💢 اصلاحطلبان به حصر و زندانی شدن میرحسین، کروبی، تاجزاده و دیگر زندانیان سیاسی و عقیدتی عادت نکنند!
🖌امید فراغت "روزنامهنگار"
❗️اعتیاد و عادت به هر چیزی چه مثبت و چه منفی تخریبزاست!
❗️ بنابراین هر کسی به هر چیزی عادت کند و به تعبیری اعتیاد پیدا کند، از تعادل خارج شده و در فضای عدم تعادل، تصمیمسازیها و تصمیمگیریها، نتیجه مطلوب تولید نمیکند.
❗️ دنیای امروز، دنیای اندیشه، گفتوگو و مذاکره است. بنابراین موجودیت زندانیان سیاسی و عقیدتی در جوامع کمتر توسعهیافته یا توسعهنیافته، امکان و فرصتی برای حفظ وضعیت موجود نیست.
❗️ مسئولانجمهوریاسلامی به این سوال جواب بدهند اگر میرحسینها، کروبیها، تاجزادهها، مدنیها و اپوزیسیونهای داخلی و خارجی در این برهه از زمان وجود نداشتند، آیا جامعه امروز ایران به دانایی و خواست و مطالبات امروزشان نمیرسیدند؟
❗️ در دنیایی که در کسری از ثانیه اخبار و اطلاعات به واسطه فناوری و تکنولوژی در دسترس جامعه بشری قرار میگیرد، اقدام و عملهایی مثل حصر، زندان و ...برای موضوعات فرهنگی، سیاسی، عقیدتی و ...مانع از تحقق اهداف روند طبیعی جوامع نمیشود.
❗️ اگر در گذشته تاجزادهها، میرحسینها، کروبیها و ...یک تَن بودند. در فضای امروز تبدیل به هزاران هزار تن شدهاند!
❗️ بنابراین در مقابل روند طبیعی حرکت بشر از ناآگاهی به آگاهی، از نادانی به دانایی، هیچ مدلِ توقفزایی وجود ندارد.
❗️ شاید چنین حصر و حبسهایی در مسیر حرکت طبیعی جوامع، تاخیر ایجاد کند، اما یقینن جنبه توقف ندارد!
❗️نکته مهم اینکه شهروندان جهانی شده امروز با توجه به دسترسی آسانشان به اخبار و اطلاعات محلی و جهانی، همزمان نظرات موافق و مخالف را میخوانند.
❗️ برای مثال به همان نسبت که مطالب و نظریات شریعتمداریهای کیهان و اصولگرایان را مورد تامل قرار میدهند، به همان نسبت نیز به نظریات #مهدینصیریها، عبدالکریمیها، #حائریشیرازیها، #امیرطاهری روزنامهنگار ارشد بینالمللی و ...هم توجه میکنند.
❗️آیا به چنین جامعهای که همه چیز در دسترسش قرار دارد و خود نیز با توجه به واقعیتهای زندگیاش، قدرت تحلیل، تفسیر و سنجش پیدا کرده، میشود جنس چینی را به جای جنس آمریکایی غالب کرد؟ قاعدتا پاسخ خیر است.
❗️ پس چرا برخی مسئولانجمهوریاسلامی هنوز از روش و منش بسیار قدیم در مواجهه با خرد عمومی جامعه امروز استفاده میکنند؟
❗️ شاید اگر در خلوتشان به چنین واقعیتهایی اندیشه کنند، ناخودآگاه باعث تغییر و تبدیلشان شود.
❗️متاسفانه برخی از اصلاحطلبان هنوز در همان دنیای قدیم سیر و سلوک سیاسی دارند. بر همین اساس خیلی زود نسبت به روندهای غیرکاربردی و غیرطبیعی امروز، مثل حصر، حبس و ...زندانیان سیاسی و عقیدتی عادت میکنند و آن را قسمتی از مبارزه به حساب میآورند. اما هنوز متوجه نیستند اگر آزادی آنان سرفصل خواست و مطالبات جریانیشان نباشد، در فرآیند زمان مورد توجه عمومی نخواهند شد. چرا که جامعه امروز ایران، هنر مبارزات سیاسی و ...را در درک و شناخت جهان امروز با پیش درآمد گفتوگو و مذاکره و همچنین واقعیتهای تلخ و شیرین تاریخی میداند.
