#بازنشسته_ها زیاد #دعا می کنند!
-آنها دعا می کنند که #حقوقشان تا آخرماه #دوام بیاورد و تمام نشود!
-بازنشسته ها دعا می کنند زمان زودتر بگذرد تا موعد گرفتن حقوق برسد و در واقع عمرشان سریعتر بگذرد و به مرگ نزدیکتر شوند!
-آنها دعا می کنند هیچیک از دخترها و پسرهای فامیل #ازدواج نکنند چون پول خرید #کادو ندارند!
-بازنشسته ها دعا می کنند دندان همسرشان خراب نشود چون پول کلان برای #دندان_پزشکی ندارند!
-آنها دعا می کنند گوشی موبایل پسرشان #گم نشود زیرا پولی ندارند که گوشی جدید بخرند!
-بازنشسته ها دعا می کنند میهمان برایشان نیاید چون از پس #مخارج پذیرایی بر نمی آیند!
-آنها دعا می کنند که #قسط هایشان زودتر تمام شود بلکه بتوانند نفسی بکشند!
-بازنشسته ها دعا می کنند که مخارج ازدواج دخترشان کمتر شود، مریض نشوند،گرانی بیشتر نشود و...
-بازنشسته ها خیلی دعا می کنند اما بزرگترین دعای آنها به جان #مسئولین است. ما شب و روز به آنها دعا می کنیم!
✍️ سپاهانی
#اجتماعی
@Roshanfkrane
-آنها دعا می کنند که #حقوقشان تا آخرماه #دوام بیاورد و تمام نشود!
-بازنشسته ها دعا می کنند زمان زودتر بگذرد تا موعد گرفتن حقوق برسد و در واقع عمرشان سریعتر بگذرد و به مرگ نزدیکتر شوند!
-آنها دعا می کنند هیچیک از دخترها و پسرهای فامیل #ازدواج نکنند چون پول خرید #کادو ندارند!
-بازنشسته ها دعا می کنند دندان همسرشان خراب نشود چون پول کلان برای #دندان_پزشکی ندارند!
-آنها دعا می کنند گوشی موبایل پسرشان #گم نشود زیرا پولی ندارند که گوشی جدید بخرند!
-بازنشسته ها دعا می کنند میهمان برایشان نیاید چون از پس #مخارج پذیرایی بر نمی آیند!
-آنها دعا می کنند که #قسط هایشان زودتر تمام شود بلکه بتوانند نفسی بکشند!
-بازنشسته ها دعا می کنند که مخارج ازدواج دخترشان کمتر شود، مریض نشوند،گرانی بیشتر نشود و...
-بازنشسته ها خیلی دعا می کنند اما بزرگترین دعای آنها به جان #مسئولین است. ما شب و روز به آنها دعا می کنیم!
✍️ سپاهانی
#اجتماعی
@Roshanfkrane
✍💎
انسان های بزرگ نه خود را #گم میکنند و نه خود را #پیدا میکنند؛
آنها خود را می سازند.
#روانشناسی
@Roshanfkrane
انسان های بزرگ نه خود را #گم میکنند و نه خود را #پیدا میکنند؛
آنها خود را می سازند.
#روانشناسی
@Roshanfkrane
💢جناب آقاے سید علے خامنهاے رهبر جمهوریاسلامے
درود و مهر
🔸آنچہ از تاریخ اسلام از زبان #روحانیت در ذهن دارم اینڪہ #پیامبراسلام مورد انواع و اقسام نقد و انتقادها قرار گرفت و پاسخے جز #مهربانے بہ آن نداشت. اگر درست باشد، پیام آن این است بین اصحاب قدرت و مردم، روابطے افقے حاڪم بودہ و جامعہ آن روز عرب، بہ راحتے ایشان را در ڪوے و برزن و همچنین مسجد ملاقات میڪردند. این مقدمہ را نوشتم تا مطالبے ڪہ بہ عرضتان میرسانم توجیہ داشتہ باشد و هوادارانتان برآشفتہ نشوند.
🔸جناب آقاے خامنهاے، ۴۶ سال از پیروزے #انقلاباسلامے ۵۷ گذشتہ و اڪنون در وضعیتے قرار گرفتهایم ڪہ در محلہ ما، ڪمتر ڪسے از وضعیت امروز، رضایت دارد. متاسفانہ این عدم رضایت همراہ با #بیاعتمادی است و ناخودآگاہ اهالے محل جمهوریاسلامے را با #حڪومتپهلوے مقایسہ ڪردہ و نمرہ قبولے بہ حڪومت پهلوے میدهند.
