⭕️ #دیرین_دیرین
🔻این قسمت : #درخت
🔸کاغذبازی الکی در ادارات را بس کنید!

بقیه دیرین دیرین ها را اینجا ببینید👇
🆔👉 @Roshanfkrane ✍

#درخت_سیب_طلائی

توی یک دهکده دور که پر از آدمای خوب و مهربون بود یه درخت سیب وجود داشت

درخت سیب روی تپه کوچیک توی میدونه دهکده بود اما یه چیز عجیبی وجود داشت اونم این بود که درخت👇
@Roshanfkrane

اگر نیت یکساله دارید
#گندم بکارید.

اگر نیت ده ساله دارید
#درخت بکارید

و اگر نیت صد ساله دارید
#انسان تربیت کنید...!

#امیر_کبیر
@Roshanfkrane

🔵سه شعر از #بیژن_نجدی

(شاعر، رمان‌نویس، قصه‌نویس)
از پیشگامان سوررئالیسم در شعر
و #پُست_مدرنیسم در رُمان

🖌 از این #منظومه

از این منظومه روزی خواهم رفت
میهمان خسته‌ی راه شیری خواهم شد...


🖌 #درخت

درخت
شعرش را روی #پاییز می‌نویسد
پاییز
شعرش را روی درخت
من بر پاییز نوشته‌ام
بر درختان افتاده.

دریغا من...
دریغا پاییز...
دریغا درخت...

🖌 #پل

رودخانه‌ها رفتند
از خاطرات پل.
پل را به‌یاد نمی‌آورد
این رود.

پل
بر خیابان‌های تهران است
و صدای مردم
می‌گذرد
چون رود...
📚🖌🎶
#شعر
@Roshanfkrane

ببینید این ماشین چطور یک #درخت رو جابه‌جا می‌کنه

#جالب
@Roshanfkrane

‍ ‍ 🔸محمدحسین‌مهدویان، کارگردان سینما با انتشار ویدیو و عکس‌هایی در اینستاگرام نوشت:

به این عکس‌ها و ویدئوها نگاه کنید. هر کدام قصه‌ای دارند.
پارسال به دنبال یافتن بازیگرانی برای نقش‌های کودک فیلم سینمایی درخت گردو جستجوی محلی مفصلی انجام دادیم. بچه‌ها باید به زبان کردی سورانی حرف می‌زدند که زبان و لهجه‌ی مردم سردشت است. فقط چند شهر ایران در شمال کردستان و جنوب آذربایجان غربی به این لهجه‌ی خاص حرف می‌زنند و این کار را سخت می‌کرد. یکی از نقش‌هایی که در پی بازیگرش بودیم، نقش شهین دختر شش هفت ساله‌ی فیلم بود. به دختر عکس دوم نگاه کنید؛ به چشم‌هایش. ترکیبی است از رنج و در عین حال زیبایی و امید. این دختر یکی از چند گزینه‌ی نهایی ما بود، در کنار چند دختر زیبا و معصوم دیگر که هر کدام به امیدی خودشان را به ما می‌رساندند تا شاید با به رخ کشیدن استعدادشان برای چند نفری که از تهران آمده‌اند آینده‌ای برای خود جستجو کنند. او در نهایت انتخاب نشد و نقش به ژینا رسید. اما اگر تصویر دختر برایتان آشناست حق دارید.
تصویرهای بعدی ویدئوهای کوتاهی هستند از تلاش آنیتا برای به دست آوردن نقش. بله. نام این دختر آنیتاست؛ آنیتا ایران‌نژاد. اگر این نام برایتان آشناست باز هم حق دارید.

آنیتا و تمام اعضای خانواده‌اش در راه مهاجرتی پر خطر از ایران، در آب‌های سرزمینی غریبه غرق شده‌اند.
از دیروز ابراهیم و به خصوص امیرحسین که آخرین تست‌ها و تمرین‌ها را با آنیتا انجام داده بود، مدام تصویر اشک‌های آنیتا را مرور می‌کنند و غصه می‌خورند و من به فامیلی این خانواده فکر می‌کنم. چه وجه تسمیه‌ی عجیبی است! خانواده‌ی ایران‌نژاد که ایران‌شان خانه‌ای گرم و پرامید برایشان نبود. 

