خشکسالی در #خراسان_جنوبی بیست ساله شد.دودهه بی آبی که نیمی از روستاهای آن راخالی از سکنه کرد.سومین استان وسیع کشورتنها800هزار نفرجمعیت دارد
@Roshanfkrane

‍ #برج_رادکان در #خراسان_رضوی تنها برج قدیمی است که تواناییِ تعیینِ چهار فصلِ سالِ کبیسه و آغاز #نوروز را دارد.

این برج اثر دانشمند بزرگ ایرانی :
#خواجه_نصیرالدین_طوسی می باشد!

این برج تصور می شد آرامگاه یکی از #ایلخانیان است....!

به گزارش اترک نیوز :
تاریخ احداث این برج را #ماکس_افن آلمانی سال 600 واندی و #هرتسفلد سال 680 ذکر کرده اند.

او برج را مقبرهِِ یکی از حکام مغول می داند وبرخی وی را #امیرارغوانِ مغول می دانند

#گدار مستشرق فرانسوی آن را آرامگاه یک زن و مطلع الشمسِ آن را از آثار #دیلمی ها می دانند

هویت #نجومی این برج هنوز ناشناخته است و کسی نمی تواند بفهمد که چگونه

#خواجه_نصیرالدین_طوسی این بنا را ساخته است....!!؟
#معرفی
#تاریخ
@Roshanfkrane

‍ ‍ ‌🎋 #ایران -۲۶ آبان ۱۴۹۲ سالروز درگذشت #جامي شاعر و #فيلسوف ايراني

✍️ نورالدين عبدالرحمن #جامي #شاعر و فيلسوف ايراني در سال1492 (13 محرم 898 هجري قمري) در شهر هرات از دنيا رفت.
کرونيکلرهاي غرب سالروز درگذشت جامي را 19 نوامبر اين سال نوشته اند.
جامي برجسته ترين فارسي سراي قرن پانزدهم ميلادي که 18 آگوست سال 1414 ميلادي (817 هجري قمري) در #جام واقع در #خراسان به دنيا آمده بود، در هرات و سمرقند تحصيل کرد.

وي در عين حال از آخرين صوفيان بزرگ بشمار مي آيد. جامی از مريدان خواجه سعدالدين كاشغري رئيس نقشبندي ها (گروهي از درويش ها) بود.

➖ اين دو اصل مهم از جامي است:
فرد صاحب مقامي را بزرگوار مي توان خطاب كرد كه فروتن باشد و با حوصله و شكيبايي تمام به سخن ديگران،
از جمله انتقاد و گلايه گوش دهد و نامه ها و مراسله ها را با دقت بخواند و به گوش گيرد و ترتيب اثر دهد.

تا شخص خودش را نسازد و اصلاح نكند، جامعه را اصلاح نتواند كرد. اين اندرز نيز از جامي است: تا عاشقِ هدف خود نباشيد، به سوي آن گام برنداريد.

✔️ #جامي 44، به قولي 87 و به قولي ديگر 99 كتاب و رساله نوشت.

وي از تحسين كنندگان #حافظ و #سعدي بود و كتاب بهارستان را به سبك سعدي نوشت.
مجموعه اشعار او كه بالغ بر 25 هزار بیت است «هفت اورنگ» عنوان دارد.
جامي قصه هاي يوسف و زليخا ـ ليلي و مجنون را به شعر در آورد،
همچنين خرَدنامه اسكندر را.

«ديوان هاي سه گانه» عنوان کتاب ديگر جامي است. وي بيوگرافي صوفيان ارشد را در کتابي تحت عنوان «نفحات» جمع آوري کرد. کتاب لوايح او نيز درباره صوفيسم است.
یادش گرامی🌹

#مناسبت
#تاریخ
@Roshanfkrane

🔴 پنج‌شنبه ۲۲ فروردین‌ماه؛ تجمع غارت‌شدگان (مالباختگان) #پدیده روبروی استانداری #خراسان رضوی، با سر دادن شعارهایی چون «غارت شدیم به ولله» خواستار رسیدگی به وضعیت بلاتکلیف و عودت طلب خود شدند.
#اعتراضات
#اجتماعی
#ارسالی
@Roshanfkrane

پنج سالگی #برجام / روایت آنهایی که فردای توافق خواستند خودشان را با حمایت به برجام، سنجاق کنند!

