مروری بر سابقه برگزاری دستجات #عزاداری در ایران


در ایران اولین باری که عزاداری برای امام سوم مرسوم شد در سالگشت حادثه عاشورا در زمان حکومت خاندان #آل_بویه بود. آل بویه از خاندان اصیل ایرانی و شیعی مذهب ساکن منطقه دیلمان ایران بودند که جد آنها ابوشجاعِ بویه پسر فناخسرو دیلمی بوده و نسب آنها به بهرام ­گور ساسانی می‌رسید. تا پیش از آن عصر, #شیعه قدرت سیاسی نداشت و با به قدرت رسیدن آل بویه، شیعیان توانستند عزاداری علنی داشته باشد. در واقع معزالدوله دیلمی که پایه‌گذار آل بویۀ عراق، خوزستان و کرمان بود دستور داد در روز عاشورا همه بازارها تعطیل شود و مردم در بیرون از منازل عزاداری کنند.

 تاریخ نگاران معتقدند اولین دسته‌های عزاداری که به طور رسمی در خیابان‌ها با #مرثیه خوانی و مقتل خوانی عزاداری کردند در این دوره اتفاق افتاده است. این نوع عزاداری تا پایان حکومت آل‌بویه مرسوم بود ولی با برآمدن سلجوقیان این رسم ضعیف شد.
 پس از آن عزاداری در سالروز حادثه عاشورا از حالت رسمی و عمومی به خانه ها محدود شد، تا اینکه حکومت قدر قدرت #صفویان ظهور کرد.

در منطقه شرق آناتولی و آذربایجان و قسمت‌هایی از قفقاز محل زندگی ترکهایی بود معروف به #قزلباش.
زمانی که #شاه_اسماعیل به کمک قزلباش‌ها در ایران به حکومت می‌رسد و دولت صفویه را تاسیس کرد
با زور و شکنجه های بسیار
و گردن زدن همه نمازگزاران در مسجد جامع تبریز ....
برای اولین بار در تبریز مذهب شیعه را مذهب رسمی دولتش اعلام می‌کند
وبا تشویق #حسین_واعظ_کفشگری
برای نوشتن کتاب روضه الشهدا
و نشر این کتاب
عزاداری امام حسین از همان تاریخ و دوباره به عنوان یک رسم رونق خاصی می گیرد. همین قزلباش‌ها که نیروی نظامی دولت صفویه را تشکل می‌دادند همراه با اسب و شمشیر و کتل و سنج و طبل بوده و با همین تجهیزات عزاداری میکردند. (این است که هنوز در دستجات عزاداری از این ادوات استفاده میشود.) قزلباش در این مراسم نظم نظامی را رعایت کرده و زمانی که عزاداری می‌کردند در دو صف مقابل هم و با مارش تپل و سنج مرثیه میخواند و بر سینه میزدند. ( نمونه‌های این عزاداری در اطراف آذربایجان هنوز مرسوم است که به آن شاخ سین(شاه حسین)می‌گویند، شاخ سین گونه ای از عزاداری است که نظم خاصی داشته، افراد در کنار هم قرار گرفته و همراه با بدست گرفتن شمشیر یا چوب، با آهنگی که با نواخته شدن طبل‌ها همراه است اشعار حماسی و آهنگین در «بحر رجز» را میخوانند.)

 بعدها با قدرت گرفتن صفویه، رسوم دیگری به عزاداری اضافه می‌شود مانند زنجیر زنی(البته برخی منشا زنجیر زنی را از هند و پاکستان می‌دانند) مرثیه خوانی؛ مقتل خوانی، روضه خوانی.

پس از صفویان در دوره های زندیه و قاجار نیز برپایی مراسم دهه محرم و عاشورا همچنان پر رونق باقی می ماند. به عنوان نمونه در دوره زندیه چون شخص کریم خان مقید به آداب و مراسم مذهبی بود و به تقلید از شاهان صفوی در ماه محرم دسته جات عزاداری را برپا می‌کرد  در دوره قاجار نیز  که علمای بزرگ نفوذ فراوان داشتند و قاجاریه به تقلید از شاهان گذشته این مراسم گسترده شد، خصوصاً در عهد ناصری که مدت عزاداری از یکی دو روز تاسوعا و عاشورا، به ده روز نخست افزایش یافت و به خصوص در تهران و شهرستانهای بزرگ این آیین را همراه با اطعام و پذیرایی از عزاداران همراه شد که به تدریج به همه شهرها تعمیم یافت.

