This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
واکنش تند شاکر بوری به قانون حجاب و عفاف توسط مجلس
قسمت دوم
#اجتماعی #حجاب_اجباری #انتقادات
@Roshanfkrane
قسمت دوم
#اجتماعی #حجاب_اجباری #انتقادات
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
واکنش تند #آقامیری به جریمه و مصادره اموال بی حجابی در قانون جدید حجاب و عفاف
#اجتماعی #حجاب_اجباری #انتقادات
@Roshanfkrane
#اجتماعی #حجاب_اجباری #انتقادات
@Roshanfkrane
نقض اصل قضایی بودن و سیاستهای کلی نظام در قانون حجاب
روزنامه شرق ۱۴۰۳/۹/۲۱
✍️ #محسن_برهانی
اصل قضائیبودن مجازاتها به آن معناست که فقط مقام صلاحیتدار قضائی است که میتواند به مجازات و اجرای آن حکم دهد و سایر آحاد جامعه یا نهادهای حاکمیتی حق تعیین و اجرای مجازات را ندارند…. با کمال تعجب در قانون موسوم به قانون حجاب و عفاف، امری قضائی بعد از ۴۱ سال حضور در قوانین کیفری و رسیدگی توسط قضات و پس از ۲۲ سال از ابلاغ سیاستهای کلی نظام، یکباره برخلاف سیاست ابلاغی از دستگاه قضائی خارج و به نهادی غیرقضائی (فراجا) واگذار شده است و تعجبآورتر آنکه این امر نه مورد اشکال شورای نگهبان قرار گرفته است و نه مورد ایراد مجمع تشخیص مصلحت نظام! نقض اصل ۳۶ قانون اساسی و نقض سیاستهای کلی نظام و نیز نقض اصل قضائیبودن مجازات در این قانون اشتباه فاحشی است که یا ریشه در عدم اطلاع تصویبکنندگان و ناظران نسبت به قانون اساسی و سیاستهای ابلاغی از سوی مقام معظم رهبری دارد یا خدای نکرده اطلاع و عدم اهتمام و التزام نسبت به قانون اساسی و سیاستهای ابلاغی که در هر صورت باید بهسرعت نسبت به اجرائینشدن این بخش و اصلاح آن اقدام شود.
#اجتماعی #حقوقی #حجاب_اجباری #انتقادات
@Roshanfkrane
روزنامه شرق ۱۴۰۳/۹/۲۱
✍️ #محسن_برهانی
اصل قضائیبودن مجازاتها به آن معناست که فقط مقام صلاحیتدار قضائی است که میتواند به مجازات و اجرای آن حکم دهد و سایر آحاد جامعه یا نهادهای حاکمیتی حق تعیین و اجرای مجازات را ندارند…. با کمال تعجب در قانون موسوم به قانون حجاب و عفاف، امری قضائی بعد از ۴۱ سال حضور در قوانین کیفری و رسیدگی توسط قضات و پس از ۲۲ سال از ابلاغ سیاستهای کلی نظام، یکباره برخلاف سیاست ابلاغی از دستگاه قضائی خارج و به نهادی غیرقضائی (فراجا) واگذار شده است و تعجبآورتر آنکه این امر نه مورد اشکال شورای نگهبان قرار گرفته است و نه مورد ایراد مجمع تشخیص مصلحت نظام! نقض اصل ۳۶ قانون اساسی و نقض سیاستهای کلی نظام و نیز نقض اصل قضائیبودن مجازات در این قانون اشتباه فاحشی است که یا ریشه در عدم اطلاع تصویبکنندگان و ناظران نسبت به قانون اساسی و سیاستهای ابلاغی از سوی مقام معظم رهبری دارد یا خدای نکرده اطلاع و عدم اهتمام و التزام نسبت به قانون اساسی و سیاستهای ابلاغی که در هر صورت باید بهسرعت نسبت به اجرائینشدن این بخش و اصلاح آن اقدام شود.
#اجتماعی #حقوقی #حجاب_اجباری #انتقادات
@Roshanfkrane
«قانون عفاف و حجاب یا کودتا بر علیه تمام هنجارهای ملی و بین المللی؟»
در حالیکه در همه جای دنیا احترام توریست (میهمان هزینه کننده و نفع رسان) را گرامی میدارند و بسیاری از کشورهای دنیا روی سبیل درآمدهای ناشی از توریسم نقاره میزنند و ایران بعنوان یکی از ۵ کشور برتر دنیا، این پتانسیل را دارد که سالانه میلیونها گردشگر بپذیرد و اقتصادش را سامان دهد و بقول ماهاتیرمحمد نخست وزیر اسبق مالزی ایرانِ چهار فصل بقدری غنی است که تنها با درآمد گردشگری همین اصفهان بشود کل کشور را به بهترین وجه ممکن اداره نمود و ضمن معرفی فرهنگ ایرانی اسلامی درآمدی داشت که تمام مملکت را بی نیاز از درآمدهای ناپایداری چون نفت کرد!
ولی متأسفانه با پیشگامی و تولیت پایداریچی ها و به فعلیت رسیدن افکار ویرانگر مصباحیونی که پرچمداری اش به بیت و شخص حاکم منتقل شده، کار چنان گره خورده که وزیر گردشگری نیز بگوید: «با این قانون حجاب، امکان ندارد بتوانیم گردشگر خارجی جذب کنیم»
مانده ام چه منافعی پشت اینگونه قانونگذاری های نامشروع و بغایت نسنجیدهای قرار دارد که بی توجه به تمام هنجارهای ملی، اسلامی و بین المللی، حکم به چنین قوانین داعشی مسلکی میکند که میگوید اگر روسری یک خارجی افتاد گذرنامه اش را توقیف و ضمن دادگاهی کردن او از کشور اخراجش کنید!!
کدام دشمنی میتوانست تا این اندازه چهره ایران را زشت و منافع مادی و معنوی مملکت مان را در خطر قرار داده و ریشه کن نماید؟
ضمن اینکه وقتی خودتان در قانون شرم آور عفاف و حجاب ۱۲ مرتبه از ماندن اجباری در کشور و «ممنوع الخروجی» بعنوان مجازات استفاده میکنید و ایران را یک زندان بزرگ طاقت فرسا میدانید طبیعی است که کسی رغبتِ آمدن به ایران و گردشگری در چنین جهنمی که درست کرده اید را نداشته باشد.