🔸همانطور ڪہ میدانید تمام انسانها از لحاظ ظاهرے شبیہ بہ هم هستند اما تفاوتها از نقطہ نظر ذهنے و اندیشهاے بہ وجود میآید. خوشبختانہ جامعہ امروز ایران بہ واسطہ فناورے، تڪنولوژے و همچنین اینترنت، جامعهاے آگاہ شدہ است. بر همین اساس خروجے ۴۶ سال زمامدارے جمهوریاسلامے، بہ گونهاے شدہ ڪہ اڪثریت از #طلاگشتن" اسلامیشدن" پشیمان شدہ و میخواهند همان #مس یعنے #ایرانے شوند. #دخترانے را میشناسم ڪہ اسامے #زینب را بہ #زهرہ #زهرا را بہ #لیلے و #رقیہ را بہ #مریم تبدیل ڪردهاند. شاید چنین واقعیتهایے را شما نبینید اما امثال من با توجہ بہ اینڪہ در بطن جامعہ، میلولند ڪاملا با چنین تغییر و تبدیلے آشنا هستند.
🔸 ۴۶ سال است ادبیات #جمهوریاسلامیایران را میشنویم. اما هر چہ ڪہ شنیدہ و خواندهایم فقط و فقط از #اسلامیت بودہ است و همین موضوع، بعد از اینڪہ شبڪههاے اجتماعے بہ دادِ ملت #ایران رسید، چالش ایجاد ڪردہ و بہ صورت عمیق متوجہ شدهاند ڪہ نیاڪانے بس بزرگوار و #توسعهخواہ داشتہ و ایران و ایرانے و بہ تعبیرے مُلڪ و #ملت، در هر شرایطے برایشان در #اولویت بود. نڪتہ مهم اینڪہ حتے اگر حڪمرانے جمهوریاسلامے در زمینہ #اقتصادے و #سیاسے، تا حدودے مطلوب هم بود اما ساختار #فرهنگے جامعہ دوبارہ ایرانے شدہ مردم ایران با ساختار #ایدئولوژیڪ طراحے شدہ در تناسب قرار نمیگرفت و بہ همین دلیل جامعہ ایران از آن رویگردان میشد! ایدئولوژے جمهوریاسلامے جامعہ را بہ دو قسمت #امت و ملت تبدیل ڪردہ و مردم در عین ڪثرت، #غربیہ و بیگانهاے بیش نیستند. عرصہ ایران محل تاخت و تاز #مداحان و برخے #روحانیت شدہ ڪہ ڪمتر درڪ و شناختے از زندگے معمولے براے ملت ایران دارند. آنان فضاے موجود را بهترین فرصت براے بهرهبردارے از تمام #مواهب دانستہ اما با هوشمندے خوراڪ معنوے و ادبیات تولید شدہ #حڪمرانان را بہ هوادارانشان، تزریق میڪنند تا در جایگاہ بهرهبردارے، #تثبیت شوند. مردم دوبارہ ایرانے شدہ امروز ایران، میخواهند #زندگے ڪنند و در ڪنار زندگے مانند #نیاڪانشان شاد باشند. تصمیم گرفتهاند مانند نیاڪان ایرانیشان با عقلشان زندگے ڪنند. چرا ڪہ یڪے از نیاڪان بزرگ ایرانیان، #ڪوروشبزرگ، حدودا در ۲۵۰۰ سال پیش منشور #حقوقشهروندے را نوشتہ است و چنین افتخارے را مایہ مباهاتشان میدانند. تصمیم ندارم در این نامہ از مشڪلاتے ڪہ بہ واسطہ سیاستهاے ایدئولوژیڪ بر سر اڪثریت ملت ایران آمدہ، سخن بگویم چرا ڪہ همگان ڪاملا خود تبدیل بہ یڪ واقعیتنگر و البتہ تحلیلگر شده و دقیقا انبوہ مشڪلات را میدانند.
