پست #عمادالدین_باقی و #یاشار_سلطانی:
آیا میدانید
#حکم_عوامل_سقوط_هواپیمای_اوکراینی سبکتر و کمتر
از حکم این دو دختر عزیز خبرنگار بود؟
#نیلوفر_حامدی
#الهه_محمدی
@yashar_soltani
#جالب #انتقادات #اجتماعی #حقوقی
@Roshanfkrane
آیا میدانید
#حکم_عوامل_سقوط_هواپیمای_اوکراینی سبکتر و کمتر
از حکم این دو دختر عزیز خبرنگار بود؟
#نیلوفر_حامدی
#الهه_محمدی
@yashar_soltani
#جالب #انتقادات #اجتماعی #حقوقی
@Roshanfkrane
🔴ببینید در محکمه وجدان عمومی جامعه محکومید یا حاکم
روشنفکران
✍ #شهابالدین_حائری شیرازی
اسنادی که باعث محکومیت الهه محمدی و نیلوفر حامدی شد
🔹 این صداها بخشی از اسناد اقداماتی است که الهه محمدی و نیلوفر حامدی امروز به خاطر آن محکوم شدند.
🔹 الهه محمدی به اتهام همکاری با دولت متخاصم آمریکا، به 6 سال حبس، اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرم بر ضد امنیت کشور 5 سال حبس و به اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام به یک سال حبس محکوم شد.
🔹 نیلوفر حامدی هم به اتهام همکاری با دولت متخاصم آمریکا به 7 سال حبس، اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرم بر ضد امنیت کشور 5 سال حبس و به اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام به یک
سال حبس محکوم شد./برنا
📌حاشیه
هم زمان با محکومیت دو خبرنگار
#الهه_محمدی و #نیلوفر_حامدی
پس از یکسال بازداشت موقت، به زندانهای طویل المدت، فایل صوتی منتشر شده از مکالمات انها که گویی در صدد اقناع مخاطب است نسبت به سه اتهام اجتماع و تبانی علیه نظام و ارتباط با دول متخاصم جهت فعالیت براندازانه.
اما این فایل صوتی
#فریاد_میزند_که_مستند_دندانگیری_نداشتند.
راستی اگر کسی به خانواده جانباخته، بگوید کوتاه نیایید این تبانی علیه ظلم است یا نظام؟
راستی اگر ارتباط با دول مخاصم در کار است بگویید چه بوده و آن طرف که بوده و چه کردند؟
جالب است قسمت انتهایی صوت منتشر شده هم نصیحت مضطربانه است به اینکه موبایل را قایم کنید که دستشان نیافتد.
خوب شما کهچنین از آب، کره میگیرید به مردم حق بدهید که از افتادن موبایلشان به دستتان واهمه داشته باشند.
محکمه اصلی وجدان این ملت است.
باش تا صبح دولتت بدمد کاین هنوز از نتایج سحر است.
https://t.iss.one/virayeshe_zehn
#انتقادات #اجتماعی
@Roshanfkrane
روشنفکران
✍ #شهابالدین_حائری شیرازی
اسنادی که باعث محکومیت الهه محمدی و نیلوفر حامدی شد
🔹 این صداها بخشی از اسناد اقداماتی است که الهه محمدی و نیلوفر حامدی امروز به خاطر آن محکوم شدند.
🔹 الهه محمدی به اتهام همکاری با دولت متخاصم آمریکا، به 6 سال حبس، اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرم بر ضد امنیت کشور 5 سال حبس و به اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام به یک سال حبس محکوم شد.
🔹 نیلوفر حامدی هم به اتهام همکاری با دولت متخاصم آمریکا به 7 سال حبس، اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرم بر ضد امنیت کشور 5 سال حبس و به اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام به یک
سال حبس محکوم شد./برنا
📌حاشیه
هم زمان با محکومیت دو خبرنگار
#الهه_محمدی و #نیلوفر_حامدی
پس از یکسال بازداشت موقت، به زندانهای طویل المدت، فایل صوتی منتشر شده از مکالمات انها که گویی در صدد اقناع مخاطب است نسبت به سه اتهام اجتماع و تبانی علیه نظام و ارتباط با دول متخاصم جهت فعالیت براندازانه.
اما این فایل صوتی
#فریاد_میزند_که_مستند_دندانگیری_نداشتند.
راستی اگر کسی به خانواده جانباخته، بگوید کوتاه نیایید این تبانی علیه ظلم است یا نظام؟
راستی اگر ارتباط با دول مخاصم در کار است بگویید چه بوده و آن طرف که بوده و چه کردند؟
جالب است قسمت انتهایی صوت منتشر شده هم نصیحت مضطربانه است به اینکه موبایل را قایم کنید که دستشان نیافتد.
خوب شما کهچنین از آب، کره میگیرید به مردم حق بدهید که از افتادن موبایلشان به دستتان واهمه داشته باشند.
محکمه اصلی وجدان این ملت است.
