🔹 استعلامهای ضروری که لازمه بدونی:
💡 استعلام چک صیادی با ارسال ( شناسه صیادی * ۱ * ۱ * ) به :
📞 4040701701
💡 استعلام تعداد سیمکارت با ارسال کدملی به:
📞 3000150
💡استعلام خلافی خودرو با ارسال کد VIN به :
📞 1101202020
💡استعلام نمره منفی گواهینامه با ارسال شماره گواهینامه به:
📞 1101202020
💡استعلام سوابق بیمه تامین اجتماعی:
📞 *4*1420#
💡 استعلام وضعیت یارانه:
📞 *4*43857*code meli#
💡 استعلام گوشی گمشده همراه اول با ارسال ۲۱۴۱ به :
📞 111
💡 استعلام گوشی ایرانسل:
📞 *6101#
💡استعلام گوشی گمشده رایتل با ارسال شماره IMEI گوشی به:
📞 6101
💡 استعلام بیمه شخص ثالث با ارسال ( VIN کدملی3* ) به :
📞 30002621
#دانستنی
@Roshanfkrane
💡 استعلام چک صیادی با ارسال ( شناسه صیادی * ۱ * ۱ * ) به :
📞 4040701701
💡 استعلام تعداد سیمکارت با ارسال کدملی به:
📞 3000150
💡استعلام خلافی خودرو با ارسال کد VIN به :
📞 1101202020
💡استعلام نمره منفی گواهینامه با ارسال شماره گواهینامه به:
📞 1101202020
💡استعلام سوابق بیمه تامین اجتماعی:
📞 *4*1420#
💡 استعلام وضعیت یارانه:
📞 *4*43857*code meli#
💡 استعلام گوشی گمشده همراه اول با ارسال ۲۱۴۱ به :
📞 111
💡 استعلام گوشی ایرانسل:
📞 *6101#
💡استعلام گوشی گمشده رایتل با ارسال شماره IMEI گوشی به:
📞 6101
💡 استعلام بیمه شخص ثالث با ارسال ( VIN کدملی3* ) به :
📞 30002621
#دانستنی
@Roshanfkrane
🔴 کشتارخوفناک ایرانیان درگرگان بدست اعراب
در حملهی اعراب به گرگان؛ مردم با سپاهیان اسلام به سختی جنگیدند؛ بطوریکه سردار عرب (سعید بن عاص) از وحشت؛ نماز خوف خواند. پس از مدتها پایداری و مقاومت؛ سرانجام مردم گرگان امان خواستند و سعید ابن عاص به آنان «امان» داد و سوگند خورد «یک تن از مردم شهر را نخواهد کشت» مردم گرگان تسلیم شدند؛ اما سعید ابن عاص همه ی مردم را بقتل رسانید؛ بجز یک تن؛ و در توجیه پیمان شکنی خود گفت: «من قسم خورده بودم که یک تن از مردم شهر را نکشم! .. تعداد سپاهیان عرب در حمله به گرگان هشتاد هزار تن بود. (کتاب تاریخ طبری جلد پنجم صفحه ۲۱۱۶ - کتاب تاریخ کامل؛ جلد سوم ؛ صفحه ۱۷۸)
پس از فتح "استخر" (سالهای 28-30 هجری) مردم آنجا سر به شورش برداشتند و حاکم عرب آنجا را کشتند. اعراب مسلمان مجبور شدند برای بار دوم"استخر" را محاصره کنند. مقاومت و پایداری ایرانیان آنچنان بود که فاتح "استخر" (عبدالله بن عامر) را سخت نگران و خشمگین کرد بطوریکه سوگند خورد که چندان بکشد از مردم "استخر" که خون براند. پس خون همگان مباح گردانید و چندان کشتند خون نمیرفت تا آب گرم به خون ریختندپس برفت و عده کشته شدگان که نام بردار بودند "چهل هزار کشته" بودند بیرون از مجهولان .(کتاب فارسنامه ابن بلخی صفحه 135-- کتاب تاریخ کامل؛ جلد سوم صفحه 163)
رامهرمز نیز پس از جنگی سخت به تصرف سپاهیان اسلام در آمد و فاتحان عرب؛ بسیاری از مردم را کشتند و زنان و کودکان فراوانی را برده ساختند و مال و متاع هنگفتی بچنگ آوردند. (کتاب الفتوح؛ صفحه 215)
مردم کرمان نیز سالها در برابر اعراب مقاومت کردند تا سرانجام در زمان عثمان؛ حاکم کرمان با پرداخت دو میلیون درهم و دو هزار غلام بچه و کنیز؛ بعنوان خراج سالانه؛ با اعراب مهاجم صلح کردند. (کتاب تاریخ یعقوبی صفحه 62 -کتاب تاریخ طبری جلد پنجم صفحه 2116, 2118 - کتاب تاریخ کامل؛ جلد سوم صفحه 178,179)
جنایات اعراب تنها به این شهرها ختم نشده است و اینها تنها گوشهای از تاراج میهنمان به دست تازیان بود و آشکارا مقاومت ایرانیان در برابر آنان را ثابت میکند.در کتاب عقدالفرید چاپ قاهره-جلد ۲ صفحه ۵ -سخنی از خسرو پرویز نقل شده که میگوید: اعراب را نه در کار دین هیچ خصلت نیکو یافتم و نه در کار دنیا. آنها را نه صاحب عزم و تدبیر دیدم و نه اهل قوت و قدرت. آنگاه گواه فرومایگی و پستی همت آنها همین بس که آنها با جانوران گزنده و مرغان آواره در جای و مقام برابرند. فرزندان خود را از راه بینوایی و نیازمندی میکشند و یکدیگر را بر اثر گرسنگی و درماندگی میخورند. از خوردنیها و پوشیدنیها و لذتها و کامروانیهای این جهان یکسره بی بهره اند.
