Минутная История
9.62K subscribers
1.32K photos
105 videos
1 file
979 links
Мини-редакция энтузиастов. Стараемся передать вам самые актуальные новости прошлого.

Для ваших идей — t.iss.one/CapitanMH_Bot

Проект реализуется при поддержке
Президентского фонда культурных инициатив
Download Telegram
🇷🇺 Круглые броненосцы: история и судьба амбициозного русского проекта

Черноморский флот был разгромлен в результате Крымской войны, а после недавних военных реформ денег в казне осталось мало. В этих условиях Адмиралтейство сделало ставку на недорогой оборонительный флот.

Так появились уникальные в своем роде круглые броненосцы, известные как «поповки», названные в честь своего создателя, контр-адмирала Андрея Попова. Эти плавучие замки с 40-миллиметровой стальной броней идеально подходили для защиты: на них можно было разместить орудия самого крупного калибра, а компактные размеры судна и отсутствие мощных гребных винтов позволяли чуток сэкономить.

Но, как известно, в своем отечестве пророка нет. А потому на Родине «поповки» столкнулись с самым жестким и охапистым шквалом критики в отличие от заграницы, где разработка была встречена с удивлением.

К примеру, в Великобритании, считавшейся тогда в морском деле законодательницей мод, идею Попова вполне оценили. Известный кораблестроитель того времени Эдвард Рид в газете «Таймс» отмечал: «Совершенно справедливо, что суда эти не быстроходные, но как военные корабли <...> они полны интереса и значения. <...> У нас нет судов, которые были бы способны двигаться по мелководью и сражаться там на ровне с русскими броненосцами».

После такого мнения британскими адмиралами всерьез обсуждался вопрос о пригодности круглых кораблей для защиты лондонской метрополии.

Тем не менее, первые русские кругляшки — «Киев» и «Новгород» — спустили в Черное море в 1876 году. «Киев» был нашпигован двумя 305-мм пушками, дополненными шестью 87-мм орудиями в надстройках, восемью 47-мм пушками Гочкиса и двумя 37-мм пятиствольными револьверными орудиями, а второй был немного проще.

Поучаствовали «поповки» в перестрелках?

К сожалению, русско-турецкий театр военных действий обошел места дислокации этих броненосцев, что дало повод для дополнительной ругани в их адрес, мол, они медлительны и бесполезны в атаке, так как никогда не успеют на сражение, а потому cтоят и деньги прожирают.

Были лишь проведены испытания, где выявились и другие нюансы: для любого движения судну требовалось слишком МНОГО угля, а из-за плохо продуманной системы вентиляции котельной рабочие теряли сознание от жары и не могли долго работать. Кроме того, «поповкам» было опасно выходить в открытое море — шторм мог потопить судно. Им явно требовались глубокие доработки.

Тем не менее, эти броненосцы верой и правдой служили до 1903 года, а после проект закрыли. В 1911 году их продали на металлолом.

В завершение хочется отметить сомнительность вины Попова в том, что предложенное им решение одной из проблем возрождаемого флота было воспринято как универсальная и основная ударная сила.

Так сказать, классический пример экспериментального убердевайса, который может быть вундервафлей при везении и правильном применении, а при фейле станет посмешищем, к сожалению.

#горатекста

Минутная История
🇷🇺 Софья Палеолог: проект Рима и Венеции

21 Ноября 1472 года — великий князь Московский Иван III венчался с греческой царевной Софьей Палеолог (Она же Зоя из Византии).

Племянница последнего императора Византии Константина XI, считается одной из провозвестниц новой эпохи в Московском государстве. Именно ей в свое время приписывалось привнесение на Русь и двуглавого орла, и идей о царственном статусе правителей. А по словам историка Карамзина она даже надоумила своего русского мужа покончить с монгольским владычеством. Мол, именно горделивая греческая принцесса посчитала неприемлемым платить дань какому-то хану.

Сейчас ученые смотрят на Софью с куда большим скепсисом. Уж слишком много появляется вопросов, если закопаться в источники. Да и имперское величие в России у нас свое, а не импортное. Но как вообще Софья оказалась в Москве? От Рима до России путь не близкий. Да и выбрать невесту из боярского рода было бы гораздо проще.

Начать с того, что Софья никакая не Софья, а Зоя. Именно так звали дочь морейского деспота Фомы Палеолога, которая в 1460 году уехала в Рим вместе семьей. Маленькой девочке было не больше десяти лет, а потому даже последних дней существования Византии она, скорее всего, не застала. В Риме Зою перекрестили по «латинскому» обряду и нарекли Софьей, а ее воспитанием занялись перешедшие в католичество греки.

Время шло, Софья росла. Настало время выбирать ей мужа. Однако сделать это оказалось непросто. Да, семейство у девушки было очень даже известным. Но ее наследие в виде законных претензий на престол Византии было ничем иным, как фикцией. Ведь чтобы стать правителем Романии, нужно сначала отвоевать ее у османов. В итоге, никакого приданого у Софьи не было — весь ее авторитет, как потенциальной невесты, зиждился на титульном владении Византийской империей.

Но даже так были претенденты посолиднее. Когда говорят о том, что благодаря Софье, великий князь Иван III получил претензии на титул правителя Византии, обычно забывают о том, что у «гречанки» были два брата – Андрей и Мануил. И если уж следовать традиции, то настоящими «императорами» погибшей империи считались именно они. Мануил не особо стремился к престолу, в итоге переехав к османскому султану Баязиду II. А вот Андрей использовал свой титул на полную катушку. Он просто продавал свой титул василевса всем, кто мог себе позволить. Известно, что он продал свой титул как минимум два раза – французскому королю Карлу VIII и королю Испании Фердинанду II. При живых братьях никакой реальной возможности заполучить титул византийской государыни у Софьи не было. А потому она оставалась в Риме в статусе «бедной родственницы», пока однажды римскому папе Павлу II не пришла в голову идея.

О том, что где-то далеко на востоке существует Московское государство, в Италии знали. Тем более, что сравнительно недавно (в 1439 году) из этой самой Руси приехал митрополит, подписавший унию об объединении церквей. Звали этого митрополита Исидор и после заключения Ферарро-Флорентийской унии его на Руси сместили. Не захотели наши епископы и великие князья подчиняться в духовном плане римскому папе.