انصافاً تاریخ چنین قانونگذاران نابغه ای بخود ندیده و صدالبته که هر چه کردند برای جلب رضایت اربابی است که بدون کوچکترین مسئولیت پذیری نسبت به تصمیماتش، پشت تمام اینگونه طرحها ایستاده و با خط قرمز بحساب آوردن شان، هر نوع انتقادی را جرم قلمداد کرده و به پاچه گیرانش! دستور به حمله میدهد.
اصفهان #اکبر_دانش_سرارودی
#اجتماعی #حجاب_اجباری #انتقادات
@Roshanfkrane
در حالیکه در همه جای دنیا احترام توریست (میهمان هزینه کننده و نفع رسان) را گرامی میدارند و بسیاری از کشورهای دنیا روی سبیل درآمدهای ناشی از توریسم نقاره میزنند و ایران بعنوان یکی از ۵ کشور برتر دنیا، این پتانسیل را دارد که سالانه میلیونها گردشگر بپذیرد و اقتصادش را سامان دهد و بقول ماهاتیرمحمد نخست وزیر اسبق مالزی ایرانِ چهار فصل بقدری غنی است که تنها با درآمد گردشگری همین اصفهان بشود کل کشور را به بهترین وجه ممکن اداره نمود و ضمن معرفی فرهنگ ایرانی اسلامی درآمدی داشت که تمام مملکت را بی نیاز از درآمدهای ناپایداری چون نفت کرد!
ولی متأسفانه با پیشگامی و تولیت پایداریچی ها و به فعلیت رسیدن افکار ویرانگر مصباحیونی که پرچمداری اش به بیت و شخص حاکم منتقل شده، کار چنان گره خورده که وزیر گردشگری نیز بگوید: «با این قانون حجاب، امکان ندارد بتوانیم گردشگر خارجی جذب کنیم»
مانده ام چه منافعی پشت اینگونه قانونگذاری های نامشروع و بغایت نسنجیدهای قرار دارد که بی توجه به تمام هنجارهای ملی، اسلامی و بین المللی، حکم به چنین قوانین داعشی مسلکی میکند که میگوید اگر روسری یک خارجی افتاد گذرنامه اش را توقیف و ضمن دادگاهی کردن او از کشور اخراجش کنید!!
کدام دشمنی میتوانست تا این اندازه چهره ایران را زشت و منافع مادی و معنوی مملکت مان را در خطر قرار داده و ریشه کن نماید؟
ضمن اینکه وقتی خودتان در قانون شرم آور عفاف و حجاب ۱۲ مرتبه از ماندن اجباری در کشور و «ممنوع الخروجی» بعنوان مجازات استفاده میکنید و ایران را یک زندان بزرگ طاقت فرسا میدانید طبیعی است که کسی رغبتِ آمدن به ایران و گردشگری در چنین جهنمی که درست کرده اید را نداشته باشد.
انصافاً تاریخ چنین قانونگذاران نابغه ای بخود ندیده و صدالبته که هر چه کردند برای جلب رضایت اربابی است که بدون کوچکترین مسئولیت پذیری نسبت به تصمیماتش، پشت تمام اینگونه طرحها ایستاده و با خط قرمز بحساب آوردن شان، هر نوع انتقادی را جرم قلمداد کرده و به پاچه گیرانش! دستور به حمله میدهد.
اصفهان #اکبر_دانش_سرارودی
#اجتماعی #حجاب_اجباری #انتقادات
@Roshanfkrane
🔸#جولانی و #محمدالبشیر با وجود سابقه #جنگ یک سابقه ۳ ساله #حکمرانی عالی به عنوان دولت نجات #سوریه در استان #ادلب هم دارند.
🔸در ادلب #حجاب آزاد بود، برای دو خانواده #یهودی #کنیسه دایر کردند و همچنین #مسیحیان عشا ربانی برگزار میکردند و هیچ #اعدام تکفیری در این ۳ سال نداشتند!
#امیدفراغت روزنامهنگار
@Roshanfkrane
🔸در ادلب #حجاب آزاد بود، برای دو خانواده #یهودی #کنیسه دایر کردند و همچنین #مسیحیان عشا ربانی برگزار میکردند و هیچ #اعدام تکفیری در این ۳ سال نداشتند!
#امیدفراغت روزنامهنگار
@Roshanfkrane
شبهقانونی به نام عفاف و حجاب و خلاصهای از یک مناظره
بعد از ماهها کش و قوس و با پنهانکاریهای فراوان و در اوج التهابات منطقهای و بینالمللی، جمعی محدود و غیرحقوقی بدون استفاده از نظرات کارشناسی، اراده حزبی و گروهی خود را به منصه ظهور رساندند و به مصوبهای لباس قانون پوشاندند که به هر چیزی شبیه است الا قانون.
برای تحلیل این شبهقانون بایستی چهار سطح تحلیلی را از هم تفکیک نمود و جداگانه به تحلیل و بررسی آن همت گمارد شاید گوشهای شنوایی و عقول غیرسیاستزدهای به این تحلیلها توجه کنند:
اول. پیشفرضهای نویسندگان آن و تلقی ایشان از جامعه و قانون، پیششرطهای یک تقنین و رعایت آنها، چرایی چنین تقنینی و نسبت آن با خواست عمومی و یا سندرومهای گروهاندیشی
دوم.محتوای ظالمانه، غیرحقوقی، غیرشرعی و غیرعقلایی آن.
سوم. امکانسنجی اجرای چنین شبهقانونی و عدم امکان اجرای آن به علت فقدان ابزارهای اجرایی
چهارم. تبعات اجتماعی، و تبعات سنگین آن برای جامعه و حکومت و تشدید شکاف حکومت و مردم و کاهش سرمایه اجتماعی و شعلهور کردن جنگ مردم با مردم و مردم با حکومت.
فراری بودن نویسندگان و طراحان این طرح از گفتگو و مناظره و علاقه به مونولوگ در جمعهای خاص و نه دیالوگ در عرصه عمومی، بروشنی برای هر شخص منصفی خالی بودن دستان این جماعت از استدلال را روشن میکند.
ظاهراً تنها شخصی که در تهیه بخشی از این قانون مداخله داشته و حاضر به گفتگو شد، جناب آقای اقبالی بود که گفتگویی در اوج شفافیت را با هم انجام دادیم که خلاصهای از آن -به علت محدودیت اینستاگرام- تقدیم میگردد و همه عزیزان را به شنیدن گفتگوی کامل و تحلیل استدلالهای طرفین دعوت میکنم.