باش تا صبح دولتت بدمد کاین هنوز از نتایج سحر است.
https://t.iss.one/virayeshe_zehn
#انتقادات #اجتماعی
@Roshanfkrane
Telegram
attach 📎
روشنفکران
🔴ببینید در محکمه وجدان عمومی جامعه محکومید یا حاکم روشنفکران ✍ #شهابالدین_حائری شیرازی اسنادی که باعث محکومیت الهه محمدی و نیلوفر حامدی شد 🔹 این صداها بخشی از اسناد اقداماتی است که الهه محمدی و نیلوفر حامدی امروز به خاطر آن محکوم شدند. 🔹 الهه محمدی…
👆
💢چه كسي در «خبرچين» اعتراف كرد؟
روشنفکران
🔹حكم صادرشده عليه خانمها
#نيلوفر_حامدي و #الهه_محمدي،
دو خبرنگار زنداني در واقع منظومهاي از ايرادات حقوقي و قانوني بود كه در روزهاي اخير بارها به آن اشاره شد و مورد نقد حقوقدانان قرار گرفت. همانطور كه مسير دادرسي پرونده اين دو خبرنگار از سال گذشته تاكنون نيز پر از انواع اشكالات حقوقي بود. پخش مستندي به نام «خبرچين» عليه اين دو خبرنگار، آن هم بلافاصله بعد از اعلام حكم آنها از طريق رسانه قوه قضاييه اگر پر ايرادتر از آن حكم و فرآيند دادرسي نباشد، قطعا كمايرادتر از آن نيست. چه بسا خود اين فيلم و پخش آن را بتوان شاهدي ديگر بر اشكالات حقوقي اين پرونده دانست. به جز موارد جزيي، دو ايراد عمده و اساسي از نظر حقوقي در اين فيلم مستتر است كه باعث ميشود نه تنها اقناعي درباره حكم صادره براي خانمها حامدي و محمدي در سطح عمومي شكل نگيرد بلكه ترديدها درباره مبناي حقوق اين حكم و روايت رسمي منتشرشده درباره اين پرونده تشديد هم بشود. اين فيلم با اين وضعيتي كه ديديم بيش از آنكه اعتراف متهمان پرونده باشد، اعترافي بود بر وجود اشكالات اساسي در فرآيند دادرسي و حكم نهايي اين دو خبرنگار.
🔹مساله اول اين است كه جسته و گريخته گفته شده اين فيلم براي اطلاع افكار عمومي از اعمال و اقدامات اين دو خبرنگار ساخته و منتشر شده تا جامعه بداند دليل بازداشت و محكوميت آنها چيست. اطلاع افكار عمومي از جزييات پروندهها يك اصل مهم در اصول دادرسي در همه دنيا است تا از اين طريق استقلال سياسي و قانونمنداري نظام قضايي بهطور مكرر در معرض ديد شهروندان قرار بگيرد. اين كار از اساسيترين اقدامات و مناسباتي است كه يك نظام حكمراني براي تحكيم و تقويت سرمايه اجتماعي دستگاه قضايي و در گستره وسيعتر، كليت خود تدارك ميبيند. به اين معنا كه با اين كار افكار عمومي نه تنها متوجه ميشوند سيستم قضايي آنها مستقل، قانونمند و عادلانه رفتار ميكند بلكه ديگر بخشهاي نظام حكمراني از قبيل مقامات سياسي، دستگاههاي امنيتي و انتظامي و مراكز داراي قدرت اقتصادي هم امكان تاثير فراقانوني بر فرآيندهاي دادرسي ندارند و به اين ترتيب اعتماد عمومي نسبت به آنها هم افزايش مييابد. اما در تمام دنيا براي اين كار يك شيوه بسيار معمول تدارك ديده شده كه آن هم برگزاري دادگاه علني است. يعني چيزي كه اعتماد عمومي به يك فرآيند دادرسي را جلب ميكند، علني بودن دادگاه است نه انتشار فيلم و مستند بعد از صدور حكم. آنهم فيلمي كه كاملا يكطرفه است. بنابراين جاي سوال است كه اگر قصد ايجاد اعتماد عمومي نسبت به اين پرونده بود و دادگاه از دقيق بودن فرآيند دادرسي و حكم نهايي خود اطمينان داشت، چرا دادگاه علني برگزار نشد؟ جامعه چطور ميتواند با يك فيلم سي دقيقهاي كه آنهم به صورت يكطرفه تهيه و تنظيم شده، درباره پروندهاي كه با كوهي از سوالات بيپاسخ مواجه است به اطمينان و اعتماد برسد؟
🔹مساله دوم اينكه اين فيلم چيزي شبيه به يك كيفرخواست خالي بود. سوال اينجاست كه تكليف دفاعيات متهمان چه ميشود؟ آنها و وكلايشان در مقابل اين همه اتهام هيچگونه دفاعياتي نداشتند؟ اگر آنها مانند آنچه در اين فيلم ديديم، در محضر محكمه نيز موفق به اداي دفاعيات و توضيحات خود نشدند كه خب تكليف اعتبار حقوقي حكم صادره معلوم است. اگر هم دفاعياتي داشتند چرا و با كدام منطق و استدلال اين دفاعيات در فيلم مستند مورد اشاره ناديده گرفته شد؟ هر چند بايد گفت اصل تهيه و انتشار اين فيلم خود از نظر منطق و استدلال حقوقي بهطور كامل زير سوال است. اينكه بدون برگزاري يك دقيقه دادگاه علني در پروندهاي كه پر از ابهامات و ايرادات حقوقي است، فيلم كوتاهي از اين پرونده منتشر ميشود و باز هم حتي يك دقيقه از دفاعيات متهمان پرونده در اين فيلم مورد اشاره قرار نميگيرد به اندازه كافي براي افكار عمومي پيامي روشن درباره ميزان قوت و استحكام حقوقي فرآيند دادرسي و حكم نهايي پرونده خانمها نيلوفر حامدي و الهه محمدي دارد. به عبارتي اگر مبناي فرآيند دادرسي و حكم صادره از استحكام لازم برخوردار بود، براي جلب اعتماد عمومي نه به وسيله پخش مستند يكطرفه بلكه از طريق برگزاري دادگاه علني و انتشار دفاعيات متهمان و وكلاي آنها اقدام ميشد.
