https://youtu.be/AqW2HTG8C9M?si=bMjqs8n7TnBQtYQD

Рекомендуем как достойный пример представления Церкви в СМИ:
"Один день в Минской духовной семинарии."

🔻 С одной стороны качественно и современно снято, но при этом с душой.

🔻 Интересно, что это проект государственного телеканала "Беларусь 1"

🔻 Вы обратили внимание?.. Термин "соработничество" в отношении государства и БПЦ стал основным.

🔻 Лучший кадр (19:36) — Варвара Режабек настраивает камеру )

Сообщаем:

🔹 Телеграм-каналы каждая епархия создала. Здесь можно подписаться.
Важно, чтобы эти каналы еще и велись на должном уровне. Вряд ли это под силу священникам из информационных отделов епархий: у них просто не будет на это времени, да и необходима особая расположенность к этому делу.
Считаем этот случай как раз отличным поводом для делегирования части своих функций мирянам. Даже на волонтёрских началах.

🔹 Новый Синодальный отдел по культуре и церковному искусству представлен в СМИ

➖ с председателем отдела о.Иоанном Задорожиным была организована пресс-конференция на тему православных традиций празднования Рождества. Не знаем, насколько это пресс-конференция разошлась по СМИ, но выглядела она слабо.

➖ а вот передача "Прикосновение к свету" с о.Алексеем Шишко — руководителем иконописного направления получилась. Перед нами предстал живой интересный собеседник. Приятно было познакомиться.

БЕЛОРУССКИЙ МИТРОПОЛИТ ВЕНИАМИН ОБ УКРАИНСКИХ СОБЫТИЯХ

Из интервью:

Об изменении даты Рождества:
Думается, это происходит, чтобы людей оторвать от традиции, от духовного фундамента, на котором стоит народ. Такой народ проще направлять в нужное русло, чтобы провести разделение, чтобы украинский народ больше был сориентирован вместе со всей Европой праздновать Рождество Христово. В отрыве от своих братьев.

О захвате храмов:
Это противоречит не только закону Божьему, это противоречит из здравому рассудку. Ведь люди поднимают руку на такого же человека...
И, думается, что эта тема болезненна. Но через Евангелие, Библию мы находим ответы и понимание, что зло старается бороться с добром на земле, но оно не может одержать победу.
И даже внешнее поражение добра оно потом все равно переходит в Победу. Как и Христос родился, служил делу спасения людей, исцелял больных, проповедовал только добро, а потом его распяли. Он был положен во гробе. Зло восторжествовало, но Христос воскрес.
Христос победил зло. И так в жизни каждого человека бывает. По большому счёту те события, которые происходят на земле они будут все взвешены, всему дана будет оценка в вечности.

УЧАСТИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ В ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ СТРАНЫ

Мысли после программы "По существу" на канале СТВ

🔻 Порадовало, что ведущие задавали участникам прямые острые вопросы:
- о роли Польши в поддержке протестов в 2020;
- о попытках противопоставить церковь/костёл власти;
- о смысле нового закона о религиозных организациях (не является ли это зачисткой)

🔻 К сожалению, от представителей церкви или костёла мы не услышали ясных ответов на поставленные вопросы. Отец Александр Шимбалев ограничился обтекаемыми фразами (как бы не сказать чего лишнего), а ксендз Юрий Санько давал ответы в лучших традициях ватиканской дипломатии "и вашим, и нашим".

🔻 Государство, продвигая свой концепт о межрелигиозном мире в Беларуси, вынуждено предоставлять равный голос всем четырем основным религиозным направлениям в стране. Убеждены, отдачи такой концепт не принесет. Все, кроме православных и мусульман не поддержат действующую власть и при любом удобном случае выступят против.
Например, в этой передаче раввин (представляет 0,013% населения), по хронометражу говорил больше, чем православный священник, представляющий (от воцерковленных 2% до крещенных 75% населения).

🔻 В заключение хотели бы заострить внимание очень важных словах, прозвучавших в этой программе:
Религия* — это не о прошлом, это о будущем.

*здесь скорее о религиозном факторе в политике, социологии и т.п. То есть о внешней религиозности, за которой автоматически не следует покаяние, духовная жизнь. И тем не менее, возрастающую роль религиозного фактора нельзя недооценивать.

МОНЕТИЗАЦИЯ ЧУВСТВ ВЕРУЮЩИХ

Георгий Рой через один польский ресурс, вещающий на белорусскую аудиторию, просит денег на свою семью и приход.

