👆👆👌👌
🌺🌺🌺
کارشان کلا تفکیک است!
زن از مرد
عقل از بدن
و #انسانیت از جامعه...
#احمد_کسروی
🆔👉 @Roshanfkrane ✍
🆔👉 @Roshanfkrane ✍
🌺🌺🌺
کارشان کلا تفکیک است!
زن از مرد
عقل از بدن
و #انسانیت از جامعه...
#احمد_کسروی
🆔👉 @Roshanfkrane ✍
🆔👉 @Roshanfkrane ✍
«بـدبـخـت» ملتی که
تاریخ کشورش را نداند ،
شوربختتر از آن ملتی که
نخواهد تاریخ کشورش را بداند ،
تیرهبخت از آن ملتی که تاریخِ
کشورش را به ریشخند بگیرد !
#احمد_کسروی
#فرهنگ
#تفکر
@Roshanfkrane
تاریخ کشورش را نداند ،
شوربختتر از آن ملتی که
نخواهد تاریخ کشورش را بداند ،
تیرهبخت از آن ملتی که تاریخِ
کشورش را به ریشخند بگیرد !
#احمد_کسروی
#فرهنگ
#تفکر
@Roshanfkrane
اگر تاريخ را نگريم تاکنون بارها در پيرامون آن گنبدها کشتار رخ داده و هزاران کسان کشته شده اند و هيچ کاري از آنها ديده نشده (و نبايستي ديده شود).
در زمان شاه عباس در سال ٩٨٨ که عبدالمؤمن خان ازبک با جنگ و خونريزي به مشهد دست يافت، انبوه مردم از ملايان و سيدها و ديگران به «آستانه مقدّسه» پناه برده چنين مي دانستند که از کشتار خواهند رهيد. ولي ازبکان با شمشيرهاي آخته به درون درآمدند و دست به کشتار گشادند و به کسي دريغ نگفته زنده نگذاردند.
در عالم آرا مي نويسد: «از صحيح القولي استماع رفت که مير محمد حسين مشهور به مير بالاي سر که از سادات مشهد مقدّس و در صلاح و تقوي و عبادت درجه عالي داشت در بالاي سر ضريح مبارک به نماز طاعت و تلاوت قيام نموده کمتر از آن مقام شريف حرکت کردي. در روز هولناک بدستور معتاد در بالاي سر نشسته به تلاوت مشغول بود. يکي از ازبکان از خدا بيخبر دست در کمر او زده بيرون ميکشيد. مير بيچاره از هول جان و کشاکش و اضطراب دست بر پنجره ضريح مبارک زده محکم گرفت. ازبک ديگري شمشيري انداخته قطع يد او نمود و دستش در محجر مانده او را کشيدند و پاره پاره کردند».
در همان مشهد از اينگونه داستانها بسيار رخ داده:
در سال ١٣٢۴ که جنبش مشروطه در ميان مي بود در مشهد گروهي از طلبه ها و ديگران از کمي نان به شورش برخاستند و در صحن گرد آمدند و حاجي محمدحسن نامي که نان و گوشت شهر را در کنترات ميداشت تفنگچي بسر آنان فرستاد و چهل تن در همان صحن کشته شده از ميان رفتند.
در سال ١٣٣٠ که سيد محمد يزدي با گروهي در صحن بست نشسته بازگشتن محمدعلي ميرزا را ميخواستند روسيان براي پراکندن ايشان توپ و شصت تير به آنجا بستند و سالداتها به درون رفته کساني را کشتند و سيد محمد را گرفته بيرون کشيدند. جاهاي گلوله توپ در گنبد تا چند سال نمايان مي بود.
آخرين داستان کشتار زمان رضاشاه است که گروه انبوهي در آنجا گرد آمده از دستور دولت درباره شاپو و روباز کردن زنان سرپيچيدند، و چون دولت سپاه فرستاد چنانکه مي گويند چند هزار تن کشته شده از ميان رفتند.
در کربلا بارها کشتار و تاراج سختي رو داده و بارها آن صندوق را شکسته و کنده اند.
در سال ٨۵٨ مولا علي پسر سيد محمد مشعشع به آنجا دست يافت و تاراج و کشتار سختي کرد و کسان بسياري بند کرده با خود برد.
در سال ١٢١۶ چون وهابيان به آهنگ تاراج و کشتار به عراق تاخته بودند در روز عاشورا به آن شهر ريخته و در شهر در پيرامون بارگاهها به کشتار پرداختند و به خانه ها آمده دست به زنان و دختران يازيدند و بچگان شيرخوار را سر بريدند و صندوقها را شکستند و گورها را کندند و در چند ساعت نزديک به هفت هزار تن را از مجتهدان و سادات و ديگران کشته بارگاهها را تاراج کرده فيروزانه بازگشتند.
بار ديگر در سال ١٢۶٠ نجيب پاشا والي بغداد لشگر بسر آن شهر آورد که با توپ و تفنگ آنجا را بگشادند و سه ساعت به کشتار پرداخته نه هزار تن را بخاک انداختند.
در ناسخ التواريخ مي نويسد:
«در بقعه سيدالشهداء و حضرت عباس نهرها از خون ناس براندند و در اين دو بقعه مبارکه اسب و شتر بستند و هر مال و خزانه که در آن بلد يافتند به غارت برگرفته و الواحي که در روضه مطهره بود خرد و در هم شکستند».
در کتابي مي نويسد: «از سردابي که در زير رواق عباس عليه السلام است بيش از سيصد تن کشته بيرون آمد».
در نجف در همان سال ٨۵٨ مولا علي پسر سيد محمد مشعشع دست به آنجا يافت و بارگاه را ويران گردانيد و سپاهيانش چوب صندوق را در پختن خوراک بکار بردند.
#شیعیگری
#احمد_کسروی
#تاریخی
@Roshanfkrane
در زمان شاه عباس در سال ٩٨٨ که عبدالمؤمن خان ازبک با جنگ و خونريزي به مشهد دست يافت، انبوه مردم از ملايان و سيدها و ديگران به «آستانه مقدّسه» پناه برده چنين مي دانستند که از کشتار خواهند رهيد. ولي ازبکان با شمشيرهاي آخته به درون درآمدند و دست به کشتار گشادند و به کسي دريغ نگفته زنده نگذاردند.
در عالم آرا مي نويسد: «از صحيح القولي استماع رفت که مير محمد حسين مشهور به مير بالاي سر که از سادات مشهد مقدّس و در صلاح و تقوي و عبادت درجه عالي داشت در بالاي سر ضريح مبارک به نماز طاعت و تلاوت قيام نموده کمتر از آن مقام شريف حرکت کردي. در روز هولناک بدستور معتاد در بالاي سر نشسته به تلاوت مشغول بود. يکي از ازبکان از خدا بيخبر دست در کمر او زده بيرون ميکشيد. مير بيچاره از هول جان و کشاکش و اضطراب دست بر پنجره ضريح مبارک زده محکم گرفت. ازبک ديگري شمشيري انداخته قطع يد او نمود و دستش در محجر مانده او را کشيدند و پاره پاره کردند».
