Русский европеец
XIII rec. #AltRight Во Франции постепенно набирает популярность общеевропейское ультраправое движение среди французов до 30 лет. Они в отличии от "старых скинхедов" придерживаются принципа ненасилия
3 #Французы
Феминистки жалуются в силовые структуры Франции и просят запретить уличные молитвы от правой орг-ции «SOS tout petit», которые молятся в городах в выходные дни за жизнь нерождённых детей.
Феминистки жалуются в силовые структуры Франции и просят запретить уличные молитвы от правой орг-ции «SOS tout petit», которые молятся в городах в выходные дни за жизнь нерождённых детей.
Русский европеец
3 #Французы Феминистки жалуются в силовые структуры Франции и просят запретить уличные молитвы от правой орг-ции «SOS tout petit», которые молятся в городах в выходные дни за жизнь нерождённых детей.
4 #Французы
Казалось бы, что тут такого? Молятся себе и молятся в выходные дни, никому не мешают; тем более местные.
Участники этой организации считают, что власти уничтожают Францию пропагандой абортов, в то время как мигранты прибывают и их дети становятся гражданами Франции.
Власти же, в свою очередь, их молитвенные сборы объявляли публичными демонстрациями и запрещали.
Казалось бы, что тут такого? Молятся себе и молятся в выходные дни, никому не мешают; тем более местные.
Участники этой организации считают, что власти уничтожают Францию пропагандой абортов, в то время как мигранты прибывают и их дети становятся гражданами Франции.
Власти же, в свою очередь, их молитвенные сборы объявляли публичными демонстрациями и запрещали.
Русский европеец
5 #Французы - под нацистской оккупацией - и сейчас
6 #Французы
Я - не я, если не упомяну русских в этой теме, прошу любить и жаловать:
Russian occupation of Paris in 1814.
Француженки заигрывают с оккупантами - istpravda.ru/pictures/8505
Я - не я, если не упомяну русских в этой теме, прошу любить и жаловать:
Russian occupation of Paris in 1814.
Француженки заигрывают с оккупантами - istpravda.ru/pictures/8505
Русский европеец
6 #Французы Я - не я, если не упомяну русских в этой теме, прошу любить и жаловать: Russian occupation of Paris in 1814. Француженки заигрывают с оккупантами - istpravda.ru/pictures/8505
7 #Французы
Брижит Бардо (известна так же как и Мэрилин Монро) с 1990х выступала с критикой ислама и межрасовых браков, была 5 раз (!) осуждёна за это (по аналогичной 282 ст. УК РФ) во Франции.
Брижит Бардо (известна так же как и Мэрилин Монро) с 1990х выступала с критикой ислама и межрасовых браков, была 5 раз (!) осуждёна за это (по аналогичной 282 ст. УК РФ) во Франции.
Русский европеец
7 #Французы Брижит Бардо (известна так же как и Мэрилин Монро) с 1990х выступала с критикой ислама и межрасовых браков, была 5 раз (!) осуждёна за это (по аналогичной 282 ст. УК РФ) во Франции.
8 #Французы
Французская история про уважение к свободе.
В 13 веке в Париже в суде обсуждалось дело о том, что парламентарий, размахивая руками в разговоре, задел нос соседа.
Сосед подал на него в суд. Парламентарий, размахивавший руками, сказал: «Я имею право размахивать руками!».
Суд вынес решение: «Ваша свобода размахивать руками заканчивается там, где начинается свобода чужого носа».
Французская история про уважение к свободе.
В 13 веке в Париже в суде обсуждалось дело о том, что парламентарий, размахивая руками в разговоре, задел нос соседа.
Сосед подал на него в суд. Парламентарий, размахивавший руками, сказал: «Я имею право размахивать руками!».
Суд вынес решение: «Ваша свобода размахивать руками заканчивается там, где начинается свобода чужого носа».