❗️ متاسفانه برخی مسئولانجمهوریاسلامی دچار خطای محاسباتی شده و تصور میکنند، حصر و حبسهای سیاسی و عقیدتی، جوابگوی ادبیات سخت و نرم قدرت و به تعبیری ایمنسازی تولید میکند.
❗️ اما هنوز متوجه نیستند جامعهای که در معرض انواع و اقسام دانایی و آگاهی قرار دارد، پیوسته و مداوم، اندیشهگر و مبارز تولید میکند.
❗️ بنابراین اگر به دنبال ایمنسازی هستند، آزادی زندانیان سیاسی و عقیدتی، ایمنسازی تولید میکند. پذیرش مخالف و شنیدنِ صدایشان، ایمنسازیست. به رسمیت شناختن تاریخ گذشته و پذیرفتن نقاط قوت و ضعف آن، ایمنسازیست. خواست و مطالبات مردم را به رسمیت شناختن، ایمنسازیست.
@Roshanfkrane
🖌امید فراغت "روزنامهنگار"
❗️اعتیاد و عادت به هر چیزی چه مثبت و چه منفی تخریبزاست!
❗️ بنابراین هر کسی به هر چیزی عادت کند و به تعبیری اعتیاد پیدا کند، از تعادل خارج شده و در فضای عدم تعادل، تصمیمسازیها و تصمیمگیریها، نتیجه مطلوب تولید نمیکند.
❗️ دنیای امروز، دنیای اندیشه، گفتوگو و مذاکره است. بنابراین موجودیت زندانیان سیاسی و عقیدتی در جوامع کمتر توسعهیافته یا توسعهنیافته، امکان و فرصتی برای حفظ وضعیت موجود نیست.
❗️ مسئولانجمهوریاسلامی به این سوال جواب بدهند اگر میرحسینها، کروبیها، تاجزادهها، مدنیها و اپوزیسیونهای داخلی و خارجی در این برهه از زمان وجود نداشتند، آیا جامعه امروز ایران به دانایی و خواست و مطالبات امروزشان نمیرسیدند؟
❗️ در دنیایی که در کسری از ثانیه اخبار و اطلاعات به واسطه فناوری و تکنولوژی در دسترس جامعه بشری قرار میگیرد، اقدام و عملهایی مثل حصر، زندان و ...برای موضوعات فرهنگی، سیاسی، عقیدتی و ...مانع از تحقق اهداف روند طبیعی جوامع نمیشود.
❗️ اگر در گذشته تاجزادهها، میرحسینها، کروبیها و ...یک تَن بودند. در فضای امروز تبدیل به هزاران هزار تن شدهاند!
❗️ بنابراین در مقابل روند طبیعی حرکت بشر از ناآگاهی به آگاهی، از نادانی به دانایی، هیچ مدلِ توقفزایی وجود ندارد.
❗️ شاید چنین حصر و حبسهایی در مسیر حرکت طبیعی جوامع، تاخیر ایجاد کند، اما یقینن جنبه توقف ندارد!
❗️نکته مهم اینکه شهروندان جهانی شده امروز با توجه به دسترسی آسانشان به اخبار و اطلاعات محلی و جهانی، همزمان نظرات موافق و مخالف را میخوانند.
❗️ برای مثال به همان نسبت که مطالب و نظریات شریعتمداریهای کیهان و اصولگرایان را مورد تامل قرار میدهند، به همان نسبت نیز به نظریات #مهدینصیریها، عبدالکریمیها، #حائریشیرازیها، #امیرطاهری روزنامهنگار ارشد بینالمللی و ...هم توجه میکنند.
