Товарищи дали наводку и с особым цинизмом выполнили стенограмму стрима: https://www.youtube.com/watch?v=yIW1wzLeqfc&t=5030s

“Василий, как ты относишься к критике своих взглядов касательно диалектики от Олега Ткача?”

Садонин: “Ой! Олег Ткач — это очень маленький канал, там тысяч пять. Его форсил Семин. И он разбирал… ну, в основном, он разбирал этого, как его… Информатик, критик диалектики? У меня заскок…”

Рудой: “Лекс Кравецкий!”

Садонин: “В основном он разбирал Лекса Кравецкого про диалектику. Я смотрел работы Олега Ткача. Они меня не впечатлили. Мои претензии к диалектике в том, что она очень слабо формально… там очень слабо… формально определена очень слабо. Мы не знаем этот виток. Он здесь или не тут? С помощью этой диалектики можно, как Попов, там оправдывать, фашизм и так далее. Это очень… блин.. меня просто бомбит от того, что говорят: это самый лучший научный инструмент. Ну блин!.. Я смотрел Олега Ткача, ну как бы его видосы особо меня как бы не впечатлили. Они… все вопросы как бы не сняли. Я сейчас, как бы это сказать, к диалектике, конечно, отношусь более там уважительно, чем два года назад. Я очень часто сейчас использую диалектический конструкт и диалектические построения. Особенно, когда вот эти вот ситуации разбираешь, очень непростые, когда с одной стороны ну вот как вот, а с другой стороны ну вот так вот. И ты такой людям: блин, ну тут надо знать диалектику! Я, собственно, сам этой диалектикой пользуюсь. Когда они формально подходят к диалектике, там, значит, тезис, антитезис. Типа ну вот здесь где-то должен быть тезис, а где… Эти два варианта могут быть оба неправильные. Ты тезис еще даже не увидел, но ты по диалектике… у тебя два варианта: ну, где-то здесь тезис. Понимаешь, то есть когда люди подходят формально. Поэтому с диалектикой очень большие проблемы. Это ну как бы… ее правильно применить — это целая история”.

Рудой: “Ладно, у нас тут война на дворе, как бы щяс не…”

Таким образом, если г-н профессор Антон Менгер в своей книге “Право на полный трудовой доход” выражает удивление, почему при колоссальной централизации землевладения во времена римских императоров и при безграничных страданиях тогдашнего рабочего класса, состоявшего почти исключительно из рабов, “за падением Западной Римской империи не последовал социализм”, то он не замечает как раз того, что этот “социализм”, в той мере, в какой он был тогда возможен действительно существовал и даже достиг господства — в лице христианства.

Ф. Энгельс // К истории первоначального христианства

Если вдруг не видели: https://youtu.be/7oSuKH2w1WI
Крайне важный мыслитель, о котором мы ещё тоже поговорим.

Спрашиваем тут значит у GPT: "попробуй рассказать классическую сказку о колобке, в стихотворной форме, в стиле Гегеля, используя науку логики". Получили следующее:

Существовал колобок, кругло и гладок,
И по дороге он катился ровно и легко.
Но встретил он зверей - волка, медведя, лису,
Которые заманили его в лес заблудиться.

Он понял, что в дурном положении,
И начал свою логическую миссию.
Сначала сказал он волку: "Не ловите меня,
Я не вкусный, у меня нет мяса".

Вторым был медведь, на него он обратился:
"Я не сладкий, у меня нет меда внутри".
Третьей была лиса, колобок ей сказал:
"Я не жирный, у меня нет сливок и творога".

Но лиса была умнее, она знала логику,
И предложила колобку стать ее другом.
Колобок поверил и согласился,
Но лиса ухитрилась, и колобок съела в итоге.

Так же в логике Гегеля,
Рассказывается о лисе и колобке - обманщиках,
Которые могут использовать свою мудрость и ловкость,
Чтобы обмануть своих жертв и достичь своей цели.

Таковы законы логики,
Которые везде присутствуют в этом мире.
И, как и колобок, мы должны быть осторожными,
Избегать ловушек и остерегаться обмана.

Коммунисты вообще против насилия, тем более против кровавых каш. Но, как говорится, есть нюанс. Является ли кровавой кашей война между нациями? Да. Самой настоящей, существующей здесь и сейчас, во многих местах нашей планеты. Замечают ли это неправые-нефашисты? Называют ли они это именно кровавой кашей? Нет! Они это называют как-нибудь поделикатнее, например, империалистической войной, а некоторые государства - специальной военной операцией, но никак не кровавой кашей. А тем временем над разными местами планеты навис котел, стремящийся пролиться этой самой кашей на целые народы. Завтра каждый может ожидать, что останется без электричества и под обстрелами. Но это не кровавая каша! Заметим. Это не то, что было в перестройку! Это по видимому лучше, а значит достойно защиты. А что есть кровавая каша по мнению неправых-нефашистов, смотрим и мотаем на ус: https://youtu.be/GqmPWEVcPvE

"Вопрос: Возможно ли уничтожение частной собственности мирным путем?
Ответ: Можно было бы пожелать, чтобы это было так, и коммунисты, конечно, были бы последними, кто стал бы против этого возражать. Коммунисты очень хорошо знают, что всякие заговоры не только бесполезны, но даже вредны. Они очень хорошо знают, что революции нельзя делать предумышленно и по произволу и что революции всегда и везде являлись необходимым следствием обстоятельств, которые совершенно не зависели от воли и руководства отдельных партий и целых классов. Но, вместе с тем, они видят, что развитие пролетариата почти во всех цивилизованных странах насильственно подавляется и что тем самым противники коммунистов изо всех сил работают на революцию. Если все это, в конце концов, толкнет угнетенный пролетариат на революцию, то мы, коммунисты, будем тогда защищать дело пролетариата действием не хуже, чем сейчас словом."

Энгельс Ф. // Принципы коммунизма

Почти все признают теперешнюю войну империалистской, но большей частью искажают это понятие, или применяют его к одной стороне, или подсовывают все же возможность того, чтобы эта война имела буржуазно-прогрессивное, национально-освободительное значение. Империализм есть высшая ступень развития капитализма, достигнутая лишь в XX веке. Капитализму стало тесно в старых национальных государствах, без образования которых он не мог свергнуть феодализма. Капитализм настолько развил концентрацию, что целые отрасли промышленности захвачены синдикатами, трестами, союзами капиталистов-миллиардеров, и почти весь земной шар поделён между этими «владыками капитала», в форме ли колоний или посредством запутывания чужих стран тысячами нитей финансовой эксплуатации. Свободную торговлю и конкуренцию сменили стремления к монополии, к захвату земель для приложения капитала, для вывоза сырья и так далее. Из освободителя наций, каким капитализм был в борьбе с феодализмом, империалистский капитализм стал величайшим угнетателем наций. Капитализм из прогрессивного стал реакционным, он развил производительные силы настолько, что человечеству предстоит либо перейти к социализму, либо годами и даже десятилетиями переживать вооружённую борьбу «великих» держав за искусственное сохранение капитализма посредством колоний, монополий, привилегий и национальных угнетений всяческого рода.

В.И. Ленин // Социализм и война https://pbd.su/книги/социализм-и-война

Если ты не потакаешь иллюзиям наивного солдата, а, наоборот, пытаешься их развеять, то ты, очевидно, эмо-левак [и прочие обзывалки].

К ПОСТАНОВКЕ ВОПРОСА О ЗАЩИТЕ ОТЕЧЕСТВА

Буржуазия и ее сторонники в рабочем движении, грютлианцы, обычно ставят вопрос так:

или мы принципиально признаем долг защиты отечества или же мы оставляем нашу страну беззащитной.

Такая постановка в корне неправильна.

В действительности вопрос стоит так:

или мы дадим себя убивать в интересах империалистской буржуазии или же мы будем систематически подготовлять большинство эксплуатируемых и самих себя к тому, чтобы ценой меньших жертв захватить банки, экспроприировать буржуазию, чтобы положить, вообще, конец и дороговизне и войнам.

* * *

Первая постановка вопроса является насквозь буржуазной, а не социалистической. В ней не учитывается то, что мы живем в эпоху империализма, что теперешняя война является империалистской, что Швейцария ни при каких условиях не будет сражаться в этой войне против империализма, а будет стоять на стороне той или иной коалиции империалистских держав, т. е. фактически будет приспешницей тех или иных крупных хищнических держав, что швейцарскую буржуазию уже давно связывает тысяча нитей с империалистскими интересами, безразлично, будет ли это осуществляться через сеть взаимоотношений и «взаимного участия» между крупными банками, будь то экспорт капитала или промышленность, связанная с туристами и существующая за счет иностранцев-миллионеров, или наглая эксплуатация бесправных иностранных рабочих и т. д.

Одним словом, забыты все основные положения социализма, все социалистические идеи, хищническая империалистская война прикрашивается, своя «собственная» буржуазия рисуется в виде невинной овечки, а прожженные банковские директора современной Швейцарии в виде героических Вильгельмов Теллей, причем закрывают глаза на тайные соглашения между отечественными и иностранными банками и дипломатами, и вся эта невероятная куча буржуазной лжи прикрывается красивой «популярной» и одурманивающей народ фразой: «защита отечества»!

Ленин В.И. // ПСС т.30
Написано на немецком языке в декабре 1916 г.
Впервые напечатано 1 августа 1929 г. в газете «Правда» №174

В ролике (https://youtu.be/ElLRdAwnZk4?t=1346) допущена ошибка в источнике. Правильный источник: В.А. Босенко - Размышления по поводу и по существу. Кстати, рекомендуем!

Валерий Алексеевич Босенко - один из важнейших философов-материалистов, наследие которого нам обязательно предстоит освоить.

Поддержи буржуазию, потому что она выживает, а вместе с ней и мы. Коротко о том, к чему приводит экономический анализ Кирбиревой, с которой беседовал Комолов на Простых числах

Судя по всему, О. Комолов намерен превратить "Простые Числа" в трибуну соглашательства и оппортунизма. Зрелище печальное, но не совсем неожиданное.
С которым, впрочем, отныне нельзя иметь ничего общего.

Германия... Местные кружковцы на собрания даже телефоны не берут, ибо там давно работают декоммунизаторские законы. Но кое-какие русские идиоты и туда дотянулись. Наши соотечественники трубят на весь интернет о том, что набирают в Германии кружки и для участия просят заполнить “форму для записи”. Видимо, чтобы политической полиции Германии было легче работать. Порядочные немцы уже орут от безбашенности этой организации. Предлагаем их в дальнейшем называть не "союз марксистов", а “союз эксгибиционистов”.
Мы об этом: https://t.iss.one/marx_union/4311

Быть на одной позиции с человеком и быть фанатом человека - не одно и то же. Хоть разница бывает не всегда очевидной.

Наш немецкий товарищ, являющийся практикующим психиатром, писавший на тот момент докторскую диссертацию по коллективной шизофрении, так оценивает действие некоторых левых организаций в РФ: «совершенно оформленные и истинные группы выразительных шизофреников с псевдополитическими маниями». Таким образом он описал работу двух организаций, с текстами которых ему довелось ознакомиться. К счастью ему не были даны материалы других организаций РФ, а то русским пришлось бы испытать стыд. Не только Германия так строга к нашим соотечественникам, но и Литва, Польша, Украина...

Друзья, потратьте силы и ознакомьтесь с материалами польских коммунистов, дабы самим научиться выделять психопатологию политического коммунизма у разных организаций и держаться от них подальше.

1. https://propaganda-journal.net/9710.html
2. https://propaganda-journal.net/10086.html
3. https://propaganda-journal.net/10336.html
4. https://propaganda-journal.net/10615.html

К сожалению, называть себя коммунистами могут не только гении вроде Маркса и Ленина, но и шизофреники. Причём слово «шизофреники» мы используем не как обзывалку, а как реальный диагноз, поставленный специалистами.

Если по своей сути ликвидации капитализма, имеющего мировое господство, будущая социальная революция имеет мировой характер, то и формирование её теоретических предпосылок не может носить местный характер. Эти теоретические предпосылки безусловно включают в себя самостоятельное и критическое мышление (не нужно трёх слов) на лучшем достигнутом уровне. В предреволюционное время такое мышление должно оказаться достаточным для понимания общественной ситуации и для выработки победной политической линии массовых освободительных движений. Пока же таких движений нет и практика не спешит стихийно подсказывать принципы оздоровления общественной жизни, собственно теоретическая работа должна быть намного более чуткой. Важность международного теоретического взаимодействия и взаимного знакомства с главными теоретическими источниками возрастает в нашу гнилую контрреволюционную эпоху. Это возрастание важности международного взаимодействия несомненно каждому, кто знает состояние сообществ практического материализма сейчас. Увеличение важности такого совместного (пусть даже по-преимуществу теоретического) действия несомненно относительно, скажем, 1960-х годов, когда страны народной демократии имели мощное хозяйство или 1980-х годов, когда инерция оздоровления ещё не была до конца преодолена, когда в пользу освобождения от частной собственности ещё «высказывались» практические силы, а не только разум, как сейчас. В эпоху спада всякого освободительного движения и углубления товарности во всех сферах общественной жизни особенно важным становится выработать теоретические инструменты революционизирования практики, чтобы не пропустить стихийные освободительные движения и открыть им их собственный теоретический и политический разум. Это возможно сделать только в тесной связи с мировой теоретической и политической историей. В эпоху спада освободительной активности не местные, а лишь лучшие мировые образцы могут связать всякого местного деятеля с победной для революции политической и организационной линией. Поэтому задачи теоретической подготовки мировой социальной революции необходимо включают образование связи всякого местного деятеля с лучшими мировыми теоретическими достижениями.

https://propaganda-journal.net/10390.html

Относитесь как угодно к рэпу. И не будет никаких "но". А просто слушайте. Если не получается, то слова находятся в описании к видео: https://youtu.be/twZwRqlH3mU.

Если участвовать в рэп-батлах, то дисы должны быть такими, основанными на классовых противоречиях (ждём ответки в виде "каши"). Остальные противоречия отраженные рэпом часто делают его неубедительным. А так он начинает претендовать на какое-то место в историческом движении. Место это не велико, но оно, кстати сказать, по-серьёзному никем не занято.

Чё, пацаны, апокалипсис? Давайте сразу определимся, я не буду затирать вам про всякие религиозные штуки, типа того, что близится последняя битва бобра с козлом на горе Армагеддон (хотя вообще нет такой горы), да и что в целом надо всем каяться, потому что грядет конец света. Однако сам Апокалипсис как явление мне было бы интересно рассмотреть с точки зрения логики и истории.

Отбросим скептицизм и попробуем разобраться в Откровении, а именно в том, каков контекст его написания, когда произойдет Апокалипсис и что должно случиться перед концом света.

https://youtu.be/2jF0RT5j6LI

00:00 Предрекания Апокалипсиса
01:06 Вступление
02:30 Кто написал Апокалипсис?
06:02 Конфликты с христианами
08:42 Число зверя
11:06 Указание в Откровении
13:03 Что должно предшествовать концу света?
13:57 Всадники Апокалипсиса
15:16 Первый всадник. Победитель
17:05 Немного об Армении
18:30 Второй всадник. Война
19:24 Третий всадник. Голод
20:27 Четвертый всадник. Смерть
21:38 А только ли в древнем Риме?
22:08 Византия
23:34 Европа в XIII – XIV веках
24:37 Начало XX века
26:10 А что сейчас?
28:18 Кто может организовать конец света?
28:52 Наше государство нас бережёт
29:54 Да придет Спаситель
32:46 Ядрёная

Апокалипсис // НЕУЧПОП #1 — https://pbd.su/агитвид/неучпоп-1

#АгитВид #Неучпоп

Подписывайтесь на «Победитель»