📌سلسله درسهای مهدویت با موضوع تربیت نسل مهدوی، جلسۀ ۴ - بخش ۴
💠 ما در آستانۀ یک فتح بزرگ جهانی هستیم
💠 تربیت آخرالزمانی چگونه است؟
استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
ما در آستانۀ یک فتح بزرگ جهانی هستیم اما نه به این فتح میاندیشیم و نه دربارهاش گفتگو میکنیم و نه بر اساساش زندگی خودمان را تنظیم میکنیم. ما نباید غفلت کنیم. این غفلت خیلی عجیب است. ما اصلاً خودمان را در حال یک مبارزه نمیبینیم. اگر خودمان را در حال یک مبارزه ببینیم، فرزندان ما از جبهۀ خودی بیشتر حمایت میکنند و مقاومتشان افزایش پیدا میکند. ولی وقتی که مبارزهای نباشند، خودشان را رها میکنند. خیلیها خودشان را رها کردند و در هاضمۀ فرهنگ جهانی، هضم شدند. دیگر با اینها از چیزی به نام آخرالزمان نمیتوان صحبت کرد.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۷/۲۰
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
@Panahian_ir
💠 ما در آستانۀ یک فتح بزرگ جهانی هستیم
💠 تربیت آخرالزمانی چگونه است؟
استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
ما در آستانۀ یک فتح بزرگ جهانی هستیم اما نه به این فتح میاندیشیم و نه دربارهاش گفتگو میکنیم و نه بر اساساش زندگی خودمان را تنظیم میکنیم. ما نباید غفلت کنیم. این غفلت خیلی عجیب است. ما اصلاً خودمان را در حال یک مبارزه نمیبینیم. اگر خودمان را در حال یک مبارزه ببینیم، فرزندان ما از جبهۀ خودی بیشتر حمایت میکنند و مقاومتشان افزایش پیدا میکند. ولی وقتی که مبارزهای نباشند، خودشان را رها میکنند. خیلیها خودشان را رها کردند و در هاضمۀ فرهنگ جهانی، هضم شدند. دیگر با اینها از چیزی به نام آخرالزمان نمیتوان صحبت کرد.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۷/۲۰
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
@Panahian_ir
📌سلسله درسهای مهدویت با موضوع تربیت نسل مهدوی، جلسۀ ۵ - بخش ۱
💠 عاقبت به خیری؛ دغدغه اولیاء خدا
💠 نتیجۀ دینداری، خودش را در انتظار نشان میدهد
💠 ارتباط ما با امام زمان(عج)، ارتباطی معرفتی و قلبی
استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
دین اسلام، دین اصیلی است و قبولی اعمال یک امر مخفی است و به همین دلیل خیلی از اولیاء خدا یکی از دغدغههای اصلیشان عاقبت بهخیری است. روایت داریم وقتی پیامبر اکرم(ص) خبر شهادت حضرت علی(ع) را به ایشان میدهند، ایشان نگران عاقبت بهخیری خودشان میشوند و این نگرانی را به رسول خدا(ص) ابراز میکنند که آیا آن موقع من با دین سالم از دنیا میروم؟(مناقب الإمام أمیرالمؤمنین ع، ج۲، ص۵۵۱). این خیلی حرف سنگینی است، در حالی که ایشان قسیم و الجنة و النّار هستند ولی خوف از عاقبت به خیری را اینطوری مطرح میکنند.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۷/۲۷
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
@Panahian_ir
💠 عاقبت به خیری؛ دغدغه اولیاء خدا
💠 نتیجۀ دینداری، خودش را در انتظار نشان میدهد
💠 ارتباط ما با امام زمان(عج)، ارتباطی معرفتی و قلبی
استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
دین اسلام، دین اصیلی است و قبولی اعمال یک امر مخفی است و به همین دلیل خیلی از اولیاء خدا یکی از دغدغههای اصلیشان عاقبت بهخیری است. روایت داریم وقتی پیامبر اکرم(ص) خبر شهادت حضرت علی(ع) را به ایشان میدهند، ایشان نگران عاقبت بهخیری خودشان میشوند و این نگرانی را به رسول خدا(ص) ابراز میکنند که آیا آن موقع من با دین سالم از دنیا میروم؟(مناقب الإمام أمیرالمؤمنین ع، ج۲، ص۵۵۱). این خیلی حرف سنگینی است، در حالی که ایشان قسیم و الجنة و النّار هستند ولی خوف از عاقبت به خیری را اینطوری مطرح میکنند.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۷/۲۷
