#لنین گفته است: "به صرف نارضائی مردم از حکومت، سقوط دولت ها موجب نخواهد شد. تحقق این امر دو شرط لازم دارد؛
اول نارضائی مردم
دوم خودباختگی حکومت"
و این آخرین همان چیزی است که از آن می توان به «خوف حکومت» تعبیر کرد. تا وقتی حکومتها خوف نداشته باشند، نارضائی مردم کاری نخواهد کرد، صد سال مردم از #قاجار ناراضی بودند و اغلب ناراضی ها یا پوست کنده شدند و یا قهوه قجری خوردند و آب از آب تکان نخورد. تنها روزی این نارضائی نتیجه داد که #مظفرالدین_شاه خود را باخت.
او در سفر اروپا متوجه شد که آن کاری که او در ایران به نام #سلطنت می کند، سلطنت نیست، علاوه بر آن چون آدم مذهبی بود در برابر #روحانیون کوتاه آمد و خود را باخت و این خود باختگی را که بعضی ها این روزها به «بریدگی» تعبییر می کنند و میگویند فلانی بعد از آنهمه مقاوت بلاخره «برید».
وقتی در زمان مظفرالدین شاه یک طلبه ی سیدِ مشروطه خواه در مسجد کشته میشود، مظفرالدین شاه که تا آن حد به سادات معتقد بود که گمان میکرد سید صحیح النسب را هیچ وقت صاعقه نمی زند،طبق گفته دکتر اعلم الدوله؛ این اتفاق در وقوع انقلاب مشروطه چنین نتیجه داد:
«...یک روز تابستان در صاحبقرانیه بودیم. صبح زود ساعدالدوله پدر نصرالسلطنه آمد پیش شاه و آن روز تمام درباریان را به ناهار در زرگنده که عمارت ییلاقی داشت، دعوت کرده بود.
شاه من را نگاه داشت، در صاحبقرانیه ماندم، نزدیک ناهار ، شاهزاده تلگرافچی مخصوص از عمارت گلستان تهران به من تلفن کرد که در شهر واقعه ای روی داده، سربازهای فوج نصرالسلطنه که در قراولخانه گذر باغ پسته بیگ بودند، شلیک کرده ، یک نفر سید عبدالحمید نام از طلاب مدرسه حاجی ابوالحسن را که نزدیک به همان گذر است، کشته اند.
این قِسم خبرها را همه وقت از شاه مخفی میداشتند، من هیچ مکث نکرده بلاتامل این خبر را به شاه رسانیدم. حالت شاه از شنیدن این خبر که سیدی کشته شده است، در کمال شدت به هم خورد و حمله عصبی که برای او عارض می شد، بلافاصله روی داد.
این بود که فورا درباریان را احضار نمود، و چندین شب تا صبح راحت نخوابیده و چندین بار از خواب جسته و می گفت :
"در روز قیامت جواب جدش را چه بدهم ؟ و نمیدانم چه وقت ممکن است من از زیر بار این مسئولیت ها بیرون بروم ..."
من «اعلم الدوله» تجدید مطلع نموده گفتم : وقتی آسوده خواهید شد که مجلس ملی و مشروطیت بر قرار گردد...»
بنابراین میتوان تشخیص داد که در صدور فرمان مشروطه این خود باختگی تا چه حد موثر بوده است.
درباره انقلاب ۵۷ ایران هم آن روزی پیروز شد که شاه و اطرافیانش به وحشت افتادند و این وحشت را #اعتصاب کارگران نفت، آتش زد و دراین مورد شاه حتی خشم گرفت بر سعید نائب (رئیس مجلس) که چرا مساله سفر شاه و رای اعتماد به دولت را به جای اینکه در یکشنبه مطرح کند، دو روز به تاخیر انداخته، در سه شنبه مطرح کرده است.
#شاه آنچنان خود را باخته بود که به فرودگاه رفت و منتظر ماند تا #بختیار با هلیکوپتر رسید و قضیه موافقت مجلس و رای اعتماد را گفت.
حرف لنین در مورد انقلابات درست است و میشود آن را به کیفیت انفجار یک بمب شیمیایی تشبیه کرد، بدین معنی که بمب شیمیایی وقتی منفجر میشود که دو قسمت بی خطر بمب، یک فعل و انفعال شیمیائی انجام دهند. و گرنه بمب بی خطر است.
