@Roshanfkrane
اشعاری زیبا از شاعران بزرگ در وصف شب چله :

🍂سعدی:
نظر به روی تو‌ هر بامداد نوروزی‌ست
شب فراق تو هر شب که هست یلدایی‌ست

🍁فیض کاشانی:
چه عجب گر دل من روز ندید
زلف تو صد شب یلدا دارد

🍂اوحدی:
شب هجرانت٬ ای دلبر٬ شب یلداست پنداری
رخت نوروز و دیدار تو عید ماست پنداری

🍁عبید زاکانی:
با زلف‌ تو قصه‌ای‌ست ما را مشکل
هم‌چون شب یلدا به درازی مشهور

🍂خواجوی کرمانی:
هست در سالی شبی ایام را یلدا ولیک
کس نشان ندهد که ماهی را دو شب یلدا بود

🍁سلمان ساوجی:
شب یلداست هر تاری ز موی‌ات٬ وین عجب کاری
که من روزی نمی‌بینم٬ خود این شب‌های یلدا را

🍂انوری:
با بهار رخ‌ات تواند گفت
شب یلدا که روز نوروزم

🍁حافظ:
صحبت حکام ظلمت شب یلداست
نور ز خورشید جوی بو که برآید

🍂صائب:
روزی دل گشت از زلف دراز او‌ مرا
آنچه بر بیمار از طول شب یلدا گذشت

🍁خاقانی:
هست چون صبح آشکارا کاین صباحی چند را
بیم صبح رستخیز است از شب یلدای من

🍂دهلوی:
هر شبی در غم هجرت شب یلداست مرا
که به سالی به جهان یک شب یلدایی هست
#شعر #شب_چله #یلدا


@Roshanfkrane

@Roshanfkrane

#ارسالی از

حافظ خوانی مهرسا بانو بمناسبت
#شب_چله #یلدا

شما هم میتوانید برای روشنفکران مطلب ارسال کنید 👇

@Kamranmehrban

روابط عمومی ☝️

@Roshanfkrane

@Roshanfkrane
چند بازی گروهی برای #شب_چله آوردم براتون.
#سرگرمی
@Roshanfkrane

@Roshanfkrane

#ارسالی #رقص زیبای این مهربانو👍👏😊🌺

#شب_چله تون شاد😊

@Roshanfkrane

@Roshanfkrane

#شب_چله شما شاد👍🌺😊❤️

#یلدا مبارک🌺

@Roshanfkrane

@Roshanfkrane

#ارسالی این #رقص زیبای #شب_چله

@Roshanfkrane

@Roshanfkrane

جای همگی خالی
ارسالی #شب_چله ۱۴۰۰ #یلدا تون شاد👍😊🌺

@Roshanfkrane

@Roshanfkrane

به به چه #ارسالی های زیبایی

پست زیاد شد ولی کارهای دلنشین رو درج میکنیم👍👏🙏🌺😊

#شب_چله #یلدا تون شاد

@Roshanfkrane

@Roshanfkrane
تقدیم به مردم سرزمینی که خورشید را به انتظار نشسته اند ....


پ.ن : یلدا قصه پیروزی نور بر تاریکی ست


یلداتون خجسته 🍉



#نور_یلدا

شبِ دلسردی ما را تب فردایی هست
در اجاق دلمان ذره ی گرمایی هست

خون به دل خنده به لب مثل اناریم هنوز
در ترک خوردن ما نیز مزایایی هست

مثل یک پسته ی لب بسته، دلی پر داریم
چه سخن ها که نهان در دل چون مایی هست

به کجا کوچ کند کهنه درختِ دلمان
ریشه اش غیر همین خاک مگر جایی هست

هرچه هم سلطنت شب به درازا بکشد
سلطه ی نور پس از هر شب یلدایی هست


شعر و دکلمه : #مه_زاد_رازی

#ارسالی #شب_چله

@Roshanfkrane

چله‌تموز

درباره آیینی کهن که همچنان در خراسان زنده است

🌾در ایران کهن، بسیار پیشتر از رواج آیین زرتشت، حتی احتمالاً پیش از مهاجرت اقوام آریایی به این سرزمین، گاه‌شماری، عمدتاً بر مبنای شناخت نحوه رفتار خورشید انجام می‌شده است. بر این اساس، اعتدالین و انقلابین، رویدادهایی مهم در طول سال بوده‌اند. از این منظر آیین #نوروز (اعتدال بهاری) آیین مهرگان (حوالی اعتدال پاییزی)، آیین شب‌چله (انقلاب زمستانی) و آیین آغاز تابستان در یکم تیر (انقلاب تابستانی) و نیز آیین‌های مرتبط با آن، مثل جشن سده، کهن‌ترین آیین‌ها و در عین حال بومی‌ترین آن‌ها، در فلات ایران هستند.

