یاد مرگ باید عینی باشد
🔹بحثهای تربیتی، انتزاعی نیست، عینی است. تا من و شما مرگ را به چشم نبینیم و جلوی چشممان دو تا جنازه در قبر نگذارند، تکان نمیخوریم.
🔸اگر مسئولین ما میفهمیدند، بهشتزهرا را بیرون شهر درست نمیکردند، بلکه بیست تا بهشتزهرا در خود شهر درست میکردند، که اسلامیاش این است که قبرستان باید در شهر باشد، نه بیرون شهر، که تو صبح داری میروی، میبینی «لا اله الا الله» میگویند و یکی را دارند میبرند.
🔹اینکه میگویند اگر میتوانید به قبرستان بروید، یا اینکه شستن مرده خیلی ثواب دارد، یا شرکت کردن در تدفین مُرده خیلی ثواب دارد، اینها برای چیست؟ برای خودت است، هرچه به تو بگویند که آدمها میمیرند، باورت نمیشود. برو یک مُرده را از نزدیک ببین، تا یک هفته درست میشوی. یاد مرگ، باید عینی باشد.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفیپور با موضوع:
✅ جنود عقل و جهل - جلسه سیزدهم
📅 ۲ خرداد ۹۷
📍تهران
#مرگ
#مذهبی
#معماری
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
🔹بحثهای تربیتی، انتزاعی نیست، عینی است. تا من و شما مرگ را به چشم نبینیم و جلوی چشممان دو تا جنازه در قبر نگذارند، تکان نمیخوریم.
🔸اگر مسئولین ما میفهمیدند، بهشتزهرا را بیرون شهر درست نمیکردند، بلکه بیست تا بهشتزهرا در خود شهر درست میکردند، که اسلامیاش این است که قبرستان باید در شهر باشد، نه بیرون شهر، که تو صبح داری میروی، میبینی «لا اله الا الله» میگویند و یکی را دارند میبرند.
🔹اینکه میگویند اگر میتوانید به قبرستان بروید، یا اینکه شستن مرده خیلی ثواب دارد، یا شرکت کردن در تدفین مُرده خیلی ثواب دارد، اینها برای چیست؟ برای خودت است، هرچه به تو بگویند که آدمها میمیرند، باورت نمیشود. برو یک مُرده را از نزدیک ببین، تا یک هفته درست میشوی. یاد مرگ، باید عینی باشد.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفیپور با موضوع:
✅ جنود عقل و جهل - جلسه سیزدهم
📅 ۲ خرداد ۹۷
📍تهران
#مرگ
#مذهبی
#معماری
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
❤15👍5
فرهنگ ساختارشکن معماری غرب
🔹فرهنگ معماری غرب که ذاتاً با فرهنگ معماری اسلامی ایرانی ما در تضاد است، چند شاخصه دارد، یکی از آنها این است که فرهنگ معماری غرب ساختارشکن است. برخلاف ما که معماریمان درونگراست.
🔸ذات معماری غرب این است که حریم را از بین ببرد. مثلاً میگویید: «من فقط آشپزخانۀ اُپن را قبول کردم.» آشپزخانۀ اُپن را که قبول کردید دیگر همهچیز را باید قبول کنید. مدل سرامیک و شکل مبلمان و مدل پنجرههایش هم میآید. بعد یکلحظه نگاه میکنید میبینید یک خانۀ لخت بیهویت و بدون امنیت دارید.
🔹اینجا شما با پذیرش معماری آنها بیحیایی را هم قبول میکنید. فرهنگ آپارتماننشینی با خودش یک عوارضی دارد. بسیاری از خیانتهایی که دارد شکل میگیرد، متأسفانه بین همسایهها بوده است.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفیپور با موضوع:
✅ خانواده و رسانه
📅 ۸ مرداد ۹۷
📍ارومیه
#فرهنگ_غرب
#فرهنگ_اسلامی
#فرهنگ_ایرانی
#معماری
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📥 لینک دانلود متن خلاصه سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔️ @Masaf_Nevis
🔹فرهنگ معماری غرب که ذاتاً با فرهنگ معماری اسلامی ایرانی ما در تضاد است، چند شاخصه دارد، یکی از آنها این است که فرهنگ معماری غرب ساختارشکن است. برخلاف ما که معماریمان درونگراست.
