Поздравляем светлого князя Владимира Владимировича Путина с убедительной победой!
Выборы народу не нужны - князь Владимир уже помазан Богом на долгие лета своей жизни яко царь Давид в Святой Библии и пророк Мафусаил.
Не ходи на выборы - поддержи князя верой, а не крестом в бюллетене! Крест в церкви, а не на бумаге.
#юмор #выборы #рф
Выборы народу не нужны - князь Владимир уже помазан Богом на долгие лета своей жизни яко царь Давид в Святой Библии и пророк Мафусаил.
Не ходи на выборы - поддержи князя верой, а не крестом в бюллетене! Крест в церкви, а не на бумаге.
#юмор #выборы #рф
Краткая история Человечества по версии либертарианства.
1-й Этап. Около 2 млн лет - приблизительно 6к лет назад. Эра свободно рынка, либерализм, отсутствие любых ограничений, государственных границ и вообще всего. Эпоха когда питекантропы, синантропы, неандертальцы знали, что государство это зло. Пока не пришёл подозрительный кроманьонец... Любитель коней, копий и патриархата. В конце-концов эти мудаки создали цивилизацию. Явно не либертарный бро.
2-й Этап. 6к лет назад - конец 18 века. Эра вмешательства в экономику, эра подавления Свободы слова, совести, религии, рынка. Эпоха этатистов, аристократических бездельников, узурпаторов клерикалов и прочей мерзости.
3-й Этап. Конец 18 века - начало 19 века. Мамон послал Адама Смита и (((Давида Рикардо))), которые объяснили в чём причина богатства и успехов народов. Показали, что раньше люди жили в нищете, грязи, были крайне несчастными рабами бездельников аристократов. Начался ПРОГРЕСС! Прогресс это стремление к Большему от меньшего. Стали лучше одеваться и сеять больше.
4-й Этап. 1820 - 1850 годы. Блядь этатисты вернулись, как так? Разруха, нищета и бедность. Революция 1848 года. Карл Маркс на содержании у Фридриха Энгельса.
5-й Этап. 1850 - 1873 годы. Эра свободы, экономического процветания, ВВП рос по 1 млрд процентов в год, американцы освободили негров, русские крепостных. В конце-концов главные социалисты, этатисты, сторонки нищеты народов и антисемиты - немцы устроили бай-бай лягушатам laissez-faire в Париже...
6-й этап. 1873-1900 годы. Этатисты вновь взяли власть. Полоумный Бисмарк придумал социализм для белых. Всякие поехавшие, типа Зомбарта заявили, что капитализм продукт английских сектантов и плюканов, а также эмансипации женщин.
7-й этап. 1900-1930 годы. Рыночек порешает фсё!!!!!!!!! Гиперинфляция в 10 млрд%, Германия, Германия баю баюшки баю, скоро будешь на краю.
8-й этап. 1930-1980 годы. Рузвельт - социалистический питухъ, Джон Кейнс - криптомарксит, иначе, как объяснить, что его жена русская? Все русские марксисты, большевики и социалисты. Ашкеназская Школа Экономики (АЭШ) продолжает открывать глаза гоям. Математика для экономики не важна вовсе, даёшь ПРАКСИОЛОГИЮ! Можно провести корреляцию между летними лесными пожарами и повышением числа инфарктов в июле, и достоверно выяснить, что этатисты сжигающие леса - убивают наиболее предприимчивых молодых людей инфарктами.
9-й этап 1980-... современность. Рынок вновь решает. SJW, Hate Speech, харасмент, ёбахуебаблингинг
10-й этап. Современность. Последние воины Свободы, окруженные социалистическими зомби отстаивают нашу свободу. Среди них Маршал Жуков, Генерал Задов, Генерал Покрышкин и лауреат Нобелевской Премии по математике . 🏳🌈️
#либертарианство #экономика #юмор
1-й Этап. Около 2 млн лет - приблизительно 6к лет назад. Эра свободно рынка, либерализм, отсутствие любых ограничений, государственных границ и вообще всего. Эпоха когда питекантропы, синантропы, неандертальцы знали, что государство это зло. Пока не пришёл подозрительный кроманьонец... Любитель коней, копий и патриархата. В конце-концов эти мудаки создали цивилизацию. Явно не либертарный бро.