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
@Panahian_ir
📌سلسله درسهای مهدویت با موضوع تربیت نسل مهدوی، جلسۀ ۵ - بخش ۲
🔸شاخصهای دینداری:
🔹محبت به خدا
🔹اولویت دادن به امر رسول(ص)
🔹انتظار
استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
خداوند در قرآن کریم میفرماید: «کسانی که ایمان دارند، شدیدترین محبت را به خدا دارند. این مطلب به عنوان یک شاخص ایمان مطرح است و شاخص بسیار برجستهای است. یعنی هر کس ایمان دارد، عاشق خداست و خدا را بیشتر از چیزهای دیگری که در زندگیاش وجود دارد، دوست دارد.
شاخص دیگر دینداری این است که وقتی امر رسول خدا(ص) رسید، کارهای دیگر را کنار بگذارد. قرآن کریم میفرماید: مؤمنون فقط اینها هستند که وقتی رسول خدا دعوت به یک امر جامع کرد، دیگر از محضر رسول خدا(ص) خارج نمیشوند، از پرتو امر رسول خدا خارج نمیشوند مگر آنکه اجازه بگیرند و .... این آیۀ قرآن نشان میدهد که مؤمن کسی است که اهتمام به امر رسول دارد و امر رسول را به همۀ زندگیاش، به همۀ کارها و گرفتاریهایش ترجیح میدهد. مؤمن در واقع منتظر امر امام زمان(عج) است و اینها به عنوان شاخص مطرح میشود.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۷/۲۷
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
@Panahian_ir
🔸شاخصهای دینداری:
🔹محبت به خدا
🔹اولویت دادن به امر رسول(ص)
🔹انتظار
استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
خداوند در قرآن کریم میفرماید: «کسانی که ایمان دارند، شدیدترین محبت را به خدا دارند. این مطلب به عنوان یک شاخص ایمان مطرح است و شاخص بسیار برجستهای است. یعنی هر کس ایمان دارد، عاشق خداست و خدا را بیشتر از چیزهای دیگری که در زندگیاش وجود دارد، دوست دارد.
شاخص دیگر دینداری این است که وقتی امر رسول خدا(ص) رسید، کارهای دیگر را کنار بگذارد. قرآن کریم میفرماید: مؤمنون فقط اینها هستند که وقتی رسول خدا دعوت به یک امر جامع کرد، دیگر از محضر رسول خدا(ص) خارج نمیشوند، از پرتو امر رسول خدا خارج نمیشوند مگر آنکه اجازه بگیرند و .... این آیۀ قرآن نشان میدهد که مؤمن کسی است که اهتمام به امر رسول دارد و امر رسول را به همۀ زندگیاش، به همۀ کارها و گرفتاریهایش ترجیح میدهد. مؤمن در واقع منتظر امر امام زمان(عج) است و اینها به عنوان شاخص مطرح میشود.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۷/۲۷
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
@Panahian_ir
📌سلسله درسهای مهدویت با موضوع تربیت نسل مهدوی، جلسۀ ۵ - بخش ۳
💠 با تربیت نسلی مهدوی، منتظر بودن خود را ثابت کنیم
💠 مقام منتظر در کلام امام باقر(ع)
💠 معنای انتظار چیست؟
💠 قدرت اسلام چیست؟
استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
یکی از بهترین نقاطی که ما باید حساسیت خودمان را نسبت به حضرت ولیعصر(عج) و غیبتشان، و نسبت به تمنای ظهور و انتظار نشان دهیم، در تربیت فرزند است. در تربیت نسلی که میخواهد مهدوی باشد و نسلی که منتظر است. در اینجا زمان ظهور مطرح نیست. اگر ظهور دور هم باشد، شما باید نسلِ منتظر تربیت کنید. نه اینکه فقط نسلی مؤمن تربیت کنیم. مراقب باشیم دچار دینداری سکولار نشویم.