🔸جناب آقاے #خامنهاے بیشتر مردم ایران از تمام ادبیات تان #عبور ڪردہ و آن را نمیپذیرند. هوادارانتان را مُشت نمونہ #خروار ندانید. آنان اقلیتے بیش نیستند و در بین اڪثریت #گم هستند. آنان فقط در مناسبتهاے حڪومتے و #مذهبے و آن هم بہ وسیلہ پروپاگاندا و #تبلیغات بہ چشم میآیند.
🔸سخن آخر اینڪہ آیا این اڪثریت حق ندارند براے #آیندہ خود و فرزندانشان، #تصمیمسازے و تصمیمگیرے ڪنند؟ حق دارند و خوب هم حق دارند. بنابراین اڪثریت بہ قدرت مردمے خود پے بردہ و میخواهند تصمیم بزرگے بگیرند. پس لازم است با ڪمترین #هزینہ بہ اهداف خود برسند. فڪر نمیڪنم این خواستہ زیادے از شما و هوادارانتان باشد.
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
۱۴۰۴/۱/۱۷
@Roshanfkrane
درود و مهر
🔸آنچہ از تاریخ اسلام از زبان #روحانیت در ذهن دارم اینڪہ #پیامبراسلام مورد انواع و اقسام نقد و انتقادها قرار گرفت و پاسخے جز #مهربانے بہ آن نداشت. اگر درست باشد، پیام آن این است بین اصحاب قدرت و مردم، روابطے افقے حاڪم بودہ و جامعہ آن روز عرب، بہ راحتے ایشان را در ڪوے و برزن و همچنین مسجد ملاقات میڪردند. این مقدمہ را نوشتم تا مطالبے ڪہ بہ عرضتان میرسانم توجیہ داشتہ باشد و هوادارانتان برآشفتہ نشوند.
🔸جناب آقاے خامنهاے، ۴۶ سال از پیروزے #انقلاباسلامے ۵۷ گذشتہ و اڪنون در وضعیتے قرار گرفتهایم ڪہ در محلہ ما، ڪمتر ڪسے از وضعیت امروز، رضایت دارد. متاسفانہ این عدم رضایت همراہ با #بیاعتمادی است و ناخودآگاہ اهالے محل جمهوریاسلامے را با #حڪومتپهلوے مقایسہ ڪردہ و نمرہ قبولے بہ حڪومت پهلوے میدهند.
🔸همانطور ڪہ میدانید تمام انسانها از لحاظ ظاهرے شبیہ بہ هم هستند اما تفاوتها از نقطہ نظر ذهنے و اندیشهاے بہ وجود میآید. خوشبختانہ جامعہ امروز ایران بہ واسطہ فناورے، تڪنولوژے و همچنین اینترنت، جامعهاے آگاہ شدہ است. بر همین اساس خروجے ۴۶ سال زمامدارے جمهوریاسلامے، بہ گونهاے شدہ ڪہ اڪثریت از #طلاگشتن" اسلامیشدن" پشیمان شدہ و میخواهند همان #مس یعنے #ایرانے شوند. #دخترانے را میشناسم ڪہ اسامے #زینب را بہ #زهرہ #زهرا را بہ #لیلے و #رقیہ را بہ #مریم تبدیل ڪردهاند. شاید چنین واقعیتهایے را شما نبینید اما امثال من با توجہ بہ اینڪہ در بطن جامعہ، میلولند ڪاملا با چنین تغییر و تبدیلے آشنا هستند.
