Количество украинцев проживавших в регионах РСФСР.
Данные переписи 1926 года.

На карте хорошо прослеживается этническое великорусское ядро - Северо-Восток, Поволжье и Северо-Запад.

#украинцы #великороссы #XXвек

Царь Леонид - "Освободитель".

Намедни был знаменательный день: 46 лет назад, 28 августа 1974 года, Совет Министров СССР принял решение о наделении крестьян паспортами. Фактически, постановление от 28.08.1974 г. поставило точку в прощании с крепостничеством, растянувшемся на 113 лет.

В СССР крестьянам Кавказа, Молдавии и Украины паспорта были выданы еще в 1950-ые. Таким образом, самыми бесправными в эпоху развитого социализма оставались крестьяне народов РСФСР, БССР и республик Средней Азии.

Сделал это не родоначальник "Оттепели" "либерал" Никита Хрущёв, а "консерватор" Леонид Брежнев, отменивший второе крепостное право в истории России, историческая фигура до сих пор недооценённая соотечественниками. Приходится констатировать, в русском обществе народные благодетели не ценятся, в этом смысле Брежнев, давший "волю", вкачивавший в 1970-ых Нечерноземье нефтедоллары, похож на Александра II "Освободителя", находящегося в тени Николая I "Палкина" и Александра III.

Сельское население начало получать паспорта только с 1974 года, а в период с 1935 по 1974 год колхозникам не разрешалось переезжать в другую местность, и они были привязаны к колхозу и месту жительства. Колхозники (общая численность которых всех возрастов, по данным переписи 1970 года, составляла около 50 миллионов человек, или 20,5 % населения страны), как и ранее, были лишены паспортов и свободы передвижения. Они не могли без них покидать место жительства. Согласно пункту 11 постановления о паспортах это влекло штраф до 100 рублей и выдворение милицией. Повторное нарушение влекло за собою уголовную ответственность. Введённая 1 июля 1934 года в УК РСФСР 1926 года статья 192а предусматривала за это лишение свободы на срок до двух лет.

О ситуации с паспортами в сельской местности в 1967 году даёт представление доклад первого заместителя председателя Совмина СССР Дмитрия Полянского:

"По данным Министерства охраны общественного порядка СССР, число лиц, проживающих сейчас в сельской местности и не имеющих права на паспорт, достигает почти 58 млн человек (в возрасте 16 лет и старше); это составляет 37 процентов всех граждан СССР. Отсутствие паспортов у этих граждан создает для них значительные трудности при осуществлении трудовых, семейных и имущественных прав, поступлении на учебу, при получении различного рода почтовых отправлений, приобретении товаров в кредит, прописке в гостиницах и т. п."»

Традиционалист.

#крепостноеправо #колхозы #ссср #крестьяне #великороссы

Год назад умер Пыжиков.

Александр Владимирович Пыжиков, замечательный и оригинальный русский историк и философ. Во многих своих мыслях он был близок к евразийцам и автохтонистам. В целом наши взгляды были близки. И Пыжиков и автохтонисты с евразийцами видят зло в «западном» духовно-политическом каргокульте, в культе «братушек», в тёмной и предательской роли династии Романовых-Готторпов, чьё правление он именовал «польско-украино-германским игом». Пыжиков считал, что «романовскому игу» всегда противостояли собственно сами народы Великой Волги, коренной России, наиболее активная часть великороссов — старообрядцы, финно-угры, тюрки. В итоге автохтонный океан народов прорвался наружу в Великой Революции 1917 года.

Александр Владимирович сделал самое главное для вычленения великорусского самосознания: обрушил трехсотлетний миф «славянского братства», отвергнув постулаты романовской историософии. Тем самым осуществив революционный переворот во взглядах на русскую историю. Излагать историю, как раньше, для нового поколения уже будет невозможно.

#история #александрпыжиков #великороссы #историософия

Нечерноземье. Цивилизация лесных хуторов.

