.
دقایقی پیش #جوبایدن و #کملا_هریس در #ویلمینگتون، در میان انبوهی از هواداران سراپا شور وشوق شان حاضر شدند. چند نکته در سخنرانی #جوبایدن قابل تأمل بود:

١. بایدن سعی کرد؛ بعنوان رییس جمهور آمریکای متحد سخن بگوید و برآتش دوپارگی ای که در میان لایه های موزاییکی جامعه آمریکایی ایجاد شده، ندمد و آن را تعمیق نبخشد.

٢. نکته بعدی، تعهد بایدن به بازسازی مجدد #طبقه_متوسط در کته گوری طبقات اقتصادی آمریکا بود که در پی پاندمی کرونا بشدت آسیب دیده است. بازنمایی این نکته، بدین سبب بود تا خاطرنشان کنم، وجود طبقه متوسط در هرجامعه تا چه اندازه مهم است.

٣. وی تاکیدکرد، که بسراغ دانشمندان میرود تا از مشاوره های عالمانه آنان در جهت برنامه ریزی و طراحی پلن توسعه همه جانبه کشور بهره گیرد.
پرسش بنیادین امروز ما می تواند این باشد، رهبران ما در راه طراحی و اتخاذ سیاست های کلان، چه اندازه از مشاوره دانشمندان و فیلسوفان و اندیشمندان بهره می برند؟
یا نه نمودار #گفتمان(Discourse) در ساختار حاکمیت کنونی از آنچه باید باشد، (دایالوگ) به (مونولوگی) کسالت بار تبدیل شده است؟!

📝 #غلامرضا_علیزاده

@Roshanfkrane

این روزها ائمه و برخی خطبای نماز جمعه ما را به صبر فرا می خوانند، مقاومتی که نمی دانیم برای چه و برای کدام آرمان، یا نه کفاره کدام گناه مان!

مگر نه اینکه آدمی برای هدفی مقاومت می کند که بدان مومن است و باورش دارد؟
فی المثل امام جمعه رشت در آخرین افاضات شان گفته اند:
«بزدل های مرعوب غرب به آمریکا دل بسته اند، مردم بصیر و مقاوم ایران به دهان آنها خواهند زد!»

همواره پرسشگر این سوال مهم بوده ام که چرا خطبای جمعه و جماعات، صدایشان را در پشت تریبون ها به اوج می رسانند و این حق را برای خویش قائل اند که اینگونه فضای عمومی جامعه را متشنج کنند و رجز بخوانند و مشت ها را در خلاء ، حواله این و آن کنند و تو گویی که چون #دون_کیشوت به جنگ آسیاب های بادی می روند!

🎬 کلیپ؛ سکانسی از فیلم #زنده_باد زاپاتا (تولید١٩٥٢)هنگامی که #امیلیانو_زاپاتا به رییس جمهور میگوید:
"ما نان مان را با #گندم می پزیم نه با #صبر!
صبر از حصن و حصار و نگهبان قلعه عبور نمی کند..."


📝 #غلامرضا_علیزاده


@Roshanfkrane

.
برآورد متغیرهای اقتصادی توسط سازمان برنامه و بودجه

✅ سناریوی اول: رفع تحریمها و فروش ۲/۵ میلیون بشکه نفت در روز
•دلار سال بعد ۱۸ هزار تومان
•پایان چهارساله اول دولت رییسی ۳۵ هزار تومان
•و در سال ۱۴۰۶ برابر ۵۵ هزار تومان

✅سناریوی دوم: تداوم تحریمها و فروش ۸۰۰ هزار بشکه نفت در روز
•دلار سال بعد ۳۵ هزار تومان،
•پایان ۴ ساله اول دولت رییسی ۱۱۰ هزار تومان
•و در سال ۱۴۰۶ برابر ۲۸۴ هزار تومان

@Roshanfkrane
آمار اقتصادی و تأثیرات آن در حوزه اجتماعی غیرقابل چشم‌پوشی‌ست. در صورت ادامه مسیرِ پیش رو همچنان شاهد توفان‌های اجتماعی خواهیم بود. بر اساس آنچه که پیش‌تر گفته شد؛ خیال‌ بافی‌های ساده‌انگارانه را باید به کناری نهاد، انضباط اقتصادی را وارد حوزه شخصی کرد و از هرگونه ابتذال کنش دوری جست، به معجزه سامری دل نبست؛ چرا که اقتصاد خم رنگریزی نیست که درویش وردی بخواند و در کوزه بدمد، و شرایط بسامان شود. وضعیت اخیر که بر خلاف میل و مصالح ملت بدو تحمیل شده، همچنان چون ابری سیاه و مخوف بر پهنه کشور جولان خواهد داد و باشندگان‌ را از خود متاثر خواهد کرد.

