🔸مصاف کرونا و نمازجمعه🔸
✍ #محسن_حسام_مظاهری
امروز در رخدادی بی‌سابقه در دوره پس از انقلاب، مراسم نمازجمعه در ۲۳ مرکز استان (ازجمله تهران، قم، مشهد، اصفهان و شیراز) و چندین شهر دیگر به دلیل پیشگیری از شیوع ویروس #کرونا برگزار نشد؛ رخدادی که حتی در روزهای اوج جنگ تحمیلی هم مشابه‌اش رخ نداده بود.
در برخی استانها تعطیلی علاوه بر مراکز استان شهرهای دیگر را هم شامل شد. از جمله در استان قم که با تصمیم شورای تامین در همه نمازجمعه‌های استان تعطیل شدند. پس از اعلام این خبر، ابتدا اعلام شد در شهرک پردیسان (که سیدصمصام الدین قوامی امام جمعه‌اش اساسا قائل به مدلی متفاوت از امامت جمعه است به نام "امامت و امارت") این دستور اجرا نمی‌شود و در آنجا نمازجمعه برگزار خواهد شد.
در متن مسجد جامع پردیسان آمده بود:
"تخته شدن در حرم و مساجد شیعیان آرزوی ناصبی ها و سکولارها است. سکولارها اگر در این فقره توفیق پیدا کنند، شک نکنید قدم بعدی نجس کردن در و دیوار حرم با #الکل است و شک نکنیم این فرایند توقف و نهایتی نخواهد داشت.
تقدس زدایی از حرم و مسجد و تبدیل آنها از دارالشفا به دارالبلا توفیق بزرگی برای #سکولارها خواهد بود تا به کلی از تمام حیات مؤمنان تقدس زدایی کنند و پروژه پروتستانی کردن شیعه را به سرانجام برسانند.
با موج رسانه ای این سو و آن سو نشویم. بهداشت فردی را رعایت کنیم و بر خدا توکل کنیم، آسیبی به ما نخواهد رسید. به قول رسول خدا صلوات الله علیه «قَیِّدها و تَوَکَّل» و به بیان جناب مولوی: با توکل زانوی اشتر ببند».
اما با مداخله‌ی رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه، در پردیسان هم نمازجمعه تعطیل شد.
این اما پایان ماجرا نبود.
مشابه تصویب محدودیت‌هایی برای زیارت در حرم حضرت معصومه (که با تمرد و مقاومت عده‌ای از اهالی شهر مجال اجرایی شدن نیافت) این بار هم - طبق گزارش کانال "قم زیبا" - عده‌ای دیگر پشت در مصلای قم اجتماع کرده و به جبران تعطیلی نماز جمعه، نماز جماعت ظهر و عصر برپا کردند.
این اقدام، مجددا نشان داد مخالفت با محدودیت مناسک مذهبی براساس تجویز پزشکی مدرن، در بین گروهی از جامعه دینداران یک امر اعتقادی است و اختصاصی به تولیت حرم و چند منبری ندارد. امر دینی پیچیده‌تر و حساس‌تر از آن است که دولت با صدور بخشنامه و دستورالعمل بتواند آن را هدایت و کنترل کند.
#مذهبی #اجتماعی
@Roshanfkrane
✍ #محسن_حسام_مظاهری
امروز در رخدادی بی‌سابقه در دوره پس از انقلاب، مراسم نمازجمعه در ۲۳ مرکز استان (ازجمله تهران، قم، مشهد، اصفهان و شیراز) و چندین شهر دیگر به دلیل پیشگیری از شیوع ویروس #کرونا برگزار نشد؛ رخدادی که حتی در روزهای اوج جنگ تحمیلی هم مشابه‌اش رخ نداده بود.
در برخی استانها تعطیلی علاوه بر مراکز استان شهرهای دیگر را هم شامل شد. از جمله در استان قم که با تصمیم شورای تامین در همه نمازجمعه‌های استان تعطیل شدند. پس از اعلام این خبر، ابتدا اعلام شد در شهرک پردیسان (که سیدصمصام الدین قوامی امام جمعه‌اش اساسا قائل به مدلی متفاوت از امامت جمعه است به نام "امامت و امارت") این دستور اجرا نمی‌شود و در آنجا نمازجمعه برگزار خواهد شد.
در متن مسجد جامع پردیسان آمده بود:
"تخته شدن در حرم و مساجد شیعیان آرزوی ناصبی ها و سکولارها است. سکولارها اگر در این فقره توفیق پیدا کنند، شک نکنید قدم بعدی نجس کردن در و دیوار حرم با #الکل است و شک نکنیم این فرایند توقف و نهایتی نخواهد داشت.
تقدس زدایی از حرم و مسجد و تبدیل آنها از دارالشفا به دارالبلا توفیق بزرگی برای #سکولارها خواهد بود تا به کلی از تمام حیات مؤمنان تقدس زدایی کنند و پروژه پروتستانی کردن شیعه را به سرانجام برسانند.
با موج رسانه ای این سو و آن سو نشویم. بهداشت فردی را رعایت کنیم و بر خدا توکل کنیم، آسیبی به ما نخواهد رسید. به قول رسول خدا صلوات الله علیه «قَیِّدها و تَوَکَّل» و به بیان جناب مولوی: با توکل زانوی اشتر ببند».
اما با مداخله‌ی رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه، در پردیسان هم نمازجمعه تعطیل شد.
این اما پایان ماجرا نبود.
مشابه تصویب محدودیت‌هایی برای زیارت در حرم حضرت معصومه (که با تمرد و مقاومت عده‌ای از اهالی شهر مجال اجرایی شدن نیافت) این بار هم - طبق گزارش کانال "قم زیبا" - عده‌ای دیگر پشت در مصلای قم اجتماع کرده و به جبران تعطیلی نماز جمعه، نماز جماعت ظهر و عصر برپا کردند.
این اقدام، مجددا نشان داد مخالفت با محدودیت مناسک مذهبی براساس تجویز پزشکی مدرن، در بین گروهی از جامعه دینداران یک امر اعتقادی است و اختصاصی به تولیت حرم و چند منبری ندارد. امر دینی پیچیده‌تر و حساس‌تر از آن است که دولت با صدور بخشنامه و دستورالعمل بتواند آن را هدایت و کنترل کند.
#مذهبی #اجتماعی
@Roshanfkrane