یادواره‌ِ #رنه_دکارت 🌺
فیلسوف و ریاضی‌دان فرانسوی در عصر روشنگری و #رنسانس اروپا
۳۱ مارس ۱۵۹۶ ــ ۱۱ فوریه ۱۶۵۰ (۵۴ سال)
🔵 دکارت جهان را تلفیقی از دو هستی تعریف نمود:
بُعد و امتداد = ماده (هستی بیرونی)
#اندیشه و تفکر(هستی درونی)
🔍 #دکارت بَعدها این دو هستی را با مغز انسان تلفیق و کامل نمود و از این رو جهان را دارای نظم و هدف تعریف کرد.
وی گفت «جهان خارج از ذهن ما واقعیت دارد» و این‌گونه فلسفه‌ی #ایده‌آلیستی را نفی کرد.
🔷 دکارت یکی از بر هم زنندِگان نظم ارتجاعی حاکم بر ۱۰۰۰ سال #قرون_وسطا بود
دکارت بر #دگماتیسم و #جزمیت حاکم بر کلیسای قبل از #رنسانس گردن ننهاد و همواره مورد غضب ارتجاع حاکم بر اندیشه و سنت زمانه بود.
دکارت فلسفه را بنیاد #معرفت بشری می‌دانست.
دکارت «اندیشیدن» را بهترین فلسفه‌ی تجربی برای شناخت انسان، هستی، تاریخ، طبیعت و زندگی معرفی کرد:
«من می‌اندیشم، پس هستم».
#مناسبت
@Roshanfkrane
فیلسوف و ریاضی‌دان فرانسوی در عصر روشنگری و #رنسانس اروپا
۳۱ مارس ۱۵۹۶ ــ ۱۱ فوریه ۱۶۵۰ (۵۴ سال)
🔵 دکارت جهان را تلفیقی از دو هستی تعریف نمود:
بُعد و امتداد = ماده (هستی بیرونی)
#اندیشه و تفکر(هستی درونی)
🔍 #دکارت بَعدها این دو هستی را با مغز انسان تلفیق و کامل نمود و از این رو جهان را دارای نظم و هدف تعریف کرد.
وی گفت «جهان خارج از ذهن ما واقعیت دارد» و این‌گونه فلسفه‌ی #ایده‌آلیستی را نفی کرد.
🔷 دکارت یکی از بر هم زنندِگان نظم ارتجاعی حاکم بر ۱۰۰۰ سال #قرون_وسطا بود
دکارت بر #دگماتیسم و #جزمیت حاکم بر کلیسای قبل از #رنسانس گردن ننهاد و همواره مورد غضب ارتجاع حاکم بر اندیشه و سنت زمانه بود.
دکارت فلسفه را بنیاد #معرفت بشری می‌دانست.
دکارت «اندیشیدن» را بهترین فلسفه‌ی تجربی برای شناخت انسان، هستی، تاریخ، طبیعت و زندگی معرفی کرد:
«من می‌اندیشم، پس هستم».
#مناسبت
@Roshanfkrane
#مارتین_هایدگر در آغازِ کتابش
« #هستی_و_زمان » به بررسیِ ماهیتِ "پرسش‌گری" می‌پردازد و الهام‌بخشِ کاوشِ سارتر در موردِ ماهیتِ پرسش‌ها می‌گردد. کاوش‌هایِ هایدگر به درکِ انسان به عنوانِ وجودی منتهی می‌شود که پرسش‌هایی درباره‌ی سایرِ اشیاء و درباره‌ی خود طرح می‌کند. هایدگر می‌نویسد:
«این موجود که هریک از ما یکی از آن هستیم، به طرحِ پرسش از امکانِ وجودِ خود می‌پردازد، و این چیزی است که اصطلاحاً با واژه‌ی دازاین درک می‌شود. دازاین موجودی است که صرفاً در میانِ سایرِ موجودات قرار ندارد، بلکه به لحاظِ وجودی با این واقعیت متمایز می‌گردد که به وجودِ خود توجه نشان می‌دهد.»
به عبارتِ دیگر، افراد با علامتِ سوالی که در وجودشان حک شده است، به جهان پرتاب می‌شوند. توصیفِ هایدگر از انسان‌ها به عنوانِ موجوداتی که «به وجودِ خود توجه نشان می‌دهند» به این ایده‌ی #دکارت نزدیک است که جست‌وجوی قطعیت با تلاش برایِ «به پرسش گرفتنِ همه‌چیز» آغاز می‌شود با این امید که به امری قطعی دست یافته شود. با وجودِ این، هنگامی که فرآیندِ «شک در همه چیز»، در موردِ وجودِ خودِ فرد به کار بسته می‌شود انسان‌ها به طورِ کلی به عنوانِ موجوداتی شناخته می‌شوند که در خود شک می‌کنند و از [وجود و ماهیتِ] خود می‌پرسند. این ایده‌ی دکارتی-هایدگری که «همواره می‌توان خود را موضوعِ پرسش قرار داد» مضمونِ اصلیِ برداشتِ سارتر از اصالت است...