Русский европеец
8 #Французы Французская история про уважение к свободе. В 13 веке в Париже в суде обсуждалось дело о том, что парламентарий, размахивая руками в разговоре, задел нос соседа. Сосед подал на него в суд. Парламентарий, размахивавший руками, сказал: «Я имею…
9 #Французы
Ниже статья о том как прошёл бессмертный полк 8 мая в Париже - https://rusoch.fr/ru/events/parizh-8-maya-bessmertnyj-polk.html
Журналист подходит к французским детям, на которых пилотки и георгиевские ленточки, они по-русски не понимают, объясняет их отец:
«Мы чистые французы. Нет-нет, никого даже в пятом поколении из русских не было. Второй год приходим, чтобы пройти вместе с вами. Почему? Потому что благодарны вам за победу».
На фоне интервью играет музыка:
«Под шелест
листьев и афиш
ты спишь, Нью-Йорк,
ты спишь, Париж.
Пусть вам ответят
ваши сны,
хотят ли русские?
хотят ли русские..
хотят ли русские
войны...»
Таких статей по всей Европе не больше сотни. Но этой сотни достаточно, чтобы понять отношение части европейцев к русским во Второй Мировой войне. Оно в пользу русских.
Единственный и жирнющий минус этого «праздника» - это реабилитация и мифологизация власти в сталинское время (и самого джугашвили естественно), и пропаганда советского прошлого.
Акценты путинской властью совсем расставлены не так. Не правильно. Не в пользу русских в России. Оно и понятно.
Но радует хотя бы то, что этот день стал «скрепой» для русских заграницей.
Ниже статья о том как прошёл бессмертный полк 8 мая в Париже - https://rusoch.fr/ru/events/parizh-8-maya-bessmertnyj-polk.html
Журналист подходит к французским детям, на которых пилотки и георгиевские ленточки, они по-русски не понимают, объясняет их отец:
«Мы чистые французы. Нет-нет, никого даже в пятом поколении из русских не было. Второй год приходим, чтобы пройти вместе с вами. Почему? Потому что благодарны вам за победу».
На фоне интервью играет музыка:
«Под шелест
листьев и афиш
ты спишь, Нью-Йорк,
ты спишь, Париж.
Пусть вам ответят
ваши сны,
хотят ли русские?
хотят ли русские..
хотят ли русские
войны...»
Таких статей по всей Европе не больше сотни. Но этой сотни достаточно, чтобы понять отношение части европейцев к русским во Второй Мировой войне. Оно в пользу русских.
Единственный и жирнющий минус этого «праздника» - это реабилитация и мифологизация власти в сталинское время (и самого джугашвили естественно), и пропаганда советского прошлого.
Акценты путинской властью совсем расставлены не так. Не правильно. Не в пользу русских в России. Оно и понятно.
Но радует хотя бы то, что этот день стал «скрепой» для русских заграницей.
Русский очевидец | L’Observateur Russe
Париж 8 мая. Бессмертный полк
К месту встречи по парижским улицам дорогу нам прокладывает навигатор. Долго едем по Севастопольскому бульвару, возникает указатель на площадь Сталинград. Проезжаем вывеску метро «Сталинград», и лишь за ним появляется площадь Сталинградской битвы – таково…
Русский европеец
9 #Французы Ниже статья о том как прошёл бессмертный полк 8 мая в Париже - https://rusoch.fr/ru/events/parizh-8-maya-bessmertnyj-polk.html Журналист подходит к французским детям, на которых пилотки и георгиевские ленточки, они по-русски не понимают, объясняет…
10 #Французы
В Париже прошёл Круглый стол «Русский мир и русский язык: исторические корни и направления развития».
Организатором выступил Департамент внешнеэкономических и международных связей Франции.
Глава Французской ассоциации преподавателей русского языка Армель Гроппо:
— В стране заметен возрастающий интерес к изучению языка, [..] популяризировать русский язык нужно не только среди соотечественников, но и среди французов, [..] в регионе французской столицы действуют больше пятидесяти государственных учебных заведений с русским языком и ещё десять частных школ.
Генеральный инспектор по русскому языку в средней школе Элен Мелла:
— Продвижение русского языка является неотъемлемой частью имиджа России, [..] необходимо увеличивать количество учителей из России.
Представитель Министерства образования Франции Робер Просперини назвал высоким уровень методики преподавания русского языка за рубежом. Он убеждён, что владение русским языком помогает студентам при устройстве на работе.