#تاریخ #اسلام #دانستنی
@Roshanfkrane
در حملهی اعراب به گرگان؛ مردم با سپاهیان اسلام به سختی جنگیدند؛ بطوریکه سردار عرب (سعید بن عاص) از وحشت؛ نماز خوف خواند. پس از مدتها پایداری و مقاومت؛ سرانجام مردم گرگان امان خواستند و سعید ابن عاص به آنان «امان» داد و سوگند خورد «یک تن از مردم شهر را نخواهد کشت» مردم گرگان تسلیم شدند؛ اما سعید ابن عاص همه ی مردم را بقتل رسانید؛ بجز یک تن؛ و در توجیه پیمان شکنی خود گفت: «من قسم خورده بودم که یک تن از مردم شهر را نکشم! .. تعداد سپاهیان عرب در حمله به گرگان هشتاد هزار تن بود. (کتاب تاریخ طبری جلد پنجم صفحه ۲۱۱۶ - کتاب تاریخ کامل؛ جلد سوم ؛ صفحه ۱۷۸)
پس از فتح "استخر" (سالهای 28-30 هجری) مردم آنجا سر به شورش برداشتند و حاکم عرب آنجا را کشتند. اعراب مسلمان مجبور شدند برای بار دوم"استخر" را محاصره کنند. مقاومت و پایداری ایرانیان آنچنان بود که فاتح "استخر" (عبدالله بن عامر) را سخت نگران و خشمگین کرد بطوریکه سوگند خورد که چندان بکشد از مردم "استخر" که خون براند. پس خون همگان مباح گردانید و چندان کشتند خون نمیرفت تا آب گرم به خون ریختندپس برفت و عده کشته شدگان که نام بردار بودند "چهل هزار کشته" بودند بیرون از مجهولان .(کتاب فارسنامه ابن بلخی صفحه 135-- کتاب تاریخ کامل؛ جلد سوم صفحه 163)
رامهرمز نیز پس از جنگی سخت به تصرف سپاهیان اسلام در آمد و فاتحان عرب؛ بسیاری از مردم را کشتند و زنان و کودکان فراوانی را برده ساختند و مال و متاع هنگفتی بچنگ آوردند. (کتاب الفتوح؛ صفحه 215)
مردم کرمان نیز سالها در برابر اعراب مقاومت کردند تا سرانجام در زمان عثمان؛ حاکم کرمان با پرداخت دو میلیون درهم و دو هزار غلام بچه و کنیز؛ بعنوان خراج سالانه؛ با اعراب مهاجم صلح کردند. (کتاب تاریخ یعقوبی صفحه 62 -کتاب تاریخ طبری جلد پنجم صفحه 2116, 2118 - کتاب تاریخ کامل؛ جلد سوم صفحه 178,179)
جنایات اعراب تنها به این شهرها ختم نشده است و اینها تنها گوشهای از تاراج میهنمان به دست تازیان بود و آشکارا مقاومت ایرانیان در برابر آنان را ثابت میکند.در کتاب عقدالفرید چاپ قاهره-جلد ۲ صفحه ۵ -سخنی از خسرو پرویز نقل شده که میگوید: اعراب را نه در کار دین هیچ خصلت نیکو یافتم و نه در کار دنیا. آنها را نه صاحب عزم و تدبیر دیدم و نه اهل قوت و قدرت. آنگاه گواه فرومایگی و پستی همت آنها همین بس که آنها با جانوران گزنده و مرغان آواره در جای و مقام برابرند. فرزندان خود را از راه بینوایی و نیازمندی میکشند و یکدیگر را بر اثر گرسنگی و درماندگی میخورند. از خوردنیها و پوشیدنیها و لذتها و کامروانیهای این جهان یکسره بی بهره اند.
#تاریخ #اسلام #دانستنی
@Roshanfkrane
گزیده هایی از #تاریخ در مورد #كورش بزرگ
✍️ رشتهتوییتی از آرش رئیسینژاد، دکترای روابط بینالملل
کورش بزرگ ۲۵۶۲ سال پیش در چنین روزی وارد بابل - کلانشهر جهانِ باستان - شده و فرمانی را صادر کرد که در سال ۱۹۷۱ میلادی سازمان ملل آن را نخستین منشور حقوق بشر نامید. بزرگترین دولتِ جهانی، شاهنشاهی هخامنشی، را بنیان نهاد و بر گسترهای پهناور از فرغانه و سِند تا بسفر و غزه فرمان راند.
ایرانیان او را پدر مینامیدند، بابلیان او را برگزیدهی خدای بزرگ خود، مردوک میدانستند؛ یهودیان وی را مسیح یهوه میخواندند و اعراب او را ذوالقرنین میشمردند.
گزنفون، شاگرد سقراط در کورشنامه او را برترین شاه خواند. شاه فیلسوفِ افلاطون در کتاب جمهور، کسی نبود جز کورش بزرگ!
تا پیش از دورانِ مدرن، نویسندگان مسلمان، بارها به نامش اشاره کرده بودند. ابوریحان بیرونی، کورش بزرگ را همان کیخسرو میدانست. حمزه اصفهانی، حمدالله مستوفی و مسعودی با نام بُردن از کورش، او را با بهمن، پسر اسفندیار یکی دیدند.
میرخواند (تاریخنگار سده نهم هجری و نویسنده روضهالصفا، کتاب تاریخ عمومی به زبان فارسی)، خواندمیر (نواده دختری میرخواند و تاریخنگار سده دهم هجری) و قزوینی نیز کورش را سردار بهمن نامیدند.
جالب آنکه طبری از پیامبر اسلام نقل کرده که: «فاوحَی الیٰ مَلکْ مِن مُلوکِ فارسَ، یُقالُ لَه کورُس، و کانَ مومناً»: خداوند به یکی از پادشاهانِ ایران وحی کرد که کورش نام داشت و او از مومنان بود. (محمد بن جریر الطبری، جامع البیان عن تاویل القرآن، عبدالله الترکی، قاهره، دارهجر، ج. ۱۴، ۴۵۸)
رهانیدنِ یهودیانِ اسیر در بابل و یاری به آنان برای بازسازی معبدِ هیکل باعث شد تا پیامبران یهود، از اشعیا و عزرا تا ارمیا و دانیال، او را به نیکی بستایند. در تورات بیش از ۲۳ بار با احترام زیاد از کورش یاد شده و لقبِ عبری ماشیاح (مسیح یا منجی) را تنها برای او بکار برده شده است.