در جوامع هم باید نارضائی مردم با خود باختگی حکومت ترکیب شود تا انقلاب پدید آید وگرنه حاصلی جز #اختناق بیشتر و یا سروری #لمپن ها درپی نخواهد داشت.
✍ استاد #باستانی_پاریزی
#تاریخ
#سیاسی
@Roshanfkrane
اول نارضائی مردم
دوم خودباختگی حکومت"
و این آخرین همان چیزی است که از آن می توان به «خوف حکومت» تعبیر کرد. تا وقتی حکومتها خوف نداشته باشند، نارضائی مردم کاری نخواهد کرد، صد سال مردم از #قاجار ناراضی بودند و اغلب ناراضی ها یا پوست کنده شدند و یا قهوه قجری خوردند و آب از آب تکان نخورد. تنها روزی این نارضائی نتیجه داد که #مظفرالدین_شاه خود را باخت.
او در سفر اروپا متوجه شد که آن کاری که او در ایران به نام #سلطنت می کند، سلطنت نیست، علاوه بر آن چون آدم مذهبی بود در برابر #روحانیون کوتاه آمد و خود را باخت و این خود باختگی را که بعضی ها این روزها به «بریدگی» تعبییر می کنند و میگویند فلانی بعد از آنهمه مقاوت بلاخره «برید».
وقتی در زمان مظفرالدین شاه یک طلبه ی سیدِ مشروطه خواه در مسجد کشته میشود، مظفرالدین شاه که تا آن حد به سادات معتقد بود که گمان میکرد سید صحیح النسب را هیچ وقت صاعقه نمی زند،طبق گفته دکتر اعلم الدوله؛ این اتفاق در وقوع انقلاب مشروطه چنین نتیجه داد:
«...یک روز تابستان در صاحبقرانیه بودیم. صبح زود ساعدالدوله پدر نصرالسلطنه آمد پیش شاه و آن روز تمام درباریان را به ناهار در زرگنده که عمارت ییلاقی داشت، دعوت کرده بود.
شاه من را نگاه داشت، در صاحبقرانیه ماندم، نزدیک ناهار ، شاهزاده تلگرافچی مخصوص از عمارت گلستان تهران به من تلفن کرد که در شهر واقعه ای روی داده، سربازهای فوج نصرالسلطنه که در قراولخانه گذر باغ پسته بیگ بودند، شلیک کرده ، یک نفر سید عبدالحمید نام از طلاب مدرسه حاجی ابوالحسن را که نزدیک به همان گذر است، کشته اند.
این قِسم خبرها را همه وقت از شاه مخفی میداشتند، من هیچ مکث نکرده بلاتامل این خبر را به شاه رسانیدم. حالت شاه از شنیدن این خبر که سیدی کشته شده است، در کمال شدت به هم خورد و حمله عصبی که برای او عارض می شد، بلافاصله روی داد.
این بود که فورا درباریان را احضار نمود، و چندین شب تا صبح راحت نخوابیده و چندین بار از خواب جسته و می گفت :
"در روز قیامت جواب جدش را چه بدهم ؟ و نمیدانم چه وقت ممکن است من از زیر بار این مسئولیت ها بیرون بروم ..."
من «اعلم الدوله» تجدید مطلع نموده گفتم : وقتی آسوده خواهید شد که مجلس ملی و مشروطیت بر قرار گردد...»
بنابراین میتوان تشخیص داد که در صدور فرمان مشروطه این خود باختگی تا چه حد موثر بوده است.
درباره انقلاب ۵۷ ایران هم آن روزی پیروز شد که شاه و اطرافیانش به وحشت افتادند و این وحشت را #اعتصاب کارگران نفت، آتش زد و دراین مورد شاه حتی خشم گرفت بر سعید نائب (رئیس مجلس) که چرا مساله سفر شاه و رای اعتماد به دولت را به جای اینکه در یکشنبه مطرح کند، دو روز به تاخیر انداخته، در سه شنبه مطرح کرده است.
#شاه آنچنان خود را باخته بود که به فرودگاه رفت و منتظر ماند تا #بختیار با هلیکوپتر رسید و قضیه موافقت مجلس و رای اعتماد را گفت.
