✍️ — Ну ты же помнишь Али вообще был уникален сам по себе.
— Абсолютно верно. Потому что до него так никто не боксировал. Он говорил, что ему нужно «пархать как бабочка и жалить как оса». Теперь представь себе, что как бабочка пархать буду я, так у меня ничего не получиться. Почему? Потому что я маленький по сравнению с Али и очень физически не развитый, соответственно, так как Али я не смогу. А вот так как я тебе объясняю в общем-то принципиально, я могу выиграть любой поединок в том мире в котором живу.
— Принципиально все предельно понятно, но одновременно все и не понятно, — сказал старик.
— Понимаешь, в боксе есть такое понятие как постановка удара.
— Да, действительно, там есть целая теория нанесения этого удара, с двумя силами и тд. Я это знаю.
— Но у меня рука поставлена под удар клинком, а не под удар в боксе. И поэтому я совершенно точно знаю как прилагать усилие одной или другой рукой.
— А как тебя этому научили?
— А это как раз монах. Он затащил меня в сад, дал мне нож, не разрешив одеть перчатку на руки. Заставил этим ножом всаживать в дерево прямо в саду. И с первого же удара я отбил себе все руки и чуть не сломал кисть.
— Что же было дальше?
— Дальше было все очень просто. Мне пришлось приспособить руку таким способом, чтобы каждый сильный удар не травмировал мою руку.
— Ты хочешь сказать, что вот эти травмы на улице которые получают парни занимающиеся боксом, это от того что у них не поставлен удар?
— Он у них как раз поставлен, из-за этого они и получают травмы. Если рука встречается с твердой поверхностью, то безусловно твердая поверхность сильнее чем рука, она её разбивает. Представь себе, что кто-то подойдет и со всей дури ударит в стену. Что будет с его кистью?
— Ну безусловно он её сломает.
— Теперь представь, что в стену ударю я.
— Ты тоже её сломаешь.
Молодой человек встал, пошел к стене, на которой висел дорогой персидский ковер, и достаточно сильно ударил в стену. С рукой ничего не произошло.
— Почему у меня нет перелома руки?
— Ты как-то ударил странно. В боксе так не бьют.
— Абсолютно верно. Я вынужден был приспособиться к нанесению удара таким способом, чтобы не разбивать себе руку.
— Что дальше?
— Бить можно по разному, можно брать рычаг и амплитуду. А можно создавать усилие за счет поворота на осях и реверсного движения. Вот смотри!
Бах и удар еще раз врезался в стену.
— Давай я покажу медленнее. Вот еще один удар, еще. Я бью не сильно но тебе должно бью видно.
— Да, действительно, довольно сильный удар, но он вряд ли приведет к нокауту.
— В том случае, если он не будет встречным.
— Ты хочешь сказать, то ты бьешь по этой странной траектории, не беря такого рычага как мои парни, и при этом удар достигает точной цели, и когда возникает встречное движение, то он становиться такой же сильный как у любого из моих парней?
— Абсолютно верно. Все так. Я могу ударить не сильно, но удар будет встречный и противник упадет.
— А как же мы заставим его идти на встречу если он к примеру не захочет атаковать?
— Дело в том, что человек которого ударили, обязательно будет отвечать, — сказал молодой человек. — И вот здесь и будет встречный удар.
— То есть, ты ударишь противника, он ускользнет от твоего удара, решит тебе ответить, и в этот момент получит встречный удар?
— Да. Именно для этого я и бил его в первый раз, чтобы заставить его реагировать на мой удар и пойти на меня. И как только он двинулся на меня, я ударил его на встречу. Две силы сложились, человек оказался на полу.
— Мда... целая наука, и в общем-то которая нигде не описана, не прописана.