توماس جفرسون و جان آدامز، از پدران بنیانگذار آمریکا، نیز مدارا و رواداری مذهبی او را سرلوحهی خود برای تأسیسِ نظامی دموکرات و سکولار قرار دادند. جای شگفتی نیست که چهرهی کورش بزرگ، در کنار سلیمان نبی، به عنوان فرمانروایانِ آرمانی، زیر گنبد دادگاه عالی نیویورک آمریکا نقش بسته است.
کورش که نمادِ "ناسیونالیسمِ تبلیغی" در دورانِ محمدرضا شاه شده بود، از سوی انقلابیون سال ۱۳۵۷ خورشیدی مورد هجمه قرار گرفت.
در سالهای اخیر نیز تجزیهطلبان از یکسو، کورُش را خیالی خوانده و از سوی دیگر، کُشندهِ خیالی وی را از خود میدانند!
امروزه، کورش بزرگ، آماج دشمنی از سوی امتگرایان و تجزیهطلبان گشته است.
آوازهاش اما فراتر بود. اسکندر مقدونی نوشتهای بر آرامگاهش دید: «ای رهگذر! هر که هستی و از هر کجا که آیی، میدانم بر این مکان گذر خواهی کرد. من کورش هستم که شاهنشاهی بزرگی برای ایرانیان به ارمغان آوردم. بر اندک خاکی که مرا در برگرفته رشک مبر!» پس دستور به توقف غارت آن را داد.
آیسخولیوس، نمایشنامهنویس یونان باستان، درست گفته بود: «کورش، قهرمانِ بختیار، چون به قدرت رسید میان اقوامِ برادر، صلح برقرار کرد. آسمان با کورش، سَرِ کین نداشت چون خردمند بود.»
۲۵۷۳ سال پیش کورش مُرد و در پاسارگاد به خاک سپرده شد، ولی کورش در میان ایرانیان و جهانیان هنوز زنده است!
ترجمه منشور حقوق بشر کوروش بزرگ را
در اینجا 👉ببینید
#دانستنی #باستان #کوروش
@Roshanfkrane
✍️ رشتهتوییتی از آرش رئیسینژاد، دکترای روابط بینالملل
کورش بزرگ ۲۵۶۲ سال پیش در چنین روزی وارد بابل - کلانشهر جهانِ باستان - شده و فرمانی را صادر کرد که در سال ۱۹۷۱ میلادی سازمان ملل آن را نخستین منشور حقوق بشر نامید. بزرگترین دولتِ جهانی، شاهنشاهی هخامنشی، را بنیان نهاد و بر گسترهای پهناور از فرغانه و سِند تا بسفر و غزه فرمان راند.
ایرانیان او را پدر مینامیدند، بابلیان او را برگزیدهی خدای بزرگ خود، مردوک میدانستند؛ یهودیان وی را مسیح یهوه میخواندند و اعراب او را ذوالقرنین میشمردند.
گزنفون، شاگرد سقراط در کورشنامه او را برترین شاه خواند. شاه فیلسوفِ افلاطون در کتاب جمهور، کسی نبود جز کورش بزرگ!
تا پیش از دورانِ مدرن، نویسندگان مسلمان، بارها به نامش اشاره کرده بودند. ابوریحان بیرونی، کورش بزرگ را همان کیخسرو میدانست. حمزه اصفهانی، حمدالله مستوفی و مسعودی با نام بُردن از کورش، او را با بهمن، پسر اسفندیار یکی دیدند.
میرخواند (تاریخنگار سده نهم هجری و نویسنده روضهالصفا، کتاب تاریخ عمومی به زبان فارسی)، خواندمیر (نواده دختری میرخواند و تاریخنگار سده دهم هجری) و قزوینی نیز کورش را سردار بهمن نامیدند.
جالب آنکه طبری از پیامبر اسلام نقل کرده که: «فاوحَی الیٰ مَلکْ مِن مُلوکِ فارسَ، یُقالُ لَه کورُس، و کانَ مومناً»: خداوند به یکی از پادشاهانِ ایران وحی کرد که کورش نام داشت و او از مومنان بود. (محمد بن جریر الطبری، جامع البیان عن تاویل القرآن، عبدالله الترکی، قاهره، دارهجر، ج. ۱۴، ۴۵۸)
رهانیدنِ یهودیانِ اسیر در بابل و یاری به آنان برای بازسازی معبدِ هیکل باعث شد تا پیامبران یهود، از اشعیا و عزرا تا ارمیا و دانیال، او را به نیکی بستایند. در تورات بیش از ۲۳ بار با احترام زیاد از کورش یاد شده و لقبِ عبری ماشیاح (مسیح یا منجی) را تنها برای او بکار برده شده است.
توماس جفرسون و جان آدامز، از پدران بنیانگذار آمریکا، نیز مدارا و رواداری مذهبی او را سرلوحهی خود برای تأسیسِ نظامی دموکرات و سکولار قرار دادند. جای شگفتی نیست که چهرهی کورش بزرگ، در کنار سلیمان نبی، به عنوان فرمانروایانِ آرمانی، زیر گنبد دادگاه عالی نیویورک آمریکا نقش بسته است.
کورش که نمادِ "ناسیونالیسمِ تبلیغی" در دورانِ محمدرضا شاه شده بود، از سوی انقلابیون سال ۱۳۵۷ خورشیدی مورد هجمه قرار گرفت.
در سالهای اخیر نیز تجزیهطلبان از یکسو، کورُش را خیالی خوانده و از سوی دیگر، کُشندهِ خیالی وی را از خود میدانند!
امروزه، کورش بزرگ، آماج دشمنی از سوی امتگرایان و تجزیهطلبان گشته است.
آوازهاش اما فراتر بود. اسکندر مقدونی نوشتهای بر آرامگاهش دید: «ای رهگذر! هر که هستی و از هر کجا که آیی، میدانم بر این مکان گذر خواهی کرد. من کورش هستم که شاهنشاهی بزرگی برای ایرانیان به ارمغان آوردم. بر اندک خاکی که مرا در برگرفته رشک مبر!» پس دستور به توقف غارت آن را داد.
