Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔹انقلاب شناختی
ورود انسان هوشمندِ هوشمند به فلات ایران پس از خروج از آفریقا
🎙️در این سخنرانی جدید، دکتر
#حامد_وحدتینسب از تمایز انسانِ هوشمندِ هوشمند با انسان هوشمند میگوید و مروی میکند بر انقلاب شناختی که حدود هفتاد هزار سال قبل رخ داده است و ما را آنی کرده است که اکنون هستیم
اما بخش اصلی این سخنرانیِ مفید در واقع مروری است بر یافتههای پژوهش جدیدی که در نشریهی نیچر چاپ شد و نشان میدهد انسان هوشمندِ هوشمند پس از خروج از آفریقا نخست وارد فلات ایران شده، عکس آنچه قبلاً تصور میکردند که اولینبار وارد اوراسیا شده است، و به همین دلیل، مردمان فلات ایران دارای ریشهی ژنتیکی بسیار کُهنی هستند
انسانهای هوشمندِ هوشمند حدود ۲۵ هزار سال در #فلات_ایران زیستند - حدوداً در حد فاصلِ ۷۰تا۴۵ هزار سال قبل - و پس از آن راهی نواحی مختلف آسیا و اروپا شدند
اصل مقالهی مندرج در نشریهی نیچر را از اینجا بخوانید
دکتر وحدتینسب دانشآموختهی #انسانشناسیِ #پیش_از_تاریخ از دانشگاه ایالتی آریزونا و دانشیارِ گروه باستانشناسیِ دانشگاه تربیت مدرس است
#عبدالرضا_شهبازی
#دانستنی #باستان #علمی #جالب #تاریخ #تمدن
@Roshanfkrane
ورود انسان هوشمندِ هوشمند به فلات ایران پس از خروج از آفریقا
🎙️در این سخنرانی جدید، دکتر
#حامد_وحدتینسب از تمایز انسانِ هوشمندِ هوشمند با انسان هوشمند میگوید و مروی میکند بر انقلاب شناختی که حدود هفتاد هزار سال قبل رخ داده است و ما را آنی کرده است که اکنون هستیم
اما بخش اصلی این سخنرانیِ مفید در واقع مروری است بر یافتههای پژوهش جدیدی که در نشریهی نیچر چاپ شد و نشان میدهد انسان هوشمندِ هوشمند پس از خروج از آفریقا نخست وارد فلات ایران شده، عکس آنچه قبلاً تصور میکردند که اولینبار وارد اوراسیا شده است، و به همین دلیل، مردمان فلات ایران دارای ریشهی ژنتیکی بسیار کُهنی هستند
انسانهای هوشمندِ هوشمند حدود ۲۵ هزار سال در #فلات_ایران زیستند - حدوداً در حد فاصلِ ۷۰تا۴۵ هزار سال قبل - و پس از آن راهی نواحی مختلف آسیا و اروپا شدند
اصل مقالهی مندرج در نشریهی نیچر را از اینجا بخوانید
دکتر وحدتینسب دانشآموختهی #انسانشناسیِ #پیش_از_تاریخ از دانشگاه ایالتی آریزونا و دانشیارِ گروه باستانشناسیِ دانشگاه تربیت مدرس است
#عبدالرضا_شهبازی
#دانستنی #باستان #علمی #جالب #تاریخ #تمدن
@Roshanfkrane
🔴حتی از صد سال پیش خود نیز عقب افتادهایم !!!
فعال محیطزیست خبر داد:
بمب ساعتی «بند گلستان» در #مشهد/ ادامه خطرناک ساختوسازهای غیرمجاز در ارتفاعات جنوبی این شهر
#محمود_ارجمندی، فعال محیطزیست و دکترای شهرسازی در گفتگو با هممیهن:
🔹ساخت کمربند جنوبی مشهد یک پروژه طولانیمدت است و هدف مدیریت شهری از اجرای آن، روانشدن ترافیک در حاشیه شهر مشهد بود، اما ترافیک داخل مشهد هم با اجرای این پروژه سنگین شده است. ششسال پیش آقای پژمانفر، نماینده مشهد و شورای شهر وقت هم قول دادند که پروژه خریدوفروش املاک ارتفاعات جنوبی و تخریب این محدوده برای همیشه متوقف شود. شهرداری هم درختکاریهایی انجام داد و فضای سبز ایجاد شد، اما با آمدن شورای شهر جدید روند ساختوسازها شدت گرفته است.
🔹منطقه سیدی همیشه مسیر پخش سیلابی بوده که از داخل شهر مشهد عبور میکرد و بهسمت کال قرهخان میرفت، اما امروز این کانال بهصورت کامل دفن و به یک کانال بسیار باریک در زیرزمین تبدیل شده است. کال قرهخان یک کانال فصلی سیلابی بود و ۱۰۰ سال پیش برای جمعآوری سیلاب احداث شده بود تا این آب را از ارتفاعات جنوبی جمع و بهسمت کشفرود ببرد. سرچشمه این کانال در بلوار فلسطین مشهد است، اما امروز بهصورت کامل دفن و روی آن ساختوساز شده و به یک کانال خروجی تبدیل شده که آب را از مشهد خارج میکند؛ به این ترتیب در بافت مرکزی مشهد هم خطر شدیدی وجود دارد و اگر مدیریت شهری فکری برای آن نداشته باشد و به دوران ترسالی برگردیم که زمانش مشخص نیست، مشهد خسارت زیادی میبیند.
🔹منطقه سیدی روی دامنه کوه است و بهدلیل ساختوسازهایی که در آن انجام شده، بستر کوه را آسفالت و بتنریزی کردند و بههمیندلیل فرصتی برای نفوذ آب نیست. سیل از این منطقه شدت گرفت و وارد کلانتری شد و زیرگذرهایی که خروجی مناسبی ندارند، درگیر آب شدند. دو سامانه بارشی دیگر نیز در پیش است و امکان دارد بافت مرکزی مشهد هم درگیر صدمات شدیدتری شود. حرم مطهر هم یکی از اماکنی است که در معرض خطر است و همین الان هم چون قعر این بستر قرار دارد، در حرم فاضلاب در میآید.
🔹احتمال شکستهشدن بند گلستان که روی رودخانه چهلبازه مشهد قرار دارد، هم مثل یک بمب ساعتی عمل میکند. بند گلستان بیش از ۱۵۰ سال قدمت دارد و حالا ترک خورده است. این بند روی رودخانه چهلبازه قرار گرفته و از دو روز پیش در حال رها کردن آب پشت آن هستند، اما میزان آبی که رها میشود کم است و میگویند ما آب را در تابستان نیاز داریم. مدیریت آن هم با آستان قدس است. اگر این بند شکسته شود همه بلوار وکیلآباد تا ارتفاع دو متر به زیر آب میرود. درحالحاضر حریم رودخانه چهلبازه در حال خریدوفروش است و بعضی از دستگاهها برای تغییر کاربری این اراضی به مسکونی پافشاری میکنند.
#خبر #انتقادات #اجتماعی #سیل #طبیعت #محیط_زیست
@Roshanfkrane
فعال محیطزیست خبر داد:
بمب ساعتی «بند گلستان» در #مشهد/ ادامه خطرناک ساختوسازهای غیرمجاز در ارتفاعات جنوبی این شهر
#محمود_ارجمندی، فعال محیطزیست و دکترای شهرسازی در گفتگو با هممیهن:
🔹ساخت کمربند جنوبی مشهد یک پروژه طولانیمدت است و هدف مدیریت شهری از اجرای آن، روانشدن ترافیک در حاشیه شهر مشهد بود، اما ترافیک داخل مشهد هم با اجرای این پروژه سنگین شده است. ششسال پیش آقای پژمانفر، نماینده مشهد و شورای شهر وقت هم قول دادند که پروژه خریدوفروش املاک ارتفاعات جنوبی و تخریب این محدوده برای همیشه متوقف شود. شهرداری هم درختکاریهایی انجام داد و فضای سبز ایجاد شد، اما با آمدن شورای شهر جدید روند ساختوسازها شدت گرفته است.
🔹منطقه سیدی همیشه مسیر پخش سیلابی بوده که از داخل شهر مشهد عبور میکرد و بهسمت کال قرهخان میرفت، اما امروز این کانال بهصورت کامل دفن و به یک کانال بسیار باریک در زیرزمین تبدیل شده است. کال قرهخان یک کانال فصلی سیلابی بود و ۱۰۰ سال پیش برای جمعآوری سیلاب احداث شده بود تا این آب را از ارتفاعات جنوبی جمع و بهسمت کشفرود ببرد. سرچشمه این کانال در بلوار فلسطین مشهد است، اما امروز بهصورت کامل دفن و روی آن ساختوساز شده و به یک کانال خروجی تبدیل شده که آب را از مشهد خارج میکند؛ به این ترتیب در بافت مرکزی مشهد هم خطر شدیدی وجود دارد و اگر مدیریت شهری فکری برای آن نداشته باشد و به دوران ترسالی برگردیم که زمانش مشخص نیست، مشهد خسارت زیادی میبیند.
