Kojaei (Shahrzad)
Mohsen Chavoshi (Ft Sina Sarlak)
یه پایـیز زرد و زمسـتون سـرد و
یه زندون تنگ و یه زخم قشـنگ و
غم جمعه عصـر و غـریبی حصر و
یه دنـیا سـوالو تو سینم گذاشـتی
جـهانـی دروغ و یه دنـیا غـروب و
یه درد عمیـــق و یه تیـزی تـیغ و
یه قـلب مـریــض و یه آه غلیـظ و
یه دنیـا محـالو تو سـینم گذاشـتی
رفـیقم کجــایی؟ دقیـقا کجــایی؟
کجایی تو بی من، تو بی من کجایی؟
#محسن_چاوشی🎙️
#مهسا_امینی
#نیکا_شاکرمی
#حدیث_نجفی
#موسیقی
@Roshanfkrane
یه زندون تنگ و یه زخم قشـنگ و
غم جمعه عصـر و غـریبی حصر و
یه دنـیا سـوالو تو سینم گذاشـتی
جـهانـی دروغ و یه دنـیا غـروب و
یه درد عمیـــق و یه تیـزی تـیغ و
یه قـلب مـریــض و یه آه غلیـظ و
یه دنیـا محـالو تو سـینم گذاشـتی
رفـیقم کجــایی؟ دقیـقا کجــایی؟
کجایی تو بی من، تو بی من کجایی؟
#محسن_چاوشی🎙️
#مهسا_امینی
#نیکا_شاکرمی
#حدیث_نجفی
#موسیقی
@Roshanfkrane
Be khoda
Mohsen Chavoshi
به‌خدا که هیچ کس را، ثمر آنقدر نباشد
که به روی ناامیدی ، در بسته باز کردن…
"به خدا" اثر #محسن_چاوشی با شعری از شیخ‌بهایی منتشرشد
#موسیقی
@Roshanfkrane
که به روی ناامیدی ، در بسته باز کردن…
"به خدا" اثر #محسن_چاوشی با شعری از شیخ‌بهایی منتشرشد
#موسیقی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رفیق من
سنگ صبور غم هاست
به دیدنم بیا خیلی تنهام ...
🎬 ترانه زیبای "سنگ صبور" در سکانسی از فیلم #علی_سنتوری
با صدای: #محسن_چاوشی
سنتوری یا علی سنتوری فیلمی ایرانی در ژانر درام است.
این فیلم ساخته #داریوش_مهرجویی در سال ۱۳۸۵ خورشیدی است. سنتوری فیلمی است اجتماعی با رویکردی انتقادی که تم اصلی آن تضاد سنت و مدرنیته در جامعه امروز ایران و موضوع آن سقوط هنرمند و خودویرانگری او در جامعه‌ای است که هنر واقعی را برنمی‌تابد و مدام آن را محدود و سرکوب می‌کند.
این فیلم توسط وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی توقیف شد و از اکران بازماند و در سال ۱۳۸۹ در شبکه نمایش خانگی پخش شد.
#مناسبت #معرفی #فیلم
@Roshanfkrane
سنگ صبور غم هاست
به دیدنم بیا خیلی تنهام ...
🎬 ترانه زیبای "سنگ صبور" در سکانسی از فیلم #علی_سنتوری
با صدای: #محسن_چاوشی
سنتوری یا علی سنتوری فیلمی ایرانی در ژانر درام است.
این فیلم ساخته #داریوش_مهرجویی در سال ۱۳۸۵ خورشیدی است. سنتوری فیلمی است اجتماعی با رویکردی انتقادی که تم اصلی آن تضاد سنت و مدرنیته در جامعه امروز ایران و موضوع آن سقوط هنرمند و خودویرانگری او در جامعه‌ای است که هنر واقعی را برنمی‌تابد و مدام آن را محدود و سرکوب می‌کند.
این فیلم توسط وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی توقیف شد و از اکران بازماند و در سال ۱۳۸۹ در شبکه نمایش خانگی پخش شد.
