_76
خلاصه، دریافت دقیق از چیزهایی که با حواس درک میکنیم ممکن نیست. ولی از چیزهایی که با عقل دریافت می شود می توان شناخت حقیقی داشت. مجموع زاویه های مثلث در هر شرایطی همیشه ۱۸۰ درجه خواهد بود. و حتى چنانچه کلیه اسبهای جهان حتی از یک پا بلنگد، اسب و مثالی، صحیح و سالم با چهار پا راه می رود.
روح فناناپذیرافلاطون، همانگونه که شرح دادم، عقیده داشت حقیقت به دو بخش تقسیم شده است:
یک بخش جهان محسوسات است، که شناخت ما از آن از راه
کاربرد حواس پنجگانه (ناقص یا تقریبی) است و بنابراین نمی تواند چیزی جز ناقص یا تقریبی باشد. در این جهان حتى و همه چیز روان است، و هیچ چیز ثابت و دائمی نیست. در جهان محسوسات هیچ چیز هستی ندارد، چیزها می آیند و می روند. بخش دیگر عالم مثال است، که نسبت بدان با کاربرد عقل می توان شناخت حقیقی داشت. عالم مثال را نمی توان با حواس ادراک کرد،
اما مثالها (با صورتها) جاودانی و تغییرناپذیرند. به گفته افلاطون، انسان هم موجودی دوگانه است. ما بدنی داریم که متغیره است، و به نحوی ناگسستنی به جهان محسوسات پیوسته است، و سرنوشتی همانند هر چیز دیگر این جهان . مثلا آن حباب آب. دارد. حواس ما همه در بدن ما قرار دارند و به همین سبب قابل اعتماد نیستند. ولی ما روح فناناپذیری هم داریم - و این روح قلمرو عقل است. و از آنجا که مادی نیست، می تواند عالم مثال را دریابد.
#قسمت_76
#دنیای_سوفی
@Roshanfkrane
خلاصه، دریافت دقیق از چیزهایی که با حواس درک میکنیم ممکن نیست. ولی از چیزهایی که با عقل دریافت می شود می توان شناخت حقیقی داشت. مجموع زاویه های مثلث در هر شرایطی همیشه ۱۸۰ درجه خواهد بود. و حتى چنانچه کلیه اسبهای جهان حتی از یک پا بلنگد، اسب و مثالی، صحیح و سالم با چهار پا راه می رود.
روح فناناپذیرافلاطون، همانگونه که شرح دادم، عقیده داشت حقیقت به دو بخش تقسیم شده است:
یک بخش جهان محسوسات است، که شناخت ما از آن از راه
کاربرد حواس پنجگانه (ناقص یا تقریبی) است و بنابراین نمی تواند چیزی جز ناقص یا تقریبی باشد. در این جهان حتى و همه چیز روان است، و هیچ چیز ثابت و دائمی نیست. در جهان محسوسات هیچ چیز هستی ندارد، چیزها می آیند و می روند. بخش دیگر عالم مثال است، که نسبت بدان با کاربرد عقل می توان شناخت حقیقی داشت. عالم مثال را نمی توان با حواس ادراک کرد،
اما مثالها (با صورتها) جاودانی و تغییرناپذیرند. به گفته افلاطون، انسان هم موجودی دوگانه است. ما بدنی داریم که متغیره است، و به نحوی ناگسستنی به جهان محسوسات پیوسته است، و سرنوشتی همانند هر چیز دیگر این جهان . مثلا آن حباب آب. دارد. حواس ما همه در بدن ما قرار دارند و به همین سبب قابل اعتماد نیستند. ولی ما روح فناناپذیری هم داریم - و این روح قلمرو عقل است. و از آنجا که مادی نیست، می تواند عالم مثال را دریابد.
#قسمت_76
#دنیای_سوفی
@Roshanfkrane