Некоторые выводы после закона о запрете УПЦ.

🔻 Показная лояльность по отношению к властям автоматически не даёт результата
После показательной лояльности киевскому правительству, закрепелённой в документах Феофании, казалось, УПЦ может жить спокойно. Спустя 2 года стало понятно, что это не помогло.
Это в определенной степени урок и для нас, кто в Беларуси и России "надеется на князи, на сыны человеческия". Как бы ни было благополучно сегодня, завтра может быть всё, что угодно. И никакие добрые/лояльные отношения не спасут от грядущих гонений.

🔻 Огульные заявления в защиту мало работают. Эффективны профессиональные юристы
Работа конторы Р.Амстердама принесла больше реальных плодов, чем все общие заявления в защиту УПЦ вместе взятые. Это тоже нужно брать на заметку.

🔻Важно иметь собственные информационные ресурсы, лидеров мнений
Сейчас медийная составляющая очень важна. Ни одна власть не станет открыто гнать Церковь, без соответствующей артподготовки в СМИ. УПЦ в этом плане была закалена ещё с 2014 года, имея хотя бы СПЖ и ряд других ресурсов. Если бы не они, "отжатых" храмов и силовых захватов было бы гораздо больше.

🔻 Верующий народ в своей массе зачастую мудрее иерархов
Украинский пример тут самый яркий. Среди епископата меньшинство за сохранение связей с Русской Церковью, а среди верующих людей, скорее, наоборот, большинство "за".
По нашему убеждению настрой простого народа в этом плане куда более дальновидный и в конечном итоге окажется верным.

В качестве ответа на решения греческого синаксиса, на котором в очередной раз осудили Русский мир, а также деятельность РПЦ в Африке, предлагаем к прочтению статью о.Тимофея Фетисова.

https://pravoslavie.ru/163134.html#_edn15

Суть ее в том, что вариант православия, навязываемый Фанаром остальным Поместным Церквям, содержит глубокую подмену святоотеческого Предания. Цель этой подмены — разрушить Православие изнутри. По принципу: если не можешь победить врага- возглавь его.

Вот основные тезисы статьи:

🔻 Рецепция однополых браков в Греции через церковные события
Недавние события в Греции, такие как крещение детей гей-пары и каминг-аут известного греческого проповедника Андреаса Конаноса, можно рассматривать как подготовку общественного мнения к легализации однополых браков. Эти инциденты оказались пробным камнем для того, чтобы вбросить в относительно традиционное греческое общество идею о приемлемости гомосексуальных союзов и церковных таинств для однополых пар.

🔻 Европейский путь антихристианской переформатизации
Подобный путь ранее прошли страны Западной Европы, где процессы легализации однополых браков и уничтожения христианских ценностей происходили под прикрытием новых «прав человека» и «толерантности». Западное общество было успешно переформатировано в антихристианской парадигме, что привело к утрате христианской идентичности.

🔻 Деконструкция традиционного богословия
Архитекторы новой реальности осуществляют деконструкцию традиционного богословия, создавая теологический «новодел», который встраивает в православие элементы неолиберальной политической теологии. Это позволяет подменять содержание традиционных форм православного богословия, делая его совместимым с современными неолиберальными ценностями.

🔻 Книга «Мистическое как политическое» и ее идеи
В книге Аристотеля Папаниколау «Мистическое как политическое» продвигается идея активного участия Церкви в политике. Автор предлагает переосмысление политики как аскетической практики, предполагающей союз Церкви с постхристианским миром на основе принятия концепции «христианского секуляризма».

🔻 Общий вывод
Концепции западных теологов, выступающих от имени Православия, направлены на деконструкцию святоотеческой парадигмы и подмену традиционного христианского взгляда на права человека. Эти идеи служат инструментом мягкой силы, представляя собой идеологическую часть неолиберального проекта. Их цель – разрушение подлинной православной идентичности и внедрение альтернативного православия, совместимого с западной либеральной политикой.

О поездке молдавских священников в Россию

Как сообщает Патриархия, около 300 священнослужителей в августе-сентябре 2024 за счет средств Москвы приняли участие в паломническом туре по святым местам России.

🔻 Отметим, что масштабы мероприятия значительные. 300 священников — это почти половина клириков Кишиневско-Молдавской митрополии РПЦ. Можно предположить, что это все, кто пожелал и смог посетить Россию. То есть речь не о формальной акции "для галочки", а действительно масштабном проекте.