 دوران قاجار اما سرآغاز برآمدن سبک و شیوه های نوینی در مراسم عزاداری محرم و عاشورا بود. چرا که از این تاریخ  نوع جدیدی از عزاداری به نام "شبیه خوانی " به مراسم اضافه می‌شود. بر این اساس در عزاداری به بر پایی مراسمی جهت بازسازی حادثه #عاشورا می‌پرداختند و عده‌ای مانند تئاترهای امروزی نقش‌ افراد را بازی می‌کردند. البته این نوع عزاداری شعرهای خاص خود را داشت و این گونه عزاداری در دوره قاجاریه و فتحعلی شاه بیش از هر زمان دیگری رواج پیدا می‌کند.
(در سال 1248 شمسی به دستور ناصرالدین شاه قاجار تکیه دولت با گنجایش 20 هزار تماشاگر جهت اجرای،شبیه خوانی ساخته شد.)

  بسیاری بر این باورند که دوره قاجار بیشترین تنوع در گونه های عزاداری را مرسوم کرد، چرا که علاوه بر شبیه خوانی و تعزیه، بر پایی سقا خانه؛ تیغ زنی، قمه زنی، سخنوری، مراسم دفن شهدای کربلا، مراسم تشت گذاری و.... نیز در این دوره مرسوم شد.
#تاریخ
#مذهبی

@Roshanfkrane

🍁🌾🍁🌾🍁

برکۀ دلـگـیـر مـا یـک روز دریـا می‌شود
کشور ما عـاقـبـت ، آقای دنیا می‌شود ...

انقلاب خویش را دربست #صادر میکنیم
سوریه استان شصت‌وپنجمِ ما می‌شود ...

دین اسلام را در بلاد کفر #احیا می‌کنیم
در خودِ کاخِ سفید #مداحی برپا می‌شود ...

بین خواهر #آنجلینا جولی و خواهر #لوپز
بر سر ِ چادر نماز و ; مـهـر دعوا می‌شود ...

آب کُـر پر میشود در حوض‌های پارک‌ها
فرصتِ غسل و وضو هر دم مهیا می‌شود ...

با ون #ارشـاد ، لـنـدن را غرق خواهیم کرد
چند کشتی #مقنعه صـادرِ اروپـا می‌شود ...

بس که چینی‌ها نماز #نافله خواهند خواند
#پینه بر پـیـشـانـی آنـهـا هویدا می‌شود ...

با فروش نقد و اقساط ِ #پرایدِ گازسوز
کل دنیا غرقِ محصولات #سایپا می‌شود ...

حتی در تحصیل هم الگوی آنها میشویم
درس اِمریکائیان تصمیم #کبری می‌شود ...

از محالات است این ها که من گفتم ولی ;
هر جوانِ #شیعه گاهی غرقِ #رویا میشود ...
🍁🌾🍁🌾
#شروین_سلیمانی
@Roshanfkrane

همه ما که شیعه هستیم بخاطر این هست که در شهر شیعه به دنیا آمده ایم و گرنه ...

فقط دو متر فاصله یکی را شیعه می کنه یکی را سنی
قسمتی از مناظره #مصطفی_ملکیان درباره فلسفه اسلامی و انتخاب دین

#جالب #اندیشه #مذهبی #اجتماعی #شیعه #سنی

وقتی مسئولان‌جمهوری‌اسلامی اعتقاد دارند شیعه و سنی برادرند باید از محبوبیت و نفوذ کلام مولوی عبدالحمید لذت ببرند.

چرا که برادر دینی‌شان به جای‌شان انجام وظیفه می‌کند و به تعبیری از جایگاه مردمی علما دفاع می‌کند.

