✳️ (کنش شرافتمندانه)
یا
(واکنش ازسر استیصال) ؟
🖌 #قربان_عباسی
✍ #هانا_آرنت در کتاب ( #بحران_جمهوری ) می نویسد:
«ما آزاد هستیم که جهان را تغییر دهیم و چیزی نو را آغاز کنیم و این مستلزم (توانایی ذهنی) ،
(توانایی بله گفتن)
یا (توانایی خیر گفتن) است.
که بدون آن، هیچ (کنشی) ممکن نیست.
و (کنش) ، دقیقاً همان چیزی است که (سیاست) ازآن ساخته شده است».
برای تغییر وضعیت نامطلوبِ دل آزارِ کنونی ،به وضعیتی انسانیتر، بایستی دست به (کنش) زد .
و صرف (واکنش های ازسر انفعال) ، کفایت نمی کند.
فردی بیگناه اعدام می شود.
زنی بیگناه کتک می خورد.
کارگری بیگناه و گرسنه شلاق میخورد!
و ما صرفاً به واکنش های (رمانتیزه) شده اکتفا می کنیم .
دل سوزی،ترحم، و آرزوی صبرجزیل برای بازماندگان و خانواده اش!
واکنش هایی که نه تنها دردی از دردمندان کم نمی کند ،بلکه احتمالاً بر یاس و خشم آنها نیز اضافه کند.
❗️(سیاست) با (کنش) زاده می شود و نه با (واکنش) .
و این اولین درسی است که (آرنت) می تواند به ما بیاموزد.
(نافرمانی مدنی)، حداقل کاری است که شهروندان خوب دربرابر یک حکومت سرکوبگر و دیکتاتور می توانند به آن دست بزنند.
اما نافرمانی، تنها زمانی ممکن می شود که (قانونشکن) ، (آماده) و حتی (علاقمند) باشد که (مجازات) عملش را بپذیرد.
🧐 پرسشی که آرنت پی می افکند این است:
❗️(چه زمانی) فرد می تواند ازچنین (روحیهای) برخوردارباشد؟
و البته خود جواب میدهد:
«زمانی که فرد باورداشته باشد:
«قانونی برتر»، و «والاتر» از قانون فعلی وجود دارد که تغییر ناپذیر است و آن قانون بالاتر ، چیزی جز (محکمهی وجدان) نیست.»
🔆 و البته ، این همان درسی است که در تراژدی آنتیگونه ،در نبرد نابرابر کرئون ستمگر و آنتیگونه می یابیم:
«کرئون: (قوانینِ من) ، (قوانین دولتی) هستند و اطاعت ازآنها ،برهمه واجب است
آنتیگونه: اما (قوانین تو) نمی تواند فراتر ازقوانینی باشد که در (وجدان) آدمی حک شده است»
☑️ بگذارید چنین خلاصه کنیم:
برای (سیاست) باید دست به (کنش) زد؛ کنشی که باید از (وجدان) و (محکمهدرون) تکتک ما (شهروندان) ناشی شده باشد.
انسانِ (بی وجدان) ، انسانِ (کنشگر) نیست.
منفعل و مفعول است ؛ چون چیزی نیست که او را از درون به تکاپو و حرکت وادارد .
او فقط دربرابر محرک های بیرونی واکنش نشان می دهد.
❗️پرسش گزنده اینک با ماست!
با ما انسان های احتمالاً خوب ،که هرگز نتوانستیم ازخود شهروندانی خوب بسازیم.
(ارسطو) نیز ، دوهزارو اندی سال پیش، درباب تعریف (شهروند) می نویسد:
(شهروند) کسی است که (خیر همگانی) را ،بر (منافع فردی) ،ارجحیت می دهد و (دیکتاتور-شهروند) نیست!
چرا که شهروند ،تنها نفع خویش را نمی جوید.
و آنکه شهروند نیست، دوحالت بیش ندارد:
یا (حیوانی) است متعلق به جنگل و یا (دیکتاتوری) است عربده کش!
اما ،آیا ما شهروندیم؟
آیا هنوز قدرت وجدان باماست؟
اگر هست، پس چگونه ویرانی این وطن ،فروپاشی بنیادهای کشور ،آب شدن تدریجی جوانان وطن ،افسردگی نیمی از مردم کشور و گرسنگی مطلق نصف جمعیت وطن را ،به چشم می بینیم و جز (واکنشی ذلیلانه) کاری بیش نمی کنیم؟🧐
#وجدان
#قانون
#شهروند
#سیاست
#کنش
#واکنش
#نافرمانیمدنی
#دیکتاتور
#هانا_آرنت
#قربان_عباسی
@Roshanfkrane
یا
(واکنش ازسر استیصال) ؟
🖌 #قربان_عباسی
✍ #هانا_آرنت در کتاب ( #بحران_جمهوری ) می نویسد:
«ما آزاد هستیم که جهان را تغییر دهیم و چیزی نو را آغاز کنیم و این مستلزم (توانایی ذهنی) ،
(توانایی بله گفتن)
یا (توانایی خیر گفتن) است.
که بدون آن، هیچ (کنشی) ممکن نیست.
و (کنش) ، دقیقاً همان چیزی است که (سیاست) ازآن ساخته شده است».
برای تغییر وضعیت نامطلوبِ دل آزارِ کنونی ،به وضعیتی انسانیتر، بایستی دست به (کنش) زد .
و صرف (واکنش های ازسر انفعال) ، کفایت نمی کند.
فردی بیگناه اعدام می شود.
زنی بیگناه کتک می خورد.
کارگری بیگناه و گرسنه شلاق میخورد!
و ما صرفاً به واکنش های (رمانتیزه) شده اکتفا می کنیم .
دل سوزی،ترحم، و آرزوی صبرجزیل برای بازماندگان و خانواده اش!
واکنش هایی که نه تنها دردی از دردمندان کم نمی کند ،بلکه احتمالاً بر یاس و خشم آنها نیز اضافه کند.
❗️(سیاست) با (کنش) زاده می شود و نه با (واکنش) .
و این اولین درسی است که (آرنت) می تواند به ما بیاموزد.
(نافرمانی مدنی)، حداقل کاری است که شهروندان خوب دربرابر یک حکومت سرکوبگر و دیکتاتور می توانند به آن دست بزنند.
اما نافرمانی، تنها زمانی ممکن می شود که (قانونشکن) ، (آماده) و حتی (علاقمند) باشد که (مجازات) عملش را بپذیرد.
🧐 پرسشی که آرنت پی می افکند این است:
❗️(چه زمانی) فرد می تواند ازچنین (روحیهای) برخوردارباشد؟
و البته خود جواب میدهد:
«زمانی که فرد باورداشته باشد:
«قانونی برتر»، و «والاتر» از قانون فعلی وجود دارد که تغییر ناپذیر است و آن قانون بالاتر ، چیزی جز (محکمهی وجدان) نیست.»
🔆 و البته ، این همان درسی است که در تراژدی آنتیگونه ،در نبرد نابرابر کرئون ستمگر و آنتیگونه می یابیم:
«کرئون: (قوانینِ من) ، (قوانین دولتی) هستند و اطاعت ازآنها ،برهمه واجب است
آنتیگونه: اما (قوانین تو) نمی تواند فراتر ازقوانینی باشد که در (وجدان) آدمی حک شده است»
☑️ بگذارید چنین خلاصه کنیم:
برای (سیاست) باید دست به (کنش) زد؛ کنشی که باید از (وجدان) و (محکمهدرون) تکتک ما (شهروندان) ناشی شده باشد.
انسانِ (بی وجدان) ، انسانِ (کنشگر) نیست.
منفعل و مفعول است ؛ چون چیزی نیست که او را از درون به تکاپو و حرکت وادارد .
او فقط دربرابر محرک های بیرونی واکنش نشان می دهد.
❗️پرسش گزنده اینک با ماست!
با ما انسان های احتمالاً خوب ،که هرگز نتوانستیم ازخود شهروندانی خوب بسازیم.
(ارسطو) نیز ، دوهزارو اندی سال پیش، درباب تعریف (شهروند) می نویسد:
(شهروند) کسی است که (خیر همگانی) را ،بر (منافع فردی) ،ارجحیت می دهد و (دیکتاتور-شهروند) نیست!
چرا که شهروند ،تنها نفع خویش را نمی جوید.
و آنکه شهروند نیست، دوحالت بیش ندارد:
یا (حیوانی) است متعلق به جنگل و یا (دیکتاتوری) است عربده کش!
اما ،آیا ما شهروندیم؟
آیا هنوز قدرت وجدان باماست؟
اگر هست، پس چگونه ویرانی این وطن ،فروپاشی بنیادهای کشور ،آب شدن تدریجی جوانان وطن ،افسردگی نیمی از مردم کشور و گرسنگی مطلق نصف جمعیت وطن را ،به چشم می بینیم و جز (واکنشی ذلیلانه) کاری بیش نمی کنیم؟🧐
#وجدان
#قانون
#شهروند
#سیاست
#کنش
#واکنش
#نافرمانیمدنی
#دیکتاتور
#هانا_آرنت
#قربان_عباسی
@Roshanfkrane
🔸#مهاتماگاندی: آیا #نافرمانیمدنی بنیاد اصلی #آزادی است؟ آیا افراد مطیع تا ابد #برده خواهند ماند؟
🔸امیدوارم سالها بعد، #تاریخ در مورد ملت #ایران بنویسد ملتی #سختکوش که برای رسیدن به آزادی، خون دل خورده و از بطن انواع و اقسام #فریب و تبلیغات با #جاندادن و جانکندن به اهدافشان رسیدند!
#امیدفراغت روزنامهنگار
@Roshanfkrane
🔸امیدوارم سالها بعد، #تاریخ در مورد ملت #ایران بنویسد ملتی #سختکوش که برای رسیدن به آزادی، خون دل خورده و از بطن انواع و اقسام #فریب و تبلیغات با #جاندادن و جانکندن به اهدافشان رسیدند!
#امیدفراغت روزنامهنگار
@Roshanfkrane