🔻 Причем поляки не стесняются, открыто говорят, почему Георгий Рой свой человек и ему надо подкинуть деньжат — он поддержал протесты в 2020 году.

🔻 Нам одним кажется странным, что еще вчера этот мужчина учил Белорусскую церковь быть вне политики, а сегодня вполне себе спокойно собирает деньги с помощью одной из оппозиционных платформ?..

🔻 Не жалко, если этим он заработает немного денег. Пусть хоть мерседес себе купит. Тут дело в совести...

🔻 Именно соображениями совести он оправдал свое бегство из Беларуси и нашей Церкви, а сейчас монетизирует этот имидж. Хотя известно, что Гродненский архиепископ отпускал его на каноничных основаниях служить за границу.
Спрашивается, а где тут совесть?..

Один из "серых кардиналов" Фанара митрополит Эммануил посетил Польшу.

Состоялась встреча с предстоятелем Польской Церкви Митрополитом Саввой. Пресс релиз ограничился дежурными «...обсудили современное положение христианства в мире и обменялись мнениями о проблемах, которые сейчас волнуют Православную Церковь».

🔻 Чего мог добиваться Константинопольский иерарх? На самом деле много чего: от шагов в сторону признания ПЦУ, открытия "украинских" приходов в Польше до очередной попытки склонить Варшаву ударить в спину Русской Церкви.

🔻 На самом деле митрополит Савва довольно крепкий орешек для фанариотов. Несмотря на обычные для Польши заявления с осуждением СВО, польский митрополит за все это время не пошел ни на одну уступку Константинополю. Ни под каким соусом не рассматривает вопрос признания ПЦУ, открыто и достаточно жестко критикует униатство (а значит и Ватикан), осуждает беспредел киевских властей, и, вообще, не стесняется в проповеди сказать, что изменения традиций, навязываемые политиками, готовят почву для прихода антихриста...

🔻 Вместе с тем подобные визиты также показывают, в какой изоляции сейчас находится Русская Церковь. Помним, с каким успехом, например, прошел визит Патриарха Кирилла в Польшу в 2012 году. Сейчас кажется, что это было в прошлой жизни... А вот Константинопольские епископы хорошо чувствуют дух времени и пользуются окном возможностей, максимально укрепляя свои позиции всеми возможными способами.

🔻 Настоящая изоляция РПЦ в категориях 5-10-20 лет неизбежно закончится, а попутный ветер Фанару может измениться на встречный. И, поверьте, Русской Церкви даже в Европе будет с кем работать и на кого опереться. Лишь бы нашим церковным аппаратчикам действовать решительно, открыто, при этом без боязни перед начальством "как бы чего не вышло...".

P.S. Имели возможность в неформальной обстановке общаться с мит. Саввой . Даже в прошлом году он очень даже симпатизировал Беларуси и тому курсу, которым идёт наша страна. Дай Бог ему здравия и сил стоять за Православие и традиционные ценности! 🙏

В сочуствующем геям высказывании Критского архиепископа Евгения примечательно несколько моментов:

1. "Удачное" время выбрал архиепископ. В Греции идут бурные дебаты по вопросу легализации однополых браков. В Правительстве даже указывают Церкви "не вмешиваться не в свое дело". Так что, архиепископ "вовремя" подсобил властям.

2. Слова архиепископа Евгения - это очередной "партнёрский" привет Афинам от Фанара (Крит - это территория Константинопольского патриархата). Не зря же греческое правительство отправляет финансовую помощь на Фанар.

Пока патриарх Варфоломей оказывает почести главе "СИРИЗЫ" гею Касселакису, архиепископ Евгений показывает, что не все православные Греции такие "дремучие" и "несовременные", а значит протесты отдельных греческих иерархов против насаждения властями голубой мерзости - всего лишь их частное мнение.

3. Узнали, кого копирует, архиепископ Евгений, утверждая, что он "не достоин судить никого из геев"? Папа Франциск ещё в 2013 г. в подобном ключе "смиренно" вопрошал, мол "кто я такой, чтобы осуждать геев?" Вот одна из точек соприкосновения Фанара и Ватикана, прям одним духом дышат.

Типичный уход от ответа под видом "смирения" и нежелания осудить кого-то. Ни папа Франциск ни архиепископ Евгений, призывая любить грешника, ничего не говорят про феномен гомосексуализма как девиантное и греховное поведение (и наклонность), тем самым по сути поддерживая и пропагандируя этот смертный грех.

Пока Кирилл Говорун, Андрей Кураев и бывшие белорусские священники Георгий Рой и Александр Кухта вещают, как свободно им дышится при Константинопольском патриархате, предлагаем вам самим оценить, что там за воздух и насколько он чистый:

🔻 В начале года патриарх Варфоломей молится за литургией вместе с греческим политиком Касселакисом. Всё бы ничего, да только он является открытым геем. С 2019 официально как «гражданское партнерство» живёт с другим мужчиной.

🔻 Причем Касселакис, будучи очень богатым человеком, пытается активно влиять на греческие Церкви. С одной стороны, оказывая им финансовую помощь, но с другой — продвигая признание ЛГБТ ценностей в Православии.

🔻 Патриарх Варфоломей, судя по его дружбе с Касселакисом, выбрал деньги в обмен на благосклонное отношение Константинопольского патриархата к содомитам.

🔻При этом очень даже многие в Константинопольском патриархате (от мирян до епископов) в США и Европе категорически не согласны с нынешней линией Фанара. Но у них нет таких финансовых ресурсов, как у гей-лобби, поэтому их мнением пат.Варфоломей не интересуется.

🔻 И, будьте уверены, всех наших деятелей, сбежавших под омофор Фанара, очень даже скоро заставят следовать линии партии, заставляя с принимать и благословлять извращенцев. Причем греческой иерархии будет совершенно неважно, как эти русские священники относятся к греху.

🔻 Похоже, наши белорусские перебежчики держат нос по ветру и сами готовятся к этом сценарию. Так, Олег Нагорный, один из активистов "белорусского" прихода в Вильно, уже взялся за разработку темы, что Библия на самом деле не осуждает гомосексуализм.

НАСТРОЕНИЯ В ПОЛЬСКОЙ ЦЕРКВИ. ОЦЕНКА С ТОЙ СТОРОНЫ.

Ева Галушка (живет в Польше, но по национальности белоруска, православная, активно участвовала в деятельности "Солидарности") дала интервью одному запрещенному оппозиционному ресурсу (поэтому ссылку на него не даём).
Нам оно интересно прежде всего тем, что это свидетельство человека, живущего в Польше и выступающего против Русской Церкви, а также нынешнего курса Беларуси и России.

Вот некоторые тезисы:
🔹 Польская Церковь не поддерживает раскол на Украине (только 3 епископа из 12 готовы признать ПЦУ);
🔹 Для большинства белорусского населения Польши (в основном это Белосток и окрестности) по-прежнему важно, как Лукашенко выскажется по той или иной проблеме;
🔹 Положительное отношение местных православных белорусов к Русской Церкви мало изменилось даже после начала СВО, хотя сентиментов в отношении "Святой Руси", как раньше, уже нет;
🔹 В целом люди и священство на Белосточчине не сильно поменяли своё отношение после февраля 2022. На них влияет "пропаганда с Востока"
🔹 Православие в Польше может стать адекватным (т.е. антирусским и ориентированным на Константинополь — прим. наше), только если Украина победит в войне с Россией, а далее сменится и власть в Беларуси. Иначе шансов на изменения в Польской Церкви мало.

Наш комментарий:
🔻 Значит, если Россия достигнет целей СВО, то Польская Церковь останется союзницей Русской?.. Даже здесь мы находим подтверждение наших заключений, что именно военно-политический исход нынешнего конфликта во многом разрешит и церковные вопросы. Точнее, они решатся в пользу победителя.

🔻 Важно признание факта, что православные в Польше не сильно подвержены местной пропаганде и в целом вполне еще лояльно относятся к Русской Церкви, ориентируясь в основном на Беларусь.

Премия Госдепартамента США "за защиту свободы вероисповеданий" досталась 7 священникам Константинопольского патриархата (тем самым, которые ранее были запрещены в Русской Церкви).

Среди них и основатели "белорусского" прихода в составе КП — Георгий Рой и Александр Кухта.

🔻 Из официального пресс-релиза Госдепа:
"Два священника (отцы Кахта и Рой) из Белорусского Экзархата РПЦ также осудили войну России против Украины и бежали в Литву после того, как режим Лукашенко заставил их покинуть Беларусь."