آیسخولیوس، نمایشنامهنویس یونان باستان، درست گفته بود: «کورش، قهرمانِ بختیار، چون به قدرت رسید میان اقوامِ برادر، صلح برقرار کرد. آسمان با کورش، سَرِ کین نداشت چون خردمند بود.»
۲۵۷۳ سال پیش کورش مُرد و در پاسارگاد به خاک سپرده شد، ولی کورش در میان ایرانیان و جهانیان هنوز زنده است!
ترجمه منشور حقوق بشر کوروش بزرگ را
در اینجا 👉ببینید
#دانستنی #باستان #کوروش
@Roshanfkrane
Telegram
ایراندل | IranDel
همه عالم تن است و ایران دل ❤️
این کانال دغدغهاش، ایران است و گردانندۀ آن، یک شهروند ایرانی آذربایجانی
[ بازنشر یک یادداشت، توییت، ویدئو و یا یک صوت به معنی تأیید کل محتوا و تمام مواضع صاحب آن محتوا نیست و هدف صرفاً بازتاب دادن یک نگاه و اندیشه است.]
این کانال دغدغهاش، ایران است و گردانندۀ آن، یک شهروند ایرانی آذربایجانی
[ بازنشر یک یادداشت، توییت، ویدئو و یا یک صوت به معنی تأیید کل محتوا و تمام مواضع صاحب آن محتوا نیست و هدف صرفاً بازتاب دادن یک نگاه و اندیشه است.]
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پاسخ یک موبد به ادعاها درباره غیرواقعی بودن شخصیت کوروش بزرگ؛
موبد پدرام سروش پور:
بیش از ۴۰ سال است که درباره جشن مهرگان در جامعه صحبتی نمی شود
امروز جامعه ایران به دنبال گذشته ای است که به ایرانیان اعتبار داد
موبدان در سیاست دخالت نکردند
دین و آزادی نباید مقابل یکدیگر قرار بگیرند
جشن اسفندگان نماد زن زمین زندگی است
بهشت وعده دادنی نیست "ساختنی" است
موبد پدرام سروش پور درباره نقش کوروش در تاربخ، دین زرتشت و زرتشتیان گفت: کوروش ۲۵۰۰ سال پیش به ما یاد داد به نام دین نباید مرز بکشیم. ایرانیان کوروش را به عنوان پدر ملت می شناختند
#کوروش_بزرگ #دانستنی #باستانی
@Roshanfkrane
موبد پدرام سروش پور:
بیش از ۴۰ سال است که درباره جشن مهرگان در جامعه صحبتی نمی شود
امروز جامعه ایران به دنبال گذشته ای است که به ایرانیان اعتبار داد
موبدان در سیاست دخالت نکردند
دین و آزادی نباید مقابل یکدیگر قرار بگیرند
جشن اسفندگان نماد زن زمین زندگی است
بهشت وعده دادنی نیست "ساختنی" است
موبد پدرام سروش پور درباره نقش کوروش در تاربخ، دین زرتشت و زرتشتیان گفت: کوروش ۲۵۰۰ سال پیش به ما یاد داد به نام دین نباید مرز بکشیم. ایرانیان کوروش را به عنوان پدر ملت می شناختند
#کوروش_بزرگ #دانستنی #باستانی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🛑 تمام خواص عسل میتونه تبدیل بشه به زهرعسل؛ اما چطوری؟! بفرستین برای اونایی که این عادت غلط رو دارن 👌
#دانستنی
@Roshanfkran
#دانستنی
@Roshanfkran
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
با توجه به قطع مکرر برق، در صورتی که داخل آسانسور بودید، حتما این کارها را انجام بدهید تا بدون دردسر بیرون بیایید.
#دانستنی
@Roshanfkrane
#دانستنی
@Roshanfkrane
علاوه بر آی کیو IQ و ای کیو EQ یک ضریب هوشی دیگه داریم به اسم دی کیوDQ (هوش شرافت)...
یعنی نه تنها دیگران رو درک می کنی بلکه واقعا به اونا اهمیت میدی !! نه تنها قدرت همدلی داری ، بلکه قدرت مراقبت کردن از دیگران رو هم داری !! حتی برای دیگرانی که خارج از ارتباط خانوادگیت هستند!!!
کسی که " هوش شرافت " دارد دلش میخواهد برای همه افراد در دایره ی ارتباطیش عزت و احترام بگذارد و آنها را ارزشمند بداند .
🌹🌹خلاصه اینکه " هوش شرافت " یعنی تمرکز روی رفتارهای منصفانه...!!!
#دانستنی
@Roshanfkrane
یعنی نه تنها دیگران رو درک می کنی بلکه واقعا به اونا اهمیت میدی !! نه تنها قدرت همدلی داری ، بلکه قدرت مراقبت کردن از دیگران رو هم داری !! حتی برای دیگرانی که خارج از ارتباط خانوادگیت هستند!!!
کسی که " هوش شرافت " دارد دلش میخواهد برای همه افراد در دایره ی ارتباطیش عزت و احترام بگذارد و آنها را ارزشمند بداند .
🌹🌹خلاصه اینکه " هوش شرافت " یعنی تمرکز روی رفتارهای منصفانه...!!!
#دانستنی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مافیا چگونه شکل میگیرد و چگونه کار میکند؟
مقایسه ایتالیا و جمهوری اسلامی ایران.
#اجتماعی #دانستنی
@Roshanfkrane
مقایسه ایتالیا و جمهوری اسلامی ایران.
#اجتماعی #دانستنی
@Roshanfkrane
«فلسفه مورچه»
فلسفه ی مورچه دارای ۴ قسمت است:
📌اولین بخش " مورچه ها هرگز تسلیم نمیشوند "
- فلسفه ی خوبی است ، اگر آنها به سمتی پیش بروند و شما سعی کنید متوقفشان کنید به دنبال راه دیگری میگردند ، بالا میروند ، پایین میروند ، دور می زنند .
آنها به دنبال راه دیگری ادامه می دهند.