در همان مشهد از اينگونه داستانها بسيار رخ داده:
در سال ١٣٢۴ که جنبش مشروطه در ميان مي بود در مشهد گروهي از طلبه ها و ديگران از کمي نان به شورش برخاستند و در صحن گرد آمدند و حاجي محمدحسن نامي که نان و گوشت شهر را در کنترات ميداشت تفنگچي بسر آنان فرستاد و چهل تن در همان صحن کشته شده از ميان رفتند.
در سال ١٣٣٠ که سيد محمد يزدي با گروهي در صحن بست نشسته بازگشتن محمدعلي ميرزا را ميخواستند روسيان براي پراکندن ايشان توپ و شصت تير به آنجا بستند و سالداتها به درون رفته کساني را کشتند و سيد محمد را گرفته بيرون کشيدند. جاهاي گلوله توپ در گنبد تا چند سال نمايان مي بود.
آخرين داستان کشتار زمان رضاشاه است که گروه انبوهي در آنجا گرد آمده از دستور دولت درباره شاپو و روباز کردن زنان سرپيچيدند، و چون دولت سپاه فرستاد چنانکه مي گويند چند هزار تن کشته شده از ميان رفتند.
در کربلا بارها کشتار و تاراج سختي رو داده و بارها آن صندوق را شکسته و کنده اند.
در سال ٨۵٨ مولا علي پسر سيد محمد مشعشع به آنجا دست يافت و تاراج و کشتار سختي کرد و کسان بسياري بند کرده با خود برد.
در سال ١٢١۶ چون وهابيان به آهنگ تاراج و کشتار به عراق تاخته بودند در روز عاشورا به آن شهر ريخته و در شهر در پيرامون بارگاهها به کشتار پرداختند و به خانه ها آمده دست به زنان و دختران يازيدند و بچگان شيرخوار را سر بريدند و صندوقها را شکستند و گورها را کندند و در چند ساعت نزديک به هفت هزار تن را از مجتهدان و سادات و ديگران کشته بارگاهها را تاراج کرده فيروزانه بازگشتند.
بار ديگر در سال ١٢۶٠ نجيب پاشا والي بغداد لشگر بسر آن شهر آورد که با توپ و تفنگ آنجا را بگشادند و سه ساعت به کشتار پرداخته نه هزار تن را بخاک انداختند.
در ناسخ التواريخ مي نويسد:
«در بقعه سيدالشهداء و حضرت عباس نهرها از خون ناس براندند و در اين دو بقعه مبارکه اسب و شتر بستند و هر مال و خزانه که در آن بلد يافتند به غارت برگرفته و الواحي که در روضه مطهره بود خرد و در هم شکستند».
در کتابي مي نويسد: «از سردابي که در زير رواق عباس عليه السلام است بيش از سيصد تن کشته بيرون آمد».
در نجف در همان سال ٨۵٨ مولا علي پسر سيد محمد مشعشع دست به آنجا يافت و بارگاه را ويران گردانيد و سپاهيانش چوب صندوق را در پختن خوراک بکار بردند.
#شیعیگری
#احمد_کسروی
#تاریخی
@Roshanfkrane
#احمد_کسروی
نمیگویم مشروطه برای ایران زود بود میگویم جنبشی خام بود ، این بسیار ارج داشت کشوری که قرنها با خودکامگی هوسبازان و ستمگران غارت گشته حالا صاحب قانونی شده باشد اما آن زمان که رشتۀ کارها از چنگ دربار درآمد رهبرانی کاردان و کارآزموده میبایست با گفتار و نوشتار خویش راه درست کشورداری را بهگوش مردم میرساند ...
در آن مجلس نامهایی چون : مشهدی باقربقال یا حاجی علیاکبر پلوپز نیز دیده میشود و از این افراد ناآگاه و بیسواد چه کار برمیآمد ؟؟ ایراد اصلی به آنان این بود که سادهدلانه داشتن #قانون را چارۀ همۀ دردها میشمردند
@Roshanfkrane
نمیگویم مشروطه برای ایران زود بود میگویم جنبشی خام بود ، این بسیار ارج داشت کشوری که قرنها با خودکامگی هوسبازان و ستمگران غارت گشته حالا صاحب قانونی شده باشد اما آن زمان که رشتۀ کارها از چنگ دربار درآمد رهبرانی کاردان و کارآزموده میبایست با گفتار و نوشتار خویش راه درست کشورداری را بهگوش مردم میرساند ...
در آن مجلس نامهایی چون : مشهدی باقربقال یا حاجی علیاکبر پلوپز نیز دیده میشود و از این افراد ناآگاه و بیسواد چه کار برمیآمد ؟؟ ایراد اصلی به آنان این بود که سادهدلانه داشتن #قانون را چارۀ همۀ دردها میشمردند
@Roshanfkrane
دروغ است آنچه میگوید: بدبختی یا نیکبختی هر کسی به سرش نوشته شده.
بدبختی یا نیکبختی، جز از کارهای خود آدمیان برنخیزد.
#احمد_کسروی
@Roshanfkrane
بدبختی یا نیکبختی، جز از کارهای خود آدمیان برنخیزد.
#احمد_کسروی
@Roshanfkrane
ببینید تاریخ ایران پر از نامهای ستمگران است.
این کشـور چنگیزخـان را دیـده کـه چهـار سـال در ماوراءالنهر و خراسان و بسیاری از شهرهای بزرگ ایران قصابی کرد و در آن داستان یک کرور از مردم کشته گردیدند( یک کرور برابر است با ۱۰میلیون)،
هلاکوخان را دیده که میلیونها از مردان را کشت و میلیونها از دختران و زنان را به اسیری برد و صدها آبادی را ویرانه گردانید ، تیمور لنگ را دیده که هفتاد هزار تن را سر برید و از کلههـاشان منـاره برپـا گردانید و آن کرد که تا صد قرن فراموش نباید کرد، ولی شیعی از هیچ یک از اینان بیزاری ندارد و در پیش او یگانه ستمگر یزید بوده و این است که پس از هزار و سیصد سال هنـوز جز به یزیـد نفـرین نمیفرستد...
این خود بهترین گواه است که چون یک دسته به راه کج افتادند هرچه پیشتر روند، گمراهتر گردند و از چنـین کسانی چگونه میتوان امید غیرت و مردانگی و جانبازی در راه وطن داشت؟!
ستمگر را بد دانستن و دادگر را نیکو شماردن در سرشت هر آدمیست اما اینان فرقی میان ستمگر و دادگر و بدکردار و نیکوکار نمیگذارند و موسی را با فرعون به یک دیده میبینند!!
📕 تاریخ و پندهایش
✍️ #احمد_کسروی
#بریده_ای_ازکتاب
@Roshanfkrane
این کشـور چنگیزخـان را دیـده کـه چهـار سـال در ماوراءالنهر و خراسان و بسیاری از شهرهای بزرگ ایران قصابی کرد و در آن داستان یک کرور از مردم کشته گردیدند( یک کرور برابر است با ۱۰میلیون)،
هلاکوخان را دیده که میلیونها از مردان را کشت و میلیونها از دختران و زنان را به اسیری برد و صدها آبادی را ویرانه گردانید ، تیمور لنگ را دیده که هفتاد هزار تن را سر برید و از کلههـاشان منـاره برپـا گردانید و آن کرد که تا صد قرن فراموش نباید کرد، ولی شیعی از هیچ یک از اینان بیزاری ندارد و در پیش او یگانه ستمگر یزید بوده و این است که پس از هزار و سیصد سال هنـوز جز به یزیـد نفـرین نمیفرستد...