در این مناظره توجه عزیزان را به کلیدواژههای زیر جلب مینمایم: رندوم پانیشمنت، ۳۰ درصد کشف حجاب، ملاک طبیعی و غیرطبیعی بودن گرایش جنسی افراد، تصویب حداکثری و اجرای حداقلی قانون و مختومهشدن پرونده حجاب.
#محسن_برهانی
#انتقادات #اجتماعی #حقوقی
#حجاب_اجباری #مذهبی
@Roshanfkrane
بعد از ماهها کش و قوس و با پنهانکاریهای فراوان و در اوج التهابات منطقهای و بینالمللی، جمعی محدود و غیرحقوقی بدون استفاده از نظرات کارشناسی، اراده حزبی و گروهی خود را به منصه ظهور رساندند و به مصوبهای لباس قانون پوشاندند که به هر چیزی شبیه است الا قانون.
برای تحلیل این شبهقانون بایستی چهار سطح تحلیلی را از هم تفکیک نمود و جداگانه به تحلیل و بررسی آن همت گمارد شاید گوشهای شنوایی و عقول غیرسیاستزدهای به این تحلیلها توجه کنند:
اول. پیشفرضهای نویسندگان آن و تلقی ایشان از جامعه و قانون، پیششرطهای یک تقنین و رعایت آنها، چرایی چنین تقنینی و نسبت آن با خواست عمومی و یا سندرومهای گروهاندیشی
دوم.محتوای ظالمانه، غیرحقوقی، غیرشرعی و غیرعقلایی آن.
سوم. امکانسنجی اجرای چنین شبهقانونی و عدم امکان اجرای آن به علت فقدان ابزارهای اجرایی
چهارم. تبعات اجتماعی، و تبعات سنگین آن برای جامعه و حکومت و تشدید شکاف حکومت و مردم و کاهش سرمایه اجتماعی و شعلهور کردن جنگ مردم با مردم و مردم با حکومت.
فراری بودن نویسندگان و طراحان این طرح از گفتگو و مناظره و علاقه به مونولوگ در جمعهای خاص و نه دیالوگ در عرصه عمومی، بروشنی برای هر شخص منصفی خالی بودن دستان این جماعت از استدلال را روشن میکند.
ظاهراً تنها شخصی که در تهیه بخشی از این قانون مداخله داشته و حاضر به گفتگو شد، جناب آقای اقبالی بود که گفتگویی در اوج شفافیت را با هم انجام دادیم که خلاصهای از آن -به علت محدودیت اینستاگرام- تقدیم میگردد و همه عزیزان را به شنیدن گفتگوی کامل و تحلیل استدلالهای طرفین دعوت میکنم.
در این مناظره توجه عزیزان را به کلیدواژههای زیر جلب مینمایم: رندوم پانیشمنت، ۳۰ درصد کشف حجاب، ملاک طبیعی و غیرطبیعی بودن گرایش جنسی افراد، تصویب حداکثری و اجرای حداقلی قانون و مختومهشدن پرونده حجاب.
#محسن_برهانی
#انتقادات #اجتماعی #حقوقی
#حجاب_اجباری #مذهبی
@Roshanfkrane
Telegram
attach 📎
ادعای بانکی پور، طراح قانون حجاب:
دولت فعلاً نه میتواند قانون حجاب را برگرداند، نه میتواند اصلاحیه دهد
🔹امیرحسین بانکیپور عضو کمیسیون فرهنگی مجلس گفت: هیچ مصوبهای از سوی شورای امنیت ملی برای توقف قانون به مجلس نرسیده و قانون برای ابلاغ و اجرا با جدیت پیگیری میشود.
🔹بانکیپور افزود: پس از اینکه شورای نگهبان قانونی را تایید میکند دولت هیچ گونه حق اصلاح و استرداد قانون را ندارد و فقط پس از اجرا دولت میتواند یک لایحهی جدید بدهد که میرود در روندهای معمول خودش و بررسی میشود. کاری که الآن دولت برای عدم اجرای قانون دارد انجام میدهد یک بدعت جدید است که شان قانون و شان مجلس را زیر سوال میبرد./ فارس
#اجتماعی #سیاسی #حجاب_اجباری
@Roshanfkrane
دولت فعلاً نه میتواند قانون حجاب را برگرداند، نه میتواند اصلاحیه دهد
🔹امیرحسین بانکیپور عضو کمیسیون فرهنگی مجلس گفت: هیچ مصوبهای از سوی شورای امنیت ملی برای توقف قانون به مجلس نرسیده و قانون برای ابلاغ و اجرا با جدیت پیگیری میشود.
🔹بانکیپور افزود: پس از اینکه شورای نگهبان قانونی را تایید میکند دولت هیچ گونه حق اصلاح و استرداد قانون را ندارد و فقط پس از اجرا دولت میتواند یک لایحهی جدید بدهد که میرود در روندهای معمول خودش و بررسی میشود. کاری که الآن دولت برای عدم اجرای قانون دارد انجام میدهد یک بدعت جدید است که شان قانون و شان مجلس را زیر سوال میبرد./ فارس
#اجتماعی #سیاسی #حجاب_اجباری
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ارسال کننده ویدیو میگوید:
دانشگاه تبریز سمینار گذاشتن درباره اهمیت حجاب اینهم بعد از رفتن سخنرانان و تاثیر عمیق حرفهاشون روی دانشجویان ...!
نتیجه ی قانون #حجاب_اجباری و عفاف از این هم بدتر خواهد شد...
#ارسالی #اجتماعی
@Roshanfkrane
دانشگاه تبریز سمینار گذاشتن درباره اهمیت حجاب اینهم بعد از رفتن سخنرانان و تاثیر عمیق حرفهاشون روی دانشجویان ...!
نتیجه ی قانون #حجاب_اجباری و عفاف از این هم بدتر خواهد شد...
#ارسالی #اجتماعی
@Roshanfkrane
🔴 مردم تسلیم طالبانیسم شیعی نمیشوند!