🔹منطقه سیدی روی دامنه کوه است و بهدلیل ساختوسازهایی که در آن انجام شده، بستر کوه را آسفالت و بتنریزی کردند و بههمیندلیل فرصتی برای نفوذ آب نیست. سیل از این منطقه شدت گرفت و وارد کلانتری شد و زیرگذرهایی که خروجی مناسبی ندارند، درگیر آب شدند. دو سامانه بارشی دیگر نیز در پیش است و امکان دارد بافت مرکزی مشهد هم درگیر صدمات شدیدتری شود. حرم مطهر هم یکی از اماکنی است که در معرض خطر است و همین الان هم چون قعر این بستر قرار دارد، در حرم فاضلاب در میآید.
🔹احتمال شکستهشدن بند گلستان که روی رودخانه چهلبازه مشهد قرار دارد، هم مثل یک بمب ساعتی عمل میکند. بند گلستان بیش از ۱۵۰ سال قدمت دارد و حالا ترک خورده است. این بند روی رودخانه چهلبازه قرار گرفته و از دو روز پیش در حال رها کردن آب پشت آن هستند، اما میزان آبی که رها میشود کم است و میگویند ما آب را در تابستان نیاز داریم. مدیریت آن هم با آستان قدس است. اگر این بند شکسته شود همه بلوار وکیلآباد تا ارتفاع دو متر به زیر آب میرود. درحالحاضر حریم رودخانه چهلبازه در حال خریدوفروش است و بعضی از دستگاهها برای تغییر کاربری این اراضی به مسکونی پافشاری میکنند.
#خبر #انتقادات #اجتماعی #سیل #طبیعت #محیط_زیست
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نماینده سابق مجلس به رییس دانشگاه تهران :
دانشگاه تهران را کرده اید حسینیه مفت آباد!
صبح و شب نوحه خوانی است به جای کنفرانسهای علمی...!!!
تمام اساتید را با حرفهای خاله زنکی تسویه کرده اید...!!!
اتهام اخلاقی زدن به اساتید کار اربابان روسی است...!!!
موضوعات مرتبط را
در اینجا 👉 ببینید
#انتقادات #مذهبی #اجتماعی #دانشجویان
@Roshanfkrane
دانشگاه تهران را کرده اید حسینیه مفت آباد!
صبح و شب نوحه خوانی است به جای کنفرانسهای علمی...!!!
تمام اساتید را با حرفهای خاله زنکی تسویه کرده اید...!!!
اتهام اخلاقی زدن به اساتید کار اربابان روسی است...!!!
موضوعات مرتبط را
در اینجا 👉 ببینید
#انتقادات #مذهبی #اجتماعی #دانشجویان
@Roshanfkrane
از کجا آمده اند؟
✍ #عرفان_نظرآهاری
می دانید این مردان که زنان را می ترسانند و این پسران که دختران را می زنند و این برادران که خواهرانشان را می کشند، از کجا آمده اند؟
این مردان و این پسران و این برادران از اقلیم بی عشقی آمده اند. از خانه های خالی از شعر و ترانه، از قحطی بوسه و آغوش آمده اند.
مادرانشان کودک همسرانی قربانی بوده اند که نطفه ای را به انزجار و به اجبار در زهدان خود پرورانده اند.
این پسران، میان خط و نشان و ترکه و توبیخِ هزار حرام و مکروه بزرگ شده اند.
آنها نوزادان مصیبت روزگار و تلخی ایامند.
کسی آنها را در گهواره های ناز و نوازش نخوابانیده. گوششان صدایی موزون لالایی را نشنیده.
شب ها کسی برایشان قصه نگفته.
کسی صورتشان را در گلاب شفقت نشسته.
کسی عسل دوستت دارم، بر لبانشان نچکانده.
کسی مرهم موسیقی بر تنهایی شان نگذاشته،
کسی جراحت زخم هایشان را با ابریشم ادبیات نبسته.
در خانه های توهین و اتاق های تحقیر بالیده اند.
در خانه های ترس و تنبیه، در خانه های خشم و خشونت، دستور زبان عشق تدریس نمی شود.
آنها لهجه همدلی و الفبای لطافت را نیاموخته اند.
آنها انسانیت را بلد نیستند.
حالا دیگر دیر است، حالا آنها دندان های تیز دارند و چنگال های خونین. حالا هر زنی صیدی است که باید دریده شود.
من شاعرم از سرزمین زیبایی و عشق می آیم، زورم به تیر و تفنگ و نفرت و خون نمی رسد.
مرا به گهواره ها ببرید، باید کارگاه گلستان را برای نوزادان برگزار کنم. باید سعدی را برای جنین های زاده نشده بخوانم. باید بوی گل را به نطفه های نبسته بیاموزم.
ای سعدی جان!
کاشکی می آمدی و یادم می دادی در گرگستان چگونه از گلستان بگویم
#ارسالی #انتقادات #اجتماعی #مذهبی #اندیشه
@Roshanfkrane
✍ #عرفان_نظرآهاری
می دانید این مردان که زنان را می ترسانند و این پسران که دختران را می زنند و این برادران که خواهرانشان را می کشند، از کجا آمده اند؟
این مردان و این پسران و این برادران از اقلیم بی عشقی آمده اند. از خانه های خالی از شعر و ترانه، از قحطی بوسه و آغوش آمده اند.
مادرانشان کودک همسرانی قربانی بوده اند که نطفه ای را به انزجار و به اجبار در زهدان خود پرورانده اند.
این پسران، میان خط و نشان و ترکه و توبیخِ هزار حرام و مکروه بزرگ شده اند.
آنها نوزادان مصیبت روزگار و تلخی ایامند.
کسی آنها را در گهواره های ناز و نوازش نخوابانیده. گوششان صدایی موزون لالایی را نشنیده.
شب ها کسی برایشان قصه نگفته.
کسی صورتشان را در گلاب شفقت نشسته.
کسی عسل دوستت دارم، بر لبانشان نچکانده.
کسی مرهم موسیقی بر تنهایی شان نگذاشته،
کسی جراحت زخم هایشان را با ابریشم ادبیات نبسته.
در خانه های توهین و اتاق های تحقیر بالیده اند.
در خانه های ترس و تنبیه، در خانه های خشم و خشونت، دستور زبان عشق تدریس نمی شود.
آنها لهجه همدلی و الفبای لطافت را نیاموخته اند.
آنها انسانیت را بلد نیستند.
حالا دیگر دیر است، حالا آنها دندان های تیز دارند و چنگال های خونین. حالا هر زنی صیدی است که باید دریده شود.
من شاعرم از سرزمین زیبایی و عشق می آیم، زورم به تیر و تفنگ و نفرت و خون نمی رسد.
مرا به گهواره ها ببرید، باید کارگاه گلستان را برای نوزادان برگزار کنم. باید سعدی را برای جنین های زاده نشده بخوانم. باید بوی گل را به نطفه های نبسته بیاموزم.
ای سعدی جان!
کاشکی می آمدی و یادم می دادی در گرگستان چگونه از گلستان بگویم
#ارسالی #انتقادات #اجتماعی #مذهبی #اندیشه
@Roshanfkrane
الواح #هخامنشی رونمایی شد
🔹۹ ماه پس از استرداد الواح هخامنشی از آمریکا به ایران، سرانجام تعدادی از این گل نوشتهها در موزه ملی ایران رونمایی شد.
مدیر موزه ملی ایران:
🔹براساس مطالعات انجام شده محتوای این الواح، شامل نامهها، اسناد اداری، دستنوشتههای یک کاتب، شاه و دربار، شخصیتهای تاریخی، مهرهای بایگانی، کارگران، تولید، مسافران و ایزدان پارس است.
🔹این اسناد متعلق به دوره #داریوش_بزرگ در ۵۰۹ پیش از میلاد است.
🔹این الواح تا کنون در پنج مرحله به ایران بازگردانده شده، درحالی هنوز حدود ۱۰ هزار قطعه از آن در آمریکا باقی مانده است./ هم میهن
#خبر #باستان #هخامنشیان
#داریوش_شاه
@Roshanfkrane
🔹۹ ماه پس از استرداد الواح هخامنشی از آمریکا به ایران، سرانجام تعدادی از این گل نوشتهها در موزه ملی ایران رونمایی شد.
مدیر موزه ملی ایران:
🔹براساس مطالعات انجام شده محتوای این الواح، شامل نامهها، اسناد اداری، دستنوشتههای یک کاتب، شاه و دربار، شخصیتهای تاریخی، مهرهای بایگانی، کارگران، تولید، مسافران و ایزدان پارس است.