#مهاجرت_خانوادگی
#مهاجرت_جرم_نیست
#درخت_گردو
sahandiranmehr
@Roshanfkrane

دیگر به‌راستی می‌دانستم که درد یعنی چه. درد به معنای کتک خوردن تا حد بیهوش شدن نبود. بریدن پا بر اثر یک تکه شیشه و بخیه زدن در داروخانه نبود. درد یعنی چیزی که دل آدم را در هم می‌شکند و انسان ناگزیر است با آن بمیرد بدون آن که بتواند رازش را با کسی در میان بگذارد. دردی که انسان را بدون نیروی دست و پاها و سر باقی می‌گذارد و انسان حتی قدرت آن را ندارد که سرش را روی بالش حرکت دهد.



#درخت_زیبای_من
#ژوزه_مائورو_ده

@Roshanfkrane

📚 #درخت_خاطره
✍ #ادوارد_مورگان_فاستر


یکی از صد رمان بزرگ قرن بیستم
بر این خاکستری خفه همگانی زندگی ماشینی ته مایه رنگی بزن! همه را با یک چوب مران از تعصب بپرهیز، یک شکلی حاکم بر حیات را به نوعی در هم شکن، با همدلی با انسانها به حیات تیره خود رنگ و بویی بده، همه نیروها در کارند تا تو را عام کنند؛ خاص باش! با شکستن نظم حاکم بر روابط اجتماعی توازنی تازه پدید آر، برای ایجاد این توازن هم به دل گرم و هم به عقل سرد نیاز داری. افراط در هر سو تو را به بیراهه جنون یا جزمیت می کشد. دل بده، عشق بورز، از خود مایه بگذار، فرزانگی بیاموز

📚 #درخت_و_خاطره
✍ #ادوارد_مورگان_فارستر

@Roshanfkrane

📚 #درخت_و_خاطره
✍ #ادوارد_مورگان_فارستر


@Roshanfkrane

🌳 پانزدهم #اسفند ماه، روز #هدیه ی #درخت به #زمینِ مبارک باد.

#مناسبت #گیاهان
@Roshanfkrane

🎛🎙 #سلیمان_ابراهیمی

📝 #طاهرە_باقری_اردکانی

#درخت_جوان(خاطرات_پنهان)


@Roshanfkrane

🎛🎙 #سلیمان_ابراهیمی

📝 #طاهرە_باقری_اردکانی

#درخت_جوان(خاطرات_پنهان)


@Roshanfkrane

#تیکه_کتاب

✍به قول استیو جابز؛ زمان زیادی نداری، آن را صرف زندگی کردن برای دیگران نکن.


📒 #درخت_دوستی_بنشان
#اندرو_متیوس

@Roshanfkrane

🟡 چهل ‌و‌ پنج سال پیش در چُنین روزهایی (آیت‌الله #خمینی، نوفل لوشاتو)

✅ #بشردراظهارنظرخودش_آزاداست.

✅ اولین چیزی که برای انسان هست «آزادیِ بیان» است.

✅ مطبوعات در نشر همۀ حقایق و واقعیات آزادند.

✅ در جمهوری اسلامی کمونیست‌ها نیز در بیان عقاید خود آزادند.

✅ در حکومت اسلامی اگر کسی از شخص اول مملکت شکایتی داشته باشد، پیش قاضی می‌رود و قاضی او را احضار می‌کند و او هم حاضر می‌شود.

✅ یکی از بنیان‌های اسلام «آزادی» است ..… بنیاد دیگر اسلام، اصل «استقلالِ ملی» است.

✅ حکومت اسلامی یک حکومتِ مبتنی بر «عدل و دموکراسی» است.

✅ دولت اسلامی یک «دولتِ دمکراتیک» به معنای واقعی است و اما من هیچ فعالیت در داخل دولت ندارم و به همین نحو که الآن هستم، وقتی دولت اسلامی تشکیل شود، نقش هدایت را دارم.

✅ اما شكل حكومت ما «جمهوری» است، جمهوری به معنای این‌كه «متكی به آرای اكثریّت» است.

✅ حکومت، «جمهوری» است «مثل سایر جمهوری‌ها»، و احکام اسلام هم احکام مترقّی و مبتنی بر دموکراسی و پیشرفته و با همۀ مظاهر تمدن موافق.

✅ ولایت با جمهور مردم است.

✅ عزل مقاماتِ جمهوری اسلامی به دست «مردم» است.
برخلافِ نظام سلطنتی مقاماتْ «مادام‌العمر نیست»، طول مسئولیت هر یک از مقامات محدود و موقّت است. یعنی مقامات ادواری است، هر چند سال عوض می‌شود. اگر هم هر مقامی یكی از شرایطش را از دست داد، ساقط می‌شود.

✅ عُلما خود حكومت نخواهند كرد. آنان ناظر و هادی مجریان امور می‌باشند.

✅ این حكومت در همه ‌مراتبِ خود «متكی به آرای مردم» و تحتِ نظارت و ارزیابی و انتقاد عمومی خواهد بود.

✅ من نمی‌خواهم ریاست دولت را داشته باشم. طرز حكومت، حكومت «جمهوری» است و «تكیه بر آرایِ ملت.»

✅ من چُنین چیزی نگفته‌ام كه روحانیون متكفّلِ حكومت خواهند شد. روحانیون شغلشان چیز دیگری است.

✅ من و سایر روحانیون در حكومت پستی را اشغال نمی‌كنیم. وظیفۀ روحانیون ارشاد دولت‌ها است. من در حكومت آینده نقش هدایت را دارم.

✅ قانون این است، عقل این است، حقوقِ بشر این است که: «سرنوشت هر آدمی باید به دست خودش باشد.»

✅ باید اختیارات دست «مردم» باشد. این یك مسئله عقلی است. هر عاقلی این مطلب را قبول دارد كه «مقدّرات هر كسی باید دست خودش باشد.»

✅ حكومت اسلامی بر «حقوقِ بشر» و ملاحظه‌ی آن است. هیچ سازمانی و حكومتی به‌اندازه‌ی اسلام ملاحظه‌ی «حقوق بشر» را نكرده است.
«آزادی و دموكراسی» به‌ تمام معنا در حكومت اسلامی است، «شخص اوّل» حكومت اسلامی با «آخرین فرد» مساوی است در امور.

✅ اسلام، هم «حقوق بشر» را محترم می‌شمارد و هم عمل می‌كند.
حقّى را از هیچ‌كس نمی‌گیرد.
«حق آزادى» را از هیچ‌كس نمی‌گیرد.
اجازه نمی‌دهد كه كسانى بر او سلطه پیدا كنند كه حقّ آزادى را به اسم آزادى از آن‌ها سلب كند.

✅ ما که می‌‌گوئیم حکومت اسلامی می‌خواهیم جلوی این هرزه‌ها گرفته شود، نه‌این‌که برگردیم به ١۴٠٠ سال پیش. ما می‌خواهیم به عدالتِ ١۴٠٠ سال پیش برگردیم. همۀ مظاهر تمدن را هم با آغوش باز قبول داریم.

✅ «دولت استبدادی» را نمی‌توان حکومت اسلامی خواند ..… رژیم اسلامی با استبداد جمع نمی‌‌شود.

✅ ما حکومتی را می‌خواهیم که برای این‌که یک دسته می‌گویند «مرگ بر فلان کس»، آن‌ها را نکشند.

✅ حکومتی که ما می‌خواهیم مصداقش یکی حکومتِ پیغمبر است که حاکم بود. یکی علی و یکی هم عُمَر.

✅ تمام «اقلیّت‌های مذهبی» در حکومت اسلامی می‌توانند به کلیه فرائض مذهبی خود آزادانه عمل نمایند و حکومت اسلامی موظف است از حقوق آن‌ها به بهترین وجه دفاع کند.

✅ جامعۀ آیندۀ ما جامعۀ آزادی خواهد بود. همۀ نهادهای فشار و اختناق و همچنین استثمار از میان خواهد رفت.

✅ ما یک حاکمی می‌خواهیم که توی مسجد وقتی آمد نشست بیایند دورش بنشینند و با او صحبت کنند و اشکال‌هایشان را بگویند. نه این‌که از سایه او هم بترسند.

✅ زنان در انتخاب، فعالیت و سرنوشت و همچنین پوشش خود با رعایت موازین اسلامی آزادند.

✅ زن‌ها در حكومتِ اسلامی آزادند حقوق آنان مثل حقوق مردها. اسلام زن را از اسارت مردها بیرون آورد و آن‌ها را هم ردیف مردها قرار داده است، تبلیغاتی كه علیه ما می‌شود برای انحراف مردم است. اسلام همۀ حقوق و امور بشر را تضمین كرده است. / کانال صبح اسلام

#تاریخ_معاصر #انتقادات #اجتماعی
#سیاسی #مذهبی

@Roshanfkrane

#اندکی_تأمل

#درخت_یا_خیابان

خاطره ای از عباس کیارستمی با عنوان "درخت یا خیابان"

اواخر دهه شصت، دانشجویان هنر را دعوت کرده بودند به دانشکده سینما، پایین شیرودی که "مشق شب" را ببینند و با کارگردانش صحبت کنند.

در اون روزگار، فیلم "تنهایی و کلوخ" رو ساخته بودم که پس از کسب پروانه زرین بهترین فیلم کودک، به همراه "مشق شب" در جشنواره فیپا_کن پذیرفته شده بودند.
غیر از دانشجویان هنر، هر کسی که خبر شده بود، آمده بود و سالن جای سوزن انداختن نبود. کیارستمی به خاطر "خانه دوست کجاست" از پیش اعتباری پیدا کرده بود.

فیلم" مشق شب" فیلم تلخی بود...خیلی ها خوششان آمده بود خیلی ها هم به دلیل خاطرات تلخی را که زنده می کرد یا چیزهای دیگر خوششان نیامده بود یا نقدی به آن داشتن و سیستم غلط آموزشی...

اما چیزي که آن جلسه را ماندگار کرد یك سوال و جواب بود...

حدودا ده سالی از انقلاب می گذشت و جنگ تازه تموم شده بود...اکثر جوونای انقلابی از هنرمندان توقع داشتن به موضوعات جنگ و انقلاب و تقابل فقر و غنا بپردازند... مشهورترین کارگردان آن دوره مخملباف بود. سلیقه ادبی "باغ بلور " و سلیقه سینمایی" دو چشم بی سو" و بعد "عروسی خوبان"...

سوال یکی از حضار از کیارستمی این بود که چرا شما به موضوعات جدی تر توجه ندارید؟ جامعه عوض شده روزگار عوض شده آرمان ها و خواست ملت عوض شده شما هیچ عنایتی به این چیزها ندارید؟
جواب کیارستمی جواب مهم قابل تامل و تاثیرگذاری بود ...

من میدان نیستم که قبل از انقلاب شهیاد باشم و بعد از انقلاب آزادی...

من خیابان نیستم که انقلاب، از پهلوی به مصدق یا ولیعصر تغییرم دهد.

این میدان ها و خیابان ها و ساختمان ها هستند که حوادث اجتماعی دگرگونشان می کند. من از جنس درختم! پاییز برگهایم می ریزد... زمستان خشک می شوم... بهار شکوفه می دهم و تابستان پرمیوه می شوم. درخت های خیابان چون ریشه در خاک دارند، قبل و بعد از انقلاب فرقی نمی کنند. تغییرات آنها وابسته تغییرات طبیعی است نه اجتماعی.

این سخن بوی حکمت می دهد...
تو خیابانی یا درخت؟
#اندیشه #هنرمندان
@Roshanfkrane