#اجتماعى بودن ؛
با همه صحبت كردن و بگو بخند کردن نيست!
اجتماعى بودن يعنى:

بدونيد كجا و با چه كسى از چه كلام و لفظى استفاده كنيد..؟!؟

@Roshanfkrane

ارسالی از مخاطبین :
بنده مخالف نظر آقاى دكتر زيبا كلام در خصوص ملى شدن صنعت نفت كه ايشان در ٢٩ اسفند ٩٨ نوشته اند مى باشم
١-من نمى خواهم بحث را شخصى كنم لاكن باتوجه به اينكه دكتر زيبا كلام تحصيلكرده انگلستان هستند (البته من نمى دانم چرا خوب نمى توانند انگليسى صحبت كنند!!)و اينكه تعلق خاطرى به سياستمداران انگليسى داشته باشند ويا آنگلو فيل باشند يا اصلاً فرض بفرماييد نماينده انگليس باشند فرقى در ماهيت دفاع بنده نمى كند
٢-اينكه اين مقاله با ٢٩اسفند شروع شود و آخرش با كلمه تا به امروز ختم شود يك نوع ماسمالى است ما از قبل از ٢٩ اسفند١٣٢٩ و تا به امروز هزاران سند از خيانت وزور گويى و چپاول انگليس عليه خودمان داريم كه غير قابل انكار است از جمله در قرارداد تنباكو و تحريم آن كه هنوز نفت كشف نشده بود
٣-در قرارداد دارسى بعد از كشف نفت اين دولت انگليس بود كه با لطايف الحيل آمد واين قرارداد را تبديل كرد به شركت نفت ايران و انگليس كرد يعنى دولت انگليس نگذاشت كه ما در حفظ منافع خود با يك شركت طرف باشيم و به همين دليل دكتر مصدق براى تظلم خواهى به دادگاه لاهه رفت و دولت انگليس محكوم شد و شايد دكتر زيبا كلام آنروز بجاى دكتر مصدق مى رفت دادگاه ما محكوم مى شديم
٤-اين قرارداد به قدرى ظالمانه بود كه ماليات دولت انگليس از سود اين شركت بيش از پنج برابر سهم ايران از كل قرار داد بود اين جز اين نيست كه افراد ما در اين قرارداد يا بسيار بسيار نادان بودند يا اينكه بسيار بسيار خائن بودند كه البته از آن كلمه تا به امروز كه در انتهاى مقاله آمده تا كنون در قراردادهاى نفتى نشانه هايى از رشوه و فروش منافع مردم موج مى زند
٥- اين قرارداد انقدر ظالمانه بود كه رضاشاه آن را در آتش انداخت رضا شاهى كه خود انگليسها روى كار آوردند،حتى بعد از ملى شدن نفت عملاً نفت ما روى كاغذ ملى شده ،شما خاطرات محمد رضاشاه را كه خود انگليسها روى كار آوردند بخوانيد كه هر آنگاه ايران خواسته به يك شركت غير انگليسى نفت بفروشد(ويا غير آمريكايى) در ايران چه توطعه و بلواهايى شده شما فكر مى كنيد عوامل انگليس امروز امروز دست از خرخره نفت ما برداشته اند؟!!
٦-شما صراحتاً مى فرماييد ما در مرضوع نفت مظلوم نمايى مى كنيم و انگليس آنرا براى ما كشف كرده و تلويحاً مى فرماييد كه ما عرضه نداشتيم وناز شصت انگليس ؛شما فرض بفرماييد چندين ميليارد پولتان مثلاً در خانه تان پنهان است و و يك شركتى انگليسى بيايد و آنرا با ابزار تخصصى پيدا كند و پول را بردارد و دوزار دوزار به شما به مدت پنجاه سال پول بدهد اين نشان بى عرضگى شما است؟!
#ارسالی از :
"سعيد طاهرخانى"
لطفاً دفاع بنده به دكتر زيبا كلام ارسال شود و همچنين از كارشناسان كانال روشنفكران درخواست اظهار نظر دارم .
باتشكر
ادامه مطلب در پست های بعد👇
#اجتماعى
پاسخ کانال :
درود
سپاس از توجه و لطف شما🙏🌺
ما اظهار نظر نمیکنیم
کار ما به اشتراک گذاشتن مطالب است...
قضاوت و نظر و تحلیل با مخاطبان است

عجیب‌ترین ویدئوی سال!