حرف لنین در مورد انقلابات درست است و میشود آن را به کیفیت انفجار یک بمب شیمیایی تشبیه کرد، بدین معنی که بمب شیمیایی وقتی منفجر میشود که دو قسمت بی خطر بمب، یک فعل و انفعال شیمیائی انجام دهند. و گرنه بمب بی خطر است.
در جوامع هم باید نارضائی مردم با خود باختگی حکومت ترکیب شود تا انقلاب پدید آید وگرنه حاصلی جز #اختناق بیشتر و یا سروری #لمپن ها درپی نخواهد داشت.
✍ استاد #باستانی_پاریزی
#تاریخ
#سیاسی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📣 دفاع بهروز افخمی کارگردان سینما و مجری تلویزیون از احیای #امپراتوری_ایرانی زیرنظر #سلطنت_فقیه در برنامه زنده صداوسیما👆🎧
#خبر
#اجتماعی
@Roshanfkrane
#خبر
#اجتماعی
@Roshanfkrane
💢 جامعه ایران حق دارد یا ندارد به حکومتپهلوی بازگشت داشته باشد؟
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
🔸رهبری در سخنرانی ۱۴ خرداد در مقبره بنیانگذار جمهوریاسلامی، از بازگشت جامعه فرانسه پس از براندازی سلطنت آن هم بعد از ۱۵ سال به #سلطنت دوباره حرف زد و البته آن اقدام را غلبه #احساس بر #عقل دانست. پس از سخنرانی ایشان، ناخودآگاه به حال و احوال محلهام نگاه انداختم. محلهای که از دو خیابان، ۷ کوچه و چند کوچه بنبست تشکیل شده و یک مسجد بزرگ که به عنوان پایگاه اجتماعی و مذهبی، برای تمامی اهالی محل، نقش فعال داشت. اما هر چه از شروع انقلاب ۵۷ گذشت، تعهد و تعلق اهالی محل به #مسجد نیز، کم و کمتر شد و اکنون به هیچ عنوان، شور و نشاط گذشته را ندارد.
🔸 ماه گذشته در توییتی در شبکه ایکس با توجه نظرسنجی شخصی، نوشته بودم که از ۱۲۰ تن، ۱۰۶ تن حکومت پهلوی را نسبت به جمهوریاسلامی موفقتر دانستند! اصل مطلب این بود؛ در طی ۱۲ روز از ۱۲۰ نوجوان، جوان بزرگ و پیرسال مرد و زن پرسیدم، آیا حکمرانی پهلوی یا حکمرانی جمهوریاسلامی، موفق بوده است؟ جالب است برخی پاسخ دهندگان در این نظرسنجی، پس از #انقلاباسلامی۵۷ به دنیا آمده بودند. حتی در پایان این توییت تاکید کردم شما هم نظرسنجی کنید تا واقعیت را بهتر درک کنید!
🔸تیتر این است آیا جامعه ایران حق دارد مانند جامعه #فرانسه در قرن ۱۸، به حکومت پهلوی بازگشت داشته باشد؟ قاعدتا پاسخ همگی آریست. چرا آری؟ به این دلیل که صاحبان واقعی هر مملکتی مردم هستند. همانطور که نخواستنشان رسمیت دارد، خواستنشان نیز رسمیت دارد. بنابراین نباید در قرن ۲۱ به خواست و مطالبات هر جامعهای و به ویژه جامعه ایران، رنگ و لعاب حیثیتی و #ایدئولوژیک داد!
🔸بارها در مطالبم گوشزد کردهام که نهاد، روان، ذائقه و ژنتیک #ایرانیان، بر مدار فرهنگ ایرانی شکل گرفته است. بنابراین فرهنگسازیهای بیگانه در قالب نهادسازی کردن آن، با وجود اصالتی که فرهنگ باستانی ایران در تار و پود و روح و روان ایرانیان تبدیل به حقیقت شده، بسیار سخت و حتی غیرممکن است! متاسفانه یکی از ایرادات #جمهوریاسلامی این بود که تلاش کرد #اصالتزدایی کند. بر همین اساس ایرانیان به اصطلاح دو گانه سوز شده و در فرآیند زمان به واسطه نقش اطلاعرسانی شبکههای اجتماعی، ناخودآگاه به اصل و نسب خود در حال بازگشت پرسرعت هستند!
