В СБУ заявили об обнаружении целой сети "агентов ФСБ", которые работали под прикрытием "Союза Православных Журналистов". Мол, они занимались информационными диверсиями и дискредитировали украинскую власть перед Западом.

Также обыски проходят в Центре правовой помощи УПЦ.

Разумеется, никакой пресловутой "рукой Кремля" в СПЖ и не пахло. В последнее время этот ресурс в основном писал о необходимости дистанцироваться подальше от Москвы и поддерживал решения в духе Феофании.

Тем не менее, СПЖ был действительно высококачественным ресурсом, который давал фактаж о церковной ситуации на Украине. Этим пользовались все: и в России, и на Западе.

СБУшники заявили, что задержали 4 "фигурантов" из 15 человек, которые проходят по делу. Один из них клирик киевского храма. Им грозит пожизненное заключение.

Очевидно, что теперь СПЖ или изменит свою редакционную политику и будет воспевать "мудрость Зеленского", или вообще прекратит свое существования.

Это ставит еще более остро вопрос создания ресурса, посвященного гонениям на Украинскую Церковь и способного оперативно освещать ситуацию там. Никакого аналогичного ресурса в России нет. А на Украине уже и не будет.

Кроме этого, случившееся демонстрирует двоякость подхода к церковному вопросу. С одной стороны власти опасаются принятия резонансного законопроекта. С другой — отбирают у Церкви какие-либо ресурсы для влияния на ситуацию в стране и за рубежом.

Просим молитв о всех задержанных и пребывающих сейчас в заключении на Украине, несмотря на все претензии к политике СПЖ.

Синод РПЦ, итоги.

Подведём краткие итоги вчерашнего Синода Русской Православной Церкви. Мы бы отметили следующие важные, на наш взгляд, решения:

1️⃣Часть приходов Запорожской епархии передана во временное управление Бердянской епархии. Подробнее об этом здесь.

2️⃣Архимандрит Николай (Рошка) избран епископом Чадыр-Лунгским, викарием Кагульской епархии Молдавской митрополии. Чадыр-Лунга - второй по величине город Гагаузии. Хорошо, что у гагаузов теперь будет епископ. Данный вопрос давно поднимался местными верующими.

3️⃣Выражен протест против неканоничных действий Румынского Патриархата в Молдавии и на Украине. Отмечено, что продолжение Румынским Патриархатом подобного курса "неизбежно повлечет за собой тяжкие последствия как для двусторонних отношений Русской и Румынской Православных Церквей, так и для единства Православной Церкви в целом".

4️⃣Синод признал недействительным "извержение из сана" Александрийским Патриархатом епископа Зарайского Константина, а он сам утверждён в должности Патриаршего экзарха Африки. Достойный ответ Патриарху Феодору.

5️⃣Архимандрит Филарет (Тихонов), ранее избранный на Бакинскую кафедру станет Преосвященным Колпашевским и Стрежевским. После его избрания на предыдущем Синоде в Азербайджан местные элиты, а также секретарь Бакинской епархии архимандрит Алексий (Никоноров), посчитавший себя более достойным для занятия Бакинской кафедры, устроили небольшой "майдан".

Синод дипломатично учёл пожелания местных властей и одновременно, дабы никто не подумал, что внешним давлением на Церковь можно добиваться желаемых результатов, направил архимандрита Алексия (Никонорова) в распоряжение временно управляющего приходами Московского Патриархата в Италии митрополита Нестора. Можно порадоваться за о. Алексея - в Италии, где он уже служил с 2006 по 2021 г., он сможет спокойно продолжить изучение истории христианства в Кавказской Албании.

P. S. Что напрашивалось в решениях Синода, но так и не случилось? - рассмотрение итогов работы Синодальной Библейско-богословской комиссии по декларации Римско-католической церкви Fiducia Supplicans. Разделяем мнение коллег о важности дистанцирования Русской Церкви от все более разлагающегося организма РКЦ.

