Forwarded from Столица
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Уважаемые горожане и гости Якутска!
🎡Окружная администрация города Якутска приглашает вас сегодня в Парк культуры и отдыха на общегородской праздник «Якутск, встречай весну!»
🎠Детвора и взрослые, проводим зиму с праздничным гулянием!Начало праздничной программы в 12:00 ч.
⛲️В парке вас ждут детская игровая площадка, народные игры и состязания, концерты самодеятельных коллективов, артистов эстрады, аттракционы и многое другое.
☀️Встретим весну вместе!
Подробнее с программой можно ознакомиться здесь
@yakutsk_stolica
🎡Окружная администрация города Якутска приглашает вас сегодня в Парк культуры и отдыха на общегородской праздник «Якутск, встречай весну!»
🎠Детвора и взрослые, проводим зиму с праздничным гулянием!Начало праздничной программы в 12:00 ч.
⛲️В парке вас ждут детская игровая площадка, народные игры и состязания, концерты самодеятельных коллективов, артистов эстрады, аттракционы и многое другое.
☀️Встретим весну вместе!
Подробнее с программой можно ознакомиться здесь
@yakutsk_stolica
Forwarded from Газета "Амма оло5о" | Амгинский улус
Степан Кузьмин “Улууспутугар бу суолталаах Сөбүлэһии буолар”
🔹 Дьокуускай куоракка Арассыыйа билимин академиятын Сибиирдээҕи салаатын гуманитарнай уонна аҕыйах ахсааннаах хотугу норуоттар историяларын чинчийэр институтун кытта Сөбүлэһии түһэрсилиннэ. Амма улууһун баһылыга Степан Кузьмин уонна институт дириэктэрэ Сардана Боякова бииргэ үлэлииргэ илии баттастылар.🤝 ✍️
📲 СИҺИЛИИ🗣
@amma_olo5o @ulusmedia
@amma_olo5o @ulusmedia
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from AarTYK☀️
Aartyk.ru - Хроника, События и Факты
СВО. Уолбут өлөн-охтон биэриэ суоҕа диэн эрэнэбит! | Aartyk.ru - Хроника, События и Факты
Тыа хаһаайыстыбатын урукку миниистирин солбуйааччы Василий АФАНАСЬЕВ, 2021 сыллаахха “бэрик ылбыт” диэн ыар дьыалаҕа буруйданан, күлүүс хаайыытыгар барбыта. Суутунан 13 сылга хаайыллан тута Амыр уобалаһыгар утаарыллыбыта. Былырыын ол дойдуттан АБДь-га барыан…
Forwarded from AarTYK☀️
В. С. Поскачин:
В целом я согласен с М.Нифонтовой. Только акцент сделал бы не на капитализм или коммунизм, так как эти определения родом из одной тоже бредовой в общем теории классового расслоения людей. Вообще еще Аристотель определил по три вида политической организации государства: тиранию, олигархию, демократию - как худшие формы правления и в противовес к ним как лучшие формы правления: монархию, аристократию и политию(республику). В каком виде управления мы сейчас живем, пусть каждый сам определит.
Я всегда недоумевал, почему он противопоставлял демократию и политию (республику). Оказывается он называл демократию еще и охлократией, т.е. властью толпы, где по одному голосу имеет как академик, так и безграмотный уличный бродяга. Поэтому он и считал такую власть очень продажной. В отличии от республиканской формы правления, где к голосованию и к выборам допускались только отцы семейств. Так развивался Древний Рим. Можно наверно допустить, что и в Англии очень долго существовала республиканская форма власти, поэтому она и достигла таких высот в своем развитии, что англичане будучи сравнительно немногочисленной нацией, навязали всему миру как свой язык, так и свою культуру.
https://t.iss.one/MargoNifontova/2625
В целом я согласен с М.Нифонтовой. Только акцент сделал бы не на капитализм или коммунизм, так как эти определения родом из одной тоже бредовой в общем теории классового расслоения людей. Вообще еще Аристотель определил по три вида политической организации государства: тиранию, олигархию, демократию - как худшие формы правления и в противовес к ним как лучшие формы правления: монархию, аристократию и политию(республику). В каком виде управления мы сейчас живем, пусть каждый сам определит.