🔸#خاندانپهلوی و به تعبیری حکومت پهلوی چون در فضای تناسبسازی ذائقه جامعه با فرهنگ اصیل #ایرانباستان بود و در صدد #بازتولید و #بازتعریف، ادبیات باستانی و ادبیات #نیاکان ایرانیان بود، در مقابل هر نگاه و دیدگاهی که غیر از این اصالت، عملکرد داشته باشد، همیشه زنده و در جایگاه ویژهای قرار میگیرد. بر همین اساس جامعه امروز ایران، ادبیات #ایرانسازی #حکومتپهلوی را کاملا میپذیرد.
🔸ای کاش در این مورد سازمان #ثبتاحوال #جمهوریاسلامی پاسخ بدهد که از چه زمانی، نامگذاری فرزندان پدران و مادران از نام #غیرایرانی به #ایرانی تغییر شیفت داد؟ پاسخ سازمان ثبتاحوال به مسئولان عالی رتبه جمهوریاسلامی کمک میکند تا متوجه شوند هیچ ملتی را نمیشود به زور از #تاریخ #تبار #تمدن و اصل و نسبش جدا کرد.
🔸 دانشجویی در یک جمع کافهنشینی به درستی بیان کرد که بازگشت جامعه به تعلقات میهنی، ژنتیکی و دودمان و تبارش بازگشت به گذشته نیست بلکه #همآغوشی با اصالت خود است.
🔸 به هیچ عنوان سعی نکردم از قیاسهای #اقتصادی و #سیاسی دو حکومت یعنی #پهلوی و #جمهوریاسلامی استفاده کنم چرا که کارشناسان مستقل و #ایراندوست و ملتدوست بارها حرف زده و برای اکثریت ملت #ایران آشکار شده است.
🔸برای نمونه میتوان سخن پایانی را به نگاه و سخن #آیتاللهعلویبروجردی که از دیدگاه #توسعهاقتصادی به نقش موثر برادران #خیامی که مولد #کارخانه #ایرانناسیونال و ... در زمان #شاهفقید بودند، استناد داد. همین سخن گواه بسیاری از برتریهاست. بنابراین اگر کسی در حال غرق شدن در #دریا باشد، فقط یک #نجاتغریق مطمئن میتواند او را نجات بدهد. حکمرانان به مثابه نجات غریق هستند. اگر حکمرانی نتواند ملت را از #غرق شدن نجات بدهد، آن حکمران صلاحیت نجاتغریقی را ندارد، حتی اگر مدعی شود اهل #آسمانهفتم یا هشتم باشد. حکمرانانی که خود عامل غرقشدگی ملت باشند که دیگر تکلیفشان مشخص است.
@Roshanfkrane
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
🔸رهبری در سخنرانی ۱۴ خرداد در مقبره بنیانگذار جمهوریاسلامی، از بازگشت جامعه فرانسه پس از براندازی سلطنت آن هم بعد از ۱۵ سال به #سلطنت دوباره حرف زد و البته آن اقدام را غلبه #احساس بر #عقل دانست. پس از سخنرانی ایشان، ناخودآگاه به حال و احوال محلهام نگاه انداختم. محلهای که از دو خیابان، ۷ کوچه و چند کوچه بنبست تشکیل شده و یک مسجد بزرگ که به عنوان پایگاه اجتماعی و مذهبی، برای تمامی اهالی محل، نقش فعال داشت. اما هر چه از شروع انقلاب ۵۷ گذشت، تعهد و تعلق اهالی محل به #مسجد نیز، کم و کمتر شد و اکنون به هیچ عنوان، شور و نشاط گذشته را ندارد.
🔸 ماه گذشته در توییتی در شبکه ایکس با توجه نظرسنجی شخصی، نوشته بودم که از ۱۲۰ تن، ۱۰۶ تن حکومت پهلوی را نسبت به جمهوریاسلامی موفقتر دانستند! اصل مطلب این بود؛ در طی ۱۲ روز از ۱۲۰ نوجوان، جوان بزرگ و پیرسال مرد و زن پرسیدم، آیا حکمرانی پهلوی یا حکمرانی جمهوریاسلامی، موفق بوده است؟ جالب است برخی پاسخ دهندگان در این نظرسنجی، پس از #انقلاباسلامی۵۷ به دنیا آمده بودند. حتی در پایان این توییت تاکید کردم شما هم نظرسنجی کنید تا واقعیت را بهتر درک کنید!
