#ایرانیان_یاران_مهدی
🤔#پرسش
❔تمام ياران حضرت مهدي(عج) #ايراني اند» آيا اين حديث واقعيت دارد؟ چرا ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌یاران امام زمان علیه السلام تمام انسان های حقیقت جو و آزاده ای هستند که از اقصی نقاط جهان برای یاری دین الهی گرد هم جمع می شوند و اختصاص به یک #منطقه خاصی ندارند ، اگر چه سهم عجم ها و غیر عرب و ایرانیان از یاران امام عصر ، سهم #چشمگیری است .
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« هیچ می دانی که قم را چرا قم نام نهادند ؟ برای آن که اهل آن با قائم خاندان محمد جمع شوند ، و با او قائم و مستقیم باشند و او را #نصرت دهند »
📚تاریخ قم ص278
📚بحار الانوار ج60 ص216
👌و فرمود ؛
« اهل قم انصار و #یاوران قائم هستند »
📚بحار الانوار ج57 ص219
👌امام باقر علیه السلام فرمود ؛
« گویی گروهی را می بینم که در شرق ( منطقه #ایران ) در پی حق قیام می کنند ، اما آن را به ایشان نمی دهند ، دوباره آن را می طلبند اما به آنها داده نمی شود ، پس چون این وضعیت را می بینند ، شمشیرهایشان را بر گردن خود می نهند و آنچه را خواسته بودند به ایشان می دهند اما دیگر آن را نمی پذیرند تا این که قیام می کنند و آن را جز به صاحبتان نمی سپرند ، کشتگان آنها شهیدند ، من اگر آن زمان را درک کنم ، خود را برای صاحب این امر نگاه می دارم »
📚الغیبه نعمانی ص273
📚بحار الانوار ج52 ص243
👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« خراسانیان ( ایرانیان ) یاوران قائم اند »
📚الاختصاص ص325
📚دلائل الامامه ص459
👌در نقل دیگری از علی علیه السلام آمده است که فرمود ؛
« گروه هایی از #عجم و قبیله هایی از #عرب با مهدی الفت می گیرند »
📚کنزالعمال ج14 ص591
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« از قوم عرب تعداد اندکی از آنها همراه #قائم اند »
📚الکافی ج1 ص370
❕از این روایات استفاده می شود که همه مناطق زمین سهمی در یاوری امام عصر علیه السلام دارند ، اگر چه سهم عجمیان و ایرانیان بیشتر است .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔تمام ياران حضرت مهدي(عج) #ايراني اند» آيا اين حديث واقعيت دارد؟ چرا ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌یاران امام زمان علیه السلام تمام انسان های حقیقت جو و آزاده ای هستند که از اقصی نقاط جهان برای یاری دین الهی گرد هم جمع می شوند و اختصاص به یک #منطقه خاصی ندارند ، اگر چه سهم عجم ها و غیر عرب و ایرانیان از یاران امام عصر ، سهم #چشمگیری است .
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« هیچ می دانی که قم را چرا قم نام نهادند ؟ برای آن که اهل آن با قائم خاندان محمد جمع شوند ، و با او قائم و مستقیم باشند و او را #نصرت دهند »
📚تاریخ قم ص278
📚بحار الانوار ج60 ص216
👌و فرمود ؛
« اهل قم انصار و #یاوران قائم هستند »
📚بحار الانوار ج57 ص219
👌امام باقر علیه السلام فرمود ؛
« گویی گروهی را می بینم که در شرق ( منطقه #ایران ) در پی حق قیام می کنند ، اما آن را به ایشان نمی دهند ، دوباره آن را می طلبند اما به آنها داده نمی شود ، پس چون این وضعیت را می بینند ، شمشیرهایشان را بر گردن خود می نهند و آنچه را خواسته بودند به ایشان می دهند اما دیگر آن را نمی پذیرند تا این که قیام می کنند و آن را جز به صاحبتان نمی سپرند ، کشتگان آنها شهیدند ، من اگر آن زمان را درک کنم ، خود را برای صاحب این امر نگاه می دارم »
📚الغیبه نعمانی ص273
📚بحار الانوار ج52 ص243
👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« خراسانیان ( ایرانیان ) یاوران قائم اند »
📚الاختصاص ص325
📚دلائل الامامه ص459
👌در نقل دیگری از علی علیه السلام آمده است که فرمود ؛
« گروه هایی از #عجم و قبیله هایی از #عرب با مهدی الفت می گیرند »
📚کنزالعمال ج14 ص591
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« از قوم عرب تعداد اندکی از آنها همراه #قائم اند »
📚الکافی ج1 ص370
❕از این روایات استفاده می شود که همه مناطق زمین سهمی در یاوری امام عصر علیه السلام دارند ، اگر چه سهم عجمیان و ایرانیان بیشتر است .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#اسلام_مصائب_دنیوی
🤔#پرسش
❔با توجه به روایات در دین اسلام شما باید در دنیا بلا و مصیبت و گرفتاری تحمل کنید تا عزیز خدا باشید مگر خدا ارحم #راحمین نیست پس بلا برای چه
چرا اسلام دینی دنیا گریز است که قصد دارد دنیای انسان را تباه کند چرا دینی غم انگیز است چرا برای مومنین وعده پاداش یا حداقل آسایش در دنیا را نداده است و با مومنین اینگونه خشن برخورد می کند ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌چگونه می توان گفت که اسلام به دنیای مومنین توجهی ندارد و دنیایی پر از بلا و مصیبت را برای آنها ترسیم می کند در حالی که نعمت های دنیوی را از بزرگترین نعمت های #الهی معرفی می کند .
👌پیامبر گرامی فرمود ؛
« دو نعمت دینوی است که مردم به آن توجه ندارند و شکر آن را به جا نمی آورند و آن دو امنیت و سلامتی است »
📚الخصال ج1 ص19
👌و فرمود ؛
« دو خصلت است که بسیاری از مردم #فریفته آن دو شده اند و توجه به بزرگی آن ندارند که آن دو صحت و سلامتی و فراغ و آسایش دنیوی است »
📚همان مدرک
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« پنج نعمت است که هر کس یکی از آنها را از دست دهد ،دارای زندگی ناقص و قلبی مشغول می شود ، اول آن ها صحت بدن است و دوم امنیت است و سوم وسعت رزق است و چهارم انیسی همدل که همسر و فرزند صالح است و پنج فراغ و آسایش است »
📚بحار الانوار ج78 ص171
👌و فرمود ؛
« صحت و سلامتی #نعمتی است که شکر آن را نمی توان به جا آورد »
📚امالی صدوق ص138
👌 پیامبر گرامی فرمود ؛
« به جای بلا از خداوند عافیت و سلامتی را بخواهید »
📚معانی الاخبار ص230
👌و فرمود ؛
« حسنه دنیا صحت و #عافیت است و حسنه آخرت مغفرت و رحمت »
📚بحار الانوار ج78 ص174
👌علی علیه السلام فرمود ؛
« از خزائن رحمت الهی چیزهایی را بطلب که کسی جز خدا قادر به اعطای آن نیست مانند فزونی عمر و سلامتی تن و وسعت رزق »
📚نهج البلاغه نامه 31
👌بنابراین می بینیم که اسلام دنیای پر نعمت و خالی از مصیبت و گرفتاری را از جمله نعمت های بزرگ الهی می داند که بندگان توانایی شکر آن را ندارند .
❕البته توجه به این نکته لازم است که در مواردی ، آسایش و رفاه دنیوی سبب #طغیان و سرکشی بعضی از بندگان بی ظرفیت می شود ، اگر بلاها و مصیبت ها در زندگی این دسته از بندگان نباشد ، به تدریج ممکن است حق و حقیقت و آخرت و پرودگار را فراموش کنند و غرق در لذات و نعمات دنیوی شوند ، خداوند به واسطه رحمتش آنها را در دنیا گرفتار می کند و در برابر صبر بر آن گرفتاری به آن ها پاداش می دهد ، تا از مسیر صلاح منحرف نشوند چنان که می فرماید ؛
« ما شما را با بدیها و نیکی ها آزمایش می کنیم »
🔶انبیاء 35
👌علی علیه السلام فرمود ؛
« منظور از نیکی ها تندرستی و عافیت است و منظور از بدی ها بیماری و #فقر است »
📚البرهان فی تفسیر القرآن ج3 ص819
👌در حدیث قدسی آمده است که خداوند می فر ماید ؛
« بعضی از بندگان من افرادی هستند که اصلاح امر آنها جز به غنا و گستردگی زندگی و صحت بدن نمی شود ، از این رو امر دین آنها را به وسیله آن اصلاح می کنم ، و بعضی از بندگانم هستند که امر دین آنها جز با نیاز و مسکنت و بیماری اصلاح نمی شود ، لذا امر دین آنها را با آن اصلاح می کنم و آنان را به وسیله آن می آزمایم »
📚الکافی ج2 ص60
❕البته خداوند پیامبران و امامان و مومنین #خالص را نیز در دنیا گرفتار می کند بدون آن که از آنان کم ظرفیتی یا گناهی مشاهده کند ، و در برابر آن مصائب به آنها پاداش می دهد ، بدان جهت آنان را گرفتار می کند تا آنان در صبر و #استقامت و شکر بر مصائب الگو برای سایر مصیبت زدگان باشند و مصیبت زدگان با مشاهده مصائب آنها ، مصیبت خود را بزرگ قلمداد نکنند و بر آن #صبر پیشه سازند .
👌امام باقر علیه السلام فرمود ؛
« اگر گرفتار مصیبتی در جانت یا مالت یا فرزندت شدی ، مصائب پیامبر خدا را متذکر شو زیرا هیچ یک از خلائق به مانند پیامبر اسلام گرفتار مصیبت نشدند »
📚وسائل الشیعه ج3 ص267
❕برخی از مصائب و گرفتاری های افراد نیز در دنیا ناشی از #گناهانشان است که سبب می شود نعمت های الهی از آنها دور شود و آنان گرفتار و مصیبت زده شوند چنان که امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« بنده زمانی که گناه کند و کاری نکند که گناهاش بخشیده شود ، خداوند او را به حزن و بیماری و گرفتاری مبتلا می کند تا کفاره گناهانش باشد »
📚امالی صدوق ص294
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔با توجه به روایات در دین اسلام شما باید در دنیا بلا و مصیبت و گرفتاری تحمل کنید تا عزیز خدا باشید مگر خدا ارحم #راحمین نیست پس بلا برای چه
چرا اسلام دینی دنیا گریز است که قصد دارد دنیای انسان را تباه کند چرا دینی غم انگیز است چرا برای مومنین وعده پاداش یا حداقل آسایش در دنیا را نداده است و با مومنین اینگونه خشن برخورد می کند ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌چگونه می توان گفت که اسلام به دنیای مومنین توجهی ندارد و دنیایی پر از بلا و مصیبت را برای آنها ترسیم می کند در حالی که نعمت های دنیوی را از بزرگترین نعمت های #الهی معرفی می کند .
👌پیامبر گرامی فرمود ؛
« دو نعمت دینوی است که مردم به آن توجه ندارند و شکر آن را به جا نمی آورند و آن دو امنیت و سلامتی است »
📚الخصال ج1 ص19
👌و فرمود ؛
« دو خصلت است که بسیاری از مردم #فریفته آن دو شده اند و توجه به بزرگی آن ندارند که آن دو صحت و سلامتی و فراغ و آسایش دنیوی است »
📚همان مدرک
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« پنج نعمت است که هر کس یکی از آنها را از دست دهد ،دارای زندگی ناقص و قلبی مشغول می شود ، اول آن ها صحت بدن است و دوم امنیت است و سوم وسعت رزق است و چهارم انیسی همدل که همسر و فرزند صالح است و پنج فراغ و آسایش است »
📚بحار الانوار ج78 ص171
👌و فرمود ؛
« صحت و سلامتی #نعمتی است که شکر آن را نمی توان به جا آورد »
📚امالی صدوق ص138
👌 پیامبر گرامی فرمود ؛
« به جای بلا از خداوند عافیت و سلامتی را بخواهید »
📚معانی الاخبار ص230
👌و فرمود ؛
« حسنه دنیا صحت و #عافیت است و حسنه آخرت مغفرت و رحمت »
📚بحار الانوار ج78 ص174
👌علی علیه السلام فرمود ؛
« از خزائن رحمت الهی چیزهایی را بطلب که کسی جز خدا قادر به اعطای آن نیست مانند فزونی عمر و سلامتی تن و وسعت رزق »
📚نهج البلاغه نامه 31
👌بنابراین می بینیم که اسلام دنیای پر نعمت و خالی از مصیبت و گرفتاری را از جمله نعمت های بزرگ الهی می داند که بندگان توانایی شکر آن را ندارند .
❕البته توجه به این نکته لازم است که در مواردی ، آسایش و رفاه دنیوی سبب #طغیان و سرکشی بعضی از بندگان بی ظرفیت می شود ، اگر بلاها و مصیبت ها در زندگی این دسته از بندگان نباشد ، به تدریج ممکن است حق و حقیقت و آخرت و پرودگار را فراموش کنند و غرق در لذات و نعمات دنیوی شوند ، خداوند به واسطه رحمتش آنها را در دنیا گرفتار می کند و در برابر صبر بر آن گرفتاری به آن ها پاداش می دهد ، تا از مسیر صلاح منحرف نشوند چنان که می فرماید ؛
« ما شما را با بدیها و نیکی ها آزمایش می کنیم »
🔶انبیاء 35
👌علی علیه السلام فرمود ؛
« منظور از نیکی ها تندرستی و عافیت است و منظور از بدی ها بیماری و #فقر است »
📚البرهان فی تفسیر القرآن ج3 ص819
👌در حدیث قدسی آمده است که خداوند می فر ماید ؛
« بعضی از بندگان من افرادی هستند که اصلاح امر آنها جز به غنا و گستردگی زندگی و صحت بدن نمی شود ، از این رو امر دین آنها را به وسیله آن اصلاح می کنم ، و بعضی از بندگانم هستند که امر دین آنها جز با نیاز و مسکنت و بیماری اصلاح نمی شود ، لذا امر دین آنها را با آن اصلاح می کنم و آنان را به وسیله آن می آزمایم »
📚الکافی ج2 ص60
❕البته خداوند پیامبران و امامان و مومنین #خالص را نیز در دنیا گرفتار می کند بدون آن که از آنان کم ظرفیتی یا گناهی مشاهده کند ، و در برابر آن مصائب به آنها پاداش می دهد ، بدان جهت آنان را گرفتار می کند تا آنان در صبر و #استقامت و شکر بر مصائب الگو برای سایر مصیبت زدگان باشند و مصیبت زدگان با مشاهده مصائب آنها ، مصیبت خود را بزرگ قلمداد نکنند و بر آن #صبر پیشه سازند .
