روشنفکران
78K subscribers
50.2K photos
42.3K videos
2.39K files
7.04K links
به نام حضرت دوست
که
همه عالم از اوست
خوش امدین
مهربانی بلوغ انسانیست
مواردمفیدعلمی وفرهنگی وتاریخی و اقتصادی و هنری وخبری و معرفی کتاب و نجوم و روانشناسی و اموزشی و قصه و رمان و فیلم و ورزشی و ...مدنظر است


روابط عمومی و مدیریت و تبلیغات👇
@Kamranmehrban
Download Telegram
بی فرزندی یا بدفرزندی؛ کدامیک ارجح است؟
مرثیه ای بر عدم تربیت فرزندانی تربیت ناپذیر!

اگر شما کودکی باشید که مجبور است بین بی سرپرستی یا بد سرپرستی یکی را انتخاب کند، کدامیک را ترجیح می دهید؟
انتخاب گزینه بدسرپرستی به معنای آن است که بطور مثال پدری معتاد و زورگو داشته باشید که مرتب شما را کتک میزند و مجبور میکند برای تهیه موادش، تن به هر کاری دهید و شما را به مدرسه نمی فرستد چون توانش را ندارد.
اما بی سرپرست بودن باعث می شود سازمان بهزیستی شما را به مراکز نگهداری کودکان بی سرپرست برده و جا و مکان و تغذیه مناسبی برای شما فراهم نماید، شما را به مدرسه بفرستد و اگر کمی هم خوش شانس باشید چه بسا توسط خانواده ای تحصیل کرده و با صلاحیت به فرزندخواندگی پذیرفته شوید.
بنابراین قطعا بی سرپرستی گزینه و انتخاب بهتری از بد سرپرستی خواهد بود.

امروزه بسیاری از والدین، هر دو شاغل بوده و خسته و پریشان از کار به منزل بر می گردند.
بعد از استراحتی کوتاه مشغول تفریحات شخصی از قبیل وقت گذرانی در شبکه های اجتماعی یا تماشای شبکه های ماهواره ای می شوند و کمتر فرصت و زمانی مفید را برای تربیت فرزندان خود سپری می کنند. نهایت آنکه بیشتر بر امورات درسی و تحصیلی فرزند خود متمرکز می شوند تا در آینده بتواند در رشته خوب و پردرآمدی ادامه تحصیل دهد و آینده خوبی را برایش ایجاد کنند. اینگونه است که از وجه تربیتی و اجتماعی پرورش فرزند خود غافل شده و این مهم را به دست توفان های جامعه و محیط اجتماعی می سپارند.
جامعه ای که خود دچار بحران هویت و چند پارگی فرهنگی است و نمی تواند راهگشا و راهنمای مناسبی برای دریافت الگوهای تربیتی باشد.
از این روست که اکنون با نسلی از کودکان و نوجوانان مواجهیم که ویژگی بارزشان: زیاده خواهی، خود بزرگ بینی، وقاحت و بی ادبی است.
در چرایی بروز و نمود این ویژگی ها در نسل جدیدِ فرزندان می توان به سرخوردگی ها و ناکامی های ایشان در عدم تطابق خواسته های بی پایان و نامحدود؛ در مواجهه با منابع و امکانات محدود و ناچیز والدین شان اشاره کرد.

فرزندانی که به لطف اینترنت و ماهواره خواسته ها و تفریحات موردعلاقه شان در حد و اندازه جهانی و دنیای غرب بزرگ شده و پر کشیده، اما زنجیر جبر جغرافیایی و خانوادگی به آنان اجازه دستیابی به آرزوها و انتظاراتشان را نمی دهد.
نتیجه آنکه این نسلِ سرخورده و در عین حال زیاده خواه، عصیانگر و سرکش شده و تمامی اصول اخلاقی اولیه و بدیهی را به کناری نهاده است. دیگر بزرگ و کوچک سرش نمی شود و اگر نسل های قبلی به خود اجازه نمی دادند که پایشان را جلوی بزرگتر دراز کنند، این نسل ابایی ندارد از اینکه پایش را در حلقوم هر کسی که بر سر دستیابی به خواسته هایش قرار می گیرد فرو کند!
نسلی زیاده خواه و مصرف گرا که هدف برایش وسیله را توجیه میکند. نسلی که با وجود سن کم حتی برای ارضای چند دقیقه ای نیاز جنسی به خود اجازه می دهد خودخواهانه و وحشیانه به دختر بچه افغان تجاوز کند و سپس او را بکشد و جسدش را در اسید متلاشی نماید.