Подняли тему признания российский дипломов во Франции, и проблему того, что европейские страны не выполнили свои обязательства по признанию дипломов РФ в рамках Болонского процесса. Участники проблему двойных дипломов вынесут на следующий конгресс соотечественников.
Как-то, где-то, но люди работают в сторону защиты и распространения русского языка — и это очень хорошо, конечно русская культурная экспансия должна быть круглосуточной и тратить на неё нужно так же как на оборону страны, но имеем то, что имеем — круглые столы в Париже, тоже не плохо.
В Париже прошёл Круглый стол «Русский мир и русский язык: исторические корни и направления развития».
Организатором выступил Департамент внешнеэкономических и международных связей Франции.
Глава Французской ассоциации преподавателей русского языка Армель Гроппо:
— В стране заметен возрастающий интерес к изучению языка, [..] популяризировать русский язык нужно не только среди соотечественников, но и среди французов, [..] в регионе французской столицы действуют больше пятидесяти государственных учебных заведений с русским языком и ещё десять частных школ.
Генеральный инспектор по русскому языку в средней школе Элен Мелла:
— Продвижение русского языка является неотъемлемой частью имиджа России, [..] необходимо увеличивать количество учителей из России.
Представитель Министерства образования Франции Робер Просперини назвал высоким уровень методики преподавания русского языка за рубежом. Он убеждён, что владение русским языком помогает студентам при устройстве на работе.
Подняли тему признания российский дипломов во Франции, и проблему того, что европейские страны не выполнили свои обязательства по признанию дипломов РФ в рамках Болонского процесса. Участники проблему двойных дипломов вынесут на следующий конгресс соотечественников.
Как-то, где-то, но люди работают в сторону защиты и распространения русского языка — и это очень хорошо, конечно русская культурная экспансия должна быть круглосуточной и тратить на неё нужно так же как на оборону страны, но имеем то, что имеем — круглые столы в Париже, тоже не плохо.
Русский европеец
10 #Французы В Париже прошёл Круглый стол «Русский мир и русский язык: исторические корни и направления развития». Организатором выступил Департамент внешнеэкономических и международных связей Франции. Глава Французской ассоциации преподавателей русского…
11 #Французы
Хорошая новость. С осени 2018 года начинает работать детское отделение курсов русского языка в Париже, действующих при Российском центре науки и культуры, курс рассчитан на 30 недель для детей из двуязычных семей, от 5 до 12 лет.
Занятия пройдут по современной методике, а по итогам (заверяют учителя) ученики будут красиво говорить по-русски, грамотно писать и понимать русскую речь. Для детей постарше проведут уроки литературы и страноведения.
p.s. Любая деятельность за границей в пользу русских интересов (а популяризация русского языка входит в русские интересы) меня радует. Ведь этож надо связаться с этим центром, найти спонсоров, учителей и т.п. — всё это трудно, в чужой стране, но они это сделали!
В РФ же защита русских интересов в принципе невозможна. Оккупанты у аборигенов не спрашивают о защите их интересов, поэтому остаться русским за границей — проще, чем в РФ. «Там» к тебе относятся как к меньшинству и дают зелёный свет, «здесь» тебя используют: «молчи и плати налоги, никакие партии и движения в защиту твоих интересов не разрешены, кроме ряженых казаков». В РФ можно спокойно жить «сторонником многонационалочки», россиянином или новиопом, но никак не русским. Русским в РФ — красный свет, своим существованием ты разжигаешь, по-умолчанию. Поэтому русских и нет в политическом поле РФ, всех «потушили».
Хорошая новость. С осени 2018 года начинает работать детское отделение курсов русского языка в Париже, действующих при Российском центре науки и культуры, курс рассчитан на 30 недель для детей из двуязычных семей, от 5 до 12 лет.
Занятия пройдут по современной методике, а по итогам (заверяют учителя) ученики будут красиво говорить по-русски, грамотно писать и понимать русскую речь. Для детей постарше проведут уроки литературы и страноведения.
p.s. Любая деятельность за границей в пользу русских интересов (а популяризация русского языка входит в русские интересы) меня радует. Ведь этож надо связаться с этим центром, найти спонсоров, учителей и т.п. — всё это трудно, в чужой стране, но они это сделали!