این خود بهترین گواه است که چون یک دسته به راه کج افتادند هرچه پیشتر روند، گمراهتر گردند و از چنـین کسانی چگونه میتوان امید غیرت و مردانگی و جانبازی در راه وطن داشت؟!
ستمگر را بد دانستن و دادگر را نیکو شماردن در سرشت هر آدمیست اما اینان فرقی میان ستمگر و دادگر و بدکردار و نیکوکار نمیگذارند و موسی را با فرعون به یک دیده میبینند!!
📕 تاریخ و پندهایش
✍️ #احمد_کسروی
#بریده_ای_ازکتاب
@Roshanfkrane
شهریاران گمنام.pdf
1.5 MB
کسروی از اواخر سال ۱۳۰۷ به نگارش این کتاب که شامل پژوهشهایی مستند درباره چند خاندان پادشاهی ناشناس و گمنام ایرانی پس از اسلام است، پرداخت. این کتاب در سه بخش دیلمیان، روادیان و شدادیان نگاشته شدهاست.
کسروی در مقدمه شهریاران گمنام با اشاره به این موضوع که ابهامهای بسیاری در تاریخ پس از اسلام وجود دارد و در مورد خاندانهای پادشاهی ناشناس اطلاعات کم و پراکندهای موجود است، به ذکر تحقیقات خود درباره برخی از خاندانهای نامعروف ایرانی پرداخته است. او در ادامه تحقیقات خود را شامل برخی از حکمرانان که شرقشناسان نیز آنها را نشناختهاند و او آنها زنده کرده و نیز گروهی دیگر که دارای تحقیقهایی ناقص و دارای لغزش بودهاند و او به تصحیح آنها اقدام کرده، برشمرده است. کسروی در بخشی از همین مقدمه با اشاره به انجام رسانیدن سه بخش از کتاب، از نگارش بخشهای چهارم، پنجم، ششم و هفتم در آینده خبر دادهاست. اما او موفق به نگارش آنها نشد.
#احمد_کسروی
#تاریخ
🆔👉 @Roshanfkrane ✍
کسروی در مقدمه شهریاران گمنام با اشاره به این موضوع که ابهامهای بسیاری در تاریخ پس از اسلام وجود دارد و در مورد خاندانهای پادشاهی ناشناس اطلاعات کم و پراکندهای موجود است، به ذکر تحقیقات خود درباره برخی از خاندانهای نامعروف ایرانی پرداخته است. او در ادامه تحقیقات خود را شامل برخی از حکمرانان که شرقشناسان نیز آنها را نشناختهاند و او آنها زنده کرده و نیز گروهی دیگر که دارای تحقیقهایی ناقص و دارای لغزش بودهاند و او به تصحیح آنها اقدام کرده، برشمرده است. کسروی در بخشی از همین مقدمه با اشاره به انجام رسانیدن سه بخش از کتاب، از نگارش بخشهای چهارم، پنجم، ششم و هفتم در آینده خبر دادهاست. اما او موفق به نگارش آنها نشد.
#احمد_کسروی
#تاریخ
🆔👉 @Roshanfkrane ✍
مردم باید خود نیک باشند تا بتوانند از کوششهای پیشروان و از پیشامدهای جهان بهره یابند و بلند شوند ؛ همین است که ما گفته ایم هرکسی اول باید خود را پاک گرداند و سپس به اصلاح دیگران بپردازد ؛ زیرا تنها راه پیروزی اینست که همه ی مردم با یکدیگر برای رسیدن به اهداف بلند کوشش کنند.
جهان هیچگاه به دلخواه مردم نمی گردد.
بلکه این مردم هستند که باید پیروی از آیین جهان کنند ؛ مردمی که باهم متحد نمی شوند و هریک دنبال هوس های خود هستند ، سرنوشت آنان جز خواری نخواهد بود.
📗تاریخ و پندهایش
#احمد_کسروی
#اندیشه
@Roshanfkrane
جهان هیچگاه به دلخواه مردم نمی گردد.
بلکه این مردم هستند که باید پیروی از آیین جهان کنند ؛ مردمی که باهم متحد نمی شوند و هریک دنبال هوس های خود هستند ، سرنوشت آنان جز خواری نخواهد بود.
📗تاریخ و پندهایش
#احمد_کسروی
#اندیشه
@Roshanfkrane
#اندیشه
-بدبخت توده ای که تاریخ کشورش را نداند!
-شوربخت تر از آن توده ای که
نخواهد تاریخ کشورش را بداند!
-تیره بخت تر از آن مردمی که تاریخ
کشورش را به ریشخند بگیرد!
👤 شادروان #احمد_کسروی
@Roshanfkrane
-بدبخت توده ای که تاریخ کشورش را نداند!
-شوربخت تر از آن توده ای که
نخواهد تاریخ کشورش را بداند!
-تیره بخت تر از آن مردمی که تاریخ
کشورش را به ریشخند بگیرد!
👤 شادروان #احمد_کسروی
@Roshanfkrane
وبا و حماقت!
نجات احمقان آسان نیست!
بیماری وبا که در ايران پيداشد،
در تبريز نيز كشتار بسيار كرد.
از كوچهها قرآن آويزان کردند تا هر كس از زيرش بگذرد در امان باشد. در کوچه ها فرش گستردند و نذرها کرده و روضه خوانیها بر پا کردند.
یکروز پسر آیت الله تبریزی را سوار خر کرده، در كوچههای تبریز چرخاندند تا مردم دست و دامنش را ببوسند و به وبا گرفتار نشوند!
پسر، خود وبا گرفت و مُرد.
مردم بجای اینکه به عقاید خود شک کنند، گفتند: «آقا بلا را بتن فرزند خود پذيرفت، تا ما را نجات دهد»!
و به باورشان به خاندان آیت الله تبریزی صدها بار افزوده شد!»
✍️ #احمد_کسروی
#تاریخ #مذهبی #خرافات
@Roshanfkrane
نجات احمقان آسان نیست!
بیماری وبا که در ايران پيداشد،
در تبريز نيز كشتار بسيار كرد.
از كوچهها قرآن آويزان کردند تا هر كس از زيرش بگذرد در امان باشد. در کوچه ها فرش گستردند و نذرها کرده و روضه خوانیها بر پا کردند.
یکروز پسر آیت الله تبریزی را سوار خر کرده، در كوچههای تبریز چرخاندند تا مردم دست و دامنش را ببوسند و به وبا گرفتار نشوند!
پسر، خود وبا گرفت و مُرد.
مردم بجای اینکه به عقاید خود شک کنند، گفتند: «آقا بلا را بتن فرزند خود پذيرفت، تا ما را نجات دهد»!
و به باورشان به خاندان آیت الله تبریزی صدها بار افزوده شد!»