✍ #داود_حشمتی

24 تیرماه سال 94 برجام بعد از دو سال مذاکره مداوم ایران و پنج قدرت دنیا امضا شد. توافقی که آن روزها همه سعی می کردند خود را به نوعی به آن گره زده و در پیروزی آن سهیم باشند. حتی #سعید_جلیلی هم دیگر در مخالفت با آن حرف نمی زد و سکوت پیشه کرده بود. از همین رو بازخوانی آن روزها بعد از پنج سال و خروج ترامپ از برجام (که آرزوی #کیهان_نشینان را برآورده کرد) از این رو حائز اهمیت است که نشان می‌دهد چگونه عده‌ای تغییر موضع داده و حتی ژست انتقادی میگیرند.
برگردیم و مواضع آن روزها را بار دیگر بخوانیم:

📌همان روز #قالیباف ذوق زده در صفحه ایسنتاگرامش عکس خودش را با ظریف منتشر کرد و نوشت:
"خداقوت دوست عزیز، وظیفه خود می‌دانم از تلاش‌های مجاهدانه تیم مذاکره‌کننده ایران و به‌خصوص دوست عزیزم جناب آقای دکتر ظریف تقدیر نمایم و به همه‌ آنها خسته نباشید بگویم."

📌 #ولایتی 16 آبان 95 حتی یک سال و نیم بعد از برجام گفت: ما حتماً باید مذاکره می‌کردیم، این تصمیم، تصمیم نظام بود تصمیم فرد نبود. نظام طرفدار مذاکره بود، چه در دولت قبلی و چه در این دولت و اگر این مذاکرات انجام نمی‌شد گزینه دیگر جنگ بود.

📌قالیباف حتی دو سال بعد در ۱۱ اردیبهشت ۹۶ «در ایام انتخابات» در شبکه دو سیما گفت: من هم از برجام پاسداری می‌کنم؛ هر دولتی غیر از این دولت، همین مسیر را می‌رفت.
۵ مهر ۹۵ قالیباف گفت: مذاکره با دشمن نیز به نوعی مبارزه است! بنده با برجام موافق هستم.

📌 #محسن_رضایی 24 تیر گفت: «حقيقتا آقايان ظريف و صالحی و شمخانی مجاهدت بزرگی كردند و به فرجام رساندن این مذاکرات در مقابل شش قدرت بين المللي كار ساده ای نبود.»
مهر 94 محسن رضایی گفت: {با اشاره به ابعاد ثمرات اقتصادی و سیاسی برجام }در زمینه سیاسی توانستیم پروژه منزوی سازی ایران را بشکنیم و در بعد اقتصادی وضعیت ایران از دوران تحریم بهتر می شود.
محسن رضایی آذر 94 {در نامه‌ای خطاب به رهبری ضمن استقبال از دستاوردهای اخیر ایران در پرونده هسته ای} امروز فرزندان و سربازان رهبری، از ظریف گرفته تا قاسم سلیمانی درحال پیشروی در سنگرهای دشمن هستند.

📌 #احمد_توکلی 12 مهر 94 در ایرنا گفت: «تلاش دیپلماتیک صورت‌گرفته، بسیار گرانقیمت است و به اندازه 30 سال دیپلماسی و سیاست خارجی کشورمان را فربه می‌سازد»
او همچنین تاکید می‌کرد: «من با این موی سفید و به عنوان یک اقتصاددان به شما می‌گویم اگر برجام را به سرانجام نرسانیم دچار مشکل می شویم!»