#رابرت_ویکس
#فلسفه_مدرن_فرانسه
#اندیشه
#فلسفه
@roshanfekrane
« #هستی_و_زمان » به بررسیِ ماهیتِ "پرسش‌گری" می‌پردازد و الهام‌بخشِ کاوشِ سارتر در موردِ ماهیتِ پرسش‌ها می‌گردد. کاوش‌هایِ هایدگر به درکِ انسان به عنوانِ وجودی منتهی می‌شود که پرسش‌هایی درباره‌ی سایرِ اشیاء و درباره‌ی خود طرح می‌کند. هایدگر می‌نویسد:
«این موجود که هریک از ما یکی از آن هستیم، به طرحِ پرسش از امکانِ وجودِ خود می‌پردازد، و این چیزی است که اصطلاحاً با واژه‌ی دازاین درک می‌شود. دازاین موجودی است که صرفاً در میانِ سایرِ موجودات قرار ندارد، بلکه به لحاظِ وجودی با این واقعیت متمایز می‌گردد که به وجودِ خود توجه نشان می‌دهد.»
به عبارتِ دیگر، افراد با علامتِ سوالی که در وجودشان حک شده است، به جهان پرتاب می‌شوند. توصیفِ هایدگر از انسان‌ها به عنوانِ موجوداتی که «به وجودِ خود توجه نشان می‌دهند» به این ایده‌ی #دکارت نزدیک است که جست‌وجوی قطعیت با تلاش برایِ «به پرسش گرفتنِ همه‌چیز» آغاز می‌شود با این امید که به امری قطعی دست یافته شود. با وجودِ این، هنگامی که فرآیندِ «شک در همه چیز»، در موردِ وجودِ خودِ فرد به کار بسته می‌شود انسان‌ها به طورِ کلی به عنوانِ موجوداتی شناخته می‌شوند که در خود شک می‌کنند و از [وجود و ماهیتِ] خود می‌پرسند. این ایده‌ی دکارتی-هایدگری که «همواره می‌توان خود را موضوعِ پرسش قرار داد» مضمونِ اصلیِ برداشتِ سارتر از اصالت است...
#رابرت_ویکس
#فلسفه_مدرن_فرانسه
#اندیشه
#فلسفه
@roshanfekrane
💢 اصلاح‌طلبانی که به نصیری‌ها می‌تازند، کدام گره را از زندگی ملت ایران باز کرده‌اند؟
🖌#امیدفراغت روزنامه‌نگار
❗️مردانگی و زنانگی صفت است، جنسیت نیست! مگر می‌شود مصاحبه ۶ دقیقه‌ای #مهدی‌نصیری، این حجم از انتقاد را از سوی برخی #اصلاح‌طلبان مارک دار تولید کند؟
❗️ در پاسخ باید گفت بله می‌شود. دلیل آن چیست؟ نگرانی و ترسِ از دست دادن. اصلاح‌طلبان منتقدِ نصیری‌ها، معتقدند #کاچی بهتر از #هیچی! مهدی نصیری چه گفت؟ گفت انسان‌ها در قرن ۲۱ باید با هم #گفت‌و‌گو کنند. گفت #ایران برای همه ایرانیان است. گفت هیج کسی نمی‌تواند مدعی شود که ایران فقط برای من و ماست! بنابراین برای ساختن ایران امروز و آینده باید همه دست‌ها و نگرش‌ها در ساختنش دخیل باشند.
❗️ضرب‌المثل هزاران دوست کم و یک #دشمن هم زیاد است، اگر مورد تامل و اندیشه همگی باشد، آن‌گاه معنی و مفهوم دقیق مصاحبه مهدی نصیری برای همگان درک می‌شود.
❗️ سال‌هاست اصلاح‌طلبان در مواجهه با جامعه ایران با وام گرفتن از سخنانِ صاحبان اندیشه تاریخ، مثل #دکارت، که من فکر می‌کنم پس هستم! رنگ و لعابی به اندیشه‌شان می‌دادند، که جزء طبقه روشنفکر و نوگرا به حساب بیایند، اما وقتی با حقیقت گفت‌و‌گو بین همه ایرانیان با هر سلیقه و نگرشی مواجه شدند، کرک و پرِ نوگرایی‌شان ریخت!