نسلی که حتی بازی هایش پر از خشونت و کشتار و نابودی است برخلاف نسل های قبلی که بازی هایشان بر مبنای همکاری و دوستی و ساختن بود.

اما براستی مقصر بوجود آمدن چنین شرایطی کیست؟
قطعا پاسخ را نه در این فرزندان سرکش که فرزند زمانه خویش اند، بلکه در پدران و مادرانی باید جستجو کرد که بدون آنکه شرایط و قابلیت های لازم برای فرزندآوری را داشته باشند، اقدام به بچه دار شدن کرده اند.
والدینی که فرصت و حوصله ای برای تربیت فرزند ندارند و تفریحات شخصی شان بر تربیت فرزندشان ارجحیت دارد. والدینی که خود هنوز بزرگ نشده اند اما عهده دار سرپرستی یک یا دو فرزند نگون بخت شده اند.
این کار به سه گروه آسیب می رساند:

"اول؛ خود همان فرزندانی که بدون تربیت صحیح، بزرگ می شوند و وارد جامعه ای می شوند که پذیرای عدم تربیت آنها نخواهد بود و بنابراین آنها را طرد خواهد کرد و به انزوا و تباهی می کشاند.
دوم؛ خود والدینی که در آینده باید بار سنگین فرزندان تربیت نایافته را بدوش بکشند و چه بسا بار سرافکندگی فرزندانی بزهکار و مجرم را تحمل نمایند.

سوم جامعه ای که باید بار سنگین و پر دردسر نسلی زیاده خواه و فاقد تربیت را تحمل کند و هزینه های پیدا و پنهان آن را بپردازد..."

بنابراین، زوج خوشبخت گرامی؛
اگر فرصت و حوصله تربیت فرزند را ندارید، لطفا فرصت ایجاد و تولید فرزند را نیز از خود بگیرید و خلقی را مرنجانید!
اگر اجاقتان کور باشد بهتر از آن است که شعله های اجاقتان جامعه ای را بسوزاند!

لطفا فتیله را پایین بکشید و به جای کاربن از کاندوم استفاده نمایید!

✍️ #مهدی_دولتی
#تربیتی
#اجتماعی

@Roshanfkrane
January 7, 2019
ساحت های مختلف ازادی، از ازادی اندیشه تا ازادی پیشه

ازادی گرانبها ترین و ارزنده ترین گوهر زندگی شناخته می شود تا جاییکه انسانهای بسیاری در طول تاریخ جان خود را در راه آن فدا کرده اند چراکه معتقد بوده اند بدون گوهر ازادی اساسا زندگی و حیات معنا و مفهوم و ارزشی ندارد. اما ازادی که مفهومی بسیط و مطوّل است دارای ساحت ها و لایه های مختلف پیدا و پنهان بسیاری است از این رو نگاهی گذرا داریم به این لایه ها و ساحت های گوناگون ازادی.

اولین و یکی از مهمترین ساحت های ازادی، ازادی اندیشه و تفکر است. اینکه شما ازاد باشید آنگونه که دوست دارید بیندیشید و به هر انچه با عقل و منطق خود بدان دست یافته اید معتقد باشید و از ابراز و اظهار آن نیز نهراسید و مورد شماتت و قضاوت نیز قرار نگیرید. شاید اینگونه بیان شود که تفکر یک موضوع انتزاعی است که در ذهن ما جریان دارد و بنابراین اساسا کسی نمی تواند ازادی اندیشه ما را محدود و مقهور خود نماید. اما منظور از ازادی اندیشه ازادی دسترسی به منابع متنوع و مختلف برای تحقق دستیابی واقعی به ازادی اندیشه است. زمانی میتوان از ازادی اندیشه صحبت کرد که دسترسی به منابع فکری و اندیشه مهیا باشد و ذهن بتواند خوراک و مقدمات لازم برای تفکر و تعمق را تدارک ببیند. بنابراین لازمه اصلی و مهم ازادی اندیشه دسترسی ازادانه به منابع و متون مختلف و متضاد بدون هرگونه سانسور یا تهدیدی است.