📌محسن رضایی دی 94 گفت: ترس دولتمردان آمریکا از اجرایی شدن برجام کاملاً مشهود بود، چراکه فشار عربستان، رژیم صهیونیستی و تندروهای آمریکا، بزرگ‌ترین موانع اجرای برجام به شمار می‌آمد.
محسن رضایی دی 94: هر نوع برداشت جناحی و شخصی از اجرایی شدن برجام، نوعی ناشکری به شمار می‌آید. باید از همه دست‌اندرکاران و نقش‌آفرینان این موقعیت سپاسگزاری کنیم.

📌 قالیباف ۱۸ آبان ۹۴: برجام بطور کلی و بدون شک، موفقیت بزرگی است!
بنده هم به سهم خودم هر جا که فرصتی شد و دستی بر قلم بردم سعی کردم تا از دستگاه دیپلماسی قدرشناسی کنم.

📌روزنامه #جوان فردای توافق تیتر زد: تثبیت ایران هسته ای با ایستادگی ملت

📌روزنامه #خراسان که توسط مشاور امروز قالیباف اداره میشود: پیروزی ایران در جنگ اراده ها

📌از سوی دیگر فعالان سیاسی و رسانه ای #اصولگرا به صف شدند تا قبای خود را به برجام گره بزنند. از همین رو متنی را منتشر کردند و در آن ضمن بیان «دیپلمات‌های ایرانی! خدا قوت...» حتی بر لزوم محرمانه ماندن توافق هم تاکید کردند. لیست این اسامی را مرور کنید که امروز عموما در نزدیکی قالیباف هم هستند. #عبدالحسین_روح‌الامین (نماینده فعلی مجلس) #ناصر_ایمانی(فعال سیاسی اصولگرا)، #محمد_سعید_احدیان (مشاور قالیباف)، #پیام_تیرانداز (مدیرعامل خبرگزاری فارس)، #مجتی _توانگر(نماینده مجلس یازدهم)، #فریدالدین_حدادعادل، امیرابراهیم رسولی(رئیس دفتر حدادعادل و قالیباف)، شهرام گیل‌آبادی (از مدیران قالیباف) و جوانان فعال رسانه ای که آن روزها کسی آنها را نمیشناخت، اما امروز خود را مخالف برجام نشان می دهد: سیدامیر سیاح، سعید آجورلو، سیدمرتضی فاطمی، محسن مهدیان، فرشاد مهدی‌پور (مشاور قالیباف)، عبدالمطهر محمدخانی، حجت نیکی‌ملکی، صادق وفایی‌نیکو

📌این رفتار نشان از بی‌ریشه‌گی در سیاست دارد که در جریان محافظه‌کار کاملا نهادینه شده است. آنها با همه پدیده‌ها همینطور رفتار می‌کنند. از احمدی‌نژاد و روحانی گرفته تا برجام. هرجا لازم باشد به آن می چسبند و بعد از بهره‌بردن از آن جدا شده، ژست مخالف می گیرند.

#سیاسی

@Roshanfkrane

خاکسپاری استاد شجریان در مشهد
هاشمی، خبرنگار ایسنا مشهد:
پیکر شادروان استاد ⁧#شجریان⁩ به توسِ #خراسان می‌آید. نزدیک آرامگاه #فردوسی بزرگ

#خبر

@Roshanfkrane

🔴 موج خاموشی برق در ایران؛ قم؛ خراسان شمالی، دزفول و ...

1️⃣ شرکت توزیع برق #قم اطلاعیه داده: «دلیل قطع برق و خاموشی‌های عصر و شام‌گاه شنبه در قم، کمبود گاز در نیروگاه‌ها به‌علت افزایش مصرف آن در کشور است.»

▫️بنابر این اطلاعیه، این خاموشی‌ها بدون اطلاع قبلی شرکت برق قم و از طریق مرکز راهبری و کنترل شبکه سراسری انجام شده.

2️⃣رسانه‌ها ساعتی پیش نوشتند قطع گاز نیروگاه‌ها به خاموشی ناگهانی برق در بجنورد، مرکز #خراسان_شمالی و نیز شیروان، اسفراین، مانه و سملقان و فاروج انجامیده که دوساعت طول کشیده.

