Мрачно подозрѣваю, что понятие «аналог» окажется настолько растяжимым, что этот запрет способен будет даже и «Ёбидоёби» коснуться собою.

Этими словами ↑ на канале @extrmizmKuzbass завершалося сообщение (15 августа 2025 года) о том, что полиция и затѣмъ судъ наказали штрафом одного из жителей Прокопьевска по статье «пропаганда нетрадиционных сексуальных отношений» за демонстрацию символики запрещённой организации ЛГБТ.

Однако 23 января нынѣшняго (2026) года на сайте «Медиазона» появилась замѣтка, в которой сообщалося, что осуждённый повѣдалъ сайту о том, что наказан был за изображение гомосеков во блогозаписи, ЛГБТ осуждавшей.

Это происшествие дополнительно подтверждает собою мои разсужденія в сентябре 2025 года о том, что реальное правопримѣненіе новых законов сдѣлаетъ весьма удобным использование их органами РФ как против карикатурнаго, так и против сколько-нибудь серьёзнаго порицания ЛГБТ гражданами РФ.

Как необходимость повседневной борьбы с гомофобами повлияет на моральный и нравственный облик конкретных сотрудников органов, на методы оперативной работы их, какое выражение может придать товарищеским отношениям их — об этом всём не призадумывались ли законодатели? — хорошо ещё, если всего только не призадумывались; но не вернѣе ли предполагать, что давно и крѣпко призадумывались, но всё же приняли нехорошее рѣшеніе, а теперь оно проводится в жизнь.

Руководясь процитированною аргументациею, депутат Милонов мог бы и не останавливаться на полпути, то есть он мог бы не просто призывать российские телеканалы к отказу от демонстрации кинофильма «Pretty Woman» 1990 года накануне праздника 8 марта, но и предметно призывать российские телеканалы к демонстрации в эти дни какого-нибудь конкретного художественного произведения, сочувственно (но оттого ничуть не менѣе натуралистично и тягостно) показывающего жизненную трагедию сифилитической гангрены и сумасшествия проститутки.

Любой сколько-нибудь современный поклонник #аниме мог бы порекомендовать Милонову в этом направлении одну из значимых сюжетных линий экранизации произведения «Kusuriya no Hitorigoto» в 2023 и 2024 году.

Это ещё полбѣды!

Но вот когда сконденсировавшийся дух Анкориджа из облаков выпадать начнёт — —

(Того не дай Бог, конечно.)

Кратцы:

① Нетрудно вообразить какой-нибудь из судов РФ способным со временем занести файлы Эпштейна в Федеральный список экстремистских материалов. Что тогда начнётся? — вѣроятно, начнутъ безпощадное слѣдственное и затѣмъ судебное преслѣдованіе участниковъ всѣхъ нынѣшнихъ обсужденій ихъ, квалифицируя эти обсуждения в качестве так называемых длящихся преступлений.

② Многие из так называемых чёрных лебедей Нассима Талеба непремѣнно окажутся в случае РФ ещё и черножопыми. Естественное продолжение метафоры.

③ Хоббитская фамилия «Baggins» может происходить от диалектнаго названия полдника, что автоматически обессмысливает переводы «Сумкинс», «Торбинс» и проч.

④ Трамповская оцѣнка начала марта «операция против Ирана может продлиться дольше» менѣе чѣмъ черезъ недѣлю дошла уж и до «будет ещё многие десятилетия», если вѣрить пересказу DW. Полезно помнить, что сам же Трамп в 2025 году издевался над многолѣтнею войною с Украиною («бумажный тигр» говорил), ну и кто теперь бумажный тигр?