#مناسبت #معرفی #فیلم
@Roshanfkrane
Ye Paeiz
@Roshanfkrane
" یه پاییز "
اثر جدید
#محسن_چاوشی
......... گیرم تمام بال های در حال پرواز را در بُعدی نفسگیر نشانه گرفته ای،
وسفیران کینه ات را خوشه خوشه شلیک،
با این آشیان که بالهایش سقف آسمان را نشانه گرفته است چه میکنی؟
✍ #طاهره_باقری_اردکانی
📚#دلتنگی_tara
#موسیقی
@Roshanfkrane
اثر جدید
#محسن_چاوشی
......... گیرم تمام بال های در حال پرواز را در بُعدی نفسگیر نشانه گرفته ای،
وسفیران کینه ات را خوشه خوشه شلیک،
با این آشیان که بالهایش سقف آسمان را نشانه گرفته است چه میکنی؟
✍ #طاهره_باقری_اردکانی
📚#دلتنگی_tara
#موسیقی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رفیق من
سنگ صبور غم هاست
به دیدنم بیا خیلی تنهام ...
🎬 ترانه زیبای "سنگ صبور" در سکانسی از فیلم #علی_سنتوری
با صدای: #محسن_چاوشی
سنتوری یا علی سنتوری فیلمی ایرانی در ژانر درام است.
این فیلم ساخته #داریوش_مهرجویی در سال ۱۳۸۵ خورشیدی است. سنتوری فیلمی است اجتماعی با رویکردی انتقادی که تم اصلی آن تضاد سنت و مدرنیته در جامعه امروز ایران و موضوع آن سقوط هنرمند و خودویرانگری او در جامعه‌ای است که هنر واقعی را برنمی‌تابد و مدام آن را محدود و سرکوب می‌کند.
این فیلم توسط وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی توقیف شد و از اکران بازماند و در سال ۱۳۸۹ در شبکه نمایش خانگی پخش شد.
#معرفی #فیلم #موسیقی
@Roshanfkrane
سنگ صبور غم هاست
به دیدنم بیا خیلی تنهام ...
🎬 ترانه زیبای "سنگ صبور" در سکانسی از فیلم #علی_سنتوری
با صدای: #محسن_چاوشی
سنتوری یا علی سنتوری فیلمی ایرانی در ژانر درام است.
این فیلم ساخته #داریوش_مهرجویی در سال ۱۳۸۵ خورشیدی است. سنتوری فیلمی است اجتماعی با رویکردی انتقادی که تم اصلی آن تضاد سنت و مدرنیته در جامعه امروز ایران و موضوع آن سقوط هنرمند و خودویرانگری او در جامعه‌ای است که هنر واقعی را برنمی‌تابد و مدام آن را محدود و سرکوب می‌کند.
این فیلم توسط وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی توقیف شد و از اکران بازماند و در سال ۱۳۸۹ در شبکه نمایش خانگی پخش شد.
#معرفی #فیلم #موسیقی
@Roshanfkrane
#عمادالدین_باقی :
رئیس ستاد دیه ضمن گزارش کمک چاوشی
#یزدانی و رادش به آزادی زندانیان
غیر عمد گفت #محسن_چاوشی ۷ میلیارد
تومان برای آزادی ۶۰۰ تن از زندانیان کمک
کرده ماه قبل هم ۸۶ زندانیان اردبیلی فرق
سلبریتی موج سوار و عملگرا در گشایش
معضلی از جامعه به ویژه آزادی زندانیان در
همین جا است.
#اجتماعی
@Roshanfkrane
رئیس ستاد دیه ضمن گزارش کمک چاوشی
#یزدانی و رادش به آزادی زندانیان
غیر عمد گفت #محسن_چاوشی ۷ میلیارد
تومان برای آزادی ۶۰۰ تن از زندانیان کمک
کرده ماه قبل هم ۸۶ زندانیان اردبیلی فرق
سلبریتی موج سوار و عملگرا در گشایش
معضلی از جامعه به ویژه آزادی زندانیان در
همین جا است.
#اجتماعی
@Roshanfkrane
📝📝« عاملیت هنرمندان و سیاست »
تقدیم به هنرمندان سرزمینم:
#حسین_علیزاده و #محسن_چاوشی
🗨️ سومین روز چهلمین جشنواره بین‌المللی موسیقی فجر به پاس نقش برجسته استاد حسین علیزاده در ارتقای موسیقی ایرانی، به این موسیقی‌دان، آهنگ‌ساز، پژوهشگر و نوازنده تار و سه‌تار تقدیم شد؛ اما این نامگذاری گلایه‌مندی این استاد پیش‌کسوت را به همراه داشت. علیزاده با انتشار متنی با بیان اینکه همه افتخارم در موسیقی ایران همواره عدم حضور در جشنواره موسیقی فجر بوده است نوشت:
من از هرگونه بزرگداشت از طرف ارگان‌های حکومتی بی‌نیاز هستم، پیوسته سپاسگزار مردم آگاهی‌ام که بی‌دریغ پشتیبان هنر و هنرمندشان در هر شرایطی بوده‌اند. با عشق و احترام به ایران سرافراز و هنرمندان آزاده »( شرق، ۲۷ بهمن ۱۴۰۳).