🔻 Положительно оцениваем эти шаги Патриархии на молдавском направлении. Плоды в виде укрепление живых связей между клириками России и Молдовы, а следовательно и повышения лояльности к Русской Церкви обязательно будут.

🔻Причем это паломничество также следует рассматривать вместе с иными шагами Москвы на данном направлении.
Так, в июле мы уже рассуждали на тему погашения долгов молдавских приходов за газ. Причем тогда мы высказывали опасения, что одной лишь оплатой невозможно получить лояльность молдавского духовенства перед соблазном уйти в Румынский патриархат. Нынешняя акция — это уже более серьёзный уровень, внушающий больше оптимизма.

🔻 Ещё одним подтверждением эффективности мероприятия является реакция местных либеральных СМИ, устроивших скандал в молдавском медиаполе. На священников сразу по возвращении прямо в аэропортах было оказано давление со стороны журналистов, озвучены обвинения в политической подоплёке их поездки в Россию.

❗️ Интересно, что священники, перешедшие в приходы Бессарабской митрополии (Румынский патриархат), открыто получают зарплаты из Румынии. И этих же молдавских журналистов этот факт влияния со стороны соседней страны совершенно никак не смущает...

🔻 В ответ на шумихи в СМИ, Православная Церковь Молдовы даже выступила со специальным заявлением, в котором отрицается получение какой-либо финансовой помощи во время поездки в Россию.

...а жаль. Совершенно ничего плохого не видим в том, чтобы отцы собрали на свои бедные приходы (и для своих семей) немного пожертвований в России. Их бывшие собратья, убежавшие в Румынский патриархат, это делают, но уже без тени критики со стороны СМИ. В конце концов, Константинопольские патриархи на протяжении веков ездили по Руси, собирая от наших добрых людей немалые пожертвования...

О свадьбе Константина Малофеева. Информационный аспект.

О нравственной стороне вопроса высказались многие. Было и обличение от о. Георгия Максимова, и огорчение без осуждения, например, от "Хризмы".

В любом случае, православная общественность не стала называть чёрное белым. По современным меркам, это уже хорошо. А сами герои истории ...они люди и им тоже свойственны свои взлёты и падения.

Хотим обратить внимание на информационную составляющую:

🔻 Главная информационная ошибка этого события в том, что активный общественный деятель (в общем, политик) Константин Малофеев, до этого активно апеллировавший к гражданскому обществу, в этот раз с этим самым обществом говорить не стал.

🔻 Инфоповод был полностью отдан либералам. И те, кто из-за границы профессионально работает на разрушение Русской Церкви, конечно же, этим воспользовались.
Теперь они будут продавливать свой тезис: "посмотрите, какие в РПЦ все на самом деле двуличиные, а, значит, всем их проектам в сфере семейных ценностей также доверять нельзя"...

🔻Уверены, что наше общество готово принимать ПРАВДУ, даже если она и нравственно не стерильна.

Ну обратился бы напрямую К.Малофеев к русским людям:
"Братья и сестры, я женюсь во второй раз. Да, это не есть нравственно высоко. Предыдущий брак распался по таким-то причинам. О своих детях буду заботиться. Это решение далось мне очень непросто. Просил священноначалие об икономии. Буду и далее служить России и продолжать все начатые проекты. С двойной энергией. Простите, кого смутил. Пожалуйста, не осуждайте...".

Люди бы приняли и оценили, когда с ними общаются напрямую и честно.
И даже возможной политической карьере такая прямота не только не навредила, но могла и поспособствовать...

🔻Отдельная ошибка — это свадебное торжество, проведенное в подчёркнутой роскоши и "за высоким забором". Есть в русском народе запрос на справедливость. И многим эти гуляния показались несправедливыми.

А как можно было?
К.Маловееф и М.Львова-Белова известны своей патриотической позицией и поддержкой СВО. Вполне можно было бы своей радостью поделиться и с простым народом:
Например, пригласить на концерт раненых солдат из московских госпиталей... пусть тоже утешатся. Гостей заранее предупредить, что все подаренные деньги пойдут на благотворительность. И после торжества объявить: собрали 30 млн руб. На эти деньги построим 5 домов многодетным вдовам участников СВО...