شما میتوانید نسل بعدی را از نظر معنوی تربیت کنید؛ بدون در نظر گرفتن مقولۀ انتظار و فرج، بدون در نظر گرفتن زندگی پای رکاب امام زمان(عج). بدون مقدمهسازی برای ظهور حضرت. انسان میتواند اینطوری خودش را در نظر بگیرد و خیلیها هم هستند که درس میخوانند، درس میدهند، حتی مباحث معنوی هم درس می دهند، منتها اصلاً خبری از امام زمان(عج) و انتظار فرج در منش آنها نیست.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۷/۲۷
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
@Panahian_ir
💠 با تربیت نسلی مهدوی، منتظر بودن خود را ثابت کنیم
💠 مقام منتظر در کلام امام باقر(ع)
💠 معنای انتظار چیست؟
💠 قدرت اسلام چیست؟
استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
یکی از بهترین نقاطی که ما باید حساسیت خودمان را نسبت به حضرت ولیعصر(عج) و غیبتشان، و نسبت به تمنای ظهور و انتظار نشان دهیم، در تربیت فرزند است. در تربیت نسلی که میخواهد مهدوی باشد و نسلی که منتظر است. در اینجا زمان ظهور مطرح نیست. اگر ظهور دور هم باشد، شما باید نسلِ منتظر تربیت کنید. نه اینکه فقط نسلی مؤمن تربیت کنیم. مراقب باشیم دچار دینداری سکولار نشویم.
شما میتوانید نسل بعدی را از نظر معنوی تربیت کنید؛ بدون در نظر گرفتن مقولۀ انتظار و فرج، بدون در نظر گرفتن زندگی پای رکاب امام زمان(عج). بدون مقدمهسازی برای ظهور حضرت. انسان میتواند اینطوری خودش را در نظر بگیرد و خیلیها هم هستند که درس میخوانند، درس میدهند، حتی مباحث معنوی هم درس می دهند، منتها اصلاً خبری از امام زمان(عج) و انتظار فرج در منش آنها نیست.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۷/۲۷
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
@Panahian_ir
📌سلسله درسهای مهدویت با موضوع تربیت نسل مهدوی، جلسۀ ۶ - بخش ۱
💠 چالش اصلی برسر دینداری
💠 تربیت اجتماعی در دین
💠 نقش مساجد و مدارس در تربیت اجتماعی
استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
در این چهل، پنجاه سالی که از انقلاب گذشته؛ همیشه مسئلهای را به عنوان چالش اصلی بر سر راه دینداری داشتهایم. اوایل انقلاب، گرایشهای مارکسیستی خیلی خودش را برجسته نشان میداد که با هزینههایی از این مرحله گذشتیم. بعد از آن با نوعی غربگرایی و اسلامگریزی با گرایشهایی به لیبرال دموکرسی مواجه شدیم؛ مثل جبهۀ ملی که حضرت امام ارتدادشان را اعلام کرد. تابلوی اینها غرب بود، کما اینکه کمونیستها تابلویشان شرق بود. از این دو دوران گذشتیم و البته خسارات و تلفات زیادی را متحمل شدیم. امروز ولی با مشکلی مواجه هستیم که بدتر از دو مشکل قبلی است؛ مشکل فردگرایی و در لاک خود بودن. بیتفاوتی نسبت به دیگران، جامعه و جهان.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۸/۰۴
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
@Panahian_ir
💠 چالش اصلی برسر دینداری
💠 تربیت اجتماعی در دین
💠 نقش مساجد و مدارس در تربیت اجتماعی
استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
