▫️ادامه 👇

❔حال آیا معقول است پیامبر گرامی اسلام که این تعالیم را عرضه کرده است ، خودش بی توجه به آنچه که گفته است , تمام فکر و عملش معطوف به آمیزش جنسی باشد در حالی که خداوند می فرماید ؛

« نزد خداوند بسیار موجب خشم است که سخنی بگویید که عمل نمی کنید » ( صف 3)

🔸آیا پیامبری که خداوند در وصف او می فرماید ، «تو دارای خلق و خوی عظیم و برجسته ای هستی»  (قلم 4 ) و می فرماید ؛« برای شما در زندگی و اخلاق رسول خدا اسوه نیکویی است» ( احزاب 21 ) می‌تواند مسلمین را به چیزی دعوت کند که خودش عمل نمی‌کند در حالی که خود پیامبر گرامی می فرمود ؛

«من تربیت شده پرودگارم است و خداوند نیکو تربیتم کرد»  " ادبنی ربی فاحسن تادیبی "

📚بحار الانوار ج68 ص 382


❕از سوی دیگر پیامبر گرامی مرد عقیمی نبود ولی فرزندان کمی از او به یادگار باقی ماند در حالی که اگر پیامبر گرامی هر روز و شب خود را به همبستری با تمام زنان خود می‌گذاشت ، باید فرزندان بسیاری از او به یادگار می ماندند .

❕روایات شیعه و سنی گواه بر آن است پیامبر اسلام که شب و روز مشغول عبادت و بندگی بوده است ، نه مشغول جماع و همبستری با همسران ، چنان که امام سجاد علیه السلام فرمود ؛

« پدر و مادرم فداى جدّم رسول خدا باد كه با آن منزلت كه او را نزد حق تعالى بهم رسيد و آن وعده ‏هاى كرامت كه به او داد، اهتمام و سعى در بندگى خدا را ترك نكرد تا آنكه ساق پاى مباركش باد كرد و قدم محترمش ورم كرد، پس گفتند به آن حضرت كه: چرا اين قدر به‏ خود تعب و رنج  مى ‏فرمائى ...  فرمود كه: آيا بنده شكر كننده خدا نباشم » " وَ تَعَبَّدَ- بِأَبِي هُوَ وَ أُمِّي- حَتَّى انْتَفَخَ السَّاقُ وَ وَرِمَ الْقَدَمُ ..."

📚امالی طوسی ، ص 637 _ الکافی ج 2 ص 95 _ مفاتیح الغیب ج 9 ص 134


❕چنانچه که گفته شد , تعابیر مذکور که در روایات اهلسنت به پیامبر گرامی نسبت داده شده است توسط جاعلان حدیث , جعل شده است که یکی از آن جاعلان : " انس بن مالک " بوده است که امام صادق علیه السلام در مورد او فرمود که : "پیوسته بر پیامبر گرامی دروغ می‌بست" : "سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ع يَقُولُ ثَلَاثَةٌ كَانُوا يَكْذِبُونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ أَبُو هُرَيْرَةَ وَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَ امْرَأَةٌ."

📚خصال ج 1 ص 190

👌بنابراین نسبت همبستری افراطی با همسران که در روایات اهلسنت به پیامبر گرامی نسبت داده شده با سیره پیامبر گرامی همخوانی ندارد و توسط راویان دروغگو نقل شده و اگر در روایتی از شیعه نیز شبیه این مضمون نقل شده باشد , از روی تقیه و فشار و دفع شر دشمنان بوده است , در ذیل در مورد روایات تقیه‌ای توضیح داده ایم :

https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/13856


▫️3. اگر دو پاسخ فوق را هم نادیده بگیریم و روایت مذکور را بپذیریم باز هم می‌توان این نکته را گفت که محتوای روایت مورد بحث و عملکرد خداوند , برای دفاع از شان و جایگاه پیامبر گرامی در برابر بی ادبی و تحقیر برخی از اطرافیان بوده است نه صرفا برای تقویت بعد جنسی .