یکی دیگر از ساحت های مهم ازادی ازادی عمل است. اینکه شما مختار باشید تا انجا که رفتار شما مزاحمتی برای دیگری ایجاد ننماید، آنگونه که دوست دارید و مایلید در زندگی شخصی خود رفتار نمایید و کسی متعرض و مزاحم ازادی فردی شما نباشد. اهمیت این بخش نیز بسیار است چرا که نمود عینی و بیرونی ازادی اندیشه در ازادی رفتار و عمل بروز می یابد و متبلور می شود. همانطور که گفته شد ازادی اندیشه امری انتزاعی و ذهنی است که کسی نمی تواند ان را محدود نماید و دسترسی به منابع نیز در عصر اینترنت و ارتباطات ازاد، سانسور و اعمال محدودیت را بی معنا کرده است بنابراین انچه امروزه در صف اول ازادی خودنمایی میکند ازادی عمل و رفتار است مسائلی همچون ازادی پوشش، ازادی اعتراض و اعتصاب، ازادی مناسک مذهبی و ....

بسیاری تصور میکنند با تحقق این دو وجه، ازادی بطور کامل محقق و تضمین شده است و فرد زندگی ازادی را تجربه می نماید. اما اینها صرفا وجوه ظاهری و ابتدایی ازادی هستند. یکی از وجوه و لایه های پنهان و مستتر ازادی، ازادی انتخاب کسب و پیشه است. شاید تصور شود که در دنیای ازاد امروز که خبری از برده داری هم نیست کسی را بالاجبار بر سر کاری نمی برند و همگان در انتخاب حرفه و شغل خود ازادند. هرچند ازادی انتخاب شغل وجود دارد اما ایا براستی همه این امکان و ازادی را دارند تا شغل مورد دلخواه و ایده ال خود را انتخاب نمایند و از شغل و پیشه خود لذت ببرند. پاسخ در دنیای صنعتی و پیچیده امروز خیر است. اکثریت قریب به اتفاق ادم ها هر روز صبح با کسالت و دلخوری با صدای زنگ ساعت موبایلشان افتان و نالان از خواب خوش برمی خیزند و خود را مهیای یک روز کسل کننده و تکراری و بعضا ناراحت کننده و پر تنش کاری در محیطی که هیچ تعلق خاطری به آن ندارند و در کنار ادم هایی که علاقه چندانی به انها ندارند می کنند. قطعا چنین زندگی ای را نمی توان یک زندگی ازادانه و سرخوشانه و چنین افرادی را نمی توان انسان های ازاد و خوشبختی تصور کرد.

از اینرو عجیب و غامض نخواهد بود اگر تصور کنیم روشنفکر و ازاداندیشی که در یک کشور استبدادی در زندان و حبس به مطالعه و کار پژوهشی بر روی موضوعات مورد علاقه خویش می پردازد به مراتب زندگی ازادتر و سرخوشانه تری را تجربه می نماید نسبت به کارمند یا کارگری که در یک کشور دموکراتیک و ازاد، هر روز مجبور است به سر کاری رود که نه از آن کار خوشش می اید و نه از محیط کاری و همکارانش! بنابراین ازادی علاوه بر وجوه بارز و عیان خود دارای لایه های پنهان و پر اهمیت دیگری نیز هست که چه بسا تحقق این لایه های پنهان برای احساس و ادراک و بهره مندی از گوهر ازادی مهم تر و موثرتر باشند. انچه چارلی چاپلین در فیلم تاثیرگذار عصر جدید به نمایش گذاشت حاکی از مسخ شدگی و به یغما رفتن ازادی و فردیت انسان ها و تیدبل شدن آنها به ماشین های مکانیکی و بی روح در عصر صنعتی شدن در دنیای مدرن و به اصطلاح ازاد بود. بنابراین شما زمانی واقعا ازاد هستید و زندگی ازادانه ای را تجربه می کنید که بتوانید علاوه بر برخورداری از ازادی اندیشه و عمل، به کار و شغل مورد علاقه خود نیز بپردازید و از لحظه لحظه آن لذت ببرید در غیر اینصورت در چنبره دنیای بشدت تقسیم کار شده صنعتی و سرمایه داری گیر افتاده اید!
#ارسالی
✍️ #مهدی_دولتی
#اجتماعی

@Roshanfkrane
January 10, 2019