🎬 #تکنولوژی در #آموزش؛ کلاس های درس در آینده

#جالب

@Roshanfkrane

🎬 آیا حیوانات واقعا می توانند،
#زلزله را پیش بینی کنند؟

#حیوانات

@Roshanfkrane

🎬 #آسم با ما چه کار می کند؟

#پزشکی

@Roshanfkrane

🎬 انیمیشن کوتاه
محصول ایران
No Trees= No Future Generations.

#انیمیشن

@Roshanfkrane

🌎 صحنه ای زیبا از برخورد موج دریا و ابر در آسمان!
#جالب
‌@Roshanfkrane

‍ ‍ ✔️محمدعلی پورمختار به نام خیریه «شمیم ولایت» واردات گوشت و سیگار انجام می‌داد

اگرچه در پرونده دستگیری #محمدعلی_پورمختار که از یک سال و نیم گذشته باز شده موارد متعددی از جمله: کار چاق کنی در کمیسیون اصل نود در پرونده‌هایی مانند پدیده شاندیز، بابک زنجانی و ده‌ها پرونده دیگر وجود دارد اما دلیل اصلی دستگیری وی تبانی با مدیر کل گمرگ استان همدان و واردات ملزومات مختلف از جمله گوشت به اسم محرومین و فروش آزاد آن بوده است.

این تخلفات در پوشش موسسه‌ای به نام خیریه #شمیم_ولایت انجام شده که جمال خشوعی مدیر کل گمرگ همدان نیز عضو هیئت مدیره آن بوده و بازداشت شده.
در پرونده این تخلفات گمرکی واردات #سیگار توسط ریاست کمیسیون اصل نود مجلس هم وجود دارد.

علاوه بر همه این تخلفات پور مختار با مراجعه به کارخانه داران شهر بهار همدان اعلام می‌کرده که باید برای ادامه فعالیت ۲۵ درصد سهام کارخانه را به نام او بزنند./ دیده‌بان ایران
@Roshanfkrane

📌چالش مومو چیست؟

🔹پلیس: والدین تهدیدات ارسال‌کنندگان کلیپ‌های «مومو» را جدی نگیرند.

🔹دستگیری این مجرمان سایبری در دستور کار است

@Roshanfkrane

زمان و‌مکان در جهان معنایی احمدی‌نژاد هیچ پیوستگی و رابطه منطقی با هم ندارند. در اینجا از سال۸۸، اعتراض به حق مردم و سازماندهی اوباش مسلح علیه مردم از سوی باند امنیتی طبقه اشراف می‌گوید اما از یاد برده است که این همه در اعتراض به اعلام پیروزی چه کسی در انتخابات سال۸۸ بوده است و چه‌کسی به معترضان خس و‌خاشاک گفت.
sahandiranmehr
@Roshanfkrane

سورنبای جی‌ین‌بکف، رئیس‌جمهوری قرقیزستان، استعفا کرد. او گفت که به‌خاطر جلوگیری از خون‌ریزی، در پی اعتراض‌های اخیر مردم در خیابان‌ها، چنین تصمیمی گرفته است و افزود که «نمی‌خواهد» نامش به عنوان «رئیس‌جمهوری که دستش به خون شهروندان آلوده است»، در «تاریخ» قرقیزستان ثبت شود.
توییت امیر علامه زاده
@Roshanfkrane

لا تحب بعمق قبل أن تتأکد
أن الطرف الأخر یحبك بنفس العمق،
فعمق حبك الیوم
هو عمق جرحك غداً...


تا زمانی که از عمق دوست داشتن
طرف مقابلتان مطمئن نشدید
عمیقانه دوست نداشته باشید
چرا که عمق عشق امروز
همان عمق زخم فردای شماست.


#نزار_قبانی
@Roshanfkrane

ڪتاب / نوشتـار: 1984
نویسـنده: #جرج_اورول

حکومتها هرچقدر قوی تر شوند، مردم ضعیف تر خواهند شد...