Мы уже писали, что Георгия Роя БПЦ с миром отпускала служить в Европу. Там до никого никакой "рэжым" дотянуться не смог бы. Однако он сознательно предпочёл нарушить священническую присягу ради того, чтобы перейти к патриарху Варфоломею.

Александра Кухту также никто не преследовал. Он ни разу не задерживался силовиками или еще в какой-либо форме не ущемлялся. Он просто покинул Беларусь. На общих основаниях.

🔻И еще из релиза:
"Их отвага демонстрирует важность отделения веры от политики в условиях войны и диктатуры."
Жаль, авторы пресс-релиза не пояснили, в чём состоит эта самая отвага. Мы так поняли в том, чтобы купить билет на маршрутку Гродно-Вильно и беспрепятственно выехать из страны...

🔻 Отдельного внимания заслуживает формулировка про "отделение веры от политики".
Мы постоянно пишем о многочисленных контактах Георгия Роя с Тихановской, о неких договоренностях с Виленской мэрией относительно их прихода. Или о выступлении А.Кухты на политическом форуме, финансируемым польским правительством. Да хоть сам факт получения премии от Гос.депа. Все это политика в чистом виде.

🔻 Кстати, данная премия может косвенно свидетельствовать о связях Константинопольского патриархата с властями США.

🔻Не знаем, подразумевает ли эта награда какие-то прямые вознаграждения. Однако, в любом случае, в будущем она с лёгкостью может быть монетизирована. Например, американское посольство в Литве даёт гранты от 1 до 20тыс$ за программы по дружбе с США, в том числе и в религиозной сфере...

P.S. На официальном сайте Госдепа фамилия так и написана с ошибкой — "Кахта". Опечатка, подумаете вы. Истинное отношение белых господ к туземцам, отметим мы.

P.P.S. А если серьёзно, то премию за свободу религии заслуживают, конечно же, другие. Кто на этой самой религии не самоутверждается, не использует для достижения политических целей, не зарабатывает, а действительно страдает за веру. Лучше присудили бы митрополиту Ионафану, приговоренному украинским судом к 5 годам лишения свободы. Или убитому СБУ священнику Сергию Тарасову. Посмертно.

Почему это важное интервью:

https://www.youtube.com/watch?v=pOA4WI_TSFA

🔻 Не последний человек в Патриархии вынужден отвечать на неудобные вопросы. Напомним, Вахтанг Капшидзе является замом Владимира Легойды в Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.

🔻 Вопросы достаточно актуальные:
➖ За что Алексея Уминского лишили сана?
➖ Не является ли молитва о Святой Руси политически мотивированной?
➖ о ситуации вокруг УПЦ и почему Патриарх не выразил отдельного сочувствия пострадавшим на войне украинцам?
и т.п.

🔻 Кстати, вот вам и участие мирян в жизни Церкви. Епископам в нашей церковной традиции острых неудобных вопросов задавать не принято. А вот мирянам — очень даже. Тем более если, это руководитель или зам. целого Синодального отдела.

🔻 Сами ответы Вахтанга Владимировича, например, нас не вдохновили. В основном из-за попытки максимально сгладить углы, оправдаться и избежать любых неоднозначных формулировок, которые потом могут быть растиражированы журналистами. Однако сам факт того, что далеко не последний человек в Русской Церкви пошел на общение с хотя бы формально оппозиционными журналистами, несомненно, вызывает уважение.

🔻 Можно сделать вывод, что нашей Церкви не хватает пассионарности, смелости, дерзновения. Именно такой подход, а не "как бы с этого чего не вышло" в конечном итоге приводит к успеху. Пусть и с неизбежными ошибками на пути.

🔻 Однако пассианарии (с левого и правого крыла), можно сказать, выдавливаются. Вот, митрополита Леонида вызывают в Церковный суд...

P.S. Для тех, кто заунывал. См. первый пункт закрепленного сообщения и приободритесь. Наша Церковь жива и будет жить!

ДРУГАЯ АМЕРИКА

На прошлой неделе в нескольких городах США прошли демонстрации православных про-лайф организаций. С каждым годом география акций расширяется, в них принимает участие все большее количество американцев.

🔻 Приведенные фото резко контрастируют с тем, что мы привыкли видеть из-за океана. Несмотря на все усилия власть и имущих, традиционные семейные ценности достаточно сильны в Америке. Это не модно, об этом почти не снимают голливудских фильмов, но именно так настроена значительная часть общества.