⬅️ پس از انتشار اخبار تقدیم روز پنجم جشنواره موسیقی فجر به محسن چاوشی این خواننده نیز همچون حسین علیزاده نسبت به استفاده از نامش در جشنواره موسیقی فجر واکنش نشان داد:
مطلع شدم که برگزارکنندگان جشنواره موسیقی فجر از من نامی در روز پنجم این برنامه (با عنوان تقدیم و...) آورده‌اند. نه راضی‌ام به چنین چیزی و نه علاقه به شنیدن نام خود (به هر بهانه و دلیلی) در چنین موقعیت‌ها و محافلی دارم» ( اعتماد، ۲۷ ۱۴۰۳).
✏️موسیقی در ایران پس از انقلاب ۵۷، داستان پیچیده و دوگانه‌ای دارد که می‌تواند گویای چرایی کنش‌های اعتراضی هنرمندان این میدان باشد. مواردی همچون:
🔹ممنوعیت و حد و حصر موسیقی و هنرمندان و ابزار آن در طی پنج دهه اخیر.
🔹استفاده ابزاری از موسیقی در بزنگاه های سیاسی و ایدئولوژیک مانند انقلاب سال ۵۷، جنگ هشت ساله با عراق، انتخابات دوره های مختلف، مناسبت‌های مذهبی اعیاد و عزاداری‌ها؛ با اتخاذ سیاست دوگانه در این میدان.
🔹تاکید و تداوم سیاست تابوانگاری موسیقی در گفتمان رسمی جمهوری اسلامی همراه با گسترش و افزایش موانع و محدودیت‌های عملی برای رشد و توسعه آن در کشور، در رسانه، آموزش، اجرا، معرفی به کودکان و نوجوانان.
🔹تداوم و افزایش سیاست سلبی ویژه زنان در حوزه‌ی موسیقی و ممانعت از عاملیت آنان در این میدان بطور خاص و آشکار.
🔹ایجاد زمینه آسان و بدون موانع برای پیوند موسیقی در سبک های خاصی مانند پاپ در مداحی‌ها با استفاده ابزاری ایدئولوژیک از موسیقی و برپایی محافل مداحی مذهبی با شیوه‌های دیسکویی و تلفیق گونه‌هایی چون پاپ و راک و جاز و رپ؛ در ادامه‌ی سیاست دوگانه و یک بام و دو هوا نسبت به موسیقی.
🔹نفی عاملیت هنرمندان در سبک و شیوه‌های اختصاصی خود، در اتخاذ رویکرد اجتماعی و سیاسی و فرهنگی، و نیز در ارتباط با گروه‌های مختلف جامعه.
✏️این کنش‌های اعتراضی، پیش از هر چیز نشان دهنده‌ی احساس عاملیت و به عینیت درآمدن آن در هنرمندان میدان موسیقی ایران است که در این سرزمین داستانی بسیار طولانی دارد و دیرزمانی است به روایت درآمده است.
تاریخ موسیقی ایران از زمان‌های بسیار دور و از تمدن‌های باستانی آغاز شده و تا عصر حاضر ادامه پیدا کرده است.
چنین پیشینه‌ای همچون چشمه‌ای زلال و گوارا راه خویش را از میان صخره‌ها و کلوخ‌ها و خارها پیدا می‌کند و در ذهن و جان ساکنان هر دوره‌ای، رسوخ کرده و مسیر خود را می‌رود تا به تشنگان و نوشندگان برسد و وجودشان را سیراب نماید. نوشندگان کافی است بخوانند و بنوازند و با گوش جان بشنوند که این خود چشمه را جوشان خواهد نمود.
✍️ فریبا نظری
۲۸ بهمن ۱۴۰۳
#حسین_علیزاده
#محسن_چاوشی
#جشنواره_موسیقی_فجر
#خبر #اجتماعی #موسیقی
@Roshanfkrane
تقدیم به هنرمندان سرزمینم:
#حسین_علیزاده و #محسن_چاوشی
🗨️ سومین روز چهلمین جشنواره بین‌المللی موسیقی فجر به پاس نقش برجسته استاد حسین علیزاده در ارتقای موسیقی ایرانی، به این موسیقی‌دان، آهنگ‌ساز، پژوهشگر و نوازنده تار و سه‌تار تقدیم شد؛ اما این نامگذاری گلایه‌مندی این استاد پیش‌کسوت را به همراه داشت. علیزاده با انتشار متنی با بیان اینکه همه افتخارم در موسیقی ایران همواره عدم حضور در جشنواره موسیقی فجر بوده است نوشت:
من از هرگونه بزرگداشت از طرف ارگان‌های حکومتی بی‌نیاز هستم، پیوسته سپاسگزار مردم آگاهی‌ام که بی‌دریغ پشتیبان هنر و هنرمندشان در هر شرایطی بوده‌اند. با عشق و احترام به ایران سرافراز و هنرمندان آزاده »( شرق، ۲۷ بهمن ۱۴۰۳).
⬅️ پس از انتشار اخبار تقدیم روز پنجم جشنواره موسیقی فجر به محسن چاوشی این خواننده نیز همچون حسین علیزاده نسبت به استفاده از نامش در جشنواره موسیقی فجر واکنش نشان داد:
مطلع شدم که برگزارکنندگان جشنواره موسیقی فجر از من نامی در روز پنجم این برنامه (با عنوان تقدیم و...) آورده‌اند. نه راضی‌ام به چنین چیزی و نه علاقه به شنیدن نام خود (به هر بهانه و دلیلی) در چنین موقعیت‌ها و محافلی دارم» ( اعتماد، ۲۷ ۱۴۰۳).
✏️موسیقی در ایران پس از انقلاب ۵۷، داستان پیچیده و دوگانه‌ای دارد که می‌تواند گویای چرایی کنش‌های اعتراضی هنرمندان این میدان باشد. مواردی همچون:
🔹ممنوعیت و حد و حصر موسیقی و هنرمندان و ابزار آن در طی پنج دهه اخیر.
🔹استفاده ابزاری از موسیقی در بزنگاه های سیاسی و ایدئولوژیک مانند انقلاب سال ۵۷، جنگ هشت ساله با عراق، انتخابات دوره های مختلف، مناسبت‌های مذهبی اعیاد و عزاداری‌ها؛ با اتخاذ سیاست دوگانه در این میدان.
🔹تاکید و تداوم سیاست تابوانگاری موسیقی در گفتمان رسمی جمهوری اسلامی همراه با گسترش و افزایش موانع و محدودیت‌های عملی برای رشد و توسعه آن در کشور، در رسانه، آموزش، اجرا، معرفی به کودکان و نوجوانان.
🔹تداوم و افزایش سیاست سلبی ویژه زنان در حوزه‌ی موسیقی و ممانعت از عاملیت آنان در این میدان بطور خاص و آشکار.
🔹ایجاد زمینه آسان و بدون موانع برای پیوند موسیقی در سبک های خاصی مانند پاپ در مداحی‌ها با استفاده ابزاری ایدئولوژیک از موسیقی و برپایی محافل مداحی مذهبی با شیوه‌های دیسکویی و تلفیق گونه‌هایی چون پاپ و راک و جاز و رپ؛ در ادامه‌ی سیاست دوگانه و یک بام و دو هوا نسبت به موسیقی.
🔹نفی عاملیت هنرمندان در سبک و شیوه‌های اختصاصی خود، در اتخاذ رویکرد اجتماعی و سیاسی و فرهنگی، و نیز در ارتباط با گروه‌های مختلف جامعه.
✏️این کنش‌های اعتراضی، پیش از هر چیز نشان دهنده‌ی احساس عاملیت و به عینیت درآمدن آن در هنرمندان میدان موسیقی ایران است که در این سرزمین داستانی بسیار طولانی دارد و دیرزمانی است به روایت درآمده است.
تاریخ موسیقی ایران از زمان‌های بسیار دور و از تمدن‌های باستانی آغاز شده و تا عصر حاضر ادامه پیدا کرده است.
چنین پیشینه‌ای همچون چشمه‌ای زلال و گوارا راه خویش را از میان صخره‌ها و کلوخ‌ها و خارها پیدا می‌کند و در ذهن و جان ساکنان هر دوره‌ای، رسوخ کرده و مسیر خود را می‌رود تا به تشنگان و نوشندگان برسد و وجودشان را سیراب نماید. نوشندگان کافی است بخوانند و بنوازند و با گوش جان بشنوند که این خود چشمه را جوشان خواهد نمود.
✍️ فریبا نظری
۲۸ بهمن ۱۴۰۳
#حسین_علیزاده
#محسن_چاوشی
#جشنواره_موسیقی_فجر
#خبر #اجتماعی #موسیقی
@Roshanfkrane
رسوایی تمام عیار دست اندرکاران جشنواره موسیقی فجر
#عزیز_قاسم_زاده
دست اندرکاران جشنواره فرمایشی حکومتی موسیقی فجر فقدان مشروعیت و کم رونقی بازار را به حیلی گره زدند با این گمان که این کم رونقی و فقدان مشروعیت را بلکه جبران مافاتی نموده باشند.آنان برای اعتبار بخشیدن به این جشنواره حکومتی شب های اجرا را به نام هنرمندانی تقدیم کردند.
اما از محاسبه آنها خارج بود که این هنرمندان واکنش های منفی و اعتراضی در پیش بگیرند.دست اندرکاران موسیقی فجر تصورشان این بود که این هنرمندان اگر زبان تشکر از ما ندارند،دست کم با سکوتشان وجه ای به این جشنواره فرمایشی می دهند اما در نهایت بهت و محاسبه ناگری آنان، موضع های منفی هنرمندان را شاهد بودیم که تندترین آنها متعلق به استاد #حسین_علیزاده بود که گفت بزرگ ترین افتخار او این است که هرگز در جشنواره فرمایشی و حکومتی فجر شرکت نکرده است.خانواده مرحوم استاد #فریدون_شهبازیان،#محسن_چاوشی و #سیمین_غانم نیز از جمله هنرمندانی بودند که به سو استفاده از نام خود در این جشنواره حکومتی اعتراض کردند.
#محسن_چاوشی در واکنش به ذکر نامش در جشنواره موسیقی فجر، با انتشار استوری در اینستاگرام خود نوشت:
«نه از این موضوع رضایت دارم و نه تمایلی به شنیدن نام خود در چنین مراسم‌ها و محافلی دارم.»
#سیمین_غانم نیز با انتشار یک فایل صوتی به خبر "تقدیم روز پایانی جشنواره فجر به سیمین غانم" واکنش نشان داد او در این فایل صوتی کوتاه اذعان داشت:
«در چند سال گذشته فرصت کنسرت برای بانوان نیز از من گرفته شد!نیازی به قدرشناسی از طرف مسئولان جشنواره موسیقی فجر را ندارم»
#هنرمندان #اجتماعی #انتقادات
@Roshanfkrane
#عزیز_قاسم_زاده
دست اندرکاران جشنواره فرمایشی حکومتی موسیقی فجر فقدان مشروعیت و کم رونقی بازار را به حیلی گره زدند با این گمان که این کم رونقی و فقدان مشروعیت را بلکه جبران مافاتی نموده باشند.آنان برای اعتبار بخشیدن به این جشنواره حکومتی شب های اجرا را به نام هنرمندانی تقدیم کردند.
اما از محاسبه آنها خارج بود که این هنرمندان واکنش های منفی و اعتراضی در پیش بگیرند.دست اندرکاران موسیقی فجر تصورشان این بود که این هنرمندان اگر زبان تشکر از ما ندارند،دست کم با سکوتشان وجه ای به این جشنواره فرمایشی می دهند اما در نهایت بهت و محاسبه ناگری آنان، موضع های منفی هنرمندان را شاهد بودیم که تندترین آنها متعلق به استاد #حسین_علیزاده بود که گفت بزرگ ترین افتخار او این است که هرگز در جشنواره فرمایشی و حکومتی فجر شرکت نکرده است.خانواده مرحوم استاد #فریدون_شهبازیان،#محسن_چاوشی و #سیمین_غانم نیز از جمله هنرمندانی بودند که به سو استفاده از نام خود در این جشنواره حکومتی اعتراض کردند.
#محسن_چاوشی در واکنش به ذکر نامش در جشنواره موسیقی فجر، با انتشار استوری در اینستاگرام خود نوشت:
«نه از این موضوع رضایت دارم و نه تمایلی به شنیدن نام خود در چنین مراسم‌ها و محافلی دارم.»
#سیمین_غانم نیز با انتشار یک فایل صوتی به خبر "تقدیم روز پایانی جشنواره فجر به سیمین غانم" واکنش نشان داد او در این فایل صوتی کوتاه اذعان داشت:
«در چند سال گذشته فرصت کنسرت برای بانوان نیز از من گرفته شد!نیازی به قدرشناسی از طرف مسئولان جشنواره موسیقی فجر را ندارم»
#هنرمندان #اجتماعی #انتقادات
@Roshanfkrane