❗️آیا به چنین جامعهای که همه چیز در دسترسش قرار دارد و خود نیز با توجه به واقعیتهای زندگیاش، قدرت تحلیل، تفسیر و سنجش پیدا کرده، میشود جنس چینی را به جای جنس آمریکایی غالب کرد؟ قاعدتا پاسخ خیر است.
❗️ پس چرا برخی مسئولانجمهوریاسلامی هنوز از روش و منش بسیار قدیم در مواجهه با خرد عمومی جامعه امروز استفاده میکنند؟
❗️ شاید اگر در خلوتشان به چنین واقعیتهایی اندیشه کنند، ناخودآگاه باعث تغییر و تبدیلشان شود.
❗️متاسفانه برخی از اصلاحطلبان هنوز در همان دنیای قدیم سیر و سلوک سیاسی دارند. بر همین اساس خیلی زود نسبت به روندهای غیرکاربردی و غیرطبیعی امروز، مثل حصر، حبس و ...زندانیان سیاسی و عقیدتی عادت میکنند و آن را قسمتی از مبارزه به حساب میآورند. اما هنوز متوجه نیستند اگر آزادی آنان سرفصل خواست و مطالبات جریانیشان نباشد، در فرآیند زمان مورد توجه عمومی نخواهند شد. چرا که جامعه امروز ایران، هنر مبارزات سیاسی و ...را در درک و شناخت جهان امروز با پیش درآمد گفتوگو و مذاکره و همچنین واقعیتهای تلخ و شیرین تاریخی میداند.
❗️ متاسفانه برخی مسئولانجمهوریاسلامی دچار خطای محاسباتی شده و تصور میکنند، حصر و حبسهای سیاسی و عقیدتی، جوابگوی ادبیات سخت و نرم قدرت و به تعبیری ایمنسازی تولید میکند.
❗️ اما هنوز متوجه نیستند جامعهای که در معرض انواع و اقسام دانایی و آگاهی قرار دارد، پیوسته و مداوم، اندیشهگر و مبارز تولید میکند.
❗️ بنابراین اگر به دنبال ایمنسازی هستند، آزادی زندانیان سیاسی و عقیدتی، ایمنسازی تولید میکند. پذیرش مخالف و شنیدنِ صدایشان، ایمنسازیست. به رسمیت شناختن تاریخ گذشته و پذیرفتن نقاط قوت و ضعف آن، ایمنسازیست. خواست و مطالبات مردم را به رسمیت شناختن، ایمنسازیست.
@Roshanfkrane
💢 مهدینصیریها وطنپرست هستند نه جنگ طلب!
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
🔸اینروزها عده بسیار اندکی که بدون پشتوانه عقلی و بحثی هستند، دوره افتاده و به #ایرانگرایان #وطنپرستان و #مردمدوستان انگ و برچسب #جنگطلبی میزنند اما با فرار رو به جلو، برای خودشان به دنبال راه نجاتیاند تا شکست مفتضحانهشان را در عرصه فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و ... توجیه کنند.
🔸 پرسش نخست این است #جنگطلب واقعی کیست؟ اجازه میخواهم پاسخ را با مثال بسیار سادهای بیان کنم. تصور کنید در جمع ۳۰ نفرهای طرح موضوعی مانند رفتن به #قلهکوه بیان میشود، ۲۵ نفر با این طرح مخالفت کرده و فقط ۵ نفر موافق رفتن به کوه هستند. قاعدتا خواست و مطالبات آن ۲۵ نفر که اکثریت به شمار میآیند باید محقق شود اما آن ۵ نفر جار و جنجال به راه انداخته و حتی با استفاده از ابزار آلاتی از جنس زور، تلاش میکنند، اکثریت را مجاب کرده تا با آنان همسو شوند! ببنید چطور موضوع سادهای مانند رفتن به کوه، #پُرتنش میشود؟ پرسش دوم این است آیا اکثریت یا همان ۲۵ نفر، باعث و بانی تنش، خصم، #دعوا و #جنگ هستند؟ قطعا پاسخ خیر است.