✍ #غلامرضا_علیزاده

#ارسالی #اقتصاد #اجتماعی


@Roshanfkrane

.
@Roshanfkrane

اگر #نیروگاه #هسته‌ای #بوشهر نمی‌بود، پنجاه کارخانه حوزه‌ صنعت اتمی روسیه، به محل جمع‌آوری آهن‌قراضه تبدیل می‌شدند!

این اعترافات تلخ #رجب_صفروف، مدیر مرکز مطالعات ایران معاصر در روسیه است. وی به روشنی می‌گوید: درآمد ناشی از احداث نیروگاه فاقد کارایی لازم بوشهر، ۵۰ کارخانه اتمی را سرپا نگه داشت و جان تازه‌ای بدان‌ها بخشید. حال آنکه، گفته می‌شود؛ میزان برق تولیدی نیروگاه بوشهر چیزی در حد نیروگاه قزوین است.

این نخستین بار نیست که صفروف ما را به شگفتی وامی‌دارد، همو در جای دیگری گفته بود؛ ایران در مسیر تعیین رژیم حقوقی #دریای_خزر، اصراری به استیفای حق ۵۰ درصدی‌اش نکرده بود

✍ #غلامرضا_علیزاده
نیروگاه بوشهر تاکنون، ۶ تا ۷ میلیارد دلار هزینه در برداشته و هزینه تکمیل فازهای ۲ و ۳ آن نیز، ۱۰ میلیارد دلار پیش‌بینی شده است. پس از بهره‌برداری آزمایشی، در دی ماه سال ۱۴۰۴ واحد دوم #نیروگاه_بوشهر با ظرفیت ۱۰۵۷ مگاوات وارد مدار تولید برق خواهد شد

این در حالی‌ست که؛ پروژه خورشیدی ۱۳۵۰ مگاواتی بزرگ ترین تاسیسات خورشیدی ترکیه، کمتر از ۱ سال و با صرف هزینه ۱/۳ میلیارد دلار توسط UKEF ساخته شد

#اجتماعی

.
«آیا اقتضائات زیست در دنیای دیجیتال، عشق‌هایمان را ازخود متاثر خواهد کرد؟»
@Roshanfkrane
#نیچه در کتاب "چنین گفت زرتشت" می‌نویسد: «به ما زناشویی کوچکی برای مدتی محدود اهدا کن تا ببینیم توانایی زناشویی بزرگ را داریم؛ زیرا امر خطیری است همیشه با هم بودن!»

اما در جهانِ نا آرامی که درآن زیست می‌کنیم، قهرمان فیلم کوتاه 97٪ ساخته #بن_برند، از طریق اپلیکیشنِ موبایلش باخبر می‌شود که در مترو، در میان جمعیت فردی یافت می‌شود که با او ۹۷ درصد تطابق اخلاقی دارد.

این مرد تنها فرصت کوتاهی دارد، تا نیمه‌ی گمشده‌ زندگی خویش‌ را بیابد. فیلم اگرچه فاقد تبادلات کلامی است، اما در این دقایقِ کوتاه مخاطب را به دنبال خود می‌کشاند.
آیا این گمشده، همان زنی است که با لبخندی، از مرد سرگردان استقبال می‌کند؟ یا نه، «نفس کز گرمگاه سینه می‌آید برون، ابری شود تاریک ...»

فیلم در واقع، می‌خواهد ما را از دوران عشق‌های افسانه‌ای و اتوریته سنت رهانیده و تاثیر تکنولوژی در عصر سلطه‌ی دیجیتال بر زندگی عاطفی انسان‌ها را به تصویر بکشد.

✍ #غلامرضا_علیزاده

#اندیشه #عاشقانه. #فیلم_کوتاه

@Roshanfkrane

.
📊تغییرات GDP کشورهای خاورمیانه+ترکیه

اصلی‌ترین معیار برای اندازه گیری قدرت اقتصاد‌ها در بعد کلان، میزان «تولید ناخالص داخلی» (GDP) آن‌ها است.
نمودار بالا نشان می‌دهد، اقتصاد ترکیه در سال‌های اخیر کاملاً متحول شده و توانسته از ایران پیشی بگیرد. این کشور که با ۸۲ میلیون نفر جمعیت، دارای ۰.۸۹ درصد از اقتصاد جهانی (تولید ناخالص داخلی معادل ۷۷۰ میلیارد دلار) است، اکنون یکی از بیست اقتصاد بزرگ جهان محسوب می‌شود

یکی از معیارها برای سنجش قدرت اقتصادی، «شاخص برابری قدرت خرید(Purchasing power parity) است
به این ترتیب، مثلاً تولید ۱۰ میلیارد دلار در ایران، قدرت خرید بیشتری برای ما ایجاد می‌کند تا تولید همین میزان کالا مثلاً در سوئیس

بر این اساس، تا پایان سال ۲۰۱۹، ایران با تولید حدود یک تریلیون و ۱۷۲ میلیارد دلار (بر مبنای شاخص برابری قدرت خرید)، در رده بیست و دومین اقتصاد بزرگ جهان بوده، اما ترکیه بر این اساس، با تولید حدود ۲ تریلیون و ۳۰۰ میلیارد دلار کالا و خدمات، در جایگاه سیزدهمین اقتصاد جهان قرار داشته و تقریباً دو برابر ایران کالا و خدمات تولید کرد
✍#غلامرضا_علیزاده

#اقتصاد #اجتماعی #آمار

@Roshanfkrane

.
#محمد_پارسی نوشت:
فاجعه‌ای به‌‌نام بانکداری اسلامی که غرق در رباست، قرار شد به زنان بدحجاب، خدمات بانکی ارائه ندهد!
[حجاب فریضه اخلاقی است، و نزول گناه کبیره و محاربه با خدا، کاش فرق این دو را می‌دانستند!]
بانوان می‌پرسند وقتی حکومت از برآورده کردنِ ضروری‌ترین نیازهای جامعه ناتوان مانده، آیا دیواری کوتاه‌تر از دیوار زنان پیدا نکرده، که درصدد جبرانِ اتوریته برباد رفته خویش، با تحمیل سنت‌های نیاکانی برآمده است؟ حکومت نیز با نگاه بدبینانه، زنان را پیش قراول دیدگاهی می‌داند که قصد عدم تمکین به ظواهر شریعت را دارد. (هر چند که دیگر آموزه‌های شریعت، مجالی برای بروز و ظهور، در سطح جامعه نیابد)

اما از خاطرمان نرود، هیچ کس از میان آنانی که، زنان جامعه را مورد تخطئه قرار می‌دهند، به خود جرات نداده‌اند تا به زنده‌یاد #مریم_میرزاخانی انگی بچسبانند! چراکه میرزاخانی، خویشتن را از حصار تنگ محدودیت‌ها و جهالت‌ها رهانید و سطح خویش را از میزان ادراک قشریون برکشید و صغارت اندیشه بسیاری از مدعیان را عیان کرد و آنگاه با مرگ زودرس خویش، حسرت دل‌های بسیاری را برانگیخت
✍#غلامرضا_علیزاده

#اجتماعی #مذهبی

@Roshanfkrane

.
همین چند سال پیش بود که در خصوص یکی از مراجع تعبیری بکار بردم و یکی از دوستان که در امر قضاوت دستی داشت و دست دیگرش در سرپرستیِ یکی از نهادهای انتصابی بود با نگاه تهدیدآمیز  و چه بسا خیرخواهانه، عواقبِ به زعم ایشان توهین به مراجع را به من تذکار داد!

گفتمش: این قانون زندان چرا شامل توهین‌کنندگانِ به مراجع دیگر نمی‌شود که نظراتی خلاف جریان رسمی حاکمیت دارند و هر ازگاهی با حصر و ارعاب و شکسته‌شدن شیشه‌های بیت‌شان مواجه می‌شوند. و آنگاه داستان پنجاه سال حملِ چوبه‌ی دار اعدام، توسط #دعبل_خزایی را بدو یادآور شدم، تا اینکه آرام گرفت...

اکنون که یکی از وابستگان مراجع قم، در جریان دریافت رشوه یورویی بازداشت شده و به محبس‌اش افکنده‌اند، باید دید #رائفی‌پور که به سبب رسواساختنِ جریان روشنفکر و لیبرال غرب‌زده‌! از سوی او، #ابوذر_زمان نام گرفته، چگونه با این #کعب‌الاحبار های زمان برخورد کرده و کوس رسوایی‌شان را در سورنایش خواهد دمید؟ یا نه، #رشوه نزد جریان ارزشی چون شرابی هفت‌ساله حلال است و آب اگر در دست تکنوکرات‌های غرب‌زده هم باشد، ام‌الخبائث‌اش خوانند و نوشیدنش حرام!

