🖊ما از خدا هم‌ خدا تریم، او رزق می دهد در حالی که نباید بدهد؛ پس بر مردم خدایی می کنیم!


۱- چند وقت پیش، یک نانوایی در یزد به یک زن بی حجاب نان نفروخته و بهش گفته از صف برو بیرون...
زن بی حجاب اعتراض کرده که حجابم به خودم مربوطه چه ربطی به نون داره ...!؟
و نانوای متدین و باغیرت، تکرار می کند مغازه خودمه نمی خوام به بی حجاب‌ها نون بفروشم برو بیرون!

این نانوا ایمان دارد که این نوع برخورد با بی حجاب ها و ندادن نان، وظیفۀ همه مردم است که اینطور برخورد کنند.

۲- توبیخ ابراهیمِ خلیل و امر به عذر خواهی از کافر بخاطر ندادن نان به گبر!

حضرت ابراهیم(ع) تا مهمان بر سر سفره اش نمی نشست، غذا نمی خورد.
یک روز، پیرمردی را پیدا کرد و به او گفت:
امروز بیا تا به خانۀ من برویم و با هم غذا بخوریم.
پیرمرد، دعوت ابراهیم را قبول کرد و به خانۀ آن حضرت آمد.

ابراهیم(ع) فرمود سفره گستردند
و چون اول باید میزبان دست به طعام دراز کند، حضرت خلیل، بسم الله الرحمن الرحیم گفت و دست به طعام دراز کرد؛
اما آن پیرمرد، بدون اینکه نام خدا را ببرد،به خوردن طعام مشغول شد.

ابراهیم فهمید که پیرمرد، کافر است و روی خود را ترش کرد؛ یعنی اگر از اول می دانستم کافر هستی، دعوتت نمی کردم.
پیرمرد هم غذا نخورده، بر شترش سوار شد و به راه افتاد و به سوی مقصد خود روانه شد.

در این هنگام خطاب رسید:
ای ابراهیم! بهترین نعمت ها را که جان است، به این پیر گبر دادم و صد سال است او را که کافراست، روزی می دهم.
اما تو یک لقمه ی نان را از او دریغ داشتی؟
برو او را بیاور و از او عذر بخواه تا با تو غذا بخورد.

ابراهیم(ع) به دنبال پیر گبر رفت و از او عذرخواهی کرد و گفت:بیا برویم.
من گرسنه ام و تا تو نیایی، غذا نمی خورم.
می خواهی بسم الله بگو، می خواهی نگو.
خدای تعالی مرا عتاب کرد و درباره تو فرمود:
من صد سال است او را روزی داده ام و باز هم می دهم؛ ولی تو یک ساعت تحمل او را نداشتی و او را رنجاندی؟
برو و او را راضی کن و به منزل بیاور و از او توقع بسم الله گفتن نداشته باش.

۳- چه شد که چنین شدیم و از خدا هم‌ خدا تر شده و در سایه آموزش ولایت ایمان داریم که خدا نباید جز به اهل ولایت نان دهد و اگر بفرض کسی مرتکب گناهی شد؛ حق نان خوردن ندارد؟

چه شد که در عمل معتقد شدیم که خداوند به دلیل دل رحمی زیاد نسبت بمخلوقاتش نمی تواند از دینش حمایت کند؟
لذا اگر خدا به وظیفه اش عمل نمی کند ما مکلفیم بجایش بر مردم، خدایی کرده و از دینش حمایت کنیم.

دلیل اینهمه خدا گونه شدن‌ و بالاتر نسشتن از خدا این است که
قبل از انقلاب، ایمان مردم بر مبنای گندم معارف و اخلاق دینی توسط عالمانی همانند علامه طباطبایی، علامه جعفری، مطهری و بهشتی و ... شکل می گرفت و
بعد از انقلاب، جو که نه، کاه ارزنِ فقه امثال مصباح یزدی و خطیبان‌ِ مداح گونِ اهلِ خرافه بر مسند وعظ منصوب شده بر مردم حاکم شدند.

خلاصه پاسخ آنکه چرا چنین شدیم که بجای خدا خدایی می کنیم این است؛
چون گندم‌ معارف و اخلاق دین را نشان دادند، اما کاه ارزان فقه را به زور چپاندند!
✍️#حسین‌_جعفری

#اجتماعی #مذهبی
@Roshanfkrane

‍ این چه مملکتی است که اگر مردم این را بدانند، نابود می شود؟"
روشنفکران
✍#حسین_جعفری

۱- #سعید_زیباکلام راجع به کمیته ای که در مجلس خبرگان وظیفه انتخاب رهبر بعدی را دارد صحبت می کند که چگونه اعضای این کمیته حتی از دید سایر اعضای مجلس خبرگان مخفی هستند و اینکه: "این چه مملکتی است که اگر مردم این را بدانند، نابود می شود؟"

‼️سخنان زیبا کلام در منظومه یکدست سازی مجلس شورا در ۹۸ و ریاست جمهوری در ۱۴۰۰ قابل فهم تری می شود، انتخاباتی که اقتدارگرایان مردم را از صحنه انتخابات محروم تا به هدف خود برسند و برای رسیدن به آن هدف؛تدابیر ویژه ایی(‌چون ایفای نقش خاص به برخی احزاب مدعی اصلاحات) اتخاذ تا رئیسی بقدرت برسد. اهداف اقتدارگرایان در بیان جناب قاضی زاده هاشمی اینگونه مطرح می شود:
🔥"لازم بود کشور به مدت ۱۰ سال یکدست اداره شود. با انتخابات امسال این کار انجام شد. بعد از طی ۱۰ سال نهادهای دموکراتیک برگردند

۲- تاجزاده:
تلاش نظامیان...تلاش برای ایفای نقش اول در تعیین رهبر جدید و در نتیجه تعیین‌ سرنوشت کشور برای دهه‌های آینده نیز محسوب می‌شود.
🔥خطر بزرگ‌تر، موروثی شدن ولایت‌فقیه به‌گونه‌ی دو مرحله‌ای است.

#انتقادات #اجتماعی #سیاسی
#مجلس_خبرگان #ولایت_فقیه

@Roshanfkrane

‍ ‍🌺به فصلِ آخر جباریت رسیدیم؛ باید به پایان سلام کرد-طاغوت طاغوت است چه تاج به سر چه عمامه به سر!

✍ #حسین_جعفری
 
✳️کتاب نقد و تحلیل جباریت نوشته ی "مانس اشپربر" است که توسط جناب آقای کریم قصیم ترجمه و در سال ۶۳ به چاپ رسید
✳️"اشپربر"با استفاده از اصول روانشناسی فردی، پروسه ای که در آن یک فرد مستعد(و بعضاٌ صادق و انقلابی) تبدیل به یک مستبد تمام عیار می شود را به تصویر می کشد.کتاب در ۶ فصل تنظیم شده و فصل پنجم آن که به نوعی فصل آخر کتاب در سیر تَکون جباریت و نابودی کشیده شدن جبار است با عنوان؛"حکومت قهر و خشونت"بسیار قابل تامل و عبرت آموز در امروز است. و فصل ششم نیز به بیان تفاوت"رهبریت و جباریت" اختصاص دارد تا تاکید کند فرق میان یک رهبر واقعی با جباری که همه ی راهها را بسوی خود ختم‌ می کند در کجاست
✳️گرچه در پست"فرآیند تبدیل یک فرد سالم به یک انسان ظالم و دیکتاتور"به اجمال به مراحل تَکّون جباریت اشاره شد اما بنظر به فصل آخر"کتاب جباریت"و مثالهای ناب و کم‌ نظیرش در معرفی جباریت نزدیک شده و باید به پایان کتاب جباریت سلام کرد! و صد البته دقت و تلاش مضاعف نمود تا کارخانه جبارسازی عقیم را کرد
‼️آنچه خواهید خواند گزیده ای کوتاه از فصل آخر کتاب است که عیناً نقل می شود و همه ی مثال های آن نیز بی کم و کاست از ترجمه سال ۶۳ کتاب است و به روز نشده و اگر شباهتی دیده می شود بدلیل شباهتی است که میان جبارهای تاریخ در کارخانه ی جبارسازی بوجود می آید
قدرت زیاده از حد و طولانی،حتی شریف ترین انسانها را نیز فاسد می کند.(ناپلئون)
 🌟جبارآمادگی دارد تا حکومتش را بر ترس و وحشت بنیان نهد.نظام جباریت احکامی صادر می کند، امر به این و نهی از آن! از چه؟ از اعمال! آیا این کافی است؟ آیا باید بیکار نشست تا کسی مرتکب عمل خلافی شود؟خیر در این صورت دیگر کار از کار گذشته است،[پس]باید فکر و عقیده مخالف را قدغن کرد
🌟نظام جباریت صاحب قدرت و جبروت است چرا که از هیچ عمل موحشی روگردان نیست
نظر جبار این است:"تا زمانی که از من در هراسند، چه پروایی از نفرتشان است

🌟با نشستن بر مسند قدرت -برغم نفرت زدگی مردم- برای مدتی می توان به فرمانروایی ادامه داد اما رفته رفته کار دشوار می شود. جبار و هم نظام حکومتی اش بیش از هر نظام دیگری به مقبولیت و حب عمومی نیاز دارد.... و شکست خورده در تلاشِ تحمیل حب خویش به محیط و مردم است. [لذا] دسته های میلیونی باید همنوا سرود مهر او را سر دهند: "ما تو را می پرستیم"! [اما]نمایش این سرود سراسری نیز به او رضایت خاطر نمی بخشد چرا که او نگران حضور یک نفر است که لا به لای این خیل عظیم سرودخوان فقط لب می جنباند. او به خوبی می داند تا وقتی یک نفر باقی است خواب راحت نخواهد داشت
🌟چنین است که جبار طوماری از اسامی افرادی دارد که باید مورد تعقیب قرار گرفته و روانه تبعید شوند. نام همه کس در این صورت دیده می شود. تمامی بشریت، یکسره در این طومار ِ لعن و نیستی جای دارند...از همین روی نظام جباریت در باره مساله ی توهین به مقام والای حضرتش اجباراً چنان ماده مجازات غلاظ و شدادی مقرر می کند که هیچ سلسله ی سلطنتی بخود ندیده است
🌟نظام جباریت هر مورد و موضوع اندک و ناچیزی را بلافاصله به مساله مرگ و زندگی تبدیل می کند
❗️[گرچه] قتل یک فرد بیگناه مسلماً یک لکه ننگی بر ساحت بشریت است اما از ذلیل شمردن روح زندگان کمتر است. نظام جباریت هر چقدر انسانها را به انحطاط و پستی بیشتری می کشاند، از شرافت و افتخار خودش بیشتر دَم می زند
🌟جبار برای توجیه عملکرد نامطلوب خود به اسطوره‌ی "خصم" تمسک می‌جوید او قضایای پیچیده را با زبانی ساده و قابل فهم برای توده مردم ترسیم می‌کند
دشمن
یگانه مقصر عدم کامیابی ها است
‼️ضعف و سستی به منزله نرمش و انعطاف [نظام جبار] نیست، موجب و علت آن است. نظام جباریت خود به خود از هم نمی‏پاشد بایدآن را شکست

🌟 یکی از کارهای جبار این است که به اقتضای افسون جاودانگی قدرت، مقرر می دارد که تمامی قدرت حاکمیت را به هویت او مربوط کنند. او با این کار بطور دائم دیگران را به قتل خود بر می انگیزد

🌟واقع آن است که هیچ جباری بدون کسانی که او را عَلَم کنند و به او ایمان آورند موضوعیت نمی یابد(پایان نقل قول)

🇮🇷 بتعبیر مرحوم‌ #شهید_بهشتی"طاغوت طاغوت است چه تاج به سر چه عمامه به سر، قلب و روح‌ مردم از طاغوت بیزار است" و در برابرش می ایستد
اما باید دانست فشار مضاعف و برخوردهای شدید جبار بمنزله فزونی قدرتش نیست که آخرین تلاش های مایوسانه در جنگ اراده است؛ پس لازم است تاکید شود که گرچه "باید به پایان جبار سلام کرد" اما اگر به لحاظ فرهنگ عمومی،ملت ایران به درجه ای از شعور و آگاهی جمعی نرسد که درب کارخانه جبارسازی را تخته کند، فقط شاهد تغییر قاب عکسها و چرخه ی معیوب استبداد آزادی استبداد و ظهور منجی جدید و جبار جدید خواهیم بود
#انتقادات #سیاسی #اجتماعی

@Roshanfkrane

حضرت آقا؛ وقتی امید مردم را می کُشید، خدا هم امیدتان را می گیرد!

✍#حسین_جعفری

آیت‌الله فاضل لنکرانی:«امید» در میان اساتید حوزه در حال از بین رفتن است.تعداد شاگردان استادی که سالیانی ۱۰۰ شاگرد داشت به ۱۰ نفر رسیده!

حضرت آقا! امید حوزه مُرده چون دهه هاست امید مردم را کشتید.مردن"امید"تان بدلیل آن است که وقتی امید مردم در حال مردن بود سکوت کردید و حفظ جایگاه دنیوی را بر بالاترین مرتبه امر بمعروف و نهی از منکر که امر و نهی در مقابل حاکم است ترجیح داده و دین به دنیا...!

زمانی که با تئوری سازی بر مردم حکمران شدید و با زور گفتید: "اِنّی مُؤَمَّرٌ آمُرُ فَاُطاعُ"امید ها را کشتید

حضرت آقا! آن زمان"امید"مُرد که حقوق شرعی،قانونی مردم نادیده گرفته شد و مردم "امید"داشتند تا شما مدعیان شیعه علی بودن،در برابر ظلم بایستید،اما شما حوزویان سکوت کردید و دلخوش به دست در جیب بیت المال کردن شدید!
حضرت آقا! خود کرده را تدبیر نیست وقتی"امید کُش"مردم و بجای همراهی با مردم، همیار مخالفان مردم‌ می شوید
نتیجه اش مرگ امید در خودتان است
تربیت تان ضد ایرانی است، تا دیرتر نشده بجنبید و همراه مردم شوید/ آدم بهشتی
#اجتماعی
@Roshanfkrane

‍🌺همه ی شاخه های درخت تنومند تحول خواهی؛ هم آری به پزشکیان و هم نه به رای دادن بمثابه رای به رفراندوم!

✍#حسین_جعفری

✳️باید پذیرفت در میان طیف گسترده جریان تحول خواهی و اصلاحات علیرغم اشتراک نظر در مخالفت با سیاست ها، سیاستگذاری ها و سیاستگذار، دو راهکار برای رسیدن به تغییر و تحول پیشنهاد می شود؛ گروهی معتقدند علیرغم آنکه انتخابات زودرس ۱۴۰۳ فاقد حداقل های لازم برای یک انتخابات دمکراتیک است اما بدلیل آنکه کاندیدایی در اندازه کف مطالبات اصلاحات تایید شده لذا باید اهداف تحول خواهی را از طریق همین گام کوچک برداشت و پزشکیان نیز سعی کرده با تعهد به حداقل هایی برای تغییر رسماً اعلام کرده که اگر نتوانست کناره گیری( استعفاء) می نماید. و گروهی دیگر از خیل عظیم تحول خو اهان معتقدند وقتی مردم با تجربه دو تحریم نمایش انتخاباتی قبل موفق شده اند نظام را وادار به تایید پزشکیان کنند، چه دلیلی دارد از استمرار این رویکرد موفق تا کسب تضمین علنی برای ایجاد تحول و حاکمیت اراده ملی از سوی نظام تن به این حداقلِ بدون تصمین داد، در واقع این گروه از خدعه و فریب اقتدارگرایان در هراسند و خوف دارند نظام صحنه ی جدیدی ترتیب داده تا رای به پزشکیان را به سبد خود واریز نماید.(گرچه امثال محمدرضا خاتمی گفته اند:"ما رای میدهیم، نه برای مشروعیت بخشیدن به چیزی، نه برای خوش آمد کسی!" اما بتعبیر عباس عبدی:"فکت های عینی قابل اشاره ای هم برای اعتماد به نظام وجود ندارد و فقط باید به پزشکیان اعتماد کرد.)

❇️انصافاً بعنوان ناظر بیرونی باید اعتراف کرد هر دو طرف دلایل قابل اعتنایی دارند. اما نکته فوق العاده مهم این است که بدانیم هدف هر دو گروهِ رای دهندگان به پزشکیان (که رای شان فقط بقصد  برداشتن یک‌گام ولو کوچک برای برداشتن گام های بیشتر تحول خواهی است نه رای به سیاست ها و سیاستگذار!) و همه ی کسانی که موافق تحریم اند؛ یکی است و آن رسیدن به حاکمیت اراده ملی در اداره کشور و حذف هر قدرت مطلقه در برابر خواست مردم، لذا نباید این دو گروه بجای هم افزایی رقیب هم شوند زیرا تفاوت شان فقط در این است که برای رسیدن به مقصدی واحد از دو راه متفاوت استفاده می کنند.(گرچه شخصاً باور دارم دلایل کسانی که رای نمی‌دهند عمیق‌تر، آینده نگرتر و  اصول مدارانه‌تر است اما اگر تعهداتی که قرار است بر اعتمادی که به لحاظ شخصی به آقای پزشکیان استوار است انجام شود و نظام هم به حدسی که زده می‌شود تن به حداقلی از اصلاح داده؛ عمل کند، اگر این اگرها بشود چه می‌شود!)

‼️بنابراین همه ی کسانی که در روز جمعه به پزشکیان رای می دهند و خیل کثیری که رای نمی دهند؛ همه شاخه های درخت تنومند مخالفت با حذف جمهوریت و مطالبه ی حذف هر قدرتی در برابر اراده ملی اند. لذا در تحلیل آماری نتایج انتخابات، تعداد مخالفانِ با صحنه آرایی ها؛ حاصل جمع رای دهندگان به پزشکیان، رای تحریم کنندگان  و رای باطله است.

@adambeheshti

@Roshanfkrane

🌺چه کسی عامل اصلی فقر مردم و سپردن مقدرات کشور به سفهاست- خودکشی از روی استیصال یا دیگران کشی بدلیلِ عصبانیت!

✍#حسین_جعفری

❇️۱-"اگر سفیه ستون فقرات یک ملّت را به دست بگیرد این ستون را می‌شکند. و ملّت را زمین‌گیر می‌کند."(آیت الله جوادی)

❇️۲-"فقر مردم،تقصیر فرمانروایان است؛ آنها هستند که موجب فقر مردم می‌شوند."(مقام رهبری)

✅۳-"خیال‌تان را راحت کنم، ما نان و غذا و اسلحه و همه چیزمان را از ایران می‌گیریم.اعتقاد ما به ولایت فقیه با بسیاری از ایرانی‌ها که ولایت را قبول دارند فرق می‌کند اعتقاد ما قوی‌تر است. ما بالاتر از قانون اساسی به ایشان اعتقاد داریم."(سیدحسن نصرالله)

‼️۴-هیچ پیامبر و امامی،رسیدگی به معیشتِ مردمش را فدای رسیدن به آرزوها و تامین معیشتِ دیگران نکرد.

✳️۵-علت فقر مردم نیز واضح است:یا تعمد و خواستِ حاکمان و یا نتوانستن و بی کفایتی!

🔥بترسیم از روزی که مردم در مواجهه با فقر و فلاکت و گرسنگی،بجای خود فروشی[تن فروشی و فروش قلب و اعضاء بدن] و یا خودکشی از روی استیصال،به دیگران کشی بدلیل عصبانیت روی بیاورند.اولی مایه شرم حاکمان و دومی عامل از دست رفتن همه چیز است

@adambeheshti

@Roshanfkrane

‍🌺آقای پزشکیان؛ اگر قرار بر مشت زدن است، جنس اصل جلیلی است، شما قرار بود نماد عقلانیت و رفتار کارشناسی باشید!

✍#حسین_جعفری

🗣پزشکیان رییس جمهور منتخب با بیان اینکه بنده روز گذشته در مجلس عنوان کردم که جریاناتی در خارج از کشور نمی‌خواستند که مردم در انتخابات حضور پیدا کنند اما مردم با حضور خود مشتی بر دهان این افراد زدند، گفت: "برخی تصور کردند که بنده عنوان کرده ام که مشتی بر دهان افرادی که در انتخابات شرکت نکرده اند، زده شد، به هیچ وجه منظور بنده افرادی که در انتخابات حضور پیدا نکردند، نبود و از اظهارات بنده اشتباه برداشت شد."

✳️در پست "مشت محکم بر دهان کی" نوشتم که اگر قرار به مشت زنی است "انصاف بود تا همزمان می گفت آن ۶۰ درصد که رای ندادند مشت شان به دهان چه کسی خورده،" اما در واقع محل اصلی نقد به آن جملات پزشکیان این نبود که او مشت اش را حواله ۶۰ درصد مردم تحریمی کرده بلکه اشکال آن جملات این بود چرا عرصه سیاست ( داخلی و خارجی) را با رینگ بوکس اشتباه گرفته و چونان رئیسی، خود را بوکسور نظام می داند در حالی که قرار بود در نقش مصلحی عاقل و بر مبنای منافع ملی، اداره کشور را از بوکسورهای ولایی به کارشناسان دلسوز بسپارد و ریل حکمرانی را از رینگ به عقلانیت تغییر دهد؛ نه اینکه با افتخار جملات بوکسورها را تَکرار کند!

✅اما وقتی توجیه امروزش را خواندیم تعجب مان مضاعف شد زیرا دیگر کسی نمی تواند بگوید آن جملات قبلی بدلیل سهو کلام و کمی دایره لغات و ... بوده بلکه روشن است که پزشکیان تلاش دارد بر همانجای قبلی ایستاده و برای اشتباهش هزار دلیل بیاورد.

❗️جناب پزشکیان! اول آنکه مردم چنان عاقل و رشید شدند که دیگر تحت قیومیت و ولایت کسی نمی روند چه مدعی ولایت داخلی باشد، چه خارجی! و اینکه تصور کردید ۶۰ درصد بخاطر تبلیعات رای ندادند نشان می دهد که فهم درستی از مردم، فهم شان و دلیل رای ندادن شان ندارید! دوم آنکه ۶۰ درصدی که رای ندادند اکثریت مردم ایرانند که خواهان تغییرند و رای ندادن شان نیز در واقع اعلام رای شان بود. ما تصور می کردیم شما نظرشان را می فهمید نه اینکه آنان را چنان نارشید تصور کنید که بدلیل تبلیغات خارجیان/دشمنان رای ندادند!

‼️خلاصه آنکه "کسی که برای یک اشتباه هزار دلیل بیاورد، در مجموع هزار و یک اشتباه انجام داده است". پس نیازی به توجیه نیست، فقط بگویید، اشتباه شد.("اِنْ ظَنَّتِ الرَّعِيَّةُ بِكَ حَيْفاً فَاَصْحِرْ لَهُمْ بِعُذْرِكَ، ‌هرگاه رعایا نسبت ‏به تو گمان بد ببرند آشكارا عذرت را به آنان ارائه كن.")

@adambeheshti

@Roshanfkrane

🌺حتی اگر ایران نابود شود اما چون نظام به دشمن نیاز دارد پس مرگ بر آمریکا!
#حسین_جعفری

🗣سخنان رهبری در خصوص عدم مذاکره با امریکا و اینکه؛" آمریکا با اصل نظام اسلامی مشکل اساسی و مبنایی دارد، ... بنده از قدیم این نکته را خاطرنشان می کردم که روی حرف و حتی امضای امریکایی‌ها نمی توان حساب کرد، بنابراین مذاکره با آمریکا هیچ فایده ای ندارد."استراتژی کلان نظام را نشان می دهد.

❗️از منظر نظام نه تنها برجام که هر توافقی حتی اگر در آن علاوه بر به رسمیت شناختن حق فعالیت هسته ای، تولید سلاح کشتار جمعی از سوی ایران هم به رسمیت شناخته شود، توافقی براندازانه و غیر قابل قبول است.زیرا منسجم‌کردن ایرانیان بر مبنای وجود دشمنی چون آمریکاست و اینان می توانند حیات اجتماعی قدرت خود را در نوع حکومت (فقیه سالاری) توجیه نمایند. در واقع با "دکترین دشمن تراشی"است که می توانند مردم ما را در برابر عدم کارایی نهادهای حاکمیتی، اختلاس ها، فقر و فحشای موجود، بیکاری افسار گسیخته و فساد سازمان یافته توجیه و ساکت نگاه دارند.به همین دلیل حتی اگر ایران هم نابود شود اما چون نظام مقدس جمهوری اسلامی به دشمن نیاز دارد پس مرگ بر آمریکا

@Roshanfkrane

🌺 علماء به کار خود مشغولند و چیزی که ندارند درد دین است!

✍ #حسین‌_جعفری

❇️بخشی از دفاعیه شیخ اشراق!

❗️"شمایان اگر به دنبال مبارزه با فساد هم هستید، به سراغ کسانی بروید که خون مردم را می آشامند و پلک نمی زنند. گیرم که من در انزوای خود رقصی کرده یا خدای نخواسته شرابی نوشیده ام، این کجا و آن همه تفرعن علما و امرا کجا؟
✅شیخ محبوس در تبادل نظر با ماردینی از مشایخ دیار بکر این چنین بی پروا بر باطل می تازد:

"حکام و امرا فاجر و ستمکارند، علما به کار خود مشغولند و چیزی که ندارند درد دین است!

❗این توده ستمکش..، نه دنیا دارند و نه دین! گویی برای آن آفریده شده اند...تا برای مشتی پست تر از چارپایان که خود را سایه خدا و جانشین مصطفی می دانند، زندگی پر تجمل بهشت گونه ای فراهم سازند!

چنان که می فرمایید غریب و بی کس هم هستم! اما چه پناهی بهتر از خدا ؟... اینان کی اند؟
🔹ماردینی:
😥چه می گویی شهاب الدین؟ به هر حال دنیا در دست اینهاست...اینان مثل آب خوردن آدم می کشند، این دار زدن ها و گردن زدن های علنی بیشتر برای آن است که مردم بدانند که با که طرفند." سید یحیی یثربی/قلندر و قلعه(زندگی شهاب الدین #سهروردی)

@Roshanfkrane