✍ #علی_مجتهدزاده
#انتقادات #اجتماعی #خبرنگاران
@Roshanfkrane
💢چه كسي در «خبرچين» اعتراف كرد؟
روشنفکران
🔹حكم صادرشده عليه خانمها
#نيلوفر_حامدي و #الهه_محمدي،
دو خبرنگار زنداني در واقع منظومهاي از ايرادات حقوقي و قانوني بود كه در روزهاي اخير بارها به آن اشاره شد و مورد نقد حقوقدانان قرار گرفت. همانطور كه مسير دادرسي پرونده اين دو خبرنگار از سال گذشته تاكنون نيز پر از انواع اشكالات حقوقي بود. پخش مستندي به نام «خبرچين» عليه اين دو خبرنگار، آن هم بلافاصله بعد از اعلام حكم آنها از طريق رسانه قوه قضاييه اگر پر ايرادتر از آن حكم و فرآيند دادرسي نباشد، قطعا كمايرادتر از آن نيست. چه بسا خود اين فيلم و پخش آن را بتوان شاهدي ديگر بر اشكالات حقوقي اين پرونده دانست. به جز موارد جزيي، دو ايراد عمده و اساسي از نظر حقوقي در اين فيلم مستتر است كه باعث ميشود نه تنها اقناعي درباره حكم صادره براي خانمها حامدي و محمدي در سطح عمومي شكل نگيرد بلكه ترديدها درباره مبناي حقوق اين حكم و روايت رسمي منتشرشده درباره اين پرونده تشديد هم بشود. اين فيلم با اين وضعيتي كه ديديم بيش از آنكه اعتراف متهمان پرونده باشد، اعترافي بود بر وجود اشكالات اساسي در فرآيند دادرسي و حكم نهايي اين دو خبرنگار.
🔹مساله اول اين است كه جسته و گريخته گفته شده اين فيلم براي اطلاع افكار عمومي از اعمال و اقدامات اين دو خبرنگار ساخته و منتشر شده تا جامعه بداند دليل بازداشت و محكوميت آنها چيست. اطلاع افكار عمومي از جزييات پروندهها يك اصل مهم در اصول دادرسي در همه دنيا است تا از اين طريق استقلال سياسي و قانونمنداري نظام قضايي بهطور مكرر در معرض ديد شهروندان قرار بگيرد. اين كار از اساسيترين اقدامات و مناسباتي است كه يك نظام حكمراني براي تحكيم و تقويت سرمايه اجتماعي دستگاه قضايي و در گستره وسيعتر، كليت خود تدارك ميبيند. به اين معنا كه با اين كار افكار عمومي نه تنها متوجه ميشوند سيستم قضايي آنها مستقل، قانونمند و عادلانه رفتار ميكند بلكه ديگر بخشهاي نظام حكمراني از قبيل مقامات سياسي، دستگاههاي امنيتي و انتظامي و مراكز داراي قدرت اقتصادي هم امكان تاثير فراقانوني بر فرآيندهاي دادرسي ندارند و به اين ترتيب اعتماد عمومي نسبت به آنها هم افزايش مييابد. اما در تمام دنيا براي اين كار يك شيوه بسيار معمول تدارك ديده شده كه آن هم برگزاري دادگاه علني است. يعني چيزي كه اعتماد عمومي به يك فرآيند دادرسي را جلب ميكند، علني بودن دادگاه است نه انتشار فيلم و مستند بعد از صدور حكم. آنهم فيلمي كه كاملا يكطرفه است. بنابراين جاي سوال است كه اگر قصد ايجاد اعتماد عمومي نسبت به اين پرونده بود و دادگاه از دقيق بودن فرآيند دادرسي و حكم نهايي خود اطمينان داشت، چرا دادگاه علني برگزار نشد؟ جامعه چطور ميتواند با يك فيلم سي دقيقهاي كه آنهم به صورت يكطرفه تهيه و تنظيم شده، درباره پروندهاي كه با كوهي از سوالات بيپاسخ مواجه است به اطمينان و اعتماد برسد؟
🔹مساله دوم اينكه اين فيلم چيزي شبيه به يك كيفرخواست خالي بود. سوال اينجاست كه تكليف دفاعيات متهمان چه ميشود؟ آنها و وكلايشان در مقابل اين همه اتهام هيچگونه دفاعياتي نداشتند؟ اگر آنها مانند آنچه در اين فيلم ديديم، در محضر محكمه نيز موفق به اداي دفاعيات و توضيحات خود نشدند كه خب تكليف اعتبار حقوقي حكم صادره معلوم است. اگر هم دفاعياتي داشتند چرا و با كدام منطق و استدلال اين دفاعيات در فيلم مستند مورد اشاره ناديده گرفته شد؟ هر چند بايد گفت اصل تهيه و انتشار اين فيلم خود از نظر منطق و استدلال حقوقي بهطور كامل زير سوال است. اينكه بدون برگزاري يك دقيقه دادگاه علني در پروندهاي كه پر از ابهامات و ايرادات حقوقي است، فيلم كوتاهي از اين پرونده منتشر ميشود و باز هم حتي يك دقيقه از دفاعيات متهمان پرونده در اين فيلم مورد اشاره قرار نميگيرد به اندازه كافي براي افكار عمومي پيامي روشن درباره ميزان قوت و استحكام حقوقي فرآيند دادرسي و حكم نهايي پرونده خانمها نيلوفر حامدي و الهه محمدي دارد. به عبارتي اگر مبناي فرآيند دادرسي و حكم صادره از استحكام لازم برخوردار بود، براي جلب اعتماد عمومي نه به وسيله پخش مستند يكطرفه بلكه از طريق برگزاري دادگاه علني و انتشار دفاعيات متهمان و وكلاي آنها اقدام ميشد.
✍ #علی_مجتهدزاده
#انتقادات #اجتماعی #خبرنگاران
@Roshanfkrane
@Roshanfkrane
در این دنیا
الهه
الهه
«در این دنیا»_(تنهایی)
خواننده: #الهه
آهنگساز: #عماد_رام
ترانهسرا: #معینی_کرمانشاهی
در این دنیا تک و تنها شدم من
گیاهی در دل صحرا شدم من
چو مجنونی که از مردم گریزد
شتابان در پی لیلا شدم من
#موسیقی
@Roshanfkrane
خواننده: #الهه
آهنگساز: #عماد_رام
ترانهسرا: #معینی_کرمانشاهی
در این دنیا تک و تنها شدم من
گیاهی در دل صحرا شدم من
چو مجنونی که از مردم گریزد
شتابان در پی لیلا شدم من
#موسیقی
@Roshanfkrane
روشنفکران
Photo
.
👆
پروانه طبابت #پزشک_نمونه به علت نداشتن حجاب #تعلیق شد!
#جراح_نمونه به خاطر سرباز زدن از حجاب اجباری به «دادستانی آمل احضار شد»
۰۶/آبان/۱۴۰۲
روشنفکران
حضور بدون حجاب #فاطمه_رجاییراد در مراسم روز پزشک #آمل
خبرگزاریهای در ایران از «احضار» فاطمه رجاییراد به دادستانی آمل خبر دادند.
او به هنگام دریافت لوح تقدیر به عنوان «جراح نمونه»، بدون حجاب در مراسم روز پزشک آمل حضور یافته بود.
خبرگزاری فارس، از فاطمه رجاییراد به خاطر سر باز زدن از حجاب اجباری به عنوان «پزشک خاطی» نام برد و خبر داد که او «برای روز شنبه ۶ آبان ماه به دادستانی آمل» احضار شده است.
#فاطمه_رجاییراد،
دارای دکترای دندانپزشکی و متخصص جراحی دهان، فک و صورت
و استاد دانشگاه علوم پزشکی بابل، در جریان مراسم «تجلیل از #پزشکان_نمونه شهرستان آمل
به میزبانی #سازمان_نظام_پزشکی شهر آمل، بدون حجاب اجباری برای دریافت لوح تقدیر عنوان « #جراح_نمونه » حضور یافت.
انتشار ویدیویی از حضور بدون حجاب خانم رجاییراد، بازتابهای گستردهای در شبکههای اجتماعی پیدا کرد و به دنبال آن شماری از مقامهای حکومتی از جمله نماینده ولی فقیه در استان مازندران، امام جمعه آمل و تعدادی از مقامهای دولتی این استان خواهان برخورد با این «جراح نمونه» شدند.
دستگاههای حکومتی طی دو روز گذشته فعالیت مطب و پروانه طبابت این متخصص جراحی دهان، فک و صورت و همچنین تدریس او در دانشگاه علوم پزشکی بابل را «تعلیق» کردند.
در پیامد این فشارها و همزمان با احضار فاطمه رجاییراد به دادستانی آمل،
خبرگزاریهای فارس و ایرنا،
اقدام به انتشار ویدیویی کردند که در آن این «جراح نمونه» از «همه کسانی که با عدم رعایت حجاب کامل باعث کدورت خاطر و توهین به مقدساتشان» شده، «عذرخواهی» کرد.
در این ویدیو همچنین او به «زحمات چندین ماهه نظام پزشکی آمل برای برگزاری مراسم روز پزشک» اشاره کرد و افزود:
«از اینکه تذکرشان را درباره رعایت حجاب نادیده گرفتم و زحماتشان را پایمال کردم، عذخواهی میکنم.»
در بخش دیگری از این ویدیو، فاطمه رجاییراد با اشاره به بازتاب خبری حضور بدون #حجاب خود در مراسم روز پزشک شهر آمل، گفت:
«سالهاست که تصمیم خودم را گرفتهام، ریشه من در این آب و خاک است و قصد ترک کشورم را ندارم و ایران را انتخاب کردم تا در آن زندگی و خدمت کنم و به همین خاطر باید تابع همه قوانین اعم از حجاب باشم.»
ویدیوی
لحظه تقدیر از پزشک و #جراح_نمونه #فاطمه_رجایی_راد ( #الهه_رجایی_راد )
را در اینجا 👉 ببینید
#خبر #اجتماعی #پزشکی #حجاب_اجباری
@Roshanfkrane
👆
پروانه طبابت #پزشک_نمونه به علت نداشتن حجاب #تعلیق شد!
#جراح_نمونه به خاطر سرباز زدن از حجاب اجباری به «دادستانی آمل احضار شد»
۰۶/آبان/۱۴۰۲
روشنفکران
حضور بدون حجاب #فاطمه_رجاییراد در مراسم روز پزشک #آمل
خبرگزاریهای در ایران از «احضار» فاطمه رجاییراد به دادستانی آمل خبر دادند.
او به هنگام دریافت لوح تقدیر به عنوان «جراح نمونه»، بدون حجاب در مراسم روز پزشک آمل حضور یافته بود.
خبرگزاری فارس، از فاطمه رجاییراد به خاطر سر باز زدن از حجاب اجباری به عنوان «پزشک خاطی» نام برد و خبر داد که او «برای روز شنبه ۶ آبان ماه به دادستانی آمل» احضار شده است.
#فاطمه_رجاییراد،
دارای دکترای دندانپزشکی و متخصص جراحی دهان، فک و صورت
و استاد دانشگاه علوم پزشکی بابل، در جریان مراسم «تجلیل از #پزشکان_نمونه شهرستان آمل
به میزبانی #سازمان_نظام_پزشکی شهر آمل، بدون حجاب اجباری برای دریافت لوح تقدیر عنوان « #جراح_نمونه » حضور یافت.
انتشار ویدیویی از حضور بدون حجاب خانم رجاییراد، بازتابهای گستردهای در شبکههای اجتماعی پیدا کرد و به دنبال آن شماری از مقامهای حکومتی از جمله نماینده ولی فقیه در استان مازندران، امام جمعه آمل و تعدادی از مقامهای دولتی این استان خواهان برخورد با این «جراح نمونه» شدند.
دستگاههای حکومتی طی دو روز گذشته فعالیت مطب و پروانه طبابت این متخصص جراحی دهان، فک و صورت و همچنین تدریس او در دانشگاه علوم پزشکی بابل را «تعلیق» کردند.
در پیامد این فشارها و همزمان با احضار فاطمه رجاییراد به دادستانی آمل،
خبرگزاریهای فارس و ایرنا،
اقدام به انتشار ویدیویی کردند که در آن این «جراح نمونه» از «همه کسانی که با عدم رعایت حجاب کامل باعث کدورت خاطر و توهین به مقدساتشان» شده، «عذرخواهی» کرد.
در این ویدیو همچنین او به «زحمات چندین ماهه نظام پزشکی آمل برای برگزاری مراسم روز پزشک» اشاره کرد و افزود:
«از اینکه تذکرشان را درباره رعایت حجاب نادیده گرفتم و زحماتشان را پایمال کردم، عذخواهی میکنم.»
در بخش دیگری از این ویدیو، فاطمه رجاییراد با اشاره به بازتاب خبری حضور بدون #حجاب خود در مراسم روز پزشک شهر آمل، گفت:
«سالهاست که تصمیم خودم را گرفتهام، ریشه من در این آب و خاک است و قصد ترک کشورم را ندارم و ایران را انتخاب کردم تا در آن زندگی و خدمت کنم و به همین خاطر باید تابع همه قوانین اعم از حجاب باشم.»
ویدیوی
لحظه تقدیر از پزشک و #جراح_نمونه #فاطمه_رجایی_راد ( #الهه_رجایی_راد )
را در اینجا 👉 ببینید
#خبر #اجتماعی #پزشکی #حجاب_اجباری
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر #فاطمه_رجایی_راد بر فراز هیمالیا....
پزشک و جراح فک و صورت نخبهٔ #آمل که چندی پیش ممنوع الکار شد.
در اینجا👉 و اینجا ویدیو و توضیحات بیشتر را ببینید
دکتر #الهه_رجایی_راد #مازندران
#حجاب_اجباری #پزشکی
@Roshanfkrane
پزشک و جراح فک و صورت نخبهٔ #آمل که چندی پیش ممنوع الکار شد.