🔸ذات معماری غرب این است که حریم را از بین ببرد. مثلاً میگویید: «من فقط آشپزخانۀ اُپن را قبول کردم.» آشپزخانۀ اُپن را که قبول کردید دیگر همهچیز را باید قبول کنید. مدل سرامیک و شکل مبلمان و مدل پنجرههایش هم میآید. بعد یکلحظه نگاه میکنید میبینید یک خانۀ لخت بیهویت و بدون امنیت دارید.
🔹اینجا شما با پذیرش معماری آنها بیحیایی را هم قبول میکنید. فرهنگ آپارتماننشینی با خودش یک عوارضی دارد. بسیاری از خیانتهایی که دارد شکل میگیرد، متأسفانه بین همسایهها بوده است.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفیپور با موضوع:
✅ خانواده و رسانه
📅 ۸ مرداد ۹۷
📍ارومیه
#فرهنگ_غرب
#فرهنگ_اسلامی
#فرهنگ_ایرانی
#معماری
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📥 لینک دانلود متن خلاصه سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔️ @Masaf_Nevis
👍10
معماری بیگانه با فرهنگ ما
🔹همزمان با کوچکشدن خانههایمان، آشپزخانهها را اوپن کردیم؛ این با فرهنگ ما سازگار نبود، با غذاهای ما هم سازگار نبود. یک قرمهسبزی درست میکنی، دو هفته بوی آن در خانه میماند.
🔸یا زمانی که نامحرم در خانه است و خانم در آشپزخانه؛ از یک طرف میخواهد حجاب بگیرد، از یک طرف آشپزخانه گرم است و میخواهد غذا را درست کند. خانهها هم که الان خانه نیست؛ یک مستطیل است که دو تا اتاق آن گوشه دارد، مهمان بندهخدا حتی نمیتواند دستشویی برود!
🔹اینها با فرهنگ ما سازگار نیست، حتی دیدید بعضیها میخواستند این خلأ را جبران کنند، جلوی اوپن کرکره گذاشته بودند، اما ماندگار نشد. خب آن کسی که طراحی میکند باید با توجه به فرهنگ ما این کار را انجام بدهد، وگرنه این فرهنگ مثل یک بلدوزر از روی ما رد میشود و ما را له میکند.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفیپور با موضوع:
✅ شبکههای اجتماعی
📅 ۱۹ مهر ۹۴
📍تبریز
#فرهنگ_غرب
#فرهنگ_ایرانی
#فرهنگ_اسلامی
#معماری
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔️ @Masaf_Nevis
🔹همزمان با کوچکشدن خانههایمان، آشپزخانهها را اوپن کردیم؛ این با فرهنگ ما سازگار نبود، با غذاهای ما هم سازگار نبود. یک قرمهسبزی درست میکنی، دو هفته بوی آن در خانه میماند.
🔸یا زمانی که نامحرم در خانه است و خانم در آشپزخانه؛ از یک طرف میخواهد حجاب بگیرد، از یک طرف آشپزخانه گرم است و میخواهد غذا را درست کند. خانهها هم که الان خانه نیست؛ یک مستطیل است که دو تا اتاق آن گوشه دارد، مهمان بندهخدا حتی نمیتواند دستشویی برود!
🔹اینها با فرهنگ ما سازگار نیست، حتی دیدید بعضیها میخواستند این خلأ را جبران کنند، جلوی اوپن کرکره گذاشته بودند، اما ماندگار نشد. خب آن کسی که طراحی میکند باید با توجه به فرهنگ ما این کار را انجام بدهد، وگرنه این فرهنگ مثل یک بلدوزر از روی ما رد میشود و ما را له میکند.
برگرفته از سخنرانی استاد رائفیپور با موضوع:
✅ شبکههای اجتماعی
📅 ۱۹ مهر ۹۴
📍تبریز
#فرهنگ_غرب
#فرهنگ_ایرانی
#فرهنگ_اسلامی
#معماری
#متن_کوتاه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔️ @Masaf_Nevis
❤12