🔸 ۴۶ سال است ادبیات #جمهوریاسلامیایران را میشنویم. اما هر چہ ڪہ شنیدہ و خواندهایم فقط و فقط از #اسلامیت بودہ است و همین موضوع، بعد از اینڪہ شبڪههاے اجتماعے بہ دادِ ملت #ایران رسید، چالش ایجاد ڪردہ و بہ صورت عمیق متوجہ شدهاند ڪہ نیاڪانے بس بزرگوار و #توسعهخواہ داشتہ و ایران و ایرانے و بہ تعبیرے مُلڪ و #ملت، در هر شرایطے برایشان در #اولویت بود. نڪتہ مهم اینڪہ حتے اگر حڪمرانے جمهوریاسلامے در زمینہ #اقتصادے و #سیاسے، تا حدودے مطلوب هم بود اما ساختار #فرهنگے جامعہ دوبارہ ایرانے شدہ مردم ایران با ساختار #ایدئولوژیڪ طراحے شدہ در تناسب قرار نمیگرفت و بہ همین دلیل جامعہ ایران از آن رویگردان میشد! ایدئولوژے جمهوریاسلامے جامعہ را بہ دو قسمت #امت و ملت تبدیل ڪردہ و مردم در عین ڪثرت، #غربیہ و بیگانهاے بیش نیستند. عرصہ ایران محل تاخت و تاز #مداحان و برخے #روحانیت شدہ ڪہ ڪمتر درڪ و شناختے از زندگے معمولے براے ملت ایران دارند. آنان فضاے موجود را بهترین فرصت براے بهرهبردارے از تمام #مواهب دانستہ اما با هوشمندے خوراڪ معنوے و ادبیات تولید شدہ #حڪمرانان را بہ هوادارانشان، تزریق میڪنند تا در جایگاہ بهرهبردارے، #تثبیت شوند. مردم دوبارہ ایرانے شدہ امروز ایران، میخواهند #زندگے ڪنند و در ڪنار زندگے مانند #نیاڪانشان شاد باشند. تصمیم گرفتهاند مانند نیاڪان ایرانیشان با عقلشان زندگے ڪنند. چرا ڪہ یڪے از نیاڪان بزرگ ایرانیان، #ڪوروشبزرگ، حدودا در ۲۵۰۰ سال پیش منشور #حقوقشهروندے را نوشتہ است و چنین افتخارے را مایہ مباهاتشان میدانند. تصمیم ندارم در این نامہ از مشڪلاتے ڪہ بہ واسطہ سیاستهاے ایدئولوژیڪ بر سر اڪثریت ملت ایران آمدہ، سخن بگویم چرا ڪہ همگان ڪاملا خود تبدیل بہ یڪ واقعیتنگر و البتہ تحلیلگر شده و دقیقا انبوہ مشڪلات را میدانند.
🔸جناب آقاے #خامنهاے بیشتر مردم ایران از تمام ادبیات تان #عبور ڪردہ و آن را نمیپذیرند. هوادارانتان را مُشت نمونہ #خروار ندانید. آنان اقلیتے بیش نیستند و در بین اڪثریت #گم هستند. آنان فقط در مناسبتهاے حڪومتے و #مذهبے و آن هم بہ وسیلہ پروپاگاندا و #تبلیغات بہ چشم میآیند.
🔸سخن آخر اینڪہ آیا این اڪثریت حق ندارند براے #آیندہ خود و فرزندانشان، #تصمیمسازے و تصمیمگیرے ڪنند؟ حق دارند و خوب هم حق دارند. بنابراین اڪثریت بہ قدرت مردمے خود پے بردہ و میخواهند تصمیم بزرگے بگیرند. پس لازم است با ڪمترین #هزینہ بہ اهداف خود برسند. فڪر نمیڪنم این خواستہ زیادے از شما و هوادارانتان باشد.
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
۱۴۰۴/۱/۱۷
@Roshanfkrane
👍150❤3👎3😁3🤣3👏2🍌1
💢 ایرانیگری هویت است نه ابزار!
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
🔸اگر از یک سوریهای پرسیده شود آیا غیرسوری هستی؟ پاسخش قاطعانه خیر است. یک #عربستانی، عربستانی و یک #قطر و #اماراتی هم با هویت قطری و اماراتی خود زندگی میکند. پس هویت که همان ملیت است یک نیاز فطری و البته بدیهی در همه جوامع، کاربردی غریزی دارد. #وطنگرایی یا همان #ایرانگرایی برای جامعه #ایران، احساس تعهد و تعلق شهروندی ایجاد میکند. برای مثال اگر یک شهروند #چینی در #آمریکا زندگی کند، قاعدتا تعهد و تعلق نخست شهروندیاش به میهن خودش است. بر همین اساس است که مردمی که در فضای مهاجرت زندگی میکنند دوست دارند پس از اینکه از دنیا رفتند، جسدشان در #وطن خودشان به خاک سپرده شود. پس تعهد و تعلق میهنی بین زندگان و مردگان مشترک است و کمتر کسی را سراغ دارید که حتی دوست داشته باشد جسدش در خاک #بیگانه به خاک سپرده شود.