❕توضیح اینکه :

👌حفصه همسر پیامبر گرامی , ایشان را به گونه‌ای تحقیر آمیز با دیگر مردان مقایسه می‌کند. خداوند نیز برای پیامبرش غیرت به خرج داد و شان و جایگاه او را بالاتر از آن دانست که مورد تمسخر و قیاس غلط قرار بگیرد.

این تعبیر نشان می‌دهد که مساله اصلی , دفاع از مقام پیامبر و زدودن نگاه تحقیر آمیز نسبت به اوست . دفاع از پیامبر هم مساوی با دفاع از دین و وحی است.

اگر مردم پیامبر را انسانی ضعیف و ناتوان یا حقیر تصور کنند , دیگر سخن و دین او را جدی نمی‌گیرند. پس دفاع خداوند از شخصیت پیامبر گرامی , در واقع دفاع از حقیقت دین و راه نجات بشریت است .

❕در ذیل بر اساس مستندات اهلسنت توضیح داده‌ایم که حفصه در کنار عایشه , همواره سعی داشته‌اند تا جایگاه پیامبر را مخدوش کنند تا جایی که خداوند آیات ابتدایی سوره تحریم را در مذمت آنان نازل فرمود:

https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/15461




#شیعه_پاسخ
@Rahnamye_Behesht
shiapasokh.com

#پاسخ_به_شبهات_دینی - بروز رسانی جدید سایت #شیعه_پاسخ


▫️رسم قرض دادن زنان در ایران باستان؛ واقعیتی تاریخی از ازدواج ابدال!
📎 https://shiapasokh.com/?p=2706

▫️دفاع از حقیقت شهادت حضرت عباس علیه‌السلام؛ پاسخی مستند به شبهات معاندان!
📎 https://shiapasokh.com/?p=2703

▫️آیا پیاده‌روی به زیارت معصومین علیهم‌السلام در عصر تکنولوژی، اتلاف وقت است؟
📎 https://shiapasokh.com/?p=2700

▫️بررسی جایگاه زن در آیین مسیحیت در پاسخ به شبهات مربوط به زن در اسلام!
📎 https://shiapasokh.com/?p=2698

▫️چرایی حکم اعدام برای مرتد در اسلام و مقایسه با مسیحیت!
📎 https://shiapasokh.com/?p=2696


▫️دیدگاه اسلام درباره سعد و نحس ایام!
📎 https://shiapasokh.com/?p=2708

▫️بررسی تاریخی ازدواج با محارم در ایران باستان!
📎https://shiapasokh.com/?p=2710

▫️برتری کربلا بر کعبه در روایات؛ پاسخ به شبهه وهابیت!
📎 https://shiapasokh.com/?p=2712

▫️فلسفه زیارت امامان با وجود آگاهی آنان از احوال ما چیست؟
📎 https://shiapasokh.com/?p=2715

▫️توهین به زنان در آیه «مکر و حیله زنان عظیم است» سوره یوسف؟
📎 https://shiapasokh.com/?p=2717


مطالب بیشتر در سایت:
📎 https://shiapasokh.com

#پاسخ_به_شبهات_دینی - بروز رسانی جدید سایت #شیعه_پاسخ

▫️لزوم شرکت در راهپیمایی‌های ضد استکباری از منظر قرآن و روایات!

📎 https://shiapasokh.com/?p=2723

▫️بررسی شرعی و عقلانی تسخیر سفارت آمریکا و مسئله وفای به عهد در اسلام!

📎 https://shiapasokh.com/?p=2725

▫️چرا امام علی علیه‌السلام پس از قتل عثمان از پذیرش خلافت ابا کرد؟ ( بررسی خطبه ۹۲ نهج‌البلاغه)!

📎 https://shiapasokh.com/?p=2727

▫️آیا واگذاری حضانت به پدر پس از طلاق، ظلم به زن است؟

📎 https://shiapasokh.com/?p=2729

▫️بررسی ادعای وهابی‌ها درباره عصمت امام علی علیه‌السلام و تفسیر خطبه ۲۱۶ نهج‌البلاغه!

📎 https://shiapasokh.com/?p=2731



مطالب بیشتر در سایت:
📎 https://shiapasokh.com

▫️ادامه 👇

▫️4. معاند مدعی شد که امام باقر علیه السلام پول خلیفه وقت را گرفته اما اشیاء منسوب به پیامبر گرامی را به او تحویل نداده است  در حالی که در روایت مذکور آمده است که امام باقر (ع) بنابر جبر و اجبار خلیفه وقت , اشیائی را برای خلیفه فرستاد و در ادامه خلیفه وقت تایید کرد که اشیاء ارسالی همان آثار پیامبر گرامی است و تنها یکی از دشمنان امام باقر علیه السلام یعنی زید بن حسن بر پایه حسادت و دشمنی که با امام باقر علیه السلام داشت , تردید و شبهه کرد که این اشیاء برای پیامبر اسلام نیست که خلیفه وقت به تردید او اعتنایی نکرد و در ادامه نیز او را در بند و زنجیر کرد .

❕ترجمه این فراز روایت مورد بحث چنین است :

"پس عبدالملک بن مروان به کارگزار خود نوشت که: یک میلیون درهم (هزار هزار درهم) برای ابوجعفر محمد بن علی (امام محمد باقر علیه‌السلام) بفرست او باید آنچه را از میراث رسول خدا نزد اوست، به تو بدهد. پس کارگزار عبدالملک با اموال به خانهٔ ابوجعفر (امام محمد باقر علیه‌السلام) آمد و نامه را برایش خواند. امام فرمود: چند روزی به من مهلت بده. او گفت: بله.

امام باقر علیه‌السلام به ازاء هر چیز، متاعی را آماده کرد و آن را بار زد و به کارگزار تحویل داد. او نیز آن را برای عبدالملک فرستاد و عبدالملک بسیار خوشحال شد. سپس کسی را نزد زید فرستاد و آن اموال را به او نشان داد. زید گفت: به خدا سوگند! او (امام باقر علیه‌السلام) چیزی از متاع رسول خدا (ص) - چه کم و چه زیاد - برای تو نفرستاده است. پس عبدالملک نامه‌ای به امام باقر نوشت که: تو اموال ما را گرفتی ولی چیزی از آنچه خواسته بودیم برای ما نفرستادی. امام باقر در پاسخش به او نوشت: من همان چیزی را که دیدی برایت فرستادم، و آن همان است که خواسته بودی... عبدالملک سخن امام باقر را تصدیق کرد و مردم شام را گرد آورد و گفت: این، متاع رسول خدا (ص) است که برای من آورده‌اند. سپس زید را گرفت و او را در بند (با زنجیر) کرد..."

" فَكَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ إِلَى الْعَامِلِ أَنِ احْمِلْ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَلْفَ أَلْفِ دِرْهَم‏ ٍ وَ لْيُعْطِكَ مَا عِنْدَهُ مِنْ مِيرَاثِ رَسُولِ اللَّهِ ص فَأَتَى الْعَامِلُ مَنْزِلَ أَبِي جَعْفَرٍ بِالْمَالِ وَ أَقْرَأَهُ الْكِتَابَ فَقَالَ أَجِّلْنِي أَيَّاماً قَالَ نَعَمْ فَهَيَّأَ أَبِي مَتَاعاً مَكَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ ثُمَّ حَمَلَهُ وَ دَفَعَهُ إِلَى الْعَامِلِ فَبَعَثَ بِهِ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فَسُرَّ بِهِ سُرُوراً شَدِيداً فَأَرْسَلَ إِلَى زَيْدٍ فَعَرَضَ عَلَيْهِ فَقَالَ زَيْدٌ وَ اللَّهِ مَا بَعَثَ إِلَيْكَ مِنْ مَتَاعِ رَسُولِ اللَّهِ ص بِقَلِيلٍ وَ لَا كَثِيرٍ فَكَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ إِلَى أَبِي أَنَّكَ أَخَذْتَ مَالَنَا وَ لَمْ تُرْسِلْ إِلَيْنَا بِمَا طَلَبْنَا فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبِي أَنِّي قَدْ بَعَثْتُ إِلَيْكَ بِمَا قَدْ رَأَيْتَ وَ أَنَّهُ مَا طَلَبْتَ ... عَبْدُ الْمَلِكِ وَ جَمَعَ أَهْلَ الشَّامِ وَ قَالَ هَذَا مَتَاعُ رَسُولِ اللَّهِ ص قَدْ أُتِيتُ بِه‏ ثُمَّ أَخَذَ زَيْداً وَ قَيَّدَه‏ "

📚الخرائج و الجرائح ج 2 ص 603


▫️5. اگر ادعای معاند را بپذیرم که امام باقر علیه السلام پول خلیفه وقت را گرفتند اما آثار پیامبر گرامی اسلام را به او تحویل ندادند , باز هم مشکلی ایجاد نمی‌شود, زیرا بر اساس تصریح و بیانات پیامبر گرامی , امام باقر علیه السلام جانشین ایشان و حاکم بر مسلمین بوده اند که خلیفه اموی این منصب را از امام باقر علیه السلام به ناحق غصب کرده بود :

"فَقَالَ هُمْ خُلَفَائِي يَا جَابِرُ وَ أَئِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَعْدِي أَوَّلُهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثُمَّ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ ثُمَّ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْرُوفُ فِي التَّوْرَاةِ بِالْبَاقِرِ وَ سَتُدْرِكُهُ يَا جَابِرُ فَإِذَا لَقِيتَهُ فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَام‏ "

📚کمال الدین ج 1 ص 253

👌امام باقر علیه السلام از جانب خدا و پیامبر اسلام، حاکم بر مسلمانان و بیت المال آنها بوده است و این اجازه را داشته است که در اموال حکومتی خلیفه به هر نحو که بخواهد تصرف کند و چیزی هم در قبال آن پرداخت نکند  و از روی تقیه و روش مورد تایید عقلاء نیز وانمود کند که آثار پیامبر را به خلیفه داده است تا با دفع شر خلیفه ظالم , بتواند اموال بیت المال را در مسیر صحیحش مصرف کند و مثلا به دست فقراء نیازمند جامعه برساند و آثار مبارک به جای مانده از پیامبر اسلام را هم در اختیار خلیفه ظالم قرار ندهد .


▫️در ذیل در مورد مستندات عقلی و قرآنی تقیه کردن برای دفع شر افراد شرور و ظالم بیشتر توضیح داده ایم:

🔗https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/6330
🔗https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/13854




#شیعه_پاسخ
@Rahnamye_Behesht
shiapasokh.com

#پاسخ_به_شبهات_دینی - بروز رسانی جدید سایت #شیعه_پاسخ


▫️معیار محبت امام علی علیه‌السلام در تعیین طهارت نسب!
📎https://shiapasokh.com/?p=2766

▫️چرایی زیارت اربعین و اولویت‌بندی کمک به فقرا به جای زیارت!
📎 https://shiapasokh.com/?p=2768

▫️نزدیکی خداوند و توسل به امامان؛ آیا توسل با حضور خداوند منافات دارد؟
📎 https://shiapasokh.com/?p=2770

▫️نظر اسلام درباره تناسخ و بازگشت ارواح به دنیا!
📎 https://shiapasokh.com/?p=2772

▫️چرا خداوند تورات و انجیل را نازل کرد اگر تنها اسلام و قرآن حق است؟
📎 https://shiapasokh.com/?p=2778


▫️بررسی جایگاه کعبه در نگاه تشیع و پاسخ به شبهه وهابیان!
📎 https://shiapasokh.com/?p=2754

▫️مبنای قرآنی و روایی پرداخت خمس و مرجع دریافت آن در عصر غیبت!
📎 https://shiapasokh.com/?p=2757

▫️حکم و ارزش زیارت کربلا پس از رجعت امام حسین علیه‌السلام!
📎 https://shiapasokh.com/?p=2759

▫️بررسی آیه «فَکَانَ قَابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنَى» و رد جسمانیت خداوند در ماجرای معراج!
📎 https://shiapasokh.com/?p=2761

▫️حکمت و فلسفه واجب بودن غسل پس از لمس میّت انسان و عدم وجوب آن نسبت به میّت حیوان!
📎 https://shiapasokh.com/?p=2764

مطالب بیشتر در سایت:

📎 https://shiapasokh.com


#شیعه_پاسخ
@Rahnamye_Behesht

▫️ادامه 👇

👌امامان علیهم السلام اسوه و الگوی مردم هستند , چنانچه که پیامبر گرامی اسلام به این نکته تصریح می‌کرد : " سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ أَهْلُ بَيْتِي يَفْرُقُونَ بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ وَ هُمُ الْأَئِمَّةُ الَّذِينَ يُقْتَدَى بِهِم‏ "

📚الخصال، ج‏2، ص: 464

❕لذا خداوند امامان را گرفتار انواع بیماری‌ها و درد و رنج می‌کرد تا مردم از آنان الگو بگیرند و در بیماری‌ها به آنان اقتدا کنند، یعنی بُعد مردم‌داری و همدردی با مردم در این مساله بسیار قابل توجه است.

👌ابتلاء معصوم علیه السلام به بیماری، سبب ایجاد پیوند عاطفی با مردم و نشان دادن هم‌دردی با رنج‌های آنان است‌. امامی که درد انسان‌ها را لمس کند بهتر مورد اعتماد و اقتدای مردم قرار‌ می‌گیرد.

▫️توضیح اینکه:

❕بیمار شدن امامان علیهم السلام نقص در مقام آنان نیست بلکه مصداق تحقق یکی از شئون هدایت عملی جامعه است زیرا امام علیه السلام , نه‌تنها معلم احکام و معارف دینی است , بلکه در کنار آن اسوهٔ عملی در تمام ابعاد حیات انسانی است؛ از جمله در مواجهه با رنج‌ها، بیماری‌ها، فقدان‌ها و دیگر عرصه‌های ابتلائات فردی و اجتماعی.

❕بر همین اساس، بیماری امامان علیهم‌السلام، فرصتی برای آموزش صبر، توکل، بهره‌گیری از اسباب طبیعی و دعا، رعایت بهداشت و احترام به قوانین سلامت است , چنانچه که در نقلی می‌خوانیم که امام صادق علیه السلام از طریق اسباب طبیعی , بیماری گوارشی خود را درمان کردند : " عَنْ يُونُسَ ابْنِ يَعْقُوبَ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع وَ كُنْتُ أَخْدُمُهُ فِي وَجَعِهِ الَّذِي كَانَ فِيهِ وَ هُوَ الزَّحِيرُ وَيْحَكَ يَا يُونُسُ أَ عَلِمْتَ أَنِّي أُلْهِمْتُ فِي مَرَضِي أَكْلَ الْأَرُزِّ فَأَمَرْتُ بِهِ فَغُسِّلَ ثُمَّ جُفِّفَ ثُمَّ قُلِيَ ثُمَّ رُضَّ فَطُبِخَ فَأَكَلْتُهُ بِالشَّحْمِ فَأَذْهَبَ اللَّهُ بِذَلِكَ الْوَجَعَ عَنِّي."

📚طب الأئمة عليهم السلام، ص: 100

❕و خود حضرتش می‌فرمود:

"پیامبری از انبیاء بیمار شد و گفت خودم را درمان نمی کنم تا خداوند مرا شفا دهد . خداوند به او وحی کرد تو را شفا نمی دهم تا از دارو استفاده کنی زیرا من شفایم را در دارو قرار داده ام و شفاء از من است » " عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ نَبِيّاً مِنَ الْأَنْبِيَاءِ مَرِضَ فَقَالَ لَا أَتَدَاوَى حَتَّى يَكُونَ الَّذِي أَمْرَضَنِي هُوَ الَّذِي يَشْفِينِي فَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ لَا أَشْفِيكَ حَتَّى تَتَدَاوَى فَإِنَّ الشِّفَاءَ مِنِّي‏ "

📚بحار الانوار ج 59 ص 66

❕لذا امام باقر علیه السلام فرمود؛

«خداوند در دواءها و داروها  برکت و شفا و خیر کثیر  قرار داده است و انسان باید از آن دواءها و داروها  استفاده کند و اشکالی بر او نیست» " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ فِي الدَّوَاءِ بَرَكَةً وَ شِفَاءً وَ خَيْراً كَثِيراً وَ مَا عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يَتَدَاوَى وَ إِنْ لَا بَأْسَ بِهِ. "

📚بحار الانوار ج 59 ص 64

👌بنابراین بیماری معصوم علیه السلام نه‌تنها نقصی در مقام او تلقی نمی‌شود، بلکه خود بعدی از نظام حکیمانه امامت و هدایت عملی جامعه به شمار می‌رود تا جایی که اگر معصومان هرگز دچار رنج و بیماری نمی‌شدند، بخش مهمی از پیام تربیتی آن‌ها برای انسان‌ها در عمل تحقق نمی‌یافت.

❕بر این اساس و به صورت خلاصه، اهداف تربیتی بیماری معصوم علیه السلام عبارتند از:

▫️آموزش صبر، توکل و اعتماد به مشیت الهی

▫️فرهنگ‌سازی در استفاده از درمان و پیشگیری از شدت بیماری

▫️ایجاد احساس همراهی و هم‌دردی با عموم مردم

▫️نمایش تسلیم محض در برابر ارادهٔ خداوند

▫️بیان این که آنان بندگان خدا هستند و بر خلاف تصور باطل افراد غلو کننده ، شان خدایی ندارند زیرا اگر شان خدایی داشتند، بیمار نمی‌شدند.

❕در مجموع، بیماری معصومان نه‌تنها نقصی در جایگاه آنان نیست، بلکه مصداقی از حکمت الهی در تحقق هدایت عملی انسان است. اگر آنان هرگز بیمار نمی‌شدند، مردم نمی‌توانستند در مواجهه با رنج و ناتوانی، ایشان را الگوی خود قرار دهند. پس هر بیماری در زندگی معصوم، درسی عملی در توکل، تدبیر، تسلیم و رشد انسان مومن است.

❕نکته پایانی اینکه:

امامان علیهم‌السلام با اینکه دارای علم غیب و قدرت الهی بودند، اما چون الگو و اسوه مردم بودند، خداوند به آن‌ها به صورت مطلق، اجازه نداده بود که برای حل مشکلات شخصی و گرفتاری‌های فردی، از علم و قدرت غیبی‌شان استفاده کنند. چون اگر چنین می‌کردند، دیگر برای مردم قابل اقتدا نبودند.

▫️به همین دلیل در بیماری‌ها، سختی‌ها و ابتلائات زندگی، مانند بقیه مردم رفتار می‌کردند؛ با دعا، صبر، توکل و استفاده از دارو و درمان. در این رابطه در ذیل بیشتر توضیح داده‌ایم:

https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/10239




#شیعه_پاسخ
@Rahnamye_Behesht
shiapasokh.com

🌐 #پاسخ_به_شبهات_دینی
📢 اطلاعیه بروزرسانی سایت #شیعه_پاسخ

در بروزرسانی جدید پایگاه علمی «شیعه پاسخ»، مجموعه‌ای از پرسش‌ها و شبهات رایج دینی با بهره‌گیری از منابع معتبر و تحلیل‌های مستدل مورد بررسی قرار گرفته است.

این مطالب، گامی در جهت رفع ابهامات و تقویت باورهای دینی بر پایه عقل، قرآن و سنت اهل‌بیت علیهم‌السلام است.

🔍 برخی از عناوین جدید:

📌 حضور اهل‌بیت علیهم‌السلام بر بالین محتضر؛ حقیقت یا خرافه؟
📎 https://shiapasokh.com/?p=2802

📌 آیا اسلام تنها برای عرب‌هاست؟ تفسیر آیه «ام‌القری» و جهانی بودن اسلام
📎 https://shiapasokh.com/?p=2804

📌 تربت کربلا و مراجعه به پزشک؛ تضاد یا تکامل؟
📎 https://shiapasokh.com/?p=2806

📌 علت قسم‌های مکرر خداوند در قرآن چیست؟
📎 https://shiapasokh.com/?p=2808

📌 بیان مسائل شخصی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در قرآن چه فلسفه‌ای دارد؟
📎 https://shiapasokh.com/?p=2810

📌 دیدگاه اسلام درباره همزیستی مسالمت‌آمیز با غیرمسلمانان!
📎 https://shiapasokh.com/?p=2792

📌 پاسخی به برداشت نادرست از روایت محبت پیامبر نسبت به زنان!
📎 https://shiapasokh.com/?p=2794

📌 لزوم اطاعت از ولی فقیه با وجود امکان خطا؛ چرا و چگونه؟
📎 https://shiapasokh.com/?p=2796

📌 فلسفه غسل جنابت در آموزه‌های اسلامی!
📎 https://shiapasokh.com/?p=2798

📌 چرا تخلف از قوانین راهنمایی و رانندگی از نظر مراجع حرام است؟
📎 https://shiapasokh.com/?p=2800

📌 تقلید از مراجع و نسبت آن با عقلانیت!
📎 https://shiapasokh.com/?p=2780

📌 آیا نعمت‌های بهشتی تکراری و خسته‌کننده‌اند؟
📎 https://shiapasokh.com/?p=2782

📌 تفسیر آیه «وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا» و معنای ورود به جهنم!
📎 https://shiapasokh.com/?p=2784

📌 نقش حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام پس از شهادت در حمایت از زائران!
📎 https://shiapasokh.com/?p=2786

📌 فلسفه دریافت جزیه از اهل کتاب در پرتو «لا إِکْراهَ فِی الدِّین»
📎 https://shiapasokh.com/?p=2788


📚 برای مشاهده همه مطالب جدید، به پایگاه مراجعه فرمایید:
📎 https://shiapasokh.com


📡 کانال پاسخ‌های دینی:
@Rahnamye_Behesht

▫️ادامه 👇

❕اصل پاسخ به روایت مورد اشکال؛

معاند به نقلی استناد کرده است که بر اساس آن زينب بنت جحش می‌گوید:

" پيامبر روزى نزد من آرميده بود كه حسين  آمد. من از بيم آن كه پيامبر را بيدار كند، او را سرگرم مى‏كردم كه در يك لحظه غفلت من، به درون رفت و من در پى او رفتم كه ديدم بر شكم پيامبر نشسته ... و ادرار مى‏كند. خواستم او را از آن جا بردارم كه پيامبر خدا  فرمود: «اى زينب! فرزندم را وا گذار كه ادرارش را تمام كند».

" قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ذَاتَ يَوْمَ عِنْدِي نَائِماً، فَجَاءَ الْحُسَيْنُ فَجَعَلْتُ أُعَلِّلُهُ مَخَافَةَ أَنْ يُوقِظَ النَّبِيَّ فَغَفَلْتُ عَنْهُ، فَدَخَلَ وَ اتَّبَعْتُهُ، فَوَجَدْتُهُ وَ قَدْ قَعَدَ عَلَى بَطْنِ النَّبِيِّ فَوَضَعَ زُبَيَبَتَهُ فِي سُرَّةِ رَسُولِ اللَّهِ فَجَعَلَ يَبُولُ عَلَيْهِ "

📚امالی طوسی ص 316

❕منبع اصلی این نقل در کتابهای اهلسنت است و مثلا طبرانی ، عالم سنی مسلک مطلب فوق را نقل می‌کند:

"ثم وضع ذكره في سرته فبال قالت فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقمت إليه فحططته عن بطنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعي ابني "

📚المعجم الکبیر ج 24 ص 55

❕در حالی که ابن حجر هیثمی عالم مطرح اهلسنت تصریح می‌کند که نقل مذکور به سبب وجود " لیث بن ابی سلیم" در سند آن , ضعیف است : " رواه الطبراني في الكبير وفيه ليث بن أبي سليم وفيه ضعف ."

📚مجمع الزوائد ج 1 ص 285

❕شیخ طوسی نیز روایت مذکور را از فردی به نام " ابن خشیش " نقل می‌کند که او از علمای اهلسنت بوده است:

" و عدّه العلامة «قدّس سرّه» في إجازته لبني زهرة من مشايخ الطوسي من العامّة و من رجال الكوفة "

📚مشیخه النجاشی ، ص 176

👌همینطور افراد دیگری در سند روایت شیخ طوسی هستند که همه مجهولند و روایتشان به این سبب مردود تلقی می‌شود . افرادی مانند : " هاشم بن موصلی ، جعفر مدائنی ، زیاد بن عبد الله ، لیث بن ابی سلیم ، زید مولی زینب بنت جحش "

📚مستدرکات رجال الحدیث ج 8 ص 130 . ج 2 ص 193. ج 3 ص 449، 487 . رجال علامه حلی ص 249

❕بنابراین اگرچه رفتارهای کودکانه با اهداف صحیح می‌تواند در کودکی امام علیه السلام از او صادر شود اما نقل مورد اشکال از کتاب امالی شیخ طوسی، سند صحیحی ندارد و مستند اصلی آن هم در روایات اهلسنت است که معلوم شد، در نزد اهلسنت هم روایت مذکور سند معتبری ندارد .


❕در کتاب "اعتقاد ما" چنین آمده است ؛

« تكرار اين موضوع را ضرورى‏ مى‏ دانيم كه هر حديثى در يكى از اين منابع معروف يا ساير منابع معتبر وجود داشته باشد به اين معنى نيست كه آن حديث به خصوص معتبر است، بلكه هر حديثى سلسله سندى دارد كه بايد هر يك از رجال سند آن جداگانه در كتب رجال مورد بررسى قرار گيرد، هرگاه تمام رجال سند مورد اعتماد بودند، آن حديث به عنوان يك حديث صحيح پذيرفته مى‏ شود، در غير اين صورت، مشكوك يا ضعيف است و اين كار تنها در خور آگاهان و علماى علم حديث و رجال است... مبناى محدّثان شيعه به اين بوده كه همه احاديث منسوب به اهل بيت عليهم السلام را جمع‏ آورى كنند، و شناخت صحيح از غير صحيح را به علم رجال واگذار كرده ‏اند .»

📚اعتقاد ما ، آیت الله مکارم شیرازی ، ص 120




#شیعه_پاسخ
@Rahnamye_Behesht
shiapasokh.com

🌺 عید قربان، عید عبودیت و اوج تسلیم انسان در برابر پروردگار، مبارک باد.

❕برخی از پرسشها و شبهات مرتبط با عید قربان؛

۱. آیا دستور خداوند به حضرت ابراهیم برای قربانی کردن فرزندش، با عدالت و رحمت الهی سازگار است؟ چگونه ممکن است خدایی مهربان، پدری را مأمور کند تا فرزند بی‌گناه خود را قربانی کند؟
📎 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/8037

۲. چرا مسلمانان برای رضای خداوند، حیوانات را قربانی می‌کنند؟ آیا خداوندی که با ریخته شدن خون حیوانات خشنود می‌شود، شایسته پرستش است؟
📎 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/3322

۳. عید چله، نماد مهربانی، دوستی و شادی است؛ اما عید قربان چرا باید با قربانی کردن حیوانات همراه باشد؟ آیا این تفاوت، نشانه برتری چله بر عید قربان نیست؟
📎 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/5449

۴.چرا دین، ذبح حیوانات را برای خوردن یا قربانی مجاز دانسته است؟ آیا حیوانات نیز مانند انسان‌ها جان و احساس ندارند؟ کشتن آن‌ها چه توجیهی دارد؟
📎 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/13212



#شیعه_پاسخ
@Rahnamye_Behesht
shiapasokh.com