Читаю сейчас книгу "1177 год до н.э. Год, когда пала цивилизация" Эрик Х. Клайн, и вынес довольно много цитат из этой книги. Хочу поделиться одной из них:

«Ссора Апопи и Секененра». В этом тексте — вполне возможно апокрифическом — царь гиксосов Апопи сетует, что никак не может заснуть по ночам из-за шума, который устраивают в дворцовом пруду гиппопотамы египетского фараона Секененра (тот правил остальной территорией Египта). Жалоба, разумеется, нелепа, поскольку царские дворцы разделяло несколько сот миль — один располагался в Верхнем Египте, другой в Нижнем Египте. Царь гиксосов попросту не мог услышать крики гиппопотамов, как бы громко те ни ревели. Однако археологи нашли мумию Секененра, и по ранам на его голове, нанесенным боевым топором, очевидно, что фараон был убит в схватке. Сражался ли он с гиксосами? Невозможно сказать наверняка; но не исключено, что Апопи и Секененра бились друг с другом — из-за пресловутых гиппопотамов или по иным причинам.

Когда долго искал причину, чтобы докопаться до соседа.

🤷‍♂️

Не артефакт, созданный человеком, но мне показалась забавной эта окаменелость личинки стрекозы.

Около 125 миллионов лет назад, ранний меловой период.

Сегодня ровно год с момента, как я закончил свою первую анимацию и создал канал на YouTube.

Большое вам всем спасибо!

Ладно, раз уж пошла такая пьянка, то поделюсь и этой фигуркой. Это знаменитая Sheela na gig из той же церкви в Килпеке.

Мне показалось довольно забавным, что на громоздкой, средневековой церкви XII века, выполненной в романском стиле красуется женщина демонстрирующая свою... кхм... эту самую.

И никто до конца не знает, что именно она означает: это защита от зла? Предупреждение против похоти? Остатки древних культов? Или всё сразу?

Самое интересное, что это не единичный случай - Шила довольно распространена в Ирландии и Англии, но встречается так же во Франции и Испании.

А ещё прикольнее то, что существует целый сайт, посвящённый этой теме. Его создатель, John Harding с конца 90-х каталогизирует такие фигуры, собирает литературу, ездит по церквям и фотографирует их:
https://sheelanagig.org/

Просто меланхолическая макака.

Это полотно мне показалось интересным не только эмоциональностью этой обезьяны - она выглядит как человек, осознавший бренность существования. Но ещё и своей историей: свиток был создан в период Южной Сун, при этом на ней изображена японская макака и хранится он сейчас в Токийском национальном музее.

Судя по описанию экспоната, свиток был подарен монаху Какунё из храма Манджу.

Индийская тушь с золотой пылью на шёлке.
XIII в., Южная Сун, Китай.

:)

Просто "happi snek".

U Thong District, Таиланд, VI-XI вв. н.э.
Сейчас эта скульптура счастливо хранится в Bangkok National Museum.

Это я с таким лицом пытаюсь придумать смешную подпись к этому артефакту, но ничего не придумывается.

Сосуд культуры Муиска, найденный в Паске, Колумбия.
Сейчас хранится в Музее золота в Боготе, Колумбия.

600-1600 гг. н.э.

Небольшой апдейт по моему творчеству:

Я тут так расписывал, что мульты теперь будут рисоваться намного быстрее, а контента уже месяц как нет.
К сожалению, я разболелся во все поля и всё ещё немного отхожу.
Буквально позавчера смог снова взяться за стилус, чему очень рад, но пока ещё не слишком усиленно работаю.

Всем здоровья.

Котя, переодетая в монашку.

Маргиналия из нидерландского Часослова (Horae beatae Virginia Mariae ad usum Romanum, cum calendario), XV век.

Онлайн полистать можно тут, страница с котей - 206.

Доброе утро.

Керамический сосуд для хранения какао.
Чилибуло-Чиллогальо, Южная Америка, 500-1500 гг. н.э.

Мне кажется, тут и комментариев не нужно. Просто муд: єдинорогъ.

Миниатюра «Христианской
Топографии», XVII век.