И это веселье могло стать не разъединяющим, а объединяющим фактором...

🔻Но мы имеем то, что имеем.
В заключение хотелось бы сказать слово в защиту проектов Константина Малофеева. Они хорошие и очень нужны Святой Руси. Теперь слово за обществом: отвернуться ли от этих проектов, поверив выводам либералов, или нет.

Надеемся, у простых верующих будет на это и мудрость, и терпение. 🙏

О визите Светланы Тихановской в "белорусский" приход в Вильно

На днях экс-кандидат в президенты Беларуси от белорусской оппозиции С.Тихановская посетила приход Константинопольского патриархата в Вильно. Встречал её Александр Кухта.

🔻 Поводом стало разбитое стекло. Напомним, накануне неизвестные из пневматического оружия обстреляли окна муниципального помещения, арендуемого приходом.
Делегация осматривала повреждения. А.Кухта публично озвучил версию, что это дело рук белорусского КГБ с целью устрашения прихожан.

🔻 Виновные не установлены. И вряд ли мы когда-либо их узнаем.
Тем не менее выгодоприобретатели уже очевидны: оппозиционные политики делают себе пиар, фотографируясь у разбитого стекла. А.Кухта этому активно способствует, параллельно делая из себя жертву белорусского "режима". В нынешних литовских условиях дивиденды обязательно последуют.

🔻 Отмечаем ещё один факт вовлечения Константинопольского прихода в обслуживания повестки белорусской оппозиции. При этом до сих пор никто из священников не объяснил своим прихожанам, являются ли подобные встречи вовлечением прихода в политическую деятельность или нет.

🔻 Весьма показательным будет сравнение положения УПЦ и Литовского экзархата Фанара:
1⃣ УПЦ по-настоящему гонима (священников и прихожан избивают, храмы "отжимают"...) но Фанар и подконтрольные СМИ никак это не освещают.
2⃣ В виленском приходе разбито стекло. И виновные тут же назначены. А инфоповод (согласитесь, малозначительный) используется по максимуму, чтобы создать образ преследуемой Церкви.

P.S. На фото С.Тихановская в алтарной части храма рассматривает престол.

https://t.iss.one/chrisma_center/8110

Вообще, после 2022 года разделение Авраамических религий на 2 противостоящих друг другу блока становятся всё более очевидным.
Причем это разделение прошло внутри христианства. И даже внутри Православия.

К иудеям так или иначе примыкает Римо-католическая церковь, также на их стороне большинство протестантов США.
❗️Среди православных на тех же позициях стоят иерархи Константинопольского патриархата. Пока они не могут заявить об этом явно, но ведут политику именно в это русле.

Явный маркер примыкания к этому блоку является поддержка современного государства Израиль.

__

Большинство Поместных Православных Церквей (и лидер здесь именно Русская Церковь), а также мусульмане образуют противостоящий им блок.

🔻 Ключевое различие — это эсхатологическая перспектива. Традиционное Православные и Ислам имеют консенсус о пришествии в мир антихриста и конце света.

Иудеи же, а также некоторые протестанты сфокусированы на поддержке Израиля как богоизбранного народа.
Константинопольский патриархат в свою очередь на данном этапе подменяет эсхатологию гуманизмом, тем самым искажая Православное Предание.

🔻 Отсюда и поддержка СВО (явна или молчаливая) всеми исламскими странами. (Исключение, пожалуй, составляет Турция. И только потому, что имеет виды на Крым).
Отсюда и безоговорочная поддержка Украины и такое яростное шельмование РПЦ, иногда доходящее до уровня "охоты на ведьм" со стороны европейских религиозных лидеров, в том числе и представителей Фанара.

🔻 Эти тенденции в ближайшей перспективе только усилятся. Русский Патриарх скорее встретится с аятоллой, чем с каким-нибудь архиепископом Элладской Церкви, не говоря уже о пат.Варфоломее.

🔻 Лучше всего сформулировать идею о будущем союзе традиционного Православия с Исламским миром сформулировал Михаил Тюренков здесь.

День народного единства Беларуси. Взгляд с той стороны.

Напомним, 17 сентября 1939 года Красная армия присоединила земли западной Беларуси, перешедшие к Польше в ходе совестко-польской войны в 1921 году.