✍️ مصطفی تاجزاده
زندان اوین
یکم: ابلاغ ناقانون عفاف و حجاب برای اجرا، جمهوری اسلامی را وارد دوره جدید و خطرخیزی میکند که وجه مشخصه آن "زورگویی عریان" و "غارتگری آشکار" است. مصوبه قرون وسطایی مجلس اقلیت فاقد خصوصیات یک قانون متعارف هم در شکل و هم در محتواست، از جمله به دلایل زیر:
۱. نه کلیات و نه جزئیات آن، قبل از تصویب، در جلسات علنی و در نتیجه در عرصه عمومی به بحث گذاشته نشده است.
۲. با تحمیل علائق و سلائق یک اقلیت کوچک بر ملت، به جنگ حقوق مسلم شهروندان رفته است.
۳. مردم را به جاسوس یکدیگر و آدمفروش ملزم میکند و به تنش و درگیری اجتماعی دامن میزند.
۴. به سرقت اموال شهروندان به اسم مجازات قانونی مشروعیت میبخشد.
۵. ایران را زندان و تبعیدگاه میخواند که اقامت در آن مجازات محسوب میشود.
۶. بین ایرانیان و افغانستانیها عداوت و تخاصم بر میانگیزد.
۷. نوجوانان را بیدلیل به مجازاتهای سنگین محکوم میکند.
دوم: هدف این مصوبه طالبانی، احیای سیاست رسوای "یا روسری یا تو سری" است. میخواهند وضعیت جامعه و زنان را به شرایط قبل از جنبش پویای "زن، زندگی، آزادی" برگردانند؛ امری محال که فقط مغزهای کوچک زنگزده آن را ممکن میبینند.
سوم: رئیسجمهور اجرای آن مصوبه را برخلاف مصالح کشور و وحدت ملی میخواند. آقایان سیستانی، جوادی آملی، مکارم شیرازی، محقق داماد و ... حجاب اجباری را نه صحیح و نه عملی میدانند. بسیاری از شخصیتها و نهادهای سیاسی، حقوقی، فرهنگی، هنری، دانشگاهی و … نسبت به پیامدهای اعتمادسوز و بنیانبرانداز این قانون موهن نگرانند و هشدار میدهند. اکثریت قاطع ایرانیان نیز به علت ناعادلانه و نابخردانهبودن قانون، آن را برنمیتابند.
چهارم: دفاع تمام قد روسای قوای مقننه و قضائیه، صداوسیما و ائمه جمعه از ابلاغ و اجرای این شبهقانون زنستیز، نشان میدهد که شخص رهبر پشت آن ایستاده است.
پنجم: آقای خامنهای حجاب را نشانه هویت نظام و بیحجابی را خط قرمز میخواند. به نظر وی آزادی حجاب، فلسفه وجودی حکومت روحانیت را نقض میکند و به اجرای اجباری احکام فقهی پایان میدهد. از این دیدگاه، رعایت همگانی حجاب، بزرگترین دستاورد ولایتفقیه است، که با هر قیمت باید حفظ شود.
ششم: تهیه ناقانون زوری و پولی حجاب، ارتباطی به دولت جدید ندارد، اما ابلاغ آن برای اجرا، به تخریب و تضعیف شدید دولت پزشکیان میانجامد و وی را مقابل سه راه زیر قرارمیدهد:
۱. از باورها، تجربیات و وعدههای خود دست بردارد و تسلیم خواست رهبر شود و به اجرای ناقانون ننگین حجاب زوری همت گمارد. این روش پزشکیان را "خسرالدنیا والاخره" خواهد کرد؛ هم شکست میخورد و هم بدنام میشود.
۲. استعفا دهد و به کار طبابت برگردد و دولت را به کسی بسپارد که توهم آن را دارد که این مصوبه از حجاب پاسداری میکند. تنندادن به این شبهقانون یک پیروزی اخلاقی برای پزشکیان است.
۳. در برابر اجرای این ناقانون مقاومت ورزد. آثار ویرانگر آن را برای مردم توضیح دهد. از عقلای حوزوی و دانشگاهی برای منصرفکردن رهبر و منصوبانش استمداد بطلبد و در هیچ حالتی رضایت رهبر را به خشم اکثریت ترجیح ندهد.
هفتم: نظام در ضعیفترین موقعیت خود قرارگرفته است. تلنبارشدن مشکلات، خالیبودن خزانه، تداوم تحریمهای کمرشکن، شکستهای پی در پی منطقهای و نارضایتی عمومی شرایط کشور را بسیار خطیر و شکننده کرده است. در چنین وضعیتی اشتباه محاسباتی حاکمیت میتواند فاجعهای را رقمزند که خشک و تر را با هم میسوزاند. جمهوری اسلامی فرصت آزمون و خطا را ازدستداده است. بنابراین آقای خامنهای چاره ندارد جز آنکه هشدار دلسوزان را جدی بگیرد. به کمپینهای ضد این مصوبه پاسخ مثبت دهد و جلوی ابلاغ این ناقانون تحقیرکننده و آشوبزا را بگیرد، پیش از آنکه دیر شود و ملت تصمیم نهایی خود را بگیرد.
زندان اوین
۱۸ آذر ۱۴۰۳
#انتقادات #اجتماعی #حجاب_اجباری #مذهبی #سیاسی
@Roshanfkrane
✍️ مصطفی تاجزاده
زندان اوین
یکم: ابلاغ ناقانون عفاف و حجاب برای اجرا، جمهوری اسلامی را وارد دوره جدید و خطرخیزی میکند که وجه مشخصه آن "زورگویی عریان" و "غارتگری آشکار" است. مصوبه قرون وسطایی مجلس اقلیت فاقد خصوصیات یک قانون متعارف هم در شکل و هم در محتواست، از جمله به دلایل زیر:
۱. نه کلیات و نه جزئیات آن، قبل از تصویب، در جلسات علنی و در نتیجه در عرصه عمومی به بحث گذاشته نشده است.
۲. با تحمیل علائق و سلائق یک اقلیت کوچک بر ملت، به جنگ حقوق مسلم شهروندان رفته است.
۳. مردم را به جاسوس یکدیگر و آدمفروش ملزم میکند و به تنش و درگیری اجتماعی دامن میزند.
۴. به سرقت اموال شهروندان به اسم مجازات قانونی مشروعیت میبخشد.
۵. ایران را زندان و تبعیدگاه میخواند که اقامت در آن مجازات محسوب میشود.
۶. بین ایرانیان و افغانستانیها عداوت و تخاصم بر میانگیزد.
