#امام_حسین علیه السلام از دیدگاه اندیشمندان جهان
👤توماس ماساریک:
▪️گر چه کشیشان ما هم از ذکر مصایب حضرت مسیح مردم را متأثر می‌سازند، ولی آن شور و هیجانی که در پیروان حسین (ع) یافت می‌شود در پیروان مسیح یافت نخواهد شد و گویا سبب این باشد که مصایب مسیح در برابر مصایب حسین (ع) مانند پر کاهی است در مقابل یک کوه عظیم پیکر.
#محرم
#ما_ملت_امام_حسینیم
🏴 منادی زمان
⚫️ @Monadizaman
👤توماس ماساریک:
▪️گر چه کشیشان ما هم از ذکر مصایب حضرت مسیح مردم را متأثر می‌سازند، ولی آن شور و هیجانی که در پیروان حسین (ع) یافت می‌شود در پیروان مسیح یافت نخواهد شد و گویا سبب این باشد که مصایب مسیح در برابر مصایب حسین (ع) مانند پر کاهی است در مقابل یک کوه عظیم پیکر.
#محرم
#ما_ملت_امام_حسینیم
🏴 منادی زمان
⚫️ @Monadizaman
#امام_حسین علیه السلام از دیدگاه اندیشمندان جهان
👤 ماهاتما گاندی:
▪️اگر هندوستان بخواد یک کشور موفق باشه، بایستى از سرمشق امام حسین(ع) پیروى کند و اگر ارتشی مشابه ۷۲ سرباز امام حسین(ع) داشتم ۲۴ ساعته هند رو پیروز می‌کردم.
#محرم
#ما_ملت_امام_حسینیم
🏴 منادی زمان
⚫️ @Monadizaman
👤 ماهاتما گاندی:
▪️اگر هندوستان بخواد یک کشور موفق باشه، بایستى از سرمشق امام حسین(ع) پیروى کند و اگر ارتشی مشابه ۷۲ سرباز امام حسین(ع) داشتم ۲۴ ساعته هند رو پیروز می‌کردم.
#محرم
#ما_ملت_امام_حسینیم
🏴 منادی زمان
⚫️ @Monadizaman
#امام_حسین علیه السلام از دیدگاه اندیشمندان جهان
🚩 پروفسور هانری کوربن؛ فیلسوف، شیعه‌شناس و شرق‌شناس فرانسوی یک بیان زیبا و دقیقی دارد که در آن می‌گوید:
*همه ادیان با مرگ پیامبران خود، یهودیت با مرگ موسی، مسیحیت با مرگ عیسی و سنی‌ها با مرگ محمّد(ص) مردند و فقط شیعیان از مرگ امتناع کردند، همان‌طور که آن‌ها نامزد مرگ نیستند؛ چون آن‌ها حسین را در ابتدای راه و مهدی را در انتهای راه قرار دادند، امام حسین از عمق تاریخ آن‌ها را هُل می‌دهد و از آینده امام مهدی آن‌ها را دعوت می‌کند تا بیایند.*
*چنین جامعه‌ای نمی‌تواند بمیرد، رهبری آن در حال حاضر است، و آرمان‌های آن حاضر و در حال تجدید شدن است.*
#لبیک_یا_حسین
#لبیک_یا_مهدی
🏴 منادی زمان
⚫️ @Monadizaman
🚩 پروفسور هانری کوربن؛ فیلسوف، شیعه‌شناس و شرق‌شناس فرانسوی یک بیان زیبا و دقیقی دارد که در آن می‌گوید:
*همه ادیان با مرگ پیامبران خود، یهودیت با مرگ موسی، مسیحیت با مرگ عیسی و سنی‌ها با مرگ محمّد(ص) مردند و فقط شیعیان از مرگ امتناع کردند، همان‌طور که آن‌ها نامزد مرگ نیستند؛ چون آن‌ها حسین را در ابتدای راه و مهدی را در انتهای راه قرار دادند، امام حسین از عمق تاریخ آن‌ها را هُل می‌دهد و از آینده امام مهدی آن‌ها را دعوت می‌کند تا بیایند.*
*چنین جامعه‌ای نمی‌تواند بمیرد، رهبری آن در حال حاضر است، و آرمان‌های آن حاضر و در حال تجدید شدن است.*
#لبیک_یا_حسین
#لبیک_یا_مهدی
🏴 منادی زمان
⚫️ @Monadizaman
📸 عزاداری مردم مدینه و صحابه بر شهادت #امام_حسین علیه السلام تا چند سال پس از شهادت ایشان به گزارش ابن حمدون (عالم مشهور #اهل_سنت )
📝 هنگامی که حسین بن علی علیهما السلام به شهادت رسید، به مدّت یک سال در تمامی خانه‌های مدینه برای او مجلس نوحه‌خوانی برقرار بود و سپس در سال دوّم هر جمعه مجلس نوحه‌خوانی برگزار می کردند و در سال سوّم هر ماه مجلس نوحه‌خوانی برگزار می‌شد و مروان بن الحکم و مسور بن مخرمه در حالی که چهره خود را پوشانده بودند وارد این مجالس می‌شدند و به شدّت می‌گریستند تا نوحه‌خوانی تمام شود.
📚 ابن حمدون، محمد بن الحسن بن محمد بن علی (المتوفى 608هـ)، التذکرة الحمدونیة، ج۹، ص۱۴۹، تحقیق: إحسان عباس، بکر عباس، ناشر:دار صادر - بیروت،، الطبعة: الأولى، ۱۹۹۶م.
#محرم
#عزاداری
🏴 منادی زمان
⚫️ @Monadizaman
📝 هنگامی که حسین بن علی علیهما السلام به شهادت رسید، به مدّت یک سال در تمامی خانه‌های مدینه برای او مجلس نوحه‌خوانی برقرار بود و سپس در سال دوّم هر جمعه مجلس نوحه‌خوانی برگزار می کردند و در سال سوّم هر ماه مجلس نوحه‌خوانی برگزار می‌شد و مروان بن الحکم و مسور بن مخرمه در حالی که چهره خود را پوشانده بودند وارد این مجالس می‌شدند و به شدّت می‌گریستند تا نوحه‌خوانی تمام شود.
📚 ابن حمدون، محمد بن الحسن بن محمد بن علی (المتوفى 608هـ)، التذکرة الحمدونیة، ج۹، ص۱۴۹، تحقیق: إحسان عباس، بکر عباس، ناشر:دار صادر - بیروت،، الطبعة: الأولى، ۱۹۹۶م.
#محرم
#عزاداری
🏴 منادی زمان
⚫️ @Monadizaman
#امام_حسین علیه السلام از دیدگاه اندیشمندان جهان
👤موریس دوکبری:
▪️در مجالس عزاداری حسین گفته می‌شود که حسین، برای حفظ شرف و ناموس مردم و بزرگی مقام و مرتبه اسلام، از جان و مال و فرزند گذشت و زیر بار استعمار و ماجراجویی یزید نرفت. پس بیایید ما هم شیوه او را سرمشق قرار داده از زیردستی استعمارگران خلاصی یابیم و مرگ با عزت را بر زندگی با ذلت ترجیح دهیم.
#لبیک_یا_حسین
#عالم_به_فدایت
🏴 منادی زمان
⚫️ @Monadizaman
👤موریس دوکبری:
▪️در مجالس عزاداری حسین گفته می‌شود که حسین، برای حفظ شرف و ناموس مردم و بزرگی مقام و مرتبه اسلام، از جان و مال و فرزند گذشت و زیر بار استعمار و ماجراجویی یزید نرفت. پس بیایید ما هم شیوه او را سرمشق قرار داده از زیردستی استعمارگران خلاصی یابیم و مرگ با عزت را بر زندگی با ذلت ترجیح دهیم.
#لبیک_یا_حسین
#عالم_به_فدایت
🏴 منادی زمان
⚫️ @Monadizaman
#امام_حسین علیه السلام از دیدگاه اندیشمندان جهان
👤 ادوارد براون
پروفسور ادوارد گرانویل براون مشهور به ادوارد براون، پزشک و مستشرق بزرگ انگلیسی و استادیار زبان فارسی در دانشگاه کمبریج از قیام با عظمت کربلا چنین یاد می‌کند: «آیا اقلیتی پیدا می‌شود که حدیث کربلا را بشنود؛ اما آشفته و محزون نگردد، حتی غیر مسلمانان نیز نمی‌توانند پاکی روحی را که این جنگ اسلامی در تحت لوای آن انجام گرفت، انکار کنند».
#امام_حسین
#حماسه_عاشورا
🏴 منادی زمان
⚫️ @Monadizaman
👤 ادوارد براون
پروفسور ادوارد گرانویل براون مشهور به ادوارد براون، پزشک و مستشرق بزرگ انگلیسی و استادیار زبان فارسی در دانشگاه کمبریج از قیام با عظمت کربلا چنین یاد می‌کند: «آیا اقلیتی پیدا می‌شود که حدیث کربلا را بشنود؛ اما آشفته و محزون نگردد، حتی غیر مسلمانان نیز نمی‌توانند پاکی روحی را که این جنگ اسلامی در تحت لوای آن انجام گرفت، انکار کنند».