حسن خمینی هم به درستی اشاره کرد آخوند منفعل و آغشته به قدرت آخوند‌نماست!

#امید‌فراغت روزنامه‌نگار

#شیعه #سنی #مولوی‌عبدالحمید

@Roshanfkrane

💢 زیاد النخاله «دبیر کل جهاد اسلامی فلسطین»:

❗️طبق قوانین گروه جهاد اسلامی، ما یک گروه سنی هستیم و همه باید سنی باشند. کسی خواست شیعه باشد باید از گروه ما برود بیرون و جایی ندارد! شیعه بین ما جایگاهی نخواهد داشت.
هرکس خواست #شیعه_باشد_یا_کافر باشد از گروه جهاد اسلامی خارج است»

🔸🔸جناب #النخاله پس چرا نسبت به دریافت پول‌های میلیارد دلاری، چنین حساسیتی به شیعه ندارید؟

#فلسطین #حماس #مذهبی #اجتماعی #جالب

@Roshanfkrane

◀️ جمهوری اسلامی، منادی مرگ و دشمن زندگی!

✍#مهدی_نصیری

📝آقای حسن رحیم پور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفته است: کسی که ادعای مذهبی بودن دارد اما موضع نمی گیرد و به «مرگ بر» قائل نیست شیعه اهل بیت ع نیست. / عبدی مدیا

🔸انقلاب ۵۷ از روز ۲۳ بهمن با اعدامهای پشت بام #مدرسه‌رفاه و دیگر اعدامهای سال‌های آغازین و در ادامه با #اعدام چند هزار نفر در یک یا چند شب و بعد با قتل‌های زنجیره‌ای و ترورهای خارج از کشور و سپس با کشتارهای سال ۸۸ و ۹۶ و ۹۸ و #جنبش‌مهسا و در تازه ترین مصداق آن با راه اندازی جنگ #غزه با نیروی نیابتی خود، #حماس، و کشته شدن شهروندان غیر نظامی اسراییلی و هزاران شهروند بی‌گناه فلسطینی با سرکوب وحشیانه اسراییلی‌ها، همچنان منادی #مرگ است.

🔸آقای رحیم پور ازغدی از نظریه پردازان مورد اعتماد نظام، گویا از همراهی نکردن آقایان #پزشکیان و #ظریف با شعار مرگ بر #آمریکا در مراسم تحلیف مجلس، بر آشفته شده و با صدور فتوایی شبه تکفیری، آنان را از جرگه شیعه اهل بیت خارج دانسته است.

🔸کسانی که با سیره گفتاری و عملی اهل بیت ع آشنا هستند می‌دانند که آنان هرگز اهل مرگ گفتن بر این و آن نبودند و سرتاسر تاریخ زندگی آنان مملو از تقیه و مدارا با دشمنان‌شان بوده و پیوسته شیعه را از حرکتهای کور و بی‌حاصل انقلابی برحذر می‌داشته‌اند و گاه آن‌چنان در برابر حاکمان مقتدر جائر کوتاه می‌آمده‌اند که در نگاه ظاهری آکنده از ذلت بوده است.

🔸این شیعیان #زیدی که دنباله امروز آنان #حوثی‌های‌یمن، یکی از چند ارتش نیابتی جمهوری‌اسلامی هستند، در زمره شورشیان کور و کر علیه حاکمیت‌ها بوده‌اند و نه شیعیان جعفری و امامیه.

🔸این #شیعه دست ساز جمهوری‌اسلامی است که فارغ از هر گونه خرد و محاسبه عقلانی منادی جنگ و ویرانی است و یک ملت ۸۰ میلیونی را به گروگان سیاست‌های جنگ طلبانه خود گرفته و همین روزها نیز سایه شوم جنگی بسیار خطرناک را بر سر این کشور و ملت مظلوم گسترانده است.
 