چه فلسفه ی کارآمدی : « هرگز از جستجوی راهی که تو را به مقصد مورد نظر می رساند دست نکش »
دومین بخش "مورچه ها کل تابستان را زمستانی می اندیشند ".
- این نگرش مهمی است نمی توان آنقدر ساده لوح بود که گمان کرد تابستان برای همیشه ماندگار است
پس
مورچه ها وسط تابستان ، دنبال جمع آوری غذای زمستانشان هستند.
« آینده نگری اصل مهمی است » در طول زمستان مورچه ها به خود یادآور میشوند که این دوران زیاد طول نمیکشد و به زودی از اینجا بیرون خواهیم رفت ولی همچنان بعد از بیرون رفتن باز باید به فکر آینده هم باشیم
و اما آخرین بخش از فلسفه ی مورچه " یک مورچه در تابستان چقدر برای زمستان خود جمع می کند؟"
- هر چقدر که در توانش باشد .
«چه فلسفه ی باور نکردنی: هر چقدر در توانت»
هرگز تسلیم نشوید
آینده را ببینی
مثبت بمانی
#دانستنی #اندیشه
@Roshanfkrane
فلسفه ی مورچه دارای ۴ قسمت است:
📌اولین بخش " مورچه ها هرگز تسلیم نمیشوند "
- فلسفه ی خوبی است ، اگر آنها به سمتی پیش بروند و شما سعی کنید متوقفشان کنید به دنبال راه دیگری میگردند ، بالا میروند ، پایین میروند ، دور می زنند .
آنها به دنبال راه دیگری ادامه می دهند.
چه فلسفه ی کارآمدی : « هرگز از جستجوی راهی که تو را به مقصد مورد نظر می رساند دست نکش »
دومین بخش "مورچه ها کل تابستان را زمستانی می اندیشند ".
- این نگرش مهمی است نمی توان آنقدر ساده لوح بود که گمان کرد تابستان برای همیشه ماندگار است
پس
مورچه ها وسط تابستان ، دنبال جمع آوری غذای زمستانشان هستند.
« آینده نگری اصل مهمی است » در طول زمستان مورچه ها به خود یادآور میشوند که این دوران زیاد طول نمیکشد و به زودی از اینجا بیرون خواهیم رفت ولی همچنان بعد از بیرون رفتن باز باید به فکر آینده هم باشیم
و اما آخرین بخش از فلسفه ی مورچه " یک مورچه در تابستان چقدر برای زمستان خود جمع می کند؟"
- هر چقدر که در توانش باشد .
«چه فلسفه ی باور نکردنی: هر چقدر در توانت»
هرگز تسلیم نشوید
آینده را ببینی
مثبت بمانی
#دانستنی #اندیشه
@Roshanfkrane
نمایش شكوه و عظمت معماری ایرانی با محاسبات دقيق رياضی و نجوم
در هنگام طلوع خورشيد در اولین روز پس از شب یلدا، در صبحگاه اول دی ماه، مقابل در برج رادكان در ۷۴ کیلومتری شمال مشهد، نور خورشيد مستقيماٌ از در پشت برج وارد و از در جلو خارج میشود كه نشانهی آغاز چلهی زمستان میباشد.
برج رادکان، تنها برجی است که توانایی تعیین چهار فصل، سال کبیسه و آغاز نوروز را دارد.
این برج اثر ریاضیدان، ستارهشناس و دانشمند بزرگ ایرانی، «خواجه نصیرالدین طوسی» است.
#دانستنی
@Roshanfkrane
در هنگام طلوع خورشيد در اولین روز پس از شب یلدا، در صبحگاه اول دی ماه، مقابل در برج رادكان در ۷۴ کیلومتری شمال مشهد، نور خورشيد مستقيماٌ از در پشت برج وارد و از در جلو خارج میشود كه نشانهی آغاز چلهی زمستان میباشد.
برج رادکان، تنها برجی است که توانایی تعیین چهار فصل، سال کبیسه و آغاز نوروز را دارد.
این برج اثر ریاضیدان، ستارهشناس و دانشمند بزرگ ایرانی، «خواجه نصیرالدین طوسی» است.
#دانستنی
@Roshanfkrane
سی ویژگی یک فردِ نُرمال
✍ #محمود_سریعالقلم
1- در رانندگی از فرعی به اصلی، کامل میایستد بعد حرکت میکند چون شهرنشین است؛
2- حتی دشمنان خود را با "آقای یا خانم" خطاب میکند چون اعتماد به نفس دارد؛
3- ارتفاع ادب و حشمت او بالاتر از دانش، ثروت و قدرت او قرار دارد؛
4- با صنعت فریب آشناست ولی چون بنیان هستی را صدق میداند، از آن پرهیز میکند؛
5- چند مرحله جلوتر، به پی آمدهای سخن خود فکر میکند بعد حرف میزند چون زندگی امری دراز مدت است؛
6- نهایت تلاش خود را میکند تا شخصیتی با ثبات داشته باشد چون پایداری شخصیت، اعتماد ساز است؛
7- مادامی در قدرت میماند که فکر جدیدی داشته باشد و گرهای را باز کند چون نگران قضاوت تاریخ است؛
8- که در جهان تخصصی امروز، فقط در یک رشته مینویسد و اظهار نظر میکند؛
9- که نیاز روانی به غیبت، بد گویی و نفرت ندارد چون سعی میکند از غوغای کثرت فاصله گیرد؛
10- که به واسطۀ مزایای سِمَت، در پی جبران محرومیتهای دوران کودکی نیست؛
11- معتقد است اهانت به دیگران، در مقطعی به خود او باز می گردد؛
12- وقتی نمیتواند سر موقع به قراری برسد، زنگ می زند یا پیغام میفرستد؛
13- در پی این نیست دیگران را مثل خود کند چون هر فردی، عالم و گذشتۀ خاص خود را دارد؛
14- آنقدر آشغال را در دست خود نگه میدارد تا سطلِ زباله پیدا کند؛
15- اهتمام میورزد تا بازارِ پررونق سایه روشن های جهل را با گسترشِ آگاهی خود بهتر بشناسد؛
16- در صندلی های پشت تاکسی، پاهای خود را جمع میکند تا دو نفر دیگر راحت باشند؛
17- با دو نفر دیگر در عرض پیاده رو، راه نمیرود و سدّ راه عبور دیگران نمیشود؛
18- تبلیغ عبادت خود را با باطنِ "بِشنو از نی" در تضاد میداند؛
19- تاریخ میخواند تا انتظارات خود را بر واقعیتها منطبق کند؛
20- از راه رفتن روی برگهای پاییزی و صدای خش خش آنها لذت میبرد؛
21- چراغهای روشن اضافی در محل سکونت و کار خود را خاموش میکند؛
22- در مورد دیگران، با Fact و نه شنیدهها و تخیلات، قضاوت میکند؛
23- در لحن، کلام، رفتار، چِشم، نحوۀ نشستن و واکنشهای او، تکّبر حس نمیشود؛
24- با توجه به واقعیتهای جهانِ امروز، به کثرت گرایی فکری اعتقاد دارد؛
25- که کتاب میخواند و کتاب خواندن در افکار و رفتار او تاثیر دارد؛
26- در کش و قوسهای میان هیجان و فکر، بر خود مسلّط است؛
27- هم به توسعۀ فردی خود توجه میکند وهم به رفع مشکلات دیگران؛
28- درجهان فوق العاده زیبای امروز، برای موسیقی، هنر، سینما و تئاتر وقت میگذارد؛
29- به همۀ کشورها، ملتها و نمادهای ملّی آنان مانند زبان، آیین و هویت احترام میگذارد؛
30- تا میتواند کار میکند، زحمت میکشد و انتظارات خود را از دیگران به حداقلِ ممکن میرساند.
#دانستنی
@Roshanfkrane
✍ #محمود_سریعالقلم
1- در رانندگی از فرعی به اصلی، کامل میایستد بعد حرکت میکند چون شهرنشین است؛
2- حتی دشمنان خود را با "آقای یا خانم" خطاب میکند چون اعتماد به نفس دارد؛
3- ارتفاع ادب و حشمت او بالاتر از دانش، ثروت و قدرت او قرار دارد؛
4- با صنعت فریب آشناست ولی چون بنیان هستی را صدق میداند، از آن پرهیز میکند؛
5- چند مرحله جلوتر، به پی آمدهای سخن خود فکر میکند بعد حرف میزند چون زندگی امری دراز مدت است؛
6- نهایت تلاش خود را میکند تا شخصیتی با ثبات داشته باشد چون پایداری شخصیت، اعتماد ساز است؛
7- مادامی در قدرت میماند که فکر جدیدی داشته باشد و گرهای را باز کند چون نگران قضاوت تاریخ است؛
8- که در جهان تخصصی امروز، فقط در یک رشته مینویسد و اظهار نظر میکند؛
9- که نیاز روانی به غیبت، بد گویی و نفرت ندارد چون سعی میکند از غوغای کثرت فاصله گیرد؛
10- که به واسطۀ مزایای سِمَت، در پی جبران محرومیتهای دوران کودکی نیست؛
11- معتقد است اهانت به دیگران، در مقطعی به خود او باز می گردد؛
12- وقتی نمیتواند سر موقع به قراری برسد، زنگ می زند یا پیغام میفرستد؛
13- در پی این نیست دیگران را مثل خود کند چون هر فردی، عالم و گذشتۀ خاص خود را دارد؛
14- آنقدر آشغال را در دست خود نگه میدارد تا سطلِ زباله پیدا کند؛
15- اهتمام میورزد تا بازارِ پررونق سایه روشن های جهل را با گسترشِ آگاهی خود بهتر بشناسد؛
16- در صندلی های پشت تاکسی، پاهای خود را جمع میکند تا دو نفر دیگر راحت باشند؛
17- با دو نفر دیگر در عرض پیاده رو، راه نمیرود و سدّ راه عبور دیگران نمیشود؛
18- تبلیغ عبادت خود را با باطنِ "بِشنو از نی" در تضاد میداند؛
19- تاریخ میخواند تا انتظارات خود را بر واقعیتها منطبق کند؛
20- از راه رفتن روی برگهای پاییزی و صدای خش خش آنها لذت میبرد؛
21- چراغهای روشن اضافی در محل سکونت و کار خود را خاموش میکند؛
22- در مورد دیگران، با Fact و نه شنیدهها و تخیلات، قضاوت میکند؛
23- در لحن، کلام، رفتار، چِشم، نحوۀ نشستن و واکنشهای او، تکّبر حس نمیشود؛
24- با توجه به واقعیتهای جهانِ امروز، به کثرت گرایی فکری اعتقاد دارد؛
25- که کتاب میخواند و کتاب خواندن در افکار و رفتار او تاثیر دارد؛
26- در کش و قوسهای میان هیجان و فکر، بر خود مسلّط است؛
27- هم به توسعۀ فردی خود توجه میکند وهم به رفع مشکلات دیگران؛
28- درجهان فوق العاده زیبای امروز، برای موسیقی، هنر، سینما و تئاتر وقت میگذارد؛
29- به همۀ کشورها، ملتها و نمادهای ملّی آنان مانند زبان، آیین و هویت احترام میگذارد؛
30- تا میتواند کار میکند، زحمت میکشد و انتظارات خود را از دیگران به حداقلِ ممکن میرساند.
#دانستنی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چگونه از اطلاعات تلگرام نسخه پشتیبان تهیه کنیم؟
برای بسیاری از کاربران تلگرام، تهیه نسخه پشتیبان از اطلاعات آن به دلیل استفاده گسترده از این پلتفرم و فراوانی اطلاعات ذخیره شده در آن مهم است. نسخه پشتیبان، دسترسی به اطلاعات حتی در صورت قطع دسترسی به حساب را تضمین میکند. مراحل و جزئیات را در ویدیو مشاهده کنید.
#دانستنی #آموزش #برنامه #تلگرام
@Roshanfkrane
برای بسیاری از کاربران تلگرام، تهیه نسخه پشتیبان از اطلاعات آن به دلیل استفاده گسترده از این پلتفرم و فراوانی اطلاعات ذخیره شده در آن مهم است. نسخه پشتیبان، دسترسی به اطلاعات حتی در صورت قطع دسترسی به حساب را تضمین میکند. مراحل و جزئیات را در ویدیو مشاهده کنید.