✍#غلامرضا_علیزاده

@Roshanfkrane

.
✅ #سعید_شریعتی از اعضای مرکزی حزب اتحاد ملت می‌گوید:
من از شرافت به دور می‌بینم که نسبت به تعرض به شهروندانی که لباس روحانیت به تن دارند و مثل همه شهروندان در کوچه و خیابان تردد می‌کنند سکوت کنم. فارغ از اینکه بسیاری از این طلاب خود همصدای معترضان هستند. باید بین «اعتراض» و «تعرض» تفاوت باشد.
----------

♈️ اما پاسخم به جناب شریعتی:

مردم لباس روحانیت را نماد قدرتِ مستقر می‌دانند، کما اینکه دیرزمانی آن‌ را لباس پیامبر می‌دانستند، شاید من و شما، جنابان ناصر نقویان و شهاب‌ حائری  و دیگر روحانیون روشنفکر و چه‌بسا قائل به مفهوم سکولاریسم را از باورمندان متصلب تشخیص بدهیم، اما آن جوان معترضی که به همه پدیده‌های برآمده از این حکومت نقد دارد، شاید خشک و تر رو از هم سَوا نکند. او چنان خشمگین است که در شرایط کنونی پس از سال‌ها نادیده انگاشته‌شدن، هیچ توصیه‌ای را بر نمی‌تابد. بنابر این زیبنده است، روحانیونی که نگاه انتقادی به سیاست‌های حاکمیت دارند، تا مدتی از خودنمایی با نمادهایی که ممکن است خشم یا اشمئزاز عمومی را برانگیزانند، خودداری ورزند، چرا که تلقی عمومی این است که حضور بی‌باکانه‌ی این قشر به ویژه در این برهه‌ی حساسیت‌برانگیز در ساحت اجتماع، نوعی دهن‌کجی به خواسته‌های معترضان است. قطعاً در شرایط ثبات سیاسی (Political stability) اقناع شوریدگانِ خشمگین، کار آسان‌تری خواهد بود.

✍#غلامرضا_علیزاده

@Roshanfkrane

.
🔖 نقد یک گزاره

#بيژن_عبدالکريمی، مدرس فلسفه می‌گوید:

دو قرن است که جامعه ایران دو قطبی شده و به عبارتی دو ملت در یک کشور هستیم. بخشی از این ملت در عالم سنت و بخشی در عالم مدرن زندگی می‌کنند.

قدرت سیاسی ایران فقط سنتی‌ها را می‌بیند و نوگراها را شهروند اصلی خود حساب نمی‌کند. همین نادیده گرفته شدن سبب طغیان نسل‌های جدیدی از این نوگرایان شده است.

دولت و مسوولان باید مساله را بفهمند. متاسفانه یگانه شیوه‌ای که حاکمیت با معترضان برخورد می‌کند شیوه مواجهه پلیسی است.

قدرت سیاسی طی این ۴۰ سال همه نیروهای واسطه را حذف کرده و خطای بزرگ جمهوری اسلامی همین است.

---------
🔺اما پاسخ:

گزاره بالا را به عدم شناخت دکتر عبدالکریمی از تغییر مناسبات در ساحت اجتماعی-سیاسی ایران تعبیر می‌کنم.
منازعه اخیر در ایران، تنها جدال نوگرایان و سنت‌گرایان نیست، چه آن‌که بسیاری از دل به سنت‌داده‌ها و حتا روحانیون نسبت به شیوه فعلی حکمرانی و نادیده‌ انگاشتنِ گرایش‌های دیگر، سخت معترض‌اند و سر گران کرده‌اند. چه بسا پژواک این اعتراضات، در سنتی‌ترین محلات تهران همچون منطقه #فلاح نیز شنیده شده است.

شکاف اخیر که بر قاعده‌ی هرم اجتماعی سرباز کرده است، یک گسل سه شکافیِ متقاطع است که ریشه در چهار دهه سرخوردگی از شیوه معهود حکمرانی و بی‌عدالتی در همه شمولِ اجتماعی دارد.

📌اتفاقاً در پیِ رخدادهای اخیر ثابت شده است؛ ما تاکنون ملتی چندپاره و جدا ازهم بودیم و اکنون یک ملت واحد شده‌ایم.

✍#غلامرضا_علیزاده #اجتماعی

@Roshsnfkrane