P. S. S. Поздравляем Вахтанга Кипшидзе с избранием в состав Комиссии по диалогу между Русской Православной Церковью и Эфиопской Церковью.

На той неделе не получилось вести канал. Всем, кто остался и ждёт новых публикаций - спасибо за терпение.

И с началом Великого поста!
Господь ведёт Свою Церковь, несмотря на все наши человеческие немощи, амбиции, ошибки, просчёты...

...и не оставляет ещё потому, что в храмах идёт покаянная молитва, и мы с вами стараемся хоть немножко идти к Нему навстречу.

Простите нас, отцы, братия и сестры ...хотя бы за то, что жалея себя, мало уделяем внимание каналу. Могли бы больше. Для блага единства Церкви.

Главное из журналов февральского Синода БПЦ:

https://church.by/sinod/zhurnaly-zasedanija-sinoda-belorusskogo-ekzarhata-ot-27-fevralja-2024-goda

В целом, это заседание не стало богатым на какие-то значимые решения. Основная часть документа - это совместные с гос.структурами мероприятия.

Из интересного — в Минской митрополии будет викарный епископ (с титулом "епископ Несвижский").

________
Журнал № 17

о необходимости иметь викарного епископа для помощи в вопросах церковного управления в Минской митрополии

Постановили:
2. Одобрить предложенную Митрополитом Минским и Заславским Вениамином, Патриаршим Экзархом всея Беларуси, кандидатуру наместника Свято-Рождество-Богородичного Юровичского мужского монастыря игумена Авксентия (Абражея Андрея Эдуардовича) для избрания во епископа и назначения викарием Патриаршего Экзарха всея Беларуси.

3. Ходатайствовать перед Его Святейшеством, Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом и Священным Синодом Русской Православной Церкви о возведении игумена Авксентия (Абражея Андрея Эдуардовича) в архиерейский сан с титулом «епископ Несвижский, викарий Патриаршего Экзарха всея Беларуси».

Вахтанг Кипшидзе – зампред Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, автор тг-канала @angry_opposum специально для Друида @wisedruidd

Патриарх Константинопольский Варфоломей посетил похороны Болгарского Патриарха Неофита, почившего 13 марта. Фанарский глава умудрился дать не вполне комплиментарную оценку деятельности покойного, находясь практически у гроба новопреставленного предстоятеля, что было замечено рядом наблюдателей. А также притащил с собой представителей ПЦУ, которым в БПЦ симпатизируют далеко не все.

Казалось бы, какой смысл в столь открытом давлении на болгарских православных? Нет никаких сомнений, что Фанар примеряет на себя роль религиозного эмиссара, который фактически находясь вне Европы, в государстве, которому было практически демонстративно отказано в приёме в ЕС, претендует на диктат в отношении Православных Церквей Восточной Европы.

При этом очевидно, что Патриарх Варфоломей чувствует за собой поддержку ориентированной на США европейской бюрократии. Политический заказ прост – осуждение "российской агрессии", признание ПЦУ, по возможности полный разрыв с Русской Церковью. Очевидно, что учившийся в Московской духовной академии Неофит вряд ли так просто исполнил бы "фанарские наказы". Хотя Варфоломей всё же умудрился найти в одном из документов БПЦ, подписанных покойным, нужную ему антирусскую риторику. Не вполне понятно правда, в какой мере находившейся практически на смертном одре Неофит, действительно, был с ней солидарен.

Нет никаких сомнений, что "антирусской мобилизацией" задачи Фанара не ограничиваются. Не за горами навязывание Православным Церквям Европы пресловутой ЛГБТ-повестки. ЕС демонстративно "смирил" Элладскую Церковь (Греческая Церковь), проигнорировав её позицию по признанию гей-браков. Разумеется, при громком молчании Фанара. На очереди другие Церкви Восточной Европы, которые в обозримой перспективе будут вынуждены сделать свой выбор: либо благословение в духе католического Fiducia supplicans (декларация о пастырском значении благословений), либо исповедничество. Иного не дано, ведь эта идеология не приемлет инакомыслия.