🔸یکی از تبعات فاجعه آمیز #جمهوری‌اسلامی برساخت شیعه‌ای قلابی با تاثیر پذیری از #مارکسیسم و مسلمانان تکفیری سلفی بوده است که چهره زلال اهل بیت ع را نزد مردم ایران و جهان ملکوک کرد. منادیان و مروجان و آخوندهای این تشیع جعلی که خود غرق در رفاه و نعمات حکومتی هستند، میلیون‌ها ایران و غیر ایرانی را در منطقه خاورمیانه به خاک سیاه فقر و نا امنی نشانده‌اند.

🔸مروجان #تشیع برساخته جمهوری اسلامی اگر تنها یک آیه از #قرآن عظیم را مدنظر می‌داشتند و تاثیر پذیر از #مارکس و #لنین و #استالین و #سید‌قطب مصری نبودند، به ترویج مرگ و تحقیر زندگی در مورد هیچ فرد و جامعه‌ای  ـ چه مسلمان و چه غیر مسلمان ـ نمی‌پرداختند: 
«هر كس كسى را جز به قصاص قتل يا [به كيفر] فسادى در زمين بكشد چنان است كه گويى همه مردم را كشته باشد و هر كس كسى را زنده بدارد چنان است كه گويى تمام مردم را زنده داشته است» (مائده/ ۳۲)
https://t.iss.one/iranazadvaabad

@Roshanfkrane

💠 به بهانه یادی از زنده یاد ابراهیم نبوی طنز نویس معاصر با طنز تلخ ایشان درباره دکتر علی شریعتی

✳️دکتر شریعتی در شکل گیری انقلاب نقش به سزایی داشته است، او از گروه جوانان نهضت آزادی ایران بود و پس از جدایی از آنان مدرس ایدئولوژیک سازمان مجاهدین خلق شد.

🟩دکتر علی شریعتی؛ که بود و چه کار کرد:

معروف به دکتر، تنها دکتر به رسمیت شناخته شده در انقلاب اسلامی ایران. متولد ۱۳۱۲ در سبزوار، تحصیل‌کرده در مشهد، کاشف ابوذر و فاطمه در پاریس، بنیان‌گذار حسینیه ارشاد در تهران، مبارز با حکومت در اروپا، متوفی در ساوتهمپتون انگلیس و دفن شده در زینبیه سوریه.
وی ۴۴ سال زندگی کرد و به اندازه ۴۴۰ سال جامعه ایران را به عقب‌ماندگی دچار کرد.
یکی از صدها روستایی جهان سومی که پس از درس خواندن در پاریس به کشورشان برگشتند و پایه‌گذار استبداد شدند.
وی موفق شد دین را به یک اسلحه تبدیل کند تا با آن حکومتی را که آزادی اجتماعی داشت و آزادی سیاسی نداشت ، از میان ببرد و حکومتی ایجاد کند که نه آزادی سیاسی داشت و نه آزادی اجتماعی و بعدا همان اسلحه به دست دیکتاتوری غیرسلطنتی افتاد تا با آن شریعتی و بقیه از میان بروند.

کشفیات:
مانتو و روسری، شربت شهادت، مستضعف و مستکبر، ابوذر و یاسر، ایدئولوژی اسلامی، پدیده ارشاد که بعدا وزارت شد، ولایت، سوسیالیزم شیعی، جامعه بی طبقه توحیدی برای کشور غیر تولیدی، روش تبدیل فاطمه به سیمون دوبوار و ابوذر به چه‌گوارا.
مسوول روابط عمومی شیعه برای تبدیل مجموعه‌ای از کالاهای کهنه به اشیایی که شیک به نظر می‌رسند.
وی تصور می‌کرد جامعه‌شناس است و شاگرد ژرژ گورویچ.‌
تاثیرگذارترین روشن‌فکر تاریخ ایران که صدها هزار دانشجو را چند دهه از فکر کردن بی نیاز کرد!!
کارنامه:
نمره انشا ۲۰، نمره تاریخ ۲، ‌
جامعه‌شناسی۵،  فن بیان۲۰،
تعلیمات مدنی ۴.۲۵،  انضباط ۳،
وی با حداقل نمره دکترای ادبیات از فرانسه گرفت و بعنوان جامعه‌شناس شناخته می‌شود.
تشیع صفوی را به عنوان یک دین قابل تحمل و غیر مزاحم در زندگی ایرانیان تبدیل به تشیع علوی کرد تا ما هم یک ایدئولوژی خطرناک داشته باشیم.
ریاکاری از همان زمان آغاز شد که دکتر شریعتی برای زنان ایرانی کتاب "فاطمه فاطمه است" را می نوشت ولی خودش و زنش در اروپا به روش غربی زندگی می کردند و تا آخر عمر، زن و دخترانش بدون حجاب بودند!!
پوران شریعت‌رضوی، گواه زنده‌ یکی از مهم‌ترین رویدادهای فاجعه‌بار و سیاه تاریخ ایران بود.

همسر وی، یعنی علی شریعتی، تاثیری شگرف و "ویرانگر" بر تاریخ کشور ایران گذاشت.

شریعتی با هوش و فراست بالایی که داشت، توانست دو ایدئولوژی نامتجانس و متضاد، یعنی اسلام و سوسیالیسم را ترکیب کرده و معجونی  به نام "مارکسیسم اسلامی" یا آن‌گونه که خودش دوست داشت بگوید، " شیعه‌ علوی" را بسازد و با صدای گیرا و گفتار سِحرآمیزش، آن را به جان و اندیشه‌ جوانان آرمان‌گرا و خام‌خیال دهه‌ چهل و پنجاه ایران بریزد.

جوانانی سنتی و نیمه‌روستایی که به لطف #انقلاب‌سفید شاه و ملت، ناگهان و در کم‌تر از ده سال، از دل دوران قرون وسطای قجری و رمل و اسطرلاب و دعانویسی و جن‌گیری و کف‌بینی و رَمالی و غسل در خزینه‌ پر از کثافت، به دوران پیشرفت‌های مدرنِ انتهای قرن بیستم پرتاب شده بودند.

در حالی که همین جوانانِ آرمان‌گرا، واپس‌گرایی مذهبی  به ارث رسیده از خانواده‌هایشان را با خود از خانه به دانشگاه آورده بودند و تاب دیدنِ چهره‌ در حال مدرن شدنِ جامعه‌‌ متوسط شهری در ایران را نداشتند.

اینها، در دانشگاه‌ها، مسحور و مست اندیشه‌های مارکسیستی بودند که در آن روزها، بازار داغی داشت و آش پخته شده و مسمومِ افکار علی شریعتی که در چنین آشفته‌بازاری، با تلفیق #مارکسیسم با  مذهب #شیعه‌ صفوی، آن را به دینی به‌ ظاهر مدرن تبدیل می‌کرد، خریدار و مشتاق بسیاری داشت.

نواندیشانِ آرمان‌گرای آن‌زمان، به باور خود، برای متجدد بودن خویش، خود را پیرو این مکتبِ ساختگی نشان می‌دادند، هرچند اغلبشان، کوچکترین درکی از حقایق پشت‌پرده‌ افکار باطل شریعتی نداشتند.

🔸#شریعتی با خلق یک حسین آرمان‌خواهِ  مکتبِ انقلابی‌اش را تبدیل به بستر ترویج ایدئولوژی خشونت و ترور در بین جوانان جامعه نمود.

ایده‌های به‌ظاهر انقلابی او، در بین جوانان دهه‌ چهل و پنجاه، آرمانی شد تا در نهایت، شور انقلابی را بر شعور اجتماعی برتری داده و فضایی را رقم بزند که در بستر آن، جامعه‌ ایران، دست به یک خودکشی سیاسی بزند.

پوران شریعت‌رضوی، با نوشتن کتابِ خاطرات زندگی سیاسی‌اش با علی شریعتی، تحت عنوان "طرحی از یک زندگی" برخی از رازهای سر به مهر زندگی علی شریعتی را افشا کرده است.

وی در نوشته‌هایش افشا کرده است که مرگ شریعتی، هرگز کار حکومت #شاه نبود، بلکه برای دامن‌زدن به نفرت نسل جوان آن روزگار از شاه، لازم بود تا به دروغ، "معلم شهید" ساخته شود.

@Roshanfkrane