2-й Этап. 6к лет назад - конец 18 века. Эра вмешательства в экономику, эра подавления Свободы слова, совести, религии, рынка. Эпоха этатистов, аристократических бездельников, узурпаторов клерикалов и прочей мерзости.
3-й Этап. Конец 18 века - начало 19 века. Мамон послал Адама Смита и (((Давида Рикардо))), которые объяснили в чём причина богатства и успехов народов. Показали, что раньше люди жили в нищете, грязи, были крайне несчастными рабами бездельников аристократов. Начался ПРОГРЕСС! Прогресс это стремление к Большему от меньшего. Стали лучше одеваться и сеять больше.
4-й Этап. 1820 - 1850 годы. Блядь этатисты вернулись, как так? Разруха, нищета и бедность. Революция 1848 года. Карл Маркс на содержании у Фридриха Энгельса.
5-й Этап. 1850 - 1873 годы. Эра свободы, экономического процветания, ВВП рос по 1 млрд процентов в год, американцы освободили негров, русские крепостных. В конце-концов главные социалисты, этатисты, сторонки нищеты народов и антисемиты - немцы устроили бай-бай лягушатам laissez-faire в Париже...
6-й этап. 1873-1900 годы. Этатисты вновь взяли власть. Полоумный Бисмарк придумал социализм для белых. Всякие поехавшие, типа Зомбарта заявили, что капитализм продукт английских сектантов и плюканов, а также эмансипации женщин.
7-й этап. 1900-1930 годы. Рыночек порешает фсё!!!!!!!!! Гиперинфляция в 10 млрд%, Германия, Германия баю баюшки баю, скоро будешь на краю.
8-й этап. 1930-1980 годы. Рузвельт - социалистический питухъ, Джон Кейнс - криптомарксит, иначе, как объяснить, что его жена русская? Все русские марксисты, большевики и социалисты. Ашкеназская Школа Экономики (АЭШ) продолжает открывать глаза гоям. Математика для экономики не важна вовсе, даёшь ПРАКСИОЛОГИЮ! Можно провести корреляцию между летними лесными пожарами и повышением числа инфарктов в июле, и достоверно выяснить, что этатисты сжигающие леса - убивают наиболее предприимчивых молодых людей инфарктами.
9-й этап 1980-... современность. Рынок вновь решает. SJW, Hate Speech, харасмент, ёбахуебаблингинг
10-й этап. Современность. Последние воины Свободы, окруженные социалистическими зомби отстаивают нашу свободу. Среди них Маршал Жуков, Генерал Задов, Генерал Покрышкин и лауреат Нобелевской Премии по математике . 🏳🌈️
#либертарианство #экономика #юмор
Помните те замечательные времена, когда не было ни Бога, ни Господина, ни вмешательства в экономику? Чисто рыночные отношения и полная гармония с природой... Лондон уже близится к этому состоянию, Московия как обычно отстаёт. Либерализм - это путь к Истокам, путь к Освобождению. Царству естественного права, свободного, ничем не ограниченного рынка и Gun-Free Zone.
#либертарианство #юмор
#либертарианство #юмор
Будни украинизации.
Почему украинский язык приходится насаждать силой?
Неужели украинцы не хотят учить "родную мову" добровольно? Может быть, на самом деле он им не нужен? Может родной язык для украинцев русский? 🤔
"Украинская писательница предложила штрафовать вожатых за разговоры на русском
Украинская детская писательница Лариса Ницой ввела украиноязычный режим в детском лагере в Карпатах, куда ее пригласили поработать. Об этом она рассказала в интервью изданию «Обозреватель».
По словам Ницой, в лагерь приехало много русскоязычных детей. «Я сказала, значит так, воспитатели, у нас украиноязычный режим в лагере. Вы с детьми говорите исключительно на украинском языке», — пояснила она. При этом всех, кто позволял себе говорить с детьми на русском языке, было решено штрафовать. «Некоторые воспитатели поехали домой, недосчитавшись к зарплате 500-600 гривен (около 1100-1400 рублей)», — уточнила она.
Как отметила Ницой, между собой дети могли разговаривать на любом языке. За публичные выступления на украинском детей поощряли дополнительными конфетами. «А в личное пространство я не лезла и приучала, что есть личное пространство и публичное», — пояснила она.