در اینجا👉 و اینجا ویدیو و توضیحات بیشتر را ببینید
دکتر #الهه_رجایی_راد #مازندران
#حجاب_اجباری #پزشکی
@Roshanfkrane
استاد بزرگ شطرنج مدال خود را به
#الهه_محمدی و #نیلوفر_حامدی تقدیم کرد
سارا خادمالشریعه، استاد بزرگ شطرنج، مدال نایب قهرمانی خود در مسابقات بلیتز اروپا را به نیلوفر حامدی و الهه محمدی تقدیم کرد و در اینستاگرام خود نوشت:
همزمان با آزادی شما این مدال را گرفتم. اما خبر آزادی شما بیشتر من را خوشحال کرد. این مدال تقدیم به قهرمانان واقعی.
#خبر #اجتماعی #بانوان
@Roshanfkrane
#الهه_محمدی و #نیلوفر_حامدی تقدیم کرد
سارا خادمالشریعه، استاد بزرگ شطرنج، مدال نایب قهرمانی خود در مسابقات بلیتز اروپا را به نیلوفر حامدی و الهه محمدی تقدیم کرد و در اینستاگرام خود نوشت:
همزمان با آزادی شما این مدال را گرفتم. اما خبر آزادی شما بیشتر من را خوشحال کرد. این مدال تقدیم به قهرمانان واقعی.
#خبر #اجتماعی #بانوان
@Roshanfkrane
⭕️قهرمانان جدید ملت
✍🏻 #محمد_رهبری
🔻سپیده رشنو، شروین حاجیپور، الهه محمدی و نیلوفر حامدی؛ اسامی این افراد در هفته اخیر در شبکههای اجتماعی بارها تکرار و شنیده شده است. روایت سپیده رشنو از سفرش به روستای پدری هزاران بار بازنشر شد، ویدئوی «آشغال» شروین بیش از ۴۰ میلیون بار در اینستاگرام دیده شد، هشتگ #نیلوفر_حامدی و #الهه_محمدی با بیش از سی هزار تکرار، در توئیتر ترند شد و ویدئوهای آزادیشان در اینستاگرام صدها هزار بار دیده شد.
🔻هر چند میزان توجه به هر یک از این چهرهها متفاوت بود، اما وجه مشترک تمام این توجهات، تحسین و احترام مخاطب نسبت به آنها است. مقاومت و پایداری آنها و تحمل فشارهایی که در طول یکسال و نیم گذشته به آنها وارد شده، حالا از آنها یک قهرمان ساخته است. استقبال کمسابقهی کاربران مختلف شبکههای اجتماعی از آنها بیانگر آن است که نسل جدید، از اعتماد به چهرههای سیاسی دهههای پیش گذر کرده و حالا قهرمانانش را در قامت افراد جدیدی میبیند. حالا کسانی که تا ۲ سال پیش شناخته نشده بودند، تبدیل به قهرمانان ملی شدهاند. افرادی که جایگاه آسمانی ندارند، روی زمین هستند و مثل همین نسل هستند و زندگی میکنند.
🔻شاید نگاهی به سال تولد این این قهرمانان جدید متولد شده از این جهت قابل توجه باشد. سپیده رشنو، متولد سال ۷۳ و ۲۹ سال، شروین حاجیپور متولد سال ۷۶ و ۲۶ سال، نیلوفر حامدی متولد سال ۷۱ و ۳۱ سال و الهه محمدی متولد سال ۶۶ و ۳۶ سال سن دارد. همه آنها پسران و دختران نسل جدید هستند. این که سه نفر از اینها «دهه هفتادی» هستند، معنادار است. این قهرمانان جدید، شبیه نسل جدید هستند. برای همین هم نسل جدید با آنها همذاتپنداری میکند و با آنها احساس نزدیکی میکند.
🔻هرچند سپیده، شروین، الهه و نیلوفر همگی قهرمانان نسل جدید هستند، اما راز ماندگاری آنها تا به امروز آن بوده است که این قهرمانان نخواستهاند در ژست و قامت یک «رهبر سیاسی» قرار بگیرند. در زمانهای که رهبران سیاسی به راحتی بیاعتبار شده و باعث تضاد و اختلاف میشوند، این چهرهها نخواستهاند دیگران را «هدایت» کنند؛ بلکه صرفا دارند «زندگی» میکنند و این زندگی کردن را روایت میکنند.
🔻ابزار ارتباط و روایتگری آنها هم شعر و ادبیات از طریق پلتفرم اینستاگرام است. نیلوفر و الهه پیش از آزادی و از داخل زندان، با یکدیگر شعری را همخوانی میکنند، شروین فشارهای این روزهایش را در قالب ترانه منتشر میکند و سپیده قصهی مقاومتش را با زبان ادبیات و داستان بازگو میکند. دیگر خبری از زبان خشک سیاست و بیانیههای طولانی و پرطمطراق نیست؛ زبان روایتگری آنها، و رسانه انتقال آن، همان زبان نسل جوان و مدیای اوست. بیدلیل نیست که آنها تبدیل به قهرمانان متولدان دهههای شصت و هفتاد و هشتاد شدهاند.