#دانستنی #آموزش #برنامه #تلگرام
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آخ آخ عجب اشتباه خطرناکی می کردند قدیم ها ومتاسفانه الان هم این اشتباه ادامه دارد! *حتما فیلم را تا آخر ببینید * تحقیقات BBC*
#ارسالی #دانستنی
@Roshanfkrane
#ارسالی #دانستنی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گیاه مهاجم اروجیا، زنگ خطر برای جنگل هیرکانی
جنگلهای هیرکانی، این میراث طبیعی ۵۰ میلیون ساله، با تهدیدی جدید به نام اروجیا روبهرو شدهاند. اروجیا، یک گیاه مهاجم و پیچکی، میتواند به سرعت گسترش یابد و کل اکوسیستم جنگل را تحت تاثیر قرار دهد. این گیاه با میوههای کوچک و خربزهمانندش، بهطور خطرناکی توانایی خفه کردن درختان و گیاهان بومی را دارد.
#گیاهان #دانستنی
@Roshanfkrane
جنگلهای هیرکانی، این میراث طبیعی ۵۰ میلیون ساله، با تهدیدی جدید به نام اروجیا روبهرو شدهاند. اروجیا، یک گیاه مهاجم و پیچکی، میتواند به سرعت گسترش یابد و کل اکوسیستم جنگل را تحت تاثیر قرار دهد. این گیاه با میوههای کوچک و خربزهمانندش، بهطور خطرناکی توانایی خفه کردن درختان و گیاهان بومی را دارد.
#گیاهان #دانستنی
@Roshanfkrane
ایران، کهن ترین کشور جهان
وبسایت «دنیای آمار» با بررسی دادههای آماری و تاریخی 8 کشور قدیمی جهان را بر اساس تاریخ تشکیل نخستین حکومت سازمانیافته و همچنین تاریخ استقلال و حاکمیت ملی اعلام کرد که در هر دو فهرست، ایران کهنترین کشور جهان است.
بنابر آمار این وبسایت، نخستین حکومت سازمانیافته در ایران در 3200 سال پیش از میلاد مسیح تشکیل شده است.
در این فهرست مصر در جایگاه دوم، ویتنام سوم، ارمنستان چهارم، کره شمالی پنجم، چین ششم، هند هفتم و گرجستان هشتم هستند.
#دانستنی
@Roshanfkrane
وبسایت «دنیای آمار» با بررسی دادههای آماری و تاریخی 8 کشور قدیمی جهان را بر اساس تاریخ تشکیل نخستین حکومت سازمانیافته و همچنین تاریخ استقلال و حاکمیت ملی اعلام کرد که در هر دو فهرست، ایران کهنترین کشور جهان است.
بنابر آمار این وبسایت، نخستین حکومت سازمانیافته در ایران در 3200 سال پیش از میلاد مسیح تشکیل شده است.
در این فهرست مصر در جایگاه دوم، ویتنام سوم، ارمنستان چهارم، کره شمالی پنجم، چین ششم، هند هفتم و گرجستان هشتم هستند.
#دانستنی
@Roshanfkrane
چگونگی فروپاشی حکومت های ایران
✍️ یدالله کریمی پور
چگونگی و شیوه فروپاشی خاندان های حکومتگر در ایران طرحواره ای نیست که مرا در آن جایی باشد، چرا که به رشته تحصیلی ام بر نمی گردد؛ بنابراین از همین جا برای ورود به آن پوزش می خواهم.
۱- فروپاشی پهلوی با انقلابی به نسبت آرام و بدون جنگ مسلحانه و خونریزی گسترده و سریع رخداد. گرچه در قانون اساسی شمار کشته های انقلاب اسلامی 60000 تن پنداشته شده، ولی بیشینه کشته های انقلاب 57 از 3500 بیشتر نبود. حتی بر پایه آمار بنیاد شهید کل شهدای عصر پهلوی از فروردین 1300 تا بهمن 1357, کمتر از عدد اخیر است. به هر روی فروپاشی پهلوی بومی و بدون دخالت آشکار و لشگر کشی خارجیان بود؛
۲- فروپاشی قاجار نیز طی جنبش مشروطه تا کودتای اسفند رضاخان میرپنج، به نسبت آرام، کم تلفات و بدون لشگرکشی خارجی بود؛
۳- فروپاشی خاندان های حکمتگر زند و پیشتر از آن افشار، در مقیاس کلی جنبه داخلی داشت و نقش لشگرکشی خارجی در این دو نمایان نبود؛
۴- ولی در فروپاشی شاهنشاهی یا حکومت صفوی، دوعامل تقریبا توامان و همراه ناخشنودی داخلی و حمله خارجی زمینه فروپاشی این سلسله حکومتی را فراهم ساختند. به سخن دیگر به رغم ستمکاری ها و سختگیری های فرمانروایان صفوی بر رعیت، قیام های کوچک ناحیه ای درونی پاسخ نداد و این سلسله با وجود آشکار شدن و بلکه فراگیر شدن فساد همچنان به سیطره اش بر توده ها ادامه می داد.
تا این که هجوم ابدالی ها و غلجایی ها (افاغنه) از حاشیه قلمرو صفویه آغاز شد و البته عثمانی ها نیز به عنوان نیرو و ارتشی خارجی برای پشتیبانی این دو قبیله شتافته و کار صفویه را در کمال بی تفاوتی رعایای ایران، بس ساده و بی مقاومت جدی تقریبا به پایان رساندند. در واقع معادله فروپاشی حکومت صفوی چنین بود:
ناخشنودی درونی+حمله خارجی=فروپاشی
فروپاشی شاهنشاهی ساسانی نیز بی شباهت به فروپاشی صفوی نیست. در واقع نارضایتی سخت رعایا از ستم حکومت مذهبی ساسانی، بستری را مهیا کرد که دستجات عرب تازه مسلمان، بساطش را در هم ریختند. به گونه ای که ایرانیان که از ستم حکومت به ستوه آمده بودند، در برابر عنصر مهاجم خونریز و برباد دهنده عرب چندان ایستادگی نکردند. جنگ سلاسل را خوانده اید؟ آنگاه که برای جلوگیری از فرار جنگاوران ایرانی در برابر اعراب بدوی، به پاهایشان زنجیر بستند؟! و یا فرایند سقوط اصفهان توسط افغان ها را؟!
کوتاه این که فروپاشی حکومت های عرفی و معمولی در ایران با انقلاب، جنبش و یا نبردهای قبیله ای با اتکا به قوای داخلی شدنی و بلکه رایج بوده است. بر عکس فروپاشی حکومت های متکی به مذهب یا حکومت های ایدئولوژیک، مانند ساسانی و صفوی، تنها با تجمیع خواسته و ناخواسته دو نیروی رعایا و دشمن خارجی امکان پذیر شد. چرا؟!
نخست آن که تا جایی که به ایران بر می گردد، حکومت های مذهبی درصدی از مردم را به هر طریق ممکن برای پاسداری از خود تربیت کرده و آنان را با شست و شوی مغزی و... به عناصری وفادار در جهت ایجاد سپر خود تبدیل می کنند. دوم آن که به هنگام فشار بزرگ و تهدید فراگیر داخلی مردمان، به لطائف الحیل، از علائق و دلبستگی های ملی-مذهبی مردم از راه پروپاگاندا و در جهت ایجاد شکاف و شقاق بین مردم سود برده و بدین وسیله مانع یکپارچگی مردم علیه خود می شدند.
@karimipour_k
#تاریخ #دانستنی #اجتماعی #سیاسی
@Roshanfkrane
✍️ یدالله کریمی پور
چگونگی و شیوه فروپاشی خاندان های حکومتگر در ایران طرحواره ای نیست که مرا در آن جایی باشد، چرا که به رشته تحصیلی ام بر نمی گردد؛ بنابراین از همین جا برای ورود به آن پوزش می خواهم.
۱- فروپاشی پهلوی با انقلابی به نسبت آرام و بدون جنگ مسلحانه و خونریزی گسترده و سریع رخداد. گرچه در قانون اساسی شمار کشته های انقلاب اسلامی 60000 تن پنداشته شده، ولی بیشینه کشته های انقلاب 57 از 3500 بیشتر نبود. حتی بر پایه آمار بنیاد شهید کل شهدای عصر پهلوی از فروردین 1300 تا بهمن 1357, کمتر از عدد اخیر است. به هر روی فروپاشی پهلوی بومی و بدون دخالت آشکار و لشگر کشی خارجیان بود؛
۲- فروپاشی قاجار نیز طی جنبش مشروطه تا کودتای اسفند رضاخان میرپنج، به نسبت آرام، کم تلفات و بدون لشگرکشی خارجی بود؛
۳- فروپاشی خاندان های حکمتگر زند و پیشتر از آن افشار، در مقیاس کلی جنبه داخلی داشت و نقش لشگرکشی خارجی در این دو نمایان نبود؛
۴- ولی در فروپاشی شاهنشاهی یا حکومت صفوی، دوعامل تقریبا توامان و همراه ناخشنودی داخلی و حمله خارجی زمینه فروپاشی این سلسله حکومتی را فراهم ساختند. به سخن دیگر به رغم ستمکاری ها و سختگیری های فرمانروایان صفوی بر رعیت، قیام های کوچک ناحیه ای درونی پاسخ نداد و این سلسله با وجود آشکار شدن و بلکه فراگیر شدن فساد همچنان به سیطره اش بر توده ها ادامه می داد.
تا این که هجوم ابدالی ها و غلجایی ها (افاغنه) از حاشیه قلمرو صفویه آغاز شد و البته عثمانی ها نیز به عنوان نیرو و ارتشی خارجی برای پشتیبانی این دو قبیله شتافته و کار صفویه را در کمال بی تفاوتی رعایای ایران، بس ساده و بی مقاومت جدی تقریبا به پایان رساندند. در واقع معادله فروپاشی حکومت صفوی چنین بود:
ناخشنودی درونی+حمله خارجی=فروپاشی
فروپاشی شاهنشاهی ساسانی نیز بی شباهت به فروپاشی صفوی نیست. در واقع نارضایتی سخت رعایا از ستم حکومت مذهبی ساسانی، بستری را مهیا کرد که دستجات عرب تازه مسلمان، بساطش را در هم ریختند. به گونه ای که ایرانیان که از ستم حکومت به ستوه آمده بودند، در برابر عنصر مهاجم خونریز و برباد دهنده عرب چندان ایستادگی نکردند. جنگ سلاسل را خوانده اید؟ آنگاه که برای جلوگیری از فرار جنگاوران ایرانی در برابر اعراب بدوی، به پاهایشان زنجیر بستند؟! و یا فرایند سقوط اصفهان توسط افغان ها را؟!
کوتاه این که فروپاشی حکومت های عرفی و معمولی در ایران با انقلاب، جنبش و یا نبردهای قبیله ای با اتکا به قوای داخلی شدنی و بلکه رایج بوده است. بر عکس فروپاشی حکومت های متکی به مذهب یا حکومت های ایدئولوژیک، مانند ساسانی و صفوی، تنها با تجمیع خواسته و ناخواسته دو نیروی رعایا و دشمن خارجی امکان پذیر شد. چرا؟!
نخست آن که تا جایی که به ایران بر می گردد، حکومت های مذهبی درصدی از مردم را به هر طریق ممکن برای پاسداری از خود تربیت کرده و آنان را با شست و شوی مغزی و... به عناصری وفادار در جهت ایجاد سپر خود تبدیل می کنند. دوم آن که به هنگام فشار بزرگ و تهدید فراگیر داخلی مردمان، به لطائف الحیل، از علائق و دلبستگی های ملی-مذهبی مردم از راه پروپاگاندا و در جهت ایجاد شکاف و شقاق بین مردم سود برده و بدین وسیله مانع یکپارچگی مردم علیه خود می شدند.
@karimipour_k
#تاریخ #دانستنی #اجتماعی #سیاسی
@Roshanfkrane