🔸 پس از #انقلاباسلامی۵۷، هویت ایران با پسوند اسلامی شناخته شد و ایراناسلامی در ذهن همگی تبدیل به شناسه ایرانیان شد. با وجود اینکه #ایرانیت و اسلامیت در کنار هم میآیند اما از دو مکتب و دو روش و منش مجزا از هم تشکیل شده است و کسی نمیتواند این واقعیت را تحریف کرده و به تعبیری ایرانیت و #اسلامیت را در یک ظرف تحلیل و تفسیر کند.
🔸 پرسش مهم و قابل تامل این است چرا پس از جنگ ۱۲ روزه #اسراییل و #جمهوریاسلامی، #مداحان #سخنرانان و بسیاری از مسئولان هویت #ملیگرایی را به رخ کشیدند و شعرهای حماسی ملیگرایی در #هیاتهایمذهبی خوانده شد؟ پاسخ این است آنان میدانستند تعهد و تعلق میهنی #ایرانیان در تار و پود روح و روانشان، نهادینه است. بنابراین برانگیختن احساسات میهنی و ملیگرایانه تنها راه برای ایجاد اتحاد و یکپارچگی ملت ایران محاسبه شده است.
🔸 پرسش دیگر این است چرا باید شنیدن واژگان ملیگرایی از دهان مداحان، #روحانیت و همچنین #مسئولانجمهوریاسلامی، تعجب بیشتر جامعه ایران را به همراه داشته باشد؟ پاسخ این است که در این ۴۶ سال، فقط به بعد اسلامیت توجه شد و به تعبیری ایران و #نمادهایایرانی در ایران به هر دلیلی #گم و پنهان شده بود!
🔸با وجود اینکه ایرانیان در ایران زندگی میکنند و زبانشان #پارسی است اما به ندرت بتوانند آدرسی از کوچه و خیابانهای محل سکونتشان بدهند که در آن از نمادهای ایرانی استفاده شده باشد. دقیقا به یاد دارم تا چندین سال پس از انقلاباسلامی ۵۷، هنوز بیشتر مردم، نامهای کوی و محلهها را با نامهای پیش از انقلاب۵۷ یعنی دوره #محمدرضاشاهفقید صدا میزدند. برای مثال خیابانی که به نام #آیتاللهطالقانی تغییر کرده بود را به نام #خیابانکوروش صدا میزدند! خ #شهیدمطهری را به نام قبلی آن، یعنی خیابان #داریوش صدا میزدند. بالاخره در دهه سوم پس از انقلاباسلامی۵۷، نامهای جمهوریاسلامی با تکرار و البته سختگیری، جانمایی شد و دیگر اثری از نمادهای ایرانی باقی نماند.
🔸وقتی مسئولانجمهوریاسلامی، ایران را با پسوند اسلامی در مجامع بینالمللی نام میبردند قاعدتا باید با وجود اختلاف مکتبی، بین ایرانیت و اسلامیت توازن و تعادل برقرار میکردند. اینکه مسئولان، مدام گزاره ایراناسلامی را به رخ میکشیدند اما در واقعیت، اثری از ملیگرایی در سیاستهای خرد و کلان و به تعبیری در #سیاستداخلی موجودیت پیدا نمیکرد باید میدانستند که در مواقع #بحران، تنها واقعیتی که احساسات جامعه ایران را برانگیخته میکرد فقط و فقط گزاره #ملیگرایی و ایران است.
🔸پس از ۴۶ سال، اکنون شرایط به گونهای شده که اگر مسئولان، مداحان، روحانیت و ...هر چه از ملیگرایی بگویند، نتیجه عکس برایشان دارد و به تعبیری جامعه، چنین گفتاری را #راهدررویی از مشکلاتشان میدانند
@Roshanfkrane
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
🔸اگر از یک سوریهای پرسیده شود آیا غیرسوری هستی؟ پاسخش قاطعانه خیر است. یک #عربستانی، عربستانی و یک #قطر و #اماراتی هم با هویت قطری و اماراتی خود زندگی میکند. پس هویت که همان ملیت است یک نیاز فطری و البته بدیهی در همه جوامع، کاربردی غریزی دارد. #وطنگرایی یا همان #ایرانگرایی برای جامعه #ایران، احساس تعهد و تعلق شهروندی ایجاد میکند. برای مثال اگر یک شهروند #چینی در #آمریکا زندگی کند، قاعدتا تعهد و تعلق نخست شهروندیاش به میهن خودش است. بر همین اساس است که مردمی که در فضای مهاجرت زندگی میکنند دوست دارند پس از اینکه از دنیا رفتند، جسدشان در #وطن خودشان به خاک سپرده شود. پس تعهد و تعلق میهنی بین زندگان و مردگان مشترک است و کمتر کسی را سراغ دارید که حتی دوست داشته باشد جسدش در خاک #بیگانه به خاک سپرده شود.