Ранее Ницой уже неоднократно возмущалась использованием на Украине русского языка. Так, в июне писательница рассказала, что была шокирована тем, что сотрудники СБУ в ходе ее визита разговаривали с ней по-русски. Ницой отказалась от допроса, крикнув: «Изучите язык — тогда и позовете». В мае писательницу возмутили русскоязычные проводники поезда Киев — Запорожье, а в феврале Ницой пришла в ужас от количества русскоязычных людей в Киеве."
#юмор #украинцы #украина
https://m.lenta.ru/news/2018/07/29/ukrorejim/
Почему украинский язык приходится насаждать силой?
Неужели украинцы не хотят учить "родную мову" добровольно? Может быть, на самом деле он им не нужен? Может родной язык для украинцев русский? 🤔
"Украинская писательница предложила штрафовать вожатых за разговоры на русском
Украинская детская писательница Лариса Ницой ввела украиноязычный режим в детском лагере в Карпатах, куда ее пригласили поработать. Об этом она рассказала в интервью изданию «Обозреватель».
По словам Ницой, в лагерь приехало много русскоязычных детей. «Я сказала, значит так, воспитатели, у нас украиноязычный режим в лагере. Вы с детьми говорите исключительно на украинском языке», — пояснила она. При этом всех, кто позволял себе говорить с детьми на русском языке, было решено штрафовать. «Некоторые воспитатели поехали домой, недосчитавшись к зарплате 500-600 гривен (около 1100-1400 рублей)», — уточнила она.
Как отметила Ницой, между собой дети могли разговаривать на любом языке. За публичные выступления на украинском детей поощряли дополнительными конфетами. «А в личное пространство я не лезла и приучала, что есть личное пространство и публичное», — пояснила она.
Ранее Ницой уже неоднократно возмущалась использованием на Украине русского языка. Так, в июне писательница рассказала, что была шокирована тем, что сотрудники СБУ в ходе ее визита разговаривали с ней по-русски. Ницой отказалась от допроса, крикнув: «Изучите язык — тогда и позовете». В мае писательницу возмутили русскоязычные проводники поезда Киев — Запорожье, а в феврале Ницой пришла в ужас от количества русскоязычных людей в Киеве."
#юмор #украинцы #украина
https://m.lenta.ru/news/2018/07/29/ukrorejim/
m.lenta.ru
Украинская писательница предложила штрафовать вожатых за разговоры на русском
Украинская детская писательница Лариса Ницой ввела украиноязычный режим в детском лагере в Карпатах, куда ее пригласили поработать. Всех, кто позволял себе говорить с детьми на русском языке, было решено штрафовать. Между собой дети могли разговаривать на…
Ничего нового, чёрные расисты уже предлагали заменить науку магией.
#юмор #мракобесие #марксизм #blm #чёрный_расизм
https://youtu.be/ZUPsGDFZzVM
#юмор #мракобесие #марксизм #blm #чёрный_расизм
https://youtu.be/ZUPsGDFZzVM
YouTube
Science must be abolished: UCT students
As part of the "Must fall" movement, these students at the University of Cape Town say that "science must be scratched off" because it is "a product of Weste...
НОЧНЫЕ ИСТОРИИ
Из книги Берл Лазара "Еврейская Россия" (перевод с иврита).
#юмор #евреи #гои #берллазар
В свой последний вечер в Питере я решил зайти напоследок в бар в котором бывал два раза ранее, из всех заведений он нравился мне тем, что там неизменно происходили веселые потасовки. Я словно на цыпочках вошел в это злачное место, желая казаться как можно менее заметным, заказал себе для вида стакан пива к которому все это время не прикасался и сел в самом дальнем углу, чтобы в последний вечер наблюдать за русскими и слушать их речи в надежде, что возможно мне откроется что-то новое в этой загадочной русской душе как ее выставляют великие русские писатели.
Но моему плану тихого и незаметного наблюдения за гоями не суждено было сбыться. Сидящие в другом конце зала два огромных мужика в серых куртках начали указывать на меня пальцем и что-то говорить между собой, я испытал волнение, но повернул голову в противоположную сторону. Это были те самые два буяна, которые в прошлое мое посещение устроили реальную драку, а после выпив вместе водки начали распевать русские песни. Я краем глаза увидел, что мужики встают из-за стола и двигаются ко мне. Невольный страх охватил все мое тело.
— Привет — сказал здоровенный усатый лет сорока гойский мужлан, усаживаясь на пустующий стул возле моего столика.
Я поприветствовал гоя, второй с черным фингалом под левым глазом мрачно глядя на меня уселся на второй свободный стул.