3️⃣ شرکت توزیع برق #دزفول، در خوزستان، هم بیانیه داده که برق برخی جاهای این شهر، در روز یک‌شنبه، ۱۴دی، از ساعت هشت تا ۱۱ قطع خواهد شد- بنابر این بیانیه «تعمیر و اورهال سالیانه»، سبب قطع برق شده.

#خبر
@Roshanfkrane

#ارسالی #موسیقی #خراسان

@Roshanfkrane

@Roshanfkrane

۵ دی سالروز درگذشت زرتشت

زَرتُشت یا زَردُشت یا اشوزَرتُشت، پیامبر ایران باستان بود؛ که مزدیسنا را بنیان گذاشت. وی سراینده گاتاها، کهن‌ترین بخش اوستا است. زادگاه و زادروز وی دقیقاً روشن نیست، هرچند زمان زایش او ۶۰۰ تا ۱۲۰۰ ( البته در منابعی هم تا ۴هزار سال و بیشتر هم )پیش از میلاد مسیح گمان زده می‌شود و زادگاه وی را به مناطق مختلفی مانند شهر #ری، #آذربایجان، #خوارزم، #سیستان،

#خراسان و #آمل نسبت داده‌اند. آموزش‌های زرتشت بعدها با باورهای بومی ایرانیان آمیخته شد و مزدیسنای کنونی را پدید آورد که نزدیک به پنج سده دین رسمی ایران نیز بوده‌ است. نام زرتشت در فهرست یکصد نفره انسان‌های تأثیرگذار تاریخ که توسط مایکل هارت تنظیم شده‌است، قرار دارد. امروزه دین زرتشت پیروانی در ایران، هند و برخی نقاط دیگر جهان دارد.
مادر زرتشت دوغدو دختر «فری‌هیم‌رَوا» و پدر وی پوروشسب نام داشتند. نام خانوادگی زرتشت اسپنتمان بود. حاصل ازدواج پوروشسپ و دوغدو پنج پسر بود که زرتشت سومین آن‌هاست.
زرتشت پسری به نام ایست واستر و سه دختر به نام‌های «فرینی» و «ثریتی» و «پوروچیستا» داشت. زرتشت در گاتاها از ازدواج دختر سوم خود یاد می‌کند و روایات بعدی، شوهر او را جاماسپ می‌نامد. از همسر دوم زرتشت، دو پسر به نام‌های «اورْوْتَتْ‌نَرَه» و «هْوَرْچیثْزَه» زاده شده است.
نخستین کسی که به زرتشت ایمان آورد، میدیوماه بود که فروردین‌یشت از او نام می‌برد. وی در روایات سنتی، پسرعموی زرتشت به‌شمار آمده‌است.
زرتشت به زندگانی دنیوی بی‌اعتنا نیست و درویشی در آن راهی ندارد. زرتشت ادعای پیامبری نداشت و هدف خود را فقط مذهبی و معنوی نمی‌داند و در ترقی امور اقتصادی و بهبود زندگانی مادی نیز کوشاست. بخصوص زرتشت به‌آباد کردن زمین و کشاورزی اهمیت زیادی داده‌است. زرتشت در سخنان خویش خطاب به کشاورزان می‌گوید که کشور خداپرست گشتاسپ باید از نیروی آنان برتری به هم رساند و سرمشق دیگران گردد.
درگذشت زرتشت به تاریخ پنجم دی ماه برابر با روز خور از ماه دی است. تاریخ نگاران نوشته‌اند زرتشت پس از هفتاد و هفت سال از عمر خویش که بیشتر آن را برای هدایت و دادن خرد و آگاهی به مردمان صرف کرده بود روزی در آتشکده شهر بلخ مشغول عبادت بوده است. گشتاسب شاه کیانی و پسرش اسفندیار که از حامیان بزرگ وی بودند نیز برای رسیدگی به شهرهای دیگر از بلخ خارج می‌شوند و ارجاسب که دشمن دیرینه زرتشت و ایرانیان بود از این هنگام بهره برد و توربراتور فرمانده سپاه خود را با لشگری بسیار راهی بلخ که بخشی از ایران بود کرد. لشگر تورانی که همان ترکستان امروزی است دروازه‌های شهر بلخ را با تمام دلاوری ها مردم در هم شکستند و هنگامی که زرتشت با لهراسب و گروهی دیگر از یارانش مشغول عبادت به درگاه اهورامزدا بودند توسط سپاه بربر ترکهای تورانی کشته می شوند.
سپنتا نیکنام عضو زرتشتی شورای شهر یزد می‌گوید: چندسال پیش که آموزگار کلاس دینی زرتشتیان بودم دانش آموزی از من پرسید که چرا مسئولان میلاد مسیح را تبریک می‌گویند ولی دو روز بعد برای درگذشت زرتشت پیامی نمی‌دهند؟! و ‏من هنوز پاسخ این پرسش را نمی‌دانم.🍒🔥