⑤ С каждым днём всё тягостнѣе дожидаться настоящаго появления видеоформата AV2 на фоне того, что обѣщанное появление его в конце 2025 года, о котором я упоминал 16 сентября того же года (и затѣмъ разсматривалъ возможныя послѣдствія его для формата AVIF и оттого для конкуренціи этого послѣдняго с форматом JPEG XL), не только не произошло под конец 2025 года, но и в новом 2026 году не состоялося ни в январе, ни в феврале, ни в первой недѣлѣ марта — и вообще пёс его знает когда ждать его. Нѣкоторые старожилы видеосообществ по этому поводу упоминали о том, что в 2018 году съ первою версіею видеоформата AV1 ужé происходило нѣчто весьма подобное теперешней многомѣсячной задержке первой версіи слѣдующаго за нимъ видеоформата AV2: в том году спецификация формата AV1 (а также эталонная реализация кодировщика и декодировщика) анонсирована была 28 марта 2018 года, однако первый из релизов спецификации AV1 появился только 25 іюня 2018 года (стало быть, на три мѣсяца позже). Может быть, реальная тогдашняя задержка должна считаться ещё болѣе значительною: в августе 2017 года Jan Ozer выпустил обзор «AV1: A Status Update», в котором прогнозировал, что bitstream видео достигнет финальной версии ужé под конец того же года («It looks like the bitstream will freeze around December 31, 2017, which has been the consistent target for the last three or four months»). По этому примѣру видно, что и AV2 может появиться только лѣтомъ вмѣсто конца года, особенно если почитать четырёхстраничный список проблем нынѣшняго черновика спецификации, подлежащих исправлению, и затѣмъ трезво разсудить, что количество их означает, что за три или даже за четыре мѣсяца со всѣми ими разобраться никак нельзя.

⑥ В рамках того же альянса AOMedia, который эдак подзадержался с завершением разработки видеоформата AV2, теперича будет совершаться попытка создать ещё и аудиоформат, причём создать не с нуля, а доработкою существующаго формата Opus под свои нужды. Новый аудиоформат назвали сокращением OAC (от слов Open Audio Codec), репозиторий его пока что никаких ошеломляющих отличий к лучшему от Opus не содержит, однако видно участие в его разработке сразу нѣсколькихъ разработчиков FFmpeg. Напрашивается на обдумывание мысль о том, для чего понадобился именно новый аудиоформат в качестве преемника Opus, то есть отчего нельзя было просто доработать сам же Opus. Предполагаю, может быть наивно, что причиною сдѣлалась необходимость запланированного отказа от обратной совмѣстимости с прежним Opus и желание обозначить эту необходимость новым именем аудиоформата, чтобы никого ненароком не вводить в заблуждение насчёт того, будут ли звукозаписи в новом формате воспроизводиться проигрывателями прежняго Opus (нѣтъ, онѣ не будутъ).

⑦ Я оказался одновременно прав и не прав, когда 22 февраля оцѣнивалъ выступление Стигала про Telegram. Тогда я счёл его слова изложенными под давлением, но наивно предполагал, что человѣкъ этотъ просто-напросто не желает быть выданным из РФ на Запад на расправу, как вдруг — глядь! — его задерживает российская военная контрразвѣдка по обвинению в государственной измѣнѣ. Во дѣла.

А может и не добавить. (И не добавит, скорѣе всего.)

И главное: ох уж этот волшебный междугородний Bluetooth или вайфай, способный замѣнить собою Интернет в стране (а на сáмом дѣлѣ — только в воображении у неназванных «экспертов» и «специалистов», которые опять же могут оказаться существующими в одном только воображении анонимнаго автора абучановского канала в Телеграме).

Нѣсколько дней назад я увидал анимешный сон, начинающийся совершенно таким же развитием сюжета, какой можно было видѣть в манге «Anta to Osananajimi tte dake demo Iya nanoni! 〜Zekkou kara Hajimaru S-kyuu Bishoujo to no Gakuen Nariagari Seikatsu〜» с седьмой по девятую главу ея: юноша, неплохо владѣющій навыками боевых искусств, устроился подработать официантом в ресторане (в котором официанткою в классическом костюме горничной подрабатывала и одна из красивых одноклассниц его) и через нѣкоторое время обнаружил там среди посѣтителей шпиона с устройствами негласной слѣжки под столом, работающаго на ту весьма богатую семью, которая и этого юношу съ ранняго дѣтства выращивала и тренировала в качестве телохранителя и негласнаго помощника и будущаго мужа-подкаблучника для избалованной сверстницы его (ещё одной красавицы-одноклассницы) — будущей богатой наслѣдницы семейства — однако та ещё в начале всей манги издёвками довела юношу до рѣшимости уйти из семьи и затѣмъ весьма разгнѣвана была его уходом. Замѣтивъ исчезновение слѣжки, эта самая наслѣдница явилась в ресторан со своею элитною телохранительницею, застала юношу во время вечернего чаепития послѣ работы с одноклассницею, без промедления приревновала его (не то чтобы безосновательно) и тогда приказала телохранительнице убить эту одноклассницу здѣсь же на глазах юноши (хорошо сознавая, что денежки ея семейства в случае чего позволят избѣгнуть какого-либо уголовного преслѣдованія за убийство), что закончилося поединком между нынѣшнею телохранительницею ея и этим юношею (прежним телохранителем ея).