— Мы заметили как ты сюда ходишь... и каждый раз сидя вот тут смотришь на нас и окружающих — сказал усач немного запинаясь от своего пьяного состояния.
Я начал оправдываться и уверять, что мужику показалось, а я лишь высматривал своего друга который должен прийти с минуты на минуту. В этот момент мне хотелось стремя голову убежать из бара, но какая-то внутренняя еврейская стойкость принуждала довершить дело до конца несмотря на возникшее препятствие, заставляя остаться и продолжать изучение лицом к лицу с этими двумя пьяненькими русскими.
— О, да ты еврей! — воскликнул второй мужик все это время пристально смотря мне в глаза.
По моему телу прошла дрожь. Усач оживился, разглядев меня хорошенько и внезапно залился смехом. Дальше происходил какой-то пьяный бред двух гоев в моем присутствии они протягивали мне руку, уверяли, что русские и евреи братья навек, потом заказали еще водки и начали разлагольствовать все более и более заплетающимся от влияния крепкого спирта языком. На их предложение выпить я вежливо отказался сославшись на пиво, на что мрачное лицо с фингалом и русский гой весело ответили: "Нам больше достанется". Наконец они начали рассуждать о мощи России, один из них был выходцем из Рязани как оказалось, а усач приезжим из Пскова строителем Иваном Костровым.
— Вот смотри, еврей... — едва шевеля языком и покачиваясь на стуле обращался ко мне Иван Костров — если только русский захочет, он вас евреев вытравит из Кремля вот так!
И Иван показал свой огромный белый русский кулак размашисто стукнув им по столу.
— Так мы вас победим, если будете шалить... против русского народа. Понял, еврей? — я одобрительно кивнул улыбаясь на пьяный бред русского гоя.
Мрачный фингал увидел кулак своего друга тоже необычайно оживился.
— А если мы — клюя носом стол начал реветь Рязанский мужлан, как будто призывая всех своих собратьев в бой — если нас... нас не будут больше устраивать ваши делишки, еврей... мы вас... вот так поставим на место.
И гой достал из куртки небольшой раскладной ножик, раскрыв его и вогнал со звериным ревом в стол.
— Понял как чем мы вас победим? Смотри у нас, еврей! И своим передай, чтобы держали себя в рамках!
Последние слова мужика с подбитым глазом, которого звали Сергей Бурый, он говорил языком на который словно повесили пудовую гирю, его собутыльник смотрел невидящим взглядом на нож воткнутый во стол и казалось довольный услышанным засыпал. Видя их невменяемость я встал со стола и подошел к барной стойке купив еще одну бутылку водки. На тот момент моя голова была настолько светла, а мысли ясны, что я уже не сомневался, что знаю тайну русской души, мне стало предельно ясно как сломить
Из книги Берл Лазара "Еврейская Россия" (перевод с иврита).
#юмор #евреи #гои #берллазар
В свой последний вечер в Питере я решил зайти напоследок в бар в котором бывал два раза ранее, из всех заведений он нравился мне тем, что там неизменно происходили веселые потасовки. Я словно на цыпочках вошел в это злачное место, желая казаться как можно менее заметным, заказал себе для вида стакан пива к которому все это время не прикасался и сел в самом дальнем углу, чтобы в последний вечер наблюдать за русскими и слушать их речи в надежде, что возможно мне откроется что-то новое в этой загадочной русской душе как ее выставляют великие русские писатели.
Но моему плану тихого и незаметного наблюдения за гоями не суждено было сбыться. Сидящие в другом конце зала два огромных мужика в серых куртках начали указывать на меня пальцем и что-то говорить между собой, я испытал волнение, но повернул голову в противоположную сторону. Это были те самые два буяна, которые в прошлое мое посещение устроили реальную драку, а после выпив вместе водки начали распевать русские песни. Я краем глаза увидел, что мужики встают из-за стола и двигаются ко мне. Невольный страх охватил все мое тело.
— Привет — сказал здоровенный усатый лет сорока гойский мужлан, усаживаясь на пустующий стул возле моего столика.
Я поприветствовал гоя, второй с черным фингалом под левым глазом мрачно глядя на меня уселся на второй свободный стул.
— Мы заметили как ты сюда ходишь... и каждый раз сидя вот тут смотришь на нас и окружающих — сказал усач немного запинаясь от своего пьяного состояния.
Я начал оправдываться и уверять, что мужику показалось, а я лишь высматривал своего друга который должен прийти с минуты на минуту. В этот момент мне хотелось стремя голову убежать из бара, но какая-то внутренняя еврейская стойкость принуждала довершить дело до конца несмотря на возникшее препятствие, заставляя остаться и продолжать изучение лицом к лицу с этими двумя пьяненькими русскими.
— О, да ты еврей! — воскликнул второй мужик все это время пристально смотря мне в глаза.
По моему телу прошла дрожь. Усач оживился, разглядев меня хорошенько и внезапно залился смехом. Дальше происходил какой-то пьяный бред двух гоев в моем присутствии они протягивали мне руку, уверяли, что русские и евреи братья навек, потом заказали еще водки и начали разлагольствовать все более и более заплетающимся от влияния крепкого спирта языком. На их предложение выпить я вежливо отказался сославшись на пиво, на что мрачное лицо с фингалом и русский гой весело ответили: "Нам больше достанется". Наконец они начали рассуждать о мощи России, один из них был выходцем из Рязани как оказалось, а усач приезжим из Пскова строителем Иваном Костровым.
— Вот смотри, еврей... — едва шевеля языком и покачиваясь на стуле обращался ко мне Иван Костров — если только русский захочет, он вас евреев вытравит из Кремля вот так!
И Иван показал свой огромный белый русский кулак размашисто стукнув им по столу.
— Так мы вас победим, если будете шалить... против русского народа. Понял, еврей? — я одобрительно кивнул улыбаясь на пьяный бред русского гоя.
Мрачный фингал увидел кулак своего друга тоже необычайно оживился.
— А если мы — клюя носом стол начал реветь Рязанский мужлан, как будто призывая всех своих собратьев в бой — если нас... нас не будут больше устраивать ваши делишки, еврей... мы вас... вот так поставим на место.
И гой достал из куртки небольшой раскладной ножик, раскрыв его и вогнал со звериным ревом в стол.
— Понял как чем мы вас победим? Смотри у нас, еврей! И своим передай, чтобы держали себя в рамках!
Последние слова мужика с подбитым глазом, которого звали Сергей Бурый, он говорил языком на который словно повесили пудовую гирю, его собутыльник смотрел невидящим взглядом на нож воткнутый во стол и казалось довольный услышанным засыпал. Видя их невменяемость я встал со стола и подошел к барной стойке купив еще одну бутылку водки. На тот момент моя голова была настолько светла, а мысли ясны, что я уже не сомневался, что знаю тайну русской души, мне стало предельно ясно как сломить
РН/Русский Новостной
НОЧНЫЕ ИСТОРИИ Из книги Берл Лазара "Еврейская Россия" (перевод с иврита). #юмор #евреи #гои #берллазар В свой последний вечер в Питере я решил зайти напоследок в бар в котором бывал два раза ранее, из всех заведений он нравился мне тем, что там неизменно…
НОЧНЫЕ ИСТОРИИ
#юмор #берллазар
Из книги Берл Лазара "Еврейская Россия" (перевод с иврита)
...в Ленинграде немногим более 50 лет назад родился мальчик, соседями которого оказалась еврейская семья. Мальчик-сосед был приветливо принят в еврейской семье и с юных лет впитал уважение к еврейскому миру. Там его кормили еврейской пищей, там он видел, как глава семьи читает еврейские книги, там он оценил по достоинству уважительное отношение друг к другу членов еврейской семьи.
Спустя какое-то время этот мальчик вырос и стал заместителем мэра Санкт Петербурга. И однажды он узнал, что другой заместитель мэра не хочет разрешить создание еврейской школы в Петербурге. Тогда он взял все документы по организации еврейской школы и пришел к заместителю мэра, отвечавшему за это, с вопросом, почему и отчего запрет. Ответ быт таков: «Я сам еврей и не хочу, чтобы меня обвиняли в содействии еврейской школе, поэтому моего разрешения не будет. » Услышав такое, выросший до зам-мэра мальчик сам подписал все бумаги и в Петербурге появилась еврейская школа.
#юмор #берллазар
Из книги Берл Лазара "Еврейская Россия" (перевод с иврита)
...в Ленинграде немногим более 50 лет назад родился мальчик, соседями которого оказалась еврейская семья. Мальчик-сосед был приветливо принят в еврейской семье и с юных лет впитал уважение к еврейскому миру. Там его кормили еврейской пищей, там он видел, как глава семьи читает еврейские книги, там он оценил по достоинству уважительное отношение друг к другу членов еврейской семьи.
Спустя какое-то время этот мальчик вырос и стал заместителем мэра Санкт Петербурга. И однажды он узнал, что другой заместитель мэра не хочет разрешить создание еврейской школы в Петербурге. Тогда он взял все документы по организации еврейской школы и пришел к заместителю мэра, отвечавшему за это, с вопросом, почему и отчего запрет. Ответ быт таков: «Я сам еврей и не хочу, чтобы меня обвиняли в содействии еврейской школе, поэтому моего разрешения не будет. » Услышав такое, выросший до зам-мэра мальчик сам подписал все бумаги и в Петербурге появилась еврейская школа.
НОЧНЫЕ ИСТОРИИ
#евреи #берллазар #юмор
Из книги Берл Лазара "Еврейская Россия"(перевод с иврита)
Даже самый незначительный успех маленького еврея, это успех всего еврейского народа. Радость одного — это радость большинства, в этом и заключается коренное отличие Нашего народа от гойских племен дикарей: успех одного — успех всех.
Гои же — это великие индивидуалисты, которые живут по кардинально противоположному принципу: успех одного — злоба большинства. Собственный успех всегда отдаляет их от корней, возвышаясь над своими братьями они считают себя космополитами, индивидуалистами, или примыкают к сильным группам вроде нашей, предавая свою веру и затаптывая свои корни. Большинство же гоев видя как их брат добился высот испытают зависть и страстное желание поставить подножку своему брату по крови, возвышение одного воспринимается большинством гоев-неудачников как оскорбление, в то время как Мы радуемся каждому успеху нашего брата, образуя единый кулак общности нашего дружного большинства.
Когда радость и горе становятся общими, стадо диких двуногих животных превращается в людей, когда радость одного вызывает неврозы у большинства, этот народ ничем не отличается от стада свиней, готовых кусать и грызть друг друга за лучшее место у корыта.
#евреи #берллазар #юмор
Из книги Берл Лазара "Еврейская Россия"(перевод с иврита)
Даже самый незначительный успех маленького еврея, это успех всего еврейского народа. Радость одного — это радость большинства, в этом и заключается коренное отличие Нашего народа от гойских племен дикарей: успех одного — успех всех.
Гои же — это великие индивидуалисты, которые живут по кардинально противоположному принципу: успех одного — злоба большинства. Собственный успех всегда отдаляет их от корней, возвышаясь над своими братьями они считают себя космополитами, индивидуалистами, или примыкают к сильным группам вроде нашей, предавая свою веру и затаптывая свои корни. Большинство же гоев видя как их брат добился высот испытают зависть и страстное желание поставить подножку своему брату по крови, возвышение одного воспринимается большинством гоев-неудачников как оскорбление, в то время как Мы радуемся каждому успеху нашего брата, образуя единый кулак общности нашего дружного большинства.
Когда радость и горе становятся общими, стадо диких двуногих животных превращается в людей, когда радость одного вызывает неврозы у большинства, этот народ ничем не отличается от стада свиней, готовых кусать и грызть друг друга за лучшее место у корыта.
НОЧНЫЕ ИСТОРИИ
#рф #новиоп #бесы #юмор
НОВИОП ИЗНУТРИ. Константин Крылов.
Внутренний мир Ивана Новичкова был, как у всех новиопов, богат и разнообразен.
Его царицей – но не правительницей! - была Капля Нерусской Крови. Иван дорого бы дал, чтобы её конкретизировать и доказать, развив до Букетика Кровей, который был у всех достаточно приличных людей. Увы, Капля была маленькой, жалкой и к тому же очень сомнительной – какие-то смутные воспоминания о белорусской родне. Одно время Новичков пытался раздуть эти смутные воспоминания в полноценную внутреннюю Белорусскую Бабушку, с последующим её поднятием до Литвинской. Но увы – Бабушка получилась какая-то совсем уж неходячая. Для живучей фигуры нужна хоть какая-то эмоциональная привязка, а Иван, если честно, не особо различал русских и белорусов. К тому же внутренний полиглот Новичкова никак не воспринимал белорусские слова, путая их с польскими и украинскими. Единственное, что получилось – это выучить слово «крамбамбуля». К сожалению, сам напиток ему не понравился. Но поскольку её подавали мало где, можно было всякий раз, садясь с друзьями за пиво, пожалеть, что здесь не подают крамбамбулю, которую он – как литвин – любит. К сожалению, однажды он нарвался на настоящего белоруса, который его внутреннюю Белорусскую Бабушку прижбулил парой неудобных вопросов по теме. Пришлось оставить Каплю Нерусской Крови в неопределённом качестве. Ну то есть давать ей слово в ситуациях, когда надо было сказать – «ну вот я нерусский, у меня есть нерусская кровь, и что теперь, меня в газовой камере сжечь надо?»
Второй по важности фигурой был внутренний Друг-Кавказец. Это был сумрачный бородатый призрак с очень белыми зубами. Его он звал, когда надо было сказать – «вот у меня есть друг-кавказец, мы с ним огонь и воду вместе прошли, я для него всё сделаю и он для меня всё сделает, так он для меня в миллион раз больше русский, чем русская сволочь, которая у меня в лифте ссыт». Конкретизировать национальность кавказца, а также огонь и воду, через которую довелось хаживать, Новичков не пытался – помнил неприятный опыт с белорусом.
Небольшим надувным шариком летал по душевному пространству Новичкова внутренний Жванецкий. Этот персонаж был совершенно необходим, чтобы с авторитетной позиции плевать на русских националистов, не трогая других. Обычно он произносил пламенные речи о никчёмности и жалкости национализма, причём так, чтобы не задеть нерусских националистов. Но Жванецкий справлялся. «Националист – это говно нации! Это дурак с капустой в бороде, который боится честной конкуренции с другими народами!» - пузырился внутренний Жванецкий. На вопросы о том, как вообще возможна честная конкуренция с теми же евреями, внутренний Жванецкий отвечал в обычной манере – «любой антисемитизм – это ущербность, это зависть, чёрная, поросшая волосами зависть». Иногда Новичков – тихо, под одеялом – думал, что тема волосатости как-то уж слишком выпирает. Но давать мысли ходу боялся: внутренний Жванецкий был строг и мог наорать на своего хозяина що боже ж мой.
В противоположном углу души обитала Гениальная Нерусская Девочка. Она была, правда, чисто воображаемой. Разместил он её среди воспоминаний детства, и без того наполовину фальшивых. Гениалная Девочка во втором классе выучила наизусть Советскую Энциклопедию, в третьем – доказала теорему Ферма, и уже задумывалась над теорией единого поля, когда её «затравили за то, что она была нерусская». Как именно её затравили и к какому именно народу она относилась, Новичков старался не думать. Зато внешность для Девочки – тощая, чернявая, узкоглазая – он позаимствовал у настоящей девочки с родного двора. Она была олигофренкой и у неё было необычное лицо, к тому же её действительно дразнили. Разумеется, осознавать, что он этак словчил, Новичков себе запретил. Точнее, ему запретила это осознавать внутренняя Софья Власьевна, она же Советчина.
С этой фигурой у Новичкова были отношения сложные. Как честный человек, он был обязан ненавидеть всё, что она олицетворяет, и при этом считать её выражением так называемого «русского духа». На самом же деле нужно было чувство
#рф #новиоп #бесы #юмор
НОВИОП ИЗНУТРИ. Константин Крылов.
Внутренний мир Ивана Новичкова был, как у всех новиопов, богат и разнообразен.
Его царицей – но не правительницей! - была Капля Нерусской Крови. Иван дорого бы дал, чтобы её конкретизировать и доказать, развив до Букетика Кровей, который был у всех достаточно приличных людей. Увы, Капля была маленькой, жалкой и к тому же очень сомнительной – какие-то смутные воспоминания о белорусской родне. Одно время Новичков пытался раздуть эти смутные воспоминания в полноценную внутреннюю Белорусскую Бабушку, с последующим её поднятием до Литвинской. Но увы – Бабушка получилась какая-то совсем уж неходячая. Для живучей фигуры нужна хоть какая-то эмоциональная привязка, а Иван, если честно, не особо различал русских и белорусов. К тому же внутренний полиглот Новичкова никак не воспринимал белорусские слова, путая их с польскими и украинскими. Единственное, что получилось – это выучить слово «крамбамбуля». К сожалению, сам напиток ему не понравился. Но поскольку её подавали мало где, можно было всякий раз, садясь с друзьями за пиво, пожалеть, что здесь не подают крамбамбулю, которую он – как литвин – любит. К сожалению, однажды он нарвался на настоящего белоруса, который его внутреннюю Белорусскую Бабушку прижбулил парой неудобных вопросов по теме. Пришлось оставить Каплю Нерусской Крови в неопределённом качестве. Ну то есть давать ей слово в ситуациях, когда надо было сказать – «ну вот я нерусский, у меня есть нерусская кровь, и что теперь, меня в газовой камере сжечь надо?»
Второй по важности фигурой был внутренний Друг-Кавказец. Это был сумрачный бородатый призрак с очень белыми зубами. Его он звал, когда надо было сказать – «вот у меня есть друг-кавказец, мы с ним огонь и воду вместе прошли, я для него всё сделаю и он для меня всё сделает, так он для меня в миллион раз больше русский, чем русская сволочь, которая у меня в лифте ссыт». Конкретизировать национальность кавказца, а также огонь и воду, через которую довелось хаживать, Новичков не пытался – помнил неприятный опыт с белорусом.
Небольшим надувным шариком летал по душевному пространству Новичкова внутренний Жванецкий. Этот персонаж был совершенно необходим, чтобы с авторитетной позиции плевать на русских националистов, не трогая других. Обычно он произносил пламенные речи о никчёмности и жалкости национализма, причём так, чтобы не задеть нерусских националистов. Но Жванецкий справлялся. «Националист – это говно нации! Это дурак с капустой в бороде, который боится честной конкуренции с другими народами!» - пузырился внутренний Жванецкий. На вопросы о том, как вообще возможна честная конкуренция с теми же евреями, внутренний Жванецкий отвечал в обычной манере – «любой антисемитизм – это ущербность, это зависть, чёрная, поросшая волосами зависть». Иногда Новичков – тихо, под одеялом – думал, что тема волосатости как-то уж слишком выпирает. Но давать мысли ходу боялся: внутренний Жванецкий был строг и мог наорать на своего хозяина що боже ж мой.
В противоположном углу души обитала Гениальная Нерусская Девочка. Она была, правда, чисто воображаемой. Разместил он её среди воспоминаний детства, и без того наполовину фальшивых. Гениалная Девочка во втором классе выучила наизусть Советскую Энциклопедию, в третьем – доказала теорему Ферма, и уже задумывалась над теорией единого поля, когда её «затравили за то, что она была нерусская». Как именно её затравили и к какому именно народу она относилась, Новичков старался не думать. Зато внешность для Девочки – тощая, чернявая, узкоглазая – он позаимствовал у настоящей девочки с родного двора. Она была олигофренкой и у неё было необычное лицо, к тому же её действительно дразнили. Разумеется, осознавать, что он этак словчил, Новичков себе запретил. Точнее, ему запретила это осознавать внутренняя Софья Власьевна, она же Советчина.
С этой фигурой у Новичкова были отношения сложные. Как честный человек, он был обязан ненавидеть всё, что она олицетворяет, и при этом считать её выражением так называемого «русского духа». На самом же деле нужно было чувство
Ещё недавно когда уличные партизаны убивали очередного колониста, что-то взрывали или даже нападали на колониальных менеджеров, со стороны "цивильных" правых шел вой:
-ах скины суки такие, МЕШАЮТ нам бороться...
-Из-за них закручивают гайки!!!
-нужен мирный, парламентский путь!
-вы все только портите, этим ничего не изменить...
Ладно, о-кей. В 2018 уже никакого подполья не осталось,
Ну и как оно, когда никто не мешал и не провоцировал?
Гайки раскрутили?; Зог разгромлен?; У власти националисты?; каждому русскому мужчине по бабе, каждой русской женщине по мужику? Нет?
Странно...
#юмор #мнение #правые
-ах скины суки такие, МЕШАЮТ нам бороться...
-Из-за них закручивают гайки!!!
-нужен мирный, парламентский путь!
-вы все только портите, этим ничего не изменить...
Ладно, о-кей. В 2018 уже никакого подполья не осталось,
Ну и как оно, когда никто не мешал и не провоцировал?
Гайки раскрутили?; Зог разгромлен?; У власти националисты?; каждому русскому мужчине по бабе, каждой русской женщине по мужику? Нет?
Странно...
#юмор #мнение #правые