لابه‌لای صدها ویدئوی دلهره‌آور و حتی طنز در مورد کرونا، این ویدئوی جواد ظریف، عجیب‌ترین و متفاوت‌ترین ویدئویی است که در چند روز گذشته دیده‌ام. بارها.

می‌گوید:«صادقانه عرض کنم که ما برای مبارزه با تحریم و کرونا نیازمند یک خانه‌تکانی ذهنی هستیم. این مبارزه لزوم نوسازی در شیوه حکمرانی را به ما آموخت‎»

«نوروز آنگاه خجسته خواهد شد که ما از بند برخی توهمات در سیاست خارجی و داخلی و نسبت میان این دو رسته باشیم، برای مبارزه با تحریم‌ها باید با همه اشکال گوناگون خودتحریمی وداع کنیم و وارد عصر جدید دیپلماسی شویم»

خانه‌تکانی ذهنی، نوسازی شیوه حکمرانی، توهمات، خودتحریمی و ... واژگان کم‌هزینه‌ای نبودند. پیش از این گویندگان و نویسندگانش به «سیاه‌نمایی»، تضعیف روحیه ملی و تردید در باورهای غیرقابل تشکیک متهم می‌شدند.

از ابعاد پنهان کاهش قیمت نفت، تاثیر کرونا بر اقتصاد و ... خبر ندارم، اما سخنان نوروزی وزیر امورخارجه که همواره به عنوان دیپلمات مورد اعتماد نظام، گل ویترین دولت و ... معرفی می‌شود، نه کلیشه‌ای است و نه معمولی به نظر می‌رسد.
#سیاست #اجتماعى
#کرونا
@Roshanfkrane

#ديكتاتور واقع بيني را ازدست مي دهد و در دنيايي فانتزي خود زندگي مي كند.

✍️ #جعفر_شیرعلی_نیا


🔗رسانه‌ها از برکات جنگ می‌گفتند و این‌که: «جوهر اصیل عراقی‌ها جز در گرفتاری‌ها ظاهر نمی‌گردد.» و «جنگ سبب شده است که مفاهیم متعالی از خانه و مدرسه گرفته تا کارخانه و پشت جبهه، ریشه بدواند و تعداد بی‌شماری از انسان‌های متعالی را پرورش دهد.»
(تحلیل تحولات و تاریخ جنگ تبلیغاتی در دفاع مقدس، ص222)

🔗علاوه بر رسانه‌های عراقی، رگه‌های معنویت در سخنان #صدام هم پررنگ بود. در پیامی به مناسبت آزادی فاو در اواخر جنگ نوشت: «از طرف همه‌ی مردم شریف، خدا را سپاسگزارم و سجده‌ی شکر به جای می‌آورم. سرزمین فاو را می‌بوسم و این بوسه بر عظمت و شکوه اخیر امت عرب است. خون شهیدان ما این‌جا را مقدس کرده است، این سرزمین شهادت را می‌بوسم... درود بر آن‌ها به یاد عظمتشان، هم‌اکنون می‌توانم آن‌هایی را که فریاد برمی‌آورند «الله‌اکبر» تصور کنم.
به‌پیش، عقب‌نشینی نکنید، به پیش بروید. در پناه گام‌های مبارکتان و بعد از سایه‌ی خداوند، تحت پوشش هواپیمایی هستید که همچون شاهین‌ها، از سلحشوران دلیر این آسمان هستند. برادران در حالی که این پیروزی را خداوند در فاو به ما عطا کرد، خدا را شاکریم و در حالی که نقش شهدای پرهیزکار را با همه‌ی عظمت و شکوه آنان که برای آزادی فاو به اعراب و عراقی‌ها تقدیم شد گرامی می‌داریم.»
این پیام را با این عبارت‌ها به پایان برد: «الله‌اکبر، حق بر باطل پیروز خواهد شد. الله‌اکبر، عزت برای اعراب، الله‌اکبر، عظمت برای عراق. الله‌اکبر، نادانان نابود خواهند شد.»
(جنگ ایران و عراق در اسناد سازمان ملل متحد، ج‌10، ص351 تا 356)

🔗او در سال‌های طولانی جنگ، مردمش را با جملات زیبا توجیه می‌کرد و می‌گفت جنگ موجب «شکوفا‌شدن شعر، علم، فن‌آوری و اقتصاد عراق» شده و معتقد بود: «عراق از نتایج ثانوی جنگ بهره‌برداری کرده و آن را به یک انرژی متراکم مبدل ساخته است و اگر جنگ نبود، چنین جهشی حاصل نمی‌شد، جهشی که اثرات مثبت آن تا صدها سال برای عراق باقی خواهد ماند.» و این‌که جنگ باعث «شکوفا‌شدن شخصیت جدید انسان عراقی» و «الگو‌شدن عراق برای آینده تمامی اعراب» شده است.
(تحلیل تحولات و تاریخ جنگ تبلیغاتی در دفاع مقدس، ص191)
درباره‌ی خودش می‌گفت فرمانده شده تا فدای ملتش شود؛ «برای من حکومت‌ کردن یعنی خود را فدا کردن و در برابر ملت احساس مسئولیت داشتن. در پست فرماندهی‌بودن من، بدان معنی نیست که از امتیازهای قدرت بهره‌مند شده‌ام، بلکه من تمام زندگی‌ام را فدای ملت کرده‌ام و بزرگ‌ترین خوشبختی من هنگامی است که احساس می‌کنم این ملت به من اعتماد دارد.» (همان، ص192)
او با این سخنان زیبا در عمل چه چیزی جز ویرانی برای مردمش به ارمغان آورده بود؟

🔗دیکتاتور عراق ویژگی‌های پیچیده‌ای داشت. ژنرال حمدانی، آخرین فرمانده گارد ریاست‌جمهوری عراق، در توصیف او می‌گوید: «او شخصیتی داشت که در یک لحظه می‌توانست بدون هیچ نگرانی نزدیک‌ترین افراد یا اعضای خانواده‌ی خود را به قتل برساند و در لحظه‌ای دیگر کاملا احساساتی می‌شد و برای جراحت یک گربه اشک می‌ریخت... در یک لحظه می‌شد او را یک فرد باهوش که عمیقا مانند یک فیلسوف فکر می‌کند، یک رهبر عالی و تصمیم‌گیر بدانید و در لحظه‌ای دیگر او را مانند یک دهقان ساده‌دل تصور کنید. او می‌توانست از یک فرد متمدن به شخصیت وحشی که در اعماق وجود خود آن‌ها را حاضر می‌دید، تبدیل شود. این تغییر روحیه و شخصیت سبب می‌شد که افراد نزدیک نتوانند او را تحمل کنند. هرچه سن او بالاتر می‌رفت خشونت و ناشکیبایی او کمتر و انزوای او بیشتر می‌شد.»

🔗روایت حمدانی از شخصیت دیکتاتور عراق در آخرین دوره‌ی زندگی صدام که در انزوا گذشت هم جالب است:

«او بیشتر وقت خود را در انزوا صرف نوشتن شعر، داستان و رمان می‌کرد. او دو داستان بلند نوشت که در آن بخش‌هایی از زندگی خود را شرح داده بود.» درباره‌ی جلسات او با شاعران و هنرمندان نیز سخن می‌گوید و این‌ که: «او در اواخر دوره‌ی حکومت خود واقع‌بینی خود را از دست داده بود و در دنیای فانتزی خود زندگی می‌کرد که مدعی بود خداوند با اوست و شکست‌ناپذیر است...از دست رفتن کشور، ملت، ارتش و حزب بعث و شکست خودش نتیجه‌ی شخصیت خود اوست. مطالبات او بسیار غیرواقعی و اهدافش سرسختانه بود و سپس تلاش می‌کرد که به موضوعات جنبه‌ی معنوی بدهد.»(جنگ صدام، ص100 تا 103 )

🔗معمولا مردم بخش‌هایی تبلیغاتی از زندگی حاکمان را می‌بینند و از بسیاری از بخش‌ها بی‌اطلاع هستند. پس دانستن و دیدن بخش‌های آشکار، معیار مناسبی برای ارز‌یابی حاکمان نیست و باید دید آن‌ها چه نوعی از زندگی برای مردم خویش فراهم کرده‌اند و ثمره‌ی حکومتشان چه بوده است؟

#اجتماعى #سیاسی #تاریخ

@Roshanfkrane