#مناسبت #زرتشت

@Roshanfkrane

#آبشار یخی

#خراسان_شمالی #بجنورد روستای قِلی #گردشگری

#طبیعت #جالب #زمستان

@Roshanfkrane

موسیقی معاصر #خراسان

آهنگ: عاشق بیچاره(Poor Lover)
آلبوم: سمن سا
آهنگساز و نوازنده: سعید_طهرانی_زاده
آواز: ماهصنم_راد
سبک: مقامی محلی نواحی
کانال روشنفکران
#موسیقی

@Roshanfkrane

کانال روشنفکران
در پایان مراسم گزینش مدیر کل #پست #خراسان_شمالی،
کسی تماس میگیرد که شخص دیگری باید رییس شود‼️‼️‼️

هر چی بگم از طنز ماجرا کم نمیشه ‼️‼️‼️

به امید #شایسته_سالاری در کشور ...

#جالب #طنز تلخ #اجتماعی

@Roshanfkrane

🔖 جشن چله‌ی تابستان




✅ جشن چله تابستان، جشن نوروز بل، جشن نیلوفر، چله تموز، زیارتگاه نارکی، تمامی این اسامی، حکایت از یک جشن بزرگ در میانه‌های فصل تابستان در ایران باستان دارد.

جشن چله تموز، در تقویم کهن ایرانی، در گرم‌ترین ماه سال است. «چله بزرگ» یکی از جشن‌های ایرانی بوده که امروزه فراموش شده است اما در جنوب #خراسان طولانی‌ترین روز سال را هنوز هم گرامی می‌دارند اما نه با آن اهمیتی که برای شب چله زمستان یا یلدا قائل هستند. چهل یا چله تموز حدودا از اول تیرماه شروع می‌شد و تا دهم مرداد ماه ادامه می‌یافت. معمولا شروع این چهل روز با طولانی‌ترین روز سال شروع می‌شود.

خراسان، یکی از جاهایی است که جشن چله تموز هنوز در آن کم و بیش وجود دارد. در تقویم محلی بیرجند «چله بزرگ» تابستان از اول تیرماه شروع می‌شود و تا دهم امردادماه ادامه می‌یابد و «چله خرد» تابستان از دهم امرداد شروع و تا سی‌ام این ماه ادامه دارد. در جنوب خراسان از اول تیرماه تا دهم امردادماه را «چله تموز»، از دهم امرداد ماه تا آخر این ماه را «چله خرد»، از اول دی‌ماه تا دهم بهمن ماه را «چله کلو»، از دهم بهمن‌ماه تا آخر این ماه را «چله خرد» می‌گویند.

در قدیم، روزهای بعد از نوروز را به دو چله تقسیم می‌کردند چهل روز اول که چله معتدل است و چهل روز بعد که روزهای گرما است بعد از چله‌ی دوم چله تموز شروع می‌شود که داغ ترین روزهای سال است.

پس از یورش تازیان به ایران‌زمین، جشن‌ها و آیین‌های ایرانی رفته رفته به فراموشی سپرده می‌شد اما مردم به دلیل علاقه‌ی زیادی که به آیین‌های خود داشتند در هر گوشه از ایران زمین به شکلی و در تاریخی متفاوت (تاریخ شمسی و برخی زرتشتی و شاهنشاهی) در گاهشمار (تقویم)های مختلف و در دوران شاهان متفاوت برگزار می‌کردند تا بتوانند این سنت‌ها را پاسداری کنند.