رمان جاودانه‌ی 1984 جرج اورول؛ رمانی که ناکجاآباد رژیم‌های انقلابی و توتالیتر را به طرزی دقیق، جذاب و تأثیرگذار توصیف می‌کند، اورول نوشت: دنیای ما بر نفرت بنا شده و حکومت در پی جاودانگیِ خود، خفقان را تا نهایت ممکن بر اجتماع حاکم کرده است.

جاسوسی، دستگیری، جنایت، رذالت، اعدام، شکنجه و سر به نیست شدن‌ها هرگز متوقف نخواهد شد، حکومت هر چقدر قدرتمندتر شود تسامح آن کمتر و مخالفان هر چقدر ضعیف‌تر شوند طوق دیکتاتوری محکم‌تر خواهد شد، وفاداری بجز وفاداری به حزب و عشق بجز عشق به برادر بزرگ نخواهد بود. عادت اندیشیدن را برای همیشه از سرتان بیرون خواهیم کرد و چنان فشارتان می‌دهیم که تهی شوید. آنگاه شما را انباشته خواهیم کرد از خودمان...
1984 تا به حال به ۶۵ زبان مختلف ترجمه شده و میلیون‌ها نسخه از آن به فروش رسیده است به خصوص در مناطقی از دنیا که حکومت‌های ناکارآمد و فاسد روی کار هستند، خواندن کتاب بسیار جذاب‌تر هم خواهد بود چرا که جمله‌جمله و سطرسطرِ آن با خبرها و اتفاقات اطرافمان شباهتِ شگفت‌انگیزی دارد.

@Roshanfkrane

مجیدرضا حریری، رئیس اتاق بازرگانی ایران و چین، در یک برنامه تلویزیونی در سیمای جمهوری اسلامی ایران گفت: «تخلف اقتصادی نداریم، چون پول در این مملکت نیست.» او همچنین گفت به پرونده کلان اقتصادی رسیدگی نمی‌شود.
@Roshanfkeane

و شیطان از دریچهء صدف پوسیده‌ای سرک کشید و گفت:
خداوند ادارهء جهان را
به انسان سپرده است...

#حسین_پناهی

@Roshanfkrane

نوشتـار: در سوگ سیاوُش
نویسـنده: زنده‌یاد #رضا_بابایی


ꜜ

ای قلم بشکن
ای واژه بمیر

ای دفترک‌های شعر، جامه بر تن پاره کنید.
سوگ سیاوُش در اندازه‌ی شما نیست
شما را برای غم‌های کوچک آفریده‌اند
برای زاری بر سر قبرهای خاموش.
دریغ از آن‌ همه باد که در آستین شما انداختیم.
و امروز کور و کر و لال، در گوشه‌ای خزیده‌اید.
آوازخوان کوچه‌های شهر،
ناقوس کلیسای ارس تا خلیج فارس
روح سرزمین‌های بی‌آواز
کوچید.
ای سنتور و سه‌تار و ضرب و نی
پس از این، چه خواهید کرد؟
کدامین صدا، خواب از چشم شما خواهد گرفت؟
اعجاز کدامین آواز، کودک ایمان را در آغوش شما خواهد انداخت؟
منتظر باشید
تا صور اسرافیل
تا مخالف‌خوانی دستگاه بیداد.

پس از تو ایران به کدامین صدا گوش بسپارد، که چون گل بشکفد و چون دماوند سر برافرازد؟
به کدام وجود نازنین ببالد؟
در سوگ تو عشق خون می‌گرید
و آزادگی مویه‌کنان چشم به در دوخته است که شهسواری دیگر از راه رسد.
ای صدای عشق در روزگار دروغ و فریب و سنگدلی، به یُمن تو ایرانی بودن سرافرازی است.
خوشا طنین نام تو در صحن و سرای آزادی: محمدرضا شجریان.

