10000000_349389629077795_7285189201820123136_n.mp4
14.2 MB
آخرین تصاویر از شهر اشغال شده شیعیان آذربایجان " شوشا" به دست اشغالگران ارمنی
#شوشا
#قره_باغ_خاک_اسلام_است
@Nardaran313
#شوشا
#قره_باغ_خاک_اسلام_است
@Nardaran313
Forwarded from دارالولایه | مهدی نعلبندی
سقوط #شوشا و اخراج از #تاریخ
🔸
هشت می یادروز سوشاست. بله یادروز برای امری که ظاهرا همه باور کرده‌اند بی‌بازگشت بودنش را. سقوط شوشا وجه‌المصالحه اخراج ایران از بحران قره‌باغ بود تا مذاکرات تهران از تاریخ این بحران پاک شود و دست ایران از قره‌باغ، کوتاه.
بعد از گروه میسنک، این روزها هر دو طرف بحران با لبخندی بر لب رو به تل‌آویو کرده‌اند. و این خود قابل تامل است. ورود اسرائیل به موضوع، چیزی است شبیه ورود نریمانف به باکو. فره‌باغ برای آزادی نیاز به اسلامگراها دارد و این یعنی گسترش جبهه مقاومت، و اسراییلی شدن طرفین منازعه یعنی خودمختاری جمهوری آرتساخ.
سوشا شهری نمادین است. "پناه‌آباد"ی که پناه‌علی‌خان جوانشیر در ۱۱۲۹ خورشیدی ساخت، بعدها شد شوشی. زادگاه عزیر حاجی بیگف و خورشید بانو ناتوان و خان شوشینسکی و مدفن ملاپناه واقف.
شوشا زادگاه ضرب‌المثلی تاریخی است از مچ‌انداری آقامحمدخان قاجار و ابراهیم‌خلیل‌خان حاکم قلعه شوشی. وقتی آقامحمدخان برایش نوشت:
زمنجنیق فلک سنگ فتنه می‌بارد
تو ابلهانه گریزی به آبگینه حصار؟
که حکایت قلعه، حکایت آیینه و سنگ است و پاسخ حاکم قلعه بیتی از حیرانی بود:
گرنگهدار من آنست که من می دانم
شیشه را در بغل سنگ نگه می‌دارد
آقامحمدخان قلعه شوشا را گشود و چند روز پس از فتح، به دست دو محکوم به قتل، به قتل رسید.
شوشا مهم است. ارامنه بر کلیسایش تاکید دارند و مسلمانان بر مسجد جمعه‌اش. تاریخ می‌گوید قره‌باغ و ایروان هر دو مسلمان‌نشین بوده‌اند. پای یهود که بیاید وسط پشت سرش نقشه‌ای جدید هم پیدا خواهد شد و حکایت مسجد جمعه سوشا خواهد شد حکایت هیکل سلیمان و مسجد اقصی. صهیونیست‌ها در این میان، هر دوطرف منازعه را دارند مال خود می‌کنند.
سال گدشته سرکیسیان گفت که شوشا را در سایه بی‌ثباتی داخلی جمهوری آذربایجان به دست آوردند و همین موفقیت، پیروزی ارامنه در جنگ قره‌باغ را فراهم کرد و شکست شوشا با مغلوبیت ارمنستان از آذربایجان برابر بود. یعقوب محمداف کفیل ریاست جمهوری آذربایجان در ۱۹۹۲ هم پیش‌تر فیلمی منتشر کرده بود با این مضمون که ارتش، شوشا را تسلیم ارامنه کرد و فرار سربازان بدون مقاومت از جبهه جنگ باعث سقوط این شهر استراتژیک شد.
شوشا وقتی سقوط کرد که طیاره حامل محمداف در تهران نشست چرا که ایران، قره‌باع را متعلق به طرف مسلمان منازعه می‌دانست. همین باعث اخراج ایران از منازعه شد.