Ну, а пока фанарский эмиссар воспользовался случаем, чтобы попытаться показать, кто в доме хозяин. Хозяин ли – покажет время и способность Поместных Церквей принять нового уполномоченного по делам религий, теперь либерального, вместо коммунистического разлива. Но очень похожего по стилю.

НЕ ДАНО...

Вильно. Константинопольский "белорусский" приход. Первая неделя Великого поста.
Георгий Рой читает Канон на белорусском языке. С телефона. Прикрываясь книгой. Так, видимо, благочестивее.

Под конец и без того непродолжительной службы подтягивается Александр Кухта. В цветастой куртке. Наверное, после основной работы зашёл. Тоже что-то смотрит с телефона. Должно быть, следит за текстом Канона.

В кадре более никого. Но, наверное, не все попали и в храме есть 1-2-3 человека.

_____
Конечно, лучше так, чем никак. Слава Богу, понуждают себя молиться.
Тем не менее эта картина наглядно показывает то главное, чего не дано подобным протестным образованиям. В любом сельском белорусском храме, куда ни разу не приезжал и не приедет ни один из Патриархов, о котором не писали и не напишут в Интернете, в эти Великопостные дни Духа и Жизни куда больше, чем в этом обласканном внимании виленском приходе.

Нам надо учиться отличать настоящее христианство от информационного околоцерквоного шума.

ТОРЖЕСТВО ПРАВОСЛАВИЯ ХХI ВЕКА. КАКИМ ОНО БУДЕТ?

Тогда, в IX веке Православию несли угрозу иконоборцы. У них была своя логика, свои апологеты, свои покровители во власти, даже свои архиереи и священники. И, рассуждая церковно-политически, позиции их были весьма прочны.

Но Духу было угодно, чтобы победила партия иконопочитания. Всё то, в чём Церковь Святым Духом устояла и сохранила в веках мы и называем Православием.

Сегодня об иконопочитании никто уже и не спорит. А вот Православие все так же сталкивается с вызовами.

Мы наблюдаем противостояние двух моделей Православия. С одной стороны это Константинопольский Патриархат, с другой - Русская Церковь.

В долгой перспективе вместе эти модели ужиться не смогут. Как когда-то не могли сосуществовать иконопочитатели с иконоборцами.

Кому в будущем будут петь анафему:
- допускающим войну ради защиты Отечества или толерантно относящимся к содомскому греху?
- не желающим пользоваться достижениями психологии или, наоборот, смешивающими веру и психологию?
- и так далее. Чем дальше, тем контрастнее разница между их православием и нашим.

Каждый пусть решает для себя сам.
Мы же считаем, что не может Дух быть с теми, кто сеет смуту в Православии. Не может Благодать содействовать тем, кто опирается на князей мира сего.

Русская Церковь XXI века не идеальна. Но в ней сохраняется Дух. Не потому что мы самые лучшие (мы не лучшие), а потому что более никого и не осталось.
Ну не будет патриарх Варфоломей (или его преемник) в предапокалиптическое время противостоять всем грядущим беззакониям. Это т при нынешних реалиях невозможно представить. А вот патриарх Московский может. И должен. Молимся за это.

Хотим обратить внимание на реакцию нашего церковного сообщество на трагедию в Москве.

Общий вывод положительный: оно здорово.

🔻 Отец Андрей Ткачёв, по горячим следам написавший неприемлемо горячую публикацию о концертах в первую седмицу Поста, удалил пост.
И это тоже признак того, священник тоже может ошибаться, но ошибки свои видит и исправляет.

🔻 Большинство же сплотилось вокруг общей боли и делало то, что и должна делать Церковь в такие минуты: молиться и утешать.

🔻 Ещё очень жаль Украинскую Церковь. Никто нигде и словом не обмолвился. Хотя точно знаем, что большинство верующих сопереживает и скорбит, но своим государством загнано в подполье, так что им запрещено проявить эмпатию.

🔻 От таких деятелей как Н.Василевич или А.Кураев мы соболезнований, или чего-то человеческого и не ждали. Они в своих каналах использовали эту трагедию как лишний повод дискредитировать нашу Церковь.

Выделим лишь Александра Кухту, который хотя бы абстрактно написал что-то о "плакать с плачущими".

🇧🇾 От Белорусского экзархата практически сразу соболезнования направил митрополит Вениамин.

Было ещё слово игумении Гавриилы в "Гродненской правде", похожее на слова о.Андрея Ткачёва. Но это её частное мнение. По нашей информации эти слова игуменьи митрополит не одобрил.

Вечная память всем невинно убиенным в граде Москве 🙏

Н.Василевич рекламирует "расследование" деятельности минского Свято-Елисаветинского монастыря как "православного холдинга".

Из субъективного: авторы "расследования" недовольны, что в монастыре дети пишут письма военным на фронт, проводятся концерты с российским триколором, а также сотрудничают по детско-спортивным проектам с близкими к белорусскому президенту людьми.

Из объективного: монастырь обвиняют в том, что те не доплачивают налогов с зарплаты сотрудников, что за некоторые виды услуг (дом паломника, детские кружки, лавка с продукций здоровья) не дают чеков (и следовательно не отчётности перед государством), и что монастырское подворье (где живут и трудятся 150-200 алкоголиков-наркоманов) в 2021 году не предоставило налоговой декларации (хотя в 2022 заплатило в бюджет 89тыс бел.рублей =почти 30тыc$).

🔻Мало знаем подробностей хозяйственной деятельности монастыря. Может, там и не все идеально с отчётностью. Знаем монастырь как место, где очень многие мужчины и женщины, которые погибли бы от своих недугов, нашли спасение на подворьях.
А еще как один из центров Православия в Беларуси: не только духовного, но и социального - сестры монастыря активно посещают многие городские больницы и интернаты.

🔻А еще хорошо представляем типичный портрет тех, кто делает такие "расследования".
Было бы более-менее справедливо, если бы они, либо та же Василевич со своей командой из Визии, взяли бы на поруки не 200, но для начала 20 человек с зависимостями. Сами бы их кормили, содержали, при этом ещё платили бы хоть какие-то налоги...

🔻 В целом это "расследование" хорошо отражает сущность нашей либеральной церковной оппозиции в эмиграции. Прекрасно себе живут на иностранных грантах, в делах милосердия не участвуют, налогов, конечно же не платят, все время и силы тратят на поиск сучков в Русской Церкви.
...и при этом по-фарисейски пеняют на тех, кто на свой страх и риск поручился за такое количество людей, что не как положено налоги заплатили.

🔻 Действительно, учитывая плод социальной работы сестер монастыря, это государство должно доплачивать за то, что они делают!

https://youtu.be/KkKAp1ZD4Us?t=4202

Интересный ответ дал Вахтанг Капшидзе.

Сергей Комаров спросил о том, как Патриархия может помочь/поддержать тех верующим на Украине, кто по-прежнему видит себя частью Русской Церкви, но находится под постоянной угрозой со стороны властей и даже церковного начальства.

Второй человек в Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ сказал, в общем-то, правильные вещи. О том, что верующие УПЦ сейчас фактически в заложниках у властей и поэтому наши "диванные" советы, как надо исповедовать свою веру не совсем уместны. Вахтанг Владимирович посоветовал держаться наиболее опытных местных батюшек, кто знает как поминать Патриарха, но при этом не угодить в тюрьму или не оказаться под запретом от епископа.

Этот ответ, к большому нашему сожалению, лишний раз свидетельствует о том, что в Патриархии нет никакой программы помощи верным на Украине.
На этом канале мы трубим об этом достаточно давно и постоянно. В нашей Церкви нет какой-то последовательно политики (обоснованного плана действий) в отношении лояльных Патриарху Московскому верующих на Украине. К ним Патриарх практически не обращается, синодальные отделы не работают в этом направлении и т.п.
... в итоге со временем число поминающих Патриарха (как явный знак принадлежность к Русской Церкви) сокращается. Исповедники, конечно, останутся. Но это априори меньшинство.