🔸استاد دکتر مهرداد بهار در کتاب گرانسنگ «پژوهشی در اساطیر ایران» به این مهم اشاره می‌کند: «در اوستا سخنی از عید نوروز، عید #مهرگان و جشن #سده در میان نیست... اگر نوروز، مهرگان و جشن سده، هندوایرانی بود، باید به نحوی در وداها و اوستا از آن‌ها یاد می‌شد و چنین نیست. به احتمال زیاد این اعیاد که به اعیاد اقوام برزگر می‌ماند و نه اقوام گله‌دار، می‌بایست اعیادی سخت کهن در نجد ایران بوده باشند و به پیش از تاریخ بازگردند و از آنِ اقوام بومی این سرزمین، یعنی اجداد غیرآریایی ما باشند.»

🔸در خراسان که همچنان میراثدار این فرهنگ کهن است، همه این آیین‌های سالانه، به نحوی زنده هستند؛ در این سرزمین تاریخی همچنان که نوروز، گرامی ‌داشته می‌شود، آیین شب‌چله هم رواج دارد. رواج همین عنوان #شب‌_چله به جای «شب‌یلدا» نشان‌دهنده اصالت و دیرینگی آن در خراسان است. آیین مهرگان که از آن به عنوان جشن برداشت محصول یاد می‌شود، اگرچه نه در قالب آیین، اما در فولکلور ما مردم همچنان زنده است؛ وفور آیین‌های برداشت محصول، نیز باورها و ضرب‌المثل‌هایی که به این موعد اشاره می‌کنند، می‌توانند بازمانده آیین مهرگان باشند.

🔸در این میان گرامیداشت انقلاب تابستانی که از آن با عنوان #چله_تموز یاد می‌شود، هنوز در بخش‌هایی از خراسان رواج دارد؛ نیز در فولکلور این منطقه، چله‌تموز، موعدی پر کاربرد است. این چله، از اول تیرماه آغاز می‌شود و تا دهم مرداد ماه ادامه دارد. تابستان هم مثل زمستان، همچنان که یک چله بزرگ(۴۰ روزه) دارد، چله کوچک(۲۰ روزه) هم دارد. چله کوچک تابستان هم از دهم مرداد ماه آغاز می‌شود و تا اول شهریور ادامه دارد.

🔸در فرهنگ خراسانی که همانند فرهنگ کهن ایران‌زمین، بر مبنای کشاورزی(و نه دامداری) است، آغاز چله‌تموز که بلندترین روز سال هم هست، موعد بسیاری از فعالیت‌های مرتبط با کشت و کار است. باوری قدیمی هم وجود دارد و آن اینکه هنگامی که زمستان فرامی‌رسد، تابستان در دل زمین فرومی‌رود و هنگامی که تابستان می‌شود، زمستان در دل زمین جای می‌گیرد؛ برای همین هم آب‌هایی که از زمین می‌جوشد در زمستان گرم است و در تابستان سرد.

🔸اما همچنان که با آغاز چله‌تموز، تابستان از دل زمین بیرون آمده و روی زمین استقرار می‌یابد، گیاهی هم هست که با شروع تابستان به گل می‌نشیند. گل‌های #نیلوفر، هر صبح با طلوع خورشید، باز می‌شوند و با غروب آن، می‌پژمرند. نیز برآمدن این گیاه و بالا خزیدن آن، تلاشی برای رسیدن به خورشید تلقی می‌شود. از این منظر، این گل که ارتباطی پیوسته با خورشید دارد، نزد پدران و مادران ما، مقدس بوده است. تقدس گل نیلوفر(گل کبود) ریشه در آیین‌های «کیش مهر» دارد و البته نباید آن را با تقدس #نیلوفر_آبی که ارتباطی پیوسته با ایزدبانو #آناهیتا دارد و در نقش‌نگاره‌های کهن هم، فراوان دیده می‌شود(لوتوس) اشتباه گرفت.

🔸جشن نیلوفر، از همین منظر یکی از کهن‌ترین جشن‌های ایرانی است. ابوریحان‌بیرونی در کتاب «آثار الباقیه عن‌القرون الخالیه» به این جشن به صورت مختصر اشاره کرده، اما چیزی درباره چگونگی برگزاری آن نگفته؛ جز اینکه در خردادروز از تیر ماه (ششم تیرماه) برگزار می‌شده است. اگرچه نشانه چندانی از جشن نیلوفر حتی در خراسان باقی نمانده، اما وفور کاشت گل نیلوفر در خانه‌های روستایی، احتمالاً برگرفته از همان باورهای آیینی است؛ باورهایی که در آن، #خورشید، سرچشمه نور، روشنایی، گرما و زندگی است.

نوشته ی #حسن_احمدی_فرد

#مناسبت

@Roshanfkrane