🔸تیتر این است آیا جامعه ایران حق دارد مانند جامعه #فرانسه در قرن ۱۸، به حکومت پهلوی بازگشت داشته باشد؟ قاعدتا پاسخ همگی آریست. چرا آری؟ به این دلیل که صاحبان واقعی هر مملکتی مردم هستند. همانطور که نخواستنشان رسمیت دارد، خواستنشان نیز رسمیت دارد. بنابراین نباید در قرن ۲۱ به خواست و مطالبات هر جامعهای و به ویژه جامعه ایران، رنگ و لعاب حیثیتی و #ایدئولوژیک داد!
🔸بارها در مطالبم گوشزد کردهام که نهاد، روان، ذائقه و ژنتیک #ایرانیان، بر مدار فرهنگ ایرانی شکل گرفته است. بنابراین فرهنگسازیهای بیگانه در قالب نهادسازی کردن آن، با وجود اصالتی که فرهنگ باستانی ایران در تار و پود و روح و روان ایرانیان تبدیل به حقیقت شده، بسیار سخت و حتی غیرممکن است! متاسفانه یکی از ایرادات #جمهوریاسلامی این بود که تلاش کرد #اصالتزدایی کند. بر همین اساس ایرانیان به اصطلاح دو گانه سوز شده و در فرآیند زمان به واسطه نقش اطلاعرسانی شبکههای اجتماعی، ناخودآگاه به اصل و نسب خود در حال بازگشت پرسرعت هستند!
🔸#خاندانپهلوی و به تعبیری حکومت پهلوی چون در فضای تناسبسازی ذائقه جامعه با فرهنگ اصیل #ایرانباستان بود و در صدد #بازتولید و #بازتعریف، ادبیات باستانی و ادبیات #نیاکان ایرانیان بود، در مقابل هر نگاه و دیدگاهی که غیر از این اصالت، عملکرد داشته باشد، همیشه زنده و در جایگاه ویژهای قرار میگیرد. بر همین اساس جامعه امروز ایران، ادبیات #ایرانسازی #حکومتپهلوی را کاملا میپذیرد.
🔸ای کاش در این مورد سازمان #ثبتاحوال #جمهوریاسلامی پاسخ بدهد که از چه زمانی، نامگذاری فرزندان پدران و مادران از نام #غیرایرانی به #ایرانی تغییر شیفت داد؟ پاسخ سازمان ثبتاحوال به مسئولان عالی رتبه جمهوریاسلامی کمک میکند تا متوجه شوند هیچ ملتی را نمیشود به زور از #تاریخ #تبار #تمدن و اصل و نسبش جدا کرد.
🔸 دانشجویی در یک جمع کافهنشینی به درستی بیان کرد که بازگشت جامعه به تعلقات میهنی، ژنتیکی و دودمان و تبارش بازگشت به گذشته نیست بلکه #همآغوشی با اصالت خود است.
🔸 به هیچ عنوان سعی نکردم از قیاسهای #اقتصادی و #سیاسی دو حکومت یعنی #پهلوی و #جمهوریاسلامی استفاده کنم چرا که کارشناسان مستقل و #ایراندوست و ملتدوست بارها حرف زده و برای اکثریت ملت #ایران آشکار شده است.
🔸برای نمونه میتوان سخن پایانی را به نگاه و سخن #آیتاللهعلویبروجردی که از دیدگاه #توسعهاقتصادی به نقش موثر برادران #خیامی که مولد #کارخانه #ایرانناسیونال و ... در زمان #شاهفقید بودند، استناد داد. همین سخن گواه بسیاری از برتریهاست. بنابراین اگر کسی در حال غرق شدن در #دریا باشد، فقط یک #نجاتغریق مطمئن میتواند او را نجات بدهد. حکمرانان به مثابه نجات غریق هستند. اگر حکمرانی نتواند ملت را از #غرق شدن نجات بدهد، آن حکمران صلاحیت نجاتغریقی را ندارد، حتی اگر مدعی شود اهل #آسمانهفتم یا هشتم باشد. حکمرانانی که خود عامل غرقشدگی ملت باشند که دیگر تکلیفشان مشخص است.
@Roshanfkrane
👏92❤18👍7👎1👌1