این آیین که چله‌ی تابستان هم به آن می‌گویند پس از اسلام در زمان دیلمیان که خود را وارث حکومت‌هایی مانند اشکانیان و ساسانیان و هخامنشیان می‌دانستند رونق گرفت و به نام #نوروز‌_بل میان مردم رواج پیدا کرد.

زمان این اقدام، مبدا جدید سال‌شماری دیلمی شد که این مبدا دقیقا برابر است با روز دوشنبه هرمزد روز اولین روز از سال پنج هزار و ۴۵۴ باستانی یزدگردی قدیم و ۷۱ هزار و ۸۲ روز پیش از مبدا هجری شمسی است.

مراسم آغاز سال جدید نوروزبل به طور متغیر وابسته به محل برگزاری و نحوه‌ی قراردادن پنج روز کبیسه بین سیزدهم تا هفدهم مرداد ماه برگزار می‌‌شود.

جشن نوروزبل، از قبل از اسلام بوده است. این آیین از دیلمان آغاز شده و تا پای کوه دماوند امتداد دارد و به آن در استان گیلان سال دیلمی می‌گویند و با اختلاف ۱۲ روز در استان مازندران نیز برگزار می‌شود و در آن ناحیه به تحویل سال طبری معروف است.

از زمان‌های قدیم معتقد بودند که برافروختن آتش در نوروزبل موجب کاهش برف و سرما در زمستان می‌شود در اجرای این مراسم زیباترین لباس‌های خود را می‌ پوشیدند و پس از برافروختن آتش، سال نو را به یکدیگر تبریک می‌گفتند.

در زمان قدیم، در این فصل کشاورزان توان پرداخت باج و خراج را داشته و می ‌توانستند با فروش محصول خود زندگی‌شان را سامان دهند و از همین ‌رو سال نوی خود را در این زمان برگزار می‌‌کردند.


🏮مراسم جشن چله تابستون


در این جشن، ۱۰ مرد با کلاه و شولای گالشی به میدان می‌آیند و دورتا دور آتش می‌چرخند و نوازنده‌های محلی موسیقی را با شدت و شور می‌نوازند.
خورشید که در حال غروب باشد و زمان روشن کردن آتش فرا می‌رسد و هیزم‌های آغشته به نفت که شعله‌‌ور می‌شوند، مردم به آن نزدیک می‌‌شوند و همه‌ باهم شعر می‌خوانند.
پس از شعرخوانی، همگی سال نو را به هم تبریک می‌گفتند.

گالشان لباس‌های کهنه خود شامل نمد، شولا و دیگر اضافاتی را که نمی‌خواستند برای سال بعد استفاده کنند در آتش می‌سوزاندند و به نوعی هم آتش را وسیله خبررسانی و هم جز مقدسات چهارگانه آفرینش می‌دانستند و در کنار آتش به ستایش اهورامزدا می‌پرداختند و از او برای سال جدید طلب خیر، نیکی و برکت می‌کردند.

بنا به روایتی دیگر، فلسفه آیین نوروزبل را «آئین خراجی» دانسته‌اند به این معنا در زمانی که گالشان گندم خود را درو کرده، گل گاوزبان و فندق را به بازار عرضه می‌کردند و از گوسفندان خود شیر و دیگر محصولات لبنی را به دست می‌آوردند وقت آن می‌رسید تا اجاره، خراج یا مالیات خود را به ارباب یا فئودال بپردازند و سهم خود را برداشت کنند.

برای سپاس‌گزاری از اهورامزدا در نوروز بل، دور یکدیگر جمع می‌شدند و به شکرانه نعمت آتش روشن می‌کردند و سال جدید «خراجی» را به یکدیگر تبریک می‌گفتند.

#مناسبت #جشن #فرهنگ #پارسی

@Roshanfkrane