Мозг мой во время сна реконструировал, однако, ту же сцену на болѣе высоком уровне сложности для персонажа: юноша перед боем ощутил неожиданную слабость, перед глазами всё поплыло — и тогда он понял, что неибѣжность поединка предвидѣли и заранѣе приказали тому же шпиону (или другому, также проникшему в ресторан) отравить либо чай, либо какую-нибудь столовую утварь, за которую этот юноша непремѣнно должен был взяться во время вечерняго чаепития.

Дальше я увидал во сне, что этот юноша с неослабною рѣшимостью схватил с одного из столов этого ресторана набор остреньких деревянных зубочисток и с усилием вонзил одну из них в ногу себѣ, чтобы рѣзкая боль удерживала его в сознании перед боем за счёт провоцируемого ею выплеска адреналина в кровь. Однако он тотчас ощутил возрастающее ухудшение самочувствия и понял, что семейство, тренировавшее его в боевых искусствах, уж конечно располагало необходимым опытом для возможности предвидѣть его образъ дѣйствія в создавшейся ситуации и заблаговременно нанести яд заодно и на зубочистки.

Затѣмъ мой мозг оцѣнилъ положение этого персонажа как безвыходное — и я проснулся подобно тому, как сны о падении с высоты заканчиваются ещё до наступления смертельнаго удара о землю.

Проснувшись, я подумал прежде всего о том, что в реальном сюжете манги «Anta to Osananajimi tte dake demo Iya nanoni! 〜Zekkou kara Hajimaru S-kyuu Bishoujo to no Gakuen Nariagari Seikatsu〜» та персонажица, которая прежде была наставницею этого юноши, не только не использовала знание о его modus operandi для предсказания его дѣйствій и одержания побѣды над ним, но и явилася остановить поединок, угрожая избалованной дѣвчонкѣ тѣмъ, что сколь угодно любящій дѣдъ всё же не дурак и потому разгнѣвается, когда узнает о превращении внучки в организатора убийства школьной подруги ея из ревности.

Затѣмъ я понял, что обострение сюжета мой мозг конструировал на основе седьмой серии #аниме «Busou Shoujo Machiavellianism», в которой происходит двойной поединок: Ханасака Вараби пинком отправляет центральнаго персонажа в баню (буквально), в которой с ним сражается обнажённая Тамаба Сатори, тогда как сама Вараби остаётся в предбаннике сразиться с загадочною ближайшею подругою и помощницею этой Сатори, скрывающею своё лицо и фамилию и извѣстною только под именем Мисоги. Так как в качестве оружия Мисоги использует духовое ружьё с ядовитыми иглами, то Вараби принуждена пережить немало неприятных минут (видеоцитату прилагаю гиперссылкою) и нанести себѣ примѣрно такой укол в ногу, какой и мнѣ приснился.

Кто внимательно посмотрит видеоцитату, приложенную к предшествующему сообщению, тот ясно увидит, что даже сюжетный мотив неожиданнаго повторнаго отравленія возник в моём сне не самостоятельно, а взят был моим мозгом из той же сцены аниме «Busou Shoujo Machiavellianism»: в ней Ханасака Вараби оказывается неожиданно отравленною повторно ввиду того, что Мисоги нанесла яд не только на иглы, выплёвываемыя ею из бамбуковой трубки, но и на тот конец трубки, который противоположен был рту ея, так что простой удар трубкою также оказался отравляющим.

Там же можно обнаружить и сáмое замѣтное различие: центральный персонаж моего сна вонзил в свою ногу деревянную зубочистку, тогда как Ханасака Вараби ударила себя в ногу заострённым куском металла, который извѣстенъ под названием «棒手裏剣» и используется ниндзями в качестве метательнаго оружия (своего рода короткого дротика), потому что она показана воспитанною в традициях школы боевых искусств Тайся-рю с элементами ниндзюцу. (Впервые мечущею этот дротик Васаби показана в пятой серии упомянутого аниме.) Можно осторожно предполагать, что поступок Вараби в седьмой серии содержит элементы не одного только самопричинения боли, но также и кровопускания, ориентирующегося на унаслѣдованныя ею представления традиционной медицины, приписывавшей кровопусканиям много бóльшую цѣлительную силу, нежели они того заслуживают по современным медицинским представлениям, согласно которым избавление от яда в крови посредством кроветворения (запускаемого нехваткою крови) происходит слишком уж долго (нѣсколько суток кряду) и притом требует кровопускания гораздо болѣе сильнаго (и оттого сперва скорѣе усиливающего риск гибели ослабленного организма от яда), отчего современная медицина (приблизительно с середины XX вѣка) относится ко кровопусканиям в этом случае (да и в подавляющем большинстве остальных) как ко вредоносным и предпочитает прибѣгать к другим методам (таковы и вливания донорской крови, и гемодиализ, и проч.).

Нѣкоторое время поразмыслив о том, каким мог быть первоисточник этого замѣтнаго различия, я правдоподобно догадываюсь о том, что мозг мой взял этот элемент сна из такой же по номеру (седьмой) серии другого #аниме (а именно «Charlotte»), в которой Отосака Ю, находясь в глубокой депрессии ввиду смерти любимой младшей сестры, сперва «заѣдаетъ стресс» нездоровыми количествами той уличной жареной ѣды, которая извѣстна под названием «митаращи-данго», а затѣмъ использует свою сверхспособность (перехват управления чужимъ тѣломъ) в драках с молодёжными бандами, в качестве холодного оружия довольствуясь единственно той деревянною шпажкою или деревянным шампурчиком （串）、 на котором готовится (и нанизанным на который продаётся) данго. Прилагаемая мною чуть ниже видеоцитата позволяет увидать, что первую такую драку Ю завершает садистским наслаждением от втыкания даже не одного, а двух 串 в ногу поверженнаго противника (Гондо), при этом нисколечко не трудясь сперва очистить дерево от сладкого соевого соуса, так что уколы эти должны были быть вопиюще нестерильными, чѣмъ и объясняется то обстоятельство, что мой мозг взялся преобразовать этот художественный образ в значимый элемент моего сна о двукратном отравлении.

Вѣтеръ сѣверный

Страшно далеки 鬼 от народа.

Въ нынѣшнемъ (2026) году исполняется ровно тридцать лѣтъ тому безсмертному антитоталитарному высказыванию Путина, которое режиссёр-документалист Игорь Абрамович Шадхан приводил в 1996 году в составе документального телевизионного цикла «Мужская работа» (в той версии, которую сберегают на Рутрэкере, оно начинается на девятнадцатой минуте).

Краткую полутораминутную пятимегабайтовую видеоцитату прилагаю выше.

Начинается виктимблеймингом (дескать, возможность тоталитаризма коренится не в гэбэшечке и вообще не в силовиках, а в менталитете народа), но дальше идёт сплошь «база», а именно ряд таких довольно вѣрныхъ мыслей, которыя относятся к разряду «общихъ мѣстъ», но которыя всё же полезно время от времени оглашать вдругорядь — особенно на фоне той ситуации, которая сформировалася за послѣднія недѣли четыре чередою событій, которыя всѣмъ извѣстны, но которыя на всякий случай перечислю.

Первое из этих событий произошло 24 февраля: одновременно и «Российская газета», и «Комсомольская правда» сообщили со слов ФСБ, что супротив Дурова (хозяина Телеграма) открыли уголовное дѣло о содѣйствіи терроризму. Значимыя реакціи:

— Какие гневные инвективы от Захаровой и Пескова звучали в те моменты, когда Павла Дурова и его мессенджер пытался преследовать кто-то другой!

— Убийства наших товарищей используют, чтобы заставить замолчать нас, живых.

— Не открытые настежь границы, не отсутствие биометрического контроля, не миграционный кризис, не кадровый дефицит более 200 000 человек в полиции, не множественные нарушения в самом Крокусе, не отсутствие какой-либо охраны на мероприятии — нет. Это Дуров всех убил.

• Автор канала @artemiysych также прежде всего вспомнилася «государственная кампания пиара таджиков и мусульман вообще, которая была начата ещё до того, как завалы Крокус Сити Холла разобрали спасатели».

• Автор канала @AlexCarrier обратил внимание на одноминутную разницу во времени той и другой публикации: «с вероятностью 99% их писал один человек (…) очень дёшево срежиссированное гасилово».

• Автор канала @infomil_live выписал самыя сочныя цитаты из двойной гэбэшной публикации. «В конце и вовсе намекнули, что те, кто выступают за свободный Интернет — это эти ваши террорысты и рэлоканты, с которыми сознательному гражданину не по пути».

Второе звено в той же цѣпи событій 24 февраля также оказалося двойным — это словá Германа Клименко въ бесѣдѣ съ НСН и затѣмъ ещё в «Парламентской газете», среди которых можно ѿмѣтить три основных момента:

➊ «Если будет запрещено платить, то возникнет масса разных сложностей» в духе апокалиптическаго числа Звѣря.

➋ Указание на то, что поставлена задача разрушить социальный граф. Автор канала @protalextim резюмировал: «когда мы говорим: "не закрывайте мессенджер, за ним социальные связи", нам отвечают: "так мы и хотим разрушить ваши социальные связи"». Холмогоров пишет про аномию и затѣмъ «сохранимся ли как нация». Автор канала @istrkalkglk предлагает считать, что легко ѿдѣлались, но это ещё может оказаться преуменьшением, о чём ниже.

➌ Заголовок в НСН — «Клименко допустил признание Telegram экстремистским». Не усыпляет ли бдительность? Если притягивают Дурова къ дѣлу о терроризме, то что помѣшаетъ объявить Telegram террористическою организацию и начать концлагерировать хотя бы нѣкоторыхъ пользователей? Опять «не могут же они», что ли?

Третье звено — Милонов 13 марта и также в «Комсомольской правде»:

15 человек получили пожизненное за теракт в «Крокусе». Как считаете, адекватное наказание за гибель 145 мирных граждан (…) пришла ли пора для возвращения смертной казни?

Ужесточения наказаний обратной силы не имѣютъ, так что Милонов предлагает разстрѣлять не этих 15 террористов, отсиживающих пожизненное, а тѣхъ, кого гэбэшечке вздумается впредь притянуть къ дѣлу «Крокуса»: как минимум, разстрѣлять Павла Дурова; вѣроятно, также ещё разстрѣлять неопредѣлённый круг авторов каналов и покупщиков телезвёзд или Telegram Premium.

Четвёртое звено — Ремесло, который в ночь на 18 марта принялся ругать СВО и лично Путина, а затѣмъ оказался в психушке. Это умѣстно ѿдѣльно разсмотрѣть въ слѣдующемъ сообщеніи.

В моём предшествующем сообщении (въ послѣднемъ абзацѣ) я собрался разсмотрѣть произошедшее с Ильёю Ремесло.

Цѣнныя мысли на этот счёт высказал автор канала @larkin_doc:

— Просто зверушке кураторы спустили задачу шатать людей, он и выполняет, как выполнял последние 10 лет.

— Это всё так бесхитростно, нагло и стыдно. Жаль, что в итоге профанируется реальная психиатрическая помощь для по-настоящему больных людей.

Иными словами, произошедшее выглядит очередною провокациею. Одною изъ цѣлей ея (частично достигнутою) могло быть, скажем, появление в Телеграме сообщений примѣрно вот какого содержания:

— Боже, храни Америку карательную псиатрию))

— Рад, очень рад. Полных шприцов галоперидола и других достижений советской фармы в мозг самой последней гниде, чтобы аж до слюней. Вот это хорошо, вот это справедливо по самые не балуй.

— Любой революционер по своей сути — сумасшедший, буйно помешанный.

— Горячо приветствую возвращение карательной психиатрии.

То есть, как это на канале @mariasergeyeva сказано было, «нарратив, что против Путина может быть только сумасшедший, настолько хорош, что его следовало бы выдумать». Выдумали или не выдумали, а плоды его могут быть интерпретированы как надо, подшиты в особую папочку и поданы на самый верх. Нате, глядите: народ без подсказки предлагает карательную психиатрию немедля возвратить в арсенал гэбэшечки, причём одобряют это даже тѣ, с кого самих она могла бы и начать ужé послѣзавтра, дайте только приказ, сами же упрашивают они, никто их за язык не тянул, ну что значит «да это они иронически», всёрьёз же.

То есть на поверхностном уровне истолкования перед нами разыгран спектакль только во имя возобновления объёма средств, доступных гэбэшечке въ болѣе или менѣе тоталитарных странах — или даже для достижения ещё болѣе широкого объёма их, ранѣе немыслимаго. Если успѣшнымъ было принуждение десятков миллионов русских людей вакцинироваться, то можно попробовать принуждение десятков миллионов русских пользователей Телеграма и к таким уколам, которые навсегда выключат их желание оставаться в Телеграме — и это я ещё не пишу о медикаментозном подстёгивании односторонней дружбы народов или о умалении числа Данбара для разрушенія соціальныхъ графовъ и проч.

Но могут быть и уровни болѣе глубокіе.

Автор канала @zhivoff вчера (19 марта) так выразился:

Простите, но я никогда не поверю, что Ремесло — дурак или псих. Хитрый лис и опытный медиа-киллер — да.

Автор канала @nutletters2 вчера (19 марта) так выразился:

Одни не очень далёкие люди поспешат увидеть классический сюжет с диссидентом и карательной психиатрией. Но это совсем дебилы. Другие увидят в Ремесло и конспирологию, и слом системы, и бунт одной части системы против другой, и прочие весёлые приколы.

Итак, если перед нами не только и не столько классический сюжет с диссидентом и карательною психиатриею (и даже не только и не столько спектакль для одного только возобновления таковой), то что тогда? Если предполагать, что Ремесло в своих дѣйствіяхъ не шизанулся в оппозиционную сторону, а продолжал дѣйствовать в привычном амплуа «патриота на зарплате», то какими могли быть стопроцентно патриотические мотивы его высказываний?

И #криптоконспирология, и русский антиутопизм учат нас прежде всего помнить, что всѣ мы повидали уж заключёнными и Минскія соглашенія, и затѣмъ так называемую «зерновую сдѣлку», так что вряд ли удивимся, если с Заокраиннаго Запада к Путину в очередной раз придёт тайное предложение нѣкоторой сдѣлки, предлагающей пойти на уступки ну очень значительныя (величину их я здѣсь даже гадательно не пишу, чтоб не угодить под суд по обвинению в попытке эзоповым языком проповѣдовать сепаратизм) въ обмѣнъ на ну очень крѣпкія (железобетонныя!) гарантии безопасности тринадцати наиболѣе высокопоставленным семьям РФ, напримѣръ.

А в этом случае спектакль: глядите, один многолѣтній «патриот на зарплате» вдруг пишет «отдать под суд как военного преступника» на ровном мѣстѣ (без повода), но в случае предложенной сдѣлки явится цѣлый хоръ ихъ, а на той стороне к ним неохотно прислушаются, а оно надо ли? — становится патриотическим долгом.

Ѽпаньки, а что это у нас за заслуживающий довѣрія источник по вопросам о блокировках, накладываемых властями РФ в Интернете? — не тот ли самый «Ростелеком», который ещё въ іюлѣ 2024 года усиленно дѣлалъ видъ, что на YouTube никакія блокировки не накладываются, а у Гугла просто возникли техническія проблемы с оборудованием облачнаго кэша?

В среде технологических обозревателей обращают внимание на то, что в Telegram можно зарегистрироваться на иностранный номер и сделать анонимный аккаунт, а вот в «Макс» — только на номер из России или Белоруссии.

Такое утверждение было сдѣлано под конец шестой минуты того видеоролика, который 2 марта был выложен на канале @pervayapolosa_media.

Здѣсь я прилагаю такую видеоцитату оттудова, которая не заканчивается сразу послѣ слов «из России или Белоруссии» и тѣмъ показывает, что цитата не вырвана «с мясом» из контекста, то есть что в цитируемом перечислении не было упоминания ещё других стран вослѣдъ за Россіею и за Бѣлоруссіею.

Однако такому упоминанию стоило бы быть там, потому что ещё 5 ноября прошлого (2025) года сами же создатели «Макса» (а не анонимные представители «среды технологических обозревателей») открыто сообщили:

Помимо граждан России и Беларуси, возможность общаться в МАХ появилась у жителей Азербайджана, Армении, Казахстана, Кыргызстана, Молдовы, Таджикистана и Узбекистана.

Нѣкоторое время подумав над этим, я отказался от ранѣе оформленной подписки на каналы @pervayapolosa_media и @pogrebissky_reports в Телеграме.