Мы находимся в Беларуси и тоже являемся частью Русской Церкви. И буквально кричим верующим из Украины: Русская Церковь с вами! Нашим молитвы и переживания с вами!
На уровне Белорусского экзархата где только можно будем ставить вопрос о помощи вам!
Дорогие, держитесь! Претерпевший до конца спасен будет! 🙏

Последний Наказ XXV Всемирного русского народного собора с оценкой СВО как Священной войны и рядом других решительных заявлений и ответ УПЦ "идеи из упомянутого документа не могут поддерживаться религиозной организацией, претендующей на то, чтобы называться христианской" говорят о глубокой пропасти в рамках формально единой Русской Церкви.

Завтра напишем об этом подробнее.

Подкаст "Минский диалог" вчера выдал, мягко скажем, неудачную первоапрельскую шутку о якобы готовящейся встрече Патриарха Кирилла и Папы Римского в белорусском Могилёве.

Тема чувствительная. Православная общественность встревожилась.

Ответственно заявляем: никакой проработки встречи в Могилёве не идёт.

НЕ Катехон, как ни крути.

https://t.iss.one/chrisma_center/7532

🔻Последние инициативы Константинопольского патриарха никак не тянут на роль Катехона (удерживающего мир от гибели и прихода антихриста). От слова совсем.

🔻 Напротив, все эти слащавые "сердечные приветствия любви ко всем христианам по всему миру" и призывы объединяться в единую Церковь (с сознательным замалчиванием на каких принципах и кто управляет процессом) отдают апокалиптическим холодом.

🔻 Чего нельзя сказать о патриархе Московском. При всех камнях, летящих в него с Запада за поддержку СВО, почти в каждом его публичном выступлении есть отсылы к сопротивлению силам глобального зла. С этими словами можно не соглашаться, можно всячески критиковать и пытаться дискредитировать. Но за речами Патриарха стоит именно миссия Катехона и это невозможно не воспринимать серьезно.
И чем дальше, тем эта тенденция будет становиться более явной.

О мнимом христианстве оппонентов Русской Церкви.

На войне все средства хороши. Жизнь показывает, что это основной девиз "богослова" Н.Василевич и ее команды из запрещенной Визии, называющие свою организацию "христианской".

Пример на фото. Используя инфоповод о провозе взрывчатки в иконах, эти люди пытаются "замазать" нелюбимый ими минский Свято-Елисаветинский монастырь.

Никого не волнует, что сестры в этой истории последние, кто мог быть как-то причастен к ввозу взрывчатки на территорию России. Есть задача всеми правдами и неправдами "мочить" монастырь в инфополе. И для этого у них все средства хороши.

Из рубрики "их нравы".

Стамбул. Храм Константинопольского патриархата. Архимандрит Хрисанф избивает митрополита Афинагора.

Вот, что говорит источник:
Арх. Хрисанф - вспыльчивый человек с множеством личных проблем. Ранее у него уже были подобные инциденты. Митрополит Афинагор подал в суд на архимандрита Хрисанфа, которого разыскивает турецкая полиция. Эти два человека вызвали большое недовольство пат.Варфоломея.

🔻 На самом деле это ещё цветочки. У Фанара давно большие проблемы с моральным состоянием клира. Здесь мы писали о том, из-за каких куда более серьёзных вещей греки покидают КП и о бездействии пат.Варфоломея.

🔻 Отмечаем также неспособность фанарского Сионда решать подобные проблемы. Потерпевший обратился в светский суд и в дело вовлечена турецкая полиция.

P.S. Саму новость прочитали на канале мит.Леонида. У владыки талант не только организаторский, но и ведения личного канала.
Рекомендуем:
https://t.iss.one/exarchleonid/6163

p.p.s. оказывается, еще вчера об этой писали СПЖ со своей трактовкой событий