ای دریغا ای دریغا ای دریغ
کانچنان ماهی نهان شد زیر میغ


پ.ن
در سال 1398 هنگامی که خبر درگذشت استاد محمدرضا #شجریان شایعه شد، رضا بابایی «در سوگ سیاوُش» را در رثای ایشان نوشت.
اما سرنوشت بر این بود که این متن پس از درگذشت استاد بابایی منتشر شود.
روحش شاد و یادش گرامی...

@Roshanfkrane

ڪتاب / نوشتـار: شناور شدن واژ‌ه‌های زبان و رابطهٔ آن با دموکراسی و استبداد
نویسـنده: محمدرضا شفیعی کدکنی

ꜜ

اگر به محیط زندگی مردم جامعه و رسانه‌های کشور انگلستان دقت کنید مُحال است کسی را که «دکتر» نیست در خطاب -خواه کتباً و خواه شفاهاً- «دکتر» بخوانند یا کسی را که «مهندس» نیست مهندس بنامند. غرض یادآوری این نکته است که در جامعه‌ی برخوردار از دموکراسی، کلمات را به‌راحتی نمی‌توان شناور کرد. کلمات مانند انسان‌ها حیثیتِ خاص خود را دارند و کل،ّ جامعه است که می‌تواند در باب سرنوشتِ مفهومی کلمات تصمیم بگیرد. بنابراین اگر کسی «کشیش» است شما در چنان جامعه‌ای نمی‌توانید به‌راحتی او را «اسقُفِ اعظم» یا بالاتر خطاب کنید. هم او ناراحت می‌شود و هم جامعه شما را از بابتِ تجاوُز به حدود کلمات مورد شماتت قرار خواهد داد. بر همین قیاس کلماتی از نوع «استاد» و «دانشمند» و «فیلسوف» و امثال آن.

امّا در جامعه‌ی استبدادی مسائل برعکس جریان دارد. شما جای هر کلمه را با همسایه‌های آن و با مدارجِ بالای آن به‌راحتی می‌توانید عوض کنید. نه مخاطب شما از این بابت احساس شرمساری خواهد کرد و نه جامعه شما را مورد انتقاد قرار خواهد داد که این کسی را که تو مثلاً فلان عنوان را به او داده‌ای، او دارای چنین مقامی نیست. تجاوز در حریمِ کلمات در جامعه‌ی استبدادی چنان راحت انجام می‌شود که خیلی به‌آسانی می‌توان کلمه‌ی «پاپ» را -که مفهومی منحصر به فرد و هیچ‌گاه در تاریخ دو تا نبوده است- اندک‌اندک بر هر دربان و کشیشی، اطلاق کرد و این تجاوز به حدود کلمات را تا آن‌جا گسترش داد که در هر روستایی چندین پاپ در عرض هم وجود داشته باشند. همان‌طور که در جامعه‌ی استبدادی می‌توان به حقوق افراد تجاوز کرد به حدود کلمات هم می‌توان تجاوز کرد، و همان‌طور که در جامعه‌ی برخوردار از آزادی و قانون به حقوق افراد نمی‌توان تجاوز کرد، به حدود کلمات هم نمی‌توان تجاوز کرد.

از این روی زبان قلمروی است که از مطالعه‌ی در آن می‌توان به حدود رعایت حقوق و آزادی‌های فردی و اجتماعی موجود در آن جامعه پی بُرد. اکنون به یاد ندارم که در کجا خوانده‌ام ولی یقین دارم گفتار یکی از حکیمان بزرگ چین است که گفته است: «روزی اگر زمامِ اصلاح جامعه را به من بسپارند، نخست زبانِ ایشان را اصلاح می‌کنم.» گویا مقصود او نشان دادن همین رابطه‌ی استبداد اجتماعی و شناور شدن زبان است... هر قدر جوامع برخوردار از اندیشه‌ی دمکراسی باشند زبانشان از شناوری‌های تند بر کنار است و هرقدر استبدادی باشند به همان میزان زبان‌هاشان شناور است.

هرکس با شعر فارسی کوچک‌ترین آشنایی داشته باشد و مدایحِ رودکی را با مدایح فرّخی و مدایح فرّخی را با مدایح انوری سنجیده باشد، شناور شدن کلمات را از حوزه‌ی قاموسی آن‌ها در مسیر این سه دوره‌ی تاریخی آشکارا مشاهده خواهد کرد: در شعر رودکی تجاوز به حدودِ کلمات بسیار اندک است، زیرا جامعه‌ی سامانی جامعه‌ای است تا حدِّ زیادی برخوردار از قانون و آزادی.

در تاریخ اجتماعی ایران، عصر سامانی و به ویژه در قلمروِ فرمانروایی سامانیان کمتر نشانه‌ای از زورگویی‌های اجتماعی دوره‌ی غزنوی وجود دارد و با همه‌ی استبداد غزنویان استبداد مذهبی سلاجقه بسی بی‌رحمانه‌تر از استبداد غزنویان است. می‌توان با آمار نشان داد که شناوریِ کلمات در فاصله‌ی عصر سامانی تا سلجوقی به اوج خود می‌رسد.

شناور بودن زبان هیچ ربطی به زایندگی زبان ندارد، شک نیست که زبان انگلیسی در عصر حاضر -به دلیل هزار عامل فرهنگی و سیاسی و اقتصادی- زاینده‌ترین زبان جهان است، ولی ممکن است به اعتبار عارضه‌ی «شناور بودن» با زبان فلان کشور عقب‌مانده‌ی نیمه‌مُرده در زنجیر استبداد در اعماق قاره‌ی سیاه قابل مقایسه نباشد؛ یعنی زبان آن کشور از زبان انگلیسی شناورتر باشد. شناور شدن زبان اصلاً شاید یکی از دلایل نازایی زبان باشد. زیرا زایایی از خواص رشد اجتماعی و فرهنگی است و شناور شدن از لوازم عقب‌گرد و فروماندگی.

وقتی زبانی حرفی برای گفتن ندارد، با شناور کردنِ کلمات خود، خودش را گول می‌زند که من حرف تازه‌ای دارم می‌زنم در صورتی که هیچ حرف تازه‌ای ندارد. شناور شدن نشانه‌ی فقدانِ اندیشه‌های فلسفی و عقلانی در زیربنای جامعه است و جامعه‌ای که در آن اندیشه‌ی حکیمان و فرزانگان نقشی نداشته باشد، ناگزیر بازیچه‌ی خودکامگان و عوام‌فریبان است.

@Roshanfkrane

🎬 سخنان استاد شجریان در مورد حضرت مولانا
ترکیه ای ها مولانا را غارت کرده اند...

به همراه شعر خوانی ایشان(در مستندی که ساخته ی #صادق_صبا میباشد و فایل کامل آن در کانال موجود است)

#فرهنگ #مولانا #شجریان


@Roshanfkrane

🎬 سمفونی مولانا در آلمان

بمناسبت هشتصدمين سال تولد مولانا با
آهنگسازی #هوشنگ_کامکار،
صدای زيبا و دلنشين #عليرضا_قربانی

اجرای ارکستر سمفونی جوانان شهر دوسلدورف آلمان

#موسیقی #مولانا

@Roshanfkrane

☆ابی
☆جهان بدون تو
#موسیقی
@Roshanfkrane

🎬 گزارشی که هیچگاه از خبر ۲۰:۳۰ پخش نشد!

این مصاحبه به وسیله رضوانی انجام شده ولی درصداوسیما پخش نشد،اما موبایل مردم حاضر در صحنه آن را ثبت و ضبط کرد.

#اجتماعی

@Roshanfkrane