Сейчас это событие отмечается на государственном уровне как День народного единства.

🔻 В течение 18 лет, когда белорусы были разделены по разным государствам, жизнь складывалась по-разному. В общем, это чувствуется до сих пор. Тем не менее, разделение Беларуси на западную и восточную носит скорее бытовой характер и не несет угрозу национального разлома.

🔻 Восточная Беларусь вместе со всей страной пережила все взлёты и падения того периода: от индустриализации и бесплатного доступного высшего образования, до репрессий и гонимой Церкви.
Ключевым для нас является "вместе со всей страной".

🔻Население же западной Беларуси, находясь в составе Польши, оказалось на второсортном положении, а сами земли стали сырьевым придатком. Символом польского периода жизни западной Беларуси стал концлагерь в Берёзе-Картузской. Рекомендуем статью на сайте Наука.Вера.Культура.: "Полонизация и ассимиляция белорусов как внутриполитический проект Польши".

🔻 Интересно, как представители белорусской либеральной оппозиции (запрещенная "Христианская визия") в День народного единства попытались перебить информационную повестку:
➖ Они выступили с призывом молиться за Беларусь 17 сентября. При этом запустили к распространению специально составленную ими молитву. Текст которой считаем весьма показательным.
➖ Эта "молитва" по сути ничем не отличается от стандартного спича оппозиционных политиков, где жизнь в современной Беларуси описывается, как состоящая из "насилия, издевательств, пыток, угнетения". Представители Визии просят у Бога поддержки "на пути к свободе", а также "построить новую Беларусь..."

🔻 Считаем, что это праздник не только белорусов, а всей Руси. А еще и пример успешного воссоединения части народа, некогда попавшей под чужое влияние. Кстати, этот опыт необходимо изучать. Самые успешные и подходящие формы применять в своё время, когда надо будет воссоединять народы Малой и Великой Руси.

О неблагодарной Русской Церкви...

🔻 Подобного рода заявления свидетельствуют о бессилии нынешнего Константинопольского патриарха хоть как-то повлиять на РПЦ.
Если бы Фанар мог предложить идею, за которой пошло большинство верующих Руси, то это давно было бы сделано. И раскручено мировыми СМИ.
...но уделом КП остаются лишь выпады в наш адрес.

🔻 Естественно, все эти заявления рассчитаны на западную публику. Конечная их цель - всеми правдами и неправдами навязать Поместным Церквям своё главенство.

🔻 А в свете нашего вчерашнего опроса, где лишь 10% подписчиков главную угрозу видят в деятельности Фанара, спичи пат.Варфоломея могут только сплотить Русскую Церковь.

Нам проще трудиться (в первую очередь над собой), когда маски сорваны и ясно, кто есть кто.
В ветийствах и переговорах искуснее греки. Зато мы, мы как правило, упорнее и терпеливее.

О медийном эффекте проповеди мит.Феодосия

Слова Черкасского митрополита стали самой цитируемой публикацией православного сегмента телеграма этой недели. Владыка говорил о том, что УПЦ во многом сама виновата в нынешних гонениях, т.к. с 90-ых самостоятельно не занималась духовно-нравственным состоянием общества, ограничившись строительством храмов и участием в официальном церемониале.

🔻 Радует, что коллеги сразу же провели параллели с Россией (а мы от себя добавим и с Белой Русью). На самом деле ситуация в наших странах аналогичная украинской довоенной. Разница лишь в том, что гос.аппарат не даёт противникам Православной традиции развернуться на полную мощь, купируя различного рода околорелигиозные НКО.
Например, деятельность католического университета, транслирующего антигосударственную идеологию, в сегодняшнем Минске просто немыслима.

🔻 Медийный эффект в том, что как правило таким образом вопрос у нас ставить не принято. Виноваты зачастую кто угодно, только не мы сами: от Фанара до экзотических теорий заговора.

🔻 Вызовет ли эта проповедь какие-то изменения в сфере приложения усилий Русской Церкви? Нет. В ближайшее время изменений ждать не стоит. Наш церковная администрация достаточно инертна и неповоротлива.
Зато однозначно заставит по-другому думать только зарождающийся сегмент внесистемных церковных ресурсов (по аналогии с МО и военблогерами).

🔻 Прогнозируем, что подобного рода мысли далее будут все чаще встречаться в церковном сообществе. Пока нефоициальном, но в перспективе плоды всё же будут. С Божией помощью. 🙏

Как гласит одна мирская мудрость: знание своего диагноза — это половина лечения.
Сердечно благодарим владыку Феодосия за эти слова. Дай Бог ему сил и благодати в служении на благо нашей Церкви.

Уровень дискуссии по поводу преподавания в школах теории эволюции Дарвина весьма достоин.

Именно аргументированность и культура прений с оппонентами.

Вообще, наше православное сообщество в академических темах сильно. Что не всегда скажешь о более острой общественно-политической повестке.

О резолюции ПАСЕ, согласно которой РПЦ признаётся "инструментом российской пропаганды"

🔻 Следует отметить, что Парламентская ассамблея совета Европы — это консультативный орган. Тем более Россия покинула эту организацию в 2022 году, а Беларусь в неё никогда и не входила.

Тем не менее, как верно отмечают коллеги из "Хризмы", что после предыдущей декларации против РПЦ в апреле этого года последовали и давление со стороны эстонских властей, и изгнание настоятеля храма в Карловых Варах в Чехии.

🔻 Пункт 6 Декларации содержит обвинение РПЦ в участии в российской пропаганде. В этом же пункте перечисляются конкретные виды российской пропаганды, в продвижении которых, по мнению европарламентариев, могла участвовать Русская Церковь:
➖ деятельность телеканала RT
➖ всемирная сеть "фабрики троллей"
➖другие активности, перечисленные в Декларации по случаю смерти А.Навльного

🔻Интересно, что в одном пункте (12.6) содержатся как призыв установить и устранить причастность религиозных институтов к пропаганде, так и названы (п. 12.9) наиболее чувствительные информационные сферы, требующие защиты:
➖ изменение климата и его последствия
➖ права мигрантов
➖ права меньшинств ЛГБТИК+ людей
➖ вопросы пола и гендера

🔻 По сути, кремлевской пропагандой называется христианский взгляд на семью, пол, родину и другие базовые традиционные ценности.
Соответственно, любое несогласие с транслируемыми ЕС неолиберальными ценностями подлежит преследованию как "угроза демократии"

🔻 Можно говорить, что европейские элиты пошли ва-банк в желании навязать свои ценности большинству европейцев. Чем с большей силой они будут это насаждать, тем очевиднее будет, кто на самом деле тоталитарен и занимается пропагандой.

🔻 Настоящая Декларация также говорит о том, что европейские элиты НЕ рассматривают РПЦ в качестве возможно переговорного посредника, если в своё время им будет выгодно такие начать переговорный процесс по Украине. Естественно, со стратегической целью не достижения мира, а победы Украины военным путем, просто отсроченным по времени.

На сайте Патриархии вышло интервью с митрополитом Ионафаном.

В нём Тульчинский владыка привёл подробности, как СБУ сфабриковало против него "доказательства". А также о том, за какую позицию власти посчитали его "врагом Украины"

🔻 Сам факт, что это интервью вышло спустя 3,5 месяца после обмена митрополита говорит о том, что Москва не собирается использовать медийную известность владыки в каких-либо информационных кампаниях.
Скорее всего это действительно забота Патриарха о своём старом друге. И просто добрый поступок без каких-либо планов получение информационных дивидендов.

🔻 Интервью достаточно гладкое, без острых вопросов для украинского митрополита об СВО, о Русском мире и пр.
Всё внимание сфокусировано на незаконном преследовании со стороны украинских властей.

🔻 Тем не менее его весьма полезно прочитать тем, кто не в курсе, какими методами украинские власти используют для гонение на УПЦ. А также как свидетельство против последователей патриарха Варфоломея, который публично заявляет, что такие украинские архиереи как мит.Ионафан, мит.Феодосий, мит.Лука, мит.Павел, действительно нарушили закон и должны понести полную ответственность.

🔻 Кстати, помимо абстрактных СБУ полноту ответственности за беззакония на Украине митрополит Ионафан возлагает лично на патриарха Варфоломея.
В этом контексте интервью зрит в корень проблемы. А также это свидетельство архиерея может быть положено в основу будущей оценки действий Константинопольского патриарха на межправославном уровне.

Интервью митрополита Вениамина 🇧🇾

СТВ:
https://youtu.be/rgL1yE88Brc?si=AkyfVj99MGNd7Rnl

Белта:
https://youtu.be/7VtMV5CLXzA?si=Um4i-u80DS59qAaC

Белорусский Экзарх не часто беседует с журналистами. Вышли 2 непродолжительных интервью (12,5 и 7,5 минут), приуроченных к 35-летию создания Экзархата.

Наш комментарий ⬇️
🔻 Само общение е с журналистами нельзя назвать откровенным: протокольные вопросы, выверенные ответы.

🔻 О многом хорошем, что делается при мит.Вениамине писать не будем. Есть, кому написать: и о плодах добрых отношений с государством, и о хорошем во внутрицерковной жизни.
Хочется поделиться опасениями...

🔻 По нашему мнению, главная угроза БПЦ - это замыкание в себе, бюрократизация церковной жизни и, как следствие, отрыв от того, чем живут большинство прихожан.

Наш Экзархат рискует превратиться в "доброе министерство". С правильными докладами на конференциях, празднованием юбилеев епархий, отчётами и т.п.

И здесь дело не в личности митрополита. Это стандартный вызов для Церкви в условиях внешне благоприятных.

🔻 В обществе существует запрос на нравственность. Ключевое слово здесь "в обществе". Надо признать, БПЦ с ним напрямую не работает, концентрируясь в основном на соработничестве с государством. В какой-то степени повторяя путь нашей Церкви в Синодальный период.
Чем тогда всё закончилось, мы знаем.

Работа напрямую с обществом достаточно сложна: требует харизмы, умения рисковать, мыслить нестандартно и т.п. Наш Экзархат так пока не умеет. Но это весьма необходимо, если мы хотим, чтобы люди слышали и понимали, что им хочет донести Церковь.

https://t.iss.one/chrisma_center/8181

Конкретно этот случай — это банальная некомпетентность редакторов БелТА, которые ничтоже сумняшеся сделали копипаст новости из католических ресурсов. Как известно, у католиков Иосафат Кунцевич, огнём и мечом насаждавший церковную унию среди русского православного населения Витебска и других городов унию — святой.

Но случай показательный, из которого можно сделать и общие выводы:

🔻 Политика Ватикана на территории Беларуси, если отбросить всю их игру в дипломатию, глубоко антинародна.
Почему? Да потому что не отвечает мировоззрению и ценностным установкам православного большинства. Привнесенные из латинского мира идеалы и герои отвечают интересам шляхтичей (господствовавшего класса в период, когда наши земли входили в состав Речи Посполитой). И всегда были против интересов простого русского народа, принявшего православие вместе с князем Владимиром.
История Иософата Кунцевича (его почитание католиками и дурная слава среди простых людей) — тому наглядная иллюстрация.

🔻 Ещё эта история показывает уязвимость политики "многоконфессионального мира", которую белорусские власти выбрали как базовую. Рано или поздно, Ватикан, имея опыт действия и в слабой позиции, опираясь на "многоконфессиональность" будет продавливать свои идеи, вытесняя Православие.

В частности, это прекрасно удалось в рамках одной отдельно взятой публикации БелТА.

Грязное облачение митрополита Феодосия...
💬 субъективно

Наблюдая за всеми сегодняшними беззакониями со стрельбой и насилием, почему-то больше всего запомнились именно запачканный клобук и подрясник владыки. Нередко такое можно увидеть. Даже реже болгарок, топоров и слезоточивого газа...

🔻 Находясь в солнечном и мирном Минске, задаёшься вопросом, а в случае захвата нашего собора смогли бы мы так стать на защиту, как сделали это сегодня верующие в Черкассах?..
Честно. Нет.
И поэтому для каждого прихода в Беларуси и России будут очень ценны люди, прошедшие гонения на Украине. Не для того, чтобы в случае чего организовать оборону. Для того, чтобы подсказали, какие ошибки ведут к такому итогу.

🔻 Коллеги верно вспомнили слова пат.Варфоломея, который в понедельник заявил, что созданная им ПЦУ способствует миру в украинском обществе...
Выводы делайте сами...

🔻 Ах да... облачение митрополита Феодосия.
Иногда епископу приходится ходить в грязном облачении, чтобы сохранить чистую совесть.