Поэтому в 1469 году по инициативе Рима в Москву отправляется посольство, поддержанное Венецианской республикой с очень простым предложением. Что если Иван III возьмет себе в жены Софью? Ну разве не было бы здорово со стороны великого князя московского заключить союз с католическим миром ради войны с мусульманской Турцией? Риму и Венеции – верный союзник, а Ивану III – Константинополь (если, конечно, получится разобраться с османами). А если думать дальше, то и вопрос об унии снова получится поднять...

Однако план не сработал. Брак Софьи и Ивана не принес папе римскому ожидаемого результата. Об унии Москва и думать не хотела, с Турцией воевать ей было не с руки, а все русские послы в Италию только и просили, что новых мастеров и зодчих. Что-то, а моду и западные веяния Софья в Россию все же привезла.

На фото пластическая реконструкция Софьи Палеолог от С. А. Никитина, 1994 год.

Текст специально для «МИ» написал историк Илья Агафонов

#горатекста

Минутная История
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🏺 Цивилизация шумеров. От клинописи и земледелия до надзора и концлагерей. Часть 1

Что вы сделаете, если окажетесь на жаре с огромным количеством смертоносной фауны, а в наличии из инструментов у вас будут только тростник и глина? Правильно, скорее всего, укрытие или дом. Шумеры же смогли построить в таких условиях великую цивилизацию.

Согласно археологическим исследованиям, первые шумерские сооружения появились в Месопотамии еще около 6500 года до нашей эры. Именно тогда в Междуречье зародилась культура Убейд.

Секрет успеха кроется в расположении между реками Тигром и Ефратом: плодородная из-за ила почва позволяла получать урожай два раза в год, что знатно сказалось на доступности еды. Также шумеры наловчились выращивать пшеницу и ячмень, которые поливали с помощью ирригационных каналов. Именно вокруг таких каналов росли, как грибы, поселения и население.

Первый полноценный шумерский город появился лишь спустя 3000 лет — примерно в середине IV тысячелетия до нашей эры. Он назывался Урук. Именно в Уруке шумеры стали настоящими мастерами керамики благодаря доступности глины и разработали свою знаменитую письменность — клинопись. Шумеры наряду с египтянами стали одними из первых цивилизаций, создавших свой письменный язык.

Недаром один из главных шумеро-аккадских эпосов — Эпос о Гильгамеше — повествует о поиске бессмертия. Извиняемся за возможные спойлеры. Потому что в конце повествования Гильгамеш, потеряв все, даже лучшего друга, Энкиду, находит искомое бессмертие — в письменности, а если точнее, в передаче мифов из поколения в поколение.

До нас дошло огромное количество глиняных табличек, правда, в основном хозяйственного назначения. Все благодаря использованию глины вместо папируса.

Писать, правда, учились немногие. В Уруке с трудом можно было найти грамотных писарей или счетоводов даже среди жрецов и богачей. Для подписи «документов» они использовали либо индивидуальные заготовки, ставя личный оттиск на табличку, либо… подол собственной юбки.

Если же местный житель хотел и имел возможность дать своему сыну дорогу в жизнь, то он просто устраивал его в местную школу. «Дом табличек» не требовал при поступлении ни результатов ЕГЭ, ни справки о месте жительства.

Учились местные писцы немало — целых 13 лет. С 7 до 20 лет мальчики и юноши учились писать тростниковым стилем на глиняных табличках, считать, а также переводить с шумерского на аккадский. И да, в 4500 году до нашей эры им уже приходилось решать задачки по математике. У них не было решебников со всеми ответами, а за невыполнение задач им не ставили двойки — просто били палкой. В классе всегда присутствовал надзиратель.

Шумеролог Самюэль Крамер в своей книге «История начинается в Шумере» приводит интересный пример того, как работало местное образование. На одной из табличек археологи нашли «дневник школьника». Там он записал, что несколько раз за день был побит палкой: за опоздание, за то, что вышел во время урока за ворота школы, а ещё за болтовню и за плохо выполненное задание.

Побитый двоечник также поделился, что после этого он надоумил отца подкупить учителя. После того как его наставник получил кольцо и новую одежду, нерадивый ученик вдруг узнал, что ему уготовано «блестящее будущее». Видимо, есть вещи, которые никогда не меняются.

#горатекста

Минутная История
🇸🇪 Топ-5 мифов о Северной войне

Петр I разгромно проиграл битву под Нарвой в 1700 году, но всего через 9 лет одержал триумфальную победу в Полтавском сражении. Естественно, эти события, как и все масштабные и судьбоносные явления, обросли мифами, некоторые из которых мы и разберем.

Миф 1: Петр I уничтожил стрелецкие полки после стрелецкого бунта 1698 года

Часть стрелецких полков действительно была расформирована. Но позже, с началом Северной войны, этот процесс был приостановлен. Более того, стрелецкие полки активно участвовали в конфликте, в том числе в Полтавской битве.

Фактически стрельцы пережили Петра.

Миф 2: До Петра русская армия была слабой

Есть мнение, что допетровская армия якобы была полностью небоеспособной: неорганизованные стрельцы под Нарвой противопоставляются регулярной пехоте под Полтавой, а разнокалиберная артиллерия — стандартизированным орудиям.

Однако это преувеличение. Линейная тактика, драгуны, гусары и качественная артиллерия существовали в России еще до Петра. Даже он сам в Воинском уставе 1716 года подчеркивал, что начал реформы, опираясь на опыт своего отца Алексея Михайловича, который создал регулярное войско и успешно использовал его в войнах с Польшей и Швецией.

Армия не была слабой, она была недостаточно сильной и организованной.

Миф 3. Численность шведской армии в битве при Нарве была сравнима с российской

Российская армия, как правило, оценивается в 35 тысяч солдат. Общая же численность шведской армии при Нарве составляла примерно 10230 человек.

(Это гарнизон злополучной шведской Нарвы, который состоял из 1200 пехотинцев, 200 кавалеристов и 400 вооруженных жителей, а также армия, направившаяся на помощь осажденной крепости, которая насчитывала 5300 пехотинцев и 3130 кавалеристов при 37 орудиях).