ایران از بحران قره‌باع کنار رفت و ترکیه نشست جای آن. با اتهام کشتار ارامنه بر پیشانی که می‌توانست در این بحران شسته شود. ترکیه را به مینسک راه ندادند ولی تاریخ بحران قره‌باع وارونه نوشته شد. دانشگاه‌های باکو و ایروان بنا بر سنت مالوف استالینی، کارخانه تولید تاریخ‌اند و اتاق‌های فکر تل‌آویو، کارخانه چاپ نقشه برای اقالیم افسانه‌ای. ما را از سوشا بیرون کردند تا از تاریخ اخراجمان کنند.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز / ۱۹ اردی‌بهشت ۹۹
@mehdinalbandie
https://t.iss.one/mehdinalbandie
🔸
هشت می یادروز سوشاست. بله یادروز برای امری که ظاهرا همه باور کرده‌اند بی‌بازگشت بودنش را. سقوط شوشا وجه‌المصالحه اخراج ایران از بحران قره‌باغ بود تا مذاکرات تهران از تاریخ این بحران پاک شود و دست ایران از قره‌باغ، کوتاه.
بعد از گروه میسنک، این روزها هر دو طرف بحران با لبخندی بر لب رو به تل‌آویو کرده‌اند. و این خود قابل تامل است. ورود اسرائیل به موضوع، چیزی است شبیه ورود نریمانف به باکو. فره‌باغ برای آزادی نیاز به اسلامگراها دارد و این یعنی گسترش جبهه مقاومت، و اسراییلی شدن طرفین منازعه یعنی خودمختاری جمهوری آرتساخ.
سوشا شهری نمادین است. "پناه‌آباد"ی که پناه‌علی‌خان جوانشیر در ۱۱۲۹ خورشیدی ساخت، بعدها شد شوشی. زادگاه عزیر حاجی بیگف و خورشید بانو ناتوان و خان شوشینسکی و مدفن ملاپناه واقف.
شوشا زادگاه ضرب‌المثلی تاریخی است از مچ‌انداری آقامحمدخان قاجار و ابراهیم‌خلیل‌خان حاکم قلعه شوشی. وقتی آقامحمدخان برایش نوشت:
زمنجنیق فلک سنگ فتنه می‌بارد
تو ابلهانه گریزی به آبگینه حصار؟
که حکایت قلعه، حکایت آیینه و سنگ است و پاسخ حاکم قلعه بیتی از حیرانی بود:
گرنگهدار من آنست که من می دانم
شیشه را در بغل سنگ نگه می‌دارد
آقامحمدخان قلعه شوشا را گشود و چند روز پس از فتح، به دست دو محکوم به قتل، به قتل رسید.
شوشا مهم است. ارامنه بر کلیسایش تاکید دارند و مسلمانان بر مسجد جمعه‌اش. تاریخ می‌گوید قره‌باغ و ایروان هر دو مسلمان‌نشین بوده‌اند. پای یهود که بیاید وسط پشت سرش نقشه‌ای جدید هم پیدا خواهد شد و حکایت مسجد جمعه سوشا خواهد شد حکایت هیکل سلیمان و مسجد اقصی. صهیونیست‌ها در این میان، هر دوطرف منازعه را دارند مال خود می‌کنند.
سال گدشته سرکیسیان گفت که شوشا را در سایه بی‌ثباتی داخلی جمهوری آذربایجان به دست آوردند و همین موفقیت، پیروزی ارامنه در جنگ قره‌باغ را فراهم کرد و شکست شوشا با مغلوبیت ارمنستان از آذربایجان برابر بود. یعقوب محمداف کفیل ریاست جمهوری آذربایجان در ۱۹۹۲ هم پیش‌تر فیلمی منتشر کرده بود با این مضمون که ارتش، شوشا را تسلیم ارامنه کرد و فرار سربازان بدون مقاومت از جبهه جنگ باعث سقوط این شهر استراتژیک شد.
شوشا وقتی سقوط کرد که طیاره حامل محمداف در تهران نشست چرا که ایران، قره‌باع را متعلق به طرف مسلمان منازعه می‌دانست. همین باعث اخراج ایران از منازعه شد.
ایران از بحران قره‌باع کنار رفت و ترکیه نشست جای آن. با اتهام کشتار ارامنه بر پیشانی که می‌توانست در این بحران شسته شود. ترکیه را به مینسک راه ندادند ولی تاریخ بحران قره‌باع وارونه نوشته شد. دانشگاه‌های باکو و ایروان بنا بر سنت مالوف استالینی، کارخانه تولید تاریخ‌اند و اتاق‌های فکر تل‌آویو، کارخانه چاپ نقشه برای اقالیم افسانه‌ای. ما را از سوشا بیرون کردند تا از تاریخ اخراجمان کنند.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز / ۱۹ اردی‌بهشت ۹۹
@mehdinalbandie
https://t.iss.one/mehdinalbandie
Telegram
دارالولایه | مهدی نعلبندی
پراکنده نویسی های یک نویسنده شهرستانی
#جای_حاج_علی‌اکرام_خالی
🔸
این روزها برخی از شهرهای اشغالی جمهوری آذربایجان آزاد شده‌اند و ارتش جمهوری آذربایجان به نزدیکی #شوشا رسیده است. شوشا یک نماد در #قره‌باغ است و نقطه عطف جنگ. سقوط شوشا مشکوک بود و هست. توطئه‌ای برای اخراج ایران از قره‌باغ.
بی‌صبرانه منتظر #آزادی_شوشا هستم و در این روزهای خوش جای مردی را خالی می‌بینم که تهمت و زندان را به جان خرید ولی دست از اسلام و انقلاب اسلامی برنداشت. سال ۲۰۱۰ در نارداران وقتی کتش را می‌پوشید که به زیارت رحیمه‌خاتون برویم و من فیلم بگیرم از زیارت او، زیر لب چیزی گفت که بغضی بیست ساله داشت در آن روز:
- اولکه‌نی ساتدیلار مهدی!
دل پری داشت از خیانت‌ها. جمله‌اش چنان صلابت و حسرتی داشت که با شنیدنش اشک در چشمانم بجوشد. و حاجی چشمانش را در زندان برای وطن داده بود.
او صادق‌ترین رهبر حزبی بود که دیده‌ام. عشق و ارادت به دین را باید در شکستن بغض وآمدن اشک از چشمان حاج علی‌اکرام می‌دیدی. زبانی صریح داشت که هردو سوی تیغ کلامش می‌برید. همین روزها باید ویدئوی سخنرانی سی سال پیش او در مجلس ملی را بگذارم اینجا که خطاب به رییس مجلس که مرحوم حیدر علی‌اف بود گفت:
- اگر از خدا دور شوید به فلاکتی اسفناک‌تر از امروز خواهیم افتاد.
آن روزها هنوز خون شهدای بیست زانویه خشک نشده بود. قارا یانوار.
پدر معنوی خمینی‌چیلر، در سال ۱۹۷۵ از طریق طلبه‌ای شیعه و یمنی به نام احمد که آمده بوده #نارداران برای زیارت رحیمه خاتون، با نام و مرام امام آشنا می‌شود و #خمینی می‌شود مرادش.
#یمن و #آذربایجان در وصف حاج #علی‌اکرام است که به هم می‌رسند.
حاجی!
کاش بودی و می‌دیدی آزادی‌های شهرها و طنین اذان در مناره‌های این شهرها را. و زندانی بودن رهبر و جانشین حزبی را که به نام اسلام تاسیس کردی. تو برای اذان فریاد کشیدی در روزهایی که پخش اذان از مناره‌های جمهوری تازه استقلال یافته‌مان ممنوع شد.
کاش بودی و می‌دیدی این روزها را.
حاجی!
کاش بودی و می‌دیدی تشییع شهیدانمان را. کاش شهید حاج واقف هم بود. کاش حاج مایل هم بود و من و تو و کل آذربایجان برایش می‌خواندیم:
هر کس سوروشا گر منیم عنوانیمی سیزدن
اول شخصه دئیین:
- مایلین عنوانی وطندیر.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۱۱ آبان ۹۹
@mehdinalbandie
@Nardaran313
https://www.instagram.com/p/CHD4A3xg1qh/?igshid=1o6b0pwsre7mh
🔸
این روزها برخی از شهرهای اشغالی جمهوری آذربایجان آزاد شده‌اند و ارتش جمهوری آذربایجان به نزدیکی #شوشا رسیده است. شوشا یک نماد در #قره‌باغ است و نقطه عطف جنگ. سقوط شوشا مشکوک بود و هست. توطئه‌ای برای اخراج ایران از قره‌باغ.
بی‌صبرانه منتظر #آزادی_شوشا هستم و در این روزهای خوش جای مردی را خالی می‌بینم که تهمت و زندان را به جان خرید ولی دست از اسلام و انقلاب اسلامی برنداشت. سال ۲۰۱۰ در نارداران وقتی کتش را می‌پوشید که به زیارت رحیمه‌خاتون برویم و من فیلم بگیرم از زیارت او، زیر لب چیزی گفت که بغضی بیست ساله داشت در آن روز:
- اولکه‌نی ساتدیلار مهدی!
دل پری داشت از خیانت‌ها. جمله‌اش چنان صلابت و حسرتی داشت که با شنیدنش اشک در چشمانم بجوشد. و حاجی چشمانش را در زندان برای وطن داده بود.
او صادق‌ترین رهبر حزبی بود که دیده‌ام. عشق و ارادت به دین را باید در شکستن بغض وآمدن اشک از چشمان حاج علی‌اکرام می‌دیدی. زبانی صریح داشت که هردو سوی تیغ کلامش می‌برید. همین روزها باید ویدئوی سخنرانی سی سال پیش او در مجلس ملی را بگذارم اینجا که خطاب به رییس مجلس که مرحوم حیدر علی‌اف بود گفت:
- اگر از خدا دور شوید به فلاکتی اسفناک‌تر از امروز خواهیم افتاد.
آن روزها هنوز خون شهدای بیست زانویه خشک نشده بود. قارا یانوار.
پدر معنوی خمینی‌چیلر، در سال ۱۹۷۵ از طریق طلبه‌ای شیعه و یمنی به نام احمد که آمده بوده #نارداران برای زیارت رحیمه خاتون، با نام و مرام امام آشنا می‌شود و #خمینی می‌شود مرادش.
#یمن و #آذربایجان در وصف حاج #علی‌اکرام است که به هم می‌رسند.
حاجی!
کاش بودی و می‌دیدی آزادی‌های شهرها و طنین اذان در مناره‌های این شهرها را. و زندانی بودن رهبر و جانشین حزبی را که به نام اسلام تاسیس کردی. تو برای اذان فریاد کشیدی در روزهایی که پخش اذان از مناره‌های جمهوری تازه استقلال یافته‌مان ممنوع شد.
کاش بودی و می‌دیدی این روزها را.
حاجی!
کاش بودی و می‌دیدی تشییع شهیدانمان را. کاش شهید حاج واقف هم بود. کاش حاج مایل هم بود و من و تو و کل آذربایجان برایش می‌خواندیم:
هر کس سوروشا گر منیم عنوانیمی سیزدن
اول شخصه دئیین:
- مایلین عنوانی وطندیر.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۱۱ آبان ۹۹
@mehdinalbandie
@Nardaran313
https://www.instagram.com/p/CHD4A3xg1qh/?igshid=1o6b0pwsre7mh
Instagram
مهدی نعلبندی
#جای_حاج_علی‌اکرام_خالی 🔸 این روزها برخی از شهرهای اشغالی جمهوری آذربایجان آزاد شده‌اند و ارتش جمهوری آذربایجان به نزدیکی #شوشا رسیده است. شوشا یک نماد در #قره‌باغ است و نقطه عطف جنگ. سقوط شوشا مشکوک بود و هست. توطئه‌ای برای اخراج ایران از قره‌باغ. بی‌صبرانه…
#ادلب‌سازی_قره‌باغ
🔸
چندی پیش که #اسراییلی‌ها گفتند آماده #حمله_به_ایران هستند گفتم محتمل است که اسراییل تلاش کند جبهه‌ای قومی-مدهبی در #قره‌باغ بگشاید و معادل‌سازی کند برای #لبنان.
سال پیش در سی مهر نودونه نوشتم: "برای جمهوری آذربایجان و قفقاز خواب‌ها دیده‌اند و برای ایران نیز. این جنگ آغاز راه است. و آغاز ظفر نهایی ان‌شاءالله."
🔻
🔹یک خبر و یک عکس با پیامی معین:
افتتاح #هتل_قره‌باع در #شوشا با چهار پرچم ترکیه و آذربایجان و پاکستان و اسراییل به عنوان متحدان آذربایجان در جنگ دوم قره‌باغ. پرچم پاکستان یعنی اعلان آغاز پروسه #سنی‌سازی قره‌باغ و پرچم اسراییل یعنی تقویت پروسه #تکفیری‌سازی در قره‌باغ. کافی است تحولات افغانستان را بگدارید کنار اخبار اخیر قره‌باغ و آتش تهیه رسانه‌ای جریان ضد ایرانی در روزهای اخیر با حمله به اعتقادات شیعی از یک‌سو و حمله به هویت ملی ایرانیان از سوی دیگر و زمزمه جنگ از دیگر سوی.
🔻
🔹باقی خبرها:
اهانت به ایران در ATV ، امام زمان دروغین و هجمه به اعتقادت شیعی درساحت ظهور، بستن مرز و قلق‌گیری و حساسیت‌سنجی دولت جدید و حاکمیت ایران، هجمه به حیثیت طلاب علوم دینی، و پروسه هتل قره‌باغ شوشا، جملگی پازل‌های یک #پروژه هستند که صهیونیست‌ها هدایتش می‌کنند.
یک پیاده‌نطام رسانه‌ای هم در ایران با اکانت‌های فیک پای کار هست.
تلاش همزمان رسانه‌های موافق و اپوزیسیون جمهوری آذربایجان در بسترسازی برای جنگ سوم احتمالی هم بخشی از این پروسه است.
القصه؛
قصه جدید #سوریه‌سازی_قره‌باغ با گشودن یک جبهه #قومی و #مذهبی در قره‌باغ است همراه با خبرسازی‌های ایذایی پی در پی.
اما یک نکته را نادیده گرفته‌اند:
بحران طراحی شده باتلاقی است برای ایران. بلاشک. این باتلاق اگر شکل بگیرد که دارد می‌گیرد، ما را به زحمت خواهد انداخت، اما آذربایجان و ترکیه را یک‌جا خواهد بلعید.
پادزهرش را داریم. در میدان و دیپلماسی.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۷ شهریور ۱۴۰۰
@mehdinalbandie
https://www.instagram.com/p/CTKv8vjgot-/?utm_medium=share_sheet
@Nardaran313
🔸
چندی پیش که #اسراییلی‌ها گفتند آماده #حمله_به_ایران هستند گفتم محتمل است که اسراییل تلاش کند جبهه‌ای قومی-مدهبی در #قره‌باغ بگشاید و معادل‌سازی کند برای #لبنان.
سال پیش در سی مهر نودونه نوشتم: "برای جمهوری آذربایجان و قفقاز خواب‌ها دیده‌اند و برای ایران نیز. این جنگ آغاز راه است. و آغاز ظفر نهایی ان‌شاءالله."
🔻
🔹یک خبر و یک عکس با پیامی معین:
افتتاح #هتل_قره‌باع در #شوشا با چهار پرچم ترکیه و آذربایجان و پاکستان و اسراییل به عنوان متحدان آذربایجان در جنگ دوم قره‌باغ. پرچم پاکستان یعنی اعلان آغاز پروسه #سنی‌سازی قره‌باغ و پرچم اسراییل یعنی تقویت پروسه #تکفیری‌سازی در قره‌باغ. کافی است تحولات افغانستان را بگدارید کنار اخبار اخیر قره‌باغ و آتش تهیه رسانه‌ای جریان ضد ایرانی در روزهای اخیر با حمله به اعتقادات شیعی از یک‌سو و حمله به هویت ملی ایرانیان از سوی دیگر و زمزمه جنگ از دیگر سوی.
🔻
🔹باقی خبرها:
اهانت به ایران در ATV ، امام زمان دروغین و هجمه به اعتقادت شیعی درساحت ظهور، بستن مرز و قلق‌گیری و حساسیت‌سنجی دولت جدید و حاکمیت ایران، هجمه به حیثیت طلاب علوم دینی، و پروسه هتل قره‌باغ شوشا، جملگی پازل‌های یک #پروژه هستند که صهیونیست‌ها هدایتش می‌کنند.
یک پیاده‌نطام رسانه‌ای هم در ایران با اکانت‌های فیک پای کار هست.
تلاش همزمان رسانه‌های موافق و اپوزیسیون جمهوری آذربایجان در بسترسازی برای جنگ سوم احتمالی هم بخشی از این پروسه است.
القصه؛
قصه جدید #سوریه‌سازی_قره‌باغ با گشودن یک جبهه #قومی و #مذهبی در قره‌باغ است همراه با خبرسازی‌های ایذایی پی در پی.
اما یک نکته را نادیده گرفته‌اند:
بحران طراحی شده باتلاقی است برای ایران. بلاشک. این باتلاق اگر شکل بگیرد که دارد می‌گیرد، ما را به زحمت خواهد انداخت، اما آذربایجان و ترکیه را یک‌جا خواهد بلعید.
پادزهرش را داریم. در میدان و دیپلماسی.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۷ شهریور ۱۴۰۰
@mehdinalbandie
https://www.instagram.com/p/CTKv8vjgot-/?utm_medium=share_sheet
@Nardaran313
Instagram