👌امام باقر علیه السلام فرمود ؛
« اگر گرفتار مصیبتی در جانت یا مالت یا فرزندت شدی ، مصائب پیامبر خدا را متذکر شو زیرا هیچ یک از خلائق به مانند پیامبر اسلام گرفتار مصیبت نشدند »
📚وسائل الشیعه ج3 ص267
❕برخی از مصائب و گرفتاری های افراد نیز در دنیا ناشی از #گناهانشان است که سبب می شود نعمت های الهی از آنها دور شود و آنان گرفتار و مصیبت زده شوند چنان که امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« بنده زمانی که گناه کند و کاری نکند که گناهاش بخشیده شود ، خداوند او را به حزن و بیماری و گرفتاری مبتلا می کند تا کفاره گناهانش باشد »
📚امالی صدوق ص294
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#هزار_رکعت_نماز_خواندن_امام_علی
🤔#پرسش
❓برخی از کانال های #وهابی می گویند خرافات شیعیان تمامی ندارد .می گویند علی در هر شبانه روز هزار رکعت نماز می خوانده است مگر چنین چیزی ممکن است❕❕
💠#پاسخ💠
🔰اینکه حضرت امیر علیه السلام در هر شبانه روز هزار رکعت نماز میخوانده است گذشته از انکه در روایات #شیعه امده است؛
📚تهذیب،ج3،ص63
📚الخصال،ج2،ص517
📚وسایل الشیعه،ج4،ص99
📚بحارالانوار،ج41،ص11،باب101
💠در روایات فراوانی از کتب اهل #سنت نیز امده است؛
📚العقدالفرید،ج2،ص258
📚تاریخ ابن خلکان،ج3،ص274
📚صفة الصفة،ج2،ص100
🔅لذا این مسئله جای هیچ گونه تردیدی ندارد،هزار رکعت نماز خواندن در شبانه روز،همه وقت را نمیگیرد بلکه وقت بسیاری برای خوراک واستراحت و.....باقی می ماند، بخصوص اگر در نماز فقط حمد خوانده شود، چراکه در روایات ما امده است،که نماز برترین موضوع است،وتا انسان میتواند شایسته است که تحت هر #شرایطی نماز بگذارد
📚بحارالانوار،ج79،ص303،باب4
❓چگونه این مسئله جای تعجب دارد انگاه که علامه #امینی در دفاع از این مطلب چنین می اورد:
«در نجف اشرف سراغ داریم افرادی را که در هر 8ساعت #هزار رکعت نماز میخوانند،بنابراین مطلب فوق غیر ممکن نیست»
📚الغدیر،ج5،ص40
👌چگونه وهابیان بر این مساله اشکال می گیرند درحالی که خودشان در شرح حال بسیاری از رجال اهل سنت نقل کرده اند که آنان در شبانه روز و یا تنها در روز هزار رکعت نماز می خوانده اند و این را از #فضائل آنان می شمارند ، مانند؛
1⃣ مره بن شراحیل همدانی که گفته شده است در هر شبانه روز هزار رکعت نماز می خوانده است؛
📚البدایه و النهایه ج8 ص70
2⃣ عبدالرحمان ابن ابان ابن عثمان بن عفان؛
📚انساب الاشراف ج5 ص120
3⃣ علی بن عبدالله عباسی او نیز هزار رکعت نماز می گذارده است
📚تهذیب التهذیب ج7 ص358
4⃣ بلال بن اسعد اشعری نیز چنین بوده است؛
📚تهذیب التهذیب ج1 ص503
5⃣ مصعب بن ثابت ابن عبدالله ابن زبیر نیز چنین بوده است؛
📚صفه الصفوه ج2 ص99
6⃣ ابوحنیفه نیز چنین می کرده است؛
📚اقامه الحجه ص9
7⃣ محمد بن حنیف الشیرازی نیز چنین می کرده است؛
📚مفتاح السعاده ج2 ص177
👌علامه امینی از انبوهی از این افراد نام می برد که اهل سنت گفته اند انان در شبانه روز هزار رکعت نماز می خوانده اند
📚ترجمه الغدیر ج9 ص61 به بعد
🔶بنابراین روشن میشود که استبعاد آنان در مورد نماز خواندن حضرت امیر تنها از بغض و دشمنی آنان نسبت به علی علیه السلام نشات می گیرد
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❓برخی از کانال های #وهابی می گویند خرافات شیعیان تمامی ندارد .می گویند علی در هر شبانه روز هزار رکعت نماز می خوانده است مگر چنین چیزی ممکن است❕❕
💠#پاسخ💠
🔰اینکه حضرت امیر علیه السلام در هر شبانه روز هزار رکعت نماز میخوانده است گذشته از انکه در روایات #شیعه امده است؛
📚تهذیب،ج3،ص63
📚الخصال،ج2،ص517
📚وسایل الشیعه،ج4،ص99
📚بحارالانوار،ج41،ص11،باب101
💠در روایات فراوانی از کتب اهل #سنت نیز امده است؛
📚العقدالفرید،ج2،ص258
📚تاریخ ابن خلکان،ج3،ص274
📚صفة الصفة،ج2،ص100
🔅لذا این مسئله جای هیچ گونه تردیدی ندارد،هزار رکعت نماز خواندن در شبانه روز،همه وقت را نمیگیرد بلکه وقت بسیاری برای خوراک واستراحت و.....باقی می ماند، بخصوص اگر در نماز فقط حمد خوانده شود، چراکه در روایات ما امده است،که نماز برترین موضوع است،وتا انسان میتواند شایسته است که تحت هر #شرایطی نماز بگذارد
📚بحارالانوار،ج79،ص303،باب4
❓چگونه این مسئله جای تعجب دارد انگاه که علامه #امینی در دفاع از این مطلب چنین می اورد:
«در نجف اشرف سراغ داریم افرادی را که در هر 8ساعت #هزار رکعت نماز میخوانند،بنابراین مطلب فوق غیر ممکن نیست»
📚الغدیر،ج5،ص40
👌چگونه وهابیان بر این مساله اشکال می گیرند درحالی که خودشان در شرح حال بسیاری از رجال اهل سنت نقل کرده اند که آنان در شبانه روز و یا تنها در روز هزار رکعت نماز می خوانده اند و این را از #فضائل آنان می شمارند ، مانند؛
1⃣ مره بن شراحیل همدانی که گفته شده است در هر شبانه روز هزار رکعت نماز می خوانده است؛
📚البدایه و النهایه ج8 ص70
2⃣ عبدالرحمان ابن ابان ابن عثمان بن عفان؛
📚انساب الاشراف ج5 ص120
3⃣ علی بن عبدالله عباسی او نیز هزار رکعت نماز می گذارده است
📚تهذیب التهذیب ج7 ص358
4⃣ بلال بن اسعد اشعری نیز چنین بوده است؛
📚تهذیب التهذیب ج1 ص503
5⃣ مصعب بن ثابت ابن عبدالله ابن زبیر نیز چنین بوده است؛
📚صفه الصفوه ج2 ص99
6⃣ ابوحنیفه نیز چنین می کرده است؛
📚اقامه الحجه ص9
7⃣ محمد بن حنیف الشیرازی نیز چنین می کرده است؛
📚مفتاح السعاده ج2 ص177
👌علامه امینی از انبوهی از این افراد نام می برد که اهل سنت گفته اند انان در شبانه روز هزار رکعت نماز می خوانده اند
📚ترجمه الغدیر ج9 ص61 به بعد
🔶بنابراین روشن میشود که استبعاد آنان در مورد نماز خواندن حضرت امیر تنها از بغض و دشمنی آنان نسبت به علی علیه السلام نشات می گیرد
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#نگاه_به_زیبا_رویان
🤔#پرسش
❔برخی از جوانان چشم چرانی می کنند و به نوجوانان و زنان #زیبا نگاه می کنند ، وقتی به آنان تذکر می دهم می گویند در روایات آمده است که نگاه به زیبا رویان مستحب است ❗️آیا براستی چنین چیزی در روایات آمده است ❕❕
💠#پاسخ💠
👌در روایتی از امام کاظم علیه السلام آمده است که فرمود ؛
«سه چیز دیده را روشن می کند ، نگاه به سبزه و نگاه به آب جاری و نگاه به #صورت زیبا »
📚المحاسن ج2 ص622
❕این روایت از حیث سندی ضعیف است ، در سند آن #عبید_الله_بن_عبد_الله_الدهقان وجود دارد که نجاشی می گوید او ضعیف است .
📚رجال نجاشی ص231
👌و همینطور #درست_بن_ابی_منصور وجود دارد که او واقفی مذهب بوده است .
📚زبده المقال ج1 ص439
❕با چشم پوشی از ضعف سند نیز باید توجه شود که مورد روایت در جایی است که نگاه به زیبا رویان همراه با لذت #جنسی نباشد چرا که امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« نگاه کردن ( از روی لذت جنسی ) تیری از تیرهای شیطان است و #مسموم و چه بسیار نگاه هایی که حسرت طولانی مدت را در پی دارد »
📚الکافی ج5 ص559
👌و فرمود ؛
« زنای چشم ، نگاه حرام و #شهوانی است »
📚همان مدرک
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔برخی از جوانان چشم چرانی می کنند و به نوجوانان و زنان #زیبا نگاه می کنند ، وقتی به آنان تذکر می دهم می گویند در روایات آمده است که نگاه به زیبا رویان مستحب است ❗️آیا براستی چنین چیزی در روایات آمده است ❕❕
💠#پاسخ💠
👌در روایتی از امام کاظم علیه السلام آمده است که فرمود ؛
«سه چیز دیده را روشن می کند ، نگاه به سبزه و نگاه به آب جاری و نگاه به #صورت زیبا »
📚المحاسن ج2 ص622
❕این روایت از حیث سندی ضعیف است ، در سند آن #عبید_الله_بن_عبد_الله_الدهقان وجود دارد که نجاشی می گوید او ضعیف است .
📚رجال نجاشی ص231
👌و همینطور #درست_بن_ابی_منصور وجود دارد که او واقفی مذهب بوده است .
📚زبده المقال ج1 ص439
❕با چشم پوشی از ضعف سند نیز باید توجه شود که مورد روایت در جایی است که نگاه به زیبا رویان همراه با لذت #جنسی نباشد چرا که امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« نگاه کردن ( از روی لذت جنسی ) تیری از تیرهای شیطان است و #مسموم و چه بسیار نگاه هایی که حسرت طولانی مدت را در پی دارد »
📚الکافی ج5 ص559
👌و فرمود ؛
« زنای چشم ، نگاه حرام و #شهوانی است »
📚همان مدرک
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ارتزاق_حوزه_علمیه_از_بیت_المال
🤔#پرسش
❔به نظر شما آیا خوب است که حوزه علمیه استقلال خود را از دست بدهد و از دولت #بودجه بگیرد ❗️این چند روز این بحث خیلی داغ بوده است و مخالفان بسیاری دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌حق طبیعی تمام نهاد ها و ارگان هایی که به عموم مردم و دنیا و آخرت آنها #نفع می رسانند آن است که از بیت المال مسلمین سهمی داشته باشند تا بتوانند وظائف و مسئولیت های خود را به نحو احسن انجام دهند .
❕یکی از این نهاد ها که وقف خدمت رسانی به دین و دنیا و آخرت مردم است ، حوزه #علمیه است .
👌از آنجایی که تحصیل در حوزه علمیه طاقت فرسا و طولانی است و اشتغال به تحصیل به طلبه اجازه اشتغال به کارهای دیگر را جهت تامین نیازهای زندگی نمی دهد ، طبیعی است که باید سهم و حق و کمک هزینه ای برای او در نظر گرفت تا بتواند نیازهای اولیه #زندگیش را تامین کند و با خاطری آسوده به تحصیل بپردازد ، چنان که امروزه بسیاری از دانشجویان رشته های مهم مانند پزشکی و تربیت معلم و ...در کنار تحصیل از دولت مبلغی را به عنوان کمک هزینه تحصیلی دریافت می کنند تا با خاطری آسوده به تحصیلاتی بپردازند که مورد نیاز #جامعه است .
❕همینطور معیشت #اساتید و خدمتگزارانی که برای تربیت و تعلیم طلاب سعی و تلاش می کنند باید به نحو معقولی تامین شود تا آنان نیز بدون دغدغه معیشتی بتوانند وظائف خود را تامین کنند .
❔حال سوال اینجاست که این #منابع باید از کجا تامین شود ❗️
👌از آنجایی که در سالیان متمادی گذشته ، حکومت اسلامی به معنای صحیحش در جامعه حاکم نبوده است و غالب حکومت ها ، حوزه علمیه را در تقابل با خود می دیدند ، #طبیعی بوده است که کمکی هم به حوزه علمیه نمی کردند و حوزه مجبور بوده است بر پای کمک های مردمی و وجوهات آن ها اداره شود .
❕اما در زمان کنونی که بحمد الله حکومت اسلامی بر پایه فقه شیعه #حاکم است ، چرا حوزه علمیه برای تامین مخارج ضروری خود نباید از حکومت اسلامی کمک بگیرد ❕چرا نباید حوزه علمیه نیز مانند سایر نهاد ها از بیت المال #سهمی داشته باشد ❕
👌حوزه علمیه و طلاب امروزه به سختی معیشت خود را اداره می کنند ، دریافتی اکثر طلاب در ماه از حدود 300 هزار تومان تجاوز نمی کند ، آیا با این مقدار می توان زندگی را اداره کرد و مخارج خانه و زن و فرزند و اجاره منزل و ...را تامین کرد و با خاطری آسوده نیز به تحصیل #اشتغال داشت ❕
👌اسلام دستور می دهد که برای قضات باید از بیت المال مسلمین سهمی #تعیین کرد تا آنان وابسته به مردم نباشند چنان که علی علیه السلام فرمود ؛
« ناپسند است که رزق قاضی به دست مردم باشد ، مردمی که برای آنها حکم می کند ، باید رزق او از بیت المال تامین شود »
📚مستدرک الوسائل ج17 ص353
❕فلسفه این حکم روشن است ، اگر قاضی از جانب مردم #رزق بخورد نمی تواند به خوبی به وظائف خودش برسد و از آنجایی که می ترسد مردم رزق او را قطع کنند در بسیاری از موارد بر اساس میل مردم رفتار می کند نه بر اساس حق و حقیقت .
❕آیا نباید برای طلاب و حوزه علمیه نیز سهمی از بیت المال تعیین کرد تا وابسته به مردم نشوند و بتوانند بر اساس حق و #حقیقت آنها را ارشاد کنند و چنان نشود که اگر مطلبی با امیال مردم در تضاد بود ، از گفتنش صرف نظر شود .
❕امروزه غالب طلاب در معرض کنایه های مردمی هستند که اگر ما نبودیم شما از #گرسنگی مرده بودید ❗️آیا این استقلال حوزه است ❔آیا با این شرایط سخن طلاب در بین مردم دارای نفوذ و اثر است ❕
💠استدلال مخالفان بهره مندی حوزه از بیت المال آن است که می گویند اگر حوزه از دولت کمک بگیرد #استقلال خود را از دست می دهد و نمی تواند به دولت و عملکرد او انتقاد کند .
👌در برابر این سخن می گوییم که امروزه دانشگاه ها ، نهاد های فرهنگی ، نظامی و ...همه و همه از بیت المال سهمی #دریافت می کنند ، آیا آنان استقلال خود را با این دریافت کردن از دست داده اند و نمی توانند به دولت انتقاد کنند ❕آنچه داده می شود از بیت المال است و سهم پدری کسی نیست و دولت هم بالخصوص بر آن #مالکیتی ندارد تا این توقع باشد کسی در برابر این پرداختی بیت المال نباید نقد و انتقاداتی نسبت به دولت داشته باشد .
👌بلکه بالعکس این که معیشت طلاب و حوزه علمیه به دست مردم باشد با استقلال حوزه منافات دارد و حوزویان نمی توانند آزادانه در برابر عملکرد نا مطلوب مردم اظهار نظر کنند زیرا ترس آن است که مردم #جیره آنها را که به خاطر فعالیت های تبلیغی و ...داده می شود قطع کنند یا #عذرشان را بخواهند .
❕در گذشته که حکومت اسلامی نبود چاره جز استفاده از کمک های #مردمی برای حوزه نبود اما شرایط امروز با گذشته بسیار متفاوت است و این نکته حتما باید مد نظر مخالفان این مساله باشد .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔به نظر شما آیا خوب است که حوزه علمیه استقلال خود را از دست بدهد و از دولت #بودجه بگیرد ❗️این چند روز این بحث خیلی داغ بوده است و مخالفان بسیاری دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌حق طبیعی تمام نهاد ها و ارگان هایی که به عموم مردم و دنیا و آخرت آنها #نفع می رسانند آن است که از بیت المال مسلمین سهمی داشته باشند تا بتوانند وظائف و مسئولیت های خود را به نحو احسن انجام دهند .
❕یکی از این نهاد ها که وقف خدمت رسانی به دین و دنیا و آخرت مردم است ، حوزه #علمیه است .
👌از آنجایی که تحصیل در حوزه علمیه طاقت فرسا و طولانی است و اشتغال به تحصیل به طلبه اجازه اشتغال به کارهای دیگر را جهت تامین نیازهای زندگی نمی دهد ، طبیعی است که باید سهم و حق و کمک هزینه ای برای او در نظر گرفت تا بتواند نیازهای اولیه #زندگیش را تامین کند و با خاطری آسوده به تحصیل بپردازد ، چنان که امروزه بسیاری از دانشجویان رشته های مهم مانند پزشکی و تربیت معلم و ...در کنار تحصیل از دولت مبلغی را به عنوان کمک هزینه تحصیلی دریافت می کنند تا با خاطری آسوده به تحصیلاتی بپردازند که مورد نیاز #جامعه است .
❕همینطور معیشت #اساتید و خدمتگزارانی که برای تربیت و تعلیم طلاب سعی و تلاش می کنند باید به نحو معقولی تامین شود تا آنان نیز بدون دغدغه معیشتی بتوانند وظائف خود را تامین کنند .
❔حال سوال اینجاست که این #منابع باید از کجا تامین شود ❗️
👌از آنجایی که در سالیان متمادی گذشته ، حکومت اسلامی به معنای صحیحش در جامعه حاکم نبوده است و غالب حکومت ها ، حوزه علمیه را در تقابل با خود می دیدند ، #طبیعی بوده است که کمکی هم به حوزه علمیه نمی کردند و حوزه مجبور بوده است بر پای کمک های مردمی و وجوهات آن ها اداره شود .
❕اما در زمان کنونی که بحمد الله حکومت اسلامی بر پایه فقه شیعه #حاکم است ، چرا حوزه علمیه برای تامین مخارج ضروری خود نباید از حکومت اسلامی کمک بگیرد ❕چرا نباید حوزه علمیه نیز مانند سایر نهاد ها از بیت المال #سهمی داشته باشد ❕
👌حوزه علمیه و طلاب امروزه به سختی معیشت خود را اداره می کنند ، دریافتی اکثر طلاب در ماه از حدود 300 هزار تومان تجاوز نمی کند ، آیا با این مقدار می توان زندگی را اداره کرد و مخارج خانه و زن و فرزند و اجاره منزل و ...را تامین کرد و با خاطری آسوده نیز به تحصیل #اشتغال داشت ❕
👌اسلام دستور می دهد که برای قضات باید از بیت المال مسلمین سهمی #تعیین کرد تا آنان وابسته به مردم نباشند چنان که علی علیه السلام فرمود ؛
« ناپسند است که رزق قاضی به دست مردم باشد ، مردمی که برای آنها حکم می کند ، باید رزق او از بیت المال تامین شود »
📚مستدرک الوسائل ج17 ص353
❕فلسفه این حکم روشن است ، اگر قاضی از جانب مردم #رزق بخورد نمی تواند به خوبی به وظائف خودش برسد و از آنجایی که می ترسد مردم رزق او را قطع کنند در بسیاری از موارد بر اساس میل مردم رفتار می کند نه بر اساس حق و حقیقت .
❕آیا نباید برای طلاب و حوزه علمیه نیز سهمی از بیت المال تعیین کرد تا وابسته به مردم نشوند و بتوانند بر اساس حق و #حقیقت آنها را ارشاد کنند و چنان نشود که اگر مطلبی با امیال مردم در تضاد بود ، از گفتنش صرف نظر شود .
❕امروزه غالب طلاب در معرض کنایه های مردمی هستند که اگر ما نبودیم شما از #گرسنگی مرده بودید ❗️آیا این استقلال حوزه است ❔آیا با این شرایط سخن طلاب در بین مردم دارای نفوذ و اثر است ❕
💠استدلال مخالفان بهره مندی حوزه از بیت المال آن است که می گویند اگر حوزه از دولت کمک بگیرد #استقلال خود را از دست می دهد و نمی تواند به دولت و عملکرد او انتقاد کند .
👌در برابر این سخن می گوییم که امروزه دانشگاه ها ، نهاد های فرهنگی ، نظامی و ...همه و همه از بیت المال سهمی #دریافت می کنند ، آیا آنان استقلال خود را با این دریافت کردن از دست داده اند و نمی توانند به دولت انتقاد کنند ❕آنچه داده می شود از بیت المال است و سهم پدری کسی نیست و دولت هم بالخصوص بر آن #مالکیتی ندارد تا این توقع باشد کسی در برابر این پرداختی بیت المال نباید نقد و انتقاداتی نسبت به دولت داشته باشد .
👌بلکه بالعکس این که معیشت طلاب و حوزه علمیه به دست مردم باشد با استقلال حوزه منافات دارد و حوزویان نمی توانند آزادانه در برابر عملکرد نا مطلوب مردم اظهار نظر کنند زیرا ترس آن است که مردم #جیره آنها را که به خاطر فعالیت های تبلیغی و ...داده می شود قطع کنند یا #عذرشان را بخواهند .
❕در گذشته که حکومت اسلامی نبود چاره جز استفاده از کمک های #مردمی برای حوزه نبود اما شرایط امروز با گذشته بسیار متفاوت است و این نکته حتما باید مد نظر مخالفان این مساله باشد .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#اسلام_خوردن_گوشت
🤔#پرسش
❔نظر اسلام در مورد #گوشت خوردن چیست ❗️برخی اساتید دانشگاه می گویند اسلام به شدت با گوشت خوردن مخالف است ٱیا واقعیت دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌اسلام نه تنها با گوشت خوردن مخالفتی ندارد ، بلکه پیروان خود را توصیه می کند که حتی المقدور خوردن گوشت را #تاخیر میندازند .
🔶امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« برترین طعام ها در دنیا و آخرت گوشت است »
📚الکافی ج6 ص308
👌امام کاظم علیه السلام فرمود ؛
« خوردن گوشت در #بدن گوشت می رویاند »
📚الفقیه ج3 ص351
👌در نقل دیگر آمده است ؛
« پیامبر اسلام بسیار گوشت را دوست می داشت و گوشت می خورد »
📚الکافی ج6 ص309
📚وسائل الشیعه ج25 ص38
👌و فرمود ؛
« هرکس خوردن گوشت را ترک کند ، #عقلش فاسد می شود »
📚وسائل الشیعه ج25 ص39
👌و فرمود ؛
« هرکس چهل روز خوردن گوشت را ترک کند ، خلقش بد می شود و کسی که خلقش بد شد ، در گوشش اذان بگویید »
📚الکافی ج6 ص309
👌و فرمود ؛
« کسی که به مدت چهل روز گوشت نخورد ، باید #قرض کند و گوشت تهیه کند و بخورد »
📚الکافی ج6 ص309
❕البته باید اعتدال و میانه روی را نیز ترک نکرد و افراط در گوشت خوردن نیز از نظر اسلام پسندیده نیست .
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« زیاد خوردن گوشت گاو سبب #بیماری می شود »
📚الکافی ج6 ص311
👌در نقل دیگر آمده است ؛
« علی علیه السلام عادت به خوردن گوشت را بد می شمرد و می فرمود آن را اعتیادی همچون اعتیاد به شراب است »
📚المحاسن ج2 ص261
👌و فرمود ؛
« هر کس چهل روز به صورت مداوم گوشت بخورد #سنگدل می شود »
📚بحار الانوار ج62 ص294
👌و فرمود ؛
« شکم هایتان را گورستان #جانوران نکنید »
📚بحار الانوار ج41 ص148
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔نظر اسلام در مورد #گوشت خوردن چیست ❗️برخی اساتید دانشگاه می گویند اسلام به شدت با گوشت خوردن مخالف است ٱیا واقعیت دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌اسلام نه تنها با گوشت خوردن مخالفتی ندارد ، بلکه پیروان خود را توصیه می کند که حتی المقدور خوردن گوشت را #تاخیر میندازند .
🔶امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« برترین طعام ها در دنیا و آخرت گوشت است »
📚الکافی ج6 ص308
👌امام کاظم علیه السلام فرمود ؛
« خوردن گوشت در #بدن گوشت می رویاند »
📚الفقیه ج3 ص351
👌در نقل دیگر آمده است ؛
« پیامبر اسلام بسیار گوشت را دوست می داشت و گوشت می خورد »
📚الکافی ج6 ص309
📚وسائل الشیعه ج25 ص38
👌و فرمود ؛
« هرکس خوردن گوشت را ترک کند ، #عقلش فاسد می شود »
📚وسائل الشیعه ج25 ص39
👌و فرمود ؛
« هرکس چهل روز خوردن گوشت را ترک کند ، خلقش بد می شود و کسی که خلقش بد شد ، در گوشش اذان بگویید »
📚الکافی ج6 ص309
👌و فرمود ؛
« کسی که به مدت چهل روز گوشت نخورد ، باید #قرض کند و گوشت تهیه کند و بخورد »
📚الکافی ج6 ص309
❕البته باید اعتدال و میانه روی را نیز ترک نکرد و افراط در گوشت خوردن نیز از نظر اسلام پسندیده نیست .
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« زیاد خوردن گوشت گاو سبب #بیماری می شود »
📚الکافی ج6 ص311
👌در نقل دیگر آمده است ؛
« علی علیه السلام عادت به خوردن گوشت را بد می شمرد و می فرمود آن را اعتیادی همچون اعتیاد به شراب است »
📚المحاسن ج2 ص261
👌و فرمود ؛
« هر کس چهل روز به صورت مداوم گوشت بخورد #سنگدل می شود »
📚بحار الانوار ج62 ص294
👌و فرمود ؛
« شکم هایتان را گورستان #جانوران نکنید »
📚بحار الانوار ج41 ص148
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#یلدا
🤔پرسش
❔چه عیدی است #چله و یلدا نه حیوانی گردن زده می شود و نه انسانی در آئينی به خاک می افتد و کرنش می کند ، همچون نوروز ، همتایش فقط مهربانی است ، شادی با هم بودن و #انسانيت را ستودن .
💠#پاسخ💠
1⃣عید در لغت از ماده « عود» به معنای بازگشت است و لذا به روزهایی که مشکلاتی از قوم و جمعیتی برطرف می شود و بازگشت به پیروزی ها و راحتی های نخستین می کند عید گفته می شود .
❗️در اعیاد اسلامی به مناسبت اینکه در پرتو اطاعت یک ماه رمضان و یا انجام فریضه بزرگ حج صفا و پاکی فطری نخستین به روح و جان بر می گردد و آلودگی هایی که بر خلاف فطرت است از میان می رود #عید گفته میشود
📚تفسیر نمونه ج5 ص131
❓حال سوال می کنیم؛
❔با توجه به معنای لغوی ماده « عید» به چه دلیلی عقلایی پسند و شرعی آخرین روز پاییز و شب اول زمستان را عید گرفته می شود و به آن نیز افتخار نیز می کنید❓
👌البته مراسم شب #یلدا چون مستلزم صله رحم و دیدار و بازدید از دوستان و فامیل است رجحان شرعی دارد اما اصالتا و #بالذات دارای رجحان نمی باشد .
2⃣با توجه به آنچه گفتیم که در اعیاد اسلامی چون در پرتو یک ماه روزه داری و یا فریضه حج صفا و پاکی فطری نخستین به روح و جان باز می گردد و آلودگیها که بر خلاف فطرت است از میان می رود ما خداوند را جهت این نعمت شکر می گوییم و برایش کرنش کرده و پیشانی به #خاک می گذاریم و نماز عید می خوانیم.
👌امام رضا فرمود:
«تقوای الهی پیشه کنید و برای خداوند کرنش کرده و شکرش را بجا آورید»
📚بحار الانوار ج68
👌امام صادق فرمود:
«کسی که به جهت شکر خداوند کرنش کرده و سجده کند خداوند #گناهان بزرگ او را می آمرزد»
📚الفقیه ج1 ص333
👌لذا امام صادق فرمود که در ایام عید پس از نمازها بگویید:
«حمد و ستایش و شکر برای خداوند است به دلیل آنکه ما را در مسیر ایمان هدایت کرده است»
📚الکافی ج4 ص516
❓آیا #سپاسگزاری کردن از ولی نعمت به دلیل نعماتش کاری ناپسند و مذموم می باشد❔یا نشانه قدرشناسی انسان است ❓
3⃣ما در برخی اعیاد اسلامی #قربانی کرده وگوشت آن را به مستمندان می دهیم تا آنان نیز در روز عید شاد و خوشحال باشند و چنان نباشد که افرادی در آن روز خوش باشند و افراد فقیر و کم دست به سبب مشکلات مالی در ناراحتی و حزن به سر ببرند.
❓آیا به راستی قربانی کردن با این هدف نزد #عقلا ناپسند است❔
👌پیامبر گرامی فرمود:
«خداوند قربانی را برای شما لازم شمرد تا مساکین و فقیران شما سیر شوند .پس از گوشت قربانی آنان را بهره مند کنید»
📚الفقیه ج2 ص200
🔶امام باقر فرمود:
«خداوند اطعام طعام به #نیازمندان را دوست دارد»
📚المحاسن ص387
🔶امام صادق فرمود:
«چند چیز است که سبب نجات انسان از آتش جهنم می شود که یکی از آنها #غذا دادن به دیگران است»
📚وسائل الشیعه ج24 ص288
👌آری شما که تنها به فکر خودتان هستید و در خوشی ها و شادی های خود به دیگران توجه نمی کنید شایسته ملامت و سرزنش هستید نه آنانی که لحظه ای از نیازمندان غافل نمی شوند و در شادترین لحظات زندگی نیز به فکر آنان بوده و آنان را نیز در شادی خود شریک می کنند.
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔پرسش
❔چه عیدی است #چله و یلدا نه حیوانی گردن زده می شود و نه انسانی در آئينی به خاک می افتد و کرنش می کند ، همچون نوروز ، همتایش فقط مهربانی است ، شادی با هم بودن و #انسانيت را ستودن .
💠#پاسخ💠
1⃣عید در لغت از ماده « عود» به معنای بازگشت است و لذا به روزهایی که مشکلاتی از قوم و جمعیتی برطرف می شود و بازگشت به پیروزی ها و راحتی های نخستین می کند عید گفته می شود .
❗️در اعیاد اسلامی به مناسبت اینکه در پرتو اطاعت یک ماه رمضان و یا انجام فریضه بزرگ حج صفا و پاکی فطری نخستین به روح و جان بر می گردد و آلودگی هایی که بر خلاف فطرت است از میان می رود #عید گفته میشود
📚تفسیر نمونه ج5 ص131
❓حال سوال می کنیم؛
❔با توجه به معنای لغوی ماده « عید» به چه دلیلی عقلایی پسند و شرعی آخرین روز پاییز و شب اول زمستان را عید گرفته می شود و به آن نیز افتخار نیز می کنید❓
👌البته مراسم شب #یلدا چون مستلزم صله رحم و دیدار و بازدید از دوستان و فامیل است رجحان شرعی دارد اما اصالتا و #بالذات دارای رجحان نمی باشد .
2⃣با توجه به آنچه گفتیم که در اعیاد اسلامی چون در پرتو یک ماه روزه داری و یا فریضه حج صفا و پاکی فطری نخستین به روح و جان باز می گردد و آلودگیها که بر خلاف فطرت است از میان می رود ما خداوند را جهت این نعمت شکر می گوییم و برایش کرنش کرده و پیشانی به #خاک می گذاریم و نماز عید می خوانیم.
👌امام رضا فرمود:
«تقوای الهی پیشه کنید و برای خداوند کرنش کرده و شکرش را بجا آورید»
📚بحار الانوار ج68
👌امام صادق فرمود:
«کسی که به جهت شکر خداوند کرنش کرده و سجده کند خداوند #گناهان بزرگ او را می آمرزد»
📚الفقیه ج1 ص333
👌لذا امام صادق فرمود که در ایام عید پس از نمازها بگویید:
«حمد و ستایش و شکر برای خداوند است به دلیل آنکه ما را در مسیر ایمان هدایت کرده است»
📚الکافی ج4 ص516
❓آیا #سپاسگزاری کردن از ولی نعمت به دلیل نعماتش کاری ناپسند و مذموم می باشد❔یا نشانه قدرشناسی انسان است ❓
3⃣ما در برخی اعیاد اسلامی #قربانی کرده وگوشت آن را به مستمندان می دهیم تا آنان نیز در روز عید شاد و خوشحال باشند و چنان نباشد که افرادی در آن روز خوش باشند و افراد فقیر و کم دست به سبب مشکلات مالی در ناراحتی و حزن به سر ببرند.
❓آیا به راستی قربانی کردن با این هدف نزد #عقلا ناپسند است❔
👌پیامبر گرامی فرمود:
«خداوند قربانی را برای شما لازم شمرد تا مساکین و فقیران شما سیر شوند .پس از گوشت قربانی آنان را بهره مند کنید»
📚الفقیه ج2 ص200
🔶امام باقر فرمود:
«خداوند اطعام طعام به #نیازمندان را دوست دارد»
📚المحاسن ص387
🔶امام صادق فرمود:
«چند چیز است که سبب نجات انسان از آتش جهنم می شود که یکی از آنها #غذا دادن به دیگران است»
📚وسائل الشیعه ج24 ص288
👌آری شما که تنها به فکر خودتان هستید و در خوشی ها و شادی های خود به دیگران توجه نمی کنید شایسته ملامت و سرزنش هستید نه آنانی که لحظه ای از نیازمندان غافل نمی شوند و در شادترین لحظات زندگی نیز به فکر آنان بوده و آنان را نیز در شادی خود شریک می کنند.
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#مراسم_شب_یلدا
🤔#پرسش
❔فلسفه جشن گرفتن شب #یلدا چیست ❗️نظر اسلام در این رابطه چیست ❕❕
💠#پاسخ💠
👌یکی از عقاید ایرانیان باستان ، اعتقاد به الوهیت خدای #میترا و نور و خورشید بوده است .
❕در کتاب اسلام و عقائد و آراء بشری چنین آمده است؛
« طبق تحقیق بسیاری از دانشمندان ، ایرانیان باستان معتقد به تعدد #آلهه بودند و مهمترین خدایان آنها ، اگنی یا الهه آتش ، و دیگری الهه طبیعت و رعد و برق و #میترا یا الهه نور و #خورشید و وارونا یا الهه آسمان و اناهیتا یا الهه آب بوده است ...»
📚اسلام و عقاید و آراء بشری ص385
❕ایرانیان باستان ، شب اول #زمستان را به عنوان شب یلدا تعظیم می کردند زیرا معتقد بودند که در آن شب الهه میترا و خورشید حیات دوباره می گیرد و گویی از نو #متولد می شود .
👌#دهخدا می نویسد ؛
« واژه یلدا سریانی و به معنای میلاد است ، از آنجایی که ایرانیان شب یلدا را شب تولد ( الهه ) #میترا می دانستند ، آن را با تلفظ سریانی اش پذیرفته اند »
📚لغت نامه دهخدا ، واژه یلدا
❕مراسم شب یلدا از منظر اسلام به این گونه جلوه می کند که اگر آن مراسم به همراه اعتقاد به الوهیت میترا و الهه خورشید و تاثیر استقلالی آن همراه باشد ، بی شک عملی #مردود است که فرد را از دایره اسلام خارج می کند ، اما اگر تنها به عنوان جشن گرفتن طولانی ترین شب سال ، و دید و بازدید و #صله رحم به این بهانه صورت گیرد ، بی اشکال است .
👌مفسر نامی ، جوادی #آملی می نویسد ؛
« از سنت های شب یلدا ، شب نشینی و دید و بازدید و صله رحم است ، چنان که بهره گیری علمی از فرصت آن با طرح مسائل علمی و تاریخی ، خواندن اشعار به ویژه شعر حافظ و تفال به اشعار حافظ و ...سنت دیگر آن است ، مناسب است مومنان در چنین فرصت هایی با زوایای زندگی و سیره معصومان در جهت رشد و کمال معنوی و علمی آشنا شوند »
📚مفاتیح الحیاه ، ص758
❕اگر چه برخی استدلال می کنند که تعظیم این شب پسندیده نیست ، زیرا ریشه این تعظیم و تکریم بازگشت می کند به عمل ایرانیان باستان و اعتقاد باطل آنان به الهه #میترا و خورشید ، و در روایات آمده است که مسلمان نباید خود را به ملحدین و منحرفین تشبیه کند و اعمال اختصاصی آنها را انجام دهد .
👌امام #صادق علیه السلام فرمود :
« خداوند به یکی از پیامبران خود چنین وحی کرد که به مومنین بگو لباس دشمنانم را نپوشند و غذای انها را نخورند و راه و روش ایشان را نپیمایند که اگر چنین کنند همانند دشمنان من خواهند بود»
📚الفقیه،صدوق،ج 1 ص 252
📚وسایل الشیعه ،ج 4 ص 385
🔶علی علیه السلام فرمود ؛
« هر کس خود را شبیه قوم خاصی بسازد ، از آن قوم #شمرده می شود »
📚مستدرک الوسائل ج17 ص440
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔فلسفه جشن گرفتن شب #یلدا چیست ❗️نظر اسلام در این رابطه چیست ❕❕
💠#پاسخ💠
👌یکی از عقاید ایرانیان باستان ، اعتقاد به الوهیت خدای #میترا و نور و خورشید بوده است .
❕در کتاب اسلام و عقائد و آراء بشری چنین آمده است؛
« طبق تحقیق بسیاری از دانشمندان ، ایرانیان باستان معتقد به تعدد #آلهه بودند و مهمترین خدایان آنها ، اگنی یا الهه آتش ، و دیگری الهه طبیعت و رعد و برق و #میترا یا الهه نور و #خورشید و وارونا یا الهه آسمان و اناهیتا یا الهه آب بوده است ...»
📚اسلام و عقاید و آراء بشری ص385
❕ایرانیان باستان ، شب اول #زمستان را به عنوان شب یلدا تعظیم می کردند زیرا معتقد بودند که در آن شب الهه میترا و خورشید حیات دوباره می گیرد و گویی از نو #متولد می شود .
👌#دهخدا می نویسد ؛
« واژه یلدا سریانی و به معنای میلاد است ، از آنجایی که ایرانیان شب یلدا را شب تولد ( الهه ) #میترا می دانستند ، آن را با تلفظ سریانی اش پذیرفته اند »
📚لغت نامه دهخدا ، واژه یلدا
❕مراسم شب یلدا از منظر اسلام به این گونه جلوه می کند که اگر آن مراسم به همراه اعتقاد به الوهیت میترا و الهه خورشید و تاثیر استقلالی آن همراه باشد ، بی شک عملی #مردود است که فرد را از دایره اسلام خارج می کند ، اما اگر تنها به عنوان جشن گرفتن طولانی ترین شب سال ، و دید و بازدید و #صله رحم به این بهانه صورت گیرد ، بی اشکال است .
👌مفسر نامی ، جوادی #آملی می نویسد ؛
« از سنت های شب یلدا ، شب نشینی و دید و بازدید و صله رحم است ، چنان که بهره گیری علمی از فرصت آن با طرح مسائل علمی و تاریخی ، خواندن اشعار به ویژه شعر حافظ و تفال به اشعار حافظ و ...سنت دیگر آن است ، مناسب است مومنان در چنین فرصت هایی با زوایای زندگی و سیره معصومان در جهت رشد و کمال معنوی و علمی آشنا شوند »
📚مفاتیح الحیاه ، ص758
❕اگر چه برخی استدلال می کنند که تعظیم این شب پسندیده نیست ، زیرا ریشه این تعظیم و تکریم بازگشت می کند به عمل ایرانیان باستان و اعتقاد باطل آنان به الهه #میترا و خورشید ، و در روایات آمده است که مسلمان نباید خود را به ملحدین و منحرفین تشبیه کند و اعمال اختصاصی آنها را انجام دهد .
👌امام #صادق علیه السلام فرمود :
« خداوند به یکی از پیامبران خود چنین وحی کرد که به مومنین بگو لباس دشمنانم را نپوشند و غذای انها را نخورند و راه و روش ایشان را نپیمایند که اگر چنین کنند همانند دشمنان من خواهند بود»
📚الفقیه،صدوق،ج 1 ص 252
📚وسایل الشیعه ،ج 4 ص 385
🔶علی علیه السلام فرمود ؛
« هر کس خود را شبیه قوم خاصی بسازد ، از آن قوم #شمرده می شود »
📚مستدرک الوسائل ج17 ص440
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ظهور_زلزله
🤔#پرسش
❔آیا راست است که یکی از نشانه های ظهور امام زمان #وقوع زلزله های متعدد است ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌علائم ظهور امام زمان به دو قسم حتمی و غیر حتمی تقسیم می شود .
❕امور حتمی تحقق شدنی هستند اما امور غیر حتمی ممکن است محقق شود و ممکن است محقق نشود .
🔶امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« ندای آسمانی از امور حتمی است و خروج سفیانی حتمی است و خروج یمانی هم حتمی است و کشته شدن نفس زکیه نیز حتمی است و پدیدار شدن کف دستی از آسمان نیز حتمی است و نیز آیه سهمگین ماه رمضان که خوابیده را بیدار می کند و بیدار را می ترساند و دخترکان را از پس پرده بیرون می کشد »
📚الغیبه نعمانی ص262
❕از جمله علایم #غیر حتمی ظهور امام زمان علیه السلام فراوانی زلزله ها در عالم است .
👌پیامبر گرامی فرمود ؛
« او به هنگام فراوان شدن اختلاف مردم و #زلزله ، قیام کرده و زمین را پر از عدل و داد می کند ، همان گونه که از ظلم و ستم پر شده است ، ساکنان آسمان و زمین به او راضی هستند و مال را به درستی قسمت می کند »
📚دلائل الامامه ص471
👌در نقل دیگری فرمود ؛
« شما را به مهدی بشارت می دهم ، هنگامی که مردم دچار اختلاف و زلزله شدند ، میان امتم بر انگیخته می شود ، زمین را پر از عدل و داد می کند همان گونه که از ظلم و ستم پر شده است »
📚الغیبه طوسی ص178
📚کشف الغمه ج3 ص273
📚بحار الانوار ج51 ص74
📚مسند احمد بن حنبل ج4 ص104
❕البته چنان که گفته شد برای ظهور امام عصر علیه السلام باید #علایم دیگر از جمله علایم حتمی نیز محقق شود .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔آیا راست است که یکی از نشانه های ظهور امام زمان #وقوع زلزله های متعدد است ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌علائم ظهور امام زمان به دو قسم حتمی و غیر حتمی تقسیم می شود .
❕امور حتمی تحقق شدنی هستند اما امور غیر حتمی ممکن است محقق شود و ممکن است محقق نشود .
🔶امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« ندای آسمانی از امور حتمی است و خروج سفیانی حتمی است و خروج یمانی هم حتمی است و کشته شدن نفس زکیه نیز حتمی است و پدیدار شدن کف دستی از آسمان نیز حتمی است و نیز آیه سهمگین ماه رمضان که خوابیده را بیدار می کند و بیدار را می ترساند و دخترکان را از پس پرده بیرون می کشد »
📚الغیبه نعمانی ص262
❕از جمله علایم #غیر حتمی ظهور امام زمان علیه السلام فراوانی زلزله ها در عالم است .
👌پیامبر گرامی فرمود ؛
« او به هنگام فراوان شدن اختلاف مردم و #زلزله ، قیام کرده و زمین را پر از عدل و داد می کند ، همان گونه که از ظلم و ستم پر شده است ، ساکنان آسمان و زمین به او راضی هستند و مال را به درستی قسمت می کند »
📚دلائل الامامه ص471
👌در نقل دیگری فرمود ؛
« شما را به مهدی بشارت می دهم ، هنگامی که مردم دچار اختلاف و زلزله شدند ، میان امتم بر انگیخته می شود ، زمین را پر از عدل و داد می کند همان گونه که از ظلم و ستم پر شده است »
📚الغیبه طوسی ص178
📚کشف الغمه ج3 ص273
📚بحار الانوار ج51 ص74
📚مسند احمد بن حنبل ج4 ص104
❕البته چنان که گفته شد برای ظهور امام عصر علیه السلام باید #علایم دیگر از جمله علایم حتمی نیز محقق شود .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#محبت_پیامبر_به_زنان
🤔#پرسش
❓اشکالی از ناحیه ضد دینان دیدم که خیلی ناراحتم کرد .میگن پیامبر مسلمین می گه از دنیا شما چندین چیز محبوب من است ؛ بوی خوش و نماز و زنان و این یعنی پیامبر مسلمین نعوذ بالله #زن_باز بوده است
💠#پاسخ💠
❕شکی در این نیست که پیامبر گرامی ما اسوه اخلاق بوده است چنان که قرآن در وصف ایشان می فرماید:
« تو اخلاق #عظیم و برجسته ای داری»
🔷قلم4
❗️ومی فرماید:
« برای شما در زندگی و اخلاق رسول خدا اسوه نیکویی است»
🔷احزاب 21
🗯 خود پیامبر گرامی می فرماید:
«من #تربیت شده پرودگارم است»
📚بحار الانوار ج16 ص231
🔶حال برای پاسخ باید توجه داشت ؛
♻️پیامبر گرامی فرمود:
«از دنیای شما سه چیز محبوب من است؛ زنان و بوی خوش و نماز که روشنی چشم من در آن است»
📚وسائل الشیعه ج2 ص144
❗️در جاهلیت شخصیت زن به قدری نزد انان بی ارزش بود که خداوند می فرماید:
«هرگاه به یکی از آنها بشارت دهند دختری نصیب تو شده صورتش سیاه می شود و مملو از خشم می شود و از قوم و قبیله خود بخاطر بشارت بدی که به او داده شده متواری می گردد»
🔷نحل 57-58
🗯#مورخان می نویسند:
«زن در نزد اعراب مانند کالایی خرید و فروش می شد و از هرگونه حقوق اجتماعی و فردی حتی ارث محروم بود روشن فکران عرب زن را در شمار حیوانات قرار می دادند از همین رو انان را جزئ لوازم و اثاث زندگی می شمردند»
📚فروغ ابدیت ص46
👌 اسلام بر این نگاه نسبت به زن خط بطلان کشید .
🔷در روایتی امده است که در نزد پیامبر به فردی خبر دادند که دارای دختر شده ای .او ناراحت شد .پیامبر خطاب به او فرمود:
«چرا ناراحت می شوی دختر همانند #گلی در منزل تو است »
📚الکافی ج6 ص5
👌از سوی دیگر در اسلام برنامه ویژه ای بر روی محبت به همسر و زن ترتیب داده شد تا مرد گمان نکند که زن تنها ابزاری برای اطفاء شهوتش میباشد و ارزش دیگری ندارد .
❗️آنجایی که خداوند می فرماید:
«از نشانه های وجود او همسرانی است از جنس خودتان که برایتان افرید تا در کنار انان آرامش گیرید و در میانتان مودت و رحمت قرار داد»
🔷روم22
💠امام #صادق علیه السلام فرمود:
«هر چقدر ایمان انسان بالا رود به همان مقداز محبتش نسبت به همسر و زنش افزایش می یابد»
📚الکافی ج5 ص320
🗯و #فرمود:
«این که مرد به همسرش بگوید تو را دوست دارم این جمله هیچگاه از قلبش بیرون نمی رود»
📚الکافی ج5 ص568
👌این که پیامبر گرامی می فرماید از دنیای شما زنان محبوب من هستند یعنی من نسبت به همسران مومنه و شایسته ام محبت دارم و نگاه ابزاری به آنان ندارم .شما نیز به من اقتدا کنید و محبت انان را در سینه داشته باشید و با همسرانتان بد رفتار نکنید و با انان همانند حیوان برخورد نکنید .چنان که در جاهلیت چنین می کردید .
💠 لذا امام صادق علیه السلام فرمود:
«از اخلاق انبیا محبت به زنان و همسرانشان بوده است»
📚وسائل الشیعه ج20 ص22
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❓اشکالی از ناحیه ضد دینان دیدم که خیلی ناراحتم کرد .میگن پیامبر مسلمین می گه از دنیا شما چندین چیز محبوب من است ؛ بوی خوش و نماز و زنان و این یعنی پیامبر مسلمین نعوذ بالله #زن_باز بوده است
💠#پاسخ💠
❕شکی در این نیست که پیامبر گرامی ما اسوه اخلاق بوده است چنان که قرآن در وصف ایشان می فرماید:
« تو اخلاق #عظیم و برجسته ای داری»
🔷قلم4
❗️ومی فرماید:
« برای شما در زندگی و اخلاق رسول خدا اسوه نیکویی است»
🔷احزاب 21
🗯 خود پیامبر گرامی می فرماید:
«من #تربیت شده پرودگارم است»
📚بحار الانوار ج16 ص231
🔶حال برای پاسخ باید توجه داشت ؛
♻️پیامبر گرامی فرمود:
«از دنیای شما سه چیز محبوب من است؛ زنان و بوی خوش و نماز که روشنی چشم من در آن است»
📚وسائل الشیعه ج2 ص144
❗️در جاهلیت شخصیت زن به قدری نزد انان بی ارزش بود که خداوند می فرماید:
«هرگاه به یکی از آنها بشارت دهند دختری نصیب تو شده صورتش سیاه می شود و مملو از خشم می شود و از قوم و قبیله خود بخاطر بشارت بدی که به او داده شده متواری می گردد»
🔷نحل 57-58
🗯#مورخان می نویسند:
«زن در نزد اعراب مانند کالایی خرید و فروش می شد و از هرگونه حقوق اجتماعی و فردی حتی ارث محروم بود روشن فکران عرب زن را در شمار حیوانات قرار می دادند از همین رو انان را جزئ لوازم و اثاث زندگی می شمردند»
📚فروغ ابدیت ص46
👌 اسلام بر این نگاه نسبت به زن خط بطلان کشید .
🔷در روایتی امده است که در نزد پیامبر به فردی خبر دادند که دارای دختر شده ای .او ناراحت شد .پیامبر خطاب به او فرمود:
«چرا ناراحت می شوی دختر همانند #گلی در منزل تو است »
📚الکافی ج6 ص5
👌از سوی دیگر در اسلام برنامه ویژه ای بر روی محبت به همسر و زن ترتیب داده شد تا مرد گمان نکند که زن تنها ابزاری برای اطفاء شهوتش میباشد و ارزش دیگری ندارد .
❗️آنجایی که خداوند می فرماید:
«از نشانه های وجود او همسرانی است از جنس خودتان که برایتان افرید تا در کنار انان آرامش گیرید و در میانتان مودت و رحمت قرار داد»
🔷روم22
💠امام #صادق علیه السلام فرمود:
«هر چقدر ایمان انسان بالا رود به همان مقداز محبتش نسبت به همسر و زنش افزایش می یابد»
📚الکافی ج5 ص320
🗯و #فرمود:
«این که مرد به همسرش بگوید تو را دوست دارم این جمله هیچگاه از قلبش بیرون نمی رود»
📚الکافی ج5 ص568
👌این که پیامبر گرامی می فرماید از دنیای شما زنان محبوب من هستند یعنی من نسبت به همسران مومنه و شایسته ام محبت دارم و نگاه ابزاری به آنان ندارم .شما نیز به من اقتدا کنید و محبت انان را در سینه داشته باشید و با همسرانتان بد رفتار نکنید و با انان همانند حیوان برخورد نکنید .چنان که در جاهلیت چنین می کردید .
💠 لذا امام صادق علیه السلام فرمود:
«از اخلاق انبیا محبت به زنان و همسرانشان بوده است»
📚وسائل الشیعه ج20 ص22
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#زن_سبب_بطلان_نماز
🤔#پرسش
❔آیا راست است که پیامبر فرموده است اگر زن و الاغ و سگ در مقابل نماز گزار رد شوند نماز او باطل است ❕آیا این #توهین به زن نیست که او را همسطح سگ و الاغ قرار داده است ❕❕
💠#پاسخ💠
👌روایتی در منابع اهل سنت به نقل از عایشه آمده است که او نقل می کند ؛
« سگ و الاغ و زن نماز را باطل می کنند در صورتی که در #مقابل نماز گزار قرار گیرند »
📚صحیح مسلم ج1 ص366
👌این روایت در منابع اهل سنت آمده است و از نظر ما مردود است .
❕راوی آن #عایشه است که متهم به کذب و دروغگویی است .
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« سه تن بودند که پیوسته بر پیامبر دروغ می بستند که آنان ابوهریره و انس بن مالک و #یک زن بودند »
📚الخصال ج1 ص190
👌علامه مجلسی تصریح می کند که منظور از زنی که بر پیامبر دروغ می بست #عایشه است .
📚بحار الانوار ج2 ص217
❕در روایات ما آمده است در هر صورت قرار گرفتن زن در مقابل یا پشت سر یا جنب نماز گزار سبب بطلان نماز او نمی شود ، مگر در صورتی که زن در حال نماز خواندن باشد و فاصله #مناسب با مرد را رعایت نکرده باشد .
📚وسایل الشیعه ج5 ص121 باب 4
❕از امام صادق علیه السلام سوال شد در صورتی که مرد نماز بخواند و در مقابل او زنی باشد آیا نماز او باطل می شود ؟
👌امام فرمود؛
« در صورتی که زن نشسته یا ایستاده یا خوابیده در مقابل او باشد و نماز نخواند ، بی اشکال است »
📚التهذیب ج2 ص231
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔آیا راست است که پیامبر فرموده است اگر زن و الاغ و سگ در مقابل نماز گزار رد شوند نماز او باطل است ❕آیا این #توهین به زن نیست که او را همسطح سگ و الاغ قرار داده است ❕❕
💠#پاسخ💠
👌روایتی در منابع اهل سنت به نقل از عایشه آمده است که او نقل می کند ؛
« سگ و الاغ و زن نماز را باطل می کنند در صورتی که در #مقابل نماز گزار قرار گیرند »
📚صحیح مسلم ج1 ص366
👌این روایت در منابع اهل سنت آمده است و از نظر ما مردود است .
❕راوی آن #عایشه است که متهم به کذب و دروغگویی است .
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« سه تن بودند که پیوسته بر پیامبر دروغ می بستند که آنان ابوهریره و انس بن مالک و #یک زن بودند »
📚الخصال ج1 ص190
👌علامه مجلسی تصریح می کند که منظور از زنی که بر پیامبر دروغ می بست #عایشه است .
📚بحار الانوار ج2 ص217
❕در روایات ما آمده است در هر صورت قرار گرفتن زن در مقابل یا پشت سر یا جنب نماز گزار سبب بطلان نماز او نمی شود ، مگر در صورتی که زن در حال نماز خواندن باشد و فاصله #مناسب با مرد را رعایت نکرده باشد .
📚وسایل الشیعه ج5 ص121 باب 4
❕از امام صادق علیه السلام سوال شد در صورتی که مرد نماز بخواند و در مقابل او زنی باشد آیا نماز او باطل می شود ؟
👌امام فرمود؛
« در صورتی که زن نشسته یا ایستاده یا خوابیده در مقابل او باشد و نماز نخواند ، بی اشکال است »
📚التهذیب ج2 ص231
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#سلام_دادن_به_کافر
🤔#پرسش
❔نظر اسلام در مورد سلام کردن به کافر چیست ❗️آیا راست است که نباید به آنان سلام کرد ❕آیا در زمان امروز وقتی که با کافر خوب #رفتار نشود و حتی به او سلام هم نگوییم او از اسلام بیزار نمی شود ❕❕
💠#پاسخ💠
👌در روایاتی از سلام کردن به کفار ، #نهی شده است .
❕علی علیه السلام فرمود ؛
« آغاز کننده سلام به اهل کتاب نباشید ، زمانی هم که آنان به شما سلام کردند تنها در پاسخ آنان بگوییم علیکم »
📚الکافی ج2 ص648
❕و فرمود ؛
« شش دسته اند که شایسته نیست به آنان سلام شود که از جمله آنان یهودیان و مسیحیان هستند »
📚وسائل الشیعه ج12 ص80
❕مورد این روایات تمام غیر مسلمین را شامل نمی شود ، بلکه کسانی از آنها را شامل می شود که با اسلام و مسلمین سر جنگ و #دشمنی و کینه و لجاجت دارند ، اسلام جهت تنبیه و مقابله با آنان احکامی دارد که از جمله آن #ممنوعیت سلام کردن به آنها است .
🔶اما کسانی از غیر مسلمین که با مسلمین رابطه دوستی و صمیمانه دارند و امید به هدایتشان است ، از عموم این روایات خارج هستند .
❕ 🗯خداوند می فرماید:
«خدا شما را از #نیکی کردن و رعایت عدالت نسبت به کسانی که با شما پیکار نکردند و از خانه و دیارتان بیرون نراندند نهی نمی کند زیرا خدا عدالت پیشگان را دوست دارد .تنها شما را از دوستی و رابطه با کسانی نهی می کند که در امر دین با شما پیکار کردند و شما را از خانه هایتان بیرون راندند و کسانی که به بیرون راندن شما کمک کردند و هر کس با آنها رابطه دوستی داشته باشد ستمگر است»
🔷ممتحنه 8 و 9
❕بر اساس این آیه ، سلام کردن به کفاری که با مسلمین رابطه دوستی و عدم دشمنی دارند ، و امید به هدایتشان است ، مصداق نیکی کردن و #احترام آنها است ، که مورد تایید قرآن است ، لذا از عموم روایات ناهی خارج است.
👌بر این اساس است که پیامبر گرامی فرمود ؛
« آغاز کننده سلام به یهود و نصاری نباشید ، و زمانی که به شما سلام کردند ، بگویید علیکم ، و با آنان مصافحه نکنید و آنان را به کنیه شان نخوانید ، مگر در صورتی که مضطر و #ناچار شدید »
📚بحار الانوار ج72 ص389
❕یعنی زمانی که آنان به شما نیکی می کنند و با شما رابطه و مراوده دارند ، شما ناچارید که به آنان خوب رفتار کرده و سلام کنید ، زیرا اگر خلاف آن رفتار کنید مورد #ملامت عرف و شرع هستید .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔نظر اسلام در مورد سلام کردن به کافر چیست ❗️آیا راست است که نباید به آنان سلام کرد ❕آیا در زمان امروز وقتی که با کافر خوب #رفتار نشود و حتی به او سلام هم نگوییم او از اسلام بیزار نمی شود ❕❕
💠#پاسخ💠
👌در روایاتی از سلام کردن به کفار ، #نهی شده است .
❕علی علیه السلام فرمود ؛
« آغاز کننده سلام به اهل کتاب نباشید ، زمانی هم که آنان به شما سلام کردند تنها در پاسخ آنان بگوییم علیکم »
📚الکافی ج2 ص648
❕و فرمود ؛
« شش دسته اند که شایسته نیست به آنان سلام شود که از جمله آنان یهودیان و مسیحیان هستند »
📚وسائل الشیعه ج12 ص80
❕مورد این روایات تمام غیر مسلمین را شامل نمی شود ، بلکه کسانی از آنها را شامل می شود که با اسلام و مسلمین سر جنگ و #دشمنی و کینه و لجاجت دارند ، اسلام جهت تنبیه و مقابله با آنان احکامی دارد که از جمله آن #ممنوعیت سلام کردن به آنها است .
🔶اما کسانی از غیر مسلمین که با مسلمین رابطه دوستی و صمیمانه دارند و امید به هدایتشان است ، از عموم این روایات خارج هستند .
❕ 🗯خداوند می فرماید:
«خدا شما را از #نیکی کردن و رعایت عدالت نسبت به کسانی که با شما پیکار نکردند و از خانه و دیارتان بیرون نراندند نهی نمی کند زیرا خدا عدالت پیشگان را دوست دارد .تنها شما را از دوستی و رابطه با کسانی نهی می کند که در امر دین با شما پیکار کردند و شما را از خانه هایتان بیرون راندند و کسانی که به بیرون راندن شما کمک کردند و هر کس با آنها رابطه دوستی داشته باشد ستمگر است»
🔷ممتحنه 8 و 9
❕بر اساس این آیه ، سلام کردن به کفاری که با مسلمین رابطه دوستی و عدم دشمنی دارند ، و امید به هدایتشان است ، مصداق نیکی کردن و #احترام آنها است ، که مورد تایید قرآن است ، لذا از عموم روایات ناهی خارج است.
👌بر این اساس است که پیامبر گرامی فرمود ؛
« آغاز کننده سلام به یهود و نصاری نباشید ، و زمانی که به شما سلام کردند ، بگویید علیکم ، و با آنان مصافحه نکنید و آنان را به کنیه شان نخوانید ، مگر در صورتی که مضطر و #ناچار شدید »
📚بحار الانوار ج72 ص389
❕یعنی زمانی که آنان به شما نیکی می کنند و با شما رابطه و مراوده دارند ، شما ناچارید که به آنان خوب رفتار کرده و سلام کنید ، زیرا اگر خلاف آن رفتار کنید مورد #ملامت عرف و شرع هستید .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#پیامبر_ابو_القاسم
🤔#پرسش
❔چرا به پیامبر ابو القاسم می گویند ❗️کانال های ضد دین می گویند چون بعد از هجرت پیامبر به کاروان های مشرکین حمله می کردید و غنائم آنان را تقسیم می کند به پدر #تقسیم کننده و ابو القاسم نامگذاری شد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌از جمله القاب پیامبر گرامی ، ابو القاسم است زیرا دارای فرزندی به نام #قاسم بودند که در کودکی از دنیا رفتند .
❕امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« فرزندانی که برای رسول خدا از خدیجه متولد شدند ، عبارتند از #قاسم و طاهر و ام کلثوم و رقیه و زینب و فاطمه و از ماریه قبطیه نیز ، ابراهیم متولد شد »
📚الخصال ج2 ص405
📚قرب الاسناد ص9
👌در نقل دیگری پیامبر گرامی فرمود ؛
« خدیجه که رحمت خدا بر او باد ، برای من طاهر و #قاسم و فاطمه و رقیه و ام کلثوم و زینب را به دنیا آورد»
📚الخصال ج2 ص404
❕ابن شهر آشوب می نویسد ؛
« قاسم در #کودکی از دنیا رفت »
📚المناقب ج1 ص161
👌شیخ عباس قمی می نویسد ؛
« مشهور آن است که برای پیامبر سه پسر به دنیا آمد ، اول #قاسم بود و به این سبب به پیامبر کنیه #ابو_القاسم را دادند و دوم عبدالله که او را ملقب به طیب و طاهر گردانیده اند و سوم ابراهیم »
📚منتهی الامال ج1 ص266
❕ در روایتی نیز آمده است که حسن بن فضال از پدرش نقل می کند که از امام رضاعلیه السلام پرسیدم چرا به پیامبر ابوالقاسم می گویند ❔
👌 حضرت فرمود چون دارای #فرزندی بود اسمش قاسم بود .
❕گفتم یابن رسول الله آیا مرا لایق می دانی که بیشتر توضیح دهی حضرت فرمود بله آیا می دانی پیامبر فرمود من و علی پدران این امت هستیم؟
👌گفتم بله. فرمود آیا می دانی پیامبر نسبت به همه امت از جمله علی علیه السلام بمنزله #پدر است؟ گفتم بله. فرمود: آیا میدانی علی تقسیم کننده بهشت و دوزخ است؟ گفتم بله .
❕امام فرمود به پیامبر ابو القاسم می گویند زیرا او پدر (معنوی ) علی است ، علی نیز تقسیم کنیده بهشت و جهنم است »
📚معانی الاخبار ص52
📚بحار الانوار ج16 ص95
👌مانعی ندارد که هر دو وجه #مذکور در علت نامگذاری پیامبر گرامی به ابو القاسم دخیل باشد ، یکی معنای ظاهری آن را می رساند و دیگری معنای باطنی را .
❕در رابطه با حمله پیامبر به کاروان قریش و مصادره اموال آنها در گذشته مفصلا پاسخ داده ایم که جهت آگاهی به #نمایه زیر مراجعه فرمایید ؛
🔰 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/6155
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔چرا به پیامبر ابو القاسم می گویند ❗️کانال های ضد دین می گویند چون بعد از هجرت پیامبر به کاروان های مشرکین حمله می کردید و غنائم آنان را تقسیم می کند به پدر #تقسیم کننده و ابو القاسم نامگذاری شد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌از جمله القاب پیامبر گرامی ، ابو القاسم است زیرا دارای فرزندی به نام #قاسم بودند که در کودکی از دنیا رفتند .
❕امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« فرزندانی که برای رسول خدا از خدیجه متولد شدند ، عبارتند از #قاسم و طاهر و ام کلثوم و رقیه و زینب و فاطمه و از ماریه قبطیه نیز ، ابراهیم متولد شد »
📚الخصال ج2 ص405
📚قرب الاسناد ص9
👌در نقل دیگری پیامبر گرامی فرمود ؛
« خدیجه که رحمت خدا بر او باد ، برای من طاهر و #قاسم و فاطمه و رقیه و ام کلثوم و زینب را به دنیا آورد»
📚الخصال ج2 ص404
❕ابن شهر آشوب می نویسد ؛
« قاسم در #کودکی از دنیا رفت »
📚المناقب ج1 ص161
👌شیخ عباس قمی می نویسد ؛
« مشهور آن است که برای پیامبر سه پسر به دنیا آمد ، اول #قاسم بود و به این سبب به پیامبر کنیه #ابو_القاسم را دادند و دوم عبدالله که او را ملقب به طیب و طاهر گردانیده اند و سوم ابراهیم »
📚منتهی الامال ج1 ص266
❕ در روایتی نیز آمده است که حسن بن فضال از پدرش نقل می کند که از امام رضاعلیه السلام پرسیدم چرا به پیامبر ابوالقاسم می گویند ❔
👌 حضرت فرمود چون دارای #فرزندی بود اسمش قاسم بود .
❕گفتم یابن رسول الله آیا مرا لایق می دانی که بیشتر توضیح دهی حضرت فرمود بله آیا می دانی پیامبر فرمود من و علی پدران این امت هستیم؟
👌گفتم بله. فرمود آیا می دانی پیامبر نسبت به همه امت از جمله علی علیه السلام بمنزله #پدر است؟ گفتم بله. فرمود: آیا میدانی علی تقسیم کننده بهشت و دوزخ است؟ گفتم بله .
❕امام فرمود به پیامبر ابو القاسم می گویند زیرا او پدر (معنوی ) علی است ، علی نیز تقسیم کنیده بهشت و جهنم است »
📚معانی الاخبار ص52
📚بحار الانوار ج16 ص95
👌مانعی ندارد که هر دو وجه #مذکور در علت نامگذاری پیامبر گرامی به ابو القاسم دخیل باشد ، یکی معنای ظاهری آن را می رساند و دیگری معنای باطنی را .
❕در رابطه با حمله پیامبر به کاروان قریش و مصادره اموال آنها در گذشته مفصلا پاسخ داده ایم که جهت آگاهی به #نمایه زیر مراجعه فرمایید ؛
🔰 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/6155
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#تهران_زوراء_و_محل_فساد
🤔#پرسش
❔آیا در روایات آمده است که تهران در آخر الزمان #فاحشه خانه می شود ❗️آیا منظور از منطقه زوراء که در روایات آمده است #تهران است ❕❕
💠#پاسخ💠
👌در روایاتی که از طریق اهل سنت و تشیع نقل شده است ، اوصافی برای منطقه #زوراء بیان شده است .
❕از پیامبر گرامی نقل است که فرمود ؛
« حادثه ای در زوراء روی می دهد ، زوراء شهری در #مشرق ، میان چند رود که بدترین خلق خدا و گردنکشان امتم در آنجا ساکن هستند ، و با چهار گونه عذاب کوبیده می شوند ، با شمشیر و فرو شدن در زمین و پرتاب سنگ و مسخ شدن ...سفیانی لشکری روانه عراق می کند و در زوراء صد هزار نفر را می کشد و به سوی کوفه سرازیر می شود ... »
📚السنن الوارده فی الفتن ص268
👌در نقل دیگری #علی علیه السلام فرمود ؛
« شهری به نام زوراء میان دجله و دجیل و فرات ساخته می شود ( که بسیار مجلل است )»
📚کفایه الاثر ص 213
👌و فرمود ؛
« وای بر مصر ، وای بر زوراء و وای بر کوفه ( همه را سفیانی می کشد )»
📚الملاحم و الفتن ص266
❕ابن #منظور می نویسد ؛
«به جانب شرقی شهر بغداد زوراء گویند و به علت انحراف قبله‌اش به این اسم نامیده شده است ، زوراء، نام دجله بغداد است»
📚لسان العرب ج4 ص339
❕بنابراین هرگاه کلمه زوراء در روایتی به صورت مطلق و بدون #قرینه استعمال شده باشد ، به منطقه بغداد حمل میشود ، مگر در صورتی که قرینه باشد که منظور منطقه دیگری است .
❕ در روایتی ، #زوراء محل فتنه و فساد معرفی شده است و منظور از منطقه زوراء ، تهران بیان شده است .
👌امام صادق علیه السلام به #مفضل می گوید ؛
❔تو میدانی که زوراء کجاست و در کجا واقع شده؟ مفضل می گوید خدا و حجتش داناتر هستند .
❕امام فرمود ؛بدان ای مفضل که در حوالی ری کوهی سیاه است ، در دامنه آن شهری ساخته می شود که #تهران نامیده می شود و آن دار الزوراء است ،که قصرهای آن مانند قصرهای بهشت است ، و زنان آن همانند حورالعین میباشند و بدان ای مفضل انها(زنان) ملبس می شوند به لباس #کافران ، خود را به شکل مستکبران تزیین می کنند، بر زینها سوار می شوند ،و برای همسران خود تمکین نمی کنند و درامد شوهرانشان آنها را کفاف نمی دهد ،پس از آنها طلب طلاق می کنند و مردان به مردان و زنان به زنان اکتفا می کنند و مردان خود را به شبیه زنان و زنان خود را به شبیه مردان درمیاورند و تو اگر می خواهی دینت را حفظ کنی پس در این شهر ساکن نشو و در آنجا خانه نگیر زیرا که انجا محل فتنه میباشد. و از انجا به سمت #کوهها فرار کن »
📚مستدرک سفینه البحار ج4 ص270
👌ما اگر چه منکر ناهنجاری های شهر #تهران نیستیم ، اما روایت مذکور بدون سند و مرسل به امام صادق علیه السلام نسبت داده شده است ، لذا از نظر سندی ضعیف و غیر قابل استناد است .
❕فقیه بزرگوار مکارم #شیرازی در مقام بیان عقاید شیعه چنین عرضه می دارد ؛
🔶️« عقیده ما در باره روایات اهل بیت ؛
❕تکرار این موضوع را ضروری می دانیم که هر حدیثی که در یکی از منابع معروف یا سایر منابع معتبر وجود داشته باشد به این معنی نیست که آن حدیث به خصوص معتبر باشد ، بلکه هر حدیثی #سلسله سندی دارد که باید هر یک از رجال سند آن جدا گانه مورد بررسی قرار گیرد هر گاه تمام رجال سند مورد اعتماد بودند آن حدیث به عنوان یک حدیث صحیح پذیرفته می شود در غیر این صورت ان حدیث مشکوک یا ضعیف است»
📚اعتقاد ما ، ص119
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔آیا در روایات آمده است که تهران در آخر الزمان #فاحشه خانه می شود ❗️آیا منظور از منطقه زوراء که در روایات آمده است #تهران است ❕❕
💠#پاسخ💠
👌در روایاتی که از طریق اهل سنت و تشیع نقل شده است ، اوصافی برای منطقه #زوراء بیان شده است .
❕از پیامبر گرامی نقل است که فرمود ؛
« حادثه ای در زوراء روی می دهد ، زوراء شهری در #مشرق ، میان چند رود که بدترین خلق خدا و گردنکشان امتم در آنجا ساکن هستند ، و با چهار گونه عذاب کوبیده می شوند ، با شمشیر و فرو شدن در زمین و پرتاب سنگ و مسخ شدن ...سفیانی لشکری روانه عراق می کند و در زوراء صد هزار نفر را می کشد و به سوی کوفه سرازیر می شود ... »
📚السنن الوارده فی الفتن ص268
👌در نقل دیگری #علی علیه السلام فرمود ؛
« شهری به نام زوراء میان دجله و دجیل و فرات ساخته می شود ( که بسیار مجلل است )»
📚کفایه الاثر ص 213
👌و فرمود ؛
« وای بر مصر ، وای بر زوراء و وای بر کوفه ( همه را سفیانی می کشد )»
📚الملاحم و الفتن ص266
❕ابن #منظور می نویسد ؛
«به جانب شرقی شهر بغداد زوراء گویند و به علت انحراف قبله‌اش به این اسم نامیده شده است ، زوراء، نام دجله بغداد است»
📚لسان العرب ج4 ص339
❕بنابراین هرگاه کلمه زوراء در روایتی به صورت مطلق و بدون #قرینه استعمال شده باشد ، به منطقه بغداد حمل میشود ، مگر در صورتی که قرینه باشد که منظور منطقه دیگری است .
❕ در روایتی ، #زوراء محل فتنه و فساد معرفی شده است و منظور از منطقه زوراء ، تهران بیان شده است .
👌امام صادق علیه السلام به #مفضل می گوید ؛
❔تو میدانی که زوراء کجاست و در کجا واقع شده؟ مفضل می گوید خدا و حجتش داناتر هستند .
❕امام فرمود ؛بدان ای مفضل که در حوالی ری کوهی سیاه است ، در دامنه آن شهری ساخته می شود که #تهران نامیده می شود و آن دار الزوراء است ،که قصرهای آن مانند قصرهای بهشت است ، و زنان آن همانند حورالعین میباشند و بدان ای مفضل انها(زنان) ملبس می شوند به لباس #کافران ، خود را به شکل مستکبران تزیین می کنند، بر زینها سوار می شوند ،و برای همسران خود تمکین نمی کنند و درامد شوهرانشان آنها را کفاف نمی دهد ،پس از آنها طلب طلاق می کنند و مردان به مردان و زنان به زنان اکتفا می کنند و مردان خود را به شبیه زنان و زنان خود را به شبیه مردان درمیاورند و تو اگر می خواهی دینت را حفظ کنی پس در این شهر ساکن نشو و در آنجا خانه نگیر زیرا که انجا محل فتنه میباشد. و از انجا به سمت #کوهها فرار کن »
📚مستدرک سفینه البحار ج4 ص270
👌ما اگر چه منکر ناهنجاری های شهر #تهران نیستیم ، اما روایت مذکور بدون سند و مرسل به امام صادق علیه السلام نسبت داده شده است ، لذا از نظر سندی ضعیف و غیر قابل استناد است .
❕فقیه بزرگوار مکارم #شیرازی در مقام بیان عقاید شیعه چنین عرضه می دارد ؛
🔶️« عقیده ما در باره روایات اهل بیت ؛
❕تکرار این موضوع را ضروری می دانیم که هر حدیثی که در یکی از منابع معروف یا سایر منابع معتبر وجود داشته باشد به این معنی نیست که آن حدیث به خصوص معتبر باشد ، بلکه هر حدیثی #سلسله سندی دارد که باید هر یک از رجال سند آن جدا گانه مورد بررسی قرار گیرد هر گاه تمام رجال سند مورد اعتماد بودند آن حدیث به عنوان یک حدیث صحیح پذیرفته می شود در غیر این صورت ان حدیث مشکوک یا ضعیف است»
📚اعتقاد ما ، ص119
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#توسل_ابراهیم_نبی_به_اهل_بیت
🤔#پرسش
❔کلیپی از یک آخوند در کانال های ضد دین منتشر می شود که می گوید وقتی ابراهیم را درون آتش انداختند گفت یاعلی و سپس آتش تبدیل به #گلستان شد ❗️آیا چنین چیزی واقعیت دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌 امامان گرامی ما دارای خلقت نورانی بوده اند ، و خداوند سال های سال قبل از خلقت آدم ، نوری وجودی آنان را خلق کرده و آنان تسبیح گوی خداوند بودند ، و تمام انبیاء با نوری وجودی آنها آشنایی داشته اند .
❕طبق روایات متعددی ، خداوند نور اهل بیت را سال ها قبل از آنکه خلقت عالم #مادی را صورت دهد خلق کرده بود .
🔷پیامبر #گرامی فرمود ؛
« من و علی و فاطمه و حسن و حسین در سراپرده #عرش الهی بودیم و او را تسبیح می کردیم و فرشتگان با تسبیح کردن ما ، #تسبیح خداوند را فرا گرفتند »
📚#فضائل الشیعه ص7
📚#بحار الانوار ج25 ص2
👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« ما اشباح #نوری بودیم اطراف عرش که خدا را تسبیح می کردیم ، و این حدود پانزده هزار سال قبل از خلقت آدم بود و وقتی آدم آفریده شد در #صلب او قرار گرفتیم».
📚#بحار الانوار ج25 ص2
🔷امام #باقر علیه السلام فرمود ؛
« خداوند #چهارده نور از نور عظمت خود را قبل از آفرینش آدم آفرید که آنان محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین و نه نفر از فرزندان حسین بودند »
📚#بحار الانوار ج25 ص4
👌پیامبر #گرامی فرمود ؛
« خداوند ما را آفرید زمانی که نه آسمانی افراشته و نه زمینی گسترده و نه عرش و نه بهشت و جهنم بود ،ما او را #تسبیح و #تقدیس می کردیم ، هنگامی که تسبیح و تقدیسی وجود نداشت ...خداوند نور دخترم فاطمه را شکافت و آسمانها و زمین را آفرید ، نور آسمانها و زمین از نور #دخترم فاطمه است ...»
📚#بحار الانوار ج25 ص16
❕بر این اساس طبیعی است که انبیاء گذشته به آن انوار مطهر #توسل کنند .
💠 در روایتی امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« یک یهودی به نزد رسول خدا آمد و خطاب به او گفت: شما برتر هستید یا حضرت موسی بن عمران که خداوند با او صحبت کرد، بر او تورات را نازل کرد، معجزه عصا را به او داد، دریا را بر او گشود و ... پیامبر در حالی که از بیان مستقیم برتری خود، اکراه داشت، فرمود: همانا حضرت آدم زمانی که آن اشتباه را انجام داد اینگونه توبه کرد: خداوندا، همانا از تو مسئلت می‌جویم به حق محمد و آل محمد مرا ببخشی» سپس خداوند او را بخشید. همانا نوح زمانی که سوار بر کشتی بود و ترسید که غرق شود، چنین دعا کرد: خداوندا، همانا از تو مسئلت می‌جویم به حق محمد و آل محمد برای اینکه مرا از غرق نجات دهی» پس خداوند آنها را نجات داد و همانا ابراهیم زمانی که در #آتش افتاد چنین دعا کرد: « خداوندا، همانا از تو مسئلت می جویم به حق محمد و آل محمد مرا از این آتش نجات بخشی» پس خداوند آتش را بر او #سرد کرده و او به سلامت از آنجا رهایی یافت. و زمانی که موسی عصا را انداخت دعا کرد: « خداوندا، همانا از تو مسئلت می‌جویم به حق محمد و آل محمد مرا حفظ کنی، خداوند فرمود: نترس ... »
📚امالی #صدوق ص218
📚احتجاج #طبرسی ج1 ص48
👌در نقل دیگری امام #رضا علیه السلام فرمود ؛
« زمانی که کشتی نوح در حال غرق شدن بود ، خداوند را به حق ما خواند و خداوند او را نجات داد و زمانی که ابراهیم در #آتش افتاد ، خداوند را به حق ما خواند و خداوند نیز او را نجات داد و آتش برایش سرد و سلامت گشت و موسی با توسل به ما از دریا نجات یافت و عیسی زمانی که یهود قصد قتلش را داشتند با توسل به ما نجات یافت و به آسمان رفت »
📚وسائل الشیعه ج7 ص103
❕بنابراین توسل انبیاء سابق و من جمله ابراهیم نبی به اهل بیت علیهم السلام ثابت است ، بیان روحانی مذکور در توسل کردن ابراهیم با تعبیر یا علی ، اگر چه مستند نیست ،ولی ممکن است تعبیری مجازی برای بیان اصل توسل باشد .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔کلیپی از یک آخوند در کانال های ضد دین منتشر می شود که می گوید وقتی ابراهیم را درون آتش انداختند گفت یاعلی و سپس آتش تبدیل به #گلستان شد ❗️آیا چنین چیزی واقعیت دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌 امامان گرامی ما دارای خلقت نورانی بوده اند ، و خداوند سال های سال قبل از خلقت آدم ، نوری وجودی آنان را خلق کرده و آنان تسبیح گوی خداوند بودند ، و تمام انبیاء با نوری وجودی آنها آشنایی داشته اند .
❕طبق روایات متعددی ، خداوند نور اهل بیت را سال ها قبل از آنکه خلقت عالم #مادی را صورت دهد خلق کرده بود .
🔷پیامبر #گرامی فرمود ؛
« من و علی و فاطمه و حسن و حسین در سراپرده #عرش الهی بودیم و او را تسبیح می کردیم و فرشتگان با تسبیح کردن ما ، #تسبیح خداوند را فرا گرفتند »
📚#فضائل الشیعه ص7
📚#بحار الانوار ج25 ص2
👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« ما اشباح #نوری بودیم اطراف عرش که خدا را تسبیح می کردیم ، و این حدود پانزده هزار سال قبل از خلقت آدم بود و وقتی آدم آفریده شد در #صلب او قرار گرفتیم».
📚#بحار الانوار ج25 ص2
🔷امام #باقر علیه السلام فرمود ؛
« خداوند #چهارده نور از نور عظمت خود را قبل از آفرینش آدم آفرید که آنان محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین و نه نفر از فرزندان حسین بودند »
📚#بحار الانوار ج25 ص4
👌پیامبر #گرامی فرمود ؛
« خداوند ما را آفرید زمانی که نه آسمانی افراشته و نه زمینی گسترده و نه عرش و نه بهشت و جهنم بود ،ما او را #تسبیح و #تقدیس می کردیم ، هنگامی که تسبیح و تقدیسی وجود نداشت ...خداوند نور دخترم فاطمه را شکافت و آسمانها و زمین را آفرید ، نور آسمانها و زمین از نور #دخترم فاطمه است ...»
📚#بحار الانوار ج25 ص16
❕بر این اساس طبیعی است که انبیاء گذشته به آن انوار مطهر #توسل کنند .
💠 در روایتی امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« یک یهودی به نزد رسول خدا آمد و خطاب به او گفت: شما برتر هستید یا حضرت موسی بن عمران که خداوند با او صحبت کرد، بر او تورات را نازل کرد، معجزه عصا را به او داد، دریا را بر او گشود و ... پیامبر در حالی که از بیان مستقیم برتری خود، اکراه داشت، فرمود: همانا حضرت آدم زمانی که آن اشتباه را انجام داد اینگونه توبه کرد: خداوندا، همانا از تو مسئلت می‌جویم به حق محمد و آل محمد مرا ببخشی» سپس خداوند او را بخشید. همانا نوح زمانی که سوار بر کشتی بود و ترسید که غرق شود، چنین دعا کرد: خداوندا، همانا از تو مسئلت می‌جویم به حق محمد و آل محمد برای اینکه مرا از غرق نجات دهی» پس خداوند آنها را نجات داد و همانا ابراهیم زمانی که در #آتش افتاد چنین دعا کرد: « خداوندا، همانا از تو مسئلت می جویم به حق محمد و آل محمد مرا از این آتش نجات بخشی» پس خداوند آتش را بر او #سرد کرده و او به سلامت از آنجا رهایی یافت. و زمانی که موسی عصا را انداخت دعا کرد: « خداوندا، همانا از تو مسئلت می‌جویم به حق محمد و آل محمد مرا حفظ کنی، خداوند فرمود: نترس ... »
📚امالی #صدوق ص218
📚احتجاج #طبرسی ج1 ص48
👌در نقل دیگری امام #رضا علیه السلام فرمود ؛
« زمانی که کشتی نوح در حال غرق شدن بود ، خداوند را به حق ما خواند و خداوند او را نجات داد و زمانی که ابراهیم در #آتش افتاد ، خداوند را به حق ما خواند و خداوند نیز او را نجات داد و آتش برایش سرد و سلامت گشت و موسی با توسل به ما از دریا نجات یافت و عیسی زمانی که یهود قصد قتلش را داشتند با توسل به ما نجات یافت و به آسمان رفت »
📚وسائل الشیعه ج7 ص103
❕بنابراین توسل انبیاء سابق و من جمله ابراهیم نبی به اهل بیت علیهم السلام ثابت است ، بیان روحانی مذکور در توسل کردن ابراهیم با تعبیر یا علی ، اگر چه مستند نیست ،ولی ممکن است تعبیری مجازی برای بیان اصل توسل باشد .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#ازدواج_پیامبر_با_عایشه_و_حفصه
🤔#پرسش
❔چرا پیامبر با عایشه و حفصه ازدواج کرد ❗️با این که می دانست آنان زنان #خوبی نیستند ❕❕
💠#پاسخ💠
👌ازدواج پیامبر گرامی ، با حفصه و عایشه بر اساس #پیشنهاد دیگران بوده است .
❕متقی هندی نقل می کند ؛
« حفصه دختر عمر بن خطاب از زنانی بود که از مدینه هجرت کرد ، در حالی که همسر خنیس بن حذافه سهمی از مجاهدان بدر بود ، بعد از وفات شوهرش ، عمر به ابوبکر پیشنهاد داد تا او را به همسری بپذیرد ، ولی او قبول نکرد ، عمر غضبناک شد ، بعد از آن این پیشنهاد را به عثمان داد ، او نیز قبول نکرد ، عمر زبان شکایت نزد پیامبر گرامی گشود ، حضرت فرمود : حفصه با کسی که بهتر از عثمان است #ازدواج می کند ، سپس پیامبر با او ازدواج نمود و این ازدواج در سال سوم هجری بود »
📚کنزالعمال ج13 ص697
📚اسد الغابه ج6 ص65
👌همین طور علمای اهل سنت نقل می کنند که ازدواج پیامبر گرامی با عایشه ، بر اساس پیشنهاد خوله بنت حکیم بن الاوقص ، #همسر عثمان به مظعون صورت گرفت .
📚الاصابه ، ج8 ص232
👌ازدواج پیامبر گرامی با افراد مذکور ، با انگیزه #سیاسی جهت جلب حمایت قبائل پدرانشان بوده است .
❕در گذشته توضیح دادیم که ازدواج پیامبر با زنان متعدد و مختلف، براى حل یک سلسله مشکلات اجتماعى و سیاسى در زندگى او بوده است.
👌هنگامى که پیامبر نداى اسلام را بلند کرد، تک و تنها بود، و تا مدت ها جز عده محدود و کمى به اوایمان نیاوردند، او بر ضد تمام معتقدات خرافى عصر و محیط خود قیام کرد، و به همه اعلان جنگ داد، طبیعى است که همه اقوام و #قبایل آن محیط، بر ضد او بسیج شوند.
❕او باید از تمام وسایل براى شکستن اتحاد نامقدس دشمنان استفاده کند که یکى از آنها ایجاد رابطه خویشاوندى از طریق ازدواج با قبایل مختلف بود ، زیرا محکمترین رابطه در میان عرب جاهلى، رابطه خویشاوندى محسوب مى شد، و داماد قبیله را، همواره از خود مى دانستند و دفاع از او را لازم و تنها گذاشتن او را گناهمى شمردند.
❕قراین زیادى در دست داریم که نشان مى دهدازدواجهاى پیامبر در بسیارى از موارد، جنبه سیاسى داشته است که جهت آگاهی بیشتر به #نمایه زیر مراجعه فرمایید ؛
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/3751
❕پیامبر گرامی اگرچه بر اساس علم غیب از سرنوشت #نافرجام عایشه وحفصه اطلاع داشت ، اما مامور بود که مطابق با ظاهر حال افراد با آنها برخورد کند ، و از علم غیب در امور شخصی زندگی بهره نگیرد ، لذا با عایشه و حفصه بر اساس اسلام ظاهری آنها ازدواج کرد .
❕مفصلا در گذشته در این رابطه بحث کرده ایم که پیشوایان ما ، از ناحیه خداوند ، اجازه استفاده از علم غیب در زندگی شخصی خود را نداشته اند و موظف بوده اند بر اساس علم عادی با دیگران رفتار کنند ؛
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7687
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔چرا پیامبر با عایشه و حفصه ازدواج کرد ❗️با این که می دانست آنان زنان #خوبی نیستند ❕❕
💠#پاسخ💠
👌ازدواج پیامبر گرامی ، با حفصه و عایشه بر اساس #پیشنهاد دیگران بوده است .
❕متقی هندی نقل می کند ؛
« حفصه دختر عمر بن خطاب از زنانی بود که از مدینه هجرت کرد ، در حالی که همسر خنیس بن حذافه سهمی از مجاهدان بدر بود ، بعد از وفات شوهرش ، عمر به ابوبکر پیشنهاد داد تا او را به همسری بپذیرد ، ولی او قبول نکرد ، عمر غضبناک شد ، بعد از آن این پیشنهاد را به عثمان داد ، او نیز قبول نکرد ، عمر زبان شکایت نزد پیامبر گرامی گشود ، حضرت فرمود : حفصه با کسی که بهتر از عثمان است #ازدواج می کند ، سپس پیامبر با او ازدواج نمود و این ازدواج در سال سوم هجری بود »
📚کنزالعمال ج13 ص697
📚اسد الغابه ج6 ص65
👌همین طور علمای اهل سنت نقل می کنند که ازدواج پیامبر گرامی با عایشه ، بر اساس پیشنهاد خوله بنت حکیم بن الاوقص ، #همسر عثمان به مظعون صورت گرفت .
📚الاصابه ، ج8 ص232
👌ازدواج پیامبر گرامی با افراد مذکور ، با انگیزه #سیاسی جهت جلب حمایت قبائل پدرانشان بوده است .
❕در گذشته توضیح دادیم که ازدواج پیامبر با زنان متعدد و مختلف، براى حل یک سلسله مشکلات اجتماعى و سیاسى در زندگى او بوده است.
👌هنگامى که پیامبر نداى اسلام را بلند کرد، تک و تنها بود، و تا مدت ها جز عده محدود و کمى به اوایمان نیاوردند، او بر ضد تمام معتقدات خرافى عصر و محیط خود قیام کرد، و به همه اعلان جنگ داد، طبیعى است که همه اقوام و #قبایل آن محیط، بر ضد او بسیج شوند.
❕او باید از تمام وسایل براى شکستن اتحاد نامقدس دشمنان استفاده کند که یکى از آنها ایجاد رابطه خویشاوندى از طریق ازدواج با قبایل مختلف بود ، زیرا محکمترین رابطه در میان عرب جاهلى، رابطه خویشاوندى محسوب مى شد، و داماد قبیله را، همواره از خود مى دانستند و دفاع از او را لازم و تنها گذاشتن او را گناهمى شمردند.
❕قراین زیادى در دست داریم که نشان مى دهدازدواجهاى پیامبر در بسیارى از موارد، جنبه سیاسى داشته است که جهت آگاهی بیشتر به #نمایه زیر مراجعه فرمایید ؛
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/3751
❕پیامبر گرامی اگرچه بر اساس علم غیب از سرنوشت #نافرجام عایشه وحفصه اطلاع داشت ، اما مامور بود که مطابق با ظاهر حال افراد با آنها برخورد کند ، و از علم غیب در امور شخصی زندگی بهره نگیرد ، لذا با عایشه و حفصه بر اساس اسلام ظاهری آنها ازدواج کرد .
❕مفصلا در گذشته در این رابطه بحث کرده ایم که پیشوایان ما ، از ناحیه خداوند ، اجازه استفاده از علم غیب در زندگی شخصی خود را نداشته اند و موظف بوده اند بر اساس علم عادی با دیگران رفتار کنند ؛
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7687
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#خدا_حافظی_یا_علی
🤔#پرسش
❔آیا این مطلب صحت دارد درباره علت به کار بردن لفظ «یا علی» هنگام خداحافظی از پیامبر سؤال شد: یا رسول الله ما وقتی صحبتمان، و حرفمان با یکی تمام می شود، پایان کلاممان، او را به خدا می‌سپاریم، به بیان پارسی می‌گوییم: خداحافظ و به زبان عربی می‌گوییم: فی امان الله. اگر بدون خداحافظی کردن، در وسط سخن گفتن از او جدا بشویم، نوعی بی ادبی می‌پنداریم شما وقتی در معراج با خدا هم‌صحبت شدید، پایان جمله که نمی‌توانستید به ذات خدا عرضه بدارید: تو را به خدا می‌سپارم آخرین جمله رد و بدل شده، بین شما و خدا چه بود؟ آن‌حضرت فرمود: در پایان صحبت، خداوند سبحان به من «یا علی» گفت، من نیز به خدای خود «یا علی» گفتم. این آخرین جمله بین من و ذات مقدس خدا بود ❕❕
💠#پاسخ💠
👌حکایت مربوطه در روایتی نیامده است ، آنچه در مورد علی علیه السلام در #معراج آمده است موارد دیگری است که از جمله آن دو حکایت زیر است .