Причины поражения стоит искать не в численности, а в некотором отсутствии дисциплины, вооружении (например, во время осады ядра русских пушек не очень долетали до нарвских стен), а также в стратегических просчетах. Например, Петр, видимо, полагал, что войска Карла XII будут двигаться к крепости с обычной скоростью, а значит, подойдут нескоро, мол, есть время долго осаждать.

Но Карл совершил блицкриг.

Миф 4: Вся пехота при Петре I одевалась в зеленые мундиры, а вся шведская армия — в синие мундиры

Унификация российской формы затянулась почти до середины следующего века. Синие мундиры были у семеновцев. У Бутырского и Лефортовского полков солдаты носили кафтаны малиновых оттенков. У многих прочих пехотинцев мундиры были серого и белого цвета.

Что касается шведов, то мундиры желто-синего цвета действительно носило большинство шведских пехотных полков, однако финские полки и прибалтийские части чаще использовали серые мундиры.

Миф 5: Мазепа заключил союз со шведами для защиты Украины

О гетмане Малороссии иногда говорят как о правителе Украины, который боролся за ее независимость. На самом деле Мазепа был главой крупной казацкой автономии в составе Русского царства и никогда не обладал статусом независимого правителя. Более того, он заключил договор с Польшей о передаче малорусских земель в обмен на статус князя Полоцкого и Витебского.

Также следует отметить, что восстание Мазепы не было народным: большинство малороссийских казаков сопротивлялись шведам и оставались верными царю. Мазепа смог мобилизовать лишь несколько тысяч наемников, а не обещанные 50 000 казаков.

На фото личный штандарт Карла XII, захваченный русскими войсками во время Полтавской битвы.

#горатекста

Минутная История
🇸🇾 Алеппо: краткая история легендарного города, пережившего 12 цивилизаций

Сирийский город Алеппо — один из древнейших, непрерывно существующих городов на Земле. Первые упоминания о нем датируются III тысячелетием до нашей эры.

Его процветание, архитектура и многолюдность поражали умы на протяжении веков. Все благодаря выгодному расположению — он буквально стоит на Великом шелковом пути. Даже в последние года, без преувеличения, почти половина сирийской экономики — это было Алеппо.

Также это настоящий проходной двор «плавильный котел» культур, ведь город последовательно находился под властью шумеров, хеттов, ассирийцев, вавилонцев, персов, греков, римлян, византийцев, арабов, монголов, турков и прочих, многократно меняя свое название. Даже слово «Алеппо» имеет итальянские корни, в то время как на самом Ближнем Востоке его называют «Халеб», что, согласно местным преданиям, восходит к библейским временам и родоначальнику многих ныне живущих народов, Аврааму.

Из-за этого всего поселение представляет из себя один большой музей. Например, тут можно увидеть 11-километровый водопровод, построенный древними римлянами, который алепцы эксплуатировали даже в XX веке — в настоящее время он сильно поврежден.

Не менее впечатляюще выглядит и Цитадель Алеппо, построенная в X веке и расположенная в центре города (фото 1, 2 и 3). Эта крепость до сих пор представляет собой серьезное препятствие для осаждающих. В 1400 году ее штурмовал Тамерлан. Чтобы пересечь ров, монголы заполнили его телами своих погибших товарищей, и только тогда смогли взять неприступные стены.

Даже несмотря на то, что город имеет под собой нюанс в виде стыка двух тектонических плит: аравийской и африканской, что приводит к мощным землетрясениям, многие средневековые строения, а также их остатки, сохранялись до последних лет (фото 4). Чтобы вы понимали масштаб трагедий: летописец из Дамаска по имени Ибн-аль-Каланиси записал, что в городе в 1238 году из-за природного катаклизма погибло приблизительно 230 тысяч человек (для крестоносцев такая цифра была за пределами понимания, так как европейские города тогда были куда меньше).

Отдельно хочется упомянуть, что здесь ранее существовали серьезные христианские диаспоры, так как в разные исторические периоды вплоть до 35% населения города были последователями Христа. На момент 2011 года в Алеппо находилось около 22 церквей, в том числе древних и православных. Сейчас многие из них разрушены.

После «арабской весны» российские специалисты практически в течение десятилетия восстанавливали ряд исторических объектов города. В настоящее время работы приостановлены.

#горатекста

Минутная История
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🇸🇾 Христианская Сирия, которую мы можем потерять

Именно на этой земле возникли первые христианские монастыри и общины, а также само слово «христианин» — да, да, именно в сирийском городе Антиохия последователи Христа впервые стали называть себя христианами.

Антиохия, основанная в IV веке до нашей эры Селевком I, одним из полководцев Александра Македонского, стала одним из важнейших центров Римской и Византийской империй. Она превратилась в крупнейший город христианского Востока и родину таких личностей, как апостол Лука и святитель Иоанн Златоуст. К сожалению, город был уничтожен мамлюками 750 лет назад, и на его месте сейчас располагается турецкое поселение Антакья.

Помимо того, что Сирия стала колыбелью христианства, она была домом для нескольких десятков святых, которые почитаются во всем мире. И, хотя сейчас трудно поверить, когда-то давно, как и в Ливане, местная христианская община представляла из себя серьезную силу — даже в 2010 году в Сирии проживало еще более двух миллионов христиан, что составляло примерно 10% населения страны. Из них половина — православные, другие — католики и протестанты.

Ныне значительная часть христиан стали беженцами, оставшихся ждет неизвестность, учитывая недавние события. Сотни храмов разрушены.

К этому случаю кратко расскажем о некоторых древних христианских святынях, которые пока еще там стоят.

С первого века христиане, преследуемые римскими властями, укрывались в пещерах Каламунских гор, где начали строить церкви и монастыри (даже после того как гонения закончились).

— Монастырь Рождества Пресвятой Богородицы в горном поселении Сайеднае, основанный в VI веке императором Юстинианом, является одним из самых древних, сохранившихся и известных таких строений. Он считается вторым по значимости местом православного паломничества на Ближнем Востоке после Храма Гроба Господня в Иерусалиме и хранит ряд древнейших артефактов.

Он уже подвергался бомбардировкам за последние десятилетие.

— Неподалеку, на самой высокой точке хребта Каламун (2100 метров над уровнем моря), есть монастырь Дейр Шерубим, что именуются у местных Домом ангелов. Первые строения обители появились в III веке, а основные при императоре Константине в IV веке.