🔻 Русская Церковь могла бы выстраивать свою дипломатию (мягкую силу), работая с такими движениями.
Как Константинопольский патриархат притягивает в свою орбиту всех либерально-обновлечески мыслящих
мирян и священников, так и Русская Церковь могла бы иметь влияние внутри США, взаимодействуя со всеми традиционно настроенными членами греческих церквей.

🔻 Разница лишь в том, что Фанар использует каждую такую возможность, работая системно и достаточно смело. Мы же словно стесняемся своих возможностей.

https://t.iss.one/chrisma_center/7118

К сожалению, Элладская Церковь не сможет повлиять на принятие этого закона. Её позиции слишком слабы: зависимость от государства, а также медленная (но верная) потеря авторитета среди греков.
Напротив, правительство активно поддержат западные элит (тот же Касселакис).
И, вообще, у греков, собственно, никто ничего и не спрашивает. За них все уже решено.

Главные вывод вот в чем:
📌 Светские, а не церковные власти, в большей мере определяют, будет ли общество жить в христианских ценностях.

Воля западных элит противоположна христианским ценностям. Они таки или иначе своего добьются. Никакой патриарх Варфоломей, называющий себя Вселенским, не сможет этому помешать ни в одной стране своего влияния.

Наши элиты как раз заинтересованы в том, чтобы Россия, Беларусь (и все союзники) жили в христианской парадигме.

❓ Не от этого ли наши власти столь ненавидимы на Западе?..

⚡️ Канал Натальи Василевич признан в Беларуси экстремистским.

Она уже много лет живет в Бонне. Активно участвовала в вовлечении церковных людей в протесты в 2020 году, а также создала и координирует ряд антицерковных телеграм-каналов в российском сегменте (созданы после начала СВО).

В общем, ничего удивительного. Наталья и сама не скрывает, что занимаясь христианской тематикой, на самом деле работает на свержение власти в Беларуси. Просто у нее особая зона ответственности — церковная и околоцерковная аудитория.

Чего только стоит ее статья о "спящих ячейках"... Хотя, справедливости ради, в той статьей эти самые "спящие ячейки" и партизанская тактика были описаны не в прямом смысле. Но кто знает, как бы сложились обстоятельства, появись на самом деле такая возможность. Белорусские власти работают на упреждение и зачищают информационное поле.

На самом деле это мало на что повлияет. Большинство подписчиков Василевич проживают за границей.

Кстати, решение принято в праздник Крещения Господня.

...когда в храмах за богослужением освящается всё водное естество с молитвой о погибели бесов и защите верных от всех вражеских сил.

ВСТРЕЧА ДВУХ МИДов: ЦЕРКОВНОГО И СВЕТСКОГО

Вчера в Москве состоялось расширенное заседание Рабочей группы по взаимодействию РПЦ и российского МИДа. Присутствовали Патриарх Кирилл, а также Сергей Лавров.

Официальный релиз как всегда скуп на подробности: ...участники встречи обсудили различные аспекты сотрудничества Церкви и российского внешнеполитического ведомства, включая защиту христиан и поддержку соотечественников, проживающих в разных регионах мира, отстаивание традиционных духовно-нравственных ценностей в международном пространстве.

🔻 Признаём, светский МИД действует гораздо результативнее для пользы страны, чем ОВЦС для пользы Церкви.

🔻 Причину видим в том, что после многолетних попыток прийти к каким-то реальным договоренностям с западными странами, МИД вынужденно осознал, что договариваться там не с кем. Вот и развернулись на Восток. И достаточно успешно.

🔻 Секрет успеха МИДа в том, что действуют достаточно смело, где-то рисково, называя вещи своими именами (как ни странно, без лишней дипломатии). С Западом разговаривают на единственно понятном для него языке — развивая свою армию и флот. С большим Востоком — через надежность и взаимовыгодные интересы.

🔻 Сколько должно пройти времени, чтобы наш ОВЦС действовал в таком же ключе на благо Русской Церкви и в конечном итоге Вселенского Православия?..
В христианском преломлении это значит действовать дерзновенно: не воевать, но обличать врагов Церкви. Защищать Истину, какую нам оставили через Предание святые отцы. При этом используя каждую возможность через покаяние (настоящее, а не формальное) вернуть в Православие отступивших.

...тем временем, в понедельник ждем заседания церковного суда по делу митрополита Леонида...