🔺 Часть 18
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
— Абсолютно верно. Потому что до него так никто не боксировал. Он говорил, что ему нужно «пархать как бабочка и жалить как оса». Теперь представь себе, что как бабочка пархать буду я, так у меня ничего не получиться. Почему? Потому что я маленький по сравнению с Али и очень физически не развитый, соответственно, так как Али я не смогу. А вот так как я тебе объясняю в общем-то принципиально, я могу выиграть любой поединок в том мире в котором живу.
— Принципиально все предельно понятно, но одновременно все и не понятно, — сказал старик.
— Понимаешь, в боксе есть такое понятие как постановка удара.
— Да, действительно, там есть целая теория нанесения этого удара, с двумя силами и тд. Я это знаю.
— Но у меня рука поставлена под удар клинком, а не под удар в боксе. И поэтому я совершенно точно знаю как прилагать усилие одной или другой рукой.
— А как тебя этому научили?
— А это как раз монах. Он затащил меня в сад, дал мне нож, не разрешив одеть перчатку на руки. Заставил этим ножом всаживать в дерево прямо в саду. И с первого же удара я отбил себе все руки и чуть не сломал кисть.
— Что же было дальше?
— Дальше было все очень просто. Мне пришлось приспособить руку таким способом, чтобы каждый сильный удар не травмировал мою руку.
— Ты хочешь сказать, что вот эти травмы на улице которые получают парни занимающиеся боксом, это от того что у них не поставлен удар?
— Он у них как раз поставлен, из-за этого они и получают травмы. Если рука встречается с твердой поверхностью, то безусловно твердая поверхность сильнее чем рука, она её разбивает. Представь себе, что кто-то подойдет и со всей дури ударит в стену. Что будет с его кистью?
— Ну безусловно он её сломает.
— Теперь представь, что в стену ударю я.
— Ты тоже её сломаешь.
Молодой человек встал, пошел к стене, на которой висел дорогой персидский ковер, и достаточно сильно ударил в стену. С рукой ничего не произошло.
— Почему у меня нет перелома руки?
— Ты как-то ударил странно. В боксе так не бьют.
— Абсолютно верно. Я вынужден был приспособиться к нанесению удара таким способом, чтобы не разбивать себе руку.
— Что дальше?
— Бить можно по разному, можно брать рычаг и амплитуду. А можно создавать усилие за счет поворота на осях и реверсного движения. Вот смотри!
Бах и удар еще раз врезался в стену.
— Давай я покажу медленнее. Вот еще один удар, еще. Я бью не сильно но тебе должно бью видно.
— Да, действительно, довольно сильный удар, но он вряд ли приведет к нокауту.
— В том случае, если он не будет встречным.
— Ты хочешь сказать, то ты бьешь по этой странной траектории, не беря такого рычага как мои парни, и при этом удар достигает точной цели, и когда возникает встречное движение, то он становиться такой же сильный как у любого из моих парней?
— Абсолютно верно. Все так. Я могу ударить не сильно, но удар будет встречный и противник упадет.
— А как же мы заставим его идти на встречу если он к примеру не захочет атаковать?
— Дело в том, что человек которого ударили, обязательно будет отвечать, — сказал молодой человек. — И вот здесь и будет встречный удар.
— То есть, ты ударишь противника, он ускользнет от твоего удара, решит тебе ответить, и в этот момент получит встречный удар?
— Да. Именно для этого я и бил его в первый раз, чтобы заставить его реагировать на мой удар и пойти на меня. И как только он двинулся на меня, я ударил его на встречу. Две силы сложились, человек оказался на полу.
— Мда... целая наука, и в общем-то которая нигде не описана, не прописана.
🔺 Часть 18
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
Тень-европейского-континента.pdf
86.5 MB
📕 Тень европейского континента
Момент столкновения любого человека с мистицизмом происходит именно тогда, когда возникают вопросы, на которых нигде нет ответов.
📌 Европейский Мистицизм — это наука, посредством которой человек узнает все необходимое для реализации задач.