Главный храмовый комплекс был восстановлен в 80-е годы прошлого века, однако в 2014 году он также понес значительные повреждения. В последние годы, из-за угрозы со стороны радикальных группировок, в монастыре проживало лишь пару монахов.

(Почти сорокаметровая статуя Христа — это современное произведение российского скульптора Александра Рукавишникова).

— Монастырь святого Георгия, расположенный в районе Тал-Калах (в 65 километрах от Хомса), был построен в VI веке. В нем сохранилась часовня, возраст которой составляет 900 лет.

Интересно, что в этом месте также находится грамота халифа Омара, который правил в период с 634 по 644 год и пользуется большим уважением среди мусульман. Этот документ обеспечивал защиту обители и освобождал ее от налогов. В те времена местные христиане находились под особым покровительством мусульманских элит.

— Примечателен и городок Маалюля (с арамейского «вход»), где большая часть населения до сих пор говорит на арамейском языке, на котором проповедовал Христос.

Здесь находится женский монастырь святой Феклы — первой христианской святой. Комплекс IV века стоит возле пещеры где она жила.

— В завершение хочется упомянуть церковь Георгия Победоносца в Эзре 515 года постройки, которая является предшественницей и малой копией собора Святой Софии в Константинополе Стамбуле.

По одной из версий, в этом храме был похоронен Георгий Победоносец, но в 1194 году Ричард Львиное Сердце якобы увез святые мощи в Рим.

#горатекста

Минутная История
✝️ Исторический разбор фильма «Царство небесное», режиссера Ридли Скотта

Один из самых зрелищных фильмов о крестовых походах уже почти 20 лет вызывает споры и обсуждения, поднимая глубокие философские размышления.

Однако, как и многие околоисторические фильмы, он не обошелся без ляпов и упрощений. Поэтому попробуем разобрать факты и вымысел в юбилейной ленте.

— «Молодой и небогатый кузнец» Балиан в исполнении Орландо Блума

Историческое имя персонажа — Балиан II де Ибелин. В фильме нам говорят, что он обычный юный кузнец из французской деревушки, но это фантазия.

Его отца, которого в фильме почему-то называют Годфри, на самом деле звали Барисан: он был основателем рода Ибелинов и важным военным деятелем Иерусалимского королевства, а также весьма богатым человеком, как и его сын. Более того, на момент событий фильма Балиан уже был повидавшим жизнь сорокалетним мужем, а не парнем-рубахой лет 25.

Многие черты личности Балиана в фильме заимствованы из биографии его старшего брата — Балдуина Ибелина, в частности, некоторые отношения с Сибиллой и неприязнь к Ги Лузиньяну. Тем не менее, факт того, что Балиан командовал обороной Иерусалима в 1187 году, правда. Больше было некому.

Кстати, настоящий Балиан умер через пять лет после событий фильма, угасая на Ближнем Востоке. Во Францию он не возвращался, вопреки сюжету.

— «Очень бодрый» король Балдуин IV Прокаженный

К 24 годам своей жизни король был совершенно гнилым, слепым и неспособным к передвижению: сцена, в которой Балдуин играет в шахматы с Балианом и потом руководит армией, вряд ли возможна.

Также не совсем верен образ пацифиста Балдуина. На самом деле король с радостью шел в атаку на протяжении всей жизни (пока мог).

— «Буйный» Ги де Лузиньян

Настоящий Ги старался всеми силами предотвратить войну и был гораздо сдержаннее к мусульманам, чем большинство других местных «больших шишек». Он прекрасно понимал, что война с таким противником наверняка отнимет у него желанный трон.

И Ги оказался прав: трон он потерял благодаря «партии войны» и лично рыжему-бесстыжему Рене де Шантильону, который, кстати, в фильме показан достаточно достоверно.

— «Изменщица» королева Сибилла

Хотя в фильме разыгрывается страстная любовь королевы и юного Балиана, на самом деле королева искренне любила своего мужа Ги и не испытывала никаких чувств к Балиану. Она не покинула мужа даже после падения Иерусалима и их ссылки на Кипр.

Сомнения вызывают и другие моменты с сестрой короля. Например, любовная сцена, где Сибилла самовольно пришла в гости к какому-то рыцарю (Балиану) и осталась с ним наедине без присмотра служанок — такие вещи были исключены.

— «Трусливый и бестолковый» патриарх Ираклий

В фильме он предлагает Балиану быстренько смыться из осажденного города:

- «А как же ваша паства?», — спрашивает Балиан.

- «Их доля, и правда, незавидна. Но на все воля Божья»

Или это его предложение:

- «Можно принять ислам и покаяться»

- «Я много узнал от вас о религии, ваше преосвященство», — иронизирует Балиан в ответ.

Излишне говорить, что этот глупый образ не соответствует реальному Ираклию, который отличался храбростью. Более того, он выкупил тысячи христиан из плена Саладина и даже предложил себя в качестве заложника в обмен на них.

— Портал времени и пространства


Костюмы в «Царстве небесном» демонстрируют абсолютное разнообразие — от античности до позднего средневековья и от шлемов викингов до монгольских доспехов, особенно у арабов.

(Удивляет и то, что рыцари массово щеголяют по знойному Иерусалиму в латах и полном обмундировании, несмотря на отсутствие битвы. Пикантности к этому добавляет тот момент, что Иерусалим, «город на зеленых холмах», в фильме находится посередине плоской и еще более жаркой пустыни, чем он есть на самом деле).

Искажение коснулось и военных структур — в фильме покушение на Балиана совершили тевтонские рыцари, хотя Тевтонский орден был создан тремя годами позже.

#горатекста

Минутная История
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🇦🇲 Завоевание Армении и Грузии монголами

Первая половина XIII века в мировой истории по праву принадлежит монголам. Именно в это время Темуджин Борджигин, известный как Чингисхан, начал завоевания и создал огромную империю. Его наследники сделали ее еще больше (но, не сказать, что крепче).