✍️ #احمد_کسروی
#تاریخ #مذهبی #خرافات
@Roshanfkrane
✋ سلام و روزتانبهخیر
👈 و اینها مهمترین نکتههاییاست که بهتر است درباره امروز بیستم اسفند ۱۳۹۹خورشیدی بدانید؛
▪️#هیاتدولت جلسه دارد و احتمالا درباره #گرانی میوه و خوراکیهای دیگر دستورهایی صادر شود و حرفهای زیبایی گفتهشود اما...
▪️#یارانه ماهانه نفری ۴۵هزار و ۵۰۰تومانی امشب به حساب سرپرست خانوارها واریز میشود.
▪️از امروز در وبسایت تهران من نامنویسی برای دریافت آرم #طرح_ترافیک #خبرنگاری یا کارت بلیت خبرنگاری طرحترافیک آغاز میشود و تا ۳۰اسفند ادامه دارد.
▪️از امروز نامنویسی الکترونیکی یا حضوری نامزدها برای #انتخابات شوراهای شهر و روستا در سال ۱۴۰۰ آغاز میشود و تا ۲۶اسفند ادامه دارد.
▪️اما انتخابات پارلمانی حساس در #اسراییل از امروز کلید میخورد؛ انتخابات در کشور اسراییل سوم فروردین برگزار میشود اما از امروز در خارج از این کشور؛ حتی در مراکش، بحرین و امارات کلید میخورد.
⚽️ از شب دوم بازیهای برگشت دور یکهشتمپایانی لیگقهرمانان #فوتبال مردان اروپا، ساعت ۲۳:۳۰، شبکه سه بازی پاریسنژرمن و بارسلونا و شبکه ورزش بازی لیورپول-لایپزیگ آلمان را پخش میکنند.
👈 پاریسیها در بازی رفت بارسا را ۴-۱ در خانهاش بردهاند و لیورپول هم بازی رفت را در خانه حریف با دوگل برده.
📌امروز در تقویم:
▪️مصادف است با هشتادوسومین زادروز #بهروز_وثوقی، بازیگر برجسته و محبوب سینمای ایران در دهه ۴۰ و ۵۰ که میتوان از او به شناختهشدهترین چهره سینمای ایران نام برد.
👈وثوقی همکاری با کارگردانان مشهوری چون علی حاتمی، مسعود کیمیایی، ناصر تقوایی و امیر نادری و بازی در نقشهای ماندگاری چون قیصر، مجید ظروفچی در فیلم سوتهدلان، داشآکل، سید در فیلم گوزنها، زايرممد در فیلم تنگسیر، مملآمریکایی، رضا موتوری، ابی نسیه در فیلم کندو و دکتر رستگار در فیلم سازش را در کارنامه دارد.
👈برخی از این نقشها به یک تیپ اجتماعی بدل شدند، مثلا قیصر یا رضا موتوری.
▪️مصادف است با هفتادوپنجمین سالمرگ #احمد_کسروی، زبانشناس، حقوقدان و مورخ سرشناس ایرانی در سالهای مشروطهخواهی و دهه اولیه سده ۱۳۰۰ خورشیدی.
👈او را با نوشتن کتاب درخشان #تاریخ_مشروطه_ایران میشناسیم که نگاهی انتقادی به همه مخالفان مشروطه دارد؛ از شاهان قاجاری تا حوزویان سنتی مثل شیخفضلالله.
👈کسروی به سبب پافشاری بر ایدههایی با عنوان «پاکدینی» و نگارش آثاری در انتقاد تندوتیز از اصولمذهبی و سنتی مورد انتقاد و خشم محافل و جریانهای مذهبی از جمله فداییان اسلام قرار داشت و عاقبت به دست آنان ترور شد.
#خبر
@Roshanfkrane
👈 و اینها مهمترین نکتههاییاست که بهتر است درباره امروز بیستم اسفند ۱۳۹۹خورشیدی بدانید؛
▪️#هیاتدولت جلسه دارد و احتمالا درباره #گرانی میوه و خوراکیهای دیگر دستورهایی صادر شود و حرفهای زیبایی گفتهشود اما...
▪️#یارانه ماهانه نفری ۴۵هزار و ۵۰۰تومانی امشب به حساب سرپرست خانوارها واریز میشود.
▪️از امروز در وبسایت تهران من نامنویسی برای دریافت آرم #طرح_ترافیک #خبرنگاری یا کارت بلیت خبرنگاری طرحترافیک آغاز میشود و تا ۳۰اسفند ادامه دارد.
▪️از امروز نامنویسی الکترونیکی یا حضوری نامزدها برای #انتخابات شوراهای شهر و روستا در سال ۱۴۰۰ آغاز میشود و تا ۲۶اسفند ادامه دارد.
▪️اما انتخابات پارلمانی حساس در #اسراییل از امروز کلید میخورد؛ انتخابات در کشور اسراییل سوم فروردین برگزار میشود اما از امروز در خارج از این کشور؛ حتی در مراکش، بحرین و امارات کلید میخورد.
⚽️ از شب دوم بازیهای برگشت دور یکهشتمپایانی لیگقهرمانان #فوتبال مردان اروپا، ساعت ۲۳:۳۰، شبکه سه بازی پاریسنژرمن و بارسلونا و شبکه ورزش بازی لیورپول-لایپزیگ آلمان را پخش میکنند.
👈 پاریسیها در بازی رفت بارسا را ۴-۱ در خانهاش بردهاند و لیورپول هم بازی رفت را در خانه حریف با دوگل برده.
📌امروز در تقویم:
▪️مصادف است با هشتادوسومین زادروز #بهروز_وثوقی، بازیگر برجسته و محبوب سینمای ایران در دهه ۴۰ و ۵۰ که میتوان از او به شناختهشدهترین چهره سینمای ایران نام برد.
👈وثوقی همکاری با کارگردانان مشهوری چون علی حاتمی، مسعود کیمیایی، ناصر تقوایی و امیر نادری و بازی در نقشهای ماندگاری چون قیصر، مجید ظروفچی در فیلم سوتهدلان، داشآکل، سید در فیلم گوزنها، زايرممد در فیلم تنگسیر، مملآمریکایی، رضا موتوری، ابی نسیه در فیلم کندو و دکتر رستگار در فیلم سازش را در کارنامه دارد.
👈برخی از این نقشها به یک تیپ اجتماعی بدل شدند، مثلا قیصر یا رضا موتوری.
▪️مصادف است با هفتادوپنجمین سالمرگ #احمد_کسروی، زبانشناس، حقوقدان و مورخ سرشناس ایرانی در سالهای مشروطهخواهی و دهه اولیه سده ۱۳۰۰ خورشیدی.
👈او را با نوشتن کتاب درخشان #تاریخ_مشروطه_ایران میشناسیم که نگاهی انتقادی به همه مخالفان مشروطه دارد؛ از شاهان قاجاری تا حوزویان سنتی مثل شیخفضلالله.
👈کسروی به سبب پافشاری بر ایدههایی با عنوان «پاکدینی» و نگارش آثاری در انتقاد تندوتیز از اصولمذهبی و سنتی مورد انتقاد و خشم محافل و جریانهای مذهبی از جمله فداییان اسلام قرار داشت و عاقبت به دست آنان ترور شد.