Самым актуальным моментом является то, что если ранее эта наука позволяла возводить города, монументальную архитектуру, делать разного рода научные открытия, создавать любые организации, воспитывать великих людей, вести политику, распространять свою власть, заниматься менеджментом, создавать результаты, которые человек может увидеть и сейчас в современном мире, то почему это все не используется? Почему человек с помощью этой науки, которая проверена веками и доказала свою эффективность, не достигает результатов, не повышает свой уровень подготовки, не создает прибыльный и эффективный бизнес, не может добиться чего он хочет?
🔎 #европейский_мистицизм #книга #прикладна_наука
©️ Пером и Шпагой
Момент столкновения любого человека с мистицизмом происходит именно тогда, когда возникают вопросы, на которых нигде нет ответов.
📌 Европейский Мистицизм — это наука, посредством которой человек узнает все необходимое для реализации задач.
Самым актуальным моментом является то, что если ранее эта наука позволяла возводить города, монументальную архитектуру, делать разного рода научные открытия, создавать любые организации, воспитывать великих людей, вести политику, распространять свою власть, заниматься менеджментом, создавать результаты, которые человек может увидеть и сейчас в современном мире, то почему это все не используется? Почему человек с помощью этой науки, которая проверена веками и доказала свою эффективность, не достигает результатов, не повышает свой уровень подготовки, не создает прибыльный и эффективный бизнес, не может добиться чего он хочет?
🔎 #европейский_мистицизм #книга #прикладна_наука
©️ Пером и Шпагой
✍️ — Ты знаешь после того случая с гипнотизером я перевернул все книги, которые существуют в мире по единоборствам. И несколько отложил себе.
— Интересно какие? — спросил старик.
— Это не сильно связано с воинским искусством. Но там люди описывают встречное движение — закон расхождения масс.
— И?
— Так вот этот закон гласит, что если две массы встретятся в одной точке, и вторая масса будет иметь одно ускорение в сторону, а другая масса будет иметь обратное ускорение (одна быстрее, вторая медленнее) — все равно силы сложатся. И соответственно, та что быстрее — не обязательно должна быть сильнее, а та что медленнее — необязательно должна быть быстрее. Эффект сложения сил будет тот же самый. Так вот, обрати внимание на то, что каждый человек в бою либо отступает, либо наступает.
— И?
— Когда я отступаю — не могу бить. Для того чтобы ударить, мне нужно остановиться. И это еще одно безопасное положение в котором вы находитесь когда атакуете.
— Ну это мне хорошо известно из бокса. Ты же помнишь, я всегда говорил: бейте противника, тогда у него нет временить бить вас, когда он защищается.
— Абсолютно верно. Так вот, когда бью я, то в определенный момент времени не только даю время противнику остановиться, но и начать движение против меня, а когда он его начинает, я в этот момент времени бью.
— То есть ты хочешь сказать, что у тебя очень много времени?
— Верно. Сначала ему нужно остановиться, это раз. После этого перестроить конструкцию тела — это два. После этого начать мне отвечать — это три. Извини, за это время можно нанести 3-4 удара противнику, и он был бы уже давно в нокауте, если бы я имел тот нокаутирующий удар, который имеют твои парни. Но я таким ударом не обладаю. Поэтому, пока он это делает, на каждый такт я выбираю позицию для нанесения удара, и как только он начинает отвечать, бью на встречу.
— То есть, это можно было бы тебя сравнить с котом, который спокойно подходит к мыши, которая сидит где-то в углу, а потом делает резкий рывок и съедает её?
— Очень похоже на правду. И бой на средней дистанции внутри или снаружи противника происходит. Когда я движусь прямо на противника — это только тогда когда я атакую, когда я защищаюсь — двигаюсь вперед, назад, вправо или влево, выбирая позицию для нанесения встречного удара. И как только противник замахивается, я наношу таким способом удар, чтобы либо не дать его руке прийти в точку соприкосновения со мной быстрее чем моя рука его ударит, либо даю возможность ему ударить, и бью в конце промаха на самой точке. То есть, если пошел боковой удар, человек промахнулся, то вот здесь будет конец кинетической энергии, и в тот момент когда этот момент настал — я наношу удар. Это не просто дезорганизовывает противника, а делает его бессильным. Потом я наношу следущий удар, следующий, и третий удар уже отправляет его на пол. Мне нужно ударить на встречу либо серию. Иначе свалить его на пол не смогу.
— Это логично.
— Но по другому у меня не получается. Если передо мной такой здоровый парень как твои ребята в тяжелом весе, то иным способом свалить их на пол не предоставляется возможности.
— Хорошо. А если противник будет тебе наносить серию ударов, несколько, что тогда ты будешь делать?
— Все очень просто, ты же понимаешь, что все эти удары будут в воздух. Потому что точка где он меня не достает, будет постоянно перемещаться и не давать ему нанести удар. Но когда противник сделает последнее движение, я резко с ним сближусь и в этот момент времени нанесу удар.
🔺 Часть 19
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
— Интересно какие? — спросил старик.
— Это не сильно связано с воинским искусством. Но там люди описывают встречное движение — закон расхождения масс.
— И?
— Так вот этот закон гласит, что если две массы встретятся в одной точке, и вторая масса будет иметь одно ускорение в сторону, а другая масса будет иметь обратное ускорение (одна быстрее, вторая медленнее) — все равно силы сложатся. И соответственно, та что быстрее — не обязательно должна быть сильнее, а та что медленнее — необязательно должна быть быстрее. Эффект сложения сил будет тот же самый. Так вот, обрати внимание на то, что каждый человек в бою либо отступает, либо наступает.
— И?
— Когда я отступаю — не могу бить. Для того чтобы ударить, мне нужно остановиться. И это еще одно безопасное положение в котором вы находитесь когда атакуете.
— Ну это мне хорошо известно из бокса. Ты же помнишь, я всегда говорил: бейте противника, тогда у него нет временить бить вас, когда он защищается.
— Абсолютно верно. Так вот, когда бью я, то в определенный момент времени не только даю время противнику остановиться, но и начать движение против меня, а когда он его начинает, я в этот момент времени бью.
— То есть ты хочешь сказать, что у тебя очень много времени?
— Верно. Сначала ему нужно остановиться, это раз. После этого перестроить конструкцию тела — это два. После этого начать мне отвечать — это три. Извини, за это время можно нанести 3-4 удара противнику, и он был бы уже давно в нокауте, если бы я имел тот нокаутирующий удар, который имеют твои парни. Но я таким ударом не обладаю. Поэтому, пока он это делает, на каждый такт я выбираю позицию для нанесения удара, и как только он начинает отвечать, бью на встречу.
— То есть, это можно было бы тебя сравнить с котом, который спокойно подходит к мыши, которая сидит где-то в углу, а потом делает резкий рывок и съедает её?
— Очень похоже на правду. И бой на средней дистанции внутри или снаружи противника происходит. Когда я движусь прямо на противника — это только тогда когда я атакую, когда я защищаюсь — двигаюсь вперед, назад, вправо или влево, выбирая позицию для нанесения встречного удара. И как только противник замахивается, я наношу таким способом удар, чтобы либо не дать его руке прийти в точку соприкосновения со мной быстрее чем моя рука его ударит, либо даю возможность ему ударить, и бью в конце промаха на самой точке. То есть, если пошел боковой удар, человек промахнулся, то вот здесь будет конец кинетической энергии, и в тот момент когда этот момент настал — я наношу удар. Это не просто дезорганизовывает противника, а делает его бессильным. Потом я наношу следущий удар, следующий, и третий удар уже отправляет его на пол. Мне нужно ударить на встречу либо серию. Иначе свалить его на пол не смогу.
— Это логично.
— Но по другому у меня не получается. Если передо мной такой здоровый парень как твои ребята в тяжелом весе, то иным способом свалить их на пол не предоставляется возможности.
— Хорошо. А если противник будет тебе наносить серию ударов, несколько, что тогда ты будешь делать?
— Все очень просто, ты же понимаешь, что все эти удары будут в воздух. Потому что точка где он меня не достает, будет постоянно перемещаться и не давать ему нанести удар. Но когда противник сделает последнее движение, я резко с ним сближусь и в этот момент времени нанесу удар.
🔺 Часть 19
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
Тьерри Бардини. Мусор.pdf
3 MB
⏳ В свое время, в рамках проекта исследования Школы Жана Бодрийяра, ознакомившись с трудами Тьерри Бардини я был крайне удивлен, что его труд «Мусор» так и не был переведен на русский язык. Поэтому, научному институту поставил задачу исправить это. В результате, перевод книги был готов и мы поделились этим трудом в общем доступе, за что Тьери Бардини был нам искренне благодарен.
🔎 #книга #ЖанБодрийяр #образование
©️ Пером и Шпагой
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Нарисуйте субкультуру.pdf
50 MB
Умным людям давно стало понятно, что сегодня весь бизнес стремится к использованию субкультур. Бизнес — это важная и неотъемлемая часть нашей жизни.
📕 Написал я данное методическое пособие о том, как изучать субкультуры в хорватской экспедиции в декабре 2020. Представленная методология, проверенная в экспедиционных исследованиях на вопрос достоверности, надёжности и эффективности, — это совокупность общих способов и подходов к исследованию, некий конструктор, с помощью которого каждый человек выберёт в соответствии с собственными целями те принципы и инструменты, которые позволят ему выстроить свою методику исследования конкретной субкультуры. 10 параметров, позволяющие подлинно отличить субкультуру от формации иного порядка (будь то религиозное течение или философское учение) — словно 10 дверей, за которыми — не только неизведанный мир притягательной субкультуры, но настоящая тайна Власти.
Это пособие — иной взгляд на феномен власти, который позволит ответить, в том числе, на многие вопросы личного порядка: от смысла жизни и «к чему достойно человеку стремиться» — до того, можно ли стать неуязвимым Властителем собственной судьбы.
🔎 #книга #исследования #бизнес #субкультура
©️ Пером и Шпагой
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Инфинитив как мощнейшая машина
Олег Мальцев
▪️ не понимает, что это инфинитив;
▪️ не знает, как его использовать;
▪️ не знает ни методологии, ни способа приложения усилий;
▪️ и в итоге не могут его применить.
🔎 #курс #книга #психология #прикладная_наука #инфинитив
©️ Пером и Шпагой
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
✍️ — Правильно ли я понимаю, что в этом стиле самое важное это момент нанесения удара?
— Именно. Вот этому и необходимо учиться как говорил мне мой Маэстро, вот этот вот дворянин. Он говорил что в этом стиле самое важное, это момент нанесение удара. Вот этот критический момент в который именно нужно нанести удар. Если ты не понимаешь этого момента, то ты никогда не сможешь победить. Обрати внимание, что когда я располагаю другим телосложением мне вообще все равно в какой момент наносить удар. Каждый мой удар весит 900 кг. Поэтому даже один хук заканчивает поединок. Но когда я не располагаю таким телосложением, очень важно в какой момент времени я ударю. И именно этот момент он и является решающим моментом в поединке. Если я бью на встречу, не парируя, то противник всегда оказывается на полу. Если я начинаю атаковать по прямой линии и все руки противника меня огибают как рога быка, то у него нет шансов мне противостоять. Но все эти движения — это всего лишь подготовка того момента, когда я нанесу удар и как только я начну бить первый удар, то он будет либо навстречу, либо первым ударом в серии. И дальше будет либо серия, либо удар на встречу. Соотвественно, и в том, и в другом случае я отправлю противника на пол.
— Да, целая теория. Никогда в жизни не слышал от человека ничего подобного.