🔸 پس از #انقلاباسلامی۵۷، هویت ایران با پسوند اسلامی شناخته شد و ایراناسلامی در ذهن همگی تبدیل به شناسه ایرانیان شد. با وجود اینکه #ایرانیت و اسلامیت در کنار هم میآیند اما از دو مکتب و دو روش و منش مجزا از هم تشکیل شده است و کسی نمیتواند این واقعیت را تحریف کرده و به تعبیری ایرانیت و #اسلامیت را در یک ظرف تحلیل و تفسیر کند.
🔸 پرسش مهم و قابل تامل این است چرا پس از جنگ ۱۲ روزه #اسراییل و #جمهوریاسلامی، #مداحان #سخنرانان و بسیاری از مسئولان هویت #ملیگرایی را به رخ کشیدند و شعرهای حماسی ملیگرایی در #هیاتهایمذهبی خوانده شد؟ پاسخ این است آنان میدانستند تعهد و تعلق میهنی #ایرانیان در تار و پود روح و روانشان، نهادینه است. بنابراین برانگیختن احساسات میهنی و ملیگرایانه تنها راه برای ایجاد اتحاد و یکپارچگی ملت ایران محاسبه شده است.
🔸 پرسش دیگر این است چرا باید شنیدن واژگان ملیگرایی از دهان مداحان، #روحانیت و همچنین #مسئولانجمهوریاسلامی، تعجب بیشتر جامعه ایران را به همراه داشته باشد؟ پاسخ این است که در این ۴۶ سال، فقط به بعد اسلامیت توجه شد و به تعبیری ایران و #نمادهایایرانی در ایران به هر دلیلی #گم و پنهان شده بود!
🔸با وجود اینکه ایرانیان در ایران زندگی میکنند و زبانشان #پارسی است اما به ندرت بتوانند آدرسی از کوچه و خیابانهای محل سکونتشان بدهند که در آن از نمادهای ایرانی استفاده شده باشد. دقیقا به یاد دارم تا چندین سال پس از انقلاباسلامی ۵۷، هنوز بیشتر مردم، نامهای کوی و محلهها را با نامهای پیش از انقلاب۵۷ یعنی دوره #محمدرضاشاهفقید صدا میزدند. برای مثال خیابانی که به نام #آیتاللهطالقانی تغییر کرده بود را به نام #خیابانکوروش صدا میزدند! خ #شهیدمطهری را به نام قبلی آن، یعنی خیابان #داریوش صدا میزدند. بالاخره در دهه سوم پس از انقلاباسلامی۵۷، نامهای جمهوریاسلامی با تکرار و البته سختگیری، جانمایی شد و دیگر اثری از نمادهای ایرانی باقی نماند.
🔸وقتی مسئولانجمهوریاسلامی، ایران را با پسوند اسلامی در مجامع بینالمللی نام میبردند قاعدتا باید با وجود اختلاف مکتبی، بین ایرانیت و اسلامیت توازن و تعادل برقرار میکردند. اینکه مسئولان، مدام گزاره ایراناسلامی را به رخ میکشیدند اما در واقعیت، اثری از ملیگرایی در سیاستهای خرد و کلان و به تعبیری در #سیاستداخلی موجودیت پیدا نمیکرد باید میدانستند که در مواقع #بحران، تنها واقعیتی که احساسات جامعه ایران را برانگیخته میکرد فقط و فقط گزاره #ملیگرایی و ایران است.
🔸پس از ۴۶ سال، اکنون شرایط به گونهای شده که اگر مسئولان، مداحان، روحانیت و ...هر چه از ملیگرایی بگویند، نتیجه عکس برایشان دارد و به تعبیری جامعه، چنین گفتاری را #راهدررویی از مشکلاتشان میدانند
@Roshanfkrane
❤37👍16👌2😁1