#خبر
@Roshanfkrane
گاهی کسانی میگویند: مردم شاینده آزادی نیستند و باید آنان را با زور راه برد. از اینان باید پرسید: مگر شما نه از مردمید؟ چه شده که شما شاینده آزادی باشید و دیگران نباشند؟ چه شده که شما فرمان رانید و دیگران فرمان برند؟ مگر شاهان خودکامه و ستمگر جز این بهانه ها می آوردند؟
آدمیان آزاد آفریده شده اند و کسی را نسزاست که به دیگری فرمان راند. اگر مردمی شاینده زیست آزادانه نمی باشند باید کوشید و آنان را به شایندگی رسانید. اگر یک تن بیمار و ناتوان است نباید در بیماریش داشت و به او چیرگی نمود. بلکه باید کوشید و او را از بیماری و ناتوانی بازرهانید. اینست راه نیکخواهی ...
#احمد_کسروی
کتاب: ورجاوند_بنیاد
#اندیشه
@Roshanfkrane
آدمیان آزاد آفریده شده اند و کسی را نسزاست که به دیگری فرمان راند. اگر مردمی شاینده زیست آزادانه نمی باشند باید کوشید و آنان را به شایندگی رسانید. اگر یک تن بیمار و ناتوان است نباید در بیماریش داشت و به او چیرگی نمود. بلکه باید کوشید و او را از بیماری و ناتوانی بازرهانید. اینست راه نیکخواهی ...
#احمد_کسروی
کتاب: ورجاوند_بنیاد
#اندیشه
@Roshanfkrane
«بـدبـخـت» ملتی که
تاریخ کشورش را نداند ،
شـوربخـتتـر از آن ملتی که
نخواهد تاریخ کشورش را بداند ،
تیرهبخت از آن ملتی که تاریخِ
کشورش را به ریشخند بگیرد !
#احمد_کسروی
@Roshanfkrane
«بـدبـخـت» ملتی که
تاریخ کشورش را نداند ،
شـوربخـتتـر از آن ملتی که
نخواهد تاریخ کشورش را بداند ،
تیرهبخت از آن ملتی که تاریخِ
کشورش را به ریشخند بگیرد !
#احمد_کسروی
@Roshanfkrane
بخشی از نامۀ #احمد_کسروی به #بيات
نخست وزير وقت ايران (( ١٣۲٢_تهران ))
امروز در جایی سخن از بدبختیهای تودۀ مردم ميراندم و از چارۀ آن گفتگو ميكردم ناگهان مردی قمی گفت : خدا لعنت كند که تخم همۀ اينها را عمر كاشت ، ناچار گفتم خداوند آن انديشههای پست تو را لعنت كند !! در اين باره نخست بگويم كه در اين كشور بيش از ده كيش هست که به نامهایی مانند شیعه ، سنی ، زردشتی ، مسيحی ، علیاللهی ، صوفی ، بهايی ، شيخی ، اسماعيلی و مانند اينها در گوشه و کنار ایران زندگی میکنند ، این موضوع که مذهب جعفری مذهب رسمی است و قانون اساسی هم آنرا تصريح نموده حرفی نیست اما این موضوع که شیعیان به خود حق میدهند بر مذاهب دیگر با آسودگی تف و لعنت بفرستند خلاف مشروطه و دموکراسی است .
جناب آقای بیات حقیقت آن است كه اينها معنی مشروطه را نيک نمیدانند زیرا مشروطه معنايش اینَست كه تودۀ مردم ، ایران را میهن خود بدانند و كوشش به آبادی و آزادی آن کنند و قانون را نیز پاس بدارند اما مُلّایان میگویند که خدا تمام جهان را به پاس چهارده معصوم آفريده پس بايد آنها را دوست داريم و بر مقبرۀ آنها گنبد و بارگان بسازیم و از راه دور به زيارت آنها برويم ... آیا شما در اين سخنان نامی از كشور و كوشش در راه آبادی آن میبینید ؟ انديشه يک مُلّا این است که بابد بدیها روز به روز فزونتر گردد و جهان پر از ستم شود تا هنگام ظهور امام برسد و جهان را پر از داد کند !!
اينكه مشروطه در ايران به نيكی ممالک غرب به نتیجه نمیرسد همين ناسازگاری ملايان با مشروطه و قانونهای آن است ، میبینید که برابر هر گام كه میخواهیم به سوی پيشرفت برداریم چه ايستادگی و كارشكنی میکنند میگویند عدليه خلاف شرع است ، دبستان خلاف شرع است ، نظام وظيفه خلاف شرع است ، سِجل و ماليات خلاف شرع است ، دانشكده خلاف شرع است ، اصلا هر آنچه بيرون از دستگاه آخوندیست خلاف شرع است .
جناب آقای بیات نخست وزیر ایران ما بيگانۀ اين كشور نيستيم و از جای ديگر به اينجا نيامديم ، ما هم نيكی ایران را ميخواهيم و به آرامش و آسايش مردم دلبستگی داريم ، ما خود هوادار دين هستیم و برآنيم كه تمام جهانيان بايد با دين زندگی كنند اما اینکه ملايان بپندارند كه میشود با زور و تف و لعنت سخن مخالف خود را ساکت کنند دولت بايد به آنها بفهماند كه چنین نيرویی به آنها سپرده نشده ، پيشنهاد ميكنيم اعليحضرت بفرمايند كه ملايان نمايندگانی بفرستند و در اين زمينه با آنها گفتگو کنید تا كار يكسره گردد، باور بفرمایید اين داستان ملاها امروز گرفتاری بزرگيست و اگر آن را سرسری بگيرید و با آنها مماشات كنید خودتان زمینۀ بدبختی ایران را فراهم کردهاید !!
#تاریخ #اندیشه #اجتماعی
@Roshanfkrane
نخست وزير وقت ايران (( ١٣۲٢_تهران ))
امروز در جایی سخن از بدبختیهای تودۀ مردم ميراندم و از چارۀ آن گفتگو ميكردم ناگهان مردی قمی گفت : خدا لعنت كند که تخم همۀ اينها را عمر كاشت ، ناچار گفتم خداوند آن انديشههای پست تو را لعنت كند !! در اين باره نخست بگويم كه در اين كشور بيش از ده كيش هست که به نامهایی مانند شیعه ، سنی ، زردشتی ، مسيحی ، علیاللهی ، صوفی ، بهايی ، شيخی ، اسماعيلی و مانند اينها در گوشه و کنار ایران زندگی میکنند ، این موضوع که مذهب جعفری مذهب رسمی است و قانون اساسی هم آنرا تصريح نموده حرفی نیست اما این موضوع که شیعیان به خود حق میدهند بر مذاهب دیگر با آسودگی تف و لعنت بفرستند خلاف مشروطه و دموکراسی است .
جناب آقای بیات حقیقت آن است كه اينها معنی مشروطه را نيک نمیدانند زیرا مشروطه معنايش اینَست كه تودۀ مردم ، ایران را میهن خود بدانند و كوشش به آبادی و آزادی آن کنند و قانون را نیز پاس بدارند اما مُلّایان میگویند که خدا تمام جهان را به پاس چهارده معصوم آفريده پس بايد آنها را دوست داريم و بر مقبرۀ آنها گنبد و بارگان بسازیم و از راه دور به زيارت آنها برويم ... آیا شما در اين سخنان نامی از كشور و كوشش در راه آبادی آن میبینید ؟ انديشه يک مُلّا این است که بابد بدیها روز به روز فزونتر گردد و جهان پر از ستم شود تا هنگام ظهور امام برسد و جهان را پر از داد کند !!