— Понимаешь, кроме тебя с научной точки зрения этим вообще никто не занимается. Я много слушал тебя в спортзале, много видел как твои парни побеждают на ринге. Я вообще многое видел в этой жизни. И как дерутся в криминальных кварталах, и как используют оружие для грабежей, разбоев и прочих преступлений. И всякий раз все люди делали все не вовремя, поэтому их сажают в тюрьму, поэтому их отправляют на электрический стул и так далее. Обрати внимание, я убил в жизни огромное количество людей, даже не знаю сколько, но про меня даже никто не знает. И все потому, что я в жизни делаю все вовремя, это очень важно. Эта логика интегрируется в жизнь. В отличии от других людей я, честно говоря, даже не понимаю, как можно делать так как делают они. Они не готовят никаких своих дел, они ищут решающий момент при нанесение удара или при завершение дела. То есть их логика подчинена автоматики. Все дело в том, что они умеют и на этом все заканчивается. Никакого мышления, быстрого в ходе реализации дела, корректировки какой-то — это все отсутсвует.
— Соответсвенно, предположим, мы с тобой пошли грабить банк, предположим пошло что-то не так как мы запланировали. У нас два варианта, либо стоять и ждать, когда нас арестует полиция, либо уходить с места, либо закончить дело корректировав все по ходу. Каждый человек будет действовать по-разному. Один человек увидев что все пошло не так, просто убежит. Другой человек, увидев что, что-то не так, попадет в ступор и будет ждать пока его задержит полиция, расстроившись, что он не смог ограбить банк. Но те кто не собираются сидеть в тюрьме смогут так откорректировать себя в момент совершения преступления, что ограбят банк и уйдут с добычей. И все потому что они как-то по-другому думают, не так как вот эти двое предыдущих.
🔺 Часть 20
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
— Именно. Вот этому и необходимо учиться как говорил мне мой Маэстро, вот этот вот дворянин. Он говорил что в этом стиле самое важное, это момент нанесение удара. Вот этот критический момент в который именно нужно нанести удар. Если ты не понимаешь этого момента, то ты никогда не сможешь победить. Обрати внимание, что когда я располагаю другим телосложением мне вообще все равно в какой момент наносить удар. Каждый мой удар весит 900 кг. Поэтому даже один хук заканчивает поединок. Но когда я не располагаю таким телосложением, очень важно в какой момент времени я ударю. И именно этот момент он и является решающим моментом в поединке. Если я бью на встречу, не парируя, то противник всегда оказывается на полу. Если я начинаю атаковать по прямой линии и все руки противника меня огибают как рога быка, то у него нет шансов мне противостоять. Но все эти движения — это всего лишь подготовка того момента, когда я нанесу удар и как только я начну бить первый удар, то он будет либо навстречу, либо первым ударом в серии. И дальше будет либо серия, либо удар на встречу. Соотвественно, и в том, и в другом случае я отправлю противника на пол.
— Да, целая теория. Никогда в жизни не слышал от человека ничего подобного.
— Понимаешь, кроме тебя с научной точки зрения этим вообще никто не занимается. Я много слушал тебя в спортзале, много видел как твои парни побеждают на ринге. Я вообще многое видел в этой жизни. И как дерутся в криминальных кварталах, и как используют оружие для грабежей, разбоев и прочих преступлений. И всякий раз все люди делали все не вовремя, поэтому их сажают в тюрьму, поэтому их отправляют на электрический стул и так далее. Обрати внимание, я убил в жизни огромное количество людей, даже не знаю сколько, но про меня даже никто не знает. И все потому, что я в жизни делаю все вовремя, это очень важно. Эта логика интегрируется в жизнь. В отличии от других людей я, честно говоря, даже не понимаю, как можно делать так как делают они. Они не готовят никаких своих дел, они ищут решающий момент при нанесение удара или при завершение дела. То есть их логика подчинена автоматики. Все дело в том, что они умеют и на этом все заканчивается. Никакого мышления, быстрого в ходе реализации дела, корректировки какой-то — это все отсутсвует.
— Соответсвенно, предположим, мы с тобой пошли грабить банк, предположим пошло что-то не так как мы запланировали. У нас два варианта, либо стоять и ждать, когда нас арестует полиция, либо уходить с места, либо закончить дело корректировав все по ходу. Каждый человек будет действовать по-разному. Один человек увидев что все пошло не так, просто убежит. Другой человек, увидев что, что-то не так, попадет в ступор и будет ждать пока его задержит полиция, расстроившись, что он не смог ограбить банк. Но те кто не собираются сидеть в тюрьме смогут так откорректировать себя в момент совершения преступления, что ограбят банк и уйдут с добычей. И все потому что они как-то по-другому думают, не так как вот эти двое предыдущих.
🔺 Часть 20
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
Маэстро_Последний_пророк_Европы.pdf
39.9 MB
Жана Бодрийяра не просто называют «Последним пророком Европы». Выдающийся мыслитель, французский философ, автор 54 программных трудов и ряда эссе, в которых подробно рассматривается современное общество потребления. Тот человек, который смог противопоставить себя миру и взбудоражить "молчаливое большинство". То, что Бодрийяр написал в своих работах еще 20-30 лет назад, происходит в современном мире сейчас. В своих трудах он не просто описывает свой взгляд на мир, но и объясняет причины, почему мир, человек и общество именно такие. Кроме этого, в работах он зашифровал целую систему, позволяющую безошибочно прогнозировать будущее.
🌀 До выхода данной книги никто не смог выстроить целостную систему философии Жана Бодрийяра. Сам Бодрийяр никому ее не передавал и нигде не описывал. Говоря метафорически, он разбил свою систему на труды, подобно кирпичам, затем построил из них здание, пронумеровал каждый кирпич, а после — разобрал само здание, а чертежи сжег. В книге «Маэстро. Последний пророк Европы» досконально разбирается каждый кирпич, и полностью выстраивается то самое здание, которое построил Жан Бодрийяр, впервые представляя читателю комплексную принципиальную модель философии Жана Бодрийяра и те инструменты, которые он использовал.
Этот труд имеет огромную практически-прикладную пользу для современного делового человека, кто не желает жить, как придется, а пытающегося отвечать за жизнеустройство себя, своей жизни и деятельности, за свое настоящее и будущее. Здесь дается представление о философии, социологии и радикальной антропологии Бодрийяра как о фундаменте личностных достижений, эффективности и безопасности в столь нестабильных и неопределенных условиях постоянно изменяющейся среды.
🔎 #книга #ЖанБодрийяр #гиперреальность #симулякра
©️ Пером и Шпагой
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
✍️ — Это как раз понятно, — сказал старик. — Ты знаешь, смотрю я на тебя и думаю: ты так быстро всего в жизни добился. Можем ли мы сказать что вот эта система она в общем-то позволяет тебе её использовать и в жизни?
— Здесь все как раз с точностью до наоборот. Сначала возникает система мышления, а потом возникает поединок. У других людей все происходит прямо да наоборот. У них сначала появляется поединок, навыки, техника, умение побеждать, а потом они пытаются это экстраполировать в жизнь. Так вот здесь, это интегрировать в жизнь не нужно. Потому что в самом начале происходит интеграция в жизнь, а уже потом появляется техника. Здесь все прямо да и наоборот, не так как в других системах.
— Правильно ли я понимаю: ты хочешь сказать, что сначала научился зарабатывать деньги с помощью этого всего, добиваться результатов в жизни, а только потом появилась техника?
— Я не знаю. Но скажу точно, что я по-другому не думаю. Все мое мышление, вся моя логика построена именно таким способом. И я знаю точно, если я думаю так, то у меня все получается, если я думаю иначе у меня начинает все идти в разлад. Но я иначе и не думаю. Все что мне позволяется сравнивать, это все что со мной было до того как я заснул на этой кушетке у гипнотизера. Моя жизнь до этого была жизнь обыкновенно человека, сейчас моя жизнь — это жизнь криминального бизнесмена. Я богат, у меня огромная власть в руках сосредоточена, у меня огромное количество подчиненных, все построено правильно и работает. Но при этом при всем я не стал хуже себя чувствовать в поединке, чем чувствовал когда я занимался боксом. Я стал себя чувствовать в поединке лучше.
— Да уж... Ты хочешь сказать, что сначала нужно человека научить думать вот таким способом, а потом только он может начать заниматься вот этим вот воинским ремеслом?
— Так говорил этот дворянин, который меня учил.
— Честно говоря, я в первый раз слышу, что кого-то можно было бы научить во сне.
— Да я и сам если честно не особо понимаю как это произошло. Но факт остается фактом. Думаю я вот так и действую я тоже вот так. И как ты видел, это в общем-то эффективно.
— Хорошо. Но бить ногами я тебя не учил.
— Нет, не учил…
🔺 Часть 21
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
— Здесь все как раз с точностью до наоборот. Сначала возникает система мышления, а потом возникает поединок. У других людей все происходит прямо да наоборот. У них сначала появляется поединок, навыки, техника, умение побеждать, а потом они пытаются это экстраполировать в жизнь. Так вот здесь, это интегрировать в жизнь не нужно. Потому что в самом начале происходит интеграция в жизнь, а уже потом появляется техника. Здесь все прямо да и наоборот, не так как в других системах.
— Правильно ли я понимаю: ты хочешь сказать, что сначала научился зарабатывать деньги с помощью этого всего, добиваться результатов в жизни, а только потом появилась техника?
— Я не знаю. Но скажу точно, что я по-другому не думаю. Все мое мышление, вся моя логика построена именно таким способом. И я знаю точно, если я думаю так, то у меня все получается, если я думаю иначе у меня начинает все идти в разлад. Но я иначе и не думаю. Все что мне позволяется сравнивать, это все что со мной было до того как я заснул на этой кушетке у гипнотизера. Моя жизнь до этого была жизнь обыкновенно человека, сейчас моя жизнь — это жизнь криминального бизнесмена. Я богат, у меня огромная власть в руках сосредоточена, у меня огромное количество подчиненных, все построено правильно и работает. Но при этом при всем я не стал хуже себя чувствовать в поединке, чем чувствовал когда я занимался боксом. Я стал себя чувствовать в поединке лучше.
— Да уж... Ты хочешь сказать, что сначала нужно человека научить думать вот таким способом, а потом только он может начать заниматься вот этим вот воинским ремеслом?
— Так говорил этот дворянин, который меня учил.
— Честно говоря, я в первый раз слышу, что кого-то можно было бы научить во сне.
— Да я и сам если честно не особо понимаю как это произошло. Но факт остается фактом. Думаю я вот так и действую я тоже вот так. И как ты видел, это в общем-то эффективно.
— Хорошо. Но бить ногами я тебя не учил.
— Нет, не учил…
🔺 Часть 21
📕 История Каса. Книга «Мой бог Франческо Виллардита»
🔎 #фехтование #философия #книга
©️ Пером и Шпагой
Фотография_как_источник_научной_информации.pdf
40.4 MB
Фотоаппарат — научный инструмент, создающий объективную научную информацию. Соответственно, задаваясь вопросами эффективного научного исследования, нацеленного на разрешение разноплановых научных задач, следуя прогрессу и отвечая требованиям времени, учёному необходимы такие универсальные инструменты, которые не только позволяют «добывать» информацию из бездонных карьеров поля неизвестного, но и производить объективные продукты научной деятельности. И фотография сегодня — инструмент не только надёжный, но и общедоступный.
📷 Данная монография не только описывает генезис феномена фотографии как источника научной информации, но также предоставляет практические и методические рекомендации, способствующие организации эффективной научной деятельности посредством применения такого инструмента научного доказывания, объекта исследования и предпосылки обоснования научных гипотез как фотография.
🔎 #книга #фотография #исследования
©️ Пером и Шпагой
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM