🚩 به نقل از منابعی از داخل لشکر الحمزه که گروه تروریستی وابسته به ارتش آزاد سوریه و گردان سلیمان شاه ( گروه های طرفدار ترکیه ) هستند ، روز گذشته ترکیه تعداد زیادی از تروریست های سوری ( در حدود 300 نفر ) که اخیرا 70 نفر از انها از لیبی بازگشته بودند را به #جمهوری_آذربایجان اعزام کرده است.

@nardaran313

🚩 #ارمنستان با #جمهوری_آذربايجان وارد جنگ شد.

🚩 ترافیک پر تعداد پروازهای ترابری بین کشورهای #جمهوری_آذربایجان و رژیم منحوس #اسرائیل؛ همچنین #جمهوری_آذربایجان و #ترکیه

📌 اماج

🔰 @Amaj24

🚩 ویدئوی دیگری از نبرد بین ارتش #ارمنستان و ارتش #جمهوری_آذربایجان.

🚩 در اولین ثانیه های فیلم می توانید هدف قرار گرفتن یک نفربر زرهی ارتش #جمهوری_آذربایجان را مشاهده کنید. در قسمت بعدی اما می بینید که چگونه خودرو های نقلیه زرهی ارتش #جمهوری_آذربایجان جاده را از کامیون های تخریب شده ارتش #ارمنستان ، پاکسازی می کنند.

📌 اماج

🔰 @Amaj24
@nardaran313

🚩 گفته می شود که این تصاویر از لحظه شلیک موشک انداز های MLRS ارتش#جمهوری_آذربایجان به سمت مواضع #ارمنستان است .
📌 اماج

🔰 @Amaj24

🚩 وزارت دفاع #جمهوری_آذربایجان با انتشار این تصاویر اعلام کرد در حال نابودی تجهیزات نظامی ارتش #ارمنستان در همه محورهای مختلف است .


📌 اماج

🔰 @Amaj24

🚩 تصاویر نظامیان #جمهوری_آذربایجان که روز گذشته در درگیری ها کشته شدند منتشر شد . در میان کشته شدگان ، جسد ظاهراً یک افسر ، و همچنین اعضای خدمه تجهیزات دیده می شود.

📌 اماج

🔰 @Amaj24

🚩 تانک ها و سیستم های دفاع هوایی ارتش #ارمنستان در نتیجه حملات پهپادی #جمهوری_آذربایجان هدف قرار می گیرند. به نظر می رسد ارتش #جمهوری_آذربایجان از پهپادهای TB2 بایراکتار ساخت ترکیه در این حملات بهره می برد.

@nardaran313

🚩 ارتش #جمهوری_آذربایجان فیلمی از لحظه هدف قرار دادن دو تانک ارتش #ارمنستان منتشر کرد.

📌 اماج

🔰 @Amaj24

🚩 حملات پی در پی پهپاد های انتحاری هاروپی kamikaze IAI Harop #جمهوری_آذربایجان به زرهی ارتش #ارمنستان

📌 اماج

🔰 @Amaj24

🚩 وزارت دفاع #جمهوری_آذربایجان فیلم جدیدی از نابودی تجهیزات نیروهای مسلح #ارمنستان منتشر کرده است.
📌 اماج

🔰 @Amaj24

🚩 فیلم خبرنگار کانال تلویزیونی ترکیه tv100 که از تجهیزات #جمهوری_آذربایجان. از جمله ، بالگرد های (Mi-17 و Mi-35M) و همچنین به غنیمت گرفتن یک سامانه ضد هوایی SPAAG #ارمنستان که برای اولین بار نشان داده شده است.

@Nardaran313

✅ اسقاط هواپیمای ارتش ارمنستان بنام "کورکوروزنیک" بر فراز شهر صابرآباد توسط پدافند هوایی ارتش آذربایجان


روایتی دیگر : سامانه ضد هوایی ارتش #جمهوری_آذربایجان ، یک هواگرد An-2 یا FH-98 ساخت چین ، متعلق به نیروهای مسلح #جمهوری_آذربایجان را به اشتباه هدف قرار داده و ساقط کرده است .

🚩 محل سقوط حومه صابرآباد ( Sabirabad) است . صابرآباد شهری در کشور #جمهوری_آذربایجان است

@Nardaran313

‏جمهوری باکو؟
#ایوازطاها

سنگ پرتاب‌کردن خوب نیست. اما وقتی کسی در یک خانۀ شیشه‌ای نشسته اصلا خوب نیست که به خانۀ دیگری سنگ بپراند. برخی افراد مرکزگرا ازجمهوری آذربایجان با نام جعلی "جمهوری باکو" نام میبرند. این امر اشکالی ندارد، بویژه اگر فرد بتواند با این تسمیه‌ آتش خشم ویرانگرش را فروبنشاند.

اما ‏اینجا دو مسئله وجود دارد:

اول اینکه چنین شخصی باید برای تسمیۀ متقابل آماده باشد. مثلن اگر روزی از جمهوری‌ خودمختار ترک یاکوتسان در شرقی‌ترین نقطه‌ی فدراسیون روسیه تا جمهوری‌های ترک آسیای مرکزی، از جمهوری آذربایجان تا ترکیه، و از گاگائوز تا قبرس شمالی در کتاب‌های درسی بجای ‏ایران نوشتند "ممالک محروسه"، دیگر نباید کسی کهیر بزند. حتا ممکن است این نامگذاری کمی امروزی‌‌تر شود: "جمهوری نیمی از تهران تا نصفی از شیراز". اگر به موجودیت کشوری که در پایتخت سفارتخانه دارد احترام گذاشته نشود، دیگری هم بنابه فانتزیهای قومی‌اش می‌تواند نام دلخواهی براین کشور بگذارد.

‏دوم اینکه عبارت "جمهوری باکو" به خودی‌خود اهمیت ندارد، اهمیتش در جنبه‌ی سیمپتوماتیک [نشانگانی] آن است. یعنی نشانه‌ای است از یک بیماری نژادی و یا کینه‌ای که مرتب باز تولید می‌شود. کینه‌ای که خود عامل تفرقه‌ در کلیت حاضر است. چون مخاطبِ چنین تسمیه‌ای در وهله‌ی اول بخشی از مردم داخل کشور است.

‏مخاطبِ این نامگذاریِ کینه‌توزیانه همان چهل درصدی از مردمان داخل کشور است که به جمهوری آذربایجان دلبستگی دارند، آنهم به خاطر زبان، فرهنگ، دین، خاطرۀ ازلی و فانتزیهای مشترک. همچنانکه وقتی اسم بخارا می‌آید در دل بخش دیگر مردمان قند آب می‌شود، و کسی هم احساس ناراحتی نمیکند.

سنگ نپرانید!

#جمهوری_آذربایجان
#آزربایجان

ادمین: انتشار به منزله تایید یا تکذیب کل محتوا نیست و از هرگونه نقد این تحلیل برای انتشار استقبال میکنیم .

@Nardaran313

🚩 لشکر مزدوران تکفیری طرفدار ترکیه

🚩 تصاویری از آموزش تروریست های سوریه توسط ارتش ترکیه در استان ادلب منتشر شده است . در حال حاضر ترکیه به عنوان کانون اصلی آموزش و تجهیز گروهای تروریستی و افراطی در #سوریه، #لیبی و #جمهوری_آذربایجان و... می باشد.

📌 اماج

🔰 @Amaj24
@Nardaran313

❇️ واکنش سفیر جمهوری اسلامی ایران به پیام دوستی رئیس جمهور محترم آذربایجان #دوستلوق_سرحددی

@IRANAZER

https://twitter.com/SAMOUSAVI9/status/1328715491091865600?s=09

@Nardaran313

رفتار #جمهوری_آذربایجان در قطع ارتباط زمینی ایران با #ارمنستان را #قلق‌گیری می‌دانم. مثل موشکباران مرز در جنگ ۴۴روزه. رفتار آتی آنان بسته به رفتار امروز ماست.
برخورد محکم و #اتمام_حجت به هر دو همسایه شمالی در عین تلاش برای #گسترش_روابط راهگشاست.

#دارالولایه_تبریز
#مهدی_نعلبندی

https://twitter.com/MNalbandi/status/1431203947528720384?s=09

@Nardaran313

توییت محسن پاک آیین

یک بار علی حسن اف دستیار رسانه‌ای رئیس #جمهوری_آذربایجان گفت من اگر دستم را بالا ببرم رسانه‌ها علیه ایران می‌نویسند و اگر دستم پایین باشد، تبلیغات علیه ایران قطع می‌شود.

آذربایجان اگر خواهان روابط دوستانه با #ایران است،دستی که بالا برده را پایین بیاورد.

جبهه مقاومت اسلامی آذربایجان

✅@Nardaran313

معرفی کتاب تکوین و تحول ملی گرایی در جمهوری آذربایجانمجموعه مقالاتترجمه و گردآوری: جلیل یعقوب زاده فردانتشارات: ساوالان ایگیدلریسال نشر: چاپ دوم 1400
کتاب حاضر بحث مهمی را پیش کشیده است و آن فرایند ساخت هویت سیاسی آذربایجانی در قفقاز است. نقش روشنفکران در شکل گیری و توسعه خودآگاهی ملی، جایگاه مطبوعات و ادبیات در این فرایند، ادامه حیات در دوران شوروی و پدید آمدن سنتزی از میان فرهنگ سیاسی شورویایی و ملی گرایی آذربایجانی، جایگاه قره باغ در ملی گرایی دوران اخیر و نسبت ملی گرایی با مفاهیم قومیت، جغرافیا و دوگان هویتی آذربایجانی و ترک آذربایجانی از جمله مباحثی است که در مقالات گردآوری شده بحث می شوند. مقالات به ترتیب تاریخی منظم شده اند و از فردای جنگ های ایران و روس در اوایل دوره قاجار تا دوران حاضر را دربرمی گیرند.مترجم در مقدمه کتاب نیز شرح بسیار مختصری از سرنوشت ملی گرایی آذربایجانی در دوران کنونی داده است، مبتنی بر آن در جمهوری آذربایجانِ امروز ملی گرایی به سه شاخه تقسیم می شود:شاخه نخست اقتدارگرایی حزب حاکم «آذربایجان نوین» و خاندان علی اف: گفتمانی محافظه کارانه بر مبنای هویت جمعی آذربایجانی است که در چارچوب ایدئولوژی مارکسیستی دوران شوروی پایه های بنیادین آن بنا شده است و دولت مفهوم محوری آن است. شاخه دوم ملی گرایی قومی «جبهه خلق آذربایجان»: ملی گرایی شورویایی را بر مبنای هویت قومی ترکی بازسازی نمود و در آن قره باغ نقش کلیدی ایفا می کند.شاخه سوم ملی گرایی لیبرال مشترک بین احزاب «مساوات (جناح لیبرال)، دموکرات و حزب لیبرال»: با ارائه تعریف لیبرال از هویت آذربایجانی رشد یافته در دوره شوروی بر ملی گرایی مبتنی بر حقوق فردی و شهروندی تاکید می کنند و بیش از دو شاخه ابتدایی به ملی گرایی از منظر محمدامین رسول زاده نزدیک است.مترجم همچنین معتقد است مناقشه قره باغ و رقابت دائمی با ارامنه موجب شده است ملی گرایی در جمهوری آذربایجان و در هر سه شاخه آن شکل دفاعی و واکنشی به خود بگیرد. اگرچه برخی از داده های تاریخی این کتاب، علی الخصوص در دوران مدنظر ما ایرانیان (جنگ های ایران و روس در ابتدای قاجار)، منطبق با واقع نیستند و نیز بحث از عنصر اساسی اسلام شیعی و نسبت آن با ملی گرایی جمهوری آذربایجان در کتاب غایب است اما کتاب از منظر بررسی روند شکل گیری، رشد و توسعه این مفهوم در جمهوری آذربایجان، با توجه به فقر نوشتگان فارسی در این زمینه، ارزشمند است.
لیست مقالات کتاب:عوامل پویابخش توسعه خودآگاهی ملی در آذربایجان تحت تسلط روسیه تزاری/ نوشته ساواش آچیق قایاپیدایش و تحول ادبیات ملی در آذربایجان/ نوشته عبدالخالق چایملی گرایی از نوع شوروی: میراث به جا مانده برای جمهوری های مستقل آسیای میانه/ نوشته برت فراگنرملت سازی در آذربایجان: میراث شوروی و تاثیر مساله قره باغ/ نوشته سوها بولوک باشیملی گرایی و تعاریف هویت ملی در آذربایجان/ نوشته جیلان توکلو اوغلو
#معرفی_کتاب#جمهوری_آذربایجان

__هسته مطالعات تاریخی ایران، قفقاز و آناتولی دانشگاه امام صادق(ع)
️ @caucasus_anatolia

جبهه مقاومت اسلامی آذربایجان

✅@Nardaran313

روایت سفر:فخرِ ممدوح
مردم ایران توانایی‌ها و برتری‌های خود را رندانه و در لفافه اظهار می‌کنند همانگونه که در نیازهای‌ مادی‌شان تعارف و لفافه هست.کمتر آذربایجانی ای پیدا می‌شود که به مال و اموال خود هر چند که کم باشد فخر نکند یا حداقل از زور بازو و دلاوری‌هایش نگوید. به نظرم همین روحیه فخر و از کاه کوه ساختن در معرفی کردن باکو به عنوان شهر توریستی بی تاثیر نبوده است.النور چند روزی بود که به همان شیوه فخر و البته صمیمی وعده یک ناهار در رستوران را می‌داد.این روزها بحث در مورد مرحوم حاج شاهین حسنلی داغ است. با یکی از نزدیکان حاج شاهین هم سفره می‌شویم. سر میز ناهار هم صحبت از حاج شاهین می‌شود.قاسم، می‌گوید از نزدیکان حاج شاهین بوده، از وی مثل یک معجزه صحبت کرده و تشییع حاج شاهین را به تشییع حاج قاسم تشبیه می‌کند. چشمانش پر اشک می‌شود؛ فرصت را غنیمت می‌شمارم و نظر حاج شاهین را در مورد ولایت فقیه جویا می‌شوم. می‌گوید حاج شاهین مقلد حضرت آقا بود. فحوای کلامش این بود که شما ایرانی‌ها نفس‌تان از جای گرم بلند می‌شود و حاج شاهین باید تقیه می‌کرد. اگر حاج شاهین نبود الان وهابیت در میدان بود. ولی به نظر من حاج شاهین را جماعت حاج شاهین کرده است و وهابیت جماعتی ندارد که با تکیه بر آن به اندازه حاج شاهین فراگیر شود.هر چند که انتقاداتی به مرحوم در مورد تبلیغ یک وجهی دین مطرح است ولی شاگردان و مستمعینش هیچ کدام بی‌خبر از ولایت و جهاد نیستند.
#جمهوری_آذربایجان#اسلام#مردم_نگاری

__هسته مطالعات تاریخی ایران، قفقاز و آناتولی دانشگاه امام صادق(ع)
️ @caucasus_anatolia

جبهه مقاومت اسلامی آذربایجان

✅@Nardaran313