❕امام رضا علیه السلام به نقل از پیامبر گرامی می فرماید ؛
« زمانی که به #معراج رفته بودم ، در دل عرش ملکی را دیدم که در دستانش شمشیری از نور است که با آن شمشیر بگونه ای حرکت انجام می داد که علی بن ابی طالب با ذو الفقار انجام می داد ، فرشتگان هر گاه مشتاق علی بن ابی طالب می شدند به صورت آن ملک نگاه می کردند ، من گفتم پرودگارا آیا این فرد ، علی بن ابی طالب است ؟ پرودگار مرا مخاطب قرار داد که ای محمد این فرشته ای است که او را به صورت علی خلق کرده اند و حسنات و تسبیح و تقدیس او را تا روز قیامت برای علی بن ابی طالب می نویسم »
📚عیون الاخبار ج2 ص131
👌در نقل دیگری آمده است ؛
« فرشتگان از محبتشان به علی نزد خدا شکایت کردند ، خداوند نیز آن ملک را از نور به صورت علی ( برای آنها ) آفرید ...»
📚ارشاد القلوب ج2 ص233
👌در نقل دیگری آمده است که از پیامبر گرامی پرسیده شد خدا در شب معراج چگونه با تو #سخن گفته و تو را مخاطب قرار داد؟
👌 آن‌حضرت فرمود: «مرا به زبانی مانند زبان على بن ابی‌طالب مخاطب قرار داده سپس به من الهام کرد که بگو: پروردگارا ، تو با من سخن می‌گویی یا على. سپس فرمود: اى احمد .من چیزى هستم ولى از همه چیزها فاصله دارم مانند چیزهاى دیگر نیستم و من به مردم قیاس نمی‌شوم و به موجودات تعریف نمی‌شوم. تو را از نورم آفریدم و على را از نور تو آفریدم او را به رازهاى نهانى دل تو آگاه کردم من کسى را به سوى دل تو دوست‌تر از على بن ابی‌طالب پیدا نکردم سپس با زبان على با تو سخن گفتم تا #دلت آرام بگیرد».
📚بحار الانوار ج38 ص312
📚کشف الغمه ج1 ص106
📚الطرائف ج1 ص155
👌البته باید توجه داشت که منظور از سخن گفتن خدا سخن گفتن با زبان نیست زیرا سخن گفتن با زبان و از طریق تارهای صوتی از عوارض جسم است و درباره خداوند که منزه از جسم وجسمانیت است مفهوم ندارد بلکه منظور سخن گفتن به وسیله ایجاد امواج صوتی در فضاست چرا که خدا قادر است بر اینکه امواج صوتی را در فضا بیافریند و این امواج را به گوش انبیا و پیامبرانش برساند و پیام خود را از این طریق به آنها ابلاغ کند آنچنان که قرآن درمورد تکلم با موسی بن عمران در وادی ایمن گواهی میدهد که امواج صوتی درآن درخت مخصوص ایجاد شده وموسی را به سوی خود فرا خوانده است
📚تفسیر نمونه ج2 ص478
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔آیا این مطلب صحت دارد درباره علت به کار بردن لفظ «یا علی» هنگام خداحافظی از پیامبر سؤال شد: یا رسول الله ما وقتی صحبتمان، و حرفمان با یکی تمام می شود، پایان کلاممان، او را به خدا می‌سپاریم، به بیان پارسی می‌گوییم: خداحافظ و به زبان عربی می‌گوییم: فی امان الله. اگر بدون خداحافظی کردن، در وسط سخن گفتن از او جدا بشویم، نوعی بی ادبی می‌پنداریم شما وقتی در معراج با خدا هم‌صحبت شدید، پایان جمله که نمی‌توانستید به ذات خدا عرضه بدارید: تو را به خدا می‌سپارم آخرین جمله رد و بدل شده، بین شما و خدا چه بود؟ آن‌حضرت فرمود: در پایان صحبت، خداوند سبحان به من «یا علی» گفت، من نیز به خدای خود «یا علی» گفتم. این آخرین جمله بین من و ذات مقدس خدا بود ❕❕
💠#پاسخ💠
👌حکایت مربوطه در روایتی نیامده است ، آنچه در مورد علی علیه السلام در #معراج آمده است موارد دیگری است که از جمله آن دو حکایت زیر است .
❕امام رضا علیه السلام به نقل از پیامبر گرامی می فرماید ؛
« زمانی که به #معراج رفته بودم ، در دل عرش ملکی را دیدم که در دستانش شمشیری از نور است که با آن شمشیر بگونه ای حرکت انجام می داد که علی بن ابی طالب با ذو الفقار انجام می داد ، فرشتگان هر گاه مشتاق علی بن ابی طالب می شدند به صورت آن ملک نگاه می کردند ، من گفتم پرودگارا آیا این فرد ، علی بن ابی طالب است ؟ پرودگار مرا مخاطب قرار داد که ای محمد این فرشته ای است که او را به صورت علی خلق کرده اند و حسنات و تسبیح و تقدیس او را تا روز قیامت برای علی بن ابی طالب می نویسم »
📚عیون الاخبار ج2 ص131
👌در نقل دیگری آمده است ؛
« فرشتگان از محبتشان به علی نزد خدا شکایت کردند ، خداوند نیز آن ملک را از نور به صورت علی ( برای آنها ) آفرید ...»
📚ارشاد القلوب ج2 ص233
👌در نقل دیگری آمده است که از پیامبر گرامی پرسیده شد خدا در شب معراج چگونه با تو #سخن گفته و تو را مخاطب قرار داد؟
👌 آن‌حضرت فرمود: «مرا به زبانی مانند زبان على بن ابی‌طالب مخاطب قرار داده سپس به من الهام کرد که بگو: پروردگارا ، تو با من سخن می‌گویی یا على. سپس فرمود: اى احمد .من چیزى هستم ولى از همه چیزها فاصله دارم مانند چیزهاى دیگر نیستم و من به مردم قیاس نمی‌شوم و به موجودات تعریف نمی‌شوم. تو را از نورم آفریدم و على را از نور تو آفریدم او را به رازهاى نهانى دل تو آگاه کردم من کسى را به سوى دل تو دوست‌تر از على بن ابی‌طالب پیدا نکردم سپس با زبان على با تو سخن گفتم تا #دلت آرام بگیرد».
📚بحار الانوار ج38 ص312
📚کشف الغمه ج1 ص106
📚الطرائف ج1 ص155
👌البته باید توجه داشت که منظور از سخن گفتن خدا سخن گفتن با زبان نیست زیرا سخن گفتن با زبان و از طریق تارهای صوتی از عوارض جسم است و درباره خداوند که منزه از جسم وجسمانیت است مفهوم ندارد بلکه منظور سخن گفتن به وسیله ایجاد امواج صوتی در فضاست چرا که خدا قادر است بر اینکه امواج صوتی را در فضا بیافریند و این امواج را به گوش انبیا و پیامبرانش برساند و پیام خود را از این طریق به آنها ابلاغ کند آنچنان که قرآن درمورد تکلم با موسی بن عمران در وادی ایمن گواهی میدهد که امواج صوتی درآن درخت مخصوص ایجاد شده وموسی را به سوی خود فرا خوانده است
📚تفسیر نمونه ج2 ص478
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#سند_استخاره
🤔#پرسش
❔یکی از باسوادان دانشگاهی می گفت روحانیون برای کسب در آمد مساله #استخاره با قرآن را مطرح می کنند در حالی که چنین چیزی به هیچ عنوان منبع و مستندی ندارد ❗️آیا واقعیت دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌یکی از رایج ترین انواع استخاره ، استخاره با قرآن است که ریشه در روایات اسلامی دارد .
❕« یسع قمی می گوید به امام صادق علیه السلام عرضه داشتم که بسیار پیش می آید که قصد تصمیم کاری را دارم ( اما در انجام آن تردید دارم )؟ تکلیفم چیست ؟
👌امام علیه السلام پاسخ داد که قرآن را #بگشای و به اولین آیه ای که برایت باز می شود نگاه کن و بر اساس همان عمل کن »
📚التهذیب ج3 ص310
📚وسائل الشیعه ج6 ص233
👌در نقل دیگری از پیامبر گرامی آمده است که فرمود ؛
« هر گاه خواستی به وسیله قرآن استخاره کنی ، سه مرتبه سوره اخلاص را بخوان ، آنگاه سه بار بر محمد و آلش صلوات بفرست و سپس این دعا را بخوان ؛« اللهم انی تفالت بکتابک و توکلت علیک فارنی من کتابک ما هو مکتوم من سرک المکنون فی غیبک » سپس قرآن را بگشای و از صفحه اول سمت راست ، سطر اول #مقصود خودت را از خدا بخواه »
📚بحار الانوار ج88 ص241
❕استخاره با قرآن به شیوه های دیگری نیز از ائمه معصومین نقل شده است که جهت آگاهی رجوع کنید ؛
📚مستدرک الوسائل ج4 ص301 باب 31
📚بحار الانوار ج88 ص241 باب 4
❕در رابطه با #فلسفه استخاره گرفتن و شرایط لازم برای آن نیز به نمایه زیر مراجعه کنید ؛
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/4555
🔰این سخن که روحانیون خود استخاره را درست کرده اند و این مساله مستند نمی باشد ، سخنی کذب و خلاف #واقع است که ارزش توجه کردن را ندارد ، با توجه به آن که لزوما لازم نیست یک فرد روحانی استخاره بگیرد ، هرکس با رعایت شرایط لازم می تواند استخاره بگیرد .
❕آنچه از آن #نهی شده است ، تفال به قرآن است .
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« به قرآن تفال نزن »
📚الکافی ج2 ص629
❕شیخ حر عاملی می نویسد ؛
« استخاره به معنای طلب خیر و آگاهی یافتن به خیر و مصلحت و ترجیح دادن کار خیر بر کار دیگر برای عمل کردن است و #تفال آگاهی یافتن به عواقب امور و احوال غائبین و مانند آن است »
📚وسائل الشیعه ج6 ص233
❕بنابراین استخاره گرفتن با قرآن جایز اما تفال به قرآن و پیش گویی آینده و کهانت کردن به وسیله قرآن حرام است که #متاسفانه امروزه افرادی به آن توجه ندارند .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔یکی از باسوادان دانشگاهی می گفت روحانیون برای کسب در آمد مساله #استخاره با قرآن را مطرح می کنند در حالی که چنین چیزی به هیچ عنوان منبع و مستندی ندارد ❗️آیا واقعیت دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌یکی از رایج ترین انواع استخاره ، استخاره با قرآن است که ریشه در روایات اسلامی دارد .
❕« یسع قمی می گوید به امام صادق علیه السلام عرضه داشتم که بسیار پیش می آید که قصد تصمیم کاری را دارم ( اما در انجام آن تردید دارم )؟ تکلیفم چیست ؟
👌امام علیه السلام پاسخ داد که قرآن را #بگشای و به اولین آیه ای که برایت باز می شود نگاه کن و بر اساس همان عمل کن »
📚التهذیب ج3 ص310
📚وسائل الشیعه ج6 ص233
👌در نقل دیگری از پیامبر گرامی آمده است که فرمود ؛
« هر گاه خواستی به وسیله قرآن استخاره کنی ، سه مرتبه سوره اخلاص را بخوان ، آنگاه سه بار بر محمد و آلش صلوات بفرست و سپس این دعا را بخوان ؛« اللهم انی تفالت بکتابک و توکلت علیک فارنی من کتابک ما هو مکتوم من سرک المکنون فی غیبک » سپس قرآن را بگشای و از صفحه اول سمت راست ، سطر اول #مقصود خودت را از خدا بخواه »
📚بحار الانوار ج88 ص241
❕استخاره با قرآن به شیوه های دیگری نیز از ائمه معصومین نقل شده است که جهت آگاهی رجوع کنید ؛
📚مستدرک الوسائل ج4 ص301 باب 31
📚بحار الانوار ج88 ص241 باب 4
❕در رابطه با #فلسفه استخاره گرفتن و شرایط لازم برای آن نیز به نمایه زیر مراجعه کنید ؛
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/4555
🔰این سخن که روحانیون خود استخاره را درست کرده اند و این مساله مستند نمی باشد ، سخنی کذب و خلاف #واقع است که ارزش توجه کردن را ندارد ، با توجه به آن که لزوما لازم نیست یک فرد روحانی استخاره بگیرد ، هرکس با رعایت شرایط لازم می تواند استخاره بگیرد .
❕آنچه از آن #نهی شده است ، تفال به قرآن است .
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« به قرآن تفال نزن »
📚الکافی ج2 ص629
❕شیخ حر عاملی می نویسد ؛
« استخاره به معنای طلب خیر و آگاهی یافتن به خیر و مصلحت و ترجیح دادن کار خیر بر کار دیگر برای عمل کردن است و #تفال آگاهی یافتن به عواقب امور و احوال غائبین و مانند آن است »
📚وسائل الشیعه ج6 ص233
❕بنابراین استخاره گرفتن با قرآن جایز اما تفال به قرآن و پیش گویی آینده و کهانت کردن به وسیله قرآن حرام است که #متاسفانه امروزه افرادی به آن توجه ندارند .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#نام_علی_در_قرآن
🤔#پرسش
❔شنیدم برخی می گویند چه کسی گفته است نام حضرت #علی در قرآن نیامده است ❗️نام ایشان در آیات مربوط به حضرت ابراهیم در قرآن آمده است ❕آیا واقعیت دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌خداوند می فرماید ؛
« و وهبنا لهم من رحمتنا و جعلنا لهم لسان صدق علیا »
« از رحمت خود به آنها ( ابراهیم و فرزندانش ) ارزانی داشتیم و برای آنها نام نیک و مقام مقبول و #برجسته ای قرار دادیم »
🔶مریم 50
❕در واقع دشمنان می خواستند آنچنان ابراهیم و دودمانش از جامعه انسانی طرد شوند که کمترین اثر و خبری از آنان باقی نماند و برای همیشه فراموش شوند، اما بر عکس، خداوند به خاطر ایثارها و فداکاریها و استقامتشان در ادای رسالتی که بر عهده داشتند آنچنان آنها را بلند آوازه ساخت که همواره بر زبانهای مردم جهان قرار داشته و دارند، و به عنوان اسوه و الگوئی از خداشناسی و جهاد و پاکی و تقوا و مبارزه و جهاد شناخته می شوند.
👌#لسان در اینگونه موارد به معنی یادی است که از انسان در میان مردم می شود و هنگامی که آنرا اضافه صدق کنیم و لسان الصدق بگوئیم معنی یاد خیر و نام نیک و خاطره خوب در میان مردم است، و هنگامی که با کلمه « #علیا» که به معنی عالی و برجسته است ضمیمه شود مفهومش این خواهد بود که خاطره بسیار خوب از کسی در میان مردم بماند.
👌ناگفته پیدا است ابراهیم نمی خواهد با این تقاضا، خواهش دل خویش را برآورد، بلکه هدفش این است که دشمنان نتوانند تاریخ زندگی او را که فوق العاده انسان ساز بود به بوته فراموشی بی فکنند، و او را که می تواند #الگوئی برای مردم جهان باشد برای همیشه از خاطره ها محو کنند.
📚تفسیر نمونه ج13 ص86
💠می بینیم که « #علیا » در آیه به معنای وصفی که عالی و برجسته است ، استعمال شده است نه به معنای #علم و نام مشخص یک فرد که بگوییم منظور علی علیه السلام است .
❕البته در روایتی آمده است که یونس بن عبد الرحمان خدمت امام رضا علیه السلام رسید و عرضه داشت که بعضی می پرسند نام علی علیه السلام در کجای قرآن آمده است ؟ من در جواب می گویم « جعلنا لهم لسان صدق #علیا » آیا این پاسخ صحیح است ❕
👌امام علیه السلام پاسخ داد راست گفتی مطلب همانگونه است که تو می گویی »
📚تفسیر برهان ج3 ص14
❕بر اساس این روایت ، باید گفت نام علی علیه السلام در قرآن آمده است و منظور از « #علیا » در آیه حضرت علی است .
👌اما این روایت با روایت صحیح دیگری که در کتاب شریف #کافی آمده است و تصریح دارد که نام علی علیه السلام در قرآن نیامده است تعارض دارد .
❗️ابوبصیر می گوید به امام صادق علیه السلام عرضه داشتم اهل سنت به ما اشکال می گیرند که چرا نام علی و اهل بیت در قرآن ذکر نشده است؟
امام فرمودند به آن ها چنین بگویید: در قرآن کریم سخن از نماز به میان آمده، اما در آن ذکر نشده که نماز، دو رکعتی، یا سه رکعتی یا چهار رکعتی باشد . در رابطه با زکات آیه نازل شده اما بیان نشده که این زکات چگونه پرداخت شود؛ تا اینکه رسول خدا آن را تبیین فرمود. در رابطه با حج هیچ جای قرآن نیامده است که طواف باید هفت مرتبه باشد، ولی پیامبر آمده اینها را بیان کرده است »
📚الکافی ج1 ص286
❕گذشته از آنکه راوی روایت مذکور ، احمد بن محمد #السیاری است که فرد بسیار ضعیفی است و روایات جعلی تحریف قرآن را نقل کرده است .
📚تنقیح المقال ج1 ص87
👌بله می توان گفت که علی علیه السلام و اهل بیت ایشان ، با سیره رفتاری و #عملی خود ، توحید و آیین ابراهیمی را در همه جا گسترش دادند به گونه ای نام نیک و آوازه بلند و برجسته ابراهیم و فرزندانش تا روز قیامت ، #مرهون زحمات و تلاش های علی و فرزندان معصومش بوده است .
❕بر اساس این سخن ، علی علیه السلام مصداق لسان #صدق و برجسته ای است که خدا به ابراهیم عطا فرمود.
👌روایاتی هم که می گوید منظور از آیه علی السلام است ، ( « جعلنا لهم لسان صدق علیا » « یعنی امیر المومنین »)
📚الکافی ج2 ص345
📚مناقب ج3 ص107
👌به این معنا است که علی علیه السلام مصداق لسان صدق و #برجسته ابراهیم نبی است ، نه آنکه « علیا » در آیه که به معنای وصفی است ، بر علی السلام تطبیق داده شود .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔شنیدم برخی می گویند چه کسی گفته است نام حضرت #علی در قرآن نیامده است ❗️نام ایشان در آیات مربوط به حضرت ابراهیم در قرآن آمده است ❕آیا واقعیت دارد ❕❕
💠#پاسخ💠
👌خداوند می فرماید ؛
« و وهبنا لهم من رحمتنا و جعلنا لهم لسان صدق علیا »
« از رحمت خود به آنها ( ابراهیم و فرزندانش ) ارزانی داشتیم و برای آنها نام نیک و مقام مقبول و #برجسته ای قرار دادیم »
🔶مریم 50
❕در واقع دشمنان می خواستند آنچنان ابراهیم و دودمانش از جامعه انسانی طرد شوند که کمترین اثر و خبری از آنان باقی نماند و برای همیشه فراموش شوند، اما بر عکس، خداوند به خاطر ایثارها و فداکاریها و استقامتشان در ادای رسالتی که بر عهده داشتند آنچنان آنها را بلند آوازه ساخت که همواره بر زبانهای مردم جهان قرار داشته و دارند، و به عنوان اسوه و الگوئی از خداشناسی و جهاد و پاکی و تقوا و مبارزه و جهاد شناخته می شوند.
👌#لسان در اینگونه موارد به معنی یادی است که از انسان در میان مردم می شود و هنگامی که آنرا اضافه صدق کنیم و لسان الصدق بگوئیم معنی یاد خیر و نام نیک و خاطره خوب در میان مردم است، و هنگامی که با کلمه « #علیا» که به معنی عالی و برجسته است ضمیمه شود مفهومش این خواهد بود که خاطره بسیار خوب از کسی در میان مردم بماند.
👌ناگفته پیدا است ابراهیم نمی خواهد با این تقاضا، خواهش دل خویش را برآورد، بلکه هدفش این است که دشمنان نتوانند تاریخ زندگی او را که فوق العاده انسان ساز بود به بوته فراموشی بی فکنند، و او را که می تواند #الگوئی برای مردم جهان باشد برای همیشه از خاطره ها محو کنند.
📚تفسیر نمونه ج13 ص86
💠می بینیم که « #علیا » در آیه به معنای وصفی که عالی و برجسته است ، استعمال شده است نه به معنای #علم و نام مشخص یک فرد که بگوییم منظور علی علیه السلام است .
❕البته در روایتی آمده است که یونس بن عبد الرحمان خدمت امام رضا علیه السلام رسید و عرضه داشت که بعضی می پرسند نام علی علیه السلام در کجای قرآن آمده است ؟ من در جواب می گویم « جعلنا لهم لسان صدق #علیا » آیا این پاسخ صحیح است ❕
👌امام علیه السلام پاسخ داد راست گفتی مطلب همانگونه است که تو می گویی »
📚تفسیر برهان ج3 ص14
❕بر اساس این روایت ، باید گفت نام علی علیه السلام در قرآن آمده است و منظور از « #علیا » در آیه حضرت علی است .
👌اما این روایت با روایت صحیح دیگری که در کتاب شریف #کافی آمده است و تصریح دارد که نام علی علیه السلام در قرآن نیامده است تعارض دارد .
❗️ابوبصیر می گوید به امام صادق علیه السلام عرضه داشتم اهل سنت به ما اشکال می گیرند که چرا نام علی و اهل بیت در قرآن ذکر نشده است؟
امام فرمودند به آن ها چنین بگویید: در قرآن کریم سخن از نماز به میان آمده، اما در آن ذکر نشده که نماز، دو رکعتی، یا سه رکعتی یا چهار رکعتی باشد . در رابطه با زکات آیه نازل شده اما بیان نشده که این زکات چگونه پرداخت شود؛ تا اینکه رسول خدا آن را تبیین فرمود. در رابطه با حج هیچ جای قرآن نیامده است که طواف باید هفت مرتبه باشد، ولی پیامبر آمده اینها را بیان کرده است »
📚الکافی ج1 ص286
❕گذشته از آنکه راوی روایت مذکور ، احمد بن محمد #السیاری است که فرد بسیار ضعیفی است و روایات جعلی تحریف قرآن را نقل کرده است .
📚تنقیح المقال ج1 ص87
👌بله می توان گفت که علی علیه السلام و اهل بیت ایشان ، با سیره رفتاری و #عملی خود ، توحید و آیین ابراهیمی را در همه جا گسترش دادند به گونه ای نام نیک و آوازه بلند و برجسته ابراهیم و فرزندانش تا روز قیامت ، #مرهون زحمات و تلاش های علی و فرزندان معصومش بوده است .
❕بر اساس این سخن ، علی علیه السلام مصداق لسان #صدق و برجسته ای است که خدا به ابراهیم عطا فرمود.
👌روایاتی هم که می گوید منظور از آیه علی السلام است ، ( « جعلنا لهم لسان صدق علیا » « یعنی امیر المومنین »)
📚الکافی ج2 ص345
📚مناقب ج3 ص107
👌به این معنا است که علی علیه السلام مصداق لسان صدق و #برجسته ابراهیم نبی است ، نه آنکه « علیا » در آیه که به معنای وصفی است ، بر علی السلام تطبیق داده شود .
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
#لوح_محفوظ_کتاب_مبین_لوح_محو_اثبات
🤔#پرسش
❔این که قرآن می گوید همه چیز در کتاب مبین یا لوح محفوظ ثبت و #ضبط است یعنی چه ❗️چگونه الواح و کتب بزرگی هستند که همه چیز در آنها ثبت است ❕آیا این شبیه افسانه و #خرافات نیست ❕❕
💠#پاسخ💠
👌خداوند می فرماید ؛
« خداوند هر چه را بخواهد محو یا اثبات می کند و ام #الکتاب در نزد او است »
🔶رعد 39
👌و می فرماید ؛
« نزد ما کتابی است که همه چیز در آن #محفوظ است »
🔶ق 4
👌و می فرماید ؛
« کوچکترین چیزی در زمین و آسمان حتی به اندازه سنگینی بی مقداری از دیدگاه علم پرودگار تو مخفی و پنهان نمی ماند و نه کوچکتر از این و نه بزرگتر از این مگر اینکه همه اینها در ( لوح #محفوظ ) و کتاب آشکار ثبت و ضبط است »
🔶یونس 61
👌و می فرماید ؛
« هیچ جنبده ای در زمین نیست مگر اینکه روزی او بر خدا است ، او قرارگاه و محل نقل و انتقالش را می داند ، همه اینها در کتاب #آشکاری ( لوح محفوظ ) ثبت است »
🔶هود 6
❕در تفسیر #نمونه چنین آمده است ؛
👌 تحقق موجودات و حوادث مختلف جهان دو مرحله دارد:
1⃣یکی مرحله قطعیت که هیچگونه دگرگونی در آن راه ندارد (و در آیات فوق از آن اشاره به ام الکتاب کتاب مادر یا کتاب مبین شده است ) .
2⃣دیگری مرحله #غیر قطعی به تعبیر دیگر مشروط است که در این مرحله دگرگونی در آن راه دارد، و از آن تعبیر به مرحله محو و اثبات می شود.
👌گاهی نیز از این قسم اول تعبیر به لوح #محفوظ و قسم دوم تعبیر به #لوح محو و اثبات می شود.
❕ گوئی در یکی از این دو لوح آنچه نوشته شده است به هیچوجه دگرگونی در آن راه ندارد و کاملا محفوظ است و اما دیگری ممکن است، چیزی در آن نوشته شود و سپس محو گردد و بجای آن چیز دیگری نوشته شود.
❕ اما حقیقت امر این است که گاهی یک حادثه را با اسباب و #علل ناقصه آن در نظر می گیریم مثلا سم کشنده ای را که مقتضای طبیعتش نابود کردن یک انسان
است مورد توجه قرار می دهیم و میگوئیم هر کس آن را بخورد می میرد، بیخبر از اینکه این سم یک ضد سم هم دارد که اگر پشت سر آن بخورند اثرش را خنثی می کند (البته ممکن است بیخبر هم نباشیم اما نخواهیم یا موقعیت اقتضا نکند که سخنی از ضد سم بگوئیم ).
👌ملاحظه می کنید در اینجا این حادثه یعنی مرگ به خاطر خوردن سم جنبه #قطعی ندارد و به اصطلاح جای آن لوح محو و اثبات است که تغییر و دگرگونی با توجه به حوادث دیگر در آن راه دارد.
💠ولی اگر حادثه را با علت تامه اش، یعنی وجود مقتضی، و اجتماع همه شرائط و از میان رفتن همه موانع، در نظر بگیریم (در مثال بالا، سم را با نخوردن ضد سم توأم در نظر بگیریم ) در اینجا دیگر حادثه قطعی است و به اصطلاح جایش در لوح محفوظ و ام الکتاب است، و هیچگونه دگرگونی در آن راه ندارد.
🔰این سخن را به نوع دیگر می توان بیان کرد و آن اینکه #علم خداوند دارای دو مرحله است ؛
1⃣علم به مقتضیات و علل ناقصه .
2⃣علم به علل تامه
👌 آنچه مربوط به مرحله دوم است، تعبیر از آن ام الکتاب و لوح #محفوظ می شود و آنچه مربوط به مرحله اول است تعبیر به لوح محو و اثبات می گردد و گر نه #لوحی در گوشهای از آسمان گذارده نشده است که چیزی روی آن بنویسند یا محو کنند و چیز دیگری در آن ثبت نمایند ، همه این تعابیر اشاره به علم خداوند است .
❕و از اینجا به سؤالات بسیاری که از مطالعه در منابع اسلامی به وجود می آید پاسخ گفته می شود زیرا گاهی در روایات و یا در بعضی از آیات #قرآن می خوانیم فلان کار موجب فلان اثر و نتیجه می شود، اما ما گاهی چنان نتیجه ای را در آن نمی بینیم .
👌این به خاطر آن است که تحقق آن نتیجه، دارای شرائط و یا #موانعی بوده است که بر اثر فقدان شرط یا وجود مانع، تحقق نیافته است .
📚تفسیر نمونه ج10 ص241
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🤔#پرسش
❔این که قرآن می گوید همه چیز در کتاب مبین یا لوح محفوظ ثبت و #ضبط است یعنی چه ❗️چگونه الواح و کتب بزرگی هستند که همه چیز در آنها ثبت است ❕آیا این شبیه افسانه و #خرافات نیست ❕❕
💠#پاسخ💠
👌خداوند می فرماید ؛
« خداوند هر چه را بخواهد محو یا اثبات می کند و ام #الکتاب در نزد او است »
🔶رعد 39
👌و می فرماید ؛
« نزد ما کتابی است که همه چیز در آن #محفوظ است »
🔶ق 4
👌و می فرماید ؛
« کوچکترین چیزی در زمین و آسمان حتی به اندازه سنگینی بی مقداری از دیدگاه علم پرودگار تو مخفی و پنهان نمی ماند و نه کوچکتر از این و نه بزرگتر از این مگر اینکه همه اینها در ( لوح #محفوظ ) و کتاب آشکار ثبت و ضبط است »
🔶یونس 61
👌و می فرماید ؛
« هیچ جنبده ای در زمین نیست مگر اینکه روزی او بر خدا است ، او قرارگاه و محل نقل و انتقالش را می داند ، همه اینها در کتاب #آشکاری ( لوح محفوظ ) ثبت است »
🔶هود 6
❕در تفسیر #نمونه چنین آمده است ؛
👌 تحقق موجودات و حوادث مختلف جهان دو مرحله دارد:
1⃣یکی مرحله قطعیت که هیچگونه دگرگونی در آن راه ندارد (و در آیات فوق از آن اشاره به ام الکتاب کتاب مادر یا کتاب مبین شده است ) .
2⃣دیگری مرحله #غیر قطعی به تعبیر دیگر مشروط است که در این مرحله دگرگونی در آن راه دارد، و از آن تعبیر به مرحله محو و اثبات می شود.
👌گاهی نیز از این قسم اول تعبیر به لوح #محفوظ و قسم دوم تعبیر به #لوح محو و اثبات می شود.
❕ گوئی در یکی از این دو لوح آنچه نوشته شده است به هیچوجه دگرگونی در آن راه ندارد و کاملا محفوظ است و اما دیگری ممکن است، چیزی در آن نوشته شود و سپس محو گردد و بجای آن چیز دیگری نوشته شود.
❕ اما حقیقت امر این است که گاهی یک حادثه را با اسباب و #علل ناقصه آن در نظر می گیریم مثلا سم کشنده ای را که مقتضای طبیعتش نابود کردن یک انسان
است مورد توجه قرار می دهیم و میگوئیم هر کس آن را بخورد می میرد، بیخبر از اینکه این سم یک ضد سم هم دارد که اگر پشت سر آن بخورند اثرش را خنثی می کند (البته ممکن است بیخبر هم نباشیم اما نخواهیم یا موقعیت اقتضا نکند که سخنی از ضد سم بگوئیم ).
👌ملاحظه می کنید در اینجا این حادثه یعنی مرگ به خاطر خوردن سم جنبه #قطعی ندارد و به اصطلاح جای آن لوح محو و اثبات است که تغییر و دگرگونی با توجه به حوادث دیگر در آن راه دارد.
💠ولی اگر حادثه را با علت تامه اش، یعنی وجود مقتضی، و اجتماع همه شرائط و از میان رفتن همه موانع، در نظر بگیریم (در مثال بالا، سم را با نخوردن ضد سم توأم در نظر بگیریم ) در اینجا دیگر حادثه قطعی است و به اصطلاح جایش در لوح محفوظ و ام الکتاب است، و هیچگونه دگرگونی در آن راه ندارد.
🔰این سخن را به نوع دیگر می توان بیان کرد و آن اینکه #علم خداوند دارای دو مرحله است ؛
1⃣علم به مقتضیات و علل ناقصه .
2⃣علم به علل تامه
👌 آنچه مربوط به مرحله دوم است، تعبیر از آن ام الکتاب و لوح #محفوظ می شود و آنچه مربوط به مرحله اول است تعبیر به لوح محو و اثبات می گردد و گر نه #لوحی در گوشهای از آسمان گذارده نشده است که چیزی روی آن بنویسند یا محو کنند و چیز دیگری در آن ثبت نمایند ، همه این تعابیر اشاره به علم خداوند است .
❕و از اینجا به سؤالات بسیاری که از مطالعه در منابع اسلامی به وجود می آید پاسخ گفته می شود زیرا گاهی در روایات و یا در بعضی از آیات #قرآن می خوانیم فلان کار موجب فلان اثر و نتیجه می شود، اما ما گاهی چنان نتیجه ای را در آن نمی بینیم .
👌این به خاطر آن است که تحقق آن نتیجه، دارای شرائط و یا #موانعی بوده است که بر اثر فقدان شرط یا وجود مانع، تحقق نیافته است .
📚تفسیر نمونه ج10 ص241
#پرسمان_اعتقادی
https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA
🌺🌺🌺🌺🌺🌺
💠بسته ویژه کانال پرسمان اعتقادی پیرامون زلزله ؛
1⃣ آیا راست است که یکی از نشانه های ظهور امام زمان علیه السلام وقوع زلزله های فراوان است ❕
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7870
2⃣روحانیون می گویند واسه در امان ماندن از زلزله فلان دعا را بکنید ، ما سعی و تلاش برای نجات جان خود و دیگران را ترک کنیم و فقط بنشینیم دعا کنیم ❕
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7680
3⃣آیا این خرافات نیست که شما می گویید خدا فرشته ای دارد که هر زمان بخواهد زلزله رخ دهد به آن فرشته می گوید رشته های زمین را حرکت دهد ❕در حالی که امروزه ثابت شده است زلزله علت طبیعی دارد ❕
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7679
4⃣چرا امام حسین و امام زمان ، ایرانیان گرفتار را از زلزله نجات نمی دهند ❕
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7678
5⃣مگر نمی گویند خدا بد بنده خودش را نمی خواهد ❕پس فلسفه وقوع زلزله در چیست ❕
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7676
6⃣آیا اگر کسی بر اثر زلزله زیر آوار بمیرد شهید است ❕آیا دعایی برای در امان ماندن از آسیب زلزله است ❕
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7675
7⃣پاسخ به شبهه ضد دین ها تحت عنوان علت زمین لرزه از دید امام جعفر صادق علیه السلام ...❕
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/6163
8⃣فلسفه نماز آیات خواندن در هنگام زلزله و کسوف و خسوف در چیست ❕
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/6084
9⃣اگر یکی از عل زلزله گناهان و مفاسد است ، پس چرا کشورهای غربی که معدن فساد هستند ، زلزله کم اتفاق می افتد ❕
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/5299
💠بسته ویژه کانال پرسمان اعتقادی پیرامون زلزله ؛
1⃣ آیا راست است که یکی از نشانه های ظهور امام زمان علیه السلام وقوع زلزله های فراوان است ❕
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7870
2⃣روحانیون می گویند واسه در امان ماندن از زلزله فلان دعا را بکنید ، ما سعی و تلاش برای نجات جان خود و دیگران را ترک کنیم و فقط بنشینیم دعا کنیم ❕
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7680
3⃣آیا این خرافات نیست که شما می گویید خدا فرشته ای دارد که هر زمان بخواهد زلزله رخ دهد به آن فرشته می گوید رشته های زمین را حرکت دهد ❕در حالی که امروزه ثابت شده است زلزله علت طبیعی دارد ❕
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7679
4⃣چرا امام حسین و امام زمان ، ایرانیان گرفتار را از زلزله نجات نمی دهند ❕
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7678
5⃣مگر نمی گویند خدا بد بنده خودش را نمی خواهد ❕پس فلسفه وقوع زلزله در چیست ❕
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7676
6⃣آیا اگر کسی بر اثر زلزله زیر آوار بمیرد شهید است ❕آیا دعایی برای در امان ماندن از آسیب زلزله است ❕
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/7675
7⃣پاسخ به شبهه ضد دین ها تحت عنوان علت زمین لرزه از دید امام جعفر صادق علیه السلام ...❕
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/6163
8⃣فلسفه نماز آیات خواندن در هنگام زلزله و کسوف و خسوف در چیست ❕
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/6084
9⃣اگر یکی از عل زلزله گناهان و مفاسد است ، پس چرا کشورهای غربی که معدن فساد هستند ، زلزله کم اتفاق می افتد ❕
💠 https://t.iss.one/Rahnamye_Behesht/5299