и полуземлянки срубной конструкции, именно от киевцев пошла характерная славянская черта печки-каменки в жилище. Мертвых кремировали, хоронили в ямах с небогатым инвентарем. Как и более поздние славяне, киевцы делали клады. Для киевцев характерны бронзовые украшения с выямчатыми эмалями, часто очень роскошные. Воинское же снаряжение киевцев было небогато — наконечники копий и стрел, секиры, римского облика шпоры.
Зарубинецкая культура.
Киевская культура происходит от Зарубинецкой I в. до н. э. - II в., находившейся так же в Поднепровье, к северу от сарматов. Зарубинецкую культуру (а так же соседнюю к западу, Поянешты-Лукашевскую) ассоциируют с племенами бастарнов. Бастарнский вопрос в современной науке далек от разрешения, однако точка зрения, что бастарны были праславянами все же существует. Бастарны пришли в поднепровье с запада во II в. до н. э. (чем и объясняется сходство Зарубинецкой культуры с германскими и западнобалтскими памятниками) Зарубинецкая культура была сметена сарматским нашествием в середине I в. По видимому, появление в середине II в. в северном Причерноморье готов заставило разрозненные остатки бастарнов объединиться против общей опасности в новую, уже славянскую, Киевскую культуру.
Зарубинцы, в отличие от киевцев жили в хорошо укрепленных городищах со рвами, валами и частоколами, но жилища чаще всего тоже были квадратными срубными полуземлянками. Погребали умерших зарубинцы же все еще по западной, кельтской традиции: кремации и поля погребальных урн. Согласно римским источникам, упоминающим "царей бастарнов", политически они представляли из себя вождество.
Прото-Пражско-Корчакская культура.
Традиционно в современной археологии славянская Пражско-Корчакская культура считается культурой эпохи Великого Переселения, V-VII вв., дочерней к Киевской, однако в недавнее время в северном Поднепровье, западнее Киевской культуры в правобережье Днепра была обнаружена группа памятников, позволяющих говорить либо о значительном удревнении ПКК, до II в., либо о ее происхождении от некой иной раннеславянской культуры. Эта группа памятников получила условное название Прото-Пражско-Корчакской культуры.
"Прото-корчакцы" также имели украшения с выямчатыми эмалями, хоронили умерших в одиночных небогатых погребениях.
Таким образом, наиболее вероятная на данный момент генеалогия раннеславянских культур такова: от бастарнской Зарубинецкой культуры произошли Киевская и Прото-Пражско-Корчакская. Киевская культура породила Пеньковскую и Колочинскую славянские культуры, а Прото-Пражско-Корчакская же развилась в подлиную Пражско-Корчакскую V-VII вв.
Первая картинка — карта культур "лесного мира" варварской Европы.
Вторая картинка — артефакты бастарнов Зарубинецкой культуры.
Третья картинка — реконструкция мужского костюма бастарнов-зарубинцев
Четвертая картинка — реконструкция женского костюма бастарнов-зарубинцев
Пятая картинка — реконструкция костюма славян-киевцев.
Legio IX Hispana ( "9-й Испанский легион
#leg_IX_hisp #античность #история #реконструкция #древний_Рим #варвары #противники_Рима #славяне
Примеч. РН: Одни из наших предков. Перешли на праславянские диалекты в раннем средневековье и стали частью "восточнославянского населения".
Ликбез — народы Варварской Европы римского времени.
Часть VI (все части по хештегу #barbaricum )
БАЛТЫ.
На востоке от германцев и к северу от ранних славян жили балтские племена. Балты римского времени разделяются на две большие группы — западных (Западнобалтский культурный округ) и восточных (Культура Штрихованной керамики, Днепро-двинская и Поздняя Дьяковская культура)
Западные балты. (Западнобалтский культурный округ.)
Западные балты, жили на южном побережье Балтийского моря. Западные балты занимались скотоводством и подсечно-огневым земледелием, Именно на территории Западнобалтского культурного округа начинался Янтарный торговый путь, шедший через земли вандалов Пшеворской культуры к дунайским областям Римской империи. Умерших не кремировали, погребения часто снабжали оружием. захоранивали часто в одиночных погребениях с каменными сооружениями поверх, однако часто встречаются парные погребения двух мужчин-воинов.
Оружие западных балтов определялось германским влиянием, однако совмещало в себе как архаичные, так и новомодные для германского мира черты. Кроме германского оружие, балты использовали втульчатые топоры-кельты, проушные секиры и четырехгранные пики. Политически западные балты представляли из себя вероятнее всего союз племен.
Восточные балты.
Восточнобалтские культуры довольно небогаты. Они входят в число культур т.н. Лесного мира Варварской Европы. Экономика восточных балтов основывалась на скотоводстве и охоте. Особое значение имела охота на пушного зверя, которым восточные балты торговали и с Римской империей. Примитивное мотыжное земледелие имело скорее вспомогательную функцию. Железа у них было очень мало, гораздо большее распространены орудия и оружия из кости и рога: гарпуны, копья, стрелы, иглы и др. однако известны многочисленные бронзовые украшения, в том числе и импортные римские. Жили восточные балты в городищах, защищенных земляными валами и рвами, погребения не известны. Жили племенами, однако скорее всего племена не соединялись в какие-то более крупные политические организации.
1) Культура Штрихованой керамики.
Восточнее Западнобалтского КО, от Немана до Днепра и Двины располагалась древняя культура Штрихованной керамики, отсчитываемая с VIII в. до нашей эры, названная по характерным лепным сосудам.
2) Днепро-Двинская культура
Восточнее Культуры Штрихованной керамики, по течению Днепра и Двины находилась Днепро-Двинская культура, ассоциируемая с геродотовыми Андрофагами. Железа у них было еще меньше чем в культуре штрихованной керамики. Керамика днепро-двинцев же не орнаментировалась и имела форму банки. В начале римского времени испытывали сильное культурное влияние племен Зарубинецкой культуры, ассоциируемой с бастарнами.
3) Поздняя Дьяковская культура.
Восточнее Днепро-Двинцев, в Москворечье находилась Дьяковская культура. Ее финно-угорское изначально население в римское время было сменено восточными балтами. Жили дьяковцы также в городищах, самое известное из которых — Дьяково городище, по которому и была названа культура, ныне на территории музея-заповедника Коломенское. Отличительные черты дьяковцев — характерная "текстильная" керамика — на поверхности сосуда оставлялись отпечатки, напоминающие ткань; и грузики дьяковского типа — глиняные ребристые привески с отверстием в центре, видимо, служившие для плетения поясов.
Первая картинка — карта культур "лесного мира" варварской Европы.
Вторая картинка — артефакты Культуры Штрихованной Керамики
Третья картинка — артефакты Дьяковской культуры
Четвертая картинка — реконструкция типичного городища лесного мира варварской Европы.
#leg_IX_hisp #античность #история #реконструкция #древний_Рим #варвары #противники_Рима #балты
Источник: Legio IX Hispana Coh V (5-я когорта 9-го Испанского легиона) г. Москва!
Ликбез — народы Варварской Европы римского времени.
Часть VI (все части по хештегу #barbaricum )
БАЛТЫ.
На востоке от германцев и к северу от ранних славян жили балтские племена. Балты римского времени разделяются на две большие группы — западных (Западнобалтский культурный округ) и восточных (Культура Штрихованной керамики, Днепро-двинская и Поздняя Дьяковская культура)
Западные балты. (Западнобалтский культурный округ.)
Западные балты, жили на южном побережье Балтийского моря. Западные балты занимались скотоводством и подсечно-огневым земледелием, Именно на территории Западнобалтского культурного округа начинался Янтарный торговый путь, шедший через земли вандалов Пшеворской культуры к дунайским областям Римской империи. Умерших не кремировали, погребения часто снабжали оружием. захоранивали часто в одиночных погребениях с каменными сооружениями поверх, однако часто встречаются парные погребения двух мужчин-воинов.
Оружие западных балтов определялось германским влиянием, однако совмещало в себе как архаичные, так и новомодные для германского мира черты. Кроме германского оружие, балты использовали втульчатые топоры-кельты, проушные секиры и четырехгранные пики. Политически западные балты представляли из себя вероятнее всего союз племен.
Восточные балты.
Восточнобалтские культуры довольно небогаты. Они входят в число культур т.н. Лесного мира Варварской Европы. Экономика восточных балтов основывалась на скотоводстве и охоте. Особое значение имела охота на пушного зверя, которым восточные балты торговали и с Римской империей. Примитивное мотыжное земледелие имело скорее вспомогательную функцию. Железа у них было очень мало, гораздо большее распространены орудия и оружия из кости и рога: гарпуны, копья, стрелы, иглы и др. однако известны многочисленные бронзовые украшения, в том числе и импортные римские. Жили восточные балты в городищах, защищенных земляными валами и рвами, погребения не известны. Жили племенами, однако скорее всего племена не соединялись в какие-то более крупные политические организации.
1) Культура Штрихованой керамики.
Восточнее Западнобалтского КО, от Немана до Днепра и Двины располагалась древняя культура Штрихованной керамики, отсчитываемая с VIII в. до нашей эры, названная по характерным лепным сосудам.
2) Днепро-Двинская культура
Восточнее Культуры Штрихованной керамики, по течению Днепра и Двины находилась Днепро-Двинская культура, ассоциируемая с геродотовыми Андрофагами. Железа у них было еще меньше чем в культуре штрихованной керамики. Керамика днепро-двинцев же не орнаментировалась и имела форму банки. В начале римского времени испытывали сильное культурное влияние племен Зарубинецкой культуры, ассоциируемой с бастарнами.
3) Поздняя Дьяковская культура.
Восточнее Днепро-Двинцев, в Москворечье находилась Дьяковская культура. Ее финно-угорское изначально население в римское время было сменено восточными балтами. Жили дьяковцы также в городищах, самое известное из которых — Дьяково городище, по которому и была названа культура, ныне на территории музея-заповедника Коломенское. Отличительные черты дьяковцев — характерная "текстильная" керамика — на поверхности сосуда оставлялись отпечатки, напоминающие ткань; и грузики дьяковского типа — глиняные ребристые привески с отверстием в центре, видимо, служившие для плетения поясов.
Первая картинка — карта культур "лесного мира" варварской Европы.
Вторая картинка — артефакты Культуры Штрихованной Керамики
Третья картинка — артефакты Дьяковской культуры
Четвертая картинка — реконструкция типичного городища лесного мира варварской Европы.
#leg_IX_hisp #античность #история #реконструкция #древний_Рим #варвары #противники_Рима #балты
Источник: Legio IX Hispana Coh V (5-я когорта 9-го Испанского легиона) г. Москва!