در این چهل، پنجاه سالی که از انقلاب گذشته؛ همیشه مسئلهای را به عنوان چالش اصلی بر سر راه دینداری داشتهایم. اوایل انقلاب، گرایشهای مارکسیستی خیلی خودش را برجسته نشان میداد که با هزینههایی از این مرحله گذشتیم. بعد از آن با نوعی غربگرایی و اسلامگریزی با گرایشهایی به لیبرال دموکرسی مواجه شدیم؛ مثل جبهۀ ملی که حضرت امام ارتدادشان را اعلام کرد. تابلوی اینها غرب بود، کما اینکه کمونیستها تابلویشان شرق بود. از این دو دوران گذشتیم و البته خسارات و تلفات زیادی را متحمل شدیم. امروز ولی با مشکلی مواجه هستیم که بدتر از دو مشکل قبلی است؛ مشکل فردگرایی و در لاک خود بودن. بیتفاوتی نسبت به دیگران، جامعه و جهان.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۸/۰۴
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
@Panahian_ir
📌سلسله درسهای مهدویت با موضوع تربیت نسل مهدوی، جلسۀ ۶ - بخش ۲
💠 مسئولیتی به نام زندگی اجتماعی مسئولانه
💠 زندگی اجتماعی مسئولانه را توسعه دهیم
💠 روضۀ فاطمیه، روضۀ بیتفاوتی مردم است
استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
مهمترین شاخصه زندگی زیر سایۀ امام زمان(عج) و سربازی حضرت در روایات ذکر شده است و آن زندگی اجتماعی فوقالعاده مسئولانه و بالاتر، زندگی مواساتیِ ایثارگرانه است. در جامعۀ ما برخی از کسانی که لباس دین را پوشیدهاند، میگویند اسرائیل به ما چه ربطی دارد؟! فلسطین به ما چه ارتباطی دارد؟! هر دو کلمه را هم استفاده میکنند؛ این قدر غیرمسئولانه. متأسفانه بسیاری از مساجد ما با شهادت سید حسن نصرالله متحول نشدند. امروز مشکل ما، دین فردی است که در ذهنِ مردم درحال تکثیر است. باید سبک زندگی فردی، را از میان برداریم. یک عده دیندار با آموزههایی که دریافت کردهاند و به دین فردی رسیدهاند، مانع دیندار شدن جامعه و پیشرفت جامعه هستند.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۸/۰۴
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
@Panahian_ir
💠 مسئولیتی به نام زندگی اجتماعی مسئولانه
💠 زندگی اجتماعی مسئولانه را توسعه دهیم
💠 روضۀ فاطمیه، روضۀ بیتفاوتی مردم است
استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
مهمترین شاخصه زندگی زیر سایۀ امام زمان(عج) و سربازی حضرت در روایات ذکر شده است و آن زندگی اجتماعی فوقالعاده مسئولانه و بالاتر، زندگی مواساتیِ ایثارگرانه است. در جامعۀ ما برخی از کسانی که لباس دین را پوشیدهاند، میگویند اسرائیل به ما چه ربطی دارد؟! فلسطین به ما چه ارتباطی دارد؟! هر دو کلمه را هم استفاده میکنند؛ این قدر غیرمسئولانه. متأسفانه بسیاری از مساجد ما با شهادت سید حسن نصرالله متحول نشدند. امروز مشکل ما، دین فردی است که در ذهنِ مردم درحال تکثیر است. باید سبک زندگی فردی، را از میان برداریم. یک عده دیندار با آموزههایی که دریافت کردهاند و به دین فردی رسیدهاند، مانع دیندار شدن جامعه و پیشرفت جامعه هستند.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۸/۰۴
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
@Panahian_ir
📌سلسله درسهای مهدویت با موضوع تربیت نسل مهدوی، جلسۀ ۷ - بخش ۱
💠 بنیاسرائیل، مضطرّ شدند ولی هدایت نشدند