اينكه مشروطه در ايران به نيكی ممالک غرب به نتیجه نمیرسد همين ناسازگاری ملايان با مشروطه و قانونهای آن است ، میبینید که برابر هر گام كه میخواهیم به سوی پيشرفت برداریم چه ايستادگی و كارشكنی میکنند میگویند عدليه خلاف شرع است ، دبستان خلاف شرع است ، نظام وظيفه خلاف شرع است ، سِجل و ماليات خلاف شرع است ، دانشكده خلاف شرع است ، اصلا هر آنچه بيرون از دستگاه آخوندیست خلاف شرع است .
جناب آقای بیات نخست وزیر ایران ما بيگانۀ اين كشور نيستيم و از جای ديگر به اينجا نيامديم ، ما هم نيكی ایران را ميخواهيم و به آرامش و آسايش مردم دلبستگی داريم ، ما خود هوادار دين هستیم و برآنيم كه تمام جهانيان بايد با دين زندگی كنند اما اینکه ملايان بپندارند كه میشود با زور و تف و لعنت سخن مخالف خود را ساکت کنند دولت بايد به آنها بفهماند كه چنین نيرویی به آنها سپرده نشده ، پيشنهاد ميكنيم اعليحضرت بفرمايند كه ملايان نمايندگانی بفرستند و در اين زمينه با آنها گفتگو کنید تا كار يكسره گردد، باور بفرمایید اين داستان ملاها امروز گرفتاری بزرگيست و اگر آن را سرسری بگيرید و با آنها مماشات كنید خودتان زمینۀ بدبختی ایران را فراهم کردهاید !!
#تاریخ #اندیشه #اجتماعی
@Roshanfkrane
❇️سال 1318 از تهران با اتوبوس بطرف قزوین سفر میکردم
سر هر پیچ و گردنه ای 3 تا صلوات میفرستادیم بعد نوبت ِ لعنت چی ها میشد.
که میگفتن .بر/ یزید/ لعنت ما میگفتیم /بیش باد ، برشمر لعنت ، بیش باد بر ابن ملجم ، .... ،لعنت...
هر کس عطسه میکرد راننده ، اتوبوس را 5 دقیقه کنار میزد میگفت صبر امده
به هر امامزاده میرسدیم همگی فاتحه میخواندیم و پول صدقه به صندوق میانداختیم بعد از 5 ساعت با 264 صلوات لاستیک ماشین ترکید و اتوبوس واژگون شد....
#احمد_کسروی
کتاب زندگانی من
#طنز تلخ #اجتماعی #مذهبی
#اندیشه
@Roshanfkrane
سر هر پیچ و گردنه ای 3 تا صلوات میفرستادیم بعد نوبت ِ لعنت چی ها میشد.
که میگفتن .بر/ یزید/ لعنت ما میگفتیم /بیش باد ، برشمر لعنت ، بیش باد بر ابن ملجم ، .... ،لعنت...
هر کس عطسه میکرد راننده ، اتوبوس را 5 دقیقه کنار میزد میگفت صبر امده
به هر امامزاده میرسدیم همگی فاتحه میخواندیم و پول صدقه به صندوق میانداختیم بعد از 5 ساعت با 264 صلوات لاستیک ماشین ترکید و اتوبوس واژگون شد....
#احمد_کسروی
کتاب زندگانی من
#طنز تلخ #اجتماعی #مذهبی
#اندیشه
@Roshanfkrane
چند خط کتاب
هر دختری یا زنی باید درس خواند و آمیغهای زندگی را بیاموزد
بیگفتگوست که دختران باید همچون پسران درس خوانند تا از دژآگاهی بیرون آیند و بجهان و زندگانی بینا گردند. ملایان زمانی هم بر سر این گفتگو میداشتند. امامشان فرموده: "بزنان نوشتن یاد ندهید تا عشقبازی نتوانند کرد" این را عنوان میکردند و بازار مردم آزاری را گرم میگردانیدند. سالها درایران دبستان دخترانه برپا گردانیدن یکی از کارهای دشوار می بود.دراین باره گفتگو نیست. گفتگو در آنست که دختران یا زنان چه خوانند. درایران یکی از گرفتاریها داستان درس و فرهنگ است. این دستگاه بزرگی بنام فرهنگ که به همه جای کشور دست انداخته تباهکاریست. دستگاهیست برای گیج گردانیدن جوانان و نورسان. مردم باید پسران و دختران خود را به این دستگاه سپارند که نیروهای مغزی آنها را فرسوده و بیکاره سازد و مغزهاشان پر از بدآموزیهای گیج کننده زمان مغول گرداند و بیرون فرستد. اینست به آن دلگرمی نتوان داشت. ما باید خودمان در اندیشه فرهنگی باشیم . باید خودمان پروای پسران و دختران کنیم.
فرهنگ را بچند درجه توان گردانید:
درجه نخست یاد گرفتن خواندن و نوشتن و فرا گرفتن اندکی از تاریخ وجغرافی و دانشهای دیگر. این درجه برای آنست که پسر یا دختر از دژآگاهی بیرون آید و آنچه را که می بیند آشنا گردد و در زندگانی چشم بسته و درمانده نباشد.
درجه دوم فراگرفتن آمیغهای زندگانیست. این درجه برای آنست که خود را و جهانرا نیک شناسد و در زندگانی بینا باشد. برای آنست که روانش نیرومند گردد. فرهنگ در معنی والاترش همینست. چه دختران و چه پسران باید جهان را بشناسند، از گوهر آدمیگری و از جدایی که میانه آن با دیگر جانورانست آگاه گردند.معنی توده و زندگانی توده ای رابفهمند. نیک و بد را ازهم باز دانند. معنی راست سررشته داری و قانون و رفتاری را که هرکسی باید دربرابر آنها دارد دریابند.
#خواهران_و_دختران_ما
#احمد_کسروی
#بانوان
@Roshanfkrane
هر دختری یا زنی باید درس خواند و آمیغهای زندگی را بیاموزد
بیگفتگوست که دختران باید همچون پسران درس خوانند تا از دژآگاهی بیرون آیند و بجهان و زندگانی بینا گردند. ملایان زمانی هم بر سر این گفتگو میداشتند. امامشان فرموده: "بزنان نوشتن یاد ندهید تا عشقبازی نتوانند کرد" این را عنوان میکردند و بازار مردم آزاری را گرم میگردانیدند. سالها درایران دبستان دخترانه برپا گردانیدن یکی از کارهای دشوار می بود.دراین باره گفتگو نیست. گفتگو در آنست که دختران یا زنان چه خوانند. درایران یکی از گرفتاریها داستان درس و فرهنگ است. این دستگاه بزرگی بنام فرهنگ که به همه جای کشور دست انداخته تباهکاریست. دستگاهیست برای گیج گردانیدن جوانان و نورسان. مردم باید پسران و دختران خود را به این دستگاه سپارند که نیروهای مغزی آنها را فرسوده و بیکاره سازد و مغزهاشان پر از بدآموزیهای گیج کننده زمان مغول گرداند و بیرون فرستد. اینست به آن دلگرمی نتوان داشت. ما باید خودمان در اندیشه فرهنگی باشیم . باید خودمان پروای پسران و دختران کنیم.
فرهنگ را بچند درجه توان گردانید:
درجه نخست یاد گرفتن خواندن و نوشتن و فرا گرفتن اندکی از تاریخ وجغرافی و دانشهای دیگر. این درجه برای آنست که پسر یا دختر از دژآگاهی بیرون آید و آنچه را که می بیند آشنا گردد و در زندگانی چشم بسته و درمانده نباشد.
درجه دوم فراگرفتن آمیغهای زندگانیست. این درجه برای آنست که خود را و جهانرا نیک شناسد و در زندگانی بینا باشد. برای آنست که روانش نیرومند گردد. فرهنگ در معنی والاترش همینست. چه دختران و چه پسران باید جهان را بشناسند، از گوهر آدمیگری و از جدایی که میانه آن با دیگر جانورانست آگاه گردند.معنی توده و زندگانی توده ای رابفهمند. نیک و بد را ازهم باز دانند. معنی راست سررشته داری و قانون و رفتاری را که هرکسی باید دربرابر آنها دارد دریابند.
#خواهران_و_دختران_ما
#احمد_کسروی
#بانوان
@Roshanfkrane
بدانید ای ایرانیان حوادث امروز به پیشواز شما آمده. شما بایستی بیاندیشید و آینده را بدیده گیرید و حوادث را پیش بینی کرده، به جلوگیری پردازید. نکردهاید و اینک حوادث به سروقتتان رسیده. اکنون شما در آخرین سنگرید. اگر باز سستی نمایید، باز بهانه آورید، این سنگر را هم از دست خواهید داد و سیل حوادث شما را خواهد پیچاند و خدا میداند که سرگذشت این توده چه خواهدبود.
بدانید ای ایرانیان، آسمان برای شما نخواهد گریست، زمین برای شما به لرزه نخواهد افتاد.
#احمد_کسروی
@Roshanfkrane
بدانید ای ایرانیان، آسمان برای شما نخواهد گریست، زمین برای شما به لرزه نخواهد افتاد.
#احمد_کسروی
@Roshanfkrane
مردم در قتل کسروی شرکت داشتند...!
کانال روشنفکران
این نهایت تقلیل گرایی است که نوشته میشود کسروی را برادران امامی کشتند زیرا به نظر من 99 درصد مردم و حکومت آنزمان در مرگ کسروی دست داشتند! در اینجا نگاهی می اندازم به کشندگان نامرئی کسروی...
نواب صفوی میگوید:
«در نجف درس میخواندم كه چند نفر از علمای آنجا گفتند "یك مرد پیدا نمیشود به حساب این شخص(کسروی) برسد؟" من از این حرف یكه خوردم و حركت كردم! "آخرین دفعه كه با كسروی گلاویز شدم، در خیابان بود حدود سه ربع ساعت با هم جنگیدیم. من سعی داشتم نه نعلینم از پایم در بیاید و نه عبایم از دوشم بیفتد، چون آخوندها معروف بودند كه نمیتوانند عبا و نعلین خودشان را جمع كنند با یك شمشیری كه از جلوی مسجد شاه خریده بودم میخواستم كسروی را بكشم. هرچه كردم نشد، فقط توانستم مجروحش كنم. بعد اسلحه خریدم و با سیدحسین امامی رفتیم و او را ترور كردیم».
من کاری به درستی یا نادرستی کتابهای کسروی ندارم که دهها ایراد میتوان بر آثار او در حوزه های مختلف وارد کرد، اما *آن جامعه ای که کتاب را با کتاب و اندیشه را با اندیشه پاسخ نمیدهد و بجای آن، شمشیر یا ششلول برمی دارد بدون شک کارش زار است!**
هنگامیکه کتابِ شیعی گری کسروی منتشر شد لشکری برای کشتن اش صف آرایی کردند عجیب اینکه، مقامات کشوری از مقامات روحانی گوی سبقت را ربودند و خواستار دستگیری و کشتنش شدند افرادی چون ساعد مراغه ای(نخست وزیر وقت) صدرالاشراف(وزیر دادگستری وقت) شیخ اسدالله ممقانی(وزیر) محمدحسین جهانبانی(رئیس شهربانی دولت سهیلی) سرتیپ کریم قوانلو(فرماندار نظامی تهران) مهدی دادور(استاندار وقت آذربایجان) و گروه کثیری دیگر ...(بنگریدبه کتاب: دولت به ما پاسخ دهد، کسروی...ص23)
اما در این میان،عبدالحسین هژیر(وزیر کشور) گوی سبقت را از همگان ربوده و گفت:کسروی ملحد بود و کشتن اش واجب!
ایرج اسکندری یکی از سه وزیر توده ای در کابینه قوام السلطنه نقل میکند که هژیر در جلسه کابینه گفت باید موافقت کنیم که سیدامامی قاتل کسروی از زندان آزاد شود بنده عقیده دارم این احمد کسروی مهدورالدم بوده و اگر او را کشته اند کار صحیحی بوده» (بنگرید به خاطرات ایرج اسکندری...)
البته سیدامامی قاتل کسروی نیز با اصرار و پافشاری کثیری، مخصوصا هژیر، بدون محاکمه از زندان آزاد شد اما شگفت انگیز است که چهار سال بعد، خود هژیر توسط همین سیدامامی کشته شد! و با همان اتهاماتی که درآن جلسه، خود هژیر به کسروی وارد کرده بود: مهدورالدم بودن...!
شترِ مرگ دقیقا زمانی بر درِ خانه هژیر نشست که نخست وزیر شده و میکوشید از خود یک چهره مذهبی نشان دهد حتی بسیاری از قوانین سکولار دوره رضاشاه به اصرار او لغو شده بود اما قبل از مرگش، فداییان اسلام اول اعلام کردند:
هژیر بهایی است، سپس گفتند مادرش یهودی بوده و سرانجام گفتند مسیحی است و در آخر هم هژیر را به جرم ملحد بودن کشتند و آنهم درست در خودِ مسجد و در زمانی که هژیر در حال جایزه دادن به دسته های عزادار امام حسین بود در ماه محرم در 13 آبان 1328ش در مسجد سپهسالار...!
هژير در راهروی مسجد ايستاده به هر مداحی كه می آمد خلعتی ميداد و امامی همانجا، گردن هژير را گرفت و تير را شليك كرد...
*هیچ جرمی، فقط یک مجرم ندارد و هیچ قتلی فقط یک قاتل. ما بی هیچ رد و نشانی، شریک بسیاری از قتلهای روزگاریم...!*
در قرون وسطی این تنها اسقفها و کشیشان نبودند که امثال جوردانو برونوها را می سوزاندند بلکه در درجه اول این مردم بودند! چون بسیار اتفاق افتاده بود که در زمان اجرای حکم، ناگهان کافری توبه میکرد و از مرگ می رست اما در این زمان، مردم برای کشتن و اصرار برای اجرای حکم، حمله کرده و حتی کشیشان در نجات جان تواب به مخاطره می افتادند....!
و در قتل کسروی باید از هزاران روشنفکر، روزنامه نگار، شاعر سخن گفت که سکوت کردند حتی آن غسالی که حاضر به کفن و دفن کسروی نشد در قتل او شریک بود و در آخر باید از میلیونها مردم بی تفاوت نام برد که همیشه از همه خطرناکترند چون:
«از دشمنت نترس، چون او فقط میتواند تو را بكشد. از دوستت نترس، چون فقط او ميتواند به تو خيانت كند، ولی از آنها بترس كه بی تفاوتند چون با بی تفاوتی خود، وضعی را پيش می آورند كه در آن، كشتن و خيانت كردن میتواند روی دهد...»
✍ #علی_مرادیمراغهای
#احمد_کسروی
#تاریخ #اجتماعی #اندیشه #مذهبی
@Roshanfkrane
کانال روشنفکران
این نهایت تقلیل گرایی است که نوشته میشود کسروی را برادران امامی کشتند زیرا به نظر من 99 درصد مردم و حکومت آنزمان در مرگ کسروی دست داشتند! در اینجا نگاهی می اندازم به کشندگان نامرئی کسروی...
نواب صفوی میگوید:
«در نجف درس میخواندم كه چند نفر از علمای آنجا گفتند "یك مرد پیدا نمیشود به حساب این شخص(کسروی) برسد؟" من از این حرف یكه خوردم و حركت كردم! "آخرین دفعه كه با كسروی گلاویز شدم، در خیابان بود حدود سه ربع ساعت با هم جنگیدیم. من سعی داشتم نه نعلینم از پایم در بیاید و نه عبایم از دوشم بیفتد، چون آخوندها معروف بودند كه نمیتوانند عبا و نعلین خودشان را جمع كنند با یك شمشیری كه از جلوی مسجد شاه خریده بودم میخواستم كسروی را بكشم. هرچه كردم نشد، فقط توانستم مجروحش كنم. بعد اسلحه خریدم و با سیدحسین امامی رفتیم و او را ترور كردیم».
من کاری به درستی یا نادرستی کتابهای کسروی ندارم که دهها ایراد میتوان بر آثار او در حوزه های مختلف وارد کرد، اما *آن جامعه ای که کتاب را با کتاب و اندیشه را با اندیشه پاسخ نمیدهد و بجای آن، شمشیر یا ششلول برمی دارد بدون شک کارش زار است!**
هنگامیکه کتابِ شیعی گری کسروی منتشر شد لشکری برای کشتن اش صف آرایی کردند عجیب اینکه، مقامات کشوری از مقامات روحانی گوی سبقت را ربودند و خواستار دستگیری و کشتنش شدند افرادی چون ساعد مراغه ای(نخست وزیر وقت) صدرالاشراف(وزیر دادگستری وقت) شیخ اسدالله ممقانی(وزیر) محمدحسین جهانبانی(رئیس شهربانی دولت سهیلی) سرتیپ کریم قوانلو(فرماندار نظامی تهران) مهدی دادور(استاندار وقت آذربایجان) و گروه کثیری دیگر ...(بنگریدبه کتاب: دولت به ما پاسخ دهد، کسروی...ص23)
اما در این میان،عبدالحسین هژیر(وزیر کشور) گوی سبقت را از همگان ربوده و گفت:کسروی ملحد بود و کشتن اش واجب!
ایرج اسکندری یکی از سه وزیر توده ای در کابینه قوام السلطنه نقل میکند که هژیر در جلسه کابینه گفت باید موافقت کنیم که سیدامامی قاتل کسروی از زندان آزاد شود بنده عقیده دارم این احمد کسروی مهدورالدم بوده و اگر او را کشته اند کار صحیحی بوده» (بنگرید به خاطرات ایرج اسکندری...)
البته سیدامامی قاتل کسروی نیز با اصرار و پافشاری کثیری، مخصوصا هژیر، بدون محاکمه از زندان آزاد شد اما شگفت انگیز است که چهار سال بعد، خود هژیر توسط همین سیدامامی کشته شد! و با همان اتهاماتی که درآن جلسه، خود هژیر به کسروی وارد کرده بود: مهدورالدم بودن...!
شترِ مرگ دقیقا زمانی بر درِ خانه هژیر نشست که نخست وزیر شده و میکوشید از خود یک چهره مذهبی نشان دهد حتی بسیاری از قوانین سکولار دوره رضاشاه به اصرار او لغو شده بود اما قبل از مرگش، فداییان اسلام اول اعلام کردند:
هژیر بهایی است، سپس گفتند مادرش یهودی بوده و سرانجام گفتند مسیحی است و در آخر هم هژیر را به جرم ملحد بودن کشتند و آنهم درست در خودِ مسجد و در زمانی که هژیر در حال جایزه دادن به دسته های عزادار امام حسین بود در ماه محرم در 13 آبان 1328ش در مسجد سپهسالار...!
هژير در راهروی مسجد ايستاده به هر مداحی كه می آمد خلعتی ميداد و امامی همانجا، گردن هژير را گرفت و تير را شليك كرد...
*هیچ جرمی، فقط یک مجرم ندارد و هیچ قتلی فقط یک قاتل. ما بی هیچ رد و نشانی، شریک بسیاری از قتلهای روزگاریم...!*
در قرون وسطی این تنها اسقفها و کشیشان نبودند که امثال جوردانو برونوها را می سوزاندند بلکه در درجه اول این مردم بودند! چون بسیار اتفاق افتاده بود که در زمان اجرای حکم، ناگهان کافری توبه میکرد و از مرگ می رست اما در این زمان، مردم برای کشتن و اصرار برای اجرای حکم، حمله کرده و حتی کشیشان در نجات جان تواب به مخاطره می افتادند....!
و در قتل کسروی باید از هزاران روشنفکر، روزنامه نگار، شاعر سخن گفت که سکوت کردند حتی آن غسالی که حاضر به کفن و دفن کسروی نشد در قتل او شریک بود و در آخر باید از میلیونها مردم بی تفاوت نام برد که همیشه از همه خطرناکترند چون:
«از دشمنت نترس، چون او فقط میتواند تو را بكشد. از دوستت نترس، چون فقط او ميتواند به تو خيانت كند، ولی از آنها بترس كه بی تفاوتند چون با بی تفاوتی خود، وضعی را پيش می آورند كه در آن، كشتن و خيانت كردن میتواند روی دهد...»
✍ #علی_مرادیمراغهای
#احمد_کسروی
#تاریخ #اجتماعی #اندیشه #مذهبی
@Roshanfkrane
Telegram
attach 📎
بدبخت توده ای که تاریخ کشورش را نداند!!
شوربخت تر از آن توده ای که نخواهد تاریخ کشورش را بداند!!
تیره بخت تر از آن توده ای که تاریخ کشورش را به ریشخند بگیرد!!!
#احمد_کسروی
#اندیشه
@Roshanfkrane
شوربخت تر از آن توده ای که نخواهد تاریخ کشورش را بداند!!
تیره بخت تر از آن توده ای که تاریخ کشورش را به ریشخند بگیرد!!!
#احمد_کسروی
#اندیشه
@Roshanfkrane