#امام_حسین
#حماسه_عاشورا
🏴 منادی زمان
⚫️ @Monadizaman
🔅 آثار عظیمِ گریه بر مصائب سیدالشهداء علیه السلام در تزکیه اعمال و کمال روح
⚫️ امام رضا علیه السلام:
«أَرْضُ كَرْبٍ وَ بَلَاءٍ أَوْرَثَتْنَا الْكَرْبَ وَ الْبَلَاءَ إِلَى يَوْمِ الِانْقِضَاءِ فَعَلَى مِثْلِ الْحُسَيْنِ فَلْيَبْكِ الْبَاكُونَ فَإِنَّ الْبُكَاءَ عَلَيْهِ يَحُطُّ الذُّنُوبَ الْعِظَام.»
زمین کربلا تا انتهای دنیا اندوه و مصیبت برای ما [اهل بیت] به جا گذاشته است. پس بر مثل حسین (ع) گریه‌کنندگان باید گریه کنند که گریه بر او گناهان عظیم را فرو می‌ریزد.
📓 مناقب آل أبي طالب ع (لابن شهرآشوب)، ج۴، ص۸۶
الأمالي( للصدوق)، ص۱۲۸
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۴۴، ص۲۸۴
🔷 همواره سوگوار بودنِ اهل بیت (ع) بعد از مصیبت کربلا در روایات بسیاری بیان شده که کلام حضرت صاحب الزمان عجّل الله فرجه از صریح‌ترین بیانات در این باره است آنجا که فرمود:
«فَلَأَنْدُبَنَّكَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً.»
هر صبح و شام بر شما زاری و شیون می‌کنم.
🔹 پس یک دهه و دو دهه، یک ماه و دو ماه عزاداری ما کجا و همیشه و هر روز ندبه و مصیبت زدگیِ اهل بیت (ع) کجا؟
🔺 سالیانه در ایام معدودی -به قدر ظرفیت کمِ خود- به اقامه عزای سیدالشهداء (ع) می‌پردازیم و توفیقش نصیب‌مان می‌شود و با این حال، هر ساله در آستانه این ایام، شاهد سرازیریِ شبهات و دسیسه‌ها و حملات ایادی شیطان برای کمرنگ کردن و سلبِ این توفیق از جامعه هستیم.
👈🏻 امّا سال‌های اخیر با برنامه و زمینه‌سازیِ بی‌سابقه‌ای مواجهیم که بایسته است با تمام توان و بدون عقب نشینی در میدان آزمونِ ارادت و سرسپردگی حاضر شویم و از خدای متعال بخواهیم مصداق این شِکوه و شکایت اباعبدالله الحسین (ع) نباشیم و نشویم:
⚫️ امام حسين عليه السلام:
أنَا قَتيلُ العَبرَةِ ، لا يَذكُرُني مُؤمِنٌ إلّا بَكى
من کشته اشکم. هیچ مؤمنی مرا یاد نمی‌کند مگر آنکه گریه می‌کند.
📓 بحار الانوار، ج ۴۴، ص ۲۷۹
↩️ امام خمینی (ره):
چنانچه، واقعاً بفهمند و بفهمانند که مسأله چه هست و این عزاداری برای چه هست و این گریه برای چه، این‌قدر ارج پیدا کرده و اجر پیش خدا دارد، آن وقت ما را «ملت گریه» نمی‌گویند، ما را «ملّت حماسه» می‌خوانند.
#محرم
#امام_حسین
🏴 منادی زمان
⚫️ @Monadizaman
⚫️ امام رضا علیه السلام:
«أَرْضُ كَرْبٍ وَ بَلَاءٍ أَوْرَثَتْنَا الْكَرْبَ وَ الْبَلَاءَ إِلَى يَوْمِ الِانْقِضَاءِ فَعَلَى مِثْلِ الْحُسَيْنِ فَلْيَبْكِ الْبَاكُونَ فَإِنَّ الْبُكَاءَ عَلَيْهِ يَحُطُّ الذُّنُوبَ الْعِظَام.»
زمین کربلا تا انتهای دنیا اندوه و مصیبت برای ما [اهل بیت] به جا گذاشته است. پس بر مثل حسین (ع) گریه‌کنندگان باید گریه کنند که گریه بر او گناهان عظیم را فرو می‌ریزد.