۷. نوجوانان را بیدلیل به مجازاتهای سنگین محکوم میکند.
دوم: هدف این مصوبه طالبانی، احیای سیاست رسوای "یا روسری یا تو سری" است. میخواهند وضعیت جامعه و زنان را به شرایط قبل از جنبش پویای "زن، زندگی، آزادی" برگردانند؛ امری محال که فقط مغزهای کوچک زنگزده آن را ممکن میبینند.
سوم: رئیسجمهور اجرای آن مصوبه را برخلاف مصالح کشور و وحدت ملی میخواند. آقایان سیستانی، جوادی آملی، مکارم شیرازی، محقق داماد و ... حجاب اجباری را نه صحیح و نه عملی میدانند. بسیاری از شخصیتها و نهادهای سیاسی، حقوقی، فرهنگی، هنری، دانشگاهی و … نسبت به پیامدهای اعتمادسوز و بنیانبرانداز این قانون موهن نگرانند و هشدار میدهند. اکثریت قاطع ایرانیان نیز به علت ناعادلانه و نابخردانهبودن قانون، آن را برنمیتابند.
چهارم: دفاع تمام قد روسای قوای مقننه و قضائیه، صداوسیما و ائمه جمعه از ابلاغ و اجرای این شبهقانون زنستیز، نشان میدهد که شخص رهبر پشت آن ایستاده است.
پنجم: آقای خامنهای حجاب را نشانه هویت نظام و بیحجابی را خط قرمز میخواند. به نظر وی آزادی حجاب، فلسفه وجودی حکومت روحانیت را نقض میکند و به اجرای اجباری احکام فقهی پایان میدهد. از این دیدگاه، رعایت همگانی حجاب، بزرگترین دستاورد ولایتفقیه است، که با هر قیمت باید حفظ شود.
ششم: تهیه ناقانون زوری و پولی حجاب، ارتباطی به دولت جدید ندارد، اما ابلاغ آن برای اجرا، به تخریب و تضعیف شدید دولت پزشکیان میانجامد و وی را مقابل سه راه زیر قرارمیدهد:
۱. از باورها، تجربیات و وعدههای خود دست بردارد و تسلیم خواست رهبر شود و به اجرای ناقانون ننگین حجاب زوری همت گمارد. این روش پزشکیان را "خسرالدنیا والاخره" خواهد کرد؛ هم شکست میخورد و هم بدنام میشود.
۲. استعفا دهد و به کار طبابت برگردد و دولت را به کسی بسپارد که توهم آن را دارد که این مصوبه از حجاب پاسداری میکند. تنندادن به این شبهقانون یک پیروزی اخلاقی برای پزشکیان است.
۳. در برابر اجرای این ناقانون مقاومت ورزد. آثار ویرانگر آن را برای مردم توضیح دهد. از عقلای حوزوی و دانشگاهی برای منصرفکردن رهبر و منصوبانش استمداد بطلبد و در هیچ حالتی رضایت رهبر را به خشم اکثریت ترجیح ندهد.
هفتم: نظام در ضعیفترین موقعیت خود قرارگرفته است. تلنبارشدن مشکلات، خالیبودن خزانه، تداوم تحریمهای کمرشکن، شکستهای پی در پی منطقهای و نارضایتی عمومی شرایط کشور را بسیار خطیر و شکننده کرده است. در چنین وضعیتی اشتباه محاسباتی حاکمیت میتواند فاجعهای را رقمزند که خشک و تر را با هم میسوزاند. جمهوری اسلامی فرصت آزمون و خطا را ازدستداده است. بنابراین آقای خامنهای چاره ندارد جز آنکه هشدار دلسوزان را جدی بگیرد. به کمپینهای ضد این مصوبه پاسخ مثبت دهد و جلوی ابلاغ این ناقانون تحقیرکننده و آشوبزا را بگیرد، پیش از آنکه دیر شود و ملت تصمیم نهایی خود را بگیرد.
زندان اوین
۱۸ آذر ۱۴۰۳
#انتقادات #اجتماعی #حجاب_اجباری #مذهبی #سیاسی
@Roshanfkrane
♦️ #جواد_لاریجانی؛ متخصصِ منافعشناسی و راهبردخوانیِ انگلیس! / از #کشاورز_نمونه_ورامین و سقوط اسد تا حجاب و فیلترینگ!
▪️#مصطفی_فقیهی
🔹«جواد لاریجانی» پدیدهی مرموز و بینظیری در تاریخِ سیاسی-اقتصادی ایران است! مِلاکِ [مَلّاک] تشخیص «حق و باطل» در هر حوزهای؛ «از شیر مرغ تا جان آدمیزاد»! که چون سخن کند، خلافش، نه «محتمل» که میتواند «یقین» باشد!
🔹تحلیلگرِ همهچیزدان و پیشگوی وثیق و خِلَلناپذیری که قلیل و انگشتشمار، نکتهی صواب و صحیحی بر زبان رانده. و با این حال و برخلاف اعتقادات مُشوّش یا اندرون و بُرونِ مُزوّر، روز به روز بیشتر مورد توجه نوانقلابیون و #صداوسیمای_جلیلی قرار گرفته است.
🔹او که ملقب به #کشاورز_نمونه_ورامین است و حامی سرسخت #سنگسار، سر تا پای «رقیب» را مُطلقاً «توطئه» میبیند و نیرنگِ خصم؛ مگر آنکه، متقاعد و راضی شود به فایدهای. مثلاً به یاد داریم که «خرید واکسن کرونا» را «طرحی برای زانو زدن ایران» دانسته بود.
🔹دو هفتهی قبل نیز، یک پیشگوییِ قابلانتظارِ تازهای از حوادث سوریه، تفسیر و تأویل کرد و #سقوط_اسد را -۱۲ ساعت پیش از فرارِ «بشار»- «بسیار بعید» خواند؛ هر چند به سوژهی فضای مجازی بدل شد، اما قدمی عقب ننشست و چون همیشه، «پیروز» شد. و طبعاً نزد صداوسیما، ارزشهای پُر مرتبهاش نیر، اندک تزلزلی نیافت و حتی، بیشتر مورد اعتنا و التفاتِ شبکههای پرمخاطب تلویزیون، قرار گرفت.
🔹«جواد» که در خاندانِ کثیرالتنوعِ «اردشیر لاریجانی»، برادر بزرگتر «علی» و «صادق» محسوب میشود، ۸ ماه پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸ شورای امنیت، به خواست «وزارت اطلاعات» از معاونت وزارت خارجه برکنار شد. او پیش از انتخابات ر.جمهوری ۷۶، در ملاقاتی محرمانه با #نیک_براون در لندن، گفته بود که پیروزی #ناطق_نوریِ «سابقاً راستگرا» در انتخابات، میتواند #منافع_انگلیس و غرب را تأمین کند.
🔹او امّا اینروزها به یکی از مهمترین چهرههای رسانهای جبههی انقلاب بدل شده که با شهامتی متکی بر همهچیزدانی و اعتماد به نفسی زائدالوصف، به توجیهِ فلسفیِ بحرانسازیهای #جبهه_پایداری میپردازد.
🔹و مثلاً همین امروز، بار دیگر از موضعِ تخصصیِ «تامین منافع انگلیس»، به موشکافیِ «نقش غرب» در موضوع #حجاب و #فیلترینگ پرداخته و ابراز داشته که «راهبرد غربیها این است که در داخل [از طریق آدمهایشان] بگویند اول شکم مردم را سیر کنید و بعد به دنبال رفع فیلتر و حجاب باشید»
🔹«جواد» که یکی از مشاغلِ مادامالعمرش، ریاستِ سازمان دولتیِ «پژوهشگاه دانشهای بنیادی» و ثبت دامنههای IR است، از قضا پدرِ همسرِ #محمدامین_آقامیری است که در ۶ اسفند ۱۴۰۱، از سوی #رییسی به عنوان «دبیر شورای عالی فضای مجازی» و «رئیس مرکز ملی فضای مجازی» منصوب شد.
🔹و خب، ناگفته نیز پیداست که «آقامیری» چونان پدر همسرش، مخالف رفعفیلتر و یکی از موانعِ اصلیِ تحققِ وعدهی #پزشکیان و عدمِ بازگشاییِ «فضای مجازی» به شمار میرود.
#اجتماعی #سیاسی #انتقادات
@Roshanfkrane
▪️#مصطفی_فقیهی
🔹«جواد لاریجانی» پدیدهی مرموز و بینظیری در تاریخِ سیاسی-اقتصادی ایران است! مِلاکِ [مَلّاک] تشخیص «حق و باطل» در هر حوزهای؛ «از شیر مرغ تا جان آدمیزاد»! که چون سخن کند، خلافش، نه «محتمل» که میتواند «یقین» باشد!
🔹تحلیلگرِ همهچیزدان و پیشگوی وثیق و خِلَلناپذیری که قلیل و انگشتشمار، نکتهی صواب و صحیحی بر زبان رانده. و با این حال و برخلاف اعتقادات مُشوّش یا اندرون و بُرونِ مُزوّر، روز به روز بیشتر مورد توجه نوانقلابیون و #صداوسیمای_جلیلی قرار گرفته است.
🔹او که ملقب به #کشاورز_نمونه_ورامین است و حامی سرسخت #سنگسار، سر تا پای «رقیب» را مُطلقاً «توطئه» میبیند و نیرنگِ خصم؛ مگر آنکه، متقاعد و راضی شود به فایدهای. مثلاً به یاد داریم که «خرید واکسن کرونا» را «طرحی برای زانو زدن ایران» دانسته بود.
🔹دو هفتهی قبل نیز، یک پیشگوییِ قابلانتظارِ تازهای از حوادث سوریه، تفسیر و تأویل کرد و #سقوط_اسد را -۱۲ ساعت پیش از فرارِ «بشار»- «بسیار بعید» خواند؛ هر چند به سوژهی فضای مجازی بدل شد، اما قدمی عقب ننشست و چون همیشه، «پیروز» شد. و طبعاً نزد صداوسیما، ارزشهای پُر مرتبهاش نیر، اندک تزلزلی نیافت و حتی، بیشتر مورد اعتنا و التفاتِ شبکههای پرمخاطب تلویزیون، قرار گرفت.
🔹«جواد» که در خاندانِ کثیرالتنوعِ «اردشیر لاریجانی»، برادر بزرگتر «علی» و «صادق» محسوب میشود، ۸ ماه پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸ شورای امنیت، به خواست «وزارت اطلاعات» از معاونت وزارت خارجه برکنار شد. او پیش از انتخابات ر.جمهوری ۷۶، در ملاقاتی محرمانه با #نیک_براون در لندن، گفته بود که پیروزی #ناطق_نوریِ «سابقاً راستگرا» در انتخابات، میتواند #منافع_انگلیس و غرب را تأمین کند.
🔹او امّا اینروزها به یکی از مهمترین چهرههای رسانهای جبههی انقلاب بدل شده که با شهامتی متکی بر همهچیزدانی و اعتماد به نفسی زائدالوصف، به توجیهِ فلسفیِ بحرانسازیهای #جبهه_پایداری میپردازد.
🔹و مثلاً همین امروز، بار دیگر از موضعِ تخصصیِ «تامین منافع انگلیس»، به موشکافیِ «نقش غرب» در موضوع #حجاب و #فیلترینگ پرداخته و ابراز داشته که «راهبرد غربیها این است که در داخل [از طریق آدمهایشان] بگویند اول شکم مردم را سیر کنید و بعد به دنبال رفع فیلتر و حجاب باشید»
🔹«جواد» که یکی از مشاغلِ مادامالعمرش، ریاستِ سازمان دولتیِ «پژوهشگاه دانشهای بنیادی» و ثبت دامنههای IR است، از قضا پدرِ همسرِ #محمدامین_آقامیری است که در ۶ اسفند ۱۴۰۱، از سوی #رییسی به عنوان «دبیر شورای عالی فضای مجازی» و «رئیس مرکز ملی فضای مجازی» منصوب شد.
🔹و خب، ناگفته نیز پیداست که «آقامیری» چونان پدر همسرش، مخالف رفعفیلتر و یکی از موانعِ اصلیِ تحققِ وعدهی #پزشکیان و عدمِ بازگشاییِ «فضای مجازی» به شمار میرود.
#اجتماعی #سیاسی #انتقادات
@Roshanfkrane
#محسن_برهانی:
اخیراً با ورود دیوان کیفری بین المللی به مسأله حجاب و
اجباری بودن پوشش این موضوع ابعاد پیچیده حقوقی در
عرصه بین المللی پیدا کرده است.
خوب است طراحان و مدافعان #قانون_حجاب بفرمایند آیا به
تبعات بین المللی جرم انگاریهای بی قاعده و تعیین
مجازاتهای سنگین فکر کرده اند؟
بعید است
همکار محترم دکتر ذاکرحسین به بررسی این موضوع مهم
پرداخته اند.
دیوان کیفری بین المللی در یکی از آرای اخیر خود برای نخستین
بار به مساله حجاب و پوشش ورود داشته است. یافته های
دیوان به دلیل امکان رویه سازی بین المللی باید مورد توجه و رصد
دولت ایران باشد. در این یادداشت مروری بر این رای و
پیامدهای آن داشتم.
#اجتماعی #مذهبی #حقوقی
#حجاب_اجباری
@Roshanfkrane
اخیراً با ورود دیوان کیفری بین المللی به مسأله حجاب و
اجباری بودن پوشش این موضوع ابعاد پیچیده حقوقی در
عرصه بین المللی پیدا کرده است.
خوب است طراحان و مدافعان #قانون_حجاب بفرمایند آیا به
تبعات بین المللی جرم انگاریهای بی قاعده و تعیین
مجازاتهای سنگین فکر کرده اند؟
بعید است
همکار محترم دکتر ذاکرحسین به بررسی این موضوع مهم
پرداخته اند.
دیوان کیفری بین المللی در یکی از آرای اخیر خود برای نخستین
بار به مساله حجاب و پوشش ورود داشته است. یافته های
دیوان به دلیل امکان رویه سازی بین المللی باید مورد توجه و رصد
دولت ایران باشد. در این یادداشت مروری بر این رای و
پیامدهای آن داشتم.
#اجتماعی #مذهبی #حقوقی
#حجاب_اجباری
@Roshanfkrane
♦️باجگیری از نظام سیاسی؛ بیزنس رسمی تندروها!
#مصطفی_فقیهی
🔹پایداریون و افراطیونِ ایرانستیز، سالهاست که به نوعی، «نظام سیاسی» در ایران را به گروگان گرفته و «باجگیریِ بیوقفه» از «حاکمیت» را به «بیزنس رسمیِ» خود بدل کردهاند.
🔹در واقع، اگر «قدرت» در کفِ بیکفایتِ اینان نباشد، اینچنین، «نظام سیاسی» را مستأصل میکنند:
🔹از یکسو، در شرایطی که در دورهی خود، معیشت یا رفاه مردم را در شمار بیارزشترینها میدانستند، پس از پیروزی رقیب در انتخابات، ناگهان لباسِ «دلسوزی» برای «معیشت ملت» به تن کرده و هشتگ #دلار_چند میزنند.
🔹و از دیگر سو، مخالفت خود با هر گونه مذاکره برای رفعتحریمها و رفع اختلالِ بازار ارز و تورم را ابراز میدارند!
🔹اقلیتی که خود را «هستهی سخت نظام» و جاننثارِ آن مینامند، حامیانِ اندک خود را «اعتقادی» توصیف میکنند و فاصلهی «حکومت» از مطالبات ناهمگون و ضدملیِ اینان را ضربه به «عقبهی فدایی سیستم» میخوانند که در نهایت، آسیبش صرفاً متوجهِ «دستگاه حاکمه» خواهد بود!
🔹با چنین توهم بزرگی، در دولت #روحانی به باجگیری از «نظام سیاسی» پرداختند و آنقدر این رویهی شوم و مردمستیزانهی خود را تداوم دادند که «دولت» در انتخاباتِ بیرقیبِ ۱۴۰۰ به آنها تقدیم شد تا #رییسیِ بیخبر از امورات دولتی را بر صدر نشاندند.
🔹و آنموقع بود که چهرهی واقعی آنان، برملا شد و نقابها از صورت، کنار رفت:
🔹«گور پدر معیشت مردم و دلار رو به افزایش! تحریمها هم که نعمت است و #گشت_ارشاد و #حجاب، مهمترین دغدغهی اُمّت! هر کس با ما نیست، بَر ماست! اگر ناراضی هستید، جمع کنید بروید از وطنتان»
🔹در آن ۳ سال، چنین گذشت و حالا نیز، همان رفتار و رویهی باجگیرانهی موفقیتآمیز در دولت روحانی، در حال تکرار علیه دولت #پزشکیان است؛ چندانکه از زمزمههای سایبریهای جوان و سادهدلشان، میتوان دریافت که تا «مصادرهی فوری دولت» به لیدرِ خود و تجدیدِ خراجگیری از حکومت به بهانهی واهیِ «فداییگری»، دست از پای نمینشینند و مانع حل مشکلات روزافزون مردم خواهند بود.
🔹مشکلِ اصلی اما همینجا و در درک و فهمِ اولویتهاست؛ این جماعت، مشروعیت و مقبولیت حکومت را مشروط به همراهیِ خود با حاکمیت میدانند، حال آنکه وجاهتِ یک «نظامِ سیاسی»، صرفاً به رابطهی حسنه با «مردم» مرتبط است و نه وابستهسازیهای دروغین «جریاناتِ خاص» به حیات «سیستم».
🔹و اصلاً خیانتِ اصلی (که عامدانه و یا از سر جهل، در زمینِ دشمنان #ایران بازی میکنند) متوجهِ همین «جریانات مشکوک» و «شبهانقلابی» است که با
- برساختنِ یک نسخهی جعلی از مردم
- جا انداختن خود به عنوان نمونهای از «اکثریتِ شهروندان»
- تندروی در بیانِ احساساتِ حمایتگرایانه با نشستن بر منتهیالیهِ ایدئولوژیکِ نظام برای اثبات فدایی بودن و وفاداری همهجانبهی خود
- عقب راندن «نظام سیاسی» از آرمانهای اولیهی خود و شناساندنِ خود به عنوان مبنا و معیارِ «حامیان»
- خطیرنمایی و حساسیت مداوم اوضاع حاکمیت با پیشبینی مداوم از «فتنههای سهمگین پیشرو» و «تلاش پیوستهی دشمنان برای براندازی»، جهت تضعیفِ موجودیت، تغییر راهبردهای اساسی «نظام سیاسی» و تصمیمسازی به سود منافع ضد میهنی خود
- معرفی خود به عنوان «عقبهی تئوریک»، «تکوفادارِ باقیمانده» و «تنها شانس بقای حاکمیت»
- جامعهسازی و حامیسازیِ «نسل دو»، با نقابِ قشرهای مختلف جامعه و پولپاشی در میانِ افراد میانمایه (مثل استفادهی سیاسی از افراد بیحجاب، کرواتی، ضد مذهب و … که کاملاً در برابر ایدئولوژی ادعایی این جریانات قرار دارند)
- و قرار دادن خود در برابر همهی دیدِ حاکمیت (به طوری که کسی جز آنها را نبیند و یا اگر اتفاقی دید، آنها را اقلیت بپندارد)
🔹که این سلسله رفتارهای منافقانه و ایرانستیزانه، نهایتاً و نتیجتاً، مانعِ ارتباط و پیوند «نظام سیاسی» با «ملت»، فهم مطالبات آنها و تعمیق فاصله و جدایی میان این دو، میشود.