Я всегда недоумевал, почему он противопоставлял демократию и политию (республику). Оказывается он называл демократию еще и охлократией, т.е. властью толпы, где по одному голосу имеет как академик, так и безграмотный уличный бродяга. Поэтому он и считал такую власть очень продажной. В отличии от республиканской формы правления, где к голосованию и к выборам допускались только отцы семейств. Так развивался Древний Рим. Можно наверно допустить, что и в Англии очень долго существовала республиканская форма власти, поэтому она и достигла таких высот в своем развитии, что англичане будучи сравнительно немногочисленной нацией, навязали всему миру как свой язык, так и свою культуру.
https://t.iss.one/MargoNifontova/2625
Telegram
Маргарита Нифонтова
Кроме как желанием разъединять людей, ничем объяснить отмену парада 1 мая нельзя.
Праздник по встрече весны в парке проводим, многотысячные фестивали - тоже. Мероприятия - типа когда было объявлено о переименовании части пл. Ленина в пл. Республики, тоже.…
Праздник по встрече весны в парке проводим, многотысячные фестивали - тоже. Мероприятия - типа когда было объявлено о переименовании части пл. Ленина в пл. Республики, тоже.…
Forwarded from AarTYK☀️
#соцсети
Биир сарсыарда эрим малын бүтүннүү хомунан дьиэтиттэн тахсан барбыта… Эргиллибэттии, букатыннаахтык… Мин эрдэттэн оннугу тулуйуом дии саныы сылдьыбыт бэйэм, ким эрэ өлбүтүн курдук турукка киирбиппин өйдүүбүн. Сүүрбэ биэс сыл бииргэ олорбут холоонноох доҕорум аны кэлбэппин диэн ыарыылаах тыллары этэн, хаалларан барбыта тустаахха ыараханнык киирбитэ. Бу кэмҥэ мин кинини, кини аймахтарын, тулалыыр дьону барытын буруйдаабытым. Миигиннээҕэр атаҕастаммыт, хоргуппут, хомойбут киһи бу орто дойдуга суоҕа…
Мин бу суруйуубун сүбэ курдук ылыныаххытын баҕарабын. Ыал олоҕо бииртэн биир кэрдиис кэмнэри туоруур. Долгуна суох уу нуурал олох суох. Олортон биир уустук кэм – оҕолор улаатан, дьиэттэн тахсан барыылара эбит. Бу кэрдиис кэмҥэ мин кэргэм мин “умнубуппун”. Бэйэбин буруйданарым – дьиэбэр түптээн олорботохпун. Эдэр сылдьан куруутун тэрийэр, уопсастыбаннай үлэҕэ сылдьыбыт киһибин. Эрбинээн өр кэмҥэ тэрилтэҕэ бииргэ үлэлээбиппит. Кини салайааччы, мин тэрийээччи буоларым. Ол
кэмҥэ киниэхэ, миэхэ даҕаны табыгастаах курдуга. Ити кэнниттэн уларыйыахтаах,
дьиэбэр-уоппар тохтуу түһүөхтээх, түптээх олоҕу олоруохтаах эбиппин. Мин ол оннугар куолубунан барыларыгар көмөлөһө, тугу эрэ тэрийсэ сылдьыбыппын. Доҕотторум, аймахтарым тэрээһин буолаары гынна эрэ миигин ыҥырар идэлээхтэрэ. Ол аайы үөрэ-көтө, ис сүрэхпиттэн көмөлөһөн иһээччибин. Кини миигин хаһан даҕаны “барыма”, “сылдьыма” диэн хааччахтааччыта суох. Ардыгар, биир эмэ өрөбүлгэр олоро түспэккин дуо, диэн ылааччы. Онуоха мин, “оо, господи, кэлиэм буо сотору, аскын