🔻مهمتر از همه اینها مقاومت آنهاست؛ این مقاومت قصهی هر روزه مردم ایرانزمین و خصوصا نسل جوانی است که بهدنبال زندگی است. همه آنهایی که میخواهند «خودشان» باشند و راحت و بدون مداخله دولت زندگی کنند، و در این راستا هر روز در برابر این مداخلهها به طرق مختلف مقاومت و ایستادگی میکنند، خودشان را در چهره نیلوفر و شروین و الهه و سپیده میبینند؛ و به همین دلیل است که آنها برایشان قهرمانند چون به نماد این مقاومت تبدیل شدهاند.
🔻این ۴ نفر اگرچه به نماد مقاومت تبدیل شده و حالا قهرمان جدید ملت، خصوصا نسلهای جدید هستند، اما رهبران سیاسی نیستند و شاید نمیتوانند و حتی نخواهند هم باشند. رمز و راز موفقیت آنها در اصالت رفتارشان است؛ در این است که خودشان هستند و چون متعلق به نسل جدید هستند، چهبسا بهتر از نسلهای پیشین بدانند که نمیتوان به این نسل باید و نباید کرد که چگونه کنشگری و اعتراض بکنند یا نکنند. با این حال، این ۴ نفر اکنون به نمادهایی تبدیل شده اند که ممکن است به الگوی نسل جدید تبدیل شوند و این نسل با این الگوگیری تغییرات تدریجی را در دل جامعه رقم بزنند.
🔻قبلا بارها نوشتهام که دوره ظهور «رهبران انقلابی» و «شخصیتهای کاریزماتیک» در عرصه سیاست گذشته است؛ کسانی که به دنبال تغییرات بزرگ هستند نمیتوانند این تغییر را از مسیر این ۴ چهره جدید دنبال کنند؛ اما آنها نماد و الگوی تغییر تدریجی جامعه میتوانند باقی بمانند. تردیدی نخواهد بود که در داخل و خارج، افراد و جریاناتی جهت تخریب وجهه آنها اقدام خواهند کرد چون نمیتوانند محبوبیت دیگران را تحمل کنند و یا به این دلیل که از آنها انتظاراتی غیر واقعی دارند. اما این تخریبها، و حتی فشارهای قضایی و امنیتی، نهتنها اثرگذار نخواهد بود بلکه این قهرمانان را در جایگاه مظلوم قرار خواهد دارد اگر خودشان اهمیت جایگاه نمادینشان در عرصه اجتماعی را بدانند و صادقانه به همین مسیری که در آن هستند ادامه دهند.
#انتقادات #اجتماعی
@Roshanfkrane
✍🏻 #محمد_رهبری
🔻سپیده رشنو، شروین حاجیپور، الهه محمدی و نیلوفر حامدی؛ اسامی این افراد در هفته اخیر در شبکههای اجتماعی بارها تکرار و شنیده شده است. روایت سپیده رشنو از سفرش به روستای پدری هزاران بار بازنشر شد، ویدئوی «آشغال» شروین بیش از ۴۰ میلیون بار در اینستاگرام دیده شد، هشتگ #نیلوفر_حامدی و #الهه_محمدی با بیش از سی هزار تکرار، در توئیتر ترند شد و ویدئوهای آزادیشان در اینستاگرام صدها هزار بار دیده شد.
🔻هر چند میزان توجه به هر یک از این چهرهها متفاوت بود، اما وجه مشترک تمام این توجهات، تحسین و احترام مخاطب نسبت به آنها است. مقاومت و پایداری آنها و تحمل فشارهایی که در طول یکسال و نیم گذشته به آنها وارد شده، حالا از آنها یک قهرمان ساخته است. استقبال کمسابقهی کاربران مختلف شبکههای اجتماعی از آنها بیانگر آن است که نسل جدید، از اعتماد به چهرههای سیاسی دهههای پیش گذر کرده و حالا قهرمانانش را در قامت افراد جدیدی میبیند. حالا کسانی که تا ۲ سال پیش شناخته نشده بودند، تبدیل به قهرمانان ملی شدهاند. افرادی که جایگاه آسمانی ندارند، روی زمین هستند و مثل همین نسل هستند و زندگی میکنند.
🔻شاید نگاهی به سال تولد این این قهرمانان جدید متولد شده از این جهت قابل توجه باشد. سپیده رشنو، متولد سال ۷۳ و ۲۹ سال، شروین حاجیپور متولد سال ۷۶ و ۲۶ سال، نیلوفر حامدی متولد سال ۷۱ و ۳۱ سال و الهه محمدی متولد سال ۶۶ و ۳۶ سال سن دارد. همه آنها پسران و دختران نسل جدید هستند. این که سه نفر از اینها «دهه هفتادی» هستند، معنادار است. این قهرمانان جدید، شبیه نسل جدید هستند. برای همین هم نسل جدید با آنها همذاتپنداری میکند و با آنها احساس نزدیکی میکند.
🔻هرچند سپیده، شروین، الهه و نیلوفر همگی قهرمانان نسل جدید هستند، اما راز ماندگاری آنها تا به امروز آن بوده است که این قهرمانان نخواستهاند در ژست و قامت یک «رهبر سیاسی» قرار بگیرند. در زمانهای که رهبران سیاسی به راحتی بیاعتبار شده و باعث تضاد و اختلاف میشوند، این چهرهها نخواستهاند دیگران را «هدایت» کنند؛ بلکه صرفا دارند «زندگی» میکنند و این زندگی کردن را روایت میکنند.
🔻ابزار ارتباط و روایتگری آنها هم شعر و ادبیات از طریق پلتفرم اینستاگرام است. نیلوفر و الهه پیش از آزادی و از داخل زندان، با یکدیگر شعری را همخوانی میکنند، شروین فشارهای این روزهایش را در قالب ترانه منتشر میکند و سپیده قصهی مقاومتش را با زبان ادبیات و داستان بازگو میکند. دیگر خبری از زبان خشک سیاست و بیانیههای طولانی و پرطمطراق نیست؛ زبان روایتگری آنها، و رسانه انتقال آن، همان زبان نسل جوان و مدیای اوست. بیدلیل نیست که آنها تبدیل به قهرمانان متولدان دهههای شصت و هفتاد و هشتاد شدهاند.
🔻مهمتر از همه اینها مقاومت آنهاست؛ این مقاومت قصهی هر روزه مردم ایرانزمین و خصوصا نسل جوانی است که بهدنبال زندگی است. همه آنهایی که میخواهند «خودشان» باشند و راحت و بدون مداخله دولت زندگی کنند، و در این راستا هر روز در برابر این مداخلهها به طرق مختلف مقاومت و ایستادگی میکنند، خودشان را در چهره نیلوفر و شروین و الهه و سپیده میبینند؛ و به همین دلیل است که آنها برایشان قهرمانند چون به نماد این مقاومت تبدیل شدهاند.
🔻این ۴ نفر اگرچه به نماد مقاومت تبدیل شده و حالا قهرمان جدید ملت، خصوصا نسلهای جدید هستند، اما رهبران سیاسی نیستند و شاید نمیتوانند و حتی نخواهند هم باشند. رمز و راز موفقیت آنها در اصالت رفتارشان است؛ در این است که خودشان هستند و چون متعلق به نسل جدید هستند، چهبسا بهتر از نسلهای پیشین بدانند که نمیتوان به این نسل باید و نباید کرد که چگونه کنشگری و اعتراض بکنند یا نکنند. با این حال، این ۴ نفر اکنون به نمادهایی تبدیل شده اند که ممکن است به الگوی نسل جدید تبدیل شوند و این نسل با این الگوگیری تغییرات تدریجی را در دل جامعه رقم بزنند.
🔻قبلا بارها نوشتهام که دوره ظهور «رهبران انقلابی» و «شخصیتهای کاریزماتیک» در عرصه سیاست گذشته است؛ کسانی که به دنبال تغییرات بزرگ هستند نمیتوانند این تغییر را از مسیر این ۴ چهره جدید دنبال کنند؛ اما آنها نماد و الگوی تغییر تدریجی جامعه میتوانند باقی بمانند. تردیدی نخواهد بود که در داخل و خارج، افراد و جریاناتی جهت تخریب وجهه آنها اقدام خواهند کرد چون نمیتوانند محبوبیت دیگران را تحمل کنند و یا به این دلیل که از آنها انتظاراتی غیر واقعی دارند. اما این تخریبها، و حتی فشارهای قضایی و امنیتی، نهتنها اثرگذار نخواهد بود بلکه این قهرمانان را در جایگاه مظلوم قرار خواهد دارد اگر خودشان اهمیت جایگاه نمادینشان در عرصه اجتماعی را بدانند و صادقانه به همین مسیری که در آن هستند ادامه دهند.
#انتقادات #اجتماعی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پستی که #موردتوجه کاربران قرار گرفت...
به پدرم گفتم خونه رو خالی کن تا فضا برای گفتگو بین یک پسر و دختر فراهم شود...
#طنز
@Roshanfkrane
به پدرم گفتم خونه رو خالی کن تا فضا برای گفتگو بین یک پسر و دختر فراهم شود...
#طنز
@Roshanfkrane
@Roshanfkrane
همنشینی_ماه
وقتی به من نگاه میکنی
واژه ها بال میگیرند ،
شعر بی قراری می کند،
شب مهتابی و ستاره باران ،
گلها در گوش هم بهمراه نسیم
به نجوا ،
چشمه ها زلال شعر می گویند
پنجره دلم را بسویت می گشایم
ستاره به ستاره تورا می سرایم
تا همنشینی ماه .
سروده و آوا #عبدالله_صبوری
موسیقی #الهه
@Roshanfkrane
واژه ها بال میگیرند ،
شعر بی قراری می کند،
شب مهتابی و ستاره باران ،
گلها در گوش هم بهمراه نسیم
به نجوا ،
چشمه ها زلال شعر می گویند
پنجره دلم را بسویت می گشایم
ستاره به ستاره تورا می سرایم
تا همنشینی ماه .
سروده و آوا #عبدالله_صبوری
موسیقی #الهه
@Roshanfkrane