#اجتماعی #سیاسی #انتقادات
@Roshanfkrane
#مصطفی_فقیهی
🔹پایداریون و افراطیونِ ایرانستیز، سالهاست که به نوعی، «نظام سیاسی» در ایران را به گروگان گرفته و «باجگیریِ بیوقفه» از «حاکمیت» را به «بیزنس رسمیِ» خود بدل کردهاند.
🔹در واقع، اگر «قدرت» در کفِ بیکفایتِ اینان نباشد، اینچنین، «نظام سیاسی» را مستأصل میکنند:
🔹از یکسو، در شرایطی که در دورهی خود، معیشت یا رفاه مردم را در شمار بیارزشترینها میدانستند، پس از پیروزی رقیب در انتخابات، ناگهان لباسِ «دلسوزی» برای «معیشت ملت» به تن کرده و هشتگ #دلار_چند میزنند.
🔹و از دیگر سو، مخالفت خود با هر گونه مذاکره برای رفعتحریمها و رفع اختلالِ بازار ارز و تورم را ابراز میدارند!
🔹اقلیتی که خود را «هستهی سخت نظام» و جاننثارِ آن مینامند، حامیانِ اندک خود را «اعتقادی» توصیف میکنند و فاصلهی «حکومت» از مطالبات ناهمگون و ضدملیِ اینان را ضربه به «عقبهی فدایی سیستم» میخوانند که در نهایت، آسیبش صرفاً متوجهِ «دستگاه حاکمه» خواهد بود!
🔹با چنین توهم بزرگی، در دولت #روحانی به باجگیری از «نظام سیاسی» پرداختند و آنقدر این رویهی شوم و مردمستیزانهی خود را تداوم دادند که «دولت» در انتخاباتِ بیرقیبِ ۱۴۰۰ به آنها تقدیم شد تا #رییسیِ بیخبر از امورات دولتی را بر صدر نشاندند.
🔹و آنموقع بود که چهرهی واقعی آنان، برملا شد و نقابها از صورت، کنار رفت:
🔹«گور پدر معیشت مردم و دلار رو به افزایش! تحریمها هم که نعمت است و #گشت_ارشاد و #حجاب، مهمترین دغدغهی اُمّت! هر کس با ما نیست، بَر ماست! اگر ناراضی هستید، جمع کنید بروید از وطنتان»
🔹در آن ۳ سال، چنین گذشت و حالا نیز، همان رفتار و رویهی باجگیرانهی موفقیتآمیز در دولت روحانی، در حال تکرار علیه دولت #پزشکیان است؛ چندانکه از زمزمههای سایبریهای جوان و سادهدلشان، میتوان دریافت که تا «مصادرهی فوری دولت» به لیدرِ خود و تجدیدِ خراجگیری از حکومت به بهانهی واهیِ «فداییگری»، دست از پای نمینشینند و مانع حل مشکلات روزافزون مردم خواهند بود.
🔹مشکلِ اصلی اما همینجا و در درک و فهمِ اولویتهاست؛ این جماعت، مشروعیت و مقبولیت حکومت را مشروط به همراهیِ خود با حاکمیت میدانند، حال آنکه وجاهتِ یک «نظامِ سیاسی»، صرفاً به رابطهی حسنه با «مردم» مرتبط است و نه وابستهسازیهای دروغین «جریاناتِ خاص» به حیات «سیستم».
🔹و اصلاً خیانتِ اصلی (که عامدانه و یا از سر جهل، در زمینِ دشمنان #ایران بازی میکنند) متوجهِ همین «جریانات مشکوک» و «شبهانقلابی» است که با
- برساختنِ یک نسخهی جعلی از مردم
- جا انداختن خود به عنوان نمونهای از «اکثریتِ شهروندان»
- تندروی در بیانِ احساساتِ حمایتگرایانه با نشستن بر منتهیالیهِ ایدئولوژیکِ نظام برای اثبات فدایی بودن و وفاداری همهجانبهی خود
- عقب راندن «نظام سیاسی» از آرمانهای اولیهی خود و شناساندنِ خود به عنوان مبنا و معیارِ «حامیان»
- خطیرنمایی و حساسیت مداوم اوضاع حاکمیت با پیشبینی مداوم از «فتنههای سهمگین پیشرو» و «تلاش پیوستهی دشمنان برای براندازی»، جهت تضعیفِ موجودیت، تغییر راهبردهای اساسی «نظام سیاسی» و تصمیمسازی به سود منافع ضد میهنی خود
- معرفی خود به عنوان «عقبهی تئوریک»، «تکوفادارِ باقیمانده» و «تنها شانس بقای حاکمیت»
- جامعهسازی و حامیسازیِ «نسل دو»، با نقابِ قشرهای مختلف جامعه و پولپاشی در میانِ افراد میانمایه (مثل استفادهی سیاسی از افراد بیحجاب، کرواتی، ضد مذهب و … که کاملاً در برابر ایدئولوژی ادعایی این جریانات قرار دارند)
- و قرار دادن خود در برابر همهی دیدِ حاکمیت (به طوری که کسی جز آنها را نبیند و یا اگر اتفاقی دید، آنها را اقلیت بپندارد)
🔹که این سلسله رفتارهای منافقانه و ایرانستیزانه، نهایتاً و نتیجتاً، مانعِ ارتباط و پیوند «نظام سیاسی» با «ملت»، فهم مطالبات آنها و تعمیق فاصله و جدایی میان این دو، میشود.
#اجتماعی #سیاسی #انتقادات
@Roshanfkrane
Telegram
مصطفی فقیهی