Уважаемый Павел Пряников пишет про лесное хозяйствование Мещёрского края. Много раз бывал там, видел типично северные малодворные деревни окруженные со всех сторон лесом, без полей, пастбищ, лишь с небольшими огородами вокруг усадеб. Тысячи лет жители Мещёры жили только за счет Леса: собирательства, охоты, рыбалки, пчеловодства, лесного отгонного скотоводства. И сейчас, в текущий переходный период, люди занялись привычными промыслами.

Все это напоминает историю моей малой родины - Костромского Заволжья.

После отмены крепостного права десятки тысяч безземельных крестьян из Вятской и Вологодской губерний устремились на лесные неосвоенные пространства севера и северо-востока Костромской губернии в верховья Унжи и Ветлуги.

К 1930-м годам там выросла целая цивилизация лесных хуторов - похожая на систему расселения и хозяйствования в Финляндии, Эстонии, Латвии. Индивидуализм северных хуторов и малодворных деревень это глубинная матрица великорусского сознания и способа жизни в наших нечерноземных широтах.

Но есть одно но. Лесного хуторянина тяжело контролировать имперскому государству.

Русская свобода и воля кончились с сворачиванием ленинского НЭПа и началом сталинской коллективизации - нового закрепощения, с их насильственным сгоном деревенского населения на лесозаготовки и в колхозы, с первой волной укрупнения деревень конца 30-ых годов.

Дальше началась история великорусского исхода: молодежь бежала в города на заводы и школы ФЗО, хутора и малодворные деревни медленно умирали. Умирала вместе с ними наша этническая культура.

После распада СССР государственная хватка ослабла. Да так, что миллионы русских теперь живут - никому не нужные, забытые в пространстве и во времени. Государство не дает этим людям ничего - ни медицины, ни дорог, ни внятного образования детям. Зато в любой сельской школе есть стенд посвященный ученикам, погибшим в Чечне или Афгане. Их дети воюют за Россию, а не дети тех, кто ходит на митинги "за или против", а потом отогревает замерзшие на холоде ручки чашкой капучино. Этих людей никто не представляет, никто не борется за их интересы. Одна сторона латает им перед выборами сгнившие мосты или дарит шифера на крышу школы, а другая просто считает их "быдлом", "электоратом". А эти люди выживают.

Им не до красивых лозунгов. Знаете, сколько годовой бюджет сельсовета в Нечерноземье? 2-3 миллиона рублей, по 2000 на душу в год. Такой бюджет позволяет просто продлевать агонию. И его постоянно норовят сократить, дотации срезать.

В настоящее время деревенский уклад связанный с сельским хозяйством на пространствах Северо-Востока еле теплится. Этот уклад возродится в былом виде врядли, потому, что в наше время северная деревня стала экономически непродуктивной.

В развитых странах с аналогичным нашему северному климатом - Швеции, Финляндии, Эстонии, Канаде - в сельском хозяйстве занято всего 5% населения. При нынешних технологиях такой же % естественен и для нас.

Но это не значит, что исторический хартлэнд России должен стать пустыней. Нужно искать точки роста, вокруг которых можно начинать возрождение.

Традиционно в этих местах крестьяне занимались не только сельским хозяйством, но и лесом и связанными с ним промыслами.

Вот и сейчас можно говорить о том, чтобы привлечь инвесторов, связанных не с традиционной промышленностью, а с лесным хозяйством и туризмом. Вырастить и окультурить лес, создать охотничьи хозяйства, проложить туристические тропы, реконструировать исторические памятники.

Уже сейчас сюда могут прийти люди, которым не так важно наличие комфортных дорог, как важны региональная история и культура, экология, памятники архитектуры, лес, реки.

Когда появятся деньги от этих новых "точек роста", появятся новые люди, начнет расти новое хозяйство, рассчитанное на регионального потребителя. И наше Нечерноземье снова задышит полной грудью.

Залесец.

#нечерноземье #XXIвек #россия #великороссы