❗️ چه اشکال دارد #شاهزاده، آقا‌زاده، #شیخ‌زاده، مردم زاده، #فقیر‌زاده و ...بگویند من هستم، پس برای ساختن ایران فکر می‌کنم؟ چه اشکال دارد در قرن ۲۱ همگی خود را عرضه و در مقابل رای مردم قرار داده تا بهترین و والاترین را انتخاب کنند؟
❗️نسل نوجوان و جوانِ مملکت عمق حرف‌های نصیری‌ها را فهمیده‌اند اما آن کسانی که در مقابل حقیقت گفت‌و‌گو بین موافق و مخالف و بین هر گونه تفاوتی، در مقام تهاجم به چنین حقیقتی در دنیای امروز قد علم می‌کنند، دغدغه‌شان مُلک و ملت نیست! ترس سراپای وجودشان را می‌گیرد که نکند از گزاره کاچی بهتر از هیچی هم محروم شوند.
❗️بنابراین به گونه‌ای واکنش انتقاد آمیز نشان دادند که پیام آن چیزی جز عبور مردم از آنان نیست! اگر سکوت می‌کردند، می‌توانستند این ادعا را کنند که در مقام رقابت با هر نوع جریانی، آنقدر مورد وثوق و اطمینان #ملت هستند که هیچ گونه نگرانی از حضور آنان ندارند!
@Roshanfkrane
🖌#امیدفراغت روزنامه‌نگار
❗️مردانگی و زنانگی صفت است، جنسیت نیست! مگر می‌شود مصاحبه ۶ دقیقه‌ای #مهدی‌نصیری، این حجم از انتقاد را از سوی برخی #اصلاح‌طلبان مارک دار تولید کند؟
❗️ در پاسخ باید گفت بله می‌شود. دلیل آن چیست؟ نگرانی و ترسِ از دست دادن. اصلاح‌طلبان منتقدِ نصیری‌ها، معتقدند #کاچی بهتر از #هیچی! مهدی نصیری چه گفت؟ گفت انسان‌ها در قرن ۲۱ باید با هم #گفت‌و‌گو کنند. گفت #ایران برای همه ایرانیان است. گفت هیج کسی نمی‌تواند مدعی شود که ایران فقط برای من و ماست! بنابراین برای ساختن ایران امروز و آینده باید همه دست‌ها و نگرش‌ها در ساختنش دخیل باشند.
❗️ضرب‌المثل هزاران دوست کم و یک #دشمن هم زیاد است، اگر مورد تامل و اندیشه همگی باشد، آن‌گاه معنی و مفهوم دقیق مصاحبه مهدی نصیری برای همگان درک می‌شود.
❗️ سال‌هاست اصلاح‌طلبان در مواجهه با جامعه ایران با وام گرفتن از سخنانِ صاحبان اندیشه تاریخ، مثل #دکارت، که من فکر می‌کنم پس هستم! رنگ و لعابی به اندیشه‌شان می‌دادند، که جزء طبقه روشنفکر و نوگرا به حساب بیایند، اما وقتی با حقیقت گفت‌و‌گو بین همه ایرانیان با هر سلیقه و نگرشی مواجه شدند، کرک و پرِ نوگرایی‌شان ریخت!
❗️ چه اشکال دارد #شاهزاده، آقا‌زاده، #شیخ‌زاده، مردم زاده، #فقیر‌زاده و ...بگویند من هستم، پس برای ساختن ایران فکر می‌کنم؟ چه اشکال دارد در قرن ۲۱ همگی خود را عرضه و در مقابل رای مردم قرار داده تا بهترین و والاترین را انتخاب کنند؟
❗️نسل نوجوان و جوانِ مملکت عمق حرف‌های نصیری‌ها را فهمیده‌اند اما آن کسانی که در مقابل حقیقت گفت‌و‌گو بین موافق و مخالف و بین هر گونه تفاوتی، در مقام تهاجم به چنین حقیقتی در دنیای امروز قد علم می‌کنند، دغدغه‌شان مُلک و ملت نیست! ترس سراپای وجودشان را می‌گیرد که نکند از گزاره کاچی بهتر از هیچی هم محروم شوند.
❗️بنابراین به گونه‌ای واکنش انتقاد آمیز نشان دادند که پیام آن چیزی جز عبور مردم از آنان نیست! اگر سکوت می‌کردند، می‌توانستند این ادعا را کنند که در مقام رقابت با هر نوع جریانی، آنقدر مورد وثوق و اطمینان #ملت هستند که هیچ گونه نگرانی از حضور آنان ندارند!
@Roshanfkrane