📌 مدبّران الهی بر مردم
مهدویت در نهجالبلاغه
▪️ «...وَإِنَّمَا الاَْئِمَّةُ قُوَّامُ اللّهِ عَلَى خَلْقِهِ...»
📗 در خطبه ۱۵۲ نهجالبلاغه بعد از این که امام علی به ظهور خلافت حق اشاره میکنند، به بیان موقعیت و مقام امامان میپردازند و میفرمایند: «ائمه مدبّران الهى بر مردماند و رؤسا و عارفان او بر بندگانش»
🔸 تعبیر به «قوّام» (جمع قائم) اشاره به تدبیر امور خلق است و تعبیر به «عرفاء» (جمع عریف) اشاره به این است که آنها به علّت شناختى که درباره مردم و شرایط زمان و مکان دارند و به مصالح و مفاسد آنها آشنا هستند، هر شخصی را در جاى مناسب مىنشانند و هر کار را در موقع مناسب انجام مى دهند.
🔹 نکته حائز اهمیت این است که با توجه به این سخن امیرالمؤمنین، حضرت مهدی به عنوان امام عصر حاضر، تنها کسی میباشند که دارای این ویژگیها هستند و فقط با حضور ایشان است که میتوان امید به برقراری کامل این موارد داشت.
#مهدویت_در_نهجالبلاغه
منادی زمان
☑️ @Monadizaman
مهدویت در نهجالبلاغه
▪️ «...وَإِنَّمَا الاَْئِمَّةُ قُوَّامُ اللّهِ عَلَى خَلْقِهِ...»
📗 در خطبه ۱۵۲ نهجالبلاغه بعد از این که امام علی به ظهور خلافت حق اشاره میکنند، به بیان موقعیت و مقام امامان میپردازند و میفرمایند: «ائمه مدبّران الهى بر مردماند و رؤسا و عارفان او بر بندگانش»
🔸 تعبیر به «قوّام» (جمع قائم) اشاره به تدبیر امور خلق است و تعبیر به «عرفاء» (جمع عریف) اشاره به این است که آنها به علّت شناختى که درباره مردم و شرایط زمان و مکان دارند و به مصالح و مفاسد آنها آشنا هستند، هر شخصی را در جاى مناسب مىنشانند و هر کار را در موقع مناسب انجام مى دهند.
🔹 نکته حائز اهمیت این است که با توجه به این سخن امیرالمؤمنین، حضرت مهدی به عنوان امام عصر حاضر، تنها کسی میباشند که دارای این ویژگیها هستند و فقط با حضور ایشان است که میتوان امید به برقراری کامل این موارد داشت.
#مهدویت_در_نهجالبلاغه
منادی زمان
☑️ @Monadizaman
❇️ امام خمینی و مهدویت:
🔹امروز باید لباس محبت دنیا را از تن بیرون نمود ٫ زره جهاد و مقاومت پوشید. و در افق «طلیعه فجر» تا «ظهور شمس» به پیش تاخت و ضامن بقای خون #شهیدان بود.
📚صحیفه نور ج ۲۰ ص ۱۹۵
#مهدویت_سیاسی
#از_نهضت_خمینی_تا_انقلاب_مهدی
منادی زمان
☑️ @Monadizaman
🔹امروز باید لباس محبت دنیا را از تن بیرون نمود ٫ زره جهاد و مقاومت پوشید. و در افق «طلیعه فجر» تا «ظهور شمس» به پیش تاخت و ضامن بقای خون #شهیدان بود.
📚صحیفه نور ج ۲۰ ص ۱۹۵
#مهدویت_سیاسی
#از_نهضت_خمینی_تا_انقلاب_مهدی
منادی زمان
☑️ @Monadizaman
♦️ ✍ پیرامون نقد مطلب منتشر شده تطبیق سفیانی و شاه اردن :
✖️ متأسفانه بعضی از دوستان بجای آنکه اشتباه خودشان را پذیرا باشند و بدانند هر حوزهای تخصص مورد نیاز خودش را نیاز دارد، نسبت به مطلب اشتباه خود جبهه گرفته و انگ و اتهام ناصواب به ناقدینشان میزنند که عملی غیرحرفهایست.
بنده حقیر پس از ۱۲ سال تحقیق و پژوهش شبانه روزی در عرصه غرب و مهدویت و آخرالزمان شناسی، جرأت انتشار چنین مطالبی ندارم! ولو بر سر هیجان و امید قلبی..
عمل تطبیق حوادث و تحولات منطقه ای و جهانی با روایات و اخبار منابع تاریخی و مرتبط با مهدویت کاری بسیار حساس و خطرناک است.
کوچکترین اشتباه تحلیلی شخص در بحث مهدویت مساویست با زیر سوال رفتن تمام عقاید و زمینهسازیهای ذهنی سالمی که توسط اساتید این حوزه در جامعه صورت گرفته.
مهدویت هیجان و عواطف نیست. بُعد اصلی مهدویت ( علم ) است.
یک تحلیلگر سیاسی نمیتواند در این عرصه همینطور نظر بدهد و مدعی شود شرایط روز منطقه را بررسی میکند و نسبت به تحولات چنین برداشتی دارد!
مهدویت برداشت شخصی و ادراکی نیست! علما و متخصصین این حوزه علمی باید نظر بدهند و ما باید تابع نظر فقها و اساتید باشیم.
اینجانب ایمان اکبرآبادی با تمام دانش و پژوهش های فراوان چندین ساله، در این زمینه صاحبنظر نیستم و نه هیچوقت ادعای مرجعیت در این حوزه را دارم!
معتقدم مهدویت را باید طبق نظر بزرگان و اساتید این حوزه پیش برد تا کوچکترین انحراف و کجروی در این عرصه یحساس رخ ندهد. همانطور که رهبر معظم انقلاب چند سال گذشته در جمع فعالان مراکز تخصصی مهدویت فرمودند؛ برای فهم مهدویت باید علم حدیث و علم رجال دانست. پس اگر مطلبی میخواهیم منتشر کنیم یا باید بر اساس صحیحترین مطالب عرضه شده مورد تأیید مراکز تخصصی باشد و یا خودمان مستقیماً از فقها و اساتید حوزه مهدویت علوم را کسب کنیم.
✖️ اگر قرار باشد هر روز یک نفر صرف دانش و آگاهی و تخصص و پژوهش بلند شود و از خودش نظر بدهد دیگر سنگ روی سنگ بند نخواهد شد.
🔺 از این دوستان خواهشمندم بجای جبههگیری بیخود و ابراز ناراحتی، قبل از نشر مطالب در خصوص علائم و شرایط ظهور و هرآنچه که به عرصه #مهدویت مرتبط است، به مراکز تخصصی مهدویت مراجعه کنند تا اساتید این نهاد علمی و پژوهشی آنها را برای ارائهی مطلب صحیح راهنمایی کنند.
ایمان اکبرآبادی و تمام مجموعهی رسانهای و تحقیقاتی « منادی زمان » ابداً قصد سرکوب هیچ عزیزی را نداشته و مطلب نقادانهی ما تنها از باب دلسوزی و احتیاط در قضیهی مهدویت است و لاغیر..
برچسب انحصارطلبی در مهدویت به هیچ وجه شامل حال ما نمیشود و این حرفیست نابخردانه و جاهلانه که منشأ آن لجاجت و عدم فهم درست دوستان از مطلب ماست.
ما سربازان آتش به اختیار و دیدهبانانی هستیم که یک نگاهمان به سوی دشمن است و با نگاه دیگرمان باید مراقب رفتار نیروهای خودی در خاکریزها باشیم تا کمترین اشتباهات ظاهر شود.
البته که خودمان هم ممکنالخطا هستیم و قطعا هرکجا که اشتباهی از مجموعه ما رخ دهد، نقد صاحبنظران و متخصصین دیگر وارد است و پذیرای نقد منصفانه هستیم.
سپاس و قدردانی از توجه سروران گرانقدر انقلابی که حقیقتاً دغدغهی ظهور و امام زمان ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) را دارند.
به امید آن روز نزدیک
👤 ایمان اکبرآبادی /
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
منادی زمان
☑️ @Monadizaman
✖️ متأسفانه بعضی از دوستان بجای آنکه اشتباه خودشان را پذیرا باشند و بدانند هر حوزهای تخصص مورد نیاز خودش را نیاز دارد، نسبت به مطلب اشتباه خود جبهه گرفته و انگ و اتهام ناصواب به ناقدینشان میزنند که عملی غیرحرفهایست.
بنده حقیر پس از ۱۲ سال تحقیق و پژوهش شبانه روزی در عرصه غرب و مهدویت و آخرالزمان شناسی، جرأت انتشار چنین مطالبی ندارم! ولو بر سر هیجان و امید قلبی..
عمل تطبیق حوادث و تحولات منطقه ای و جهانی با روایات و اخبار منابع تاریخی و مرتبط با مهدویت کاری بسیار حساس و خطرناک است.
کوچکترین اشتباه تحلیلی شخص در بحث مهدویت مساویست با زیر سوال رفتن تمام عقاید و زمینهسازیهای ذهنی سالمی که توسط اساتید این حوزه در جامعه صورت گرفته.
مهدویت هیجان و عواطف نیست. بُعد اصلی مهدویت ( علم ) است.
یک تحلیلگر سیاسی نمیتواند در این عرصه همینطور نظر بدهد و مدعی شود شرایط روز منطقه را بررسی میکند و نسبت به تحولات چنین برداشتی دارد!
مهدویت برداشت شخصی و ادراکی نیست! علما و متخصصین این حوزه علمی باید نظر بدهند و ما باید تابع نظر فقها و اساتید باشیم.
اینجانب ایمان اکبرآبادی با تمام دانش و پژوهش های فراوان چندین ساله، در این زمینه صاحبنظر نیستم و نه هیچوقت ادعای مرجعیت در این حوزه را دارم!
معتقدم مهدویت را باید طبق نظر بزرگان و اساتید این حوزه پیش برد تا کوچکترین انحراف و کجروی در این عرصه یحساس رخ ندهد. همانطور که رهبر معظم انقلاب چند سال گذشته در جمع فعالان مراکز تخصصی مهدویت فرمودند؛ برای فهم مهدویت باید علم حدیث و علم رجال دانست. پس اگر مطلبی میخواهیم منتشر کنیم یا باید بر اساس صحیحترین مطالب عرضه شده مورد تأیید مراکز تخصصی باشد و یا خودمان مستقیماً از فقها و اساتید حوزه مهدویت علوم را کسب کنیم.
✖️ اگر قرار باشد هر روز یک نفر صرف دانش و آگاهی و تخصص و پژوهش بلند شود و از خودش نظر بدهد دیگر سنگ روی سنگ بند نخواهد شد.
🔺 از این دوستان خواهشمندم بجای جبههگیری بیخود و ابراز ناراحتی، قبل از نشر مطالب در خصوص علائم و شرایط ظهور و هرآنچه که به عرصه #مهدویت مرتبط است، به مراکز تخصصی مهدویت مراجعه کنند تا اساتید این نهاد علمی و پژوهشی آنها را برای ارائهی مطلب صحیح راهنمایی کنند.
ایمان اکبرآبادی و تمام مجموعهی رسانهای و تحقیقاتی « منادی زمان » ابداً قصد سرکوب هیچ عزیزی را نداشته و مطلب نقادانهی ما تنها از باب دلسوزی و احتیاط در قضیهی مهدویت است و لاغیر..
برچسب انحصارطلبی در مهدویت به هیچ وجه شامل حال ما نمیشود و این حرفیست نابخردانه و جاهلانه که منشأ آن لجاجت و عدم فهم درست دوستان از مطلب ماست.
ما سربازان آتش به اختیار و دیدهبانانی هستیم که یک نگاهمان به سوی دشمن است و با نگاه دیگرمان باید مراقب رفتار نیروهای خودی در خاکریزها باشیم تا کمترین اشتباهات ظاهر شود.
البته که خودمان هم ممکنالخطا هستیم و قطعا هرکجا که اشتباهی از مجموعه ما رخ دهد، نقد صاحبنظران و متخصصین دیگر وارد است و پذیرای نقد منصفانه هستیم.
سپاس و قدردانی از توجه سروران گرانقدر انقلابی که حقیقتاً دغدغهی ظهور و امام زمان ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) را دارند.
به امید آن روز نزدیک
👤 ایمان اکبرآبادی /
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
منادی زمان
☑️ @Monadizaman
🔴 نگاه عامیانه به انتظار فرج، موجب تأخیر فرج میشود
🔹نگاه عامیانه به موضوع «منجی» به دلیل ابهامات و نادانستههای فراوانی که در مورد آن وجود دارد، جزء رایجترین مسائل همهی ملتهای معتقد به #ظهور منجی به حساب میآید. اگرچه این نگاه عامیانه، در میان پیروان دیگر ادیان و مذاهب بیشتر است، ولی رواج اندک آن هم در میان مردم ما زیاد است؛ و نه تنها قابل تحمل نیست بلکه میتواند به موضوع انتظار و #مهدویت لطمههای جدی وارد نماید.
⭕️ نمونههایی از نگاه عامیانه به منجی
🔹نگاه عامیانه به منجی، در همهی ادیان عالم وجود دارد؛ تصور کسی که سوار بر مرکب خواهد آمد و دنیا را تنها با «اعجاز» دستانش متحول میکند و لابد بینیاز به همراهی مردم و هوشیاری آنها، زمین و زمان را زیر و رو کرده و بیاعتنا به سنتهای الهی و همهی آنچه در طبیعت حیات بشر است، سعادت را برای انسان به ارمغان میآورد.
🔹 همچنین این یک نگاه عامیانه است که «ما منتظر منجی باشیم، اما مقدماتی را برای آن لازم ندانیم». این یک نگاه عامیانه است که «درکی از سازوکار نجاتبخشِ منجی نداشته باشیم.» این یک نگاه عامیانه است که «چگونگی تداوم حاکمیت منجی و رموز بقای آن را ندانیم.» و موارد دیگری که ندانستن هر یک از آنها ما را به نگاه عامیانه نزدیک میکند. کمترین زیان این نگاه این است که تکلیف ما را برای یاری او و مقدمهسازی برای قیام او معلوم نمیکند.
🔹در مجموعهی منتظران، کم نیستند کسانی که درایت لازم را نسبت به منجی ندارند. همین مسأله موجب اشتباهات فراوانی در عملکرد امروزین آنها به عنوان منتظر میشود. طبیعتاً این اشتباهات، نه تنها فرج را جلو نمیاندازد و انتظار را ثمربخش نمیسازد، بلکه چه بسا موجب عقب افتادن فرج هم بشود.
🔹انسان دردمند و رنجکشیدهای که همهی راههای نجات را بسته میبیند و توانایی حل مشکلات خود را ندارد، چارهای ندارد جز آنکه دل به روزنههایی ببندد که بتوانند او را به منجی امیدوار کنند و مانند غریقی به هر احتمالی برای نجات چنگ بزند. طبیعی است در چنین فضایی، بازار سطحینگریها و گمانهزنیهای عوامانه هم گرم میشود.
📚 برگرفته از کتاب: انتظارعامیانه، انتظارعالمانه، انتظارعارفانه/علیرضا پناهیان
منادی زمان
☑️ @Monadizaman
🔹نگاه عامیانه به موضوع «منجی» به دلیل ابهامات و نادانستههای فراوانی که در مورد آن وجود دارد، جزء رایجترین مسائل همهی ملتهای معتقد به #ظهور منجی به حساب میآید. اگرچه این نگاه عامیانه، در میان پیروان دیگر ادیان و مذاهب بیشتر است، ولی رواج اندک آن هم در میان مردم ما زیاد است؛ و نه تنها قابل تحمل نیست بلکه میتواند به موضوع انتظار و #مهدویت لطمههای جدی وارد نماید.
⭕️ نمونههایی از نگاه عامیانه به منجی
🔹نگاه عامیانه به منجی، در همهی ادیان عالم وجود دارد؛ تصور کسی که سوار بر مرکب خواهد آمد و دنیا را تنها با «اعجاز» دستانش متحول میکند و لابد بینیاز به همراهی مردم و هوشیاری آنها، زمین و زمان را زیر و رو کرده و بیاعتنا به سنتهای الهی و همهی آنچه در طبیعت حیات بشر است، سعادت را برای انسان به ارمغان میآورد.
🔹 همچنین این یک نگاه عامیانه است که «ما منتظر منجی باشیم، اما مقدماتی را برای آن لازم ندانیم». این یک نگاه عامیانه است که «درکی از سازوکار نجاتبخشِ منجی نداشته باشیم.» این یک نگاه عامیانه است که «چگونگی تداوم حاکمیت منجی و رموز بقای آن را ندانیم.» و موارد دیگری که ندانستن هر یک از آنها ما را به نگاه عامیانه نزدیک میکند. کمترین زیان این نگاه این است که تکلیف ما را برای یاری او و مقدمهسازی برای قیام او معلوم نمیکند.
🔹در مجموعهی منتظران، کم نیستند کسانی که درایت لازم را نسبت به منجی ندارند. همین مسأله موجب اشتباهات فراوانی در عملکرد امروزین آنها به عنوان منتظر میشود. طبیعتاً این اشتباهات، نه تنها فرج را جلو نمیاندازد و انتظار را ثمربخش نمیسازد، بلکه چه بسا موجب عقب افتادن فرج هم بشود.
🔹انسان دردمند و رنجکشیدهای که همهی راههای نجات را بسته میبیند و توانایی حل مشکلات خود را ندارد، چارهای ندارد جز آنکه دل به روزنههایی ببندد که بتوانند او را به منجی امیدوار کنند و مانند غریقی به هر احتمالی برای نجات چنگ بزند. طبیعی است در چنین فضایی، بازار سطحینگریها و گمانهزنیهای عوامانه هم گرم میشود.
📚 برگرفته از کتاب: انتظارعامیانه، انتظارعالمانه، انتظارعارفانه/علیرضا پناهیان
منادی زمان
☑️ @Monadizaman
📸 روز گذشته آقای جبلی ( رئیس صدا و سیما ) را دیدم و ۱۰ دقیقه در طول مسیر صحبت کردیم، اول از همه از نبود برنامههای جذاب با محوریت #مهدویت و #آخرالزمان گلگی کردم و نقدهایی شد
و ایشان پذیرفتند که باید بیشتر به مهدویت پرداخت..
آقای جبلی طرح و ایده خواستند و بنده
چند مورد رو اشاره کردم و ایشان
از طرحها استقبال کردند.
امیدواریم در سال جدید شاهد اتفاقات خوبی در صدا و سیما باشیم و برنامههای مهدویت رسانهی ملی بیشتر بشود.
✍ #ایمان_اکبرآبادی
منادی زمان
☑️ @Monadizaman
و ایشان پذیرفتند که باید بیشتر به مهدویت پرداخت..
آقای جبلی طرح و ایده خواستند و بنده
چند مورد رو اشاره کردم و ایشان
از طرحها استقبال کردند.
امیدواریم در سال جدید شاهد اتفاقات خوبی در صدا و سیما باشیم و برنامههای مهدویت رسانهی ملی بیشتر بشود.
✍ #ایمان_اکبرآبادی
منادی زمان
☑️ @Monadizaman
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔻 در سایت IMDb چهل و یک فیلم بهعنوان فیلمهای آخرالزمانی معرفی شدند. نکتهی قابل تأمل این است که نخستین رتبه را فیلم سینمایی ایکس مِن آپوکالیپس به خود اختصاص داده است.
➖بیایید نگاه دقیقتری داشته باشیم.
در نشریهی National review
نویسندهی کتاب ضدمسیح اسلامی ( JOEL C. ROSENBERG ) توضیح میدهد که طبق آمار لحاظ شده، مصر با ۴۱ درصد و عراق با ۴۶ درصد از بین کشورهای خاورمیانه بیشترین احتمال را دارند که مهدی مسلمانان در این سرزمینها بازگردد (ظهور کند).
▫️یک سال بعد یعنی ۲۰۱۶، فیلم سینمایی Xmen apocalypse تولید میشود با محوریت بازگشت یک فرعون قدرتمند به نام صباح النور به دنیای بشری، که قصدش نابودی تمام دولتها و حکومتها و احیای سلطنت خود در جهان است و غرب متحد باید در مقابل این ابَر شرور بایستد.
✔️به همین دلیل تحلیلگران و متخصصین حوزهی مهدویت و غرب ، شخصیت " صباح النور " در فیلم سینمایی ایکس مِن آپوکالیپس را ( امام مهدی علیهالسلام ) منجی اسلامی میدانند.
#غرب
#مهدویت
#رسانه
منادی زمان
☑️ @Monadizaman
➖بیایید نگاه دقیقتری داشته باشیم.
در نشریهی National review
نویسندهی کتاب ضدمسیح اسلامی ( JOEL C. ROSENBERG ) توضیح میدهد که طبق آمار لحاظ شده، مصر با ۴۱ درصد و عراق با ۴۶ درصد از بین کشورهای خاورمیانه بیشترین احتمال را دارند که مهدی مسلمانان در این سرزمینها بازگردد (ظهور کند).
▫️یک سال بعد یعنی ۲۰۱۶، فیلم سینمایی Xmen apocalypse تولید میشود با محوریت بازگشت یک فرعون قدرتمند به نام صباح النور به دنیای بشری، که قصدش نابودی تمام دولتها و حکومتها و احیای سلطنت خود در جهان است و غرب متحد باید در مقابل این ابَر شرور بایستد.
✔️به همین دلیل تحلیلگران و متخصصین حوزهی مهدویت و غرب ، شخصیت " صباح النور " در فیلم سینمایی ایکس مِن آپوکالیپس را ( امام مهدی علیهالسلام ) منجی اسلامی میدانند.
#غرب
#مهدویت
#رسانه
منادی زمان
☑️ @Monadizaman
🔰 #مهدویت از لسان امیرالمؤمنین علی علیهالسلام:
للقائم منا غيبة امدها طويل، کاني بالشيهة يجولون جولان النعم في غيبته، يطلبون المرعي فلا يجدونه، الا فمن ثبت منهم علي دينه، و لم يقس قلبه لطول غيبته امامه، فهو معي في درجتي يوم القيامه
📃 برای قائم ما غيبتی است که مدت آن به درازا خواهد کشيد، شيعیان را گويی با چشم خود میبينم همانند گلهب بیصاحبی که در دشت و صحرا پراکنده شده، به دنبال چراگاه میگردند، در غيبت او به جستجوی او میپردازند، و نمیيابند. آگاه باشيد که هر کس بر آیین خود استوار بماند و در اثر طول غيبت دلش را قساوت نگيرد، روز قيامت در کنار من خواهد بود.
📚 کمال الدين/ ۳۰۳
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فنحن أنوار السموات والأرض وسفن النجاة وفينا مکنون العلم وإلينا مصير الأُمور وبمهدّينا تقطع الحجج فهو خاتم الأئمة ومنقذ الأُمّة ومنتهي النور وغامض السرّ، فليهنأ من استمسک بعروتنا وحشر علي محبّتنا.
📄 حضرت مولي الموحدين علي بن ابي طالب (عليه الصلاة والسلام) ضمن خطبه اي در ستايش پيامبر ـ صلّی الله عليه وآله ـ فرمودند :
ما نورهای آسمان و زمين و کشتیهای نجات هستيم. دانش، در ما نهان است و ما گنجينهی آنيم و سرانجام کارها بهسوی ماست و مهدی ما، آخرين حجت است. او آخرين امام معصوم، نجاتبخش امتها، آخرين نور رسالت و امامت و معمای پيچيدهی آفرينش است. گوارا باد آنان را که به رشتهی محبت و ولايت ما چنگ زده و با محبت ما محشورند.
📚 بحارالانوار/ ۳۰۰/ ۷۴
#معارف_مهدویت
#مهدویت
#امام_زمان_عج
منادی زمان
☑️ @Monadizaman
للقائم منا غيبة امدها طويل، کاني بالشيهة يجولون جولان النعم في غيبته، يطلبون المرعي فلا يجدونه، الا فمن ثبت منهم علي دينه، و لم يقس قلبه لطول غيبته امامه، فهو معي في درجتي يوم القيامه
📃 برای قائم ما غيبتی است که مدت آن به درازا خواهد کشيد، شيعیان را گويی با چشم خود میبينم همانند گلهب بیصاحبی که در دشت و صحرا پراکنده شده، به دنبال چراگاه میگردند، در غيبت او به جستجوی او میپردازند، و نمیيابند. آگاه باشيد که هر کس بر آیین خود استوار بماند و در اثر طول غيبت دلش را قساوت نگيرد، روز قيامت در کنار من خواهد بود.
📚 کمال الدين/ ۳۰۳
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فنحن أنوار السموات والأرض وسفن النجاة وفينا مکنون العلم وإلينا مصير الأُمور وبمهدّينا تقطع الحجج فهو خاتم الأئمة ومنقذ الأُمّة ومنتهي النور وغامض السرّ، فليهنأ من استمسک بعروتنا وحشر علي محبّتنا.
📄 حضرت مولي الموحدين علي بن ابي طالب (عليه الصلاة والسلام) ضمن خطبه اي در ستايش پيامبر ـ صلّی الله عليه وآله ـ فرمودند :
ما نورهای آسمان و زمين و کشتیهای نجات هستيم. دانش، در ما نهان است و ما گنجينهی آنيم و سرانجام کارها بهسوی ماست و مهدی ما، آخرين حجت است. او آخرين امام معصوم، نجاتبخش امتها، آخرين نور رسالت و امامت و معمای پيچيدهی آفرينش است. گوارا باد آنان را که به رشتهی محبت و ولايت ما چنگ زده و با محبت ما محشورند.
📚 بحارالانوار/ ۳۰۰/ ۷۴
#معارف_مهدویت
#مهدویت
#امام_زمان_عج
منادی زمان
☑️ @Monadizaman
⭕️ مسئلهی مهدویت
☑️ مسئلهی #مهدویت در شمار چند مسئلهی اصلی در چرخه و حلقهی معارف عالیهی دینی است؛ مثل مسئلهی نبوت مثلاً، اهمیت مسئلهی مهدویت را در این حد باید دانست. چرا؟ چون آن چیزی که مهدویت مبشر آن هست، همان چیزی است که همهی انبیاء، همهی بعثتها برای خاطر آن آمدند و آن ایجاد یک جهان توحیدی و ساخته و پرداخته بر اساس #عدالت و با استفاده از همهی ظرفیتهایی است که خدای متعال در انسان به وجود آورده و قرار داده؛ یک چنین دورانی است دیگر، دوران ظهور #حضرت_مهدی (سلامالله علیه و عجّلالله تعالی فرجه). دوران جامعهی توحیدی است، دوران حاکمیت توحید است، دوران حاکمیت حقیقی معنویت و دین بر سراسر زندگی انسانهاست و #دوران_استقرار_عدل به معنای کامل و جامع این کلمه است. خب، انبیاء برای این آمدند.
📘 بیانات مقام معظم رهبری ۹۰/۰۴/۱۸
#معارف_مهدویت
منادی زمان
☑️ @Monadizaman
☑️ مسئلهی #مهدویت در شمار چند مسئلهی اصلی در چرخه و حلقهی معارف عالیهی دینی است؛ مثل مسئلهی نبوت مثلاً، اهمیت مسئلهی مهدویت را در این حد باید دانست. چرا؟ چون آن چیزی که مهدویت مبشر آن هست، همان چیزی است که همهی انبیاء، همهی بعثتها برای خاطر آن آمدند و آن ایجاد یک جهان توحیدی و ساخته و پرداخته بر اساس #عدالت و با استفاده از همهی ظرفیتهایی است که خدای متعال در انسان به وجود آورده و قرار داده؛ یک چنین دورانی است دیگر، دوران ظهور #حضرت_مهدی (سلامالله علیه و عجّلالله تعالی فرجه). دوران جامعهی توحیدی است، دوران حاکمیت توحید است، دوران حاکمیت حقیقی معنویت و دین بر سراسر زندگی انسانهاست و #دوران_استقرار_عدل به معنای کامل و جامع این کلمه است. خب، انبیاء برای این آمدند.
📘 بیانات مقام معظم رهبری ۹۰/۰۴/۱۸
#معارف_مهدویت
منادی زمان
☑️ @Monadizaman
ایمان اکبرآبادی | منادی زمان
✅ مهدویت در نگاه رونن کوهن #اختصاصی منادی زمان 🔘 @Monadizaman
•رونن کوهن از جمله مستشرقان معاصر اسرائیلی است که در ضمن مباحث #ایران_شناسی و مسائل سیاسی در خاورمیانه به تحقیق و بررسی پیرامون مذهب #تشیع و #مهدویت پرداخته است. او آثار متعدد در زمینههای مختلفی مانند اسلام، زبان فارسی خاورمیانه و احزاب سیاسی ایران دارد.
• با وجود برخی اظهار نظرهای نادرست کوهن و در مقایسهی او با برخی مستشرقان متعصب و مغرض، به نظر میرسد که وی سعی میکند کند تا توصیف درستی از تشیع و موضوعات مرتبط با مهدویت مانند اوضاع شیعه در دوران غیبت امام عصر ارائه دهد.
• کوهن اصول اعتقادی شیعه را پنج اصل میداند که عبارتند از: یگانگی خداوند و خاتمیت حضرت محمد، معاد جسمانی و روحانی، امام دوازدهم بهعنوان وارث مشروع رسول خدا و رهبر جهان اسلام.
• او اصول اعتقادی شیعه را به درستی معرفی و تمایز اساسی بین شیعه و سنی را مشروعیت و حدود اختیارات حاکم و امام جامعه عنوان کرده است. توجه و دقت در جزئیات امور مذهبی تشیع از ویژگیهای کوهن در تشریح باورهای این مذهب است. وی در برخی موضوعات مانند حدیثشناسی از بهرهمندی بیشتر شیعه از عقلگرایی نسبت به اهل سنت یاد میکند.
• کوهن از معدود مستشرقانی است که به طور تخصصی و دقیق امام عصر، ولادت ایشان غیبت صغری و کبری، علل غیبت، علائم ظهور و شیوهی حکومت حضرت را شرح داده و غالباً در این زمینه با روش پدیدارشناسی به توصیف عقائد شیعه پرداخته است.
📚 به تخلیص از مقاله: مهدویت از نگاه رونن کوهن، سید عبدالقائم تهامیپور
#مهدویت
منادی زمان
🔘 @Monadizaman
• با وجود برخی اظهار نظرهای نادرست کوهن و در مقایسهی او با برخی مستشرقان متعصب و مغرض، به نظر میرسد که وی سعی میکند کند تا توصیف درستی از تشیع و موضوعات مرتبط با مهدویت مانند اوضاع شیعه در دوران غیبت امام عصر ارائه دهد.
• کوهن اصول اعتقادی شیعه را پنج اصل میداند که عبارتند از: یگانگی خداوند و خاتمیت حضرت محمد، معاد جسمانی و روحانی، امام دوازدهم بهعنوان وارث مشروع رسول خدا و رهبر جهان اسلام.
• او اصول اعتقادی شیعه را به درستی معرفی و تمایز اساسی بین شیعه و سنی را مشروعیت و حدود اختیارات حاکم و امام جامعه عنوان کرده است. توجه و دقت در جزئیات امور مذهبی تشیع از ویژگیهای کوهن در تشریح باورهای این مذهب است. وی در برخی موضوعات مانند حدیثشناسی از بهرهمندی بیشتر شیعه از عقلگرایی نسبت به اهل سنت یاد میکند.
• کوهن از معدود مستشرقانی است که به طور تخصصی و دقیق امام عصر، ولادت ایشان غیبت صغری و کبری، علل غیبت، علائم ظهور و شیوهی حکومت حضرت را شرح داده و غالباً در این زمینه با روش پدیدارشناسی به توصیف عقائد شیعه پرداخته است.
📚 به تخلیص از مقاله: مهدویت از نگاه رونن کوهن، سید عبدالقائم تهامیپور
#مهدویت
منادی زمان
🔘 @Monadizaman