💠 از دل اضطرار، هدایت حاصل نمیشود
💠 فرق مردم مکه و مردم بنیاسرائیل در پذیرش حق
استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
تجربۀ بسیار بزرگی در قرآن برای یک جامعۀ مهم دینی در تاریخ بشر، یعنی جامعۀ بنیاسرائیل ذکر میشود که این جامعه تحت ستم فرعونیان به عنوان یک قوم فرودست بودند و فرعونیان هر جنایتی را در حق آنها روا میداشتند. خیلی ضجه زدند، خیلی مضطر شدند، به حدی دعا کردند که تصمیم پروردگار عالم در حقشان تغییر کرد و فرج حاصل شد و این قوم با بزرگترین عنایتها و معجزات الهی نجات پیدا کرد. نتیجهاش چه شد؟ آنها دین حضرت موسی(ع) را نابود کردند و قدردانی نکردند. نتیجهاش نجات واقعی آنها نبود و امروز هم آنها باعث بدبختی بشریت هستند. این یک تجربۀ بزرگ تاریخی در قرآن کریم است. اینکه بگویی اگر از اضطرار در بیاییم آدم خوبی یا قوم خوبی میشویم، ثبات ندارد و نمیشود روی آن حساب کرد.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۸/۱۱
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
@Panahian_text
💠 بنیاسرائیل، مضطرّ شدند ولی هدایت نشدند
💠 از دل اضطرار، هدایت حاصل نمیشود
💠 فرق مردم مکه و مردم بنیاسرائیل در پذیرش حق
استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
تجربۀ بسیار بزرگی در قرآن برای یک جامعۀ مهم دینی در تاریخ بشر، یعنی جامعۀ بنیاسرائیل ذکر میشود که این جامعه تحت ستم فرعونیان به عنوان یک قوم فرودست بودند و فرعونیان هر جنایتی را در حق آنها روا میداشتند. خیلی ضجه زدند، خیلی مضطر شدند، به حدی دعا کردند که تصمیم پروردگار عالم در حقشان تغییر کرد و فرج حاصل شد و این قوم با بزرگترین عنایتها و معجزات الهی نجات پیدا کرد. نتیجهاش چه شد؟ آنها دین حضرت موسی(ع) را نابود کردند و قدردانی نکردند. نتیجهاش نجات واقعی آنها نبود و امروز هم آنها باعث بدبختی بشریت هستند. این یک تجربۀ بزرگ تاریخی در قرآن کریم است. اینکه بگویی اگر از اضطرار در بیاییم آدم خوبی یا قوم خوبی میشویم، ثبات ندارد و نمیشود روی آن حساب کرد.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۸/۱۱
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
@Panahian_text
📌سلسله درسهای مهدویت با موضوع تربیت نسل مهدوی، جلسۀ ۷ - بخش ۲
💠 اضطرار آخرالزمان؛ چه نوع اضطراری است؟
💠 برای داشتن اضطرار، معرفت لازم است
استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
در زمان ظهور چه اتفاقی میافتد؟ اگر ما به اوج اضطرار برسیم بعد امام زمان(عج) تشریففرما شوند، وضعیت ایدهآلی نیست. لذا در آخرالزمان تجربۀ بنیاسرائیل تکرار نمیشود. پس باید چطور باشد؟ ما باید بیشتر شبیه زمان بعثت پیامبر باشیم. هرکس در سختی باشد، میگوید خدایا فرج را برسان. هرکسی ممکن است این کار را بکند و زیاد ترجیح ندارد. اگر مردم به اضطرار برسند و از اضطرار به حضرت ولی عصر(عج) برسند، آنوقت نتوانند حضرت را تحمل کنند، اتفاقی میافتد که زمان امیرالمؤمنین علی(ع) افتاد. مردم از ظلم حکومت به اضطرار رسیدند و درِ خانۀ حضرت آمدند و از ایشان خواستند که حکومت را بپذیرد ولی آنها تحمل عدالت حضرت علی(ع) را هم نداشتند. اگر بنا باشد مردم عدالت امام زمان(عج) را تحمل نکنند، چه میشود؟ بناست این دولت، باقی و جاودانه باشد. چه کار باید بکنیم؟ طبیعتاً شما باید ترکیبی از این اضطرار و آن رفاه و وضعیت خوبی که اسمش اضطرار نیست را داشته باشی، یعنی از یک جهت اضطرار ولی از جهت دیگر آرامش، امکانات و رفاه.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۸/۱۱