🔹این اسناد متعلق به دوره #داریوش_بزرگ در ۵۰۹ پیش از میلاد است.
🔹این الواح تا کنون در پنج مرحله به ایران بازگردانده شده، درحالی هنوز حدود ۱۰ هزار قطعه از آن در آمریکا باقی مانده است./ هم میهن
#خبر #باستان #هخامنشیان
#داریوش_شاه
@Roshanfkrane
جاوید در بلوا
#طاهره_باقری_اردکانی
نه من مرد میدان بودم مانند جاوید و نه تو مانند صفورا صبر پیشه کرده بودی....
✍#عباس_معروفی
✍#طاهره_باقری_اردکانی
📚#دلتنگی_tara
🎙#شاهین_کورد
#رادیو_دل
الهام گرفته از اثر عباس معروفی سال (بلوا)
جاوید صفحه 161
مگسهای بیجانِ آخرِ فصل را توی هوا میگرفت و میبرد بیرون ولشان میکرد.
گفتم: «چرا نمیکشیشان و اینهمه به خودت زحمت میدهی؟!»
جاوید گفت: «خوشیمان را به رنج دیگران نمیخریم.»
____و اما
میش های بی جان له آخری فصل له هوای دگرت و دیبرت بو دره ولیان دکرد
کوتم:بو نایانکوژی؟و او همو به خوتو زحمت ددی!؟
جاوید کوتی:خوشی خومان به رنجی خلکی دیکه نایکرین
____و اما
ترجمه #شاهین_کورد
#عاشقانه
@Roshanfkrane
✍#عباس_معروفی
✍#طاهره_باقری_اردکانی
📚#دلتنگی_tara
🎙#شاهین_کورد
#رادیو_دل
الهام گرفته از اثر عباس معروفی سال (بلوا)
جاوید صفحه 161
مگسهای بیجانِ آخرِ فصل را توی هوا میگرفت و میبرد بیرون ولشان میکرد.
گفتم: «چرا نمیکشیشان و اینهمه به خودت زحمت میدهی؟!»
جاوید گفت: «خوشیمان را به رنج دیگران نمیخریم.»
____و اما
میش های بی جان له آخری فصل له هوای دگرت و دیبرت بو دره ولیان دکرد
کوتم:بو نایانکوژی؟و او همو به خوتو زحمت ددی!؟
جاوید کوتی:خوشی خومان به رنجی خلکی دیکه نایکرین
____و اما
ترجمه #شاهین_کورد
#عاشقانه
@Roshanfkrane
دکتر #صدیقه_وسمقی
اُستاده همچو کوه
✍ دکتر #رحیم_قمیشی
در جبهه جنگ، تنومند بودن یک مزیت بود.
اینکه بتوانی یک تنه تیربار را برداری، یک نوار چند متری فشنگ دور خودت بپیچی و بزنی به قلب دشمن.
خیلی وقتها نوجوانها یا جوانهای کم جثه را، عذرشان را میخواستیم.
- نه! شما مناسب جنگ نیستید!
نمیدانستیم گاه همین کوچک جثهها، ستونهای تانک را میتوانند عقب برانند.
با عزم پولادینشان، با اراده شکست ناپذیرشان، با ایستادن شجاعانهشان.
۳۵ سال از جنگ گذشت. دوباره یاد آن روزها افتادم. دقیقا همان روزها...
خانمی با جثهای کوچک ایستاده بود، همچون کوه.
دیدن خانم دکتر صدیقه وسمقی، شاعر، پژوهشگر و نویسندۀ از زندان رها شده، و روحیه و امیدش، و لبخند و آرامشش، و شجاعت و بزرگیاش چنان به من توان داد، که احساس کردم همت زنده شده، و میگوید؛ نترس، وقتی راه درست را انتخاب کردهای چرا باید نگران باشی!
جمعه به اتفاق آقای دانشفر، رفتیم به دیدار دکتر وسمقی و همسر صبور، باوفا و باصفایش آقای ابراهیم زاده.
آنها از وقتی گفتند که ماموران ریخته بودند به خانهشان، که اگر در را باز نکنید آن را خواهیم شکست.
از وقتی گفتند که در سوئد به آنها گفته بودند اگر برگردید یکراست میروید زندان! همه گفته بودند برنگردید.
و آنها برگشته بودند.
از وقتی که در طول زندان تنها به جرم نگذاشتن روسری، یک بار هم اجازه ملاقات بهاو نداده بودند و یک بار هم اجازه اعزام به بیمارستان. با وجود حال بدش، و چشمان آسیب دیدهاش.
از وقتی که همبندیهایش را صدا کرده بود بیایید که باید وصیت کنم، من بعید است تا صبح زنده باشم.
و از وقتی که هر زندانبانی، دیده او با عصای سفید باید در بند راه برود، خجالتزده شده. حتی مامورانی که برای بردنش آمده بودند درِ خانه را بشکنند، وقتی دیدند خانمی مؤدب، با چند درصد اندک بینایی، از اتاق میآید بیرون، ناگهان آب میشوند؛
- ما نمیدانستیم "شما" را باید دستگیر کنیم!
خانم دکتر وسمقی علاوه بر شاعری، و استادی دانشگاه، یک دین پژوه است و یک محقق برجسته. میگوید من وقتی خارج از ایران بودم به این نتیجه رسیدم پوشش سر زن، جزو احکام خدا نیست. اما گذاشتم بیایم ایران تا آن را عمل کنم.
وقتی که دیدم استبداد، حجاب را بهانه کرده تا تنها زنان را تحقیر کند.
او میایستد، محکم و استوار؛
- شما سنگ کدام دین را به سینه میزنید؟
آن خدایی که پوشش موی سر زن برایش مهمتر است تا شخصیتش، تا بزرگیاش، تا آزادیاش، تا شرافتش، آن خدای ما نیست!
استاد وسمقی خاطرات فراوانی از زندان دارد. خاطراتی ناگفتنی.
اما مهمتر از همه چیز برایش دختران و زنانی هستند که امروز جور و ستم دهها ساله را با شجاعت تمام، کنار میزنند.
و از من و آفای دانشفر میپرسد؛
- کجایند آن رزمندگانی که برای حفظ وطن و هممیهنانشان حاضر بودند جان بدهند؟ کجایند آن بچهها که برای نجات خواهران و مادرانشان اسلحه میگرفتند، برابر دشمن میایستادند و ذرهای ترس به دل راه نمیدادند.
و من خجالت زده تنها نگاهش میکنم.
- نمیبینند بر سر زنان و دخترانشان چه میآید؟ نمیبینند دلهره تا اعماق وجود آنها رخنه کرده. چگونه بیگانه پنداشته میشوند. تحقیر میشوند و عذاب میکشند.
دیگر نمیتوانم حتی نگاهش کنم...
تنها میتوانم بگویم؛
ما زندهایم. اما درک آنچه بر شما میگذرد واقعا برایمان دشوار است.
و قول میدهم آرام نگیرم... و آرام نگیریم
خانم دکتر کتابهای محققانهاش تنها در خارج به چند زبان چاپ شدهاند و هنوز در ایران دسترسی به آنها ممکن نیست!
خانم وسمقی از فرودگاه و در راه بازگشت، به زندان هدایت میشود.
که چرا آزاد اندیشیده!
نظام از یک خانم با عصای سفید وحشت دارد.
قسم به قلم که استبداد ماندنی نیست.
قسم به قلم که آزاد زنان، همان رزمندگان دیروزند.
قسم به قلم که ما پشت دختران و خواهرانمان را خالی نخواهیم کرد.
ما هنوز زندهایم.
و قدرتمان را
و خودمان را
باور داریم!
خانم وسمقی!
ممنونم که یادم آوردی بزرگی به ظاهر نیست. بزرگی به اسلحه نیست.
بزرگی به اراده انسانهاست.
و من قول میدهم
همه ما، مثل تو
اُستادهایم
چو کوه
#انتقادات #اجتماعی #سیاسی #بانوان
@Roshanfkrane
اُستاده همچو کوه
✍ دکتر #رحیم_قمیشی
در جبهه جنگ، تنومند بودن یک مزیت بود.
اینکه بتوانی یک تنه تیربار را برداری، یک نوار چند متری فشنگ دور خودت بپیچی و بزنی به قلب دشمن.
خیلی وقتها نوجوانها یا جوانهای کم جثه را، عذرشان را میخواستیم.
- نه! شما مناسب جنگ نیستید!
نمیدانستیم گاه همین کوچک جثهها، ستونهای تانک را میتوانند عقب برانند.
با عزم پولادینشان، با اراده شکست ناپذیرشان، با ایستادن شجاعانهشان.