В истории Руси монголы сыграли важную роль. Однако уникальной Русь не была. До того, как русские князья встретились с отрядами Джэбэ и Субэдэя на Калке, грузинские цари и армянские князья в Закавказье уже воевали с монгольскими туменами. Вот как это случилось:

Осенью 1220 года монгольские армии, преследуя последнего шаха Хорезма Мухаммада II, стремительно достигли Каспийского моря, впервые вторгнувшись на армянские земли. В то время армянские территории, включавшие в себя государство Закаридов, а также княжества Сюник и Хачен, были подчинены Грузии, которой правил Георгий Лаша, сын царицы Тамары. Именно он выступил против монголов с объединенной кавказской армией, потерпев, однако, серьезное поражение. Спасло Грузию то, что времени покорять Закавказье у Субэдэя и Джэбэ не было. Они повернули назад – Хорезм еще подавал признаки жизни.

Передышка дала Георгию шанс собрать силы. Но монголы также не теряли времени. Джэбэ получил подкрепления, а Субэдэй перехватил донесения грузинских разведчиков. Оба нойона воспользовались раздором среди закавказских князей, переманив на свою сторону нескольких правителей Азербайджана.

Решающая битва произошла в сентябре 1222 года на равнине Хунан, вновь доказав превосходство монгольской степной тактики. Грузино-армянская армия попала в ловушку, завлеченная притворным монгольским отступлением. Хотя знаменитая тяжелая армяно-грузинская конница и смогла опрокинуть передовые отряды монголов, но удар Джэбэ с тыла решил исход сражения.

Поражение было тяжелым. Царь Георгий Лаша ранен. Однако бросать оружие и разбегаться никто не собирался. Лишь случайность, словно милость судьбы, в очередной раз спасла кавказских князей от новых жертв: Джэбэ и Субэдэй двинулись на север, в половецкие степи – там были дела поважнее. Кавказ оставили на десерт.

Спустя 14 лет, в 1236 году, окончательно разобравшись с осколками Хорезма, монголы начали свое мировое турне: Батый двинулся через Восточную Европу, а вот бывший оруженосец Чингисхана Джурмагун, направляясь на Ближний Восток, попутно зашел в обескровленную Армению и Грузию, устроив локальный ад во многих городах, включая Утик, Шамхор и Лори. А помог ему в этом предатель Аваг, ставший проводником монголов в этом регионе — сын известного грузинского полководца времен царицы Тамары Иване Мхаргрдзели.

Оказал поддержку монголам и местный князь Гасан-Джалал Дола, который перешел на сторону Джурмагуна, выдав свою дочь за его сына. Он также установил дипломатические отношения между Киликийской Арменией и Монгольской империей, что впоследствии привело к заключению военного союза. Хотя Хоченское княжество часто приводят как пример мирного сотрудничества, армянские хронисты не питали к Гасан-Джалалу симпатий.

К 1244 году монголы завершили покорение Армении, захватили Северный Ирак и Сирию. Грузинские цари и армянские князья покорились монголам, испытав на себе тяжесть иноземного владычества: дани, переписи, грабежи, походы, упадок ремесел и пресечение княжеских родов. История, увы, знакомая как Закавказью, так и на Руси.

Впоследствии жители Закавказья не раз и не два пытались отвоевать заветную независимость. Однако в XIV веке по местным землям проехался разрушительный тюрский каток Тамерлана. А потому грезы о будущем пришлось отложить на потом.

Текст специально для «МИ» написал историк Илья Агафонов

#горатекста

Минутная История
🇦🇲 Арабский джихад в Закавказье и багратидская «реконкиста»

VII век стал веком арабских завоеваний. Новая религия - ислам, превратила разрозненные племена аравийских кочевников в грозную силу. На огромных пространствах от Индии до Гибралтара армии под зелеными знаменами несут свою веру и создают новую сверхдержаву — Халифат.

На рубеже 630-х годов арабская экспансия достигла Армении. Первые столкновения представляли собой лишь набеги, но уже в 642 году мусульмане ворвались в Двин, древнюю армянскую столицу, предав ее огню и грабежу. Спустя десятилетие, армянская знать, осознавая неизбежность, признала над собой верховную власть халифа. Условия были относительно мягкими: армянам сохранили самоуправление, предоставили льготы в выплате дани и обещали защиту от Византии.

Годы мирной жизни перемежались восстаниями, и свободы становилось все меньше, армянские нахарары (аристократы) старательно лавировали между халифатом и оправившейся от поражений Византией. Фоном, Закавказье кошмарили хазары. Разоренные деревни, руины церквей, священники, убитые прямо у алтарей — вот картина того времени.

В бесконечной круговерти крови и огня истощились силы наиболее влиятельных княжеских родов – Мамиконянов и Камсараканов. Тогда вперед и выдвинулись гибкие и амбициозные нахарары Багратуни. Благосклонность Дамаска сыграла им на руку: там их посчитали наименее опасными среди претендентов на лидерство в Армении, что стало роковой ошибкой для арабов.

В конце концов, когда уже при Аббасидах в арабской державе усилились центробежные тенденции, и именно Багратиды возглавили борьбу армян за суверенитет. Вначале все протекало относительно мирно: армянские князья получили привилегию самостоятельно собирать налоги, а затем за ними было признано и право носить царскую корону (при сохранении верховной власти халифа, конечно же). В 886 году Ашот из дома Багратуни, прозванный Великим, стал первым армянским царем, признанным как Византией, так и халифатом, после многовекового перерыва.

Его сын, Смбат, умело сочетая дипломатию и военную силу, расширил свои владения, создав мини-империю в регионе. Главным его достижением стал триумфальный возврат Двина, древней столицы, что вернуло сил и надежду армянам.

Но тогда начались и сложности. Основным противником Смбата оказался теперь не халиф, а наместник оного в Закавказье, действовавший в своих интересах и фактически независимый от Багдада.

Конфликт между Смбатом и наместником Юсуфом с переменным успехом длился годы, и полнился феодальными разборками в духе «Игры престолов», эпичными побоищами христианских и мусульманских армий и подлинно средневековыми страстями. Но закончилось противостояние все же поражением армянского царя.

Покинутый вассалами, он долго оборонялся в удаленной горной крепости, но в итоге был вынужден сдаться. Юсуф обезглавил Смбата, а тело распял и выставил над городской стеной в Двине.

Армяне снова остались без царя, и, казалось бы, багратидская мечта о сильном и независимом государстве похоронена навсегда. Однако сын Смбата, названный в честь деда Ашотом, избежал смерти и плена и вовсе не собирался сдаваться. Собрав горстку верных бойцов, он метался по стране, заставая врасплох арабские гарнизоны и освобождая крепость за крепостью, благо горный ландшафт способствовал этой партизанщине. Он бился за свой престол по праву и мстил за отца, которого теперь почитали мучеником за веру.

Мало по малу, к Ашоту, прозванному Еркатом, что означает «Железный», возвращаются вассалы. Визит в Константинополь дает ему поддержку ромейского императора. Победа близка. Но внутренние дрязги вновь раздирают Армению на части, и Ашот, как некогда его отец, вскоре также оказывается осажден с небольшим отрядом в островном монастыре Севанаванк на озере Севан.

И все-таки, это история с хорошим концом. Внезапным ударом с воды, Ашот разбивает превосходящие силы арабов, а после изгоняет их из Армении и венчается на царство. Багратидское государство со столицей в городе Ани просуществует еще более столетия, а лев – символ дома Багратуни увековечен и на гербе современной Армении.

#горатекста

Минутная История
🏛 Византийская империя: демократия, республика и монархия

Византийская империя – пожалуй самый известный лучший враг и заклятый друг древнерусских князей. С ней воевали, торговали и дружили. В один момент даже веру от «греков» приняли, став впоследствии последним независимым православным царством. Долгое время считалось, что имперские замашки Русь переняла именно от Византии, благодаря Софье Палеолог, но это, конечно, не так.

Представление о Византийской империи как о государстве, где василевс (монарх) обладает абсолютной властью, возникло в эпоху Просвещения. Тогда все восточные по отношению к «Западу» страны воспринимались не очень позитивно. Якобы в них народы сами по себе склонны к подчинению и принятию деспотических форм правления. В XVIII веке эталоном такой деспотией виделась европейцам Османская империя, с которой образ переходил и на Византию, которую в Европе также недолюбливали. Мол, все эти обряды и обычаи, богатые одежды, право казнить и миловать – разве это не свидетельство абсолютизма?

Однако нашлись у этой позиции и скептики. В 1932 году российский историк Владимир Вальденберг, изучив политическую систему ранней Византии, пришел к выводу, что в ней были сильны традиции древнеримской демократии. Он утверждал, что Византия – это логичное продолжение Римской Республики, где власть перешла от трибунов к императору для более эффективного управления.

Казалось бы, бред. Но сами посудите…

Многих императоров в Византии избирали с участием Сената, армии, церкви и жителей Константинополя. Император не мог менять законы по своему разумению и вынужден был следовать традициям. А многие обязанности государя, связанные с войнами, налогами и церковью, нужно было сначала деятельно и долго обсуждать. Стоит отметить и развитую для тех лет политическую культуру, где долгое время сохранялись элементы свободы слова. Доказательством тому является возможность публично и безнаказанно обсмеять даже императора.

Конечно, все это не кажется решающим аргументом в споре об устройстве Византийской империи. И даже вышедшая в 2015 году книга американского историка Энтони Калделлиса «Византийская Республика» ситуацию не улучшила. В отличии от нашего соотечественника, заморский коллега не очень любит церковь. А потому он строит свои выводы на изучении правовой практики и восприятии верховной власти. Он пришел к выводу, что благо государства («politeia») было выше верховной власти («basilea»). И это «благо» воплощалось не в императоре или в вере, а в народе, который являлся истинным сувереном и хранителем римских традиций.

Такое толкование Византии не стало широко популярным. Все же представления об «империи» в наших умах закрепились довольно прочно: мол, есть император, его наследники и подданные, что подчиняются государю даже в мелочах. Все остальное, включая законы, традиции и даже Бог – лишь отговорки и формальные условности, объясняющие абсолютную власть. Такой взгляд на Византию, Россию и более древние державы остается во главе стола.

Однако историки, которым не нравится такая простота, продолжают появляться. Пройдет еще немного времени и, глядя на многих монархов прошлого, будет уже непонятно, где лишь показательный жест, а где обязанность, закрепленная обычаем.

Текст специально для «МИ» написал историк Илья Агафонов

#горатекста

Минутная История
🇺🇸 «Московский зажим конницей». Русская армия XV века и ее поворот на Восток. Часть 1

Когда русские рати под началом московского князя Дмитрия Ивановича встали на Куликовом поле в 1380 году, наших «воев» нельзя было принять за рыцарей. Однако общие черты с европейской модой того времени у них все же имелись.

Сегодня историки, опираясь на археологические свидетельства, уверены: богатый ратник конца XIV века был закован в броню не хуже типичного рыцаря. Кольчуги, панцири, ламелляр – все это делало его грозной силой на полях сражений. Противостоять конному удару такой рати было опасно. Однако имелись у нее и очевидные минусы.

Прежде всего, содержать таких «воев» было дорого. Со всей земли их собиралось немного, а те, что приходили — не только личные слуги князя, но и боевое сопровождение удельных правителей и бояр. В реалиях XIV века у русского князя еще не было возможности по взмаху руки поднимать всю державу на сечу. Со всеми участниками этого процесса нужно было договариваться. Если отношения были хорошими, а князь добр, приятен и не ведет себя как черт, забывая награждать за службу, – войска собирались, поход начинался. Если же князь выбирал иную тактику, то князья саботировали призывы к войне. Непорядок.

Не меньшей проблемой было и то, что такие крепкие, но малочисленные рати, были хороши в борьбе друг с другом. Один князь шел на другого. Подрались, сшиблись и помирились. Однако для походов в степь или за тридевять земель такие войска подходили не очень. Да и заманивать противников в хитро расставленные ловушки эти ратники не умеют.

С этим отлично справлялась легкая кавалерия – конные лучники.

Такие на вооружении русских княжеств были. Сказывался многовековой опыт соседства с печенегами и половцами. Однако серьезные изменения в структуре русских армий начались лишь в XV веке.

Эта эпоха стала определяющей, а московским государям стало необходимо не только воевать на несколько фронтов, но и совершать быстрые рейды за много километров от столицы. Активное собирание русских земель, а также появление небольшой приставки «всея Руси» к титулу великого князя, стали отправной точкой перехода от обороны к наступлению. На западе раскинулось Великое княжество Литовское, с которым просто так воевать было сложно. На востоке – татарские ханства, до которых так-то далеко было идти. При необходимости вести войну сразу на нескольких направлениях, Ивану III (1463–1505), нужна была армия «числом поболее, ценою подешевле». Именно в правление первого правителя России, а не Руси, и происходит тот самый поворот «на Восток». Во всяком случае, если речь идет о кавалерии.

Так, ядром армии Российского государства в конце XV – XVI веках была «поместная конница». Что это такое?

Она набиралась из числа служилых людей «по отечеству», которым за службу выдавался земельный надел, он же «поместье». Приставка «по отечеству» означала, что служба была наследственной. Если посмотреть внимательно, то в число таких людей входили и члены государева двора, и думные чины, включая боярский, «дети боярские» (те самые боевые слуги) и прочие.

Первые наметки этой системы появились еще в домонгольскую эпоху. Однако свое полноценное развитие она получила лишь в XIV веке. До этого основная масса княжеских ратей состояла из мелких и средних вотчинников, а также боевых слуг, которых вели на битву уважаемые бояре и князья. Ни о каком единообразии, конечно, не приходилось говорить, а вот при Иване III все эти люди стали подчиняться непосредственно князю.

#горатекста

Минутная История
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🇺🇸 «Московский зажим конницей». Русская армия XV века и ее поворот на Восток. Часть 2

Важной поправкой к облику армии Московского государства при Иване III стало то, что общий вид армии наконец-то привели в соответствие с доходами помещиков – тех самых «служилых людей». Собрать себе тяжелую броню и подходящего коня, чтобы выступить «людно, конно и оружно», было дорого.

«Кочевнический» же вариант обмундирования был дешевле, поскольку его себе помещик что малой, что средней руки, позволить себе мог.

Наглядный пример. Чтобы оседлать лошадь, способную нести на себе тяжеловооруженного всадника, ее надо сначала купить. Если лошадь стоит от 50 до 100 рублей, позволить ее себе могут лишь богатые бояре и князья. Если брать коня попроще – не из Персии или Средней Азии, а из татарской породы, то денег ты потратишь меньше. В случае с татарскими лошадьми, их стоимость разнилась от 1,5 до 8 рублей (в зависимости от того, лошадь это, конь или мерин). Весьма существенная разница в условиях дробления поместий и нехватки денег у людей, которым надо выступать на войну.

Более того, не надо думать, будто бы процессы на всей территории России шли одинаково. В тех районах, что чаще общались с Западом, не имея необходимости отражать татарские набеги, процессы шли вполне себе «европейские». У Пскова и Новгорода были все шансы заиметь к началу XVI века свои собственные рати с альтернативой, как рыцарская конница или пехота с алебардами. Однако их покорение Москвой свело все эти процессы на нет. Великим князьям нужно было держать оборону от степи, а также совершать большие походы в те места, откуда из этой степи набегают татары. Именно у них – с Востока – где в середине XV века пошли по пути облегчения оружия и обмундирования, русские ратники и позаимствовали столь нужный опыт.

Однако менялись не только войска, но и способы их применения. Смысл легкой конницы – вооруженной ли луком или же нет – в том, чтобы нанести как можно больше урона противнику. Все истории про «разгон живота» и масштабные походы с целью пограбить, относятся именно к эпохе, начиная со второй половины XV века. Драться – это круто. Но круче – награбить деревень, городов и хуторов, чтобы противник не мог нормально обеспечивать себя. Избегать рукопашного боя тоже рабочая тактика. Использовать татарскую тактику заманивания в ловушки и «хороводов», где врага расстреливают из луков, тоже весьма практично.

Эффект от такого рода действий был как минимум трояким. Государевы ратные люди не только обеспечивали себя провиантом и фуражом, но и захватывали желанных пленников и их «животы». Противник при этом нес колоссальный материальный и, что немаловажно, моральный урон. Толпы беженцев, рассказы о зверствах «московитов», столбы дыма, зарево пожаров по всему горизонту – все это производило неизгладимое впечатление и ощущение наступившего апокалипсиса. В конечном счете противника или изводили, чтобы разбить. Или же вовсе принуждали к миру. Ну разве не гениально?

Как же выглядел средний конный ратник XV–XVI веков?

Тяжелые доспехи уходят в прошлое. Наши «вои» начинают таскать все больше кольчуг и пластинчатых доспехов. Кое-кто обходится и вовсе без брони, предпочитая мягкие «тегиляи». Меняется также и формат «шеломов», их внешний вид, форма и вес. Практически полностью из вооружения всадников исчезают щиты, полуторные мечи и пафосные топоры. Им на смену приходят выгнутые луки, легкие копья и, конечно же, сабли.

Конечно, тяжеловооруженные ратники никуда не исчезли. Да и стопроцентной ставки на легкой кавалерии никто делать не собирался. Еще в правление Ивана III появляются первые подразделения «пищальников» - будущих стрельцов. К правлению Василия III относятся сведения о первых попытках посадить этих «пищальников» на коней.

К тому же шло активное развитие артиллерии. Отставать от своих соседей в желании доминировать на поле боя Россия не собиралась (Разве что фортификация несколько застряла в «старине» - менять подход к крепостям и их строительству начнут лишь во второй половине XVII века).

Текст специально для «МИ» написал историк Илья Агафонов

#горатекста

Минутная История
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🇩🇰 История Гренландии, которая так волнует Трампа. И кто на самом деле имеет право на эти земли

Мировые СМИ пестрят новостями о намерении Дональда Трампа приобрести Гренландию у Дании всеми возможными способами, причем эта история тянется еще с его первого президентского срока. Неизвестно, чем обусловлены его мотивы — военными интересами или гигантскими запасами нефти в арктическом шельфе острова. Однако известно одно: задолго до этого, остров привлекал и других гостей, в том числе викингов, с чего мы и начнем.

Все началось в 982 году, когда Эрик Рыжий, один из самых неуравновешенных известных викингов, был изгнан из Исландии за убийство, буквально повторив судьбу своего буйного отца, которого в свое время изгнали из Норвегии по тем же причинам. Об этом известно из двух саг, написанных в XIII веке: «Саги об Эрике Рыжем» и «Саги о гренландцах».

Итак, Эрик и его команда отправились на запад, стремясь добраться до земли, видимой с вершин гор западной Исландии. Проплыв около 300 километров, они увидели остров. Однако берег был покрыт льдом, что не позволило им сразу высадиться. Впоследствии остров был назван Гренландией, то есть «Зеленой землей». Почему «зеленой», когда почти все покрыто льдом? Это остается загадкой. Возможно, Эрик был оптимистом.

По этой причине команда была вынуждена обогнуть южный берег Гренландии, где они нашли небольшой островок для зимовки, который Эрик назвал.... (барабанная дробь) Эйриксэй.

Со временем в Гренландии возникла целая колония с полями ячменя, завезенными домашними животными и каменными домами (деревьев-то практически нет), так как наш герой сумел убедить около пятисот викингов из Исландии присоединиться к нему. Каким образом он убедил людей отправиться на край света, также остается загадкой, но, возможно, название Гренландия сыграло свою роль. Ведь норманны, кроме того, что были воинами и пиратами, были еще и фермерами, ищущими плодородные земли, которых у них традиционно было немного.

Как оказалось, ценность Гренландии заключалась не столько в сомнительном плодородии, но и в нефти удобном расположении для рыболовства, торговли, добычи китового жира, а также в драгоценных шкурах белых медведей, тюленей и песца. Отдельно стоит упомянуть о том, как викинги втюхивали доверчивым иноземцам рога «волшебных единорогов», которые на самом деле были бивнями нарвалов.

В общем, экономика острова процветала, несмотря на все трудности переезда, и Эрик Рыжий благополучно дожил в Гренландии до конца своих дней.

Тем не менее жизнь на острове была совсем не сахар, и к XV веку колония викингов обезлюдила, оставив после себя лишь легенды. Основными причинами были конфликты с эскимосами, ограниченность ресурсов и, главное, суровые зимы, которые становились все жестче столетиями из-за тренда глобального похолодания.

Что было дальше?

После ухода викингов остров надолго остался территорией эскимосов-инуитов, пока в XVII веке Гренландию не «переоткрыли» европейцы. В 1721 году датская миссия во главе с миссионером Гансом Эгеде начала колонизацию острова. На нем была введена датская администрация, распространилось христианство и началось развитие инфраструктуры.

Так продолжалось до XX века, именно тогда местные инуиты-эскимосы, составляющие большинство населения Гренландии, захотели большей самостоятельности. И в 1953 году Гренландия перестала быть колонией и стала частью Королевства Дания, получив статус самоуправляющейся территории.

Вишенкой на торте стало то, что в 2009 году Гренландия получила право на самоопределение через референдум. И премьер Гренландии уже заявил о желании воспользоваться этим сладким правом.

#горатекста

Минутная История
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🩸 Исторический разбор фильма «Гладиатор 2»

Руки одного из админов дотянулись до ноябрьской новинки режиссера Ридли Скотта, известного своими околоисторическими фильмами. Про картинку говорить не будем — как всегда, сочно и впечатляюще. Про художественный сюжет тоже особо распространяться не станем — кто-то в восторге, а кто-то уже окрестил его «самым большим разочарованием года» и «Акела промахнулся». Сделаем лишь фактчекинг основных моментов и разберем допущения, коих тут в избытке.

Временной телепорт (классика)

В фильме полно ярких исторических персонажей. Например, бесчестные сыновья императора Септимия Севера — Каракалла и Гета, которые совместно управляли Римом в 211 году нашей эры. Луций, Луцилла и Макрин — также реальные личности.

Однако, есть нюанс. В действительности Луций, главный герой фильма и самый крутой гладиатор с царской кровью, умер в младенчестве. Анния Луцилла, мать главного героя и дочь императора Марка Аврелия, казнена в 182 году по приказу своего брата, императора Коммода, который узнал о ее заговоре против него. Таким образом, мать и сына смерть настигла приблизительно за 30 лет до событий фильма.

Это же касается и начальной сцены сиквела, где показан кровопролитный конфликт между Римом и Нумидией, который задает тон для всех дальнейших событий ленты. Мол, маленького Луция спрятали в свободной Нумидии подальше от римских интриг, пока Рим с войной и туда не пришел...

Однако конфликт таких масштабов был значительно раньше — в 112–106 годах до нашей эры. А в 193 году нашей эры, что ближе к событиям фильма, Нумидия вообще была римской провинцией.

Также есть мелочи: например, герои пьют кофе в забегаловке, хотя этот напиток стал известен в Италии только в XVII веке. В другой сцене аристократ читает складную газету (на дворе III век!), хотя печатный станок был изобретен в Европе лишь в XV веке. Вместо газеты должен быть папирус тогда уж.

(А вот костюмы и доспехи, кстати, вполне успешно балансируют между исторической реконструкцией, стилизацией и временным промежутком, на мой скромный взгляд).

Проблемы с цветопередачей / Темнокожий император

Вышеупомянутый Макрин, который в фильме выступает бывшим рабом, владельцем гладиаторов, интриганом и главным злодеем Red Dead Redemption 2, с которым наш главный герой Луций и борется в конце, показан как негр.

И действительно, в «Истории Августов» — сборнике биографий римских императоров, написанном примерно в III—IV веках, — утверждается, что Макрин сражался в качестве гладиатора до того, как стал юристом. А современники называли его «мавром».

Вот только достоверность «Истории Августов» весьма сомнительна в ученых кругах. Да и «мавром» его называли только из-за того, что тот родился на территории современного Алжира. При этом происходил он из римской семьи.

Также Макрин действительно организовал убийство Каракаллы, но в отличии от фильма он все же сумел захватить власть и стать императором.

Смертельные битвы смертельных гладиаторов

Это относится и к первой части фильма, и ко второй, где показаны бескомпромиссные схватки с реками крови, отрубленными руками и горами трупов. Такое тоже было, но на самом деле зачастую все больше походило на современный театрализованный реслинг в стиле WWE.

Гладиаторы недешево обходились, чтобы от них можно было так легко избавляться. Поэтому тренеры часто учили бойцов наносить удары таким образом, чтобы не убивать соперника, а лишь «спортивно» и зрелищно ранить (даже с туповатым оружием).

P.S. Самая мощная сцена ленты — сражение на кораблях внутри Колизея — на удивление... реалистична. Такие бои на арене называли «навмахия», что переводится с латыни как «морская битва». Колизей заполняли водой, строили острова и форты, а гладиаторы сражались на мини-копиях кораблей. С акулами лишь, наверное, переборщили.

#горатекста

Минутная История