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
@Panahian_ir
💠 اضطرار آخرالزمان؛ چه نوع اضطراری است؟
💠 برای داشتن اضطرار، معرفت لازم است
استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
در زمان ظهور چه اتفاقی میافتد؟ اگر ما به اوج اضطرار برسیم بعد امام زمان(عج) تشریففرما شوند، وضعیت ایدهآلی نیست. لذا در آخرالزمان تجربۀ بنیاسرائیل تکرار نمیشود. پس باید چطور باشد؟ ما باید بیشتر شبیه زمان بعثت پیامبر باشیم. هرکس در سختی باشد، میگوید خدایا فرج را برسان. هرکسی ممکن است این کار را بکند و زیاد ترجیح ندارد. اگر مردم به اضطرار برسند و از اضطرار به حضرت ولی عصر(عج) برسند، آنوقت نتوانند حضرت را تحمل کنند، اتفاقی میافتد که زمان امیرالمؤمنین علی(ع) افتاد. مردم از ظلم حکومت به اضطرار رسیدند و درِ خانۀ حضرت آمدند و از ایشان خواستند که حکومت را بپذیرد ولی آنها تحمل عدالت حضرت علی(ع) را هم نداشتند. اگر بنا باشد مردم عدالت امام زمان(عج) را تحمل نکنند، چه میشود؟ بناست این دولت، باقی و جاودانه باشد. چه کار باید بکنیم؟ طبیعتاً شما باید ترکیبی از این اضطرار و آن رفاه و وضعیت خوبی که اسمش اضطرار نیست را داشته باشی، یعنی از یک جهت اضطرار ولی از جهت دیگر آرامش، امکانات و رفاه.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۸/۱۱
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
@Panahian_ir
📌سلسله درسهای مهدویت با موضوع تربیت نسل مهدوی، جلسۀ ۷ - بخش ۳
💠 برای تربیت مهدوی، زیباییهای بعد از ظهور را ترسیم کنیم
💠 متأسفانه مسأله ظهور، مسأله امروز ما نیست!
💠 برای جوانها، افقی از زندگی در زمان ظهور ترسیم کنیم
استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
ما باید زندگی آرمانی تحت حکومت امام زمان(ع) را مدام برای خودمان ترسیم کنیم، زیباییهایش را ببینیم و تحسینش کنیم. سنّ ترسیم این صحنههای زیبا، سنّ نوجوانی است. چون نوجوان آرمانخواه است و در نوجوانی آرمانخواهی شکل میگیرد. قدرت خیال هنوز از کار نیفتاده و به هرجایی که بخواهد، مرغ خیالش را پرواز میدهد. زشتی زندگی بدون امام زمان(عج) را برایش ترسیم کنیم و آن زندگی را در جانِ جوان جاری کنیم. دوران نوجوانی دوران مبارزه است، دوران پیدا کردن دشمن و مبارزه با دشمن است. این انتظار بلند به این سادگی در دلها پدید نمیآید. انسان باید یک آرمانی داشته باشد، برای آرمانش بجنگد و بعد با دشمنان آرمان خودش هم بجنگد.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۸/۱۱
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
@Panahian_ir
💠 برای تربیت مهدوی، زیباییهای بعد از ظهور را ترسیم کنیم
💠 متأسفانه مسأله ظهور، مسأله امروز ما نیست!
💠 برای جوانها، افقی از زندگی در زمان ظهور ترسیم کنیم
استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
ما باید زندگی آرمانی تحت حکومت امام زمان(ع) را مدام برای خودمان ترسیم کنیم، زیباییهایش را ببینیم و تحسینش کنیم. سنّ ترسیم این صحنههای زیبا، سنّ نوجوانی است. چون نوجوان آرمانخواه است و در نوجوانی آرمانخواهی شکل میگیرد. قدرت خیال هنوز از کار نیفتاده و به هرجایی که بخواهد، مرغ خیالش را پرواز میدهد. زشتی زندگی بدون امام زمان(عج) را برایش ترسیم کنیم و آن زندگی را در جانِ جوان جاری کنیم. دوران نوجوانی دوران مبارزه است، دوران پیدا کردن دشمن و مبارزه با دشمن است. این انتظار بلند به این سادگی در دلها پدید نمیآید. انسان باید یک آرمانی داشته باشد، برای آرمانش بجنگد و بعد با دشمنان آرمان خودش هم بجنگد.
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۸/۱۱
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
@Panahian_ir
📌سلسله درسهای مهدویت با موضوع تربیت نسل مهدوی، جلسۀ ۸ - بخش ۱
💠 توجه به جایگاه انسان در زمین برای تربیت نسل مهدوی
💠 لزوم درک مقام امامت برای تربیت مهدوی؛ آشنایی با طرح اسلام برای تربیت انسان
استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
هر انسانی را که خدا میآفریند در او تقاضای خدا شدن قرار داده است. همۀ انسانها، زن و مرد اینطور هستند. کسی بگوید نه من تقاضای خدا شدن ندارم، از خودش دریافت درستی ندارد. هنگامی که انسانها در کنار همدیگر قرار میگیرند، چطور میشود اینها را کنترل کرد؟ خیلی کار سختی است. هر کدام فرصت پیدا کنند تلاش میکنند بر دیگران پادشاهی کنند. این مسئلۀ انسان است. خداوند متعال در معرفی انسان این لفظ را به کار میبرد که من انسان را جانشین خودم روی زمین قرار دادم. خب خدایا چندتا جانشین؟ همه جانشیناند؟! این همه صاحبادعا؟ میتوانست بفرماید من بندگانی را آفریدم، اما فرمود...
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۸/۱۸
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
@Panahian_ir
💠 توجه به جایگاه انسان در زمین برای تربیت نسل مهدوی
💠 لزوم درک مقام امامت برای تربیت مهدوی؛ آشنایی با طرح اسلام برای تربیت انسان
استاد #علیرضا_پناهیان در فاطمیۀ بزرگ تهران
هر انسانی را که خدا میآفریند در او تقاضای خدا شدن قرار داده است. همۀ انسانها، زن و مرد اینطور هستند. کسی بگوید نه من تقاضای خدا شدن ندارم، از خودش دریافت درستی ندارد. هنگامی که انسانها در کنار همدیگر قرار میگیرند، چطور میشود اینها را کنترل کرد؟ خیلی کار سختی است. هر کدام فرصت پیدا کنند تلاش میکنند بر دیگران پادشاهی کنند. این مسئلۀ انسان است. خداوند متعال در معرفی انسان این لفظ را به کار میبرد که من انسان را جانشین خودم روی زمین قرار دادم. خب خدایا چندتا جانشین؟ همه جانشیناند؟! این همه صاحبادعا؟ میتوانست بفرماید من بندگانی را آفریدم، اما فرمود...
👈🏻 ادامۀ متن: @panahian_text
📢 صوت: @panahian_mp3
🚩 فاطمیۀ بزرگ تهران - ۱۴۰۳/۰۸/۱۸
🔰 هیئت محبین مولا امیرالمؤمنین(ع)
@Panahian_ir