В РФ же защита русских интересов в принципе невозможна. Оккупанты у аборигенов не спрашивают о защите их интересов, поэтому остаться русским за границей — проще, чем в РФ. «Там» к тебе относятся как к меньшинству и дают зелёный свет, «здесь» тебя используют: «молчи и плати налоги, никакие партии и движения в защиту твоих интересов не разрешены, кроме ряженых казаков». В РФ можно спокойно жить «сторонником многонационалочки», россиянином или новиопом, но никак не русским. Русским в РФ — красный свет, своим существованием ты разжигаешь, по-умолчанию. Поэтому русских и нет в политическом поле РФ, всех «потушили».
Русский европеец
11 #Французы Хорошая новость. С осени 2018 года начинает работать детское отделение курсов русского языка в Париже, действующих при Российском центре науки и культуры, курс рассчитан на 30 недель для детей из двуязычных семей, от 5 до 12 лет. Занятия пройдут…
12 #Французы
Это «французы» отмечают победу своей сборной на ЧМ-2018.
Такие моменты нужно покрывать маслом, чтобы блестело и гамма цветов не уходила, как говорится: «картина написанная маслом».
Это «французы» отмечают победу своей сборной на ЧМ-2018.
Такие моменты нужно покрывать маслом, чтобы блестело и гамма цветов не уходила, как говорится: «картина написанная маслом».
Русский европеец
12 #Французы Это «французы» отмечают победу своей сборной на ЧМ-2018. Такие моменты нужно покрывать маслом, чтобы блестело и гамма цветов не уходила, как говорится: «картина написанная маслом».
13 #Французы
Всегда относился с уважением к французской культуре, в частности литературе. В 18-19 века французский язык был общеевропейским языком, и литература соответственно, которая была впереди немецкой и английской лет так на пятьдесят. Париж, в те времена, был чем-то вроде нынешнего Нью-Йорка со своей крупнейшей в мире «фондовой биржей по обороту финансов на Уолл-Стрит», только вместо финансов была блестящая критика литературы и развитие «общеевропейского литературного стандарта». В общем Париж был как кладезь, который занимал главенствующее положение в интеллектуальном и художественном развитии всей Европы.
А что с французской культурой сейчас? «Йоу-йоу, нига-нига»… и всё?
Кстати, говорят, именно французская литература способствовала созданию «точки отсчёта» серьёзной русской литературе. Поставил эту точку русский человек с французским строем мысли, привычкой, лексикой и повадками, — всего этого он понабрался из французской литературы, которую читал, естественно, как француз! Самой точкой отсчёта является один из апогеев русской словесности – это роман «Евгений Онегин» 1823 года, надеюсь вы его читали и разобрали почему это действительно так. И настолько уверенно говорят, да ещё и накладывая поверх менее заметные произведения, что создаётся иллюзия огромной русской литературной традиции.
Пушкин понабрался и поднял на новый уровень русскую литературу, при этом остановил «культурную фору» которую дали европейцы; так русская литература стала автономной и замкнутой, начиная расширяться сама из себя создавая русскую литературную традицию. Александр Сергеевич позже (в 1825 году) сказал:
— Русский метафизический язык находится у нас ещё в диком состоянии. Дай бог ему когда-нибудь образоваться наподобие французского (ясного точного языка прозы - т.е. языка мыслей).
После 1917 года русскую культуру выпотрошили и вывернули наизнанку, стряхнули и назвали «советской», далее шли унижения и убийства русских из поколения в поколение, чтобы окончательно заткнулись и робко (заикаясь) называли себя «советскими».
К 1991 году обратно вывернуть уже никак, 70 лет гниения обросло коростой, задеревенело и онемело (но живо). Русская культура для всего мира осталась на «фотокарточке до 1917 года», как нечто невероятное, великое, вечное. Даже сейчас, за время проведения ЧМ-2018 в РФ значительно выросли продажи русской классики (хотя казалось бы, где спорт и где литература?). Её не забудут, а вот нынешняя жизнь русской культуры – в очень плачевном состоянии, её всё больше заменяет суррогат под названием «российская культура». До нынешней «французской культуры» русской культуре конечно далеко, что радует, ещё есть куда падать. Но всё же верю в её новый виток, а он будет, особенно после восстановления РНГ (русского национального государства).
Всегда относился с уважением к французской культуре, в частности литературе. В 18-19 века французский язык был общеевропейским языком, и литература соответственно, которая была впереди немецкой и английской лет так на пятьдесят. Париж, в те времена, был чем-то вроде нынешнего Нью-Йорка со своей крупнейшей в мире «фондовой биржей по обороту финансов на Уолл-Стрит», только вместо финансов была блестящая критика литературы и развитие «общеевропейского литературного стандарта». В общем Париж был как кладезь, который занимал главенствующее положение в интеллектуальном и художественном развитии всей Европы.
А что с французской культурой сейчас? «Йоу-йоу, нига-нига»… и всё?
Кстати, говорят, именно французская литература способствовала созданию «точки отсчёта» серьёзной русской литературе. Поставил эту точку русский человек с французским строем мысли, привычкой, лексикой и повадками, — всего этого он понабрался из французской литературы, которую читал, естественно, как француз! Самой точкой отсчёта является один из апогеев русской словесности – это роман «Евгений Онегин» 1823 года, надеюсь вы его читали и разобрали почему это действительно так. И настолько уверенно говорят, да ещё и накладывая поверх менее заметные произведения, что создаётся иллюзия огромной русской литературной традиции.
Пушкин понабрался и поднял на новый уровень русскую литературу, при этом остановил «культурную фору» которую дали европейцы; так русская литература стала автономной и замкнутой, начиная расширяться сама из себя создавая русскую литературную традицию. Александр Сергеевич позже (в 1825 году) сказал:
— Русский метафизический язык находится у нас ещё в диком состоянии. Дай бог ему когда-нибудь образоваться наподобие французского (ясного точного языка прозы - т.е. языка мыслей).
После 1917 года русскую культуру выпотрошили и вывернули наизнанку, стряхнули и назвали «советской», далее шли унижения и убийства русских из поколения в поколение, чтобы окончательно заткнулись и робко (заикаясь) называли себя «советскими».
К 1991 году обратно вывернуть уже никак, 70 лет гниения обросло коростой, задеревенело и онемело (но живо). Русская культура для всего мира осталась на «фотокарточке до 1917 года», как нечто невероятное, великое, вечное. Даже сейчас, за время проведения ЧМ-2018 в РФ значительно выросли продажи русской классики (хотя казалось бы, где спорт и где литература?). Её не забудут, а вот нынешняя жизнь русской культуры – в очень плачевном состоянии, её всё больше заменяет суррогат под названием «российская культура». До нынешней «французской культуры» русской культуре конечно далеко, что радует, ещё есть куда падать. Но всё же верю в её новый виток, а он будет, особенно после восстановления РНГ (русского национального государства).
Русский европеец
13 #Французы Всегда относился с уважением к французской культуре, в частности литературе. В 18-19 века французский язык был общеевропейским языком, и литература соответственно, которая была впереди немецкой и английской лет так на пятьдесят. Париж, в те времена…
14 #Французы
На кадре «Русская крестовка», это х/ф 1989 года о Великой французской революции «La Révolution française».
Российская Империя участвовала в Революционных войнах Франции, 1792-1800 года.
На кадре «Русская крестовка», это х/ф 1989 года о Великой французской революции «La Révolution française».
Российская Империя участвовала в Революционных войнах Франции, 1792-1800 года.
Русский европеец
14 #Французы На кадре «Русская крестовка», это х/ф 1989 года о Великой французской революции «La Révolution française». Российская Империя участвовала в Революционных войнах Франции, 1792-1800 года.
15 #Французы
Ниже рассказ о русских во Франции, если точнее — в небольшом городоке Авиньон.
У французов есть традиция: рано утром в местные магазины завозят свежие длинные, тёплые, вкусные, ароматные багеты. Французы занимают очередь в ожидании привоза у кассы. Ждут минут 10.
Очередь большая, но цивилизованная, не шумная. Все ждут только что испечённый и привезённый багет, который стоит вместе с остальными в трёх корзинах.
И вот, появляется "Зло», точнее в магазин входят пятеро шумных бородатых арабов. Они берут в руки багеты из корзин. Каждый столько, сколько помещается в руках. Корзины пустеют. Громкие арабы идут и становятся в конец очереди.
Очередь медленно провожает их глазами. Повисает тягостное молчание. Французы понимают, что стоять в очереди бесполезно, «багеты закончились», но они толерантно молчат.
Атмосфера наэлектризована, и вдруг в гробовой тишине из очереди хрипло и угрожающе звучит фраза на неизвестном языке:
— Это чо за хуйня?!
Из середины очереди медленно вылезают два белых типа, — так появляется второе «Зло». Они молча направляется в конец очереди, которая начинает съёживаться… Мужчины подходят к арабам, медленно и неотвратимо забирают у них все… все багеты и поворачивают назад.
Очередь - в коматозном состоянии. А дальше происходит то, что ломает мозг французов окончательно: на обратном пути мужчины каждому французу в очереди отдают по багету в одни руки. И судя по взгляду людей в очереди, отказаться от этих багетов ни у кого не выйдет.
Далее эти типы берут себе по одному багету, идут в конец очереди и оставшиеся возвращают арабам. После встают на своё место в очередь. Всё.
Очередь в шоке, в тишине слышен шёпот французов:
— Это русские!
— Русские силой могут не только забрать хлеб, но и заставить его съесть!
— Если русские могут такое устроить в очереди голыми руками в мирное время, то что они могут с помощью автомата Калашникова, танка или подводной лодки во время войны?!
После этого поступка русские остались для этой очереди «злом», но вторым, а не первым.
Ниже рассказ о русских во Франции, если точнее — в небольшом городоке Авиньон.
У французов есть традиция: рано утром в местные магазины завозят свежие длинные, тёплые, вкусные, ароматные багеты. Французы занимают очередь в ожидании привоза у кассы. Ждут минут 10.
Очередь большая, но цивилизованная, не шумная. Все ждут только что испечённый и привезённый багет, который стоит вместе с остальными в трёх корзинах.
И вот, появляется "Зло», точнее в магазин входят пятеро шумных бородатых арабов. Они берут в руки багеты из корзин. Каждый столько, сколько помещается в руках. Корзины пустеют. Громкие арабы идут и становятся в конец очереди.
Очередь медленно провожает их глазами. Повисает тягостное молчание. Французы понимают, что стоять в очереди бесполезно, «багеты закончились», но они толерантно молчат.
Атмосфера наэлектризована, и вдруг в гробовой тишине из очереди хрипло и угрожающе звучит фраза на неизвестном языке:
— Это чо за хуйня?!
Из середины очереди медленно вылезают два белых типа, — так появляется второе «Зло». Они молча направляется в конец очереди, которая начинает съёживаться… Мужчины подходят к арабам, медленно и неотвратимо забирают у них все… все багеты и поворачивают назад.
Очередь - в коматозном состоянии. А дальше происходит то, что ломает мозг французов окончательно: на обратном пути мужчины каждому французу в очереди отдают по багету в одни руки. И судя по взгляду людей в очереди, отказаться от этих багетов ни у кого не выйдет.
Далее эти типы берут себе по одному багету, идут в конец очереди и оставшиеся возвращают арабам. После встают на своё место в очередь. Всё.
Очередь в шоке, в тишине слышен шёпот французов:
— Это русские!
— Русские силой могут не только забрать хлеб, но и заставить его съесть!
— Если русские могут такое устроить в очереди голыми руками в мирное время, то что они могут с помощью автомата Калашникова, танка или подводной лодки во время войны?!
После этого поступка русские остались для этой очереди «злом», но вторым, а не первым.
Русский европеец
15 #Французы Ниже рассказ о русских во Франции, если точнее — в небольшом городоке Авиньон. У французов есть традиция: рано утром в местные магазины завозят свежие длинные, тёплые, вкусные, ароматные багеты. Французы занимают очередь в ожидании привоза у…
16 #Французы
Известные артхаусные французские режиссёры и сотрудники Amnesty International объявили голодовку в поддержку Дёмушкина (русский националист), Сенцова и других политзаключенных в РФ.
Известные артхаусные французские режиссёры и сотрудники Amnesty International объявили голодовку в поддержку Дёмушкина (русский националист), Сенцова и других политзаключенных в РФ.
Русский европеец
16 #Французы Известные артхаусные французские режиссёры и сотрудники Amnesty International объявили голодовку в поддержку Дёмушкина (русский националист), Сенцова и других политзаключенных в РФ.
17 #Французы
«Пришло время выразить благодарность Москве за победу в обеих мировых войнах» — говорит французский историк Эдуар Юссон в ответ на слова президента Франции Макрона произнесённые на торжестве в честь векового юбилея окончания Первой мировой войны:
— Требуется создать настоящую европейскую армию для противостояния Москве, Пекину и Вашингтону!
Французский историк напоминает:
— Господин Макрон сказал об этом в Вердене. Именно там случилось одно из самых крупных сражений Первой мировой. [..] Выбор места и времени для того, чтобы назвать Россию врагом, вызывает большое удивление. [..] Россия заслуживает уважения за героическую борьбу и огромные потери осенью 1914 года. Без них можно было бы не дождаться победы над Германией. [..] Стоит забыть о политике и вспомнить о стране, которая за одно столетие два раза спасла весь мир ценой огромных жертв. В Первой мировой Россия потеряла пять миллионов человек, а в ходе Второй - более двадцати семи.
Кстати, спустя несколько дней в Париже ждут лидера Российской Федерации, Путина, который должен принять участие в мероприятиях, приуроченных к юбилею.
p.s. Думаю нужно расставить акценты правильно. Спасибо не Москве, не РФ, не Путину, не Российской империи, не, блядь, Советскому союзу, и даже не России. Спасибо русским, т.к. подавляющее большинство в мировых войнах погибло именно русских, далее: «и коренным народам России».
Повторюсь: погибают не города, не страны, не союзы государств, а конкретные люди, относящиеся себя к конкретным народам, к культуре конкретных народов и являющиеся носителями конкретных языков. И благодарность обычно выражают представителям этих народов, но так как у русских в 21 веке нет представителя (Путен - представитель многонационального народа Российской Федерации) на мировой арене, нет своего правительства, нет своего парламента и нет государства в целом, то выражать благодарность нужно им на прямую.
«Пришло время выразить благодарность Москве за победу в обеих мировых войнах» — говорит французский историк Эдуар Юссон в ответ на слова президента Франции Макрона произнесённые на торжестве в честь векового юбилея окончания Первой мировой войны:
— Требуется создать настоящую европейскую армию для противостояния Москве, Пекину и Вашингтону!
Французский историк напоминает:
— Господин Макрон сказал об этом в Вердене. Именно там случилось одно из самых крупных сражений Первой мировой. [..] Выбор места и времени для того, чтобы назвать Россию врагом, вызывает большое удивление. [..] Россия заслуживает уважения за героическую борьбу и огромные потери осенью 1914 года. Без них можно было бы не дождаться победы над Германией. [..] Стоит забыть о политике и вспомнить о стране, которая за одно столетие два раза спасла весь мир ценой огромных жертв. В Первой мировой Россия потеряла пять миллионов человек, а в ходе Второй - более двадцати семи.
Кстати, спустя несколько дней в Париже ждут лидера Российской Федерации, Путина, который должен принять участие в мероприятиях, приуроченных к юбилею.
p.s. Думаю нужно расставить акценты правильно. Спасибо не Москве, не РФ, не Путину, не Российской империи, не, блядь, Советскому союзу, и даже не России. Спасибо русским, т.к. подавляющее большинство в мировых войнах погибло именно русских, далее: «и коренным народам России».
Повторюсь: погибают не города, не страны, не союзы государств, а конкретные люди, относящиеся себя к конкретным народам, к культуре конкретных народов и являющиеся носителями конкретных языков. И благодарность обычно выражают представителям этих народов, но так как у русских в 21 веке нет представителя (Путен - представитель многонационального народа Российской Федерации) на мировой арене, нет своего правительства, нет своего парламента и нет государства в целом, то выражать благодарность нужно им на прямую.