📓 مناقب آل أبي طالب ع (لابن شهرآشوب)، ج۴، ص۸۶
الأمالي( للصدوق)، ص۱۲۸
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۴۴، ص۲۸۴
🔷 همواره سوگوار بودنِ اهل بیت (ع) بعد از مصیبت کربلا در روایات بسیاری بیان شده که کلام حضرت صاحب الزمان عجّل الله فرجه از صریح‌ترین بیانات در این باره است آنجا که فرمود:
«فَلَأَنْدُبَنَّكَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً.»
هر صبح و شام بر شما زاری و شیون می‌کنم.
🔹 پس یک دهه و دو دهه، یک ماه و دو ماه عزاداری ما کجا و همیشه و هر روز ندبه و مصیبت زدگیِ اهل بیت (ع) کجا؟
🔺 سالیانه در ایام معدودی -به قدر ظرفیت کمِ خود- به اقامه عزای سیدالشهداء (ع) می‌پردازیم و توفیقش نصیب‌مان می‌شود و با این حال، هر ساله در آستانه این ایام، شاهد سرازیریِ شبهات و دسیسه‌ها و حملات ایادی شیطان برای کمرنگ کردن و سلبِ این توفیق از جامعه هستیم.
👈🏻 امّا سال‌های اخیر با برنامه و زمینه‌سازیِ بی‌سابقه‌ای مواجهیم که بایسته است با تمام توان و بدون عقب نشینی در میدان آزمونِ ارادت و سرسپردگی حاضر شویم و از خدای متعال بخواهیم مصداق این شِکوه و شکایت اباعبدالله الحسین (ع) نباشیم و نشویم:
⚫️ امام حسين عليه السلام:
أنَا قَتيلُ العَبرَةِ ، لا يَذكُرُني مُؤمِنٌ إلّا بَكى
من کشته اشکم. هیچ مؤمنی مرا یاد نمی‌کند مگر آنکه گریه می‌کند.
📓 بحار الانوار، ج ۴۴، ص ۲۷۹
↩️ امام خمینی (ره):
چنانچه، واقعاً بفهمند و بفهمانند که مسأله چه هست و این عزاداری برای چه هست و این گریه برای چه، این‌قدر ارج پیدا کرده و اجر پیش خدا دارد، آن وقت ما را «ملت گریه» نمی‌گویند، ما را «ملّت حماسه» می‌خوانند.
#محرم
#امام_حسین
🏴 منادی زمان
⚫️ @Monadizaman
Telegram
attach 📎
ایمان اکبرآبادی | منادی زمان
⚫️ برخی از شباهت‌های #حضرت_زینب (سلام الله علیها) به پیامبران 🏴 منادی زمان ⚫️ @Monadizaman
▪️اگر #آدم ابوالبشر به مفارقت بهشت، و حوا به مصیبت هابیل دچار شد، زینب کبری هم به فراق حرم جد، مادر و برادر بزرگوارش که از بهترین باغ‌های بهشت بود، مبتلا شد و به فراق و مصیبت دو هابیل خود دچار گردید.
▪️اگر نوح (ع) به زحمت قوم خود دچار شد و به برکت پنج تن آل عبا خلاصی یافت، زینب کبری به کوفیان و شامیان دچار، و غرق در دریاهای بلاها شد.
▪️اگر #ابراهیم(ع) به آتش نمرودیان دچار و به قربانی کردن فرزند خود مأمور شد، زینب کبری در روز عاشورا به آتشی بدتر از آتش نمرودیان گرفتار آمد و سوختن خیمه‌گاه حسینی را به چشم دید. ابراهیم در آن حال در فکر بیمار بدحال و کودکان سرگردان نبود؛ آتش هم بر ابراهیم(ع) گل و ریحان شد، ولی زینب کبری دو اسماعیل خود را به قربانگاه فرستاد.
▪️ اگر #یعقوب(ع) به هجران یوسفش دچار شد و آن‌چنان گریست که دیده‌هایش نابینا شد و درنهایت فراق به وصال تبدیل شد، زینب کبری به فراق دو فرزند چون یوسفش و شش برادر و چند تن جوان هاشمی دچار شد که مانند نداشتند و یک‌یک ایشان را در برابر دیدگانش کشته یافت و صبر پیشه کرد.
▪️اگر #موسی(ع) به فرعون و قارون دچار شد و سرانجام آن‌ها را نفرین کرد و به عذابشان انداخت، زینب کبری به پسر مرجانه و یزید مبتلا شد که صدها بار بدتر از فرعون و قارون بودند و باز هم صبر پیشه کرد.
▪️ اگر میخ بر فرق #زکریا(ع) نهادند، بر سر و کتف زینب کبری چنان با تازیانه و نیزه زدند که جای آن ضربه‌ها ورم کرد.
▪️ اگر #یحیی(ع) را سر بریدند و به حضور سلطان آوردند، زینب کبری را اسیر کردند و سر برادر را با او داخل مجلس یزید ملعون نمودند.
▪️اگر بسیاری از پیامبران را بعد از آزارهای بسیار کشتند، زینب کبری را نیز بعد از اذیت‌های فراوان اسیر کردند و بايد دانست که تحمل هریک از مصیبت‌های بانو از قتل دشوارتر می‌نمود.
▪️اگر #یوسف صدیق(ع) به چاه و زندان دچار شد، زینب کبری هم زندان ابن‌زیاد و خرابه شام بلا را به چشم دید.
▪️بدخواهان و دشمنان بر سر مبارک رسول خدا(ص) خاکستر پاشیدند؛ شامیان از خدا بی‌خبر هم خاکستر سوخته و دسته‌های نی آتش‌زده را بر سر زینب کبری ریختند.
🏴 #عقیله_بنی‌هاشم سلام‌الله‌علیها با برادرش #امام_حسین علیه‌السلام هم در همه داغ‌ها و مصیبت‌ها شریک و البته در پاداش آن نیز سهیم بود و پاداش متوسلان به هر دو بزرگوار هم یکی است.
📚 و اینگونه است زینب، صفحه ۲۴۵(بازآفرینی خصائص زینبیه سیدنورالدین جزایری)
🏴 منادی زمان
⚫️ @Monadizaman
▪️اگر نوح (ع) به زحمت قوم خود دچار شد و به برکت پنج تن آل عبا خلاصی یافت، زینب کبری به کوفیان و شامیان دچار، و غرق در دریاهای بلاها شد.
▪️اگر #ابراهیم(ع) به آتش نمرودیان دچار و به قربانی کردن فرزند خود مأمور شد، زینب کبری در روز عاشورا به آتشی بدتر از آتش نمرودیان گرفتار آمد و سوختن خیمه‌گاه حسینی را به چشم دید. ابراهیم در آن حال در فکر بیمار بدحال و کودکان سرگردان نبود؛ آتش هم بر ابراهیم(ع) گل و ریحان شد، ولی زینب کبری دو اسماعیل خود را به قربانگاه فرستاد.
▪️ اگر #یعقوب(ع) به هجران یوسفش دچار شد و آن‌چنان گریست که دیده‌هایش نابینا شد و درنهایت فراق به وصال تبدیل شد، زینب کبری به فراق دو فرزند چون یوسفش و شش برادر و چند تن جوان هاشمی دچار شد که مانند نداشتند و یک‌یک ایشان را در برابر دیدگانش کشته یافت و صبر پیشه کرد.
▪️اگر #موسی(ع) به فرعون و قارون دچار شد و سرانجام آن‌ها را نفرین کرد و به عذابشان انداخت، زینب کبری به پسر مرجانه و یزید مبتلا شد که صدها بار بدتر از فرعون و قارون بودند و باز هم صبر پیشه کرد.
▪️ اگر میخ بر فرق #زکریا(ع) نهادند، بر سر و کتف زینب کبری چنان با تازیانه و نیزه زدند که جای آن ضربه‌ها ورم کرد.
▪️ اگر #یحیی(ع) را سر بریدند و به حضور سلطان آوردند، زینب کبری را اسیر کردند و سر برادر را با او داخل مجلس یزید ملعون نمودند.
▪️اگر بسیاری از پیامبران را بعد از آزارهای بسیار کشتند، زینب کبری را نیز بعد از اذیت‌های فراوان اسیر کردند و بايد دانست که تحمل هریک از مصیبت‌های بانو از قتل دشوارتر می‌نمود.
▪️اگر #یوسف صدیق(ع) به چاه و زندان دچار شد، زینب کبری هم زندان ابن‌زیاد و خرابه شام بلا را به چشم دید.
▪️بدخواهان و دشمنان بر سر مبارک رسول خدا(ص) خاکستر پاشیدند؛ شامیان از خدا بی‌خبر هم خاکستر سوخته و دسته‌های نی آتش‌زده را بر سر زینب کبری ریختند.
🏴 #عقیله_بنی‌هاشم سلام‌الله‌علیها با برادرش #امام_حسین علیه‌السلام هم در همه داغ‌ها و مصیبت‌ها شریک و البته در پاداش آن نیز سهیم بود و پاداش متوسلان به هر دو بزرگوار هم یکی است.
📚 و اینگونه است زینب، صفحه ۲۴۵(بازآفرینی خصائص زینبیه سیدنورالدین جزایری)
🏴 منادی زمان
⚫️ @Monadizaman
#امام_حسین علیه السلام از دیدگاه اندیشمندان جهان
👤آنتوان بارا
این دانشمند مسیحی سوری‌تبار در کتابش ـ الحسین (علیه‌السلام) فی الفکر المسیحی ـ ضمن پرداختن به اسباب و علل قیام سیدالشهداء (علیه‌السلام) بارها از شخصیت عظیم و دست‌نیافتنی سید و سالار شهیدان (علیه‌السلام) سخن به میان آورده است. در قسمتی از این کتاب، او ضمن برشمردن اوصافی از شخصیت والای امام حسین (علیه‌السلام) چنین می‌نویسد:
🍃🕯شمع فروزان اسلام
حسین (علیه‌السلام) راه رهایی را برای میلیون‌ها مسلمان روشن کرد، مسیر حرکت و گام برداشتن را به آنان شناساند و آنان را از افتادن در گودال ضلالت و سقوط در دام گناه و خفت برحذر داشت. با پرتو نور همیشه درخشان خود، راه حق را پیش چشم آنان آشکار کرد و نشانه‌های ترس و تنهایی را از این راه زدود و از آن پس انسان‌های مؤمن، با بهره‌گیری از نور شمعی که او با سوختن خود در سرزمین کربلا برافروخت و تا آن‌گاه که خداوند اراده کند، پرفروغ خواهد ماند، از این راه عبور خواهند کرد.
🔆زره مقاوم اسلام
حسین (علیه‌السلام) در برابر سست شدن عقیده و ضعف معنویت و دین، به دفاع از آن پرداخت؛ زیرا حصار اعتقادات پس از یک دوره قوت و اقتدار به ضعف و سستی مبتلا شده بود او با گفتار و کردار به مظاهر گناه و سستی حمله برد و در برابر شیطان‌زادگان و عهدشکنان، مخالفین سنت رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) و آنان که حرام خدا را حلال کرده و به گناه و عداوت با بندگان خدا رفتار می‌کردند، صبری بی‌مثال پیشه کرد؛ ازاین‌رو او با مقاومت در برابر ستیزی که با اعتقاداتش کرد، زره مقاوم اسلام گردید؛ اگر او نبود اسلام در روند حیات خود عقیده‌ای استوار و ریشه‌دار در ضمیر وجدان مسلمانان نمی‌شد؛ زیرا پیش از این اسلام به مذهبی سرگشته و متحیر تبدیل شده بود که رفتار حاکمان عوامل حکومت و ستایشگران درباره آن را به سوی مذهبی ساده و احمقانه پیش می‌بردند.
💠 گوهر جاودانه ادیان
سوختن ظاهری حسین (علیه‌السلام) در سرزمین کربلا مرحله نخست شعله‌ای درونی و ابدی بود که همچون زندگی در برابر مرگ و درخشندگی در برابر سوختن تداعی می‌شد و با شهادتی که تاریخ نظیر آن را به خود ندیده، قیامش گوهر ادیان الهی شد که همواره در مواضع احساس و شعور انسان فریاد برمی‌آورد و با فریادی آرام‌ناپذیر مواضع عقیده و ایمان را هوشیار می‌کند. او به منزله حقیقتی به تمام معنا در جان‌ها رسوخ کرده بود ...
حسین (علیه‌السلام) ما، گوهر حقیقتی ادیان الهی است و ضمیر محبت، حمیت و عشق است که در خود حقایق آینده را دارد... چه کسی این سخن را آشکارا سر داده است که: من تنها برای اصلاح امت جدم خروج کردم... می‌خواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم... این حسین سیدالشهدا (علیه‌السلام) است که در میدان حق واقع شده است و قیامش نمونه مجسم و گوهر همه ادیان برای همه تاریخ شده است. او برای اصلاح امت جدش قیام کرده است، بهترین امتی که با سه شعار ایمان، امر و نهی برای مبارزه به پا خاسته است ایمان به خداوند یگانه، امر به معروف و نهی از منکر همان اصول اخلاقی سه‌گانه‌ای هستند که در تورات و انجیل و قرآن آمده‌اند.
❇️حق و حقیقت در ادیان
مسئله نخست حق در همه ادیان مشترک است و با وجود همه حجاب‌های ـ از جنس بدعت ـ به وضوح هویداست؛ و حقیقت همه ادیان چیزی جز بیداری مستمر و تذکر پیاپی این مسئله نیست. حسین (علیه‌السلام) آن‌گاه که به سوی کربلا رفت، این حقیقت را ایجاد کرد تا عاشورای اعتقادات باشد و حقیقت جان‌نثاری‌اش ضمیر متحول و نو‌شونده ادیان الهی در محبت به خداوند و عمل به تعالیم او را در گذر زمان پایدار سازد.
آیا آزادی و ازخودگذشتگی اعلام یک سنت پسندیده الهی نیست که آن را از طریق مبانی قیام حسین (علیه‌السلام) شناختیم و این خود جوهره نصایح و وصایای بزرگ انجیل است؟ پس حسین (علیه‌السلام) اصلاح‌طلب و مصلح وجدان و ضمیری است ... حقیقت همه ادیان برای همیشه تاریخ ... صدای آرام و برخاسته از عمق تاریخ وی فریاد و غوغای زندگی را پشت سرگذاشت. ندای او از درون انسانیتی برمی‌خیزد که با پرتو شعله سوزناک مظلومیت در میان گرفته شده است تا از این طریق انسانیت را به همان نعمت پاکی برساند که ضلالت و بطلان به دنبال زدودنش از پیش پای اوست...».
📚 برگرفته از مقاله «امام حسین(ع) در اندیشه جمعی از اندیشمندان غیر اسلامی، آنتوان بارا»
🏴 منادی زمان
⚫️ @Monadizaman
👤آنتوان بارا
این دانشمند مسیحی سوری‌تبار در کتابش ـ الحسین (علیه‌السلام) فی الفکر المسیحی ـ ضمن پرداختن به اسباب و علل قیام سیدالشهداء (علیه‌السلام) بارها از شخصیت عظیم و دست‌نیافتنی سید و سالار شهیدان (علیه‌السلام) سخن به میان آورده است. در قسمتی از این کتاب، او ضمن برشمردن اوصافی از شخصیت والای امام حسین (علیه‌السلام) چنین می‌نویسد:
🍃🕯شمع فروزان اسلام
حسین (علیه‌السلام) راه رهایی را برای میلیون‌ها مسلمان روشن کرد، مسیر حرکت و گام برداشتن را به آنان شناساند و آنان را از افتادن در گودال ضلالت و سقوط در دام گناه و خفت برحذر داشت. با پرتو نور همیشه درخشان خود، راه حق را پیش چشم آنان آشکار کرد و نشانه‌های ترس و تنهایی را از این راه زدود و از آن پس انسان‌های مؤمن، با بهره‌گیری از نور شمعی که او با سوختن خود در سرزمین کربلا برافروخت و تا آن‌گاه که خداوند اراده کند، پرفروغ خواهد ماند، از این راه عبور خواهند کرد.
🔆زره مقاوم اسلام
حسین (علیه‌السلام) در برابر سست شدن عقیده و ضعف معنویت و دین، به دفاع از آن پرداخت؛ زیرا حصار اعتقادات پس از یک دوره قوت و اقتدار به ضعف و سستی مبتلا شده بود او با گفتار و کردار به مظاهر گناه و سستی حمله برد و در برابر شیطان‌زادگان و عهدشکنان، مخالفین سنت رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) و آنان که حرام خدا را حلال کرده و به گناه و عداوت با بندگان خدا رفتار می‌کردند، صبری بی‌مثال پیشه کرد؛ ازاین‌رو او با مقاومت در برابر ستیزی که با اعتقاداتش کرد، زره مقاوم اسلام گردید؛ اگر او نبود اسلام در روند حیات خود عقیده‌ای استوار و ریشه‌دار در ضمیر وجدان مسلمانان نمی‌شد؛ زیرا پیش از این اسلام به مذهبی سرگشته و متحیر تبدیل شده بود که رفتار حاکمان عوامل حکومت و ستایشگران درباره آن را به سوی مذهبی ساده و احمقانه پیش می‌بردند.
💠 گوهر جاودانه ادیان
سوختن ظاهری حسین (علیه‌السلام) در سرزمین کربلا مرحله نخست شعله‌ای درونی و ابدی بود که همچون زندگی در برابر مرگ و درخشندگی در برابر سوختن تداعی می‌شد و با شهادتی که تاریخ نظیر آن را به خود ندیده، قیامش گوهر ادیان الهی شد که همواره در مواضع احساس و شعور انسان فریاد برمی‌آورد و با فریادی آرام‌ناپذیر مواضع عقیده و ایمان را هوشیار می‌کند. او به منزله حقیقتی به تمام معنا در جان‌ها رسوخ کرده بود ...
حسین (علیه‌السلام) ما، گوهر حقیقتی ادیان الهی است و ضمیر محبت، حمیت و عشق است که در خود حقایق آینده را دارد... چه کسی این سخن را آشکارا سر داده است که: من تنها برای اصلاح امت جدم خروج کردم... می‌خواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم... این حسین سیدالشهدا (علیه‌السلام) است که در میدان حق واقع شده است و قیامش نمونه مجسم و گوهر همه ادیان برای همه تاریخ شده است. او برای اصلاح امت جدش قیام کرده است، بهترین امتی که با سه شعار ایمان، امر و نهی برای مبارزه به پا خاسته است ایمان به خداوند یگانه، امر به معروف و نهی از منکر همان اصول اخلاقی سه‌گانه‌ای هستند که در تورات و انجیل و قرآن آمده‌اند.
❇️حق و حقیقت در ادیان
مسئله نخست حق در همه ادیان مشترک است و با وجود همه حجاب‌های ـ از جنس بدعت ـ به وضوح هویداست؛ و حقیقت همه ادیان چیزی جز بیداری مستمر و تذکر پیاپی این مسئله نیست. حسین (علیه‌السلام) آن‌گاه که به سوی کربلا رفت، این حقیقت را ایجاد کرد تا عاشورای اعتقادات باشد و حقیقت جان‌نثاری‌اش ضمیر متحول و نو‌شونده ادیان الهی در محبت به خداوند و عمل به تعالیم او را در گذر زمان پایدار سازد.
آیا آزادی و ازخودگذشتگی اعلام یک سنت پسندیده الهی نیست که آن را از طریق مبانی قیام حسین (علیه‌السلام) شناختیم و این خود جوهره نصایح و وصایای بزرگ انجیل است؟ پس حسین (علیه‌السلام) اصلاح‌طلب و مصلح وجدان و ضمیری است ... حقیقت همه ادیان برای همیشه تاریخ ... صدای آرام و برخاسته از عمق تاریخ وی فریاد و غوغای زندگی را پشت سرگذاشت. ندای او از درون انسانیتی برمی‌خیزد که با پرتو شعله سوزناک مظلومیت در میان گرفته شده است تا از این طریق انسانیت را به همان نعمت پاکی برساند که ضلالت و بطلان به دنبال زدودنش از پیش پای اوست...».
📚 برگرفته از مقاله «امام حسین(ع) در اندیشه جمعی از اندیشمندان غیر اسلامی، آنتوان بارا»
🏴 منادی زمان
⚫️ @Monadizaman
#امام_حسین علیه السلام از دیدگاه اندیشمندان جهان
👤 سر فردریک جمس؛ متفکر و نویسنده مسیحی انگلیسی می‌نویسد:
«درس امام حسین (علیه‌السلام) و هر پهلوان شهید دیگری این است که در دنیا، اصول ابدی عدالت و ترحم و محبت وجود دارد که تغییرناپذیرند و هم‌چنین می‌رساند که هرگاه بدی مقاومت کند و بشر در راه آن پافشاری نماید آن اصول (عدالت و ترحم و محبت) همیشه در دنیا باقی و پایدار خواهد ماند [در نتیجه قیام علیه ظلم و بی‌عدالتی نیز استمرار خواهد یافت.
#لبیک_یا_حسین
🏴 منادی زمان
⚫️ @Monadizaman
👤 سر فردریک جمس؛ متفکر و نویسنده مسیحی انگلیسی می‌نویسد:
«درس امام حسین (علیه‌السلام) و هر پهلوان شهید دیگری این است که در دنیا، اصول ابدی عدالت و ترحم و محبت وجود دارد که تغییرناپذیرند و هم‌چنین می‌رساند که هرگاه بدی مقاومت کند و بشر در راه آن پافشاری نماید آن اصول (عدالت و ترحم و محبت) همیشه در دنیا باقی و پایدار خواهد ماند [در نتیجه قیام علیه ظلم و بی‌عدالتی نیز استمرار خواهد یافت.
#لبیک_یا_حسین
🏴 منادی زمان
⚫️ @Monadizaman