🔸 #مهدینصیریها غیر از اینکه میگویند باید مانند یک کشور توسعهیافته و نرمال زندگی کرد تا #فقر و فلاکتی دچار اکثریت جامعه ایران نشود، چه خواسته دیگری دارند که عده اندکی نادان باید امثال او را به جنگطلبی متهم کنند؟
🔸پرسش سوم اینکه ادبیات و گزاره محو و نابودی #اسراییل توسط چه افراد، گروه و جریانهایی بیان شده است؟ همه این واقعیتهای تاریخی برای تمام ایرانیان، عینیت پیدا کرده است!
🔸سالهاست وطنپرستان و ایرانگرایان میگویند ایران و ملتش باید مانند #جوامعتوسعهیافته با تمام دنیا ارتباط داشته باشد. چرا که اگر در روابط داخلی و خارجی، در مدار عدم توازن قرار بگیرند، ناخودآگاه نمیتوانند #مملکتداری صحیح کنند. پرسش چهارم اینکه واقعیتهای امروز #جمهوریاسلامی در عرصه سیاسی، نظامی، اقتصادی، فرهنگی و ...چیست؟
🔸مگر میشود ذائقه اکثریت جامعه #هلو بخواهد اما اقلیتی بگویند خیر باید #شفتالو بخواهید، بعد انتظار داشته باشند اکثریت سکوت کرده و هیچ اعتراضی نکنند و اگر هم #اعتراض کنند، به آنان انواع و اقسام اتهامات را بزنند؟
🔸پرسش پنجم مگر اعتراض کردن حق و حقوق طبیعی و شهروندی یک انسان اندیشهورز در دنیای امروز نیست؟ جامعهای که اعتراض نکند، #جامعهمرده به حساب میآید! جامعه #تقلیدگر و بدون پشتوانه اندیشهورزی هم، جامعه مُرده به حساب میآید.
🔸جنگطلب کیست؟ جنگطلب کسیست که اگر دیگران مانند او فکر نکردند، به این تفاوت اندیشه، احترام و تمکین نکند. جنگطلب کسیست که اگر اکثریتی بگویند #انار دوست دارند، به ذائقه آن اکثریت احترام نگذارد و متناسب با ذائقهشان، #تصمیمسازی و تصمیمگیری نکند! وقتی باب #گفتوگو و خردورزی، بسته میشود، درگیری و جنگ شروع میشود. فرمول مملکتداری بسیار ساده است. اما وقتی ادبیات آسمانی را جایگزین ادبیات زمینی کرده و #مخلوقخداوند را فدای خداوندی کنیم که خودش تفاوتها را ایجاد کرده، قطعا به مشکلات اینچنینی میخوریم.
🔸وقتی مهدینصیریها با تلاش و کوشش، آیات، روایات و احادیثِ عقلی را به پیشگاه ملت آورده و فهم عقلانی و سیال را جایگزین فهم دگماتیک و بسته میکنند و خوشبختانه مورد استقبال جامعه هم قرار میگیرد، آیا باید مورد اتهام جنگطلبی و ...قرار بگیرند؟
🔸حرف پایانی اینکه ایرانی، ایراندوست و وطنپرست، به هیچ عنوان جنگطلب نمیشود. جنگطلب افرادیاند که هیچ درک و شناختی از واقعیتهای #ایران و جهان ندارند!
@Roshanfkrane
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
🔸اینروزها عده بسیار اندکی که بدون پشتوانه عقلی و بحثی هستند، دوره افتاده و به #ایرانگرایان #وطنپرستان و #مردمدوستان انگ و برچسب #جنگطلبی میزنند اما با فرار رو به جلو، برای خودشان به دنبال راه نجاتیاند تا شکست مفتضحانهشان را در عرصه فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و ... توجیه کنند.
🔸 پرسش نخست این است #جنگطلب واقعی کیست؟ اجازه میخواهم پاسخ را با مثال بسیار سادهای بیان کنم. تصور کنید در جمع ۳۰ نفرهای طرح موضوعی مانند رفتن به #قلهکوه بیان میشود، ۲۵ نفر با این طرح مخالفت کرده و فقط ۵ نفر موافق رفتن به کوه هستند. قاعدتا خواست و مطالبات آن ۲۵ نفر که اکثریت به شمار میآیند باید محقق شود اما آن ۵ نفر جار و جنجال به راه انداخته و حتی با استفاده از ابزار آلاتی از جنس زور، تلاش میکنند، اکثریت را مجاب کرده تا با آنان همسو شوند! ببنید چطور موضوع سادهای مانند رفتن به کوه، #پُرتنش میشود؟ پرسش دوم این است آیا اکثریت یا همان ۲۵ نفر، باعث و بانی تنش، خصم، #دعوا و #جنگ هستند؟ قطعا پاسخ خیر است.
🔸 #مهدینصیریها غیر از اینکه میگویند باید مانند یک کشور توسعهیافته و نرمال زندگی کرد تا #فقر و فلاکتی دچار اکثریت جامعه ایران نشود، چه خواسته دیگری دارند که عده اندکی نادان باید امثال او را به جنگطلبی متهم کنند؟
🔸پرسش سوم اینکه ادبیات و گزاره محو و نابودی #اسراییل توسط چه افراد، گروه و جریانهایی بیان شده است؟ همه این واقعیتهای تاریخی برای تمام ایرانیان، عینیت پیدا کرده است!
🔸سالهاست وطنپرستان و ایرانگرایان میگویند ایران و ملتش باید مانند #جوامعتوسعهیافته با تمام دنیا ارتباط داشته باشد. چرا که اگر در روابط داخلی و خارجی، در مدار عدم توازن قرار بگیرند، ناخودآگاه نمیتوانند #مملکتداری صحیح کنند. پرسش چهارم اینکه واقعیتهای امروز #جمهوریاسلامی در عرصه سیاسی، نظامی، اقتصادی، فرهنگی و ...چیست؟
🔸مگر میشود ذائقه اکثریت جامعه #هلو بخواهد اما اقلیتی بگویند خیر باید #شفتالو بخواهید، بعد انتظار داشته باشند اکثریت سکوت کرده و هیچ اعتراضی نکنند و اگر هم #اعتراض کنند، به آنان انواع و اقسام اتهامات را بزنند؟
🔸پرسش پنجم مگر اعتراض کردن حق و حقوق طبیعی و شهروندی یک انسان اندیشهورز در دنیای امروز نیست؟ جامعهای که اعتراض نکند، #جامعهمرده به حساب میآید! جامعه #تقلیدگر و بدون پشتوانه اندیشهورزی هم، جامعه مُرده به حساب میآید.
🔸جنگطلب کیست؟ جنگطلب کسیست که اگر دیگران مانند او فکر نکردند، به این تفاوت اندیشه، احترام و تمکین نکند. جنگطلب کسیست که اگر اکثریتی بگویند #انار دوست دارند، به ذائقه آن اکثریت احترام نگذارد و متناسب با ذائقهشان، #تصمیمسازی و تصمیمگیری نکند! وقتی باب #گفتوگو و خردورزی، بسته میشود، درگیری و جنگ شروع میشود. فرمول مملکتداری بسیار ساده است. اما وقتی ادبیات آسمانی را جایگزین ادبیات زمینی کرده و #مخلوقخداوند را فدای خداوندی کنیم که خودش تفاوتها را ایجاد کرده، قطعا به مشکلات اینچنینی میخوریم.
🔸وقتی مهدینصیریها با تلاش و کوشش، آیات، روایات و احادیثِ عقلی را به پیشگاه ملت آورده و فهم عقلانی و سیال را جایگزین فهم دگماتیک و بسته میکنند و خوشبختانه مورد استقبال جامعه هم قرار میگیرد، آیا باید مورد اتهام جنگطلبی و ...قرار بگیرند؟
🔸حرف پایانی اینکه ایرانی، ایراندوست و وطنپرست، به هیچ عنوان جنگطلب نمیشود. جنگطلب افرادیاند که هیچ درک و شناختی از واقعیتهای #ایران و جهان ندارند!
@Roshanfkrane