۳۵ سال از جنگ گذشت. دوباره یاد آن روزها افتادم. دقیقا همان روزها...
خانمی با جثهای کوچک ایستاده بود، همچون کوه.
دیدن خانم دکتر صدیقه وسمقی، شاعر، پژوهشگر و نویسندۀ از زندان رها شده، و روحیه و امیدش، و لبخند و آرامشش، و شجاعت و بزرگیاش چنان به من توان داد، که احساس کردم همت زنده شده، و میگوید؛ نترس، وقتی راه درست را انتخاب کردهای چرا باید نگران باشی!
جمعه به اتفاق آقای دانشفر، رفتیم به دیدار دکتر وسمقی و همسر صبور، باوفا و باصفایش آقای ابراهیم زاده.
آنها از وقتی گفتند که ماموران ریخته بودند به خانهشان، که اگر در را باز نکنید آن را خواهیم شکست.
از وقتی گفتند که در سوئد به آنها گفته بودند اگر برگردید یکراست میروید زندان! همه گفته بودند برنگردید.
و آنها برگشته بودند.
از وقتی که در طول زندان تنها به جرم نگذاشتن روسری، یک بار هم اجازه ملاقات بهاو نداده بودند و یک بار هم اجازه اعزام به بیمارستان. با وجود حال بدش، و چشمان آسیب دیدهاش.
از وقتی که همبندیهایش را صدا کرده بود بیایید که باید وصیت کنم، من بعید است تا صبح زنده باشم.
و از وقتی که هر زندانبانی، دیده او با عصای سفید باید در بند راه برود، خجالتزده شده. حتی مامورانی که برای بردنش آمده بودند درِ خانه را بشکنند، وقتی دیدند خانمی مؤدب، با چند درصد اندک بینایی، از اتاق میآید بیرون، ناگهان آب میشوند؛
- ما نمیدانستیم "شما" را باید دستگیر کنیم!
خانم دکتر وسمقی علاوه بر شاعری، و استادی دانشگاه، یک دین پژوه است و یک محقق برجسته. میگوید من وقتی خارج از ایران بودم به این نتیجه رسیدم پوشش سر زن، جزو احکام خدا نیست. اما گذاشتم بیایم ایران تا آن را عمل کنم.
وقتی که دیدم استبداد، حجاب را بهانه کرده تا تنها زنان را تحقیر کند.
او میایستد، محکم و استوار؛
- شما سنگ کدام دین را به سینه میزنید؟
آن خدایی که پوشش موی سر زن برایش مهمتر است تا شخصیتش، تا بزرگیاش، تا آزادیاش، تا شرافتش، آن خدای ما نیست!
استاد وسمقی خاطرات فراوانی از زندان دارد. خاطراتی ناگفتنی.
اما مهمتر از همه چیز برایش دختران و زنانی هستند که امروز جور و ستم دهها ساله را با شجاعت تمام، کنار میزنند.
و از من و آفای دانشفر میپرسد؛
- کجایند آن رزمندگانی که برای حفظ وطن و هممیهنانشان حاضر بودند جان بدهند؟ کجایند آن بچهها که برای نجات خواهران و مادرانشان اسلحه میگرفتند، برابر دشمن میایستادند و ذرهای ترس به دل راه نمیدادند.
و من خجالت زده تنها نگاهش میکنم.
- نمیبینند بر سر زنان و دخترانشان چه میآید؟ نمیبینند دلهره تا اعماق وجود آنها رخنه کرده. چگونه بیگانه پنداشته میشوند. تحقیر میشوند و عذاب میکشند.
دیگر نمیتوانم حتی نگاهش کنم...
تنها میتوانم بگویم؛
ما زندهایم. اما درک آنچه بر شما میگذرد واقعا برایمان دشوار است.
و قول میدهم آرام نگیرم... و آرام نگیریم
خانم دکتر کتابهای محققانهاش تنها در خارج به چند زبان چاپ شدهاند و هنوز در ایران دسترسی به آنها ممکن نیست!
خانم وسمقی از فرودگاه و در راه بازگشت، به زندان هدایت میشود.
که چرا آزاد اندیشیده!
نظام از یک خانم با عصای سفید وحشت دارد.
قسم به قلم که استبداد ماندنی نیست.
قسم به قلم که آزاد زنان، همان رزمندگان دیروزند.
قسم به قلم که ما پشت دختران و خواهرانمان را خالی نخواهیم کرد.
ما هنوز زندهایم.
و قدرتمان را
و خودمان را
باور داریم!
خانم وسمقی!
ممنونم که یادم آوردی بزرگی به ظاهر نیست. بزرگی به اسلحه نیست.
بزرگی به اراده انسانهاست.
و من قول میدهم
همه ما، مثل تو
اُستادهایم
چو کوه
#انتقادات #اجتماعی #سیاسی #بانوان
@Roshanfkrane
🔴نتیجه حمایت از وزیر
🔺اعتماد ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
✍️ #عباس_عبدی
🔘ماجرای آقای #ساداتینژاد وزیر جهاد! دولت، منحصر به فردترین مورد فسادی است که پس از انقلاب رخ داده است. یک مجموعه سیاسی در آخرین سالی که در دستگاه قضایی بودند با تشکیل دادگاههایی خارج از ضوابط متعارف قانونی برای مبارزه با فساد افراد زیادی را بدون حق اعتراض محکوم کردند و بعدها هنگامی که دادگاه ها به روال عادی در آمدند، تعداد زیادی از آنان تبرئه شدند و البته چند نفر را هم با سرعت اعدام نمودند که اعتراض آنها هم شنیده نشد.
🔘این گروه با اتکا به امواج این نمایشهای تأسفبار، قدرت اجرایی را در دست گرفت ولی در مدت کوتاهی پس از آن وزیری که سید است و از فعالان مهم ستاد انتخاباتی آنان بود، و قرار بود موفقترین وزیر کابینه جهادی آنان و الگویی برای دیگران باشد، در یک پرونده به واقع مفتضح و کثیف محکوم شد، البته تا آخرین لحظه هم در صندلی وزارت تکیه زده بود و از همین رو و در شرایط خشکسالی ارزی بزرگترین فساد ارزی تاریخ ایران در دوره او رقم زده شد. این ماجرا پاسخی است که دست تقدیر سیاست به آن دادگاههای نمایشی داد و برای اولین بار یک وزیر هنگامی که در مصدر کار است محاکمه و سپس محکوم میشود.
🔘همه اینها یک طرف، هنوز یک گزارش رسمی و مستند از فرآیند چگونگی رخ دادن این فساد داده نشده است و هیچ تضمینی برای نبودن فسادهای مشابه در گذشته یا رخ ندادن آنها در آینده وجود ندارد. چرا تضمین وجود ندارد؟ به این علت که رویکرد دولت در مبارزه با فساد اصیل نیست. هنوز هم میگویند که مشکل آقای وزیر تخلف بوده و نه جرم! ایرادی ندارد، برای اثبات این ادعا گزارش رسمی و قضایی پرونده و احکام صادره را منتشر کنید تا مردم بدانند وی مرتکب جرم نشده است. ولی مهمتر از هر چیز، این است که چرا این فسادهای بزرگ در وزارتخانهای به نام جهاد و مرتبط با امنیت غذایی کشور رخ داده است؟
🔘موضوع از چند زاویه باید بررسی شود. اول؛ علت رخ دادن این فسادهای کلان و ضعفهایی که در فرآیندهای اداری و نظارتی وجود دارد و کوششهایی که باید برای جلوگیری از تکرار فساد انجام شود؛ دوم بازگرداندن اموال و پولهای تاراج شده، و سوم نیز مجازات قاطع مجرمین به نحوی که با فساد رخ داده، تناسب داشته باشد.
🔘در میان این سه مسأله اولی از اهمیت بسیار بالاتری برخوردار است، ولی این دولت هنوز در این باره اطلاعرسانی نکرده است. آنچه در باره فساد نهادهای دامی شنیده میشود، حکایت از یک مجموعه وسیع فاسد در داخل و خارج آن وزارتخانه و با هماهنگی کامل یکدیگر بوده است. چرا جزییات این فساد و سازوکاری که منجر به وقوع آن شد را منتشر نمیکنند؟ چرا پس از کشف آن بلافاصله وزیر مذکور برکنار نشد؟ / آینده
#انتقادات #سیاسی #اجتماعی #فساد
@Roshanfkrane
🔺اعتماد ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
✍️ #عباس_عبدی
🔘ماجرای آقای #ساداتینژاد وزیر جهاد! دولت، منحصر به فردترین مورد فسادی است که پس از انقلاب رخ داده است. یک مجموعه سیاسی در آخرین سالی که در دستگاه قضایی بودند با تشکیل دادگاههایی خارج از ضوابط متعارف قانونی برای مبارزه با فساد افراد زیادی را بدون حق اعتراض محکوم کردند و بعدها هنگامی که دادگاه ها به روال عادی در آمدند، تعداد زیادی از آنان تبرئه شدند و البته چند نفر را هم با سرعت اعدام نمودند که اعتراض آنها هم شنیده نشد.
🔘این گروه با اتکا به امواج این نمایشهای تأسفبار، قدرت اجرایی را در دست گرفت ولی در مدت کوتاهی پس از آن وزیری که سید است و از فعالان مهم ستاد انتخاباتی آنان بود، و قرار بود موفقترین وزیر کابینه جهادی آنان و الگویی برای دیگران باشد، در یک پرونده به واقع مفتضح و کثیف محکوم شد، البته تا آخرین لحظه هم در صندلی وزارت تکیه زده بود و از همین رو و در شرایط خشکسالی ارزی بزرگترین فساد ارزی تاریخ ایران در دوره او رقم زده شد. این ماجرا پاسخی است که دست تقدیر سیاست به آن دادگاههای نمایشی داد و برای اولین بار یک وزیر هنگامی که در مصدر کار است محاکمه و سپس محکوم میشود.
🔘همه اینها یک طرف، هنوز یک گزارش رسمی و مستند از فرآیند چگونگی رخ دادن این فساد داده نشده است و هیچ تضمینی برای نبودن فسادهای مشابه در گذشته یا رخ ندادن آنها در آینده وجود ندارد. چرا تضمین وجود ندارد؟ به این علت که رویکرد دولت در مبارزه با فساد اصیل نیست. هنوز هم میگویند که مشکل آقای وزیر تخلف بوده و نه جرم! ایرادی ندارد، برای اثبات این ادعا گزارش رسمی و قضایی پرونده و احکام صادره را منتشر کنید تا مردم بدانند وی مرتکب جرم نشده است. ولی مهمتر از هر چیز، این است که چرا این فسادهای بزرگ در وزارتخانهای به نام جهاد و مرتبط با امنیت غذایی کشور رخ داده است؟
🔘موضوع از چند زاویه باید بررسی شود. اول؛ علت رخ دادن این فسادهای کلان و ضعفهایی که در فرآیندهای اداری و نظارتی وجود دارد و کوششهایی که باید برای جلوگیری از تکرار فساد انجام شود؛ دوم بازگرداندن اموال و پولهای تاراج شده، و سوم نیز مجازات قاطع مجرمین به نحوی که با فساد رخ داده، تناسب داشته باشد.
🔘در میان این سه مسأله اولی از اهمیت بسیار بالاتری برخوردار است، ولی این دولت هنوز در این باره اطلاعرسانی نکرده است. آنچه در باره فساد نهادهای دامی شنیده میشود، حکایت از یک مجموعه وسیع فاسد در داخل و خارج آن وزارتخانه و با هماهنگی کامل یکدیگر بوده است. چرا جزییات این فساد و سازوکاری که منجر به وقوع آن شد را منتشر نمیکنند؟ چرا پس از کشف آن بلافاصله وزیر مذکور برکنار نشد؟ / آینده
#انتقادات #سیاسی #اجتماعی #فساد
@Roshanfkrane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸یک نفر که به نظر میرسد از نزدیکان #پروین_موسوی است، بامداد شنبه ۲۹ اردیبهشت ویدئویی را از زمان تحویل پیکر این زندانی پس از اعدام او در #زندان_مرکزی_ارومیه ضبط و منتشر کرده است.
🔸پروین موسوی ۵۳ ساله از یک خانواده بسیار فقیر به دلیل اتهامات مربوط به «مواد مخدر» اعدام شد.
🔸او در زمان اعدام، مبتلا به سرطان بود.
🔸پیشتر یک منبع آگاه به سازمان حقوق بشر ایران گفته بود که خانم موسوی در حالی به اعدام محکوم شده که نمیدانست چه چیزی را حمل میکند.
🔸بنا بر اعلام این منبع به خانم موسوی گفته شده بود که چیزی را که حمل میکند دارو است، درحالی که پنج کیلوگرم مرفین به او داده بودند تا در ازای یک میلیون تومان پول برایشان جابهجا کند.
🔸به گزارش سازمان حقوق بشر ایران از آغاز سال ۲۰۲۴ یعنی از پنج ماه و نیم پیش هفت زن در ایران اعدام شدهاند که اتهام پنج تن از آنان مرتبط با مواد مخدر بوده است.
#خبر #انتقادات #اجتماعی
@Roshanfkrane
🔸پروین موسوی ۵۳ ساله از یک خانواده بسیار فقیر به دلیل اتهامات مربوط به «مواد مخدر» اعدام شد.
🔸او در زمان اعدام، مبتلا به سرطان بود.
🔸پیشتر یک منبع آگاه به سازمان حقوق بشر ایران گفته بود که خانم موسوی در حالی به اعدام محکوم شده که نمیدانست چه چیزی را حمل میکند.
🔸بنا بر اعلام این منبع به خانم موسوی گفته شده بود که چیزی را که حمل میکند دارو است، درحالی که پنج کیلوگرم مرفین به او داده بودند تا در ازای یک میلیون تومان پول برایشان جابهجا کند.
🔸به گزارش سازمان حقوق بشر ایران از آغاز سال ۲۰۲۴ یعنی از پنج ماه و نیم پیش هفت زن در ایران اعدام شدهاند که اتهام پنج تن از آنان مرتبط با مواد مخدر بوده است.
#خبر #انتقادات #اجتماعی
@Roshanfkrane
بخشی از گفتگوی فاطمی ، رئیس انجمن حمایت از بیماران سوختگی با ایلنا :
«حتی یک تخت استاندارد درمان سوختگی در کشور وجود ندارد!
پانسمان سوختگی گران است؛ بیماران نمیتوانند آن را تهیه کنند
خدماتی که بیماران سوختگی به آن نیاز دارند، تحت پوشش بیمه نیست. در حال حاضر پانسمانهای سوختگیِ مفید که میتوانند از مرگ و میر بیماران جلوگیری کنند و عوارض آن را کاهش دهند، بیمه نیستند و این پانسمانها آنقدر هم گران هستند که عموما اکثر بیماران نمیتوانند آنها را تهیه کنند. در عین حال اغلب پمادهایی که جای سوختگی را ترمیم میکند و حتی لباس سوختگی که یکی از واجبات بیماران است، تحت پوشش بیمه نیست.
دردناک اینکه او تاکید میکند قربانیان اصلی سوختگی طبقات فقیرتر جامعه هستند و بهخصوص زنانی که قربانی خشونت خانگی و جامعه شدهاند.
جمهوری اسلامی برای گسترش ایدئولوژی دست به ساخت بیمارستان در کشورهای آفریقایی میزند اما از تامین نیازهای اولیه پزشکی برای بیماران ایرانی ناتوان است.
#انتقادات #پزشکی #اجتماعی
@Roshanfkrane
«حتی یک تخت استاندارد درمان سوختگی در کشور وجود ندارد!
پانسمان سوختگی گران است؛ بیماران نمیتوانند آن را تهیه کنند
خدماتی که بیماران سوختگی به آن نیاز دارند، تحت پوشش بیمه نیست. در حال حاضر پانسمانهای سوختگیِ مفید که میتوانند از مرگ و میر بیماران جلوگیری کنند و عوارض آن را کاهش دهند، بیمه نیستند و این پانسمانها آنقدر هم گران هستند که عموما اکثر بیماران نمیتوانند آنها را تهیه کنند. در عین حال اغلب پمادهایی که جای سوختگی را ترمیم میکند و حتی لباس سوختگی که یکی از واجبات بیماران است، تحت پوشش بیمه نیست.
دردناک اینکه او تاکید میکند قربانیان اصلی سوختگی طبقات فقیرتر جامعه هستند و بهخصوص زنانی که قربانی خشونت خانگی و جامعه شدهاند.
جمهوری اسلامی برای گسترش ایدئولوژی دست به ساخت بیمارستان در کشورهای آفریقایی میزند اما از تامین نیازهای اولیه پزشکی برای بیماران ایرانی ناتوان است.
#انتقادات #پزشکی #اجتماعی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴هشدار سیل
🔸شدت بارش باران در #مشهد به اوج رسید
🔹مردم در خانهها بمانند! / تسنیم
#خبرهوا #خبر
@Roshanfkrane
🔸شدت بارش باران در #مشهد به اوج رسید
🔹مردم در خانهها بمانند! / تسنیم
#خبرهوا #خبر
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"هم نوازی بسیار زیبای کمانچه و دف"
کمانچه: #سعید_فرجپوری
دف: #حسین_رضایی_نیا
به بهانه ی
۲۹ اردیبهشت
زادروز #حسین_رضایی_نیا
نوازنده ی دف
#موسیقی
@Roshanfkrane
کمانچه: #سعید_فرجپوری
دف: #حسین_رضایی_نیا
به بهانه ی
۲۹ اردیبهشت
زادروز #حسین_رضایی_نیا
نوازنده ی دف
#موسیقی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 عکسالعمل جالب کودک نابینا که بعد از یک سال توانست ببیند
🔹کودک نابینا سال گذشته برای فرایند تشکیل پرونده به بهزیستی ارجاع میشود.
🔹پس از چهار مرحله جراحی و پیگیری خانواده و مددکاران سازمان بهزیستی این کودک امروز برای اولین بار با کمک یک عینک توانست مادر خود را ببیند.
🔹عکسالعمل او به دیدن دنیای اطرافش، زیبا، دوستداشتنی، دلنشین، تحسین برانگیز و شگفتانگیز است.
#جالب
@Roshanfkrane
🔹کودک نابینا سال گذشته برای فرایند تشکیل پرونده به بهزیستی ارجاع میشود.
🔹پس از چهار مرحله جراحی و پیگیری خانواده و مددکاران سازمان بهزیستی این کودک امروز برای اولین بار با کمک یک عینک توانست مادر خود را ببیند.
🔹عکسالعمل او به دیدن دنیای اطرافش، زیبا، دوستداشتنی، دلنشین، تحسین برانگیز و شگفتانگیز است.
#جالب
@Roshanfkrane
تو را در آغوش میگیرمت
مست مے شوم گیج میروم...
اما مست تو بودن ڪجا و
مستِ شراب ڪجا...
مست شراب، دنیا را دور سرم میچرخاند
و مست تو بودن
مرا دور آغوش تو میچرخاند
این ڪجا و آن ڪجا
#فرزانه_طالبی_پور
#شعر
@Roshanfkrane
مست مے شوم گیج میروم...
اما مست تو بودن ڪجا و
مستِ شراب ڪجا...
مست شراب، دنیا را دور سرم میچرخاند
و مست تو بودن
مرا دور آغوش تو میچرخاند
این ڪجا و آن ڪجا
#فرزانه_طالبی_پور
#شعر
@Roshanfkrane
چه کنیم که عاقلتر باشیم؟!
۷ توصیهی فلسفی یک روانشناس
🪧 از منظر فلسفی به این پرسش میتوان پاسخهای متنوعی داد یا اساساً نحوهی طرح پرسش را زیرسؤال برد.مقالهای که اخیراً در نشریهی مروری بر روانشناسی عمومی نگاشته شده یک روانشناس در دفاع از فلسفهورزی برای همهی سنین سخن میگوید. برداشتهای کلی یک روانشناس از هفت بخش مختلف فلسفه، در قالب چند "باید" و "نباید" جالب است.
➕ هر چه بیشتر هوش مصنوعی گسترش مییابد اهمیت فلسفهورزی به مثابهی نوعی شیوهی زیستن، و نه صرفاً مجموعهای از گزارهها که فیلسوفان بیان کردهاند، بیشتر میشود. چاپ مقالاتی مانند این مقاله، در معتبرترین نشریههای علمیِ روانشناسی گواهی است از افزایش توجه علم به فلسفه.
➕ در شرح مقاله که در سایت روانشناسی روز آمده میخوانیم که عاقل شدن را باید بهعنوان یک فرایند در نظر گرفت: فرایندی که فقط از طریق تجربیات زندگی به دست میآید: زیرا ما در مسیر خود با مشکلاتی که زندگی پیش رویمان میگذارد، دست و پنجه نرم میکنیم. عقلانیت یک خصیصهی مشخص مانند یکی از خصیصههای شخصیتی نیست که آن را بهسادگی بتوان سنجید یا به کسی نسبت داد یا کسی را از آن بیبهره دانست. عاقل کسی است که در ساحتهای مختلف، عملکردهای بهتری نسبت به سایرین دارد. نویسنده بابت اینکه این ساحتها را از هم تمییز دهد به سراغ فلسفه میرود.
▪️در این مقاله فلسفهورزی در هفت ساحت قرار میگیرد که پرداختن به هر کدام بخشی از عقلانیت را در ما تقویت میکند:هستیشناسی، معرفتشناسی، اخلاق، زیباشناسی، ارزششناسی، منطق، هرمنیوتیک. دعوی مقاله آن است که با تجزیهی «عاقلانه عملکردن» به این مؤلفهها قدری از آن ابهامزدایی میشود. انسانی که فلسفهورزی کند به معانی زیر عاقلانهتر عمل میکند.
➖ یک. انسان عاقل بهتر از سایرین میداند که چه میداند و چه نمیداند. ممکن است به نظر برسد که فرد عاقل همه چیز میداند، اما معرفتشناسی به ما میآموزد که همواره احتمالی برای خطا بودن دانستهها باز بگذاریم. به عنوان مثال، عاقلانه است که به محدودیتهای خود اعتراف کنیم. و عاقلانه نیست مدعی دانستن چیزی شویم که نمیدانیم، یا هرگز نمیتوانیم بدانیم. وقتی حدسی میزنیم، هرچند حدسِ عالمانهای باشد، هرگز با اطمینان کامل از درستی آن سخن نگوییم.
➖ دو. انسان عاقل خیر دیگران را سرلوحهی تصمیمات خود قرار میدهد. انسان عاقل چرخ را از نو اختراع نمیکند. جهان را به وسع خود میشناسد و از امکانات در دسترس در جهان برای رسیدن به اهداف خود بهره میگیرد. در این مسیر خودخواهانه، خیر دیگران را فراموش نمیکند.
➖ سه. انسان عاقل درست و نادرست را به خوبی درک میکند و به آن پایبند است. عاقل بودن به این معنی است که سخت تلاش کنیم تصمیماتی را دنبال کنیم که به هدفی ارزشمند کمک میکند. افراد نادان تمام تلاش خود را برای رسیدن به هدف، صرف نظر از عواقب آن برای دیگران انجام میدهند.
➖ چهار. قضاوتهای انسان عاقل بر اساس تحلیل است و نه صرفاً احساسات درونی. هیچگاه انسان عاقل در توجیه یک تصمیم «خطیر» نخواهد گفت «هرچند ممکن است غیرمنطقی باشد، اما دلم میگوید فلان کار را بکنم!»
➖ پنج. برای انسان عاقل زیبایی ارزشمند است. برای انسان عاقل سادهترین لذات طبیعی از جمله دیدن غروب آفتاب در ساحلی آرام ارزشمند است. فقدان عقلانیتِ زیباییشناسی باعث دردسرهای بزرگی میشود. [کارلسون، فیلسوفی که در زمینهی زیباشناسی محیط زیست مینویسد، همنوا با دعوی این روانشناس معتقد است علت اصلی تخریبهای گسترده در محیط زیست در دهههای اخیر ضعیف شدن ذائقهی زیباشناسی مردم است.]
➖ شش.انسان عاقل موقعیتها را بر اساس واقعیتهای موجود ارزیابی میکند و نه آمال و آرزوهایش. ممکن است فرد عاقل آرزو کند که اعضای خانوادهاش بهتر با هم کنار بیایند، اما وضعیت را آنطور که هست ارزیابی میکند. فرد نادان به امید و آرزوهای خود ادامه میدهد که شاید روزی اعضای خانواده به نحو معجزهآسایی با هم کنار بیایند.
➖ هفت. انسان عاقل از منطق و استدلال برای تصمیمگیری استفاده میکند. عاقلبودن به این معنی است که بر حقایقی که از راه تجزیه و تحلیل شواهد رسیدهایم تکیه کنیم. افراد نادان اجازه میدهند که باورهایشان تعیین کنند که چه چیزی درست است.
▪️در جامعهای که عموماً خردورزی تحقیر میشود فریب کسانی را که علیه منطقیبودن سخن میگویند نخوریم. همگان بلد هستیم به حرف دل، دل بسپاریم و عموماً نیز چنین میکنیم! اما فقط دستهی کوچکی از ما معقول عمل میکنیم.
📝 دکتر #هادی_صمدی /مدرسه علوم انسانی
#روانشناسی #اندیشه #تربیتی #فلسفه
@Roshanfkrane
۷ توصیهی فلسفی یک روانشناس
🪧 از منظر فلسفی به این پرسش میتوان پاسخهای متنوعی داد یا اساساً نحوهی طرح پرسش را زیرسؤال برد.مقالهای که اخیراً در نشریهی مروری بر روانشناسی عمومی نگاشته شده یک روانشناس در دفاع از فلسفهورزی برای همهی سنین سخن میگوید. برداشتهای کلی یک روانشناس از هفت بخش مختلف فلسفه، در قالب چند "باید" و "نباید" جالب است.
➕ هر چه بیشتر هوش مصنوعی گسترش مییابد اهمیت فلسفهورزی به مثابهی نوعی شیوهی زیستن، و نه صرفاً مجموعهای از گزارهها که فیلسوفان بیان کردهاند، بیشتر میشود. چاپ مقالاتی مانند این مقاله، در معتبرترین نشریههای علمیِ روانشناسی گواهی است از افزایش توجه علم به فلسفه.
➕ در شرح مقاله که در سایت روانشناسی روز آمده میخوانیم که عاقل شدن را باید بهعنوان یک فرایند در نظر گرفت: فرایندی که فقط از طریق تجربیات زندگی به دست میآید: زیرا ما در مسیر خود با مشکلاتی که زندگی پیش رویمان میگذارد، دست و پنجه نرم میکنیم. عقلانیت یک خصیصهی مشخص مانند یکی از خصیصههای شخصیتی نیست که آن را بهسادگی بتوان سنجید یا به کسی نسبت داد یا کسی را از آن بیبهره دانست. عاقل کسی است که در ساحتهای مختلف، عملکردهای بهتری نسبت به سایرین دارد. نویسنده بابت اینکه این ساحتها را از هم تمییز دهد به سراغ فلسفه میرود.
▪️در این مقاله فلسفهورزی در هفت ساحت قرار میگیرد که پرداختن به هر کدام بخشی از عقلانیت را در ما تقویت میکند:هستیشناسی، معرفتشناسی، اخلاق، زیباشناسی، ارزششناسی، منطق، هرمنیوتیک. دعوی مقاله آن است که با تجزیهی «عاقلانه عملکردن» به این مؤلفهها قدری از آن ابهامزدایی میشود. انسانی که فلسفهورزی کند به معانی زیر عاقلانهتر عمل میکند.
➖ یک. انسان عاقل بهتر از سایرین میداند که چه میداند و چه نمیداند. ممکن است به نظر برسد که فرد عاقل همه چیز میداند، اما معرفتشناسی به ما میآموزد که همواره احتمالی برای خطا بودن دانستهها باز بگذاریم. به عنوان مثال، عاقلانه است که به محدودیتهای خود اعتراف کنیم. و عاقلانه نیست مدعی دانستن چیزی شویم که نمیدانیم، یا هرگز نمیتوانیم بدانیم. وقتی حدسی میزنیم، هرچند حدسِ عالمانهای باشد، هرگز با اطمینان کامل از درستی آن سخن نگوییم.
➖ دو. انسان عاقل خیر دیگران را سرلوحهی تصمیمات خود قرار میدهد. انسان عاقل چرخ را از نو اختراع نمیکند. جهان را به وسع خود میشناسد و از امکانات در دسترس در جهان برای رسیدن به اهداف خود بهره میگیرد. در این مسیر خودخواهانه، خیر دیگران را فراموش نمیکند.
➖ سه. انسان عاقل درست و نادرست را به خوبی درک میکند و به آن پایبند است. عاقل بودن به این معنی است که سخت تلاش کنیم تصمیماتی را دنبال کنیم که به هدفی ارزشمند کمک میکند. افراد نادان تمام تلاش خود را برای رسیدن به هدف، صرف نظر از عواقب آن برای دیگران انجام میدهند.
➖ چهار. قضاوتهای انسان عاقل بر اساس تحلیل است و نه صرفاً احساسات درونی. هیچگاه انسان عاقل در توجیه یک تصمیم «خطیر» نخواهد گفت «هرچند ممکن است غیرمنطقی باشد، اما دلم میگوید فلان کار را بکنم!»
➖ پنج. برای انسان عاقل زیبایی ارزشمند است. برای انسان عاقل سادهترین لذات طبیعی از جمله دیدن غروب آفتاب در ساحلی آرام ارزشمند است. فقدان عقلانیتِ زیباییشناسی باعث دردسرهای بزرگی میشود. [کارلسون، فیلسوفی که در زمینهی زیباشناسی محیط زیست مینویسد، همنوا با دعوی این روانشناس معتقد است علت اصلی تخریبهای گسترده در محیط زیست در دهههای اخیر ضعیف شدن ذائقهی زیباشناسی مردم است.]
➖ شش.انسان عاقل موقعیتها را بر اساس واقعیتهای موجود ارزیابی میکند و نه آمال و آرزوهایش. ممکن است فرد عاقل آرزو کند که اعضای خانوادهاش بهتر با هم کنار بیایند، اما وضعیت را آنطور که هست ارزیابی میکند. فرد نادان به امید و آرزوهای خود ادامه میدهد که شاید روزی اعضای خانواده به نحو معجزهآسایی با هم کنار بیایند.
➖ هفت. انسان عاقل از منطق و استدلال برای تصمیمگیری استفاده میکند. عاقلبودن به این معنی است که بر حقایقی که از راه تجزیه و تحلیل شواهد رسیدهایم تکیه کنیم. افراد نادان اجازه میدهند که باورهایشان تعیین کنند که چه چیزی درست است.
▪️در جامعهای که عموماً خردورزی تحقیر میشود فریب کسانی را که علیه منطقیبودن سخن میگویند نخوریم. همگان بلد هستیم به حرف دل، دل بسپاریم و عموماً نیز چنین میکنیم! اما فقط دستهی کوچکی از ما معقول عمل میکنیم.
📝 دکتر #هادی_صمدی /مدرسه علوم انسانی
#روانشناسی #اندیشه #تربیتی #فلسفه
@Roshanfkrane
شرمتان باد که آرزویی جز ارضاء هوس ها و شهوت ریاست و قدرت نداشته اید که اینگونه کبک تان خروس میخواند!
ظاهراً «معنای آزادی» در حوزه ها یعنی؛
تبعیت محض از قول مشهور و «نگاه حزبی به دین» و نشخوار نظرات فقهاء سلف مورد قبول حاکمیت
«تقلید بجای اجتهاد» ومحکومیت به تکرار همان نظرات ناصواب و غیرسدیدی که اصرار دارید همگان با پذیرش چشم و گوش بسته آراء گذشتگان مثلاً بگویند سگ نجس العین است و «خمس ارباح مکاسب» جزء فروع دینِ واجبی است که باید دریافت و فقط خرج مفت خواران حوزوی دروغگویی چون تو شود و...
بله! مصداق «آزادی» در حوزه ها یعنی احکام بگیر و ببند ظالمانه ای که در محکومیت وگرفتاری امثال احمد عابدینی، محمد تقی اکبرنژاد، شهاب الدین حائری، نکونام و حتی مراجع معظمی چون حسینعلی منتظری، یوسف صانعی، صالحی نجف آبادی و... إعمال کرده و میکنید و همچنان بر بیراهه و طبل فاسدی میکوبید که جز پناهیان ها، صدیقی ها و مداحان مهوعی که مرتب بگویند «ولایت فقیه الهی است» هیچکس سهمی از آزادی در آن نداشته باشد
ننگ بر شما با این آزادی شرم آورتان که در یک وارونگی تمام عیار، استبدادِ تام را آزادی می نامید
اصفهان #اکبر_دانش_سرارودی ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
#اجتماعی #انتقادات #مذهبی
@Roshanfkrane
ظاهراً «معنای آزادی» در حوزه ها یعنی؛
تبعیت محض از قول مشهور و «نگاه حزبی به دین» و نشخوار نظرات فقهاء سلف مورد قبول حاکمیت
«تقلید بجای اجتهاد» ومحکومیت به تکرار همان نظرات ناصواب و غیرسدیدی که اصرار دارید همگان با پذیرش چشم و گوش بسته آراء گذشتگان مثلاً بگویند سگ نجس العین است و «خمس ارباح مکاسب» جزء فروع دینِ واجبی است که باید دریافت و فقط خرج مفت خواران حوزوی دروغگویی چون تو شود و...
بله! مصداق «آزادی» در حوزه ها یعنی احکام بگیر و ببند ظالمانه ای که در محکومیت وگرفتاری امثال احمد عابدینی، محمد تقی اکبرنژاد، شهاب الدین حائری، نکونام و حتی مراجع معظمی چون حسینعلی منتظری، یوسف صانعی، صالحی نجف آبادی و... إعمال کرده و میکنید و همچنان بر بیراهه و طبل فاسدی میکوبید که جز پناهیان ها، صدیقی ها و مداحان مهوعی که مرتب بگویند «ولایت فقیه الهی است» هیچکس سهمی از آزادی در آن نداشته باشد
ننگ بر شما با این آزادی شرم آورتان که در یک وارونگی تمام عیار، استبدادِ تام را آزادی می نامید
اصفهان #اکبر_دانش_سرارودی ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
#اجتماعی #انتقادات #مذهبی
@Roshanfkrane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دکتر #محمود_سریع_القلم :
جامعه ما نیز به مشکلاتی که مدیران و مسؤلین دارند، مبتلا هست
نیاز به یک سیستم مناسب داریم که صداقت و راستگویی در آن اساس کار برای ارتباطی طولانی مدت با جامعه قرار بگیرد ...
#اقتصاد #اجتماعی
@Roshanfkrane
جامعه ما نیز به مشکلاتی که مدیران و مسؤلین دارند، مبتلا هست
نیاز به یک سیستم مناسب داریم که صداقت و راستگویی در آن اساس کار برای ارتباطی طولانی مدت با جامعه قرار بگیرد ...
#اقتصاد #اجتماعی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‼️در مدارس دخترانه حداد عادل بی حجابی اجباری است...!
بخشی از صحبتهای شوکه کننده #معصومه_ابتکار راجع به مدارس #حداد_عادل
#اجتماعی #دانشآموزان #حجاب_اجباری
@Roshanfkrane
بخشی از صحبتهای شوکه کننده #معصومه_ابتکار راجع به مدارس #حداد_عادل
#اجتماعی #دانشآموزان #حجاب_اجباری
@Roshanfkrane
💢 مسئولانجمهوریاسلامی خودشان روح حکمرانان گذشته ایران را شاد کردند!
🖌#امیدفراغت" روزنامهنگار"
❗️متاسفانه #مسئولانجمهوریاسلامی هنوز نمیخواهند مسئولیتِ واقعیتهای پیدا و پنهان جامعه امروز ایران را بپذیرند. بر همین اساس واقعیتهای امروز مملکت هر چه که هست را به در و دیوار و تخته نسبت میدهند.
❗️ اما جامعه بدون توجه به در و دیوار و تخته، مسئولیتِ واقعیتهای امروز مملکت را متوجه مسئولان دیروز و امروز به حساب میآورند.
❗️ جامعه امروز #ایران به خوبی تفاوت جوامع توسعه یافته و جوامع توسعه نیافته را میداند و همچنین به خوبی میداند با وجود اینکه حکومت #کرهشمالی و امثالشان به بمب هستهای و انواع و اقسام سلاحها تجهیز شده، اما در نظام بینالملل جز کشورهای توسعهنیافته، #فقیر و #منزوی به حساب میآیند!
❗️ متاسفانه مسئولانجمهوریاسلامی توسعهیافتگی ذهنی جامعه امروز را باور ندارند و هنوز نمیدانند فناوری و تکنولوژی باعث شده، دسترسی ملت ایران به #تاریخ گذشته و اکنون، سهلالوصول شده بر همین اساس عملکردهای امروز مسئولان مملکت را در عرصه فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و ...نسبت به گذشته ایران قیاس کرده و چنین عاملی، ناخودآگاه باعث تغییر و تبدیل دیدگاههایشان نسبت حکمرانان گذشته ایران و همچنین حکمرانانِ امروز مملکت شده است.
❗️متاسفانه مسئولانجمهوریاسلامی هنوز نمیدانند اگر هم تا بن دندان #مسلح باشند و از لحاظ تجهیزات نظامی ادعای قدرت منطقهای و جهانی کنند! اما جامعه امروز ایران اگر امنیت و رفاه فرهنگی، اقتصادی، معیشتی و ...نداشته باشد به هیچ عنوان چنین ادعایی را نمیپذیرد!
❗️ مسئولان جمهوری اسلامی باید بپذیرند همه حکومتها مخالف یا #اپوزیسیون دارند. بنابراین موجودیت اپوزیسیون در همه جوامع یک امر بدیهی و البته طبیعیست چرا که خاصیت قدرت همین است، اما آیا از خودشان سوال پرسیدهاند به چه دلیل و دلایل جامعه به اپوزیسیون توجه نشان میدهد؟
❗️ پاسخ ساده است به دلیل اینکه عملکردهایشان به گونهایست که خواست و مطالبات جامعه تحقق پیدا نمیکند. برای مثال در فضایی که اکثریت ملت احساس ناامیدی، فقر، و خفقان میکند، اپوزیسیون مدعی میشود که امید، ثروت و #آزادی میآورد.
❗️ در فضایی که ملت مشکلات اقتصادی و #معیشتی دارد، اپوزیسیون میگوید؛ با تغییر و تبدیل سیاستهای خرد و کلان، برایتان آزادی، #امنیت و رفاه اقتصادی و معیشتی میآورم.
❗️در فضایی که سبک زندگی مردم حکومتیست، اپوزیسیون ادعا میکند سبکزندگی مردم بر عهده خودشان خواهد بود. پس فرمول ساده است اگر شعار روحتشادها از زبان برخی بیان شده، چنین شعارهایی، نتیجه عملکرد مسئولانِ امروز است.
❗️مسئولانجمهوریاسلامی باید بپذیرند خاصیت #انسان این است اگر در فضایی تحت فشار و #سرکوب قرار بگیرد، ناخودآگاه به دنبال راه فراری برای بیرون رفتن از آن موقعیت بسته میشود.
@Roshanfkrane
🖌#امیدفراغت" روزنامهنگار"
❗️متاسفانه #مسئولانجمهوریاسلامی هنوز نمیخواهند مسئولیتِ واقعیتهای پیدا و پنهان جامعه امروز ایران را بپذیرند. بر همین اساس واقعیتهای امروز مملکت هر چه که هست را به در و دیوار و تخته نسبت میدهند.
❗️ اما جامعه بدون توجه به در و دیوار و تخته، مسئولیتِ واقعیتهای امروز مملکت را متوجه مسئولان دیروز و امروز به حساب میآورند.
❗️ جامعه امروز #ایران به خوبی تفاوت جوامع توسعه یافته و جوامع توسعه نیافته را میداند و همچنین به خوبی میداند با وجود اینکه حکومت #کرهشمالی و امثالشان به بمب هستهای و انواع و اقسام سلاحها تجهیز شده، اما در نظام بینالملل جز کشورهای توسعهنیافته، #فقیر و #منزوی به حساب میآیند!
❗️ متاسفانه مسئولانجمهوریاسلامی توسعهیافتگی ذهنی جامعه امروز را باور ندارند و هنوز نمیدانند فناوری و تکنولوژی باعث شده، دسترسی ملت ایران به #تاریخ گذشته و اکنون، سهلالوصول شده بر همین اساس عملکردهای امروز مسئولان مملکت را در عرصه فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و ...نسبت به گذشته ایران قیاس کرده و چنین عاملی، ناخودآگاه باعث تغییر و تبدیل دیدگاههایشان نسبت حکمرانان گذشته ایران و همچنین حکمرانانِ امروز مملکت شده است.
❗️متاسفانه مسئولانجمهوریاسلامی هنوز نمیدانند اگر هم تا بن دندان #مسلح باشند و از لحاظ تجهیزات نظامی ادعای قدرت منطقهای و جهانی کنند! اما جامعه امروز ایران اگر امنیت و رفاه فرهنگی، اقتصادی، معیشتی و ...نداشته باشد به هیچ عنوان چنین ادعایی را نمیپذیرد!
❗️ مسئولان جمهوری اسلامی باید بپذیرند همه حکومتها مخالف یا #اپوزیسیون دارند. بنابراین موجودیت اپوزیسیون در همه جوامع یک امر بدیهی و البته طبیعیست چرا که خاصیت قدرت همین است، اما آیا از خودشان سوال پرسیدهاند به چه دلیل و دلایل جامعه به اپوزیسیون توجه نشان میدهد؟
❗️ پاسخ ساده است به دلیل اینکه عملکردهایشان به گونهایست که خواست و مطالبات جامعه تحقق پیدا نمیکند. برای مثال در فضایی که اکثریت ملت احساس ناامیدی، فقر، و خفقان میکند، اپوزیسیون مدعی میشود که امید، ثروت و #آزادی میآورد.
❗️ در فضایی که ملت مشکلات اقتصادی و #معیشتی دارد، اپوزیسیون میگوید؛ با تغییر و تبدیل سیاستهای خرد و کلان، برایتان آزادی، #امنیت و رفاه اقتصادی و معیشتی میآورم.
❗️در فضایی که سبک زندگی مردم حکومتیست، اپوزیسیون ادعا میکند سبکزندگی مردم بر عهده خودشان خواهد بود. پس فرمول ساده است اگر شعار روحتشادها از زبان برخی بیان شده، چنین شعارهایی، نتیجه عملکرد مسئولانِ امروز است.
❗️مسئولانجمهوریاسلامی باید بپذیرند خاصیت #انسان این است اگر در فضایی تحت فشار و #سرکوب قرار بگیرد، ناخودآگاه به دنبال راه فراری برای بیرون رفتن از آن موقعیت بسته میشود.
@Roshanfkrane