сылыттан аһаар”, — диэн баран ойо турааччыбын. Эбиитин барарбар-кэлэрбэр харчы көрдөөн ылааччыбын. Бу миигин кытта бииргэ буолуон баҕарар кэмигэр мин кинини куот тарбыппын…
Билигин олус интэриэһинэй олох кэллэ. Дьахтар эр киһини кытта тэҥнэһэн хаалла. Дьиэлэригэр ас да астаабат буоллулар. Мин икки эдэр кийииттэрдээхпин, харчыланны
лар эрэ үлэһэн ону-маны бэлэми аһыыллар. Иккиэн куоракка улааппыт кыргыттар. Баҕар, тыа оҕолоро атын буолуохтара, мин билбэппин буоллаҕа. Ас астыырга бириэмэ бараабаттар, оннук аһыыллара табыгастаах үһү. Үгүс ыалга дьахтар хамнаһа эринээҕэр үрдүк, эбэтэр эр киһи түптээх үлэтэ суох буолуон сөп. Иитээччи-аһатааччы оруолун дьахтар ылынна. Бу маннык көстүү элбэх ыал олоҕун айгыратта. Бары эбээһинэстэрбитин умнан эрэбит. Дьахтар ананан кэлбит соруктардаах, холобура, дьиэ ис бараанын көрүү-истии, тупсарыы… Ийэ киһи дьиэҕэ олорбот буоллаҕына, дьиэ туруга айгырыыра биллэр.
Кыра уолбун эмиэ куоттаран турабын. Төлөппүөнээн: “Дьиэҕэр тиийдиҥ дуо? Аһаатыҥ дуо? Уруоккун оҥордуҥ дуо?”, – диэн буолара, онон кэпсэтии бүтэрэ. Ол аата миэхэ үчүгэй курдуга. Ити эмиэ биир кыһалҕа. Манна бэйэбин буруйданабын: оҕом улаатарыгар болҕомто уурбатахпар. Наар бэйэм туох эрэ дьыалабынан дьарыктанарым, кэлэрим-барарым… Этэллэр дии: “Живи в свое удовольствие”, –
диэн. Бу этиини мин олус сөбүлүүрүм уонна баҕарарбынан олорорум. Билигин онтум ханна баарый? Ким да аттыбар суох. Доҕоттор тустарыгар атах тостор дии-дии сүүрүү-көтүү, үрүмэччи курдук кыһалҕата суох сылдьыы… Бүтэһик уон сылым оннук ааһан хаалбыт.
Оҕо улааттаҕына, дьахтар эмиэ уларыйар эбит. Оҕолорум улаатан барбыттарын кэннэ дьиэбэр ким да суох. Кэргэним эмиэ хойукка диэри үлэлиирэ. Оччоҕо тоҕо кураанах дьиэҕэ кэлиэхтээхпиний, диэн ыырым кэҥээбитэ. Киэһээтин үксүн спортивнай саалаҕа сылдьарым. Бириэмэ бөҕөлөөх курдугум. Кини эмиэ ойоҕум, оҕолорум суохтар, тоҕо дьиэбэр эрдэ тиийиэхпиний диэн үлэтигэр олорор эбит. Ити кэмҥэ биһиги олохпутугар алдьаныы барбыт диэн сабаҕалыыбын.
“Бэйэҥ тускар олор, эн эрэ дьоллоох буол, оччоҕуна тулалыыр дьонуҥ эмиэ дьоллоох
буолуохтара” диэн аныгы уйулҕаһыттар этиилэригэр төннүөххэ. Бу этии саха киһитин
менталитетыгар сөп түбэспэт. Бэйэ туһугар олоруу саха дьахтарыгар хайа да өттүнэн барсыбат. Бу тымныы-тыйыс дойдуга силис тардан олорор норуот бэйэтин эрэ туһугар
кыайан олорбот. Ыал ийэтэ буолан туран бэйэҕин эрэ таптыырын сатамньыта суох. Мин итини саҥа өйдөөтүм. Баҕардар бу этии суолтата арыый атын буолуо эрээри, үгүс дьахтар толкуйдуу барбакка туруорутунан ылынар.
Биир сарсыарда эрим малын бүтүннүү хомунан дьиэтиттэн тахсан барбыта… Эргиллибэттии, букатыннаахтык… Мин эрдэттэн оннугу тулуйуом дии саныы сылдьыбыт бэйэм, ким эрэ өлбүтүн курдук турукка киирбиппин өйдүүбүн. Сүүрбэ биэс сыл бииргэ олорбут холоонноох доҕорум аны кэлбэппин диэн ыарыылаах тыллары этэн, хаалларан барбыта тустаахха ыараханнык киирбитэ. Бу кэмҥэ мин кинини, кини аймахтарын, тулалыыр дьону барытын буруйдаабытым. Миигиннээҕэр атаҕастаммыт, хоргуппут, хомойбут киһи бу орто дойдуга суоҕа…
Мин бу суруйуубун сүбэ курдук ылыныаххытын баҕарабын. Ыал олоҕо бииртэн биир кэрдиис кэмнэри туоруур. Долгуна суох уу нуурал олох суох. Олортон биир уустук кэм – оҕолор улаатан, дьиэттэн тахсан барыылара эбит. Бу кэрдиис кэмҥэ мин кэргэм мин “умнубуппун”. Бэйэбин буруйданарым – дьиэбэр түптээн олорботохпун. Эдэр сылдьан куруутун тэрийэр, уопсастыбаннай үлэҕэ сылдьыбыт киһибин. Эрбинээн өр кэмҥэ тэрилтэҕэ бииргэ үлэлээбиппит. Кини салайааччы, мин тэрийээччи буоларым. Ол
кэмҥэ киниэхэ, миэхэ даҕаны табыгастаах курдуга. Ити кэнниттэн уларыйыахтаах,
дьиэбэр-уоппар тохтуу түһүөхтээх, түптээх олоҕу олоруохтаах эбиппин. Мин ол оннугар куолубунан барыларыгар көмөлөһө, тугу эрэ тэрийсэ сылдьыбыппын. Доҕотторум, аймахтарым тэрээһин буолаары гынна эрэ миигин ыҥырар идэлээхтэрэ. Ол аайы үөрэ-көтө, ис сүрэхпиттэн көмөлөһөн иһээччибин. Кини миигин хаһан даҕаны “барыма”, “сылдьыма” диэн хааччахтааччыта суох. Ардыгар, биир эмэ өрөбүлгэр олоро түспэккин дуо, диэн ылааччы. Онуоха мин, “оо, господи, кэлиэм буо сотору, аскын
сылыттан аһаар”, — диэн баран ойо турааччыбын. Эбиитин барарбар-кэлэрбэр харчы көрдөөн ылааччыбын. Бу миигин кытта бииргэ буолуон баҕарар кэмигэр мин кинини куот тарбыппын…
Билигин олус интэриэһинэй олох кэллэ. Дьахтар эр киһини кытта тэҥнэһэн хаалла. Дьиэлэригэр ас да астаабат буоллулар. Мин икки эдэр кийииттэрдээхпин, харчыланны
лар эрэ үлэһэн ону-маны бэлэми аһыыллар. Иккиэн куоракка улааппыт кыргыттар. Баҕар, тыа оҕолоро атын буолуохтара, мин билбэппин буоллаҕа. Ас астыырга бириэмэ бараабаттар, оннук аһыыллара табыгастаах үһү. Үгүс ыалга дьахтар хамнаһа эринээҕэр үрдүк, эбэтэр эр киһи түптээх үлэтэ суох буолуон сөп. Иитээччи-аһатааччы оруолун дьахтар ылынна. Бу маннык көстүү элбэх ыал олоҕун айгыратта. Бары эбээһинэстэрбитин умнан эрэбит. Дьахтар ананан кэлбит соруктардаах, холобура, дьиэ ис бараанын көрүү-истии, тупсарыы… Ийэ киһи дьиэҕэ олорбот буоллаҕына, дьиэ туруга айгырыыра биллэр.
Кыра уолбун эмиэ куоттаран турабын. Төлөппүөнээн: “Дьиэҕэр тиийдиҥ дуо? Аһаатыҥ дуо? Уруоккун оҥордуҥ дуо?”, – диэн буолара, онон кэпсэтии бүтэрэ. Ол аата миэхэ үчүгэй курдуга. Ити эмиэ биир кыһалҕа. Манна бэйэбин буруйданабын: оҕом улаатарыгар болҕомто уурбатахпар. Наар бэйэм туох эрэ дьыалабынан дьарыктанарым, кэлэрим-барарым… Этэллэр дии: “Живи в свое удовольствие”, –
диэн. Бу этиини мин олус сөбүлүүрүм уонна баҕарарбынан олорорум. Билигин онтум ханна баарый? Ким да аттыбар суох. Доҕоттор тустарыгар атах тостор дии-дии сүүрүү-көтүү, үрүмэччи курдук кыһалҕата суох сылдьыы… Бүтэһик уон сылым оннук ааһан хаалбыт.
Оҕо улааттаҕына, дьахтар эмиэ уларыйар эбит. Оҕолорум улаатан барбыттарын кэннэ дьиэбэр ким да суох. Кэргэним эмиэ хойукка диэри үлэлиирэ. Оччоҕо тоҕо кураанах дьиэҕэ кэлиэхтээхпиний, диэн ыырым кэҥээбитэ. Киэһээтин үксүн спортивнай саалаҕа сылдьарым. Бириэмэ бөҕөлөөх курдугум. Кини эмиэ ойоҕум, оҕолорум суохтар, тоҕо дьиэбэр эрдэ тиийиэхпиний диэн үлэтигэр олорор эбит. Ити кэмҥэ биһиги олохпутугар алдьаныы барбыт диэн сабаҕалыыбын.
“Бэйэҥ тускар олор, эн эрэ дьоллоох буол, оччоҕуна тулалыыр дьонуҥ эмиэ дьоллоох
буолуохтара” диэн аныгы уйулҕаһыттар этиилэригэр төннүөххэ. Бу этии саха киһитин
менталитетыгар сөп түбэспэт. Бэйэ туһугар олоруу саха дьахтарыгар хайа да өттүнэн барсыбат. Бу тымныы-тыйыс дойдуга силис тардан олорор норуот бэйэтин эрэ туһугар
кыайан олорбот. Ыал ийэтэ буолан туран бэйэҕин эрэ таптыырын сатамньыта суох. Мин итини саҥа өйдөөтүм. Баҕардар бу этии суолтата арыый атын буолуо эрээри, үгүс дьахтар толкуйдуу барбакка туруорутунан ылынар.
Forwarded from AarTYK☀️
#соцсети
Билигин барыта көр күлүү, көҥүл олох кэллэ. Мин бииртэн сонньуйабын: сахалар көрбүт-нарбыт эр дьону түһэрии буолбут курдук. Эри сэниир, акаары курдук көрдөрөр, хообурҕуур көр-нар. Көрөөччүлэр ону истэ, көрө олорон күлэн тоҕо барабыт. Итинтэн атын күлүүлээх суоҕун курдук. Аны социальнай ситим кэлиэҕиттэн кыргыттар омук киһитигэр эргэ тахсан олус үчүгэйдик олороллорун көрдөрөллөр. Эдэрдэр эмиэ оннук олоруохтарын, ийэлэр кыыстара эмиэ үчүгэй олохтоох буолуон баҕараллар. Олохпут уларыйбытын кыһалҕаҕа киирэн баран биирдэ өйдөөтүм, хараҕым, дьэ, арылынна.
Дьон хайҕабылын ылаары барыларыгар күүс-көмө буола сылдьыбыппын. Ол хайҕабыл кимиэхэ наада этэй? Миэхэ даҕаны, мин дьиэ кэргэммэр наадата суоҕа. Мин бэйэбин эрэ таптыы сырыттым уонна кими да дьоллообуппун көрбөтүм…
Баарбыт тухары сыһыан, таптал туһугар үлэлиэхтээх эбиппит. Кини арахсан барарыгар истиҥ сыһыаны билбэтим диэбитэ. Бу манна ас астаабытыҥ, таҥас өтүүктээбитиҥ, сууйбутуҥ-тараабытыҥ киирсибэт. Кини баҕарар кыһамньыта атыҥҥа, күннээҕи олохтон ураты сыһыаҥҥа сытара. Бииргэ буолууга… Дьиэҕин-уоккун наһаа хааллардыҥ диэн ийэм этиитин санаан ылабын. Сөпкө бэлиэтээбитин билигин кэлэн өйдүүбүн. Онон, сүбэлиэм этэ, олох тэтимин эккирэппэккэ, бэйэҕит тэтимҥитинэн, бэйэҕит олоххутунан олоруҥ. Чэпчэкини, көрү-нары сырсыбакка чугас дьоҥҥутугар болҕомтото ууруҥ. Эр киһини убаастыахха, өрө тутуохха. Холоонноох доҕоргун кытта
сиэннэри бүөбэйдээһин — бу буолар сирдээҕи дьол. Бүппүтүн, ааспытын, барбытын кэннэ толкуйданар, өйдөнөр олус уустук, хомолтолоох. Ол эрэн, баҕар, биир эмэ киһиэхэ сүбэбин ылыннарбыт, толкуйдаппыт буоллахпына, үчүгэй. Саха дьахтарын
муударай сирэйин сүтэримэҥ, аныгы олоҕу сырсымаҥ. Дьоллоох буолуҥ…
Суруйда Н
Билигин барыта көр күлүү, көҥүл олох кэллэ. Мин бииртэн сонньуйабын: сахалар көрбүт-нарбыт эр дьону түһэрии буолбут курдук. Эри сэниир, акаары курдук көрдөрөр, хообурҕуур көр-нар. Көрөөччүлэр ону истэ, көрө олорон күлэн тоҕо барабыт. Итинтэн атын күлүүлээх суоҕун курдук. Аны социальнай ситим кэлиэҕиттэн кыргыттар омук киһитигэр эргэ тахсан олус үчүгэйдик олороллорун көрдөрөллөр. Эдэрдэр эмиэ оннук олоруохтарын, ийэлэр кыыстара эмиэ үчүгэй олохтоох буолуон баҕараллар. Олохпут уларыйбытын кыһалҕаҕа киирэн баран биирдэ өйдөөтүм, хараҕым, дьэ, арылынна.
Дьон хайҕабылын ылаары барыларыгар күүс-көмө буола сылдьыбыппын. Ол хайҕабыл кимиэхэ наада этэй? Миэхэ даҕаны, мин дьиэ кэргэммэр наадата суоҕа. Мин бэйэбин эрэ таптыы сырыттым уонна кими да дьоллообуппун көрбөтүм…
Баарбыт тухары сыһыан, таптал туһугар үлэлиэхтээх эбиппит. Кини арахсан барарыгар истиҥ сыһыаны билбэтим диэбитэ. Бу манна ас астаабытыҥ, таҥас өтүүктээбитиҥ, сууйбутуҥ-тараабытыҥ киирсибэт. Кини баҕарар кыһамньыта атыҥҥа, күннээҕи олохтон ураты сыһыаҥҥа сытара. Бииргэ буолууга… Дьиэҕин-уоккун наһаа хааллардыҥ диэн ийэм этиитин санаан ылабын. Сөпкө бэлиэтээбитин билигин кэлэн өйдүүбүн. Онон, сүбэлиэм этэ, олох тэтимин эккирэппэккэ, бэйэҕит тэтимҥитинэн, бэйэҕит олоххутунан олоруҥ. Чэпчэкини, көрү-нары сырсыбакка чугас дьоҥҥутугар болҕомтото ууруҥ. Эр киһини убаастыахха, өрө тутуохха. Холоонноох доҕоргун кытта
сиэннэри бүөбэйдээһин — бу буолар сирдээҕи дьол. Бүппүтүн, ааспытын, барбытын кэннэ толкуйданар, өйдөнөр олус уустук, хомолтолоох. Ол эрэн, баҕар, биир эмэ киһиэхэ сүбэбин ылыннарбыт, толкуйдаппыт буоллахпына, үчүгэй. Саха дьахтарын
муударай сирэйин сүтэримэҥ, аныгы олоҕу сырсымаҥ. Дьоллоох буолуҥ…
Суруйда Н
Forwarded from AarTYK☀️
#обсуждают
-Все относительно. Эта женщина сама же признается, что жила ради получения поощрения от других людей. Значит, она жила внешними факторами, а не внутренними своими ощущениями.
-Все должно быть в балансе. Аһара дьиэ кэргэним диэн баран дьиэҕэ олорбут да дьахталлартан эрдэрэ барар. Потому что с ней неинтересно, не о чем поговорить. Кроме пеленок и рецептов ее ничего не интересует диэн эр дьон этэрэ эмиэ баар.
Внутреннее содержание должно быть у человека, надо разговаривать с супругом или с супругой. Дьон кэпсэппэт ээ билигин. Бары телефонна умса туьэн баран олороллор. Вот часто наблюдаю в ресторанах, кафе. Если сидят мужчины и женщина уткнувшись в телефон, значит это муж и жена со стажем. Они друг другу неинтересны. Их связывают только дети. А когда дети вырастут, то и общих целей не будет. Будут только сожительствовать или разведутся.
- Пропало живое общение. Не только между супругами, а вообще между людьми. Общение - это обмен энергиями. Разговаривать надо почаще друг с другом, не служебными фразами, а разговаривать душевно, душа в душу.
-Развод для многих катастрофа. А для некоторых- это новый уровень к саморазвитию. Беда в том, что у многих к моменту развода уже нет жизненной силы заново строить свою жизнь. Полностью обнуляется ценности жизни.
-Дьэ ким билэр, улэ бегетун улэлээн баран тиьэгэр дьиэ кэргэнин ыьыллан хаалара кыьыылаах. На самом деле в жизни самое ценное это семья, близкие родные люди. А не должности, богатство, деньги. Завидую тем людям, которые и сохранили семью, и реализовались на работе. Где эта золотая середина, найти бы ее).
https://t.iss.one/aartyk_nutchina/4491
-Все относительно. Эта женщина сама же признается, что жила ради получения поощрения от других людей. Значит, она жила внешними факторами, а не внутренними своими ощущениями.
-Все должно быть в балансе. Аһара дьиэ кэргэним диэн баран дьиэҕэ олорбут да дьахталлартан эрдэрэ барар. Потому что с ней неинтересно, не о чем поговорить. Кроме пеленок и рецептов ее ничего не интересует диэн эр дьон этэрэ эмиэ баар.
Внутреннее содержание должно быть у человека, надо разговаривать с супругом или с супругой. Дьон кэпсэппэт ээ билигин. Бары телефонна умса туьэн баран олороллор. Вот часто наблюдаю в ресторанах, кафе. Если сидят мужчины и женщина уткнувшись в телефон, значит это муж и жена со стажем. Они друг другу неинтересны. Их связывают только дети. А когда дети вырастут, то и общих целей не будет. Будут только сожительствовать или разведутся.
- Пропало живое общение. Не только между супругами, а вообще между людьми. Общение - это обмен энергиями. Разговаривать надо почаще друг с другом, не служебными фразами, а разговаривать душевно, душа в душу.
-Развод для многих катастрофа. А для некоторых- это новый уровень к саморазвитию. Беда в том, что у многих к моменту развода уже нет жизненной силы заново строить свою жизнь. Полностью обнуляется ценности жизни.
-Дьэ ким билэр, улэ бегетун улэлээн баран тиьэгэр дьиэ кэргэнин ыьыллан хаалара кыьыылаах. На самом деле в жизни самое ценное это семья, близкие родные люди. А не должности, богатство, деньги. Завидую тем людям, которые и сохранили семью, и реализовались на работе. Где эта золотая середина, найти бы ее).
https://t.iss.one/aartyk_nutchina/4491
Forwarded from Петр Шамаев
Встреча года.
Приезжала жена с дочкой. По такому случаю переговорил с лечащим доктором, объяснил, что ещё не видел дочку ни разу, так как уехал на СВО до рождения ребёнка. Мне дали «добро» на выход в вечернее время. Снял комнату рядом и ждал.
И вот этот долгожданный момент настал! Впервые взял её на руки — меня всего трясло 😅 Дочка удивлённо смотрела на меня, подумала недолго и заплакала 😊 Ясное дело: какой-то незнакомый мужчина взял её на руки, лезет целоваться, мама рядом плачет… Ситуация, конечно, непривычная для доченьки 😅 Привыкали пару дней. Всё же удалось найти к ней подход. Она только начинает ползать — всё интересно в этом возрасте. Любимой игрушкой стал мой жетон. На наше «счастье» прорезался первый зуб, и, как обычно, температура и сопутствующие радости нас не обошли 😅
Очень скучаю по жене и детям. Поскорее бы встать на протез и поехать домой… 🙏
Приезжала жена с дочкой. По такому случаю переговорил с лечащим доктором, объяснил, что ещё не видел дочку ни разу, так как уехал на СВО до рождения ребёнка. Мне дали «добро» на выход в вечернее время. Снял комнату рядом и ждал.
И вот этот долгожданный момент настал! Впервые взял её на руки — меня всего трясло 😅 Дочка удивлённо смотрела на меня, подумала недолго и заплакала 😊 Ясное дело: какой-то незнакомый мужчина взял её на руки, лезет целоваться, мама рядом плачет… Ситуация, конечно, непривычная для доченьки 😅 Привыкали пару дней. Всё же удалось найти к ней подход. Она только начинает ползать — всё интересно в этом возрасте. Любимой игрушкой стал мой жетон. На наше «счастье» прорезался первый зуб, и, как обычно, температура и сопутствующие радости нас не обошли 😅
Очень скучаю по жене и детям. Поскорее бы встать на протез и поехать домой… 🙏
Forwarded from ЯКУТСК
За минувшую неделю в Якутск выявлено 4 случая незаконной продажи алкогольной продукции, изъято 241 литр спиртного.
В отделения полиции за различные правонарушения доставлены 244 человека, в том числе из общественных мест 152 человека, 20 - из теплых автобусных остановок.
Такая информация прозвучала во время общегородской планерки 7 апреля.
@YakutskRF
В отделения полиции за различные правонарушения доставлены 244 человека, в том числе из общественных мест 152 человека, 20 - из теплых автобусных остановок.
Такая информация прозвучала во время общегородской планерки 7 апреля.
@YakutskRF
Forwarded from СУНТАРСКИЙ УЛУС 🕊️🕊️🕊️
📦📦📦Сунтаар улууһун делегацията СВО-ҕа сырыыта таһаарыылаах. Бу күннэргэ Белгород, Курскай уобаластарыгар үлэлээтилэр. Манна эбии 11 байыаһы көрүстүлэр.
Гуманитарнай көмөнү оҥоруу айаныгар барыта 102 биир дойдулаахтарбытыгар анаммыт малы-салы тиксэрдилэр.
🚀 @suntaar_ulus
Гуманитарнай көмөнү оҥоруу айаныгар барыта 102 биир дойдулаахтарбытыгар анаммыт малы-салы тиксэрдилэр.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ЯКУТСК
Мероприятия «Проводы зимы» в Городском парке культуры и отдыха в минувшую субботу собрали 17 689 человек, по подсчётам руководства общественного пространства.
Работает 11 аттракционов, по мере повышения температуры воздуха, будут запускаться в работу остальные.
Такая информация прозвучала во время общегородской планерки 7 апреля.
@YakutskRF
Работает 11 аттракционов, по мере повышения температуры воздуха, будут запускаться в работу остальные.
Такая информация прозвучала во время общегородской планерки 7 апреля.
@YakutskRF
Forwarded from МЧС России
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Соблюдай рекомендации от МЧС России:
✅Ваша безопасность - ваша ответственность!
@mchs28
@mchs_official
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Bloomberg
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ЯКУТСК
🚜❄️Малая уборочная техника задействована на повторной уборке тротуаров от подтаявшего снега, ул. П. Алексеева, Центральный округ.
@YakutskRF
@